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文檔簡介
專題二古詩文閱讀
第一講詩詞史串講?先唐詩
第一節(jié)詩境淺說
如何讓孩子走入無邪的詩境?喚醒我們內(nèi)心中早已沉睡的單純,走入純粹的內(nèi)心。
現(xiàn)狀
當(dāng)前中小學(xué)詩詞教育完全受制于應(yīng)試的指揮棒,教給學(xué)生的是應(yīng)試的套路,套路深就考得好,結(jié)果學(xué)
生根本失去了學(xué)詩詞的興趣,甚至完全不會感受詩歌。
過去
中國傳統(tǒng)教授詩詞的方法,重字詞功夫,重誦讀藝術(shù),重體驗(yàn)和聯(lián)想,重從寫作的角度分析作品,把
詩詞教育作為寫作教育的有機(jī)組成部分。
未來
我們選用的教材是紅學(xué)家、著名古典文學(xué)研究大家俞平伯先生的父親俞陛云為孫子們啟蒙而特意撰寫
的,這本小書自從問世以來,一版再版,被稱為“大家小書”,適用于小、中、大學(xué)的學(xué)生和成年詩歌愛好
者的學(xué)習(xí)。
(節(jié)選自陜西師大何依工教授文章《雛鳳清音》)
第二節(jié)詩史串講
有人說,如果中國人只讀一本詩集,不是唐詩三百首,而是《詩經(jīng)》。
魯迅說,“《詩經(jīng)》一一先民之生活,歷史的痕”。
最真追求:窈窕淑女,君子好逑
最美情話:一日不見,如三秋兮
最靚風(fēng)姿:巧笑倩兮,美目盼兮
最深承諾:執(zhí)子之手,與子偕老
最堅(jiān)磨礪:他山之石,可以攻玉
最高德行:高山仰止,景行行止
古詩十九首,上承詩經(jīng),下啟唐詩,今天卻被大大忽視。它有“詩母”之稱,雖然僅僅19首五言詩,但是
任何一首的文學(xué)價值和文化意義都不弱于巔峰的盛唐。對于離別、失意,以及人生無常的憂慮與困惑等人
類共同的情感母題,《古詩十九首》之后的詩歌乃至文學(xué),都再也無法回避它的影響。
劉勰、《文心雕龍》稱它是“五言之冠冕”;鐘蝶《詩品》稱它“驚心動魄,一字千金”;明代學(xué)者胡應(yīng)麟稱
它“真可以泣鬼神,動天地”……
社會劇變到來,人人都能感受到人生的無常,有人不甘窮賤,高喊要抓住時機(jī),走自己的路,讓別人無路
可走(“何不策高足,先據(jù)要路津”);有人感慨人生苦短,行樂須及時(“晝短苦夜長,何不秉燭游")……
別誤會,這樣熟悉的人生態(tài)度,并不是來自當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的撕裂,而是來自將近兩千年前的漢末,出自一組不
知作者的古詩一一《古詩十九首》。
中國文化的最高境界,是文學(xué)與人生的渾然一元。如果說,詩經(jīng)是人性之真最初的萌動;魏晉文學(xué)是人之
覺醒的源頭與濫觴;古詩十九首,則確立了一千多年來我們共通的人生母題。
可以說,讀懂了《古詩十九首》,就讀懂了從魏晉、唐詩以下古典詩歌中的人生真義,看清那些浸潤在我們
人生態(tài)度深處的文化傳統(tǒng)。
一、上古----口頭歌謠
二、先秦
詩歌發(fā)展的兩大源頭:《詩經(jīng)》和《楚辭》。
1.《詩經(jīng)》
我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》按音樂性質(zhì)的不同可分為“風(fēng)、雅、頌”三類,其中“國風(fēng)”是現(xiàn)實(shí)主義的
精華。
(1)表現(xiàn)手法:主要為賦(鋪陳敘述)、比(比喻)、興(起興)。
(2)代表作品:《茉苜》《靜女》等。
(3)語言句式:多用雙聲疊韻詞;四言為主。
2.《楚辭》
楚辭一一中國浪漫主義的先河,在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體。
