【中小學(xué)生正面管教的作用探究7100字（論文）】

中小學(xué)生正面管教的作用研究摘要：正面性管教理論是一種注重互動(dòng)交流的教育體系。旨在用不懲罰、不囂張的手段，實(shí)踐和懲戒當(dāng)今時(shí)代的受教育者。但這種堅(jiān)定、善良、有效的管教方式，以及其鼓勵(lì)、積極的形式，能極大地助推受眾學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立地處理和應(yīng)對(duì)各種實(shí)際問(wèn)題。這種理念下的良性師生關(guān)系最重要的內(nèi)涵是動(dòng)機(jī)，而實(shí)踐動(dòng)機(jī)往往由尊重、理解和協(xié)商的合力構(gòu)成。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的正面管教是積極引導(dǎo)他們多注意參與處理謎題，而不是用懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)控制他們。相對(duì)而言，積極規(guī)訓(xùn)不僅積極塑造學(xué)生的自我價(jià)值感和實(shí)踐感，而且有助于密切師生關(guān)系，營(yíng)造良性的教學(xué)環(huán)境。據(jù)此，文章以正面管教的相關(guān)性闡述作為切人點(diǎn)，本文對(duì)正面管教教育的作用進(jìn)行闡述，以供參考關(guān)鍵詞：中小學(xué)生;正面管教教育;說(shuō)服教育目錄TOC\o"1-3"\h\u6878一、緒論 VI一、緒論（一）研究背景正面管教是一種既不嚴(yán)格也不散漫的培養(yǎng)學(xué)生的方法。在友好和安全的環(huán)境中，學(xué)生可以培養(yǎng)自律、責(zé)任心、合作和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，并學(xué)習(xí)社交和生活技能，這將使他們終生受益?；谡婀芙坛蔀樵絹?lái)越多的中小學(xué)生需要學(xué)習(xí)的指導(dǎo)理論和正面管教這一方法對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)引領(lǐng)越發(fā)凸顯，通過(guò)查閱相關(guān)資料和在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下確定論文方向。（二）研究意義1.理論意義研究這一課題豐富了中小學(xué)生教育學(xué)生的方式方法，普及了全新的學(xué)生教育和班級(jí)管理的理念，更新了中小學(xué)生傳統(tǒng)式的不健全的教育方法。正面管教通過(guò)科學(xué)有效的方式管理，充分發(fā)揮情感聯(lián)結(jié)的潤(rùn)滑作用，促進(jìn)師生關(guān)系的融合，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。2.實(shí)踐意義研究這一課題有助于我了解正面管教在學(xué)生園教學(xué)實(shí)際中應(yīng)用的情況，是否發(fā)揮到了它應(yīng)有的作用和在與傳統(tǒng)教育方式的比較中它的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里。這些問(wèn)題都是值得我們深入探討的。正面管教對(duì)于中小學(xué)生重新審視教師與學(xué)生的關(guān)系和避免走進(jìn)對(duì)學(xué)生教育的引導(dǎo)誤區(qū)有很重要的實(shí)踐意義。（三）文獻(xiàn)綜述正面管教教育體系起源于約40年前的美國(guó)，以?shī)W地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒和魯?shù)婪颉さ吕卓说摹皞€(gè)體心理學(xué)”理論為基礎(chǔ)，并經(jīng)簡(jiǎn)·尼爾森和林洛特博士等教育專(zhuān)家完善。根據(jù)阿德勒的理論可以看出，他認(rèn)為每個(gè)人生而在世時(shí)都在尋求價(jià)值和歸屬感。阿德勒理論強(qiáng)調(diào)積極的人類(lèi)特質(zhì)和社會(huì)動(dòng)機(jī)在個(gè)人行為中的重要作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)性，所有行為都是有目的的，行為的目的是歸屬感（歸屬感）和意義（價(jià)值感）。阿德勒理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要符合群體生活的規(guī)律。阿德勒個(gè)人心理學(xué)是叔本華的生命意志理論和尼采的權(quán)力意志理論互補(bǔ)發(fā)展的結(jié)果，之后又對(duì)弗洛伊德的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了修正。