河南省周口市扶溝縣包屯高級中學(xué)新高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷及答案解析

河南省周口市扶溝縣包屯高級中學(xué)新高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．宋太祖開寶三年（970年），詔曰：“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無用者禁之，銅鐵不得闌出蕃界及化外?！彼纬伺e的主要目的是A．保障金屬貨幣的市場存量 B．限制民間資本市場的流通C．抑制社會奢靡風(fēng)氣的蔓延 D．?dāng)U大本土宗教的社會影響2．諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認(rèn)為：全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù)，也沒有為環(huán)境服務(wù)，更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進(jìn)一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險④全球化促進(jìn)了國際資源的優(yōu)化配置A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．中國古代某一時期，眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。期間，更曾有儒學(xué)大師提出“六經(jīng)皆我注腳”的論斷，主張利用六經(jīng)為自己服務(wù)，但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論。這個時期當(dāng)是:A．戰(zhàn)國 B．西漢 C．唐朝 D．宋朝4．宋人吳自牧在《夢粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！睋?jù)此可知，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大 B．商業(yè)競爭異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場 D．城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯5．下表記錄的學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，正確運用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程較為科學(xué)準(zhǔn)確的是A．A B．B C．C D．D6．有學(xué)者指出：“西周的各地諸侯國是周室分封的，一開始即與周王維持著從屬關(guān)系、君臣不平等的關(guān)系。周王對各諸侯有巡狩等權(quán)力，諸侯對周王有貢賦、朝聘等義務(wù)，這種聯(lián)系一直不斷。所以，后來才產(chǎn)生一個地大物博的、統(tǒng)一的東方中華大國?！痹搶W(xué)者意在說明①分封制體現(xiàn)了等級差別②西周時代蘊含著大一統(tǒng)因子③宗法制是分封制的基礎(chǔ)④分封制遏止了分裂割據(jù)勢力A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④7．在印尼海域打撈上來的千年沉船“黑石號”的眾多文物中，有一件燒有“湖南道草市石渚盂子有明（名）樊家記”題記的瓷器。結(jié)合對他處出土器物的考證，有專家認(rèn)為“黑石號”是海上絲綢之路開通的可靠證據(jù)之一。據(jù)此判斷，下列說法正確的是A．宋元時期海外商運發(fā)展迅速B．“黑石號”的沉船年代不早于唐朝C．題記這樣的廣告詞表明政府放松對商業(yè)的直接監(jiān)管D．由“湖南道”可知“樊家”生活在少數(shù)民族聚居地8．今年清明前夕，馬英九率領(lǐng)臺灣文武官員主持遙祭黃帝陵，對此事較為合理的認(rèn)識是：A．黃帝被尊為中華人文始祖 B．馬英九相信炎黃傳說C．炎黃傳說真實可信 D．臺灣官員認(rèn)可黃帝的文化價值9．明清時期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A．市民階層價值追求 B．藝術(shù)的教化功能C．雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D．進(jìn)步思想的影響10．恩格斯指出，“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律”。這表明羅馬法A．是第一部資產(chǎn)階級成文法典 B．是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱C．提倡法律面前公民人人平等 D．是近代歐美國家的立法基礎(chǔ)11．美聯(lián)社曾經(jīng)報道，1930～1932年，每天有大量的美國人聚集在蘇聯(lián)駐美大使館門前，要求移民蘇聯(lián)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，不包括：A．蘇聯(lián)出臺政策吸引美國人去投資 B．人們對資本主義制度產(chǎn)生懷疑C．