如何評估自己的價值范文

如何評估自己的價值范文第一篇如何評估自己的價值范文第一篇價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。下面我們來看一下站在價值觀上面怎么進行自我評價吧。

自我評價價值觀范文一：

看著《社會性動物》，實驗之初，想當(dāng)然，而后的結(jié)果，總讓我很震驚。實驗本身存在爭議，不過卻足夠我反省了。我的價值觀，和理所當(dāng)然以為的，理直氣壯的回答別人詢問的關(guān)于價值觀和道德尊則的問題。大言不慚，但真正做的時候又如何？能做到幾分？是否人為的提高了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線？人評價自己是最難的，難免過高或者過低~~~對于別人的過高要求，是否是對自己不能達到標(biāo)準(zhǔn)的一種潛在的恐懼。轉(zhuǎn)嫁給了別人，就是鄙視或者憤怒，其實是對自己的一種擔(dān)憂~~~~這樣的話，真的不好~

每個人都在成長，每個人都遇到事情，每個人從中得到的體驗又是不同的，學(xué)習(xí)到的東西也是不一樣的。不要把自己和別人神化，都是人，活生生的人，血肉之軀。當(dāng)然會犯錯，當(dāng)然可以懦弱~嚴(yán)格要求別人的時候，是否是對自己的擔(dān)憂~~~給別人和自己犯錯的機會，寬容別人的同時，學(xué)習(xí)更客觀的評價自己，不高不低~~~很難，不過盡量。

對不起，這句話，我終于說出口，在我心里很久。對父親的虧欠，很多很多。過高的希望，無能實現(xiàn)，變成了壓力。做不到的同時，對自己不滿，愧疚，又化成不耐煩，發(fā)泄了出來。其實沒有誰在給我壓力，是我自己。而且又沒有轉(zhuǎn)化成動力，只是消極的抵抗著，叛逆著。對不起，說出口的時候，輕松了很多。只是表達自己的情感~無法達到的，我接受到了，但是說出來，也沒有那么困難。無需反應(yīng)那么

大，那么反彈。不過是希望你好，沒有人逼你干什么。你為了自己，為了自己的將來，得為自己好好努力。這個，不過分吧！

很多很多~慢慢平緩了很多~熨帖了很多~~~自己松下來，別人也松了下來。自己感受好一些，別人也舒服一些~~~~

這，算是成長么？

自我評價價值觀范文二：

在校期間，我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目的，以個人的全面發(fā)展為奮斗方向，樹立正確的人生觀和價值觀。

在學(xué)習(xí)上，一直有著明確的目標(biāo)和規(guī)劃，合理安排時間，認真努力學(xué)好專業(yè)知識技能，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，憑著對知識的不斷追求，取得了優(yōu)秀的成績，也涉獵其他圖書，擴充自己的知識儲備和視野深度。

在思想上，有自己的原則，積極上進，熱愛祖國、熱愛人民，積極擁護中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)，有很強的上進心，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。

在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和優(yōu)良的生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好處事原則，能與同學(xué)們和睦相處；積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。

社會實踐方面。通過參加寒暑假社會實踐工作，我懂得了勞動的艱辛，懂得了做任何事都需要認真、耐心和良好的職業(yè)道德素質(zhì)，讓我更珍惜所有勞動成果，更公道使用父母的血汗錢。在其中我更是學(xué)到了一些為人處世的方法，懂得人與人之間的溝通。思想覺悟更是有了一定的進步。

金無足赤，人無完人。相對優(yōu)點來說，我同樣也有缺點。我的興趣并不廣泛，我認為我還需要更加拓寬自己的知識面，努力認識世界，了解國家。正高速迅猛發(fā)展的社會，需要綜合型的人才，只有我們掌握了各個方面的知識，才能為建設(shè)有中國特色的社會主義而貢獻自己的一份力。我有時候情緒會很低落，很消極，不想跟別人說話。遇到事情的時候，會很猶豫，不夠堅定，有時候會很沖動，有時會有惰性，會莫名其妙地生氣，還是不夠理智跟成熟。性格比較內(nèi)向，不會主動抓住機會。我們還是缺乏實踐，缺乏現(xiàn)實的鍛煉和考驗。

自我評價價值觀范文三：

在日常工作中，本人自覺端正工作作風(fēng)，緊系聯(lián)系群眾，經(jīng)常深入現(xiàn)場檢查質(zhì)量規(guī)程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況，出現(xiàn)工程質(zhì)量隱患及時和施工工人交流，提出整改要求。整改到位后，能夠及時總結(jié)經(jīng)驗，避免出現(xiàn)同樣的質(zhì)量問題。在工作中，做到勤查勤改，及時監(jiān)督指導(dǎo)，分析質(zhì)量動態(tài)，提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，推行全面質(zhì)量管理并督促有關(guān)人員做好工程質(zhì)量的各項原始記錄，接受各級質(zhì)量監(jiān)督機構(gòu)對工程質(zhì)量的監(jiān)督。對待工程質(zhì)量問題做到不回避矛盾，不弄虛作假，不以職謀私，不降低標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，既獲得了各班組的積極配合與支持又得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚。