他特別強(qiáng)調(diào)意志的鍛煉對(duì)個(gè)人的重要性。他認(rèn)為，所有的人類(lèi)活動(dòng)都是由一種上升的意志引導(dǎo)的，人天生就有一種內(nèi)在的本能，它把人格的所有方面都凝聚在一個(gè)單一的目標(biāo)上——對(duì)完美的要求，即卓越。這種追求卓越的斗志不是個(gè)人所特有的，而是整個(gè)文化史中人類(lèi)都擁有的特質(zhì)，并導(dǎo)致人和種族的不斷進(jìn)化。阿德勒的理論強(qiáng)調(diào)積極的人類(lèi)特質(zhì)和社會(huì)動(dòng)機(jī)在個(gè)體行為中的重要作用。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人類(lèi)需要一種價(jià)值感和歸屬感。馬斯洛的需求層次理論強(qiáng)調(diào)人的高級(jí)需求，包括情感和歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求。每個(gè)學(xué)生都希望得到理解、尊重、歸屬感和自我實(shí)現(xiàn)。如果在課堂活動(dòng)中使用正面管教，它有助于減少學(xué)生在課堂上做出不受歡迎的行為的頻率，并將學(xué)生引向積極、正面的方向。積極的紀(jì)律幫助家長(zhǎng)和教師找到與學(xué)生溝通的方法，而不懲罰或溺愛(ài)他們。正面管教能幫助學(xué)生獲得價(jià)值感和自我歸屬感，可以有效地溝通和解決學(xué)生的問(wèn)題，還可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為背后的信息，培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期自我激勵(lì)、持續(xù)進(jìn)步。通過(guò)正面管教這種有效的方式科學(xué)管理，可以促進(jìn)師幼關(guān)系的融合，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。正面管教近幾年來(lái)在中國(guó)開(kāi)始發(fā)展，但僅限于發(fā)達(dá)城市中的條件比較好的學(xué)生園、學(xué)校在教學(xué)活動(dòng)中有所應(yīng)用實(shí)踐，所以相對(duì)外國(guó)而言，中國(guó)的正面管教體系應(yīng)用范圍還是很狹窄的，研究水平也是低層次的。二、正面管教的相關(guān)理論（一）正面管教的定義對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面管教是教育系統(tǒng)的基石。正面管教旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)和生活技能，如尊重、責(zé)任和合作。它以相互尊重和合作為基礎(chǔ)，將仁慈和堅(jiān)定結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力，而不是嚴(yán)格或放任。阿爾弗雷德·阿德勒的個(gè)人心理學(xué)理論為正面教育提供了理論基礎(chǔ)。根據(jù)這一理論證明，太嚴(yán)格或太放任的教育方法對(duì)學(xué)生而言都不合適。阿德勒在個(gè)人心理學(xué)理論中指出，每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因此人會(huì)尋求認(rèn)可和優(yōu)越感來(lái)彌補(bǔ)這種感覺(jué)。追求優(yōu)越感的動(dòng)力是所有人都有的，但不同的人會(huì)以不同的方向和方式來(lái)爭(zhēng)取它。其中一些方式對(duì)人類(lèi)的發(fā)展是有益的，另一些則是適得其反。因此，每個(gè)學(xué)生的行為都是有目的的，其主要目的是為了獲得歸屬感和價(jià)值。學(xué)生的教育必須建立在愛(ài)、平等和尊重的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)。（二）正面管教的特點(diǎn)（1）幫助學(xué)生感受到老師的愛(ài)；（2）給與學(xué)生恰當(dāng)?shù)淖鹬嘏c鼓勵(lì)；（3）教會(huì)學(xué)生重要的社會(huì)和生活技能，發(fā)展良好的社會(huì)品格；（4）有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上優(yōu)秀的潛能；（5）對(duì)學(xué)生個(gè)性和能力發(fā)展有長(zhǎng)期正面效果。（三）正面管教與傳統(tǒng)教育的區(qū)別傳統(tǒng)教育是介于兩個(gè)極端之間的教育形式：一個(gè)極端是“嚴(yán)格”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須遵守規(guī)則，如果違反規(guī)則將受到懲罰；另一個(gè)極端是“溺愛(ài)”，在教育學(xué)生時(shí)沒(méi)有原則，一味強(qiáng)調(diào)對(duì)對(duì)方的愛(ài)，相信學(xué)生以后會(huì)建立自己的原則。