北京市西城區(qū)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題無(wú)答案

北京市西城區(qū)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題本試卷共8頁(yè)，100分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)90分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。世事萬(wàn)物因?yàn)槿说乃妓鞫@現(xiàn)其意義和價(jià)值。回答1、2題。1．蘇格拉底與人探討美德。其他人回答了男人、女人、老人、青年人的美德，蘇格拉底說(shuō)：這只是詳細(xì)的美德，而不是哲學(xué)的美德。對(duì)美德的哲學(xué)回答，要找尋貫穿于一切美德之中的共同的美德。這體現(xiàn)了A．對(duì)日常生活的一般性概括就是哲學(xué)B．哲學(xué)是一切詳細(xì)科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”C．離開(kāi)了抽象概括，哲學(xué)就變成了詳細(xì)科學(xué)D．哲學(xué)是關(guān)于世界的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律2．百年前中國(guó)的90、00后關(guān)注什么話題？在《新青年》全刊書(shū)目中，“德先生”“賽先生”“教化救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”最常見(jiàn)，救亡圖存是核心。百年后的中國(guó)青年關(guān)注什么？“強(qiáng)國(guó)有我”“人工智能”“冬奧之約”是熱詞，中國(guó)夢(mèng)是最大的同心圓。中國(guó)早已不是百年前的那個(gè)中國(guó)，中國(guó)的明天會(huì)更好。下列選項(xiàng)中，最適合用于這一情境的是A．“萬(wàn)物獨(dú)化”，“物各自生”B．亂生于治，怯生于勇C．人事有代謝，往來(lái)成古今D．天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉30多年前，人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森曾給虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VirtualReality，VR）取名為“靈境”，并預(yù)言，靈境技術(shù)必將引發(fā)震撼全世界的變革，成為人類歷史中的大事?；卮?、4題。3．VR是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心，生成與現(xiàn)實(shí)環(huán)境高度近似的三維虛擬空間，使人感覺(jué)仿佛“身歷其境”。戴上VR眼鏡，變身成為一只工蟻進(jìn)入蟻穴，近距離感受蟻后浩大的軀體，跟隨蟻群學(xué)習(xí)集體解決問(wèn)題的本事；與紅軍戰(zhàn)友們冒雨摸黑在湘江邊與敵人作戰(zhàn)，炮火連天、鼓角相聞，體驗(yàn)熱血豪情……曾經(jīng)不行跨越的時(shí)空，如今成為了生活中的真實(shí)。由此可見(jiàn)A．VR技術(shù)生成的實(shí)景影像不是客觀存在的B．VR技術(shù)能讓人們不受限制地獲得體驗(yàn)C．計(jì)算機(jī)設(shè)備可以代替人腦讓人產(chǎn)生意識(shí)D．科技進(jìn)步能夠擴(kuò)展人的知覺(jué)，促進(jìn)相識(shí)發(fā)展4．科學(xué)預(yù)見(jiàn)是對(duì)客觀事物的發(fā)展趨勢(shì)和未知事物的存在所做的有科學(xué)依據(jù)的論斷，是科學(xué)家的重要工作。錢(qián)學(xué)森一生有許多重要預(yù)見(jiàn)，如核動(dòng)力火箭、人類登月、航天飛機(jī)概念等都已被驗(yàn)證，并成為現(xiàn)實(shí)?？茖W(xué)預(yù)見(jiàn)①是為了探究未知，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，使人獲得無(wú)限自由②應(yīng)從客觀存在的實(shí)際動(dòng)身，駕馭盡可能多的感性材料③取決于科學(xué)家是否具有豐富的想象力和敏銳的洞察力④須要超越閱歷探討事物的本質(zhì)和規(guī)律，做出超前反映A．①②B．①③C．②④D．③④5．碳交易市場(chǎng)建設(shè)，是限制和削減溫室氣體排放的重大舉措。碳交易又稱“碳排放權(quán)交易”，通常狀況下，政府確定一個(gè)碳排放總額，并依據(jù)確定規(guī)則將碳排放配額安排給企業(yè)。假如將來(lái)企業(yè)排放量高于配額，就須要到市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)排放配額；假如將來(lái)企業(yè)排放量低于配額，則可以在市場(chǎng)上出售其盈余配額。從中可以看出 A．世界是普遍聯(lián)系的，要擅長(zhǎng)把握事物間的聯(lián)系B．事物之間的聯(lián)系都是詳細(xì)的、有條件的、必定的C．