自我評價價值觀范文四：

作為公司一位數(shù)控機床的操作工，對公司質(zhì)量方針、環(huán)境方針、有以下認識：質(zhì)量是企業(yè)的生命。首先，按照設(shè)備的安全操作規(guī)程正確的操作設(shè)備；在確保設(shè)備安全運行的前提下，做到“三好、四會”；其次，通過學(xué)習(xí)，掌握乃至精通設(shè)備的加工范圍、能力，發(fā)揮設(shè)備的各項性能，按照既定的加工工藝（編制合理的加工程序），滿足零件的圖紙質(zhì)要求，并交驗。

量的考慮，主要在于工藝的合理、輔助工作時間，以及個人操作的熟悉程度和養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。如公司要求的定置管理就非常重要?？傊Ｙ|(zhì)保量是公司質(zhì)量方針得以實現(xiàn)的最最基礎(chǔ)的保證，而品質(zhì)綜合了質(zhì)量相關(guān)的各個層面，是包含了企業(yè)或公司文化的質(zhì)量，品質(zhì)意味著精工。

如何評估自己的價值范文第二篇看著《社會性動物》，實驗之初，想當(dāng)然，而后的結(jié)果，總讓我很震驚。實驗本身存在爭議，不過卻足夠我反省了。我的價值觀，和理所當(dāng)然以為的，理直氣壯的回答別人詢問的關(guān)于價值觀和道德尊則的問題。大言不慚，但真正做的時候又如何？能做到幾分?是否人為的提高了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線？人評價自己是最難的，難免過高或者過低~~~對于別人的過高要求，是否是對自己不能達到標(biāo)準(zhǔn)的一種潛在的恐懼。轉(zhuǎn)嫁給了別人，就是鄙視或者憤怒，其實是對自己的一種擔(dān)憂~~~~這樣的話，真的不好~

每個人都在成長，每個人都遇到事情，每個人從中得到的體驗又是不同的，學(xué)習(xí)到的東西也是不一樣的。不要把自己和別人神化，都是人，活生生的人，血肉之軀。當(dāng)然會犯錯，當(dāng)然可以懦弱~嚴(yán)格要求別人的時候，是否是對自己的擔(dān)憂~~~給別人和自己犯錯的機會，寬容別人的同時，學(xué)習(xí)更客觀的評價自己，不高不低~~~很難，不過盡量。

對不起，這句話，我終于說出口，在我心里很久。對父親的虧欠，很多很多。過高的希望，無能實現(xiàn)，變成了壓力。做不到的同時，對自己不滿，愧疚，又化成不耐煩，發(fā)泄了出來。其實沒有誰在給我壓力，是我自己。而且又沒有轉(zhuǎn)化成動力，只是消極的抵抗著，叛逆著。對不起，說出口的時候，輕松了很多。只是表達自己的情感~無法達到的，我接受到了，但是說出來，也沒有那么困難。無需反應(yīng)那么

大，那么反彈。不過是希望你好，沒有人逼你干什么。你為了自己，為了自己的將來，得為自己好好努力。這個，不過分吧！

很多很多~慢慢平緩了很多~熨帖了很多~~~自己松下來，別人也松了下來。自己感受好一些，別人也舒服一些~~~~

這，算是成長么？

如何評估自己的價值范文第三篇論文摘要：當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對學(xué)生進行求職技巧與職業(yè)咨詢，而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價值觀的教育。對學(xué)校職業(yè)價值觀的教育內(nèi)容進行初步的研究，能夠為學(xué)校開展職業(yè)價值觀的教育提供一些借鑒。

加強學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。職業(yè)價值觀是個體依據(jù)自身需求對職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義、作用、效果、重要性的評價和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系，指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇，是衡量社會職業(yè)優(yōu)勢、意義、重要性的內(nèi)在尺度。學(xué)校開展職業(yè)價值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價值觀的邏輯起點—價值上考慮。價值是任何主體對任何客體的關(guān)系。職業(yè)價值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性、狀態(tài)的認識問題上。由此，學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題，從而來確定學(xué)校職業(yè)價值觀的教育內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括以下幾個方面。