正面管教與后者不同，它既不嚴(yán)厲也不偏愛(ài)，強(qiáng)調(diào)共同制定對(duì)雙方都有益的規(guī)則，在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)共同決定對(duì)所有人都有利的解決方案，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)并尊重它。正面管教是建立在相互尊重和合作的基礎(chǔ)上的，在不對(duì)學(xué)生和成人都有益的情況下幫學(xué)生建立自信，這是正面管教與其他管教概念的重要區(qū)別。正面管教在家庭、社會(huì)和學(xué)生園中被用作父母或教師管教學(xué)生的一種方式，引導(dǎo)他們正確理解學(xué)生不當(dāng)行為背后的信息。三、正面管教的作用及應(yīng)用(一)正面管教理念對(duì)于教師教育的幫助“正面管教”課程在學(xué)校開(kāi)展后，不僅可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而且可以使教師樹(shù)立良好的態(tài)度，使教師更加關(guān)注學(xué)生的感受，充分考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，然后采取相應(yīng)的“正面管教”方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思在教學(xué)過(guò)程中貫徹“正面管教”理念，可以幫助師生建立密切的情感紐帶，實(shí)現(xiàn)“快樂(lè)學(xué)習(xí)，幸福成長(zhǎng)”的目標(biāo)，幫助師生在教學(xué)工作中共同成長(zhǎng)?！罢婀芙獭保處熆梢援a(chǎn)生全新的教育理念和觀念。中國(guó)的現(xiàn)代教育雖然受到傳統(tǒng)大班教育和學(xué)生家庭的影響，但無(wú)法在短期內(nèi)達(dá)到預(yù)期的教育效果。“正面管教”重視長(zhǎng)期執(zhí)行的效果。在長(zhǎng)期的積極教育過(guò)程中，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)思考、承擔(dān)責(zé)任、自主選擇，更加尊重和信任學(xué)生，這也體現(xiàn)了“生本教育”的理念。教師采用“正面管教”方法，首先要與學(xué)生建立和諧的情感基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的心理和情感變化，加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流。比如在課堂教學(xué)中，對(duì)于“暴力學(xué)生”，老師可以用幽默的方式直接問(wèn)學(xué)生是否會(huì)有負(fù)罪感，這樣可以引起學(xué)生的思考，讓他們知道暴力解題是一種錯(cuò)誤的行為，然后正面引導(dǎo)。教師通過(guò)“正面管教”管理學(xué)生，就會(huì)與學(xué)生建立情感聯(lián)系，真正尊重學(xué)生的感受和需求，更好地解決問(wèn)題。同時(shí)，“正面管教”在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，要激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在力量，挖掘孩子的內(nèi)在潛能，關(guān)注孩子的心理感受，開(kāi)始尋找孩子錯(cuò)誤行為的原因，通過(guò)不斷引導(dǎo)孩子做出正確的選擇，提高學(xué)生的歸屬感和價(jià)值感。只有有機(jī)地構(gòu)建良性的師生關(guān)系，觀眾學(xué)生才能更好地“信其道”，在實(shí)踐與學(xué)生的互動(dòng)交流中，指導(dǎo)教師應(yīng)始終站在不同的立場(chǎng)，通過(guò)關(guān)懷、寬容、尊重和理解學(xué)生，更好地構(gòu)建相互承認(rèn)、合作、信任的健全師生關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這些教師往往建立固定的教學(xué)模式，體現(xiàn)了熱愛(ài)職場(chǎng)和敬業(yè)精神的優(yōu)勢(shì)，但在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和個(gè)性化學(xué)習(xí)思維方面也存在一定的局限性。