(1)楚辭體文體特點(diǎn):
①想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗,極具浪漫主義色彩。
②“皆書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”,具有濃郁的地方色彩。
③楚辭的語句參差、富有變化,篇幅一般比較長。
④常用語氣助詞“兮”(句末:加強(qiáng)整體語氣;句中:表停頓。)。
(2)奠基作家:屈原一一中國最早且影響最深遠(yuǎn)的愛國詩人。
(3)代表作品:《離騷》《國殛》(選自《九歌》)《天問》等。
三、漢代
樂府本是采集民歌加以整理、配樂演唱的機(jī)構(gòu),后來成為一種帶有音樂性質(zhì)的詩體名稱。
(1)樂府民歌內(nèi)容特點(diǎn):繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),“感于哀樂,緣事而發(fā)”。
(2)代表作品:《陌上桑》《孔雀東南飛》《上邪》《古詩十九首》(漢末文人五言詩)《涉江采芙蓉》等。其
中,《古詩十九首》代表了漢代五言抒情詩的最高峰。
(3)語言句式:樸素自然,活潑生動;五言為主。
四、魏晉南北朝
1.建安文學(xué)
(1)三曹:曹操(《短歌行》)、曹植、曹丕。
(2)建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng)場、劉楨。
(3)文學(xué)風(fēng)格:后人概括為建安風(fēng)骨。
2.兩晉文學(xué)
(1)西晉:左思。
(2)東晉:陶(陶淵明:開創(chuàng)了田園詩派)謝(謝靈運(yùn):開創(chuàng)了山水詩派)。
3.南北朝文學(xué)(最大的成就是民歌的發(fā)展)。
(1)南朝民歌
①文學(xué)特征:題材狹窄(愛情)、風(fēng)格艷麗、喜用雙關(guān)語。
②代表作品:《西洲曲》。
(2)北朝民歌
①文學(xué)特征:題材廣泛、風(fēng)格剛健、語言直率。
②《木蘭辭》代表了北朝民歌的最高成就。
第三節(jié)先唐詩選講
(2021秋?黑龍江哈爾濱?高一校考期中)閱讀下面這首晉詩,完成下面小題。
擬古(其七)
陶淵明
日暮天無云,春風(fēng)扇微和。
佳人美清夜,達(dá)曙酣且歌。
歌竟長嘆息,持此感人多。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
豈無一時好,不久當(dāng)如何?
1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.這是一首仿擬同類題材的古詩面創(chuàng)作的詩歌.本詩承襲了從屈原到《古詩十九首》,再到曹植所形成的
借“美人”來抒寫自己情感的文學(xué)傳統(tǒng)。
B.開頭兩句寫春天日暮時分的景象,天空明凈澄澈,春風(fēng)輕柔溫和,構(gòu)畫出一幅自然春意融融、人物心曠
神怡的沐春圖,奠定了全詩的情感基調(diào)。
C.在這美好的清夜,一位佳人一邊飲酒一邊唱歌,直到天明。良辰、美景、賞心、樂事,四美并具,寫足
了“信可樂也”的情緒,也為后面的抒情蓄勢。
D.五、六兩句樂極悲來,寫佳人唱完歌后發(fā)出長長的嘆息,善感的心中生出種種復(fù)雜的思緒:如此的美麗
春夜又能存在幾時?自己的芳華又能保持多久?
2.”皎皎云間月,灼灼葉中華”兩句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請結(jié)合詩句簡要分析。
(2021春?四川廣安?高一四川省武勝烈面中學(xué)校校考期中)閱讀下面這首樂府詩,完成各題。
飲馬長城窟行?
