善借者成功的范文

善借者成功的范文第1篇善借者成功的范文第1篇“假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河?！币虼?，我們要善于借助外物，成就自己。

楓葉，使露珠紅紅地閃爍;荷花，使露珠有著蒼白似淚滴的透明。露珠借助不同的事物，使自己給人以不同的美感，成功地實現(xiàn)了自身價值。每一個成功者，不是單純地靠自己一味的努力拼搏，或多或少都要借助外部的力量。正如牛頓站在巨人的肩膀上看問題，從那顆被人遺忘的蘋果中將有限抽象為無限，把一條定律譜寫給星辰，因而，我們眼中的牛頓高拔出眾。

生活中不是缺少成功的鑰匙，而在于你能否找到一個有利的載體，引領(lǐng)自己走向成功;生活中不是缺少成功的機遇，彌足珍貴的是你能否利用外物，挑戰(zhàn)成功的遙不可及。誠然，一個人獨自潛心鉆研可能會有所成功，但如果接受別人拋來的橄欖枝，那么一定會有新的超越，在特定的領(lǐng)域中獨占鰲頭。

“登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞著彰?！庇袝r借助外物可以得到事半功倍的效果。借助外物能幫助我們更好的向前，而不是缺少能力的表現(xiàn)。善于借助外物，離成功就近了一步。人類的太空漫步，依托于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;萬里長城的蜿蜒盤臥，受益于古代勞動人民的智慧與身軀。無論是何等的成就，都脫離不了特定的載體。

^v^之好，秦穆公力挺重耳回國稱王;鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境;三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。古往今來，多少的豐功偉業(yè)，無不是在他人的幫助下穩(wěn)固壯大。善于借助他人，千秋偉業(yè)也許不再是可望而不可即的美夢。

學(xué)習(xí)尋找載體，大膽地去嘗試，成功會為你開啟一道虛掩的門，因此，善于借助外物，成就自己的錦繡前程!

葡萄藤借助木竿，盤環(huán)而上，沐浴陽光;大海的浮游生物借助洋流，四處漂泊，一日千里;蒲公英借助徐徐輕風(fēng)，隨遇而安，繁衍生息。

孔明借以東風(fēng)，火燒赤壁;曹聰不是借水浮之力，輕靈之船，那么即使有百斤之砣，百方之盤，百米之桿，又怎能稱出大象的重量;鯤鵬借巨風(fēng)以升萬里，而行至南海;候鳥借氣流以結(jié)隊飛行，而南北遷徙;明月借日光以照亮黑夜，而皎輝如練，荀子《勸學(xué)》中所說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。”

善于利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的。

善借者成功的范文第2篇曾經(jīng)聽說過狐假虎威的故事，人們說，狐貍假借老虎的威嚴蒙蔽了百獸之王的雙眼，肆無忌憚地欺壓畏懼老虎的動物，致使老虎臣服于狡猾的.狐貍。到底是老虎太愚笨還是狐貍太奸詐狡猾?

每個人都不可能是一個完美的人，“金無足赤，人無完人”說的不正是這件事么?借助外力可以彌補自己的不足之處。所以，我并不認為狐貍的做法是狡猾的，相反，我認為它充滿智慧，荀子也曾說過“君子性非異，善假于物也”說的是真正能力出眾的人不是本性不同，而是他們善于借助外物。荀子說的“假”與“狐假虎威”的“假”別無二致。狐貍利用自己的聰明才智贏得了生存的一席之地，這樣的事完全沒有錯。為何會成為人們眼中的奸險狡詐之徒呢?

自古以來，人們都離不開外界的幫助，利用有限的力量再加上外力的輔助方能成就一番事業(yè)，甚至是方能獲得生存。在野蠻的原始社會，我們的祖先就知道赤手空拳是無法獲得食物得以生存的，所以就有了石器時代，接下來又有了鐵器時代、銅器時代，打獵捕食早就不需要冒險接近兇猛的獵物，因為他們的后代發(fā)明了獵槍，這是人類一次又一次升級除本身以外的器物，再利用它們來幫助自身，才能得以生存與發(fā)展。人類若是不能一次又一次升級借助外力的能力，就不會有現(xiàn)如今的文明社會。當年火燒赤壁的臥龍諸葛亮，不就是憑著自己觀星象的本領(lǐng)知道天氣情況，方在一日之內(nèi)“借”箭成功，青史留名，被后人贊頌。誰能不承認“狐假虎威”的“假”不是崇高可敬的智慧呢?