基于這種情況，在實(shí)踐探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中積極主動(dòng)，開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)、教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等?？梢栽诮虒W(xué)高校積極開(kāi)展，從而對(duì)更客觀更全面的正學(xué)科教學(xué)方法等有更清晰的認(rèn)識(shí)。，從而更好地教書(shū)育人。美國(guó)作家尼爾森的著作《正面管教》談到了對(duì)受教育者實(shí)施有效紀(jì)律的四個(gè)有機(jī)限制。具體相關(guān)內(nèi)容如下:(1)能否在尊重和鼓勵(lì)學(xué)生的同時(shí)，對(duì)學(xué)生和藹、堅(jiān)定；(2)學(xué)生能否從內(nèi)心深處感受到自己實(shí)際存在的意義，同時(shí)感受到歸屬感和價(jià)值感；(3)由于實(shí)踐教學(xué)中的懲罰往往只能在短時(shí)間內(nèi)有效，而長(zhǎng)期的應(yīng)用總是產(chǎn)生一系列的負(fù)面效應(yīng)，因此能否長(zhǎng)期直觀有效也是一個(gè)重要的限制；(4)學(xué)生能否在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中體會(huì)到強(qiáng)烈的有價(jià)值的社會(huì)技能和現(xiàn)實(shí)生活技能，進(jìn)而逐漸形成尊重和關(guān)心他人的意識(shí)、對(duì)實(shí)際情況的有機(jī)處理、勇于承擔(dān)責(zé)任、良性合作等。(二)正面管教理念下受眾學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)作為一個(gè)實(shí)時(shí)變化的自然社會(huì)人，學(xué)生也有自己的個(gè)性化思維理念，他們總是需要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，對(duì)待學(xué)生的切實(shí)可行的方法應(yīng)立足于學(xué)生自我價(jià)值感的塑造和建構(gòu)，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我意識(shí)和教師的信任，而不是單方面的獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)，即“贏得”學(xué)生而不是“贏了”學(xué)生。書(shū)中有以下“贏得”學(xué)生的過(guò)程:(1)表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生真實(shí)感受的理解，并積極明確地加以驗(yàn)證；(2)認(rèn)同對(duì)學(xué)生的同情，即理解和感知他們對(duì)行為的感受，而不是原諒；(3)主觀主動(dòng)地告知學(xué)生自己的真實(shí)感受；(4)引導(dǎo)學(xué)生注意有機(jī)地解決問(wèn)題。途中，他們可以和學(xué)生進(jìn)行詢問(wèn)和協(xié)商，并適時(shí)給出一些客觀的建議。作為實(shí)踐施教者，在日常生活中處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，尤其是面對(duì)比較“頑劣”的學(xué)生時(shí)，總是會(huì)更容易出現(xiàn)一系列的“情緒躁動(dòng)”。當(dāng)學(xué)生被自己的實(shí)際內(nèi)心判斷為錯(cuò)的時(shí)候，我們難免會(huì)責(zé)備他們。隨后的收獲沒(méi)有顯示出顯著的效果。所以，學(xué)生的情緒控制在實(shí)踐中受到限制的同時(shí)，我們執(zhí)教者也要理性控制自己的情緒。老師是一個(gè)十分耗費(fèi)心神的角色，在進(jìn)行班級(jí)管理工作時(shí)，必然需要付出自己的心血與情感，真正將每一個(gè)孩子看作是自己的孩子，給予他們精神和身體上的雙重呵護(hù)，讓班級(jí)成為孩子們的第二個(gè)家。在班級(jí)管理工作中，老師需要在尊重學(xué)生差異的同時(shí)，尋求科學(xué)的引導(dǎo)方式，在科學(xué)合理的教育模式下融入自身的愛(ài)與關(guān)懷。有些比較調(diào)皮的學(xué)生，可能會(huì)闖下禍?zhǔn)伦尷蠋煾械筋^疼，但是一味地指責(zé)并不能讓學(xué)生真正地體會(huì)到老師的良苦用心，因此，在更多的時(shí)候，老師還需要貼近學(xué)生的想法，采用學(xué)生能夠理解和接受的方式和態(tài)度進(jìn)行引導(dǎo)和幫助，一方面有效地培養(yǎng)了學(xué)生的正確價(jià)值觀，另一方面也保護(hù)了學(xué)生的自尊心。包容是每一位老師都需要堅(jiān)持的原則，引導(dǎo)則是老師必需的教學(xué)過(guò)程。