（一）認識職業(yè)價值主體，把握學(xué)生需要

主體需要是價值觀形成的前提。職業(yè)價值觀是主體依據(jù)自身需要對職業(yè)所形成的墓本看法和觀點，體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu)、功能對主體需要與興趣的滿足關(guān)系。職業(yè)價值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認識到自己是職業(yè)價值判斷的主體，不是聽從他人對職業(yè)的評價，盲從他人的職業(yè)選擇，而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價值、重要性。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對自身及需要的認識，不知道自己想要什么，喜歡什么，將來的理想職業(yè)是什么，這與學(xué)生的認知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認知出發(fā)，在促進學(xué)生想象、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強學(xué)生對自我需要的認識，認識自己的當(dāng)前需要。同時還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要，學(xué)生可能最先需要滿足，而且相對來說，更容易得到滿足。而學(xué)生對于較高層次的發(fā)展的需要、自我實現(xiàn)的需要可能需要較長時間、經(jīng)過一定的努力才能意識到，這要求職業(yè)價值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展，只有個體的多種需要得到發(fā)展，才有可能激發(fā)對任何對象的欲求，也才能使個體真正成為價值主體，否則人的價值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。

（二）認識職業(yè)價值客體，把握職業(yè)的豐富性與落含性

職業(yè)價值觀的形成的認識問題不僅表現(xiàn)在對主體自我的認識，而且表現(xiàn)在對職業(yè)客體全面的認識。只有在全面而理性地認識職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上，才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評價。

職業(yè)是職業(yè)價值的載體。職業(yè)價值是指職業(yè)對主體的意義。要真正地認識到職業(yè)價值還需從職業(yè)入手。從職業(yè)的內(nèi)容來講，職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與生產(chǎn)的途徑，不僅可以從職業(yè)中獲取，而且需要注入勞動。職業(yè)價值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認識到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價值因子，如經(jīng)濟報酬、聲譽、社會地位、工作環(huán)境、自我發(fā)展的空間、職業(yè)所帶來的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講，政治、經(jīng)濟、文化等屬于宏觀環(huán)境，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境，而職業(yè)則處于微觀環(huán)境，對于職業(yè)的認識不能僅局限于對職業(yè)微觀環(huán)境的考察，還應(yīng)從宏觀、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點、性質(zhì)、發(fā)展趨勢等。因此，職業(yè)價值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認識職業(yè)的價值。xxx

從職業(yè)價值的表現(xiàn)形式來講，有些比較外顯，有些比較內(nèi)隱。外顯的職業(yè)價值體現(xiàn)在經(jīng)濟收入、工作環(huán)境、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，該價值處在職業(yè)的表層，容易為人認識，也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內(nèi)隱的職業(yè)價值如職業(yè)所帶來的成就感、愉悅感，能夠直接認識的難度較大，在對某種職業(yè)有較深理解后才能體驗到其中隱含的深層次的價值。

（三）評價職業(yè)價值，培養(yǎng)職業(yè)評價的能力

處于青年時期的學(xué)生將面臨諸多選擇，高中階段、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時專業(yè)選擇與就業(yè)時職業(yè)選擇，青年時期是許多學(xué)生在進入社會職業(yè)前的準(zhǔn)備階段，也是在進入社會前與社會關(guān)系較為直接的時期。那么學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)該把對學(xué)生的教育集中到“學(xué)會評價”、“學(xué)會選擇”這個人生定向階段最為重要的問題上來?！皩W(xué)會選擇”要以“學(xué)會評價”為前提。職業(yè)價值評價是指個體對職業(yè)好壞、優(yōu)劣、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認識自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求，滿足程度怎樣，哪些因素可以忍讓，哪些因素可以放棄。進行價值評價應(yīng)首先確立評價的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)哪些原則進行評價。培里在價值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價值評價的四個原則：正確性、強度、偏愛、包容。正確性是定性的原則，強度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個體需要出發(fā)，借鑒培里價值評價的原則，認為職業(yè)價值評價可從四個標(biāo)準(zhǔn)展開：正確性，學(xué)生對某種職業(yè)是否具有某種價值的需要；強度，對同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進行比較；偏愛，使具有同一需要的某些職業(yè)進行比較；包容，同一職業(yè)中一種需要對另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價值觀的教育不是要把社會職業(yè)價值觀強加于學(xué)生，而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認識自我需要與職業(yè)，依據(jù)職業(yè)價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，形成對某種職業(yè)的恰當(dāng)評價。