青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔②夢見之。
夢見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見。
枯桑知天風(fēng),海水知天寒。入門各自媚③,誰肯相為言④。
客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚⑤。呼兒烹鯉魚⑥,中有尺素⑦書。
長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐飯,下言長相憶。
【注釋】①飲馬長城窟行:這是一首抒寫懷人情愫的詩歌。②宿昔:指昨夜。③媚:愛。④言:代傳訊息。
⑤雙鯉魚:指刻成鯉魚形的藏書信的函。⑥烹:煮。假魚不能煮,此處將打開書函說成烹魚。⑦尺素:古
人寫文章或書信用的絹帛。
3.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.本詩開篇以沿河的青草連綿不斷引出女主人公對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念,奠定全詩憂愁思戀的感情基調(diào),
領(lǐng)起下文。
B.“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”兩句,用“枯桑”和“海水”暗示那遠(yuǎn)方的人縱然感情淡薄也應(yīng)該知道她
的孤凄和想念。
C.本詩最后說有位客人從遠(yuǎn)方帶來裝有丈夫書信的鯉魚形狀的木盒,解除了她的思念之苦,在書信中獲得
了遠(yuǎn)方傳來的情意。
D.全詩以第三人稱的角度為我們刻畫出一個思婦形象,全詩語言清新,語句簡短質(zhì)樸,但感情濃郁,具有
強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力.
4.本詩表達(dá)了抒情主人公對遠(yuǎn)方丈夫的思念之情,請結(jié)合全詩簡要分析抒情主人公是用哪些手法表達(dá)的思
念之情?
(2020秋?上海楊浦?高一復(fù)旦附中校考期中)閱讀下面作品,完成下面小題。
詠懷詩(其八)
阮籍
灼灼西晴日。余光照我衣。
回風(fēng)吹四壁。寒鳥相因依。
周周尚銜羽。蛋留亦念饑。
如何當(dāng)路子。磬折忘所歸。
豈為夸譽(yù)名。憔悴使心悲。
寧與燕雀翔。不隨黃鵠飛。
黃鵠游四海。中路將安歸。
【注釋】①灼灼:陽光燦爛。②P貫:落下。③回風(fēng),旋風(fēng)。④當(dāng)路子:掌權(quán)有勢的人。⑤磬折,磬是古代
一種樂器,形似曲尺,磬折是說像磬一樣彎著腰,很恭敬的樣子。
5.從體裁上看,這是一首詩。
6.這首詩寫了三類形象,分別寄托了阮籍怎樣的生命情懷?
(2020秋?浙江?高一期中)閱讀下面這首詩,完成下面小題。
米莒
《詩經(jīng)?周南》
采采米首,薄言采之。采采米莒,薄言有之。
采采米首,薄言掇之。采采米莒,薄言捋之。
采采米首,薄言秸之。采采米首,薄言擷之。
7.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉大約500年的詩歌,共305篇,手法上有
,,賦,,,,比”,,興,,三種。
B.詩歌開篇四句寫人們呼朋引伴,一起去采茉營。前兩句表現(xiàn)出發(fā)前興致盎然的樣子,后兩句流露出將要
采到米莒時的喜悅心情。
C.詩歌中間四句中“掇"''捋"兩個字不但寫出了米甘的不同長勢,而且使人想象出忙碌的場景以及人們
采摘紫苜時嫻熟的技巧。
D.詩歌最后四句具體描寫人們采摘的紫甘越來越多,于是用衣襟兜米首,“秸”“襁”兩個字直接寫出了人
們采摘榮營的敏捷靈巧。
8.詩中“采”“有”“掇”“捋”“祐”“襁”六個字能夠調(diào)換順序?結(jié)合詩歌簡要分析。
(2023秋?北京順義?高一統(tǒng)考期末)閱讀下面詩歌,完成下面小題。
短歌行
曹操
對酒當(dāng)歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。
慨.當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談營缸心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
9.下列詩集中,能查到曹操《短歌行》的一項(xiàng)是()