“善假于物”不僅強調(diào)“假”，也強調(diào)“善”，我們要正確利用外物，巧用外物，而不是利用物質(zhì)資源來作惡作亂，做一些違背良心的事。一些軍事強國可以依仗本國的軍事實力對其他國家的政治，經(jīng)濟進行或深或淺的干涉，損害了其他國家的利益。外物是工具，是死的，而人卻是真真切切的活物，不能被工具所局限，就好像一條繩子可以當成生死攸關(guān)時刻的救命索救起陷進洞穴里的人，也可以被利用為犯罪的工具，捆綁無辜的受害者，成為索命之繩?？偠灾祟愐朴诩俳柰馕?。

善借者成功的范文第3篇在現(xiàn)代，社會普遍提倡自力更生，但如果一味地強調(diào)只靠自身力量來解決問題，而拒絕借助外力，那么你就不能順利地走向成功。畢竟，個人的力量是渺小的，想要使自己發(fā)展壯大，一定要善于借助外力。善借外力，才能登上成功之巔。

三國鼎立，群雄爭霸，諸葛亮借東風(fēng)火燒赤壁，留下千古佳話;后來，諸葛亮又借助天時，三日內(nèi)籌得十萬支箭，讓人為之震驚。劉邦能戰(zhàn)勝西楚霸王項羽而稱帝，少不了樊噲等朋友的傾力相助。即使是在中國歷史上有著舉足輕重地位的秦始皇嬴政，也是在呂不韋和李斯等眾多能人謀士的幫助下才順利統(tǒng)一六國，稱霸天下的。

在科學(xué)領(lǐng)域里，善于借助他人智慧也更容易成功?！叭绻f我比別人看得更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上?！迸ｎD之所以能發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，是因為他“站在巨人的肩膀上”，虛心學(xué)習(xí)前輩的科學(xué)研究成果。相反，第谷窮數(shù)十年之功觀察星相，留下大量關(guān)于星體運行的數(shù)據(jù)，但他沒有根據(jù)這些數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)天體運行的規(guī)律;而開普勒在第谷多年觀察的記錄基礎(chǔ)上運用數(shù)學(xué)和物理學(xué)原理，得出了開普勒定律。開普勒正是善于借助外力，才成功地登上了事業(yè)的巔峰。

帝王將相如此，科學(xué)研究如此，在現(xiàn)代社會創(chuàng)業(yè)更是如此。

阿里巴巴首席執(zhí)行官馬云白手起家，他有獨到的眼光和過人的才華，但囿于貧窮而無用武之地，后來他向銀行借款，才籌得創(chuàng)立公司的資金。美國總統(tǒng)奧巴馬競選參議員時，沒有參選經(jīng)費，他借助了財團的力量，才登上了總統(tǒng)之位。奧巴馬的成功，更離不開母親的教誨和朋友的支持鼓舞，否則，即便他有過人的智慧和口才也很難登上總統(tǒng)之位。

自力更生固然值得稱贊，但適時地發(fā)揮“借”的精神，更有利于自己的發(fā)展和壯大。當今社會競爭激烈，在競爭的同時我們應(yīng)學(xué)會合作。多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，借用外力使自己更強大?！敖琛笔浅晒Φ膲|腳石，是通向成功的階梯，“借”就像跑步運動員的助跑器，即使不是取勝的關(guān)鍵，也可以讓人贏在起跑線上。只有巧借外力，才能登上成功之巔。拼搏與成功議論文素材8篇

善借者成功的范文第4篇人沒有翅膀卻能在天空中如雄鷹般遨游，靠的是飛機;人以渺小的身軀卻能橫渡茫茫的大海，靠的是輪船;人在茫茫的夜色中得以行走，靠的是燈光……而我們在人生道路上得以成功，需要善假于物。

善于借助他人的才智來建立自己的“江山”。漢高祖劉邦，一介草民，市井小人，沒有張良的智慧，韓信的英勇，卻得以成就大漢江山，登上帝王的寶座，名垂千古，靠的不就是張良的智慧，韓信的英勇嗎?而同時期的西楚霸王項羽，剛愎自用，驕傲自大，不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得個“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場，留下的只有后人無盡的嘆息。在目標高大的門坎前，我們應(yīng)學(xué)會借助竹竿，幫助我們跨過大門，實現(xiàn)目標，成就自己的江山。

善于站在前人的肩上，成就自己的夢想與天地。牛頓，著名、偉大的物理學(xué)家借助伽利略的學(xué)術(shù)理論成就著成《自然學(xué)科的數(shù)學(xué)原理》，建立起牛頓力學(xué)體系，奠定了自己在物理學(xué)的地位，成就了自己偉大的一生，并為后人研究提供了理論基礎(chǔ)，被世人所景仰與銘記。他曾說：“我之所以比別人走得更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上?！本奕说募绨虺删土伺ｎD。而對于我們現(xiàn)代人，也要善于借助前人已有的科學(xué)理論去繼續(xù)探索，去研究，去發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出對人類有利的事物，為世界的發(fā)展作貢獻。