（四）實現(xiàn)職業(yè)價值，建立在實踐的基礎(chǔ)上

馬克思的實踐觀認為人類的實踐活動是構(gòu)成價值的最為堅實的基礎(chǔ)。人類的實踐活動本身就包含著人的需要、人的目的性和價值選擇性。價值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系，而這種關(guān)系的真正實現(xiàn)最終是要建立在實踐的基礎(chǔ)上，因為人類生活的本質(zhì)是一個通過實踐創(chuàng)造價值和享受價值的過程。因此可以說價值主體是實踐的主體，價值客體是實踐的客體。在實踐的基礎(chǔ)上，主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足，同樣職業(yè)客體的滿足又進一步激發(fā)著主體需要，這樣循環(huán)往復(fù)，使主體需要得到更大發(fā)展，職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進一步開發(fā)。職業(yè)價值觀教育從實踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個方面：一是由于學(xué)生的需求、欲望、追求會受到社會的政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響，使學(xué)生在與社會職業(yè)的親密接觸的過程中進一步認清自己的需要，獲得內(nèi)心真正的需要。二是讓學(xué)生親身體驗職業(yè)生活，從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對自身的滿足情況。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性、功能的最大開發(fā)。

因此，學(xué)校職業(yè)價值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識的傳授或者是讓學(xué)生進行內(nèi)在的自我反省。職業(yè)價值觀的教育的關(guān)鍵是在實踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認知自我與職業(yè)，確立兩者之間的關(guān)系，形成既適合自我發(fā)展又符合社會職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價值觀。

如何評估自己的價值范文第四篇依據(jù)事物的價值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向的xxx羅盤xxx和xxx指南針xxx。

不一樣的價值觀成就不一樣的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不一樣的價值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不一樣的人生價值觀。人生價值觀不一樣的人在一齊，必然會有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體此刻各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最終一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂——上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈——道的掌控之中。我們同時明白宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決于人生到達終點時生命的品質(zhì)，品質(zhì)好的，能夠去天國旅行，品質(zhì)差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院倡導(dǎo)的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，僅有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財產(chǎn)一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的僅有一樣?xùn)|西，那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì)，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，進取探索時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務(wù)，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結(jié)仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當(dāng)作一場游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求歡樂，追求無愧我生。

如何評估自己的價值范文第五篇一個人的價值觀，其實十分重要，可是，很多人把它忽略了。它像一棵小苗，小時不把它扶正，那么它會越長越歪。是否擁有正確的價值觀，它決定了一個人的成功與失敗。說到那里，我的價值觀其實很簡單，那就是誠信與堅持。

有人問價值觀具體是什么呢？其實它是基于人的思維感官之上而做出的認知、理解、確定或抉擇，也就是人認定事物。辯定是一種思維與取向，從而體現(xiàn)是出人、事、物必須的價值觀念。價值觀具有穩(wěn)定性胡持久性、歷史性與選擇性以及主觀性的特點。價值觀對動機有導(dǎo)向的作用，同時反映了人們的認識和需求狀況。

一、誠信。墨子以往說過：“言不信者，行不果?！边@句話讓我刻骨銘心。四年級的時候，我是語文課代表，語文教師給課代表了一些印章，負責(zé)給上課進取回答問題以及課后按時完成作業(yè)的同學(xué)蓋印章。每一天，印章都在我手里，時時刻刻都能夠打開蓋。可是我沒有，我遵守了誠信這個價值觀，每一天我都是公平的，而不是因為某某人是我的好朋友我就給他蓋印章。教師之所以選擇了我當(dāng)她的“小助理”，是因為教師信任我，我不能讓她失望！

二、堅持。每當(dāng)我想要放棄某某事時，我總會想起一句話：“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！本驮诮衲甑氖罴倮?，我琵琶要考級，由于放了假，在家待的時間多了，練琴的時間也多了，一天練很長時間。再加上舞蹈考級，雙課都要加課，幾乎僅有星期四閑著，能夠多寫點作業(yè)。那時我的心里真的有百分之八十的放棄心，可是我沒有，我堅持著，它讓我想到了，父母對我的支持與鼓勵，在我的身上花了那么多的精力來培養(yǎng)我，我卻要以這個成績回報他們，怎能忍心？

所以，我認為無論我們在怎樣的境遇里，都要有誠信與堅持的價值觀，并且要遵守它們，這樣才能不斷地克服困難，向完美的方向發(fā)展前行！

如何評估自己的價值范文第六篇在我認為，核心主義價值觀不應(yīng)該是死記硬背的東西，而是要真正理解其中的含義。二年級的時候老師就讓我們背誦社會主義核心價值觀的十二個詞語，老師也給我們講了每個詞的意思，在家里我不止一次的背給媽媽聽，大街上偶爾看到，我也會很自豪的背出來，但一直到現(xiàn)在，我仍然不明白其中：富強、民主……公正、法制……這些詞真正的意義。但作為一名四年級的學(xué)生，我知道“誠信、友善”是我們每個人都應(yīng)該懂，而且都應(yīng)該做到的。