蘇聯(lián)社會主義建設(shè)取得巨大成就 D．這一時期的美國工人大量失業(yè)12．“人類的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明，從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明，還穿越了中國文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式?！蔽闹刑岬降摹肮诺湮拿鳌碑a(chǎn)生的地區(qū)是A．東亞 B．北非 C．西亞 D．歐洲13．1887年，美國總統(tǒng)克利夫蘭否決了一些國會議員關(guān)于救濟(jì)德克薩斯州嚴(yán)重干旱所致農(nóng)作物歉收的建議，在否決聲明中強(qiáng)調(diào)：“我不認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)應(yīng)該擴(kuò)至對遭受苦難之個人的救濟(jì)，它與公共服務(wù)或者公共利益不存在任何適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)?！边@反映出克利夫蘭A．忽視了政府的社會救濟(jì)功能 B．主張政府進(jìn)行有限管理C．緩和了中央與地方間的矛盾 D．違背了三權(quán)分立的原則14．下表是“晚清留學(xué)主要趨向”簡圖，其中“？”應(yīng)填入A．留學(xué)英國 B．留學(xué)日本 C．留學(xué)德國 D．留學(xué)意大利15．下圖是一幅中國古代“中央機(jī)構(gòu)示意圖”。這一政府架構(gòu)應(yīng)當(dāng)始于（）A．秦始皇 B．漢武帝C．唐太宗 D．康熙帝16．“與跨國公司相比，全球公司在運作時沒有國家的概念，只是把世界看成一個市場。許多跨國公司，如通用汽車公司、西門子公司和雀巢公司，已經(jīng)將自己轉(zhuǎn)變成全球公司?！边@一現(xiàn)象A．催生了合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序 B．促使經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展C．不受任何國家法律法規(guī)約束 D．推動了世界政治一體化進(jìn)程17．下圖為創(chuàng)作于1952年9月的一幅漫畫《鳥兒與草人》。該漫畫反映了A．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系正發(fā)生重大變革B．農(nóng)業(yè)合作化提高了農(nóng)民生活水平C．國家集中力量進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)D．國民經(jīng)濟(jì)徹底恢復(fù)18．1948年，為紀(jì)念五一國際勞動節(jié)，中共中央發(fā)表“五一口號”，將初稿第24條“中國勞動人民和被壓迫人民的組織者，中國人民解放戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者——中國共產(chǎn)黨萬歲”，修改為“中華民族解放萬歲”。這種修改是為了A．促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)B．?dāng)U大統(tǒng)一戰(zhàn)線C．轉(zhuǎn)移工作重心D．實現(xiàn)民族平等19．美國史學(xué)家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說，“歷史學(xué)者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時，受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者在粗略瀏覽了16世紀(jì)的原始資料之后會發(fā)現(xiàn)：哥倫布航行所帶來的最重要的變化，在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟(jì)史學(xué)者也會偶爾遺漏這一點”。這表明作者A．否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài)．從生態(tài)視角解釋殖民活動C．為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù)D．歐洲為中心來評價哥倫布20．三國時，孫權(quán)開始興建城隍廟；南北朝時，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護(hù)神；隋唐時期，城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等；宋代，傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A．官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B．儒家開始影響市民的日常生活C．城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D．城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘21．