A.《詩經(jīng)》B.《樂府詩集》C.《唐宋近體詩集》I).《萬首唐人絕句》
10.下列詩句,不審于《詩經(jīng)》的一項(xiàng)是()
A.青青子衿,悠悠我心。B.呦呦鹿鳴,食野之蘋。
C.我有嘉賓,鼓瑟吹笙。D.周公吐哺,天下歸心。
11.下列對詩句的分析,不正確的一項(xiàng)是(
A.詩歌前四句突出寫“愁”字,時光流逝,去日苦多,詩人惟恐功業(yè)不立。
B.“但為君故”的“君”字,可以是一個具體的人,也可以代指天下賢才。
C.“明明如月”以下四句,是承接前文的求賢主題,極寫人生苦短的憂愁。
D.詩人以烏鵲繞樹、“何枝可依”等句啟發(fā)人才,要善于擇枝,投效明主。
12.前人評論《短歌行》,認(rèn)為從詩中可以讀出曹操的“仁義忠厚”,你是否同意這個觀點(diǎn)?請結(jié)合本詩,
寫出你的看法并簡述理由。
(2020秋?廣東廣州?高一??茧A段練習(xí))閱讀下面這首詩歌,完成小題。
庭中有奇樹?
《古詩十九首》
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋②。
攀條折其榮③,將以遺所思。
馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。
此物何足貴,但感別經(jīng)時。
【注釋】①奇樹:猶“嘉木”,美好的樹木。②發(fā)華滋:花開得正繁盛。滋,當(dāng)“繁”解釋。③榮:猶“花
13.下列對本詩內(nèi)容和手法的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.開頭兩句寫庭中奇樹,葉綠花發(fā),讓人聯(lián)想到時節(jié)的更替,別離的痛苦;同時奇樹的欣欣向榮也與孤居
無依的守望者的凄涼孤獨(dú)形成對照。
B.三、四句是說女主人公在不經(jīng)意間受到了綠葉繁花的逗引,不禁吃驚日子過得飛快,于是想到折花送給
遠(yuǎn)游的丈夫。
C.五、六句是寫“奇樹”的花朵是那樣的美麗,那樣的芬芳,無奈“路遠(yuǎn)莫致之”,相隔的路途太遙遠(yuǎn),
根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能實(shí)現(xiàn),著實(shí)令人惋惜。
D.在五、六句的基礎(chǔ)之上,七、八句轉(zhuǎn)入了對失望心態(tài)的描寫,“此物何足貴”一語中有對所思念的人離
家太久的自我安慰。
14.結(jié)合全詩的內(nèi)容,分析“奇樹”的象征意義。
(2021秋?陜西西安?高一校考階段練習(xí))閱讀下面的詩歌,完成下列小題。
明月何皎皎
(《古詩十九首》)
明月何皎皎,照我羅床幃。
憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖云樂,不如早旋歸O
出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰!
引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。
15.下列對這首詩的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.開篇對這首詩的分析鑒賞,為什么如此憂愁,憂愁的是什么,在這四句詩中,詩人并沒有直接告訴讀者。
B.第四句中,“攬衣”"起”“徘徊”這一連串動作描寫,表明詩句的主人公憂愁之深切。
C.“客行雖云樂,不如早旋歸”寫游子的內(nèi)心獨(dú)白,點(diǎn)出游子在明月皎潔的夜晚憂愁無眠的原因。
D.詩中的主人公因愁思太濃,在室內(nèi)“攬衣起徘徊”也無法排遣,因此只好走出室外,室外皎潔的月光消
解了其憂愁。
16.詩中的“明月”具有怎樣的作用?結(jié)合詩歌內(nèi)容,簡要分析這一意象。
(2022秋?云南昆明?高一校考階段練習(xí))閱讀《涉江采芙蓉》,完成下面小題。
涉江采芙蓉
《古詩十九首》
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。
采之欲遺雄?所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。
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