社會需要誠信、我們少年兒童更需要誠信：說到的事情一定要做到；向別人許下的承諾一定要兌現(xiàn)；實事求是，不說沒有根據(jù)的話，不做沒把握的事。例如，生活中某些事情，因為某些原因，你向你的好朋友撒了謊，作為朋友，她相信了你，可是，往往有些真相會在不經(jīng)意間被揭穿，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)你騙了她，你的可信度將大打折扣，久而久之，你的朋友會越來越少，可見，誠信是多么的重要！

我們生活在一個大家庭里，大到國家，小到家庭，身邊有同學(xué)、有親人、有朋友……作為一個公民，我們時時刻刻都要與人相處，所以友善就顯得尤為重要。友善是讓我們學(xué)會體諒他人、幫助他人、善待他人，別人需要幫助的時候我們能伸出援助之手；別人傷心難過的時候我們要學(xué)會寬慰別人，而不是嘲笑譏諷……從生活中的小事做起，從點點滴滴做起。如果沒有友善，我們的世界將會是怎樣的呢？將會變得一片混亂，到處都是爭吵，人與人之間充滿仇恨，社會將不再和諧，我們的生活將不再安定。

媽媽曾跟我講：人的外表并不重要，內(nèi)在美才是最重要的；物質(zhì)上的富有不是真的富有，品德高尚才是真正的富有。媽媽一直說我們現(xiàn)在的生活條件比以前好了許多，作為祖國的未來，我們更應(yīng)該具備互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助的良好品德，努力創(chuàng)造一個文明和諧的社會。

如何評估自己的價值范文第七篇不知你是否有意識到，任何一個人都是有價值觀的，還有很多的價值；并且有核心價值觀。在這個高數(shù)發(fā)展的時代，我的核心價值觀又是什么？

一個人心中的世界是什么樣貌是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅(qū)使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的構(gòu)成源于我對人的價值的認識。

經(jīng)?？吹接袌蟮勒f某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自我的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。僅有當(dāng)我們意識到自我作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自我在生活中的位置，從而才能逐漸構(gòu)成一種尊嚴(yán)感，這種尊嚴(yán)感就是一個人對自我的高度期望以及對自我核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫忙我們提高自我的價值。熱愛工作是人實現(xiàn)價值的第一步。

作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標(biāo)的實現(xiàn)，一個團隊核心價值觀的實現(xiàn)，是靠一個團結(jié)的團隊，一個完美的團隊，這不是少數(shù)人的力量就能夠的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業(yè)最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業(yè)運作是一個系統(tǒng)運作，每一個環(huán)節(jié)都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現(xiàn)。

對于而今在企業(yè)工作的我們而言，僅有企業(yè)基業(yè)長青，才有每位員工的完美生活；僅有我們的企業(yè)興旺發(fā)達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的活力；企業(yè)是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應(yīng)。企業(yè)的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業(yè)的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

所以，作為企業(yè)的一名員工，當(dāng)我們還有崗位的時候，當(dāng)我們還有企業(yè)可歸屬的時候，就必須要珍愛企業(yè)，珍惜崗位，視企業(yè)如家業(yè)，把工作當(dāng)事業(yè)，與企業(yè)同呼吸共命運。只要人人努力，企業(yè)就充滿期望，個人的生活就有保障，幸福指數(shù)也就不斷提高。

工作無高低貴賤之分，雖然是在一線工作，每一天從事著簡單、周而復(fù)始的工作。但只要我們始終如一，無私奉獻，愛崗敬業(yè)，默默地把簡單做到純粹，努力發(fā)揚“艱苦奮斗，勇于超越”的金川精神。就必須能夠使企業(yè)基業(yè)長青，實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造完美人生，就必須能夠有人生的成就，這就是我的核心價值觀！

如何評估自己的價值范文第八篇在我認為，核心主義價值觀不應(yīng)當(dāng)是死記硬背的東西，而是要真正理解其中的含義。二年級的時候教師就讓我們背誦社會主義核心價值觀的十二個詞語，教師也給我們講了每個詞的意思，在家里我不止一次的背給媽媽聽，大街上偶爾看到，我也會很自豪的背出來，但一向到此刻，我仍然不明白其中：富強、民主……公正、法制……這些詞真正的意義。但作為一名四年級的學(xué)生，我明白“誠信、友善”是我們每個人都應(yīng)當(dāng)懂，并且都應(yīng)當(dāng)做到的。