推動石油作為一種新能源開采與推廣的機(jī)器是A．蒸汽機(jī) B．軋棉機(jī) C．電機(jī) D．內(nèi)燃機(jī)22．秦漢時期負(fù)責(zé)社會基層征稅和調(diào)解糾紛的是A．縣令 B．三老 C．嗇夫 D．里長23．根據(jù)下面的紙幣蘊含的信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，其可能流通于A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期的蘇俄 B．斯大林時期的蘇聯(lián)C．國共十年對峙時期的根據(jù)地 D．抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)24．俄國著名史學(xué)家克留切夫斯基在總結(jié)16-19世紀(jì)俄國歷史發(fā)展特點時指出，“國家日益膨脹臃腫起來，而人民日益貧困消瘦下去”，國家成為社會生活和社會發(fā)展的主要力量?？肆羟蟹蛩够纳鲜稣摂鄬嶋H上A．總結(jié)了16世紀(jì)以來俄國歷史發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)B．分析了沙皇擴(kuò)張政策的產(chǎn)生原因C．指出了斯大林模式形成的社會因素和歷史原因D．論述了沙皇制度出現(xiàn)的歷史必然25．布萊克在《二十世紀(jì)歐洲史》寫到：“這是一種苛刻的和平。各種和平條約總是由戰(zhàn)勝國擬訂，并且表現(xiàn)出戰(zhàn)時的激怒之情。懲罰敵人是和平條約中慣用的手段。和平條約很可能都是片面之詞的文件，這可以由人們總是假定只是戰(zhàn)敗國才犯了破壞作戰(zhàn)規(guī)則的罪行或犯了產(chǎn)生戰(zhàn)犯的罪行一點來表明。凡爾賽條約對這一切也不例外?！辈既R克的主要觀點是A．凡爾賽條約太過于苛刻 B．凡爾賽條約具有片面性C．只有德國犯了嚴(yán)重的罪行 D．德國不應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任26．魏晉南北朝時期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅則深受內(nèi)地人的喜愛。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．南稻北粟格局的影響 B．民族融合加深的產(chǎn)物C．運河溝通南北的作用 D．政府政策引導(dǎo)的結(jié)果27．與普羅泰格拉同時代以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人，而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。這從本質(zhì)上體現(xiàn)了A．希臘人是公民的主體 B．城邦民主的高度繁榮C．人文主義是主流思想 D．人具有社會政治價值28．“雖然現(xiàn)在這一事件已被公認(rèn)為是中國歷史上的一個里程碑，但當(dāng)時清朝政府并沒有認(rèn)識到這些條約規(guī)定的嚴(yán)重性?！边@一事件指A．鴉片戰(zhàn)爭B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．甲午中日戰(zhàn)爭D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭29．以下為近代不同年份我國東北地區(qū)主要對外貿(mào)易對象中，某一國家所占比重統(tǒng)計。圖中①代表的貿(mào)易對象國是A．美國 B．日本 C．俄國 D．英國30．1909年出版的《一個女工的青春》記錄了當(dāng)時一位英國女王的陳述：“當(dāng)我星期天去教堂時，我不愿人們看出我是女工，因為我為自己的地位感到羞恥。我還當(dāng)學(xué)徒時，就總聽說女工們輕浮、墮落。人們總是以蔑視的口吻談?wù)撍齻?。我暫時不再貧窮了。我們星期天的美餐仿佛是皇家的宴會……當(dāng)我漲了工資以后，每頓飯我還喝上一小杯甜葡萄酒?！边@段材料表明A．婦女已成為社會的主要勞動力 B．婦女的社會地位得到較大提高C．陳述者積極改變自身社會形象 D．陳述者仍未擺脫社會偏見束縛二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國自古以來注重救災(zāi)制度的建設(shè)，蠲免稅賦就是重要的措施之一。唐以前并沒有固定的蠲免標(biāo)準(zhǔn)，唐以后規(guī)定趨于詳細(xì)唐時救濟(jì)區(qū)域多在京師，而對于偏遠(yuǎn)的嶺南一帶所占比例甚少，隋唐時還出現(xiàn)了義倉制度，宋代又出現(xiàn)了社倉制度。道光年間，西方社會的救荒濟(jì)貧思想與中國傳統(tǒng)救荒理論相融合，產(chǎn)生了一些新的救災(zāi)制度。比如官方單純的救濟(jì)演變?yōu)楦⒅貙?zāi)民進(jìn)行生產(chǎn)技能的培訓(xùn)。在政府救助的同時，往往鼓勵民間富戶捐獻(xiàn)，很大程度上補(bǔ)充甚至部分取代了政府在災(zāi)荒救濟(jì)中的角色與地位?！幾岳钴姟段覈糯葹?zāi)制度的演變特征》材料二在英國減災(zāi)救災(zāi)機(jī)制中，首相是減災(zāi)救災(zāi)管理體制的最高行政官，而協(xié)調(diào)和決策的最高機(jī)構(gòu)為內(nèi)閣緊急應(yīng)變小組。