善于借助外物，達成自己的目標?！秳駥W(xué)》中提到：“假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子性非異也，善假于物也?！鄙萍儆诖軒臀覀儥M渡無邊的大海，到達成功的彼岸;善假于物，能幫助我們飛上太空，探索未知的宇宙世界;善假于物，能幫助我們戰(zhàn)勝人生道路上的困難，摘取成功的果實……

成功，其實并不難，只有你學(xué)會借助別人與事物。借助支點會撬動地球，借助智者可以創(chuàng)造奇跡，借助外物可以成就自我……

善假于物，智者的選擇，成功的捷徑。

善借者成功的范文第5篇沒有礁石，大海便沒有了激昂澎湃的浪花;沒有沙粒，河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠;沒有綠葉，紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之美麗，都要借助于他物的支持或襯托;萬物之精華，無不是自己與他物精美絕倫的結(jié)合。因此，我要說：借人精華，以鑄輝煌。

千古江山，百代風(fēng)流，大江淘盡后浮在水面上的名姓與容顏，依舊生動，依舊璨若群星。坐在車上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱著“叁人行，必有我?guī)熝伞?，馬鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在;韓愈不與世同流合污，一篇《師說》便讓學(xué)習(xí)借鑒的美德流傳千古;一道露珠摔開萬道光芒，江面上露出的是大唐“貞觀之治”的盛世局面。唐太宗在高吟著：“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替?！闭沁@學(xué)習(xí)接納，勇于借鑒的精神才得以讓大唐成為中華永遠的驕傲……正當世人用贊譽和敬仰的光環(huán)將他們環(huán)繞時，依然光亮的是古人們善于借鑒和學(xué)習(xí)的品質(zhì)，在熠熠閃光。

回首百年，清政府閉關(guān)鎖國，愚昧無知，拒他人之精華于國門之外，終而落得“山河破碎風(fēng)飄絮”，泱泱大清國在西方越馬揚鞭奔向新的世紀之時，卻在風(fēng)雨飄搖。^v^懷抱一腔救國之情，“西學(xué)東漸”，學(xué)習(xí)西方民主借鑒西方精華，雖最終失敗，卻使唿啦啦如“將傾之大廈”的中華了挺起了不屈與剛強的嵴梁。面臨^v^的救國之路，誰能否認這借鑒的力量是多幺偉大和響亮?

中華民族五千年的歷史，五千年的美麗，終于在叁十年前的那個春天綻放。洞開國門，走出國門，引進外族的先進技術(shù)與文化，一首開放之詩，宣布著民族振興的渴望;一曲借鑒之歌，奏響了中華民族新的篇章!

聽吧，中國加入世貿(mào)組織的歡唿與喜悅;看吧，北京伸開雙臂迎接奧運的光芒與歡樂;想吧，中法文化年讓中華文化融入了新的精神與精華……中華之巨龍正騰空而起，這便是借鑒與自強結(jié)合的力量鑄就的輝煌。

于是，打開未來的首頁，我寫下：借人精華，以鑄輝煌。

善借者成功的范文第6篇

古語有云：他山之石，可以為錯。錯者，磨刀石也。這是出自《詩經(jīng)》中一句名言，指別國的賢才可以用來治理本國。后比喻借助外力，改正自己的缺失，又引伸，吸取他人的經(jīng)驗而成就自己。這是人取得成功的“借”的一種智慧吧。

記得《三國演義》赤壁之戰(zhàn)中就有兩個關(guān)于“借”的故事，一是諸葛亮草船借箭，二是諸葛亮借東風(fēng)。周瑜知道諸葛亮的才華，留下他對東吳是一大害，便借造箭之名，企圖殺害諸葛亮，諸葛亮巧用草船借箭，完成任務(wù)。如果沒有草船借箭，恐怕諸葛亮如何也造不完十萬支箭，而中了周瑜之計。草船借箭后，周瑜見計未成，只好思量如何打敗曹軍，他和諸葛亮均想到火攻，但由于曹軍處于上風(fēng)，無法實施，黃蓋詐降后，諸葛亮便搭筑招風(fēng)臺，招來了東風(fēng)，劉孫大軍巧借東風(fēng)，火燒曹營，大敗曹軍?？梢姟敖琛钡牧α堪l(fā)揮到極致!

正如《勸學(xué)》中所說的，“君子生非異也，善假于物也”。他山之石可以攻玉，借他人之力為自己所用，才是智者。劉邦就是一位智者，劉邦和項羽相比，力量弱小，但最終取得了楚漢之爭的勝利，而項羽卻烏江自刎。劉邦取得勝利的原因就是善于借他人之力，他有張良，蕭何;而