社會需要誠信、我們少年兒童更需要誠信：說到的`事情必須要做到；向別人許下的承諾必須要兌現(xiàn)；實事求是，不說沒有根據(jù)的話，不做沒把握的事。例如，生活中某些事情，因為某些原因，你向你的好朋友撒了謊，作為朋友，她相信了你，可是，往往有些真相會在不經(jīng)意間被揭穿，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)你騙了她，你的可信度將大打折扣，久而久之，你的朋友會越來越少，可見，誠信是多么的重要！

我們生活在一個大家庭里，大到國家，小到家庭，身邊有同學(xué)、有親人、有朋友……作為一個公民，我們時時刻刻都要與人相處，所以友善就顯得尤為重要。友善是讓我們學(xué)會體諒他人、幫忙他人、善待他人，別人需要幫忙的時候我們能伸出援助之手；別人悲痛難過的時候我們要學(xué)會寬慰別人，而不是嘲笑譏諷……從生活中的小事做起，從點點滴滴做起。如果沒有友善，我們的世界將會是怎樣的呢？將會變得一片混亂，到處都是爭吵，人與人之間充滿仇恨，社會將不再和諧，我們的生活將不再安定。

媽媽曾跟我講：人的外表并不重要，內(nèi)在美才是最重要的；物質(zhì)上的富有不是真的富有，品德高尚才是真正的富有。媽媽一向說我們此刻的生活條件比以前好了許多，作為祖國的未來，我們更應(yīng)當(dāng)具備互相尊重、互相關(guān)心、互相幫忙的良好品德，努力創(chuàng)造一個禮貌和諧的社會。

如何評估自己的價值范文第九篇教學(xué)目標(biāo)：

1，理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。

2，通過材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學(xué)，教會學(xué)生思考問題、解決問題的方法。

3，社會主義核心價值觀是中國xxx作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學(xué)命題，通過學(xué)習(xí)其科學(xué)內(nèi)涵，有助于增強學(xué)生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

教學(xué)重點：

社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。

教學(xué)難點：

社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。

課時安排：

1課時。

教學(xué)過程：

【導(dǎo)入設(shè)計】黨的十八大指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！澳敲?，什么是社會主義核心價值觀？為何會提出？它的提出又有何意義？

【推進新課】

（板書）社會主義核心價值觀

富強民主文明和諧

自由平等公正法制

愛國敬業(yè)誠信友善

問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？

1、含義

核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點。

社會主義核心價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。

社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。

師生互動：學(xué)生討論，教師總結(jié)：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。

“當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！?/p>

師生互動：教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。

2、提出背景

（1）國際：經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。

（2）國內(nèi)：改革開放后，社會主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立。

教師小結(jié)：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內(nèi)形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴(yán)峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導(dǎo)致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標(biāo)準(zhǔn)，必須建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系。

問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？

“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導(dǎo)致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難?！?/p>

“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！?/p>

“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А薄?/p>

“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！?/p>

自主學(xué)習(xí)：學(xué)生討論，教師補充概括。

3、基本內(nèi)容：

“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。”

（1）堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。

（2）堅持中國特色社會主義共同理想。

（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

（4）堅持社會主義榮辱觀。

教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。

4、基本特征

（1）普遍性；

（2）民族性；

（3）崇高性。

問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？

合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。

“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！珜?dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！薄舜髨蟾?/p>

師生互動：學(xué)生討論，教師整理總結(jié)。

5、偉大意義

（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；

（2）為應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。

（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設(shè)中國特色的社會主義奠定思想基礎(chǔ)。

教師總結(jié)：當(dāng)前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。

思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實際，撰寫一篇歷史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌?，我們該如何實踐社會主義核心價值觀。

如何評估自己的價值范文第十篇1、目前薪資水平。一個人當(dāng)前的薪資水平，很大程度上會被HR作為價值評估的標(biāo)準(zhǔn)，這是個人現(xiàn)實的問題。如果你當(dāng)前薪資水平較低，在一般情況下，很難一下子獲得一個較高的價值評估，拿到一個較高的薪資。但其實職場人也完全不必為此焦慮，這并不會成為一個不可解決的問題。曾經(jīng)有一位咨詢者，因為過去薪資水平不高，跳槽也沒獲得理想薪資。但是，他看準(zhǔn)了新的平臺的潛力，所以悶頭干，干出了不少成績。入職3年，不僅升了職，薪資也早已經(jīng)翻倍。