在包容學(xué)生的基礎(chǔ)上，以糾正學(xué)生錯(cuò)誤為目的進(jìn)行相應(yīng)的懲罰和教導(dǎo)，才能夠更好地讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且信任老師，在良好的班級(jí)教育熏陶下，茁壯成長(zhǎng)。犯錯(cuò)誤對(duì)相當(dāng)一部分人來(lái)說(shuō)不是一件好事。一般來(lái)說(shuō)，執(zhí)教者更多的是局限于懲罰，而不是練習(xí)對(duì)具體問(wèn)題的有機(jī)處理。犯錯(cuò)誤的實(shí)際學(xué)生往往在短時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)效果，但更多的只是為了“掩人耳目，逃避懲罰”等等。啟發(fā)式問(wèn)題引入的最基本的目標(biāo)是為學(xué)生提供答案類(lèi)型的解決方案，即使實(shí)際的教育者停止性化。也就是說(shuō)，當(dāng)學(xué)生的具體思維或常規(guī)行為出現(xiàn)不恰當(dāng)、非良性時(shí)，要積極參與，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立合理的分析和有機(jī)總結(jié)，然后配合學(xué)生選擇最合適的解題方法。這種做法不僅可以有機(jī)地緩解學(xué)生的負(fù)面情緒，還可以幫助他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的不足。相對(duì)而言，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中實(shí)施的激勵(lì)屬于一種潛移默化、無(wú)形的影響。其實(shí)際操作性強(qiáng)，后續(xù)效果也非常顯著。從這一點(diǎn)也可以看出，在實(shí)際的正面管教理念中給予學(xué)生的鼓勵(lì)性成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)往往使他們終身受益。(三)正面管教理念對(duì)于懲罰的啟示從誠(chéng)信和紀(jì)律的角度來(lái)看，懲罰應(yīng)以學(xué)生的成長(zhǎng)和問(wèn)題解決為目標(biāo)，以規(guī)則、關(guān)懷和拒絕情感傷害為原則。懲罰是基于并尊重規(guī)則的，不能根據(jù)個(gè)人偏好進(jìn)行。這里提到的規(guī)則是學(xué)生和成年人同意的規(guī)則，為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)自由的環(huán)境，成人和學(xué)生共同遵守。這些規(guī)則不符合一些成年人的目的。懲罰不再針對(duì)學(xué)生，違反規(guī)定的成年人將按照約定受到處罰。這不僅表明了學(xué)生如果不遵守規(guī)則將接受的后果，而且也是對(duì)規(guī)則的尊重，讓學(xué)生明白他們應(yīng)該為違反規(guī)則承擔(dān)責(zé)任，也可以避免隨意處罰導(dǎo)致的大人與學(xué)生之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。在依規(guī)處罰學(xué)生時(shí)，學(xué)生首先要感受到大人的關(guān)懷。學(xué)生不會(huì)自動(dòng)遵守規(guī)則。在規(guī)則實(shí)施之初，學(xué)生會(huì)有情緒上的對(duì)抗，因?yàn)橐?guī)則不屬于學(xué)生的內(nèi)心部分。當(dāng)學(xué)生發(fā)生情緒對(duì)抗時(shí)，善良堅(jiān)定的原則尤為重要。成年人需要明白，學(xué)生的對(duì)抗說(shuō)明學(xué)生看到了規(guī)則，這是學(xué)生意識(shí)到規(guī)則的開(kāi)始，但他們完成接受規(guī)則的心理過(guò)程還需要時(shí)間。成年人能看到這一層，就更容易善意地接受和支持學(xué)生的情緒，耐心地陪伴學(xué)生度過(guò)這個(gè)心理過(guò)程，而不會(huì)因?yàn)槭懿涣藢W(xué)生的情緒而放棄規(guī)則。善良堅(jiān)定是幫助學(xué)生度過(guò)規(guī)則意識(shí)形成初期的情緒對(duì)抗階段的重要原則。但并不是每個(gè)成年人都有足夠的內(nèi)部空間來(lái)接受學(xué)生的情緒。一些成年人的情緒在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)展不好。當(dāng)他們遇到孩子的情緒時(shí)，他們的情緒很容易產(chǎn)生共鳴，情緒會(huì)爆發(fā)出一種無(wú)法控制的力量。納爾遜可能反對(duì)這樣的“懲罰”。事實(shí)上，此時(shí)成年人的行為違反了懲罰的目的和原則。它既不能稱(chēng)為自然后果的懲罰，也不能稱(chēng)為邏輯后果的懲罰。