在政府減災(zāi)救災(zāi)中實行分權(quán)化和多元化管理，技勵多部門參與和協(xié)作。英國的新聞媒體非常發(fā)達(dá)，并具有很強(qiáng)的獨立性與專業(yè)性，在災(zāi)害信息傳達(dá)中發(fā)揮著重要作用。英國政府高度重視與民間公益組織在減災(zāi)救災(zāi)事務(wù)上的合作，非政府組織是政府之外公共應(yīng)急資源的籌集者，它們可以廣泛動員政府財政體系之外的社會公益資源來向危機(jī)受害者提供援助，有效彌補(bǔ)政府的資源短缺?！幾钥仔路濉队鴾p災(zāi)救災(zāi)社會參與機(jī)制分析》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代救災(zāi)制度的措施。并簡要分析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國在救災(zāi)制度建設(shè)上與中國古代的共同特點。概述二者在國家治理中所體現(xiàn)的歷史價值。32．材料明仁宗朱高熾，明朝第四位皇帝，明成祖朱棣長子，永樂二十二年（1424年）九月至洪熙元年（1425年）五月在位。在位期間，仁宗倡導(dǎo)以仁政治國，從停止采買入手。取消了鄭和預(yù)定的海上遠(yuǎn)航，停派去云南和交趾（安南）的采辦黃金和珍珠的使團(tuán)。取消皇帝征用木材和金銀等商品的做法，代之以一種公平購買的制度。下令減免賦稅，對于受災(zāi)的地區(qū)無償給以賑濟(jì)，開放一些山澤，供農(nóng)民漁獵，對于流民一改往常的刑罰，采取妥善安置的做法。政治上改組內(nèi)閣，授予他的某些心腹顧問顯貴的品位，并要求閣員在他對重要事務(wù)作出決定前在密封的奏章中提出意見或建議，大學(xué)士親自參加了決策。接著赦免了建文帝舊臣和平反冤獄，使得許多冤案得以昭雪（如建文忠臣方孝瑜的“誅十族”慘案，永樂朝解縉的冤案都在這一時期得到平反）。對科舉制度也做出了重要的貢獻(xiàn)，當(dāng)時進(jìn)士之中多為南方人，為了保證北方人可以考中進(jìn)士，他規(guī)定了取中比例“南六十、北四十”，這一制度一直被沿用至清朝。在思想上，崇尚儒學(xué)，褒獎忠孝，還在京城思善門外建弘文館，常與儒臣終日談?wù)摻?jīng)史。外交上讓精干的軍事將領(lǐng)守衛(wèi)北方諸前哨以防東蒙古人的入侵，繼續(xù)保持與中亞和南洋各國的納貢關(guān)系。明仁宗將明朝由開創(chuàng)轉(zhuǎn)向守成，為“仁宣之治”奠定了基礎(chǔ)。（1）根據(jù)材料，概括明仁宗的改革舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析明仁宗改革的積極影響。33．閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一唐代制度，在下有……，為政府公開選拔人才，在上有……，綜合管理全國行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?！X穆《國史新論》材料二1644年4月25日，明朝崇禎皇帝自縊于北京禁苑煤山。l649年1月30日，英國國王查理一世被送上了斷頭臺。有學(xué)者把東西方這兩位末代君主的暴亡，視為兩個民族歷史的一個楔子——世界的天平開始失衡。問題：（1）材料一中的“這兩種制度”為什么說它們“奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?！?（2）如何理解材料二中“東西方這兩位末代君主的暴亡，視為兩個民族歷史的一個楔子”？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物，有利于抑制社會奢靡風(fēng)氣的蔓延，但不是主要目的，故C項錯誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，并沒有限制民間資本市場的流通，故B項錯誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，保障金屬貨幣的市場存量，故A項正確，滅佛有利于擴(kuò)大本土宗教的社會影響，但不是主要目的，故D項錯誤。2、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料文字說明了全球化對當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響，①②③三項表述正確符合史實，而④是其積極影響的表現(xiàn)，所以不符合題意，答案選A。考點：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢點評：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最為主要的趨勢，而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)緊密聯(lián)系的載體，它是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此，在當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的，但其中必然會遭遇極大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。3、D【解析】