2、個人職業(yè)經(jīng)歷，是否有名企工作經(jīng)驗，或是否有全程主導(dǎo)或全程參與的標(biāo)桿項目或重大項目。企業(yè)HR是如何評估一個人，未來可承擔(dān)的工作以及發(fā)展?jié)摿?？并不是看你如何滔滔不絕地自我贊頌，而是從你過去的經(jīng)驗中抽絲剝繭。所以你的工作經(jīng)歷也是你個人價值籌碼中最為重要的一部分。如果你曾有名企工作經(jīng)驗，或是全程主導(dǎo)或全程參與標(biāo)桿項目或重大項目，將會突顯你的個人價值。反之，無論你如何侃侃而談，都很難自證實力。職場就是如此，明碼實價，看實力說話。所以，職場人在自己職業(yè)生涯中，要有意識地豐富自己，獲得更多有力的價值背書。

3、個人能力圖譜。過去的成績，對于未來聘用你的企業(yè)，是重要的參考依據(jù)，但很多企業(yè)也會看中你過去成績的背后邏輯，具有哪些可以為企業(yè)所用的能力和資源，這才是一個人價值評估最終的落腳點。所以，每一個職場人想要明確自我價值，一定要學(xué)會繪制自己的能力圖譜。具體能力包括綜合能力和專業(yè)能力。綜合能力就是讓你值錢的表現(xiàn)形式，比如你的溝通能力強、執(zhí)行力強、組織能力強等等，這些都是綜合能力的表現(xiàn)；專業(yè)能力就是你在工作中能解決實際問題的能力。比如公司需要用戶增長上浮37%。這時候，你如果缺少專業(yè)能力，你根本就無法完成這種數(shù)字的上浮。總之，綜合能力是你專業(yè)能力的補充，專業(yè)能力是你職場生存的基礎(chǔ)。

對于現(xiàn)在的職場，如果你缺少專業(yè)的能力，你就不可能獲得很好的職業(yè)發(fā)展；如果缺少綜合能力，你的工作開展就會很慢、很累，因為沒有人支持你。

在繪制個人能力圖譜時，如何對自己的能力做出正確的評估。這就要從過往的職業(yè)經(jīng)驗中進行分析。每個人的職業(yè)經(jīng)歷不同，老王這里就不再贅述了，如果有興趣可以閱讀老王的新書《掌控-個人戰(zhàn)略成長手冊》，里面寫得比較詳細。

寫在最后

老王認為，每個人的價值不同，晉升的途徑和方式也不同。但每個人的晉升背后都隱藏著一個能力圖表，通過這聚焦于關(guān)鍵能力，才能不斷打磨自己的專業(yè)度和稀缺度。而專業(yè)度和稀缺度越高，你能力的籌碼就越重，也就是能夠撬動更高的市場價值。

如何評估自己的價值范文第十一篇關(guān)于自我評價匯編15篇

以下就為大家分享一篇大學(xué)生優(yōu)秀的求職簡歷中的自我評價，請大家欣賞一下，找出文章中的亮點，從中學(xué)到一些技巧。

本人善解人意、個性、善良、待人愛憎分明、獨立、堅韌，普通話說得好；具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。在學(xué)好專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，我自學(xué)了電腦方面的一些知識，電腦的基本操作掌握熟練

一個人只有把聰明才智應(yīng)用到實際上工作中去，服務(wù)于社會，有利于社會，讓效益和效率來證明自己，才能真正體現(xiàn)自己的自身價值！我堅信，路是一步一步走出來的。只有腳踏實地，努力工作，才能做出更出色的成績！

器必試而先知其利鈍，馬必騎而后知其良駑。我深信：只要我找到一個支點，就能撬起整個地球，只要給我一片土壤，我會用年輕的生命云耕耘，您不僅能看到我的成功，而且能夠收獲整個秋天。這就是我的自信和能力的承諾。

劍鳴厘中，期之以聲。熱切期望我這拳拳寸草心、濃濃赤誠情能與您同呼吸、共命運、同發(fā)展、求進步。請給我一個機會，我會用行動來證明自己。

我熱愛學(xué)習(xí)，思維活躍，待人誠懇，助人為樂，是一個德智體三方面成績優(yōu)秀的學(xué)生，我不滿足課內(nèi)的學(xué)習(xí)，從四年級開始報了學(xué)而思的奧數(shù)班，并成績優(yōu)秀。

我不喜歡死讀書，把自己困在課桌前、埋在題海里，我的數(shù)學(xué)成績可達到班里前三名，英語、語文成績可達到前五名。我的愛好也很廣泛，有圍棋、軍棋、象棋、游泳、羽毛球、乒乓球、有大號、計算機等，還喜歡集郵。其中我的大號是最棒的，達到了八級以上的水平，是樂團的聲部長。