這只是個(gè)人情緒的發(fā)泄，甚至是對(duì)學(xué)生的傷害。所以在決定對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰時(shí)，成人必須有監(jiān)控自己情緒的能力，能夠?qū)⑹录?、行為和自己的情緒、想法剝離開(kāi)來(lái)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在能量不足時(shí)，可以采取積極暫停的策略，先把問(wèn)題放一放，告訴學(xué)生自己現(xiàn)在狀態(tài)不好，需要先冷靜一下，不可以直接把情緒向?qū)W生發(fā)泄，因?yàn)檫@種情緒的發(fā)泄正是造成四個(gè)R(1.呈現(xiàn)出對(duì)成年施罰者的主觀性憤恨(Resentment);2.對(duì)于施罰者的報(bào)復(fù)(Revenge)心理;3.對(duì)懲罰施行者的反叛(Rebellion)想法;4.自我性的退縮(Retreat)意識(shí))的深層原因。如果一旦沒(méi)有掌控好，向?qū)W生發(fā)泄了情緒，要在事后向?qū)W生道歉，請(qǐng)學(xué)生原諒，這個(gè)過(guò)程也是成人和學(xué)生共同學(xué)習(xí)如何與自己的情緒相處和為自己的情緒負(fù)責(zé)任的過(guò)程。最后要切記，懲罰是指向?qū)W生的成長(zhǎng)和問(wèn)題解決的，懲罰本身不能成為目的。懲罰只是幫助學(xué)生形成規(guī)則意識(shí)的一個(gè)手段，懲罰的過(guò)程中一定要把注意力放在學(xué)生的成長(zhǎng)和問(wèn)題解決上，不能為懲罰而懲罰，這種本末倒置會(huì)成為學(xué)生成長(zhǎng)的障礙，讓學(xué)生因?yàn)楹ε聭土P而變得畏縮不前。在一個(gè)班級(jí)中，班規(guī)是衡量每一位學(xué)生日常行為規(guī)范的標(biāo)尺和天平。有了適合本班學(xué)生的班規(guī)，才能夠更加順利地營(yíng)造班級(jí)優(yōu)良的班風(fēng)，讓學(xué)生在一個(gè)優(yōu)質(zhì)的、溫暖的班級(jí)里學(xué)習(xí)和生活，有助于學(xué)生的身心健康發(fā)展。中小學(xué)生年紀(jì)較小，對(duì)事物的判斷能力還不強(qiáng)，很多是非觀念、善惡標(biāo)準(zhǔn)并不清晰，因此，老師在制訂班規(guī)時(shí)，首要任務(wù)是以培養(yǎng)學(xué)生良好核心素養(yǎng)為目的，制訂不可動(dòng)搖的道德約束條例和法治內(nèi)容，并且向?qū)W生認(rèn)真講解其重要性，將道德與法治的種子根植于學(xué)生的心田。其次，為保證班規(guī)的合理性，老師需要在制訂一些日常規(guī)范條例時(shí)，和學(xué)生進(jìn)行一定的溝通，讓學(xué)生真正明白哪些事情該做，哪些不該做，哪些是錯(cuò)誤的，哪些是值得提倡的，確保班規(guī)制度深入人心。此外，制訂班規(guī)必然需要有一定的懲罰制度，當(dāng)學(xué)生觸犯了班規(guī)，應(yīng)該得到一定的懲罰。結(jié)語(yǔ)從上面的綜合分析可以知道，對(duì)于實(shí)踐中的教育工作者來(lái)說(shuō)，如果在具體的教學(xué)過(guò)程中能夠進(jìn)行正面管教，就能更好地服務(wù)班級(jí)的學(xué)生，也能更好地體現(xiàn)自身的價(jià)值和效用。這種形式的正面管教是在師生之間相互合作、相互尊重的前提下實(shí)施的。這就有機(jī)地加強(qiáng)了參與者學(xué)生的“想他人之所想”，也就是說(shuō)他們學(xué)到了更多的如何更加寬容和理解別人，能夠在日常生活和學(xué)習(xí)中觀察到相應(yīng)敘事話語(yǔ)背后的獨(dú)立意識(shí)，并為此承擔(dān)個(gè)人責(zé)任。因此，這種有機(jī)優(yōu)化的教育教學(xué)方法值得在日常實(shí)踐教育教學(xué)中廣泛應(yīng)用。班級(jí)管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的任務(wù)，必須要堅(jiān)持“用心”去加強(qiáng)學(xué)生情緒的管理，做學(xué)生的朋友；也要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，“用德”去培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)；面對(duì)孩子成長(zhǎng)中不可避免的錯(cuò)誤，我們應(yīng)保持一份從容和淡定，并給予充足的時(shí)間，讓孩子去反思、去修正，從而讓他們?cè)诜e極的理解中實(shí)現(xiàn)深度成長(zhǎng)。如此才能使中小學(xué)班級(jí)管理，達(dá)到質(zhì)的飛躍?？傊?，正面管教雖然源于美國(guó)教育哲學(xué)，然而，它是一種非常有效的教育