“六經(jīng)皆我注腳”為南宋時期陸九淵的觀點?！爸鲝埨昧?jīng)為自己服務(wù)，但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論”說明儒家的思想受到?jīng)_擊，南宋時期儒家思想吸收佛道形成一種新的儒學(xué)——理學(xué)。故D正確；戰(zhàn)國時期儒家思想是完善時期，排除A；西漢董仲舒吸收法家等思想形成新儒學(xué)體系，排除B；唐朝時期不符合材料中“眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋”的信息，排除C。故選D。4、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競爭是否激烈，僅由材料信息無法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對市場的管理，C排除。故選D。5、B【解析】

德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，通過頒布《德意志帝國憲法》使德國確立了君主制立憲制和聯(lián)邦制體制，促進(jìn)了德國的資本主義發(fā)展，B正確；土地私有制的確立最早可以追溯到戰(zhàn)國時期的商鞅變法，A錯在時間和普遍的說法，排除；蘇聯(lián)在1928年后就廢止了新經(jīng)濟(jì)政策，推行工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化道路，C排除；僅從衣食住行的變化是無法推出改革開放創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長的奇跡的結(jié)論，D排除。故選B。6、A【解析】

各地諸侯國與周王維持著君臣不平等的關(guān)系說明分封制體現(xiàn)了等級差別，周王與諸侯之間的權(quán)利、義務(wù)聯(lián)系“一直不斷”才有了后來“統(tǒng)一的東方中華大國”說明西周時代蘊含著大一統(tǒng)因子，①②正確，A項符合題意；材料不能說明宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制并不能遏止分裂割據(jù)，③④錯誤，與之組合的BCD三項錯誤。7、B【解析】

通過材料“湖南道”“印尼海域”可以看出，海上絲綢之路到達(dá)印尼，同時道這一地方高級行政單位最早出現(xiàn)于唐朝，故選B；宋元時期并沒有道這一地方行政區(qū)劃，排除A；題記實際上說明政府對商業(yè)管理的強(qiáng)化，排除C；湖南道并不一定是少數(shù)民族聚居地，排除D。8、A【解析】

馬英九之所以會祭祀黃帝陵，主要是因為黃帝是中華人文始祖，兩岸都是炎黃子孫，這是一種宗法血緣關(guān)系的體現(xiàn)，故選A；BC通過材料無法得知，排除；通過材料，無法得知臺灣官員是否認(rèn)同黃帝，排除D【點睛】本題以馬英九遙祭皇帝陵為考查切入點，考查對宗法制度知識點的掌握，考查對材料的閱讀分析能力。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，《二十四孝圖》中主要強(qiáng)調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容，主要目的是宣揚封建的孝道；《包公打龍袍》通過故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念；《昭君出塞》通過歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭之苦而遠(yuǎn)嫁塞外的故事，宣揚忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識，明清時期，歌頌忠孝觀念的木刻版畫蓬勃發(fā)展說明這時期的藝術(shù)具有教化功能，故B正確；材料體現(xiàn)的是明清時期忠孝觀念廣泛傳播的原因，與市民階層的興起無關(guān)，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是明清時期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無關(guān)，故C不正確；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想，不是進(jìn)步思想的體現(xiàn)，故D不正確。10、D【解析】

根據(jù)題干材料，恩格斯論述的是羅馬法與近代資本主義法律在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的內(nèi)在一致性和繼承性，說明羅馬法是近代歐美國家立法的基礎(chǔ)，D項符合題意；第一部資產(chǎn)階級成文法典是美國《1787年憲法》，A項錯誤；材料是表明羅馬法對近代歐美國家的影響，不是對羅馬帝國的影響，B項不符合題意；提倡法律面前公民人人平等，材料無法體現(xiàn)，C項錯誤。故選D。11、A【解析】

1928年新經(jīng)濟(jì)政策逐漸被取消，便開始走上了斯大林模式的道路，沒有大量引進(jìn)外國投資的現(xiàn)象，所以當(dāng)時美國人到蘇聯(lián)去不是為了投資，而是因為1929年美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了找工作，A符合題意，答案為A；當(dāng)時美國人主要是為了找工作，同時蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就使人們很容易就認(rèn)識到，社會主義比資本主義優(yōu)越，故而對美國的資本主義產(chǎn)生了一些懷疑，B不符合題意，排除；蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的巨大成就，吸引了美國的失業(yè)工人，這也是他們出現(xiàn)向蘇聯(lián)移民潮流的重要原因，CD不符合題意，排除。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱之為古典時代或者古典世界，并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化，因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲，D正確；東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū)，排除ABC項。13、B【解析】