我是個活潑可愛、外向開朗的女孩，從來不扭捏造作。我待人誠懇、尊師愛長、聰明熱情、團結(jié)同學(xué)，通常成為同學(xué)之間感情溝通的橋梁，多次評選為班里的愛心天使；我熱愛集體，樂于助人，摯愛公益活動，特別在奧運會期間利用課余時間到繁華區(qū)域，發(fā)揮我的英語交際能力對外國友人做一些微薄的服務(wù)性工作，并獲得社區(qū)奧運志愿者光榮稱號。我熱愛學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)而思的數(shù)學(xué)、語文教學(xué)培訓(xùn)。我酷愛英語，擅長口語交際，曽榮獲北京市英語考試一級證書、英語口語等級考試四、五級證書（六級證書等待中），至今仍在杰睿英語培訓(xùn)部繼續(xù)就讀。

本人工作認真負責(zé)，深受上級領(lǐng)導(dǎo)的好評，工作積極主動，能及時完成上級下達的工作任務(wù)，善于與同事、客戶的溝通。

有極強的團隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，能帶領(lǐng)同事積極完成各項任務(wù)。

認真。處事果斷，頭牢靈活。做事嚴(yán)格要求自己。在外已經(jīng)有兩年工作的經(jīng)歷，對公司的管理是決定服從，不會違反。

良好的團隊精神和組織協(xié)調(diào)能力，善于和溝通與交際，對工作認真、負責(zé)，責(zé)任心強，工作中積極進取，性格踏實穩(wěn)重，集體榮譽感強，喜歡接受挑戰(zhàn)，能承受工作壓力。

能吃苦耐勞、待人真誠、做事塌實、工作認真負責(zé)、有上進心、有很強的適應(yīng)能力。也許，我還不具備某些經(jīng)驗，但我有一顆求知的心，我一定能在最短的時間內(nèi)勝任自己的崗位且使領(lǐng)導(dǎo)滿意。

工作認真負責(zé)，有較強的敬業(yè)精神和責(zé)任心；專業(yè)知識扎實，能熟練運用預(yù)算軟件、資料軟件、辦公軟件；具有良好的施工現(xiàn)場管理經(jīng)驗及勾通協(xié)調(diào)能力。

為人誠懇、工作敬業(yè)、吃苦耐勞、實戰(zhàn)肯干型，付有超強團隊合作精神。表達能力適應(yīng)能力強邏輯思維清晰。

本人性格穩(wěn)重，待人真誠；工作認真負責(zé)，積極主動，能吃苦耐勞，勇于承受壓力；有很強的組織能力和團隊協(xié)作精神，具有較強的適應(yīng)能力；紀(jì)律性強；意志堅強，具有較強的無私奉獻精神。

本人性格開朗，待人真誠、工作認真負責(zé)，有很強的上進心，善于不斷學(xué)習(xí)新知識，愛好歷史，文學(xué)，球類運動，擅長歌唱，從農(nóng)村走出的我能吃苦耐勞，體格強健，生活規(guī)律，意志堅忍不拔，我憧憬著擁有自己的事業(yè)，能給身邊人帶來快樂。

具有良好的職業(yè)道德和責(zé)任心，較強的溝通能力及協(xié)調(diào)能力；性格樂觀，誠實可靠，能承受較大的工作壓力；積極主動、善于團隊工作，思維嚴(yán)謹(jǐn)，具有較高的專業(yè)水平和豐富的管理經(jīng)驗，適于做財務(wù)管理工作。

我深感一位人民教師的責(zé)任，也深感一位人民教師的光榮，成績屬于過去，未來才屬于自己，作為一名人民教師，我知道我的工作才剛剛開始，在素質(zhì)教育的方針政策指引下，我惟有勇于進取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績。

如何評估自己的價值范文第十二篇尊敬的各位評委、老師們、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！我是來自**市**區(qū)**中學(xué)的某某。我今天演講的題目是：踐行社會核心價值觀，攜手傳遞正能量。

在物質(zhì)文明迅猛發(fā)展、精神文明嚴(yán)重下滑的今日中國，要想走上民族復(fù)興之路，實現(xiàn)中國夢，必須踐行社會核心價值，攜手傳遞正能量。

那么什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告概括為24個字：富強、民主、文明、和諧、愛國、敬業(yè)、誠信等等。從國家、社會、個人三個層面精辟地概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。我認為文明、敬業(yè)、愛國、誠信是社會主義價值觀的最基本內(nèi)容，是每一個中國人應(yīng)該去努力踐行的。

泱泱中華有上下五千年的歷史，自古就是禮儀之邦，是世界四大文明古國之一，也是世界上少有的文明史沒有斷代的民族，這是我們祖宗的驕傲?？删劢宫F(xiàn)實社會人們的不文明表現(xiàn)是讓每個中國人蒙羞的。我們把國人種種不文明的行為回放一下：如隨地吐痰，亂丟亂扔，闖紅燈，公眾場合大聲喧嘩及吸煙