材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)克利夫蘭否決一些國會議員對因干旱所致農(nóng)業(yè)歉收的德克薩斯州的救濟(jì)，且認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對“遭受苦難的個人”救濟(jì)，故B符合題意；材料體現(xiàn)的是認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對“遭受苦難的個人”救濟(jì)，A以偏概全；CD與材料無關(guān)。14、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中日甲午戰(zhàn)爭之后，空前強(qiáng)烈的瓜分危機(jī)和亡國之禍刺激著中國人更加迫切地希望了解日本能夠迅速富強(qiáng)的原因，進(jìn)而效仿日本改變國家命運，加之路近，費省、文字易通，所以出現(xiàn)了一股留學(xué)日本的浪潮，因此B選項符合題意。19世紀(jì)70、80年代晚清留學(xué)主要趨向是英國和德國等歐洲國家，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。15、B【解析】試題分析：漢武帝時,為加強(qiáng)皇權(quán),選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子,稱為“中朝”或“內(nèi)朝”。丞相以下三公九卿為外朝。中、外是相對皇帝居住的宮禁而言，中朝（內(nèi)朝）官員享有較大的出入宮禁的自由，可以隨侍皇帝左右且能在宮中辦公，外朝官員則無此特權(quán)。故選B?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·中朝16、B【解析】

材料表明許多跨國公司轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚬?，從正在進(jìn)行的全球化中獲益，又推動了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，B正確；從材料看不出全球公司的成立對催生合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的影響，A錯誤；無論是跨國公司還是全球公司，都受國家法律法規(guī)約束，C錯誤；材料不能看出世界政治一體化的發(fā)展，D錯誤。故選B。17、A【解析】

根據(jù)漫畫，一只鳥兒落在田間衣帽破爛的草人身上，路上正行走著幾位衣著光鮮、笑逐顏開的農(nóng)民，他們推著白行車，牽著牲口，手里提著新買來的東西。鳥兒對草人說：“我過去一直以為你是農(nóng)民，現(xiàn)在農(nóng)民可不像你這個樣兒了?！边@幅漫畫反映了土地改革后農(nóng)民生活水平得到了提高，故A項正確；農(nóng)業(yè)合作化運動、工業(yè)化建設(shè)始于1953年，排除B、C兩項；國民經(jīng)濟(jì)徹底恢復(fù)的時間是1952年底，排除D項。18、B【解析】

將初稿第24條修改為“中華民族解放萬歲”，是為了團(tuán)結(jié)更多的人民群眾，擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭取新民主主義革命的最后勝利。故答案為B項。這一口號的改變與促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)無關(guān)，排除A項；1949年3月的中共七屆二中全會，提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C項；提出這一口號的主要目的是為了團(tuán)結(jié)民眾，而不是為了實現(xiàn)民族平等，排除D項?！军c睛】隨著蔣介石集團(tuán)破壞了以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全國人民共同的敵人，各階級、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻國民黨反動統(tǒng)治,建立獨立、民主、自由、富強(qiáng)的新中國而斗爭，形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。材料反映的對這一口號的修改是擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線。19、B【解析】

由材料“生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者……哥倫布航行……在本質(zhì)上是生物意義上的”可知，主要是從生態(tài)視角解釋殖民活動，故B正確；材料中只是從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù)，故排除AC；材料從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有涉及歐洲中心論，故排除D。20、C【解析】

材料說明從三國時期開始，城隍的職能隨著經(jīng)濟(jì)、城市、時代的發(fā)展不斷擴(kuò)充，信仰空間不斷擴(kuò)大，故C正確；城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展，正體現(xiàn)了民間文化的活躍，排除A；城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想，排除B；D選項在題目中沒有體現(xiàn)，排除。21、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，第二次工業(yè)革命時期的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明推動了石油作為一種新能源開采與推廣，故D正確；蒸汽機(jī)推動了煤炭的開采和推廣，故A錯誤；軋棉機(jī)的動力來自蒸汽機(jī)，故B錯誤；電機(jī)的動力來自電力，故C錯誤。22、C【解析】

根據(jù)所學(xué)秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫，職掌聽訟、收取賦稅”，可知嗇夫是秦漢基層社會中負(fù)責(zé)征稅和調(diào)解糾紛的群體，C正確；縣令不直接負(fù)責(zé)基層社會，排除A；三老掌管教化，排除B；里長負(fù)責(zé)戶口賦役，不負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)糾紛，排除D。23、C【解析】

根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國”可知這是在國共十年對峙時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱，故C項正確，D錯誤；圖片與蘇聯(lián)無關(guān)，故AB兩項錯誤。24、C【解析】

材料中，克留切夫斯基強(qiáng)調(diào)了“國家成為社會生活和社會發(fā)展的主要力量”的歷史傳統(tǒng)。依據(jù)所學(xué)知識可知，斯大林時期，蘇聯(lián)依靠國家和政權(quán)的力量推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。由此可知，這一論斷實際上指出了斯大林模式形成的社會因素和歷史原因，故C正確；材料信息未涉及俄國歷史發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，故A錯誤；材料和沙皇擴(kuò)張、沙皇制度沒有關(guān)系，故BD錯誤。25、D【解析】

布萊克指出，凡爾賽條約由戰(zhàn)勝國制訂，把戰(zhàn)爭罪行推給德國是片面的等，說明其認(rèn)為德國不應(yīng)承擔(dān)一戰(zhàn)的全部責(zé)任，D項正確；材料不能說明凡爾賽和約“太過于”苛刻，也不是對凡爾賽條約具有片面性的單純論證，AB兩項錯誤；“只有德國犯了嚴(yán)重的罪行”與材料內(nèi)容不符，C項錯誤。26、B【解析】

“炸油餅、胡餅”主要是北方游牧民族的飲食，魏晉南北朝時期北方飲食中出現(xiàn)這種飲食主要是戰(zhàn)爭引起民族融合加深，B正確；A是原始社會后期出現(xiàn)；C是隋朝時期已經(jīng)開通；D不符合材料主旨，排除。27、B【解析】

依據(jù)材料“超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的”來看，城邦民主對于人們的思想影響是極其深遠(yuǎn)的，表明城邦民主的高度繁榮。B正確；公民享有民主權(quán)力，因此公民是希臘人的主體，希臘人是公民的主體說法錯誤，A錯誤；人文主義成為主流思想是在文藝復(fù)興時期，與材料無關(guān)，C錯誤；材料信息不能反映人具有社會政治價值，D錯誤。故選B。28、A【解析】試題分析：本題考查的是近代以來西方列強(qiáng)侵華給中國帶來的影響。根據(jù)所學(xué)知識可知，鴉片戰(zhàn)爭后清政府沒有改變；第二次鴉片戰(zhàn)爭后有洋務(wù)運動；甲午中日戰(zhàn)爭后有戊戌變法；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后有清末新政。所以答案選A?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·近代以來西方列強(qiáng)侵華給中國帶來的影響29、B【解析】

材料體現(xiàn)的是該國家自1919年到1927年在中國東北地區(qū)的進(jìn)出口比重不斷下降，這主要和日本在華盛頓會議上受到壓制有關(guān)；從1927年到1931年的出口比重有所回升，這主要和日本轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān)。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。30、D【解析】本題可用排除法。選項A從題干引文中看不出來，排除。從引文中的“蔑視”等可以看出當(dāng)時女工在社會上仍舊受到歧視，排除B項。從“我不愿人們看出我是女工”、“我為自己的地位感到羞恥”可以看出作者并未為改變自己的社會形象而斗爭，排除C項。只有D項符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）措施：蠲免稅賦；設(shè)置義倉，社倉制度；對災(zāi)民進(jìn)行生產(chǎn)技能的培訓(xùn)；鼓勵民間富民捐獻(xiàn)。原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；儒家思想的影響；西方思想的傳入。（2）特點：政府救助與民間救助相結(jié)合；方式多樣化；注重部門協(xié)作。價值：立足國情，注重發(fā)揮政府在國家治理中的主導(dǎo)作用；重視政府與民間力量在國家治理中的協(xié)作；為后世救災(zāi)制度建設(shè)提供經(jīng)驗和借鑒【解析】

（1）措施：依據(jù)材料一“蠲免稅賦就是重要的措施之一”