人們可以創(chuàng)建條件，變更事物固有的聯(lián)系，推動(dòng)事物發(fā)展D．在改造世界的過(guò)程中，自由事物的聯(lián)系要聽(tīng)從于人為事物的聯(lián)系6．中國(guó)網(wǎng)民已經(jīng)超過(guò)10億，享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利和好處的同時(shí)，個(gè)人信息被濫用、被過(guò)度收集和分析的風(fēng)險(xiǎn)也引起人們的擔(dān)憂。2024年，《中華人民共和國(guó)數(shù)據(jù)平安法》、《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息愛(ài)護(hù)法》接連出臺(tái)，為保障用戶權(quán)益、促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展供應(yīng)了法律支撐。制定這樣的法律法規(guī)①是為了使生產(chǎn)關(guān)系沖破生產(chǎn)力的束縛②是由不斷變更發(fā)展的物質(zhì)生活確定的③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)先于社會(huì)存在的變更而變更④旨在使上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④7．某高校針對(duì)新生推出“宿舍匹配系統(tǒng)”，對(duì)學(xué)生個(gè)人習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查，并采納大數(shù)據(jù)分析匹配，將作息時(shí)間、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、社交偏好等方面相像度高的同學(xué)支配在同一間宿舍。此舉獲得學(xué)生好評(píng)。該管理模式體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①詳細(xì)分析事物的特性是把握事物間共性的前提和基礎(chǔ)②特性是事物存在的根源，共性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力③挖掘共性是正確相識(shí)事物的基礎(chǔ)，正確解決沖突的關(guān)鍵④把握特性和共性的聯(lián)結(jié)，才能正確相識(shí)事物及事物間的聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④8．經(jīng)過(guò)一代代航天人60多年的艱辛探究，中國(guó)航天不斷創(chuàng)建世界奇跡。從“嫦娥”奔月到“天問(wèn)”探火，從“北斗”造福人類到空間站開(kāi)門(mén)納客，從無(wú)人飛行到載人飛行，從“一人一天”到“三人半年”，從太空行走到交會(huì)對(duì)接，中國(guó)航天科技實(shí)現(xiàn)了從“跟跑”到“并跑”甚至“領(lǐng)跑”的跨越。這表明①實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性②有了足夠的量的積累，必將引起事物根本性質(zhì)的變更③整體具有部分沒(méi)有的功能，部分要聽(tīng)從和服務(wù)于整體④只要保留舊事物中主動(dòng)合理的因素就能實(shí)現(xiàn)自我超越A．①②B．①③C．②④D．③④9．閑置交易日益成為一種潮流的生活方式。探討顯示，中國(guó)閑置物品交易的范圍從有形的物品到無(wú)形的權(quán)益，好像萬(wàn)物皆有；交易規(guī)模從2015年約3000億元到2024年破萬(wàn)億元，預(yù)料2025年將接近3萬(wàn)億元。閑置交易中，你可以看到“精打細(xì)算”的作風(fēng)，“綠色環(huán)?！钡睦砟?，“簡(jiǎn)潔生活”的看法。從哲學(xué)角度看A．閑置物品的價(jià)值取決于人們的推斷B．價(jià)值觀影響了人們對(duì)閑置物品價(jià)值的評(píng)判和挖掘C．閑置物品得到再利用，“無(wú)用”與“有用”的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的D．閑置交易提升了物品的功能，實(shí)現(xiàn)了新事物與舊事物的融合發(fā)展10．從“全國(guó)道德模范”到“共和國(guó)勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)”獲得者，從“最美奮斗者”到“七一勛章”獲得者……以他們?yōu)榇淼那f(wàn)萬(wàn)無(wú)名英雄，用一般人的平凡書(shū)寫(xiě)著不平凡的人生，用無(wú)怨無(wú)悔的傾情奉獻(xiàn)推動(dòng)著中國(guó)號(hào)巨輪浩蕩前行。這啟示我們①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)做有益于社會(huì)進(jìn)步的事②真正的華蜜必需舍棄“小我”，成全“大我”③生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的確定，與物質(zhì)無(wú)關(guān)④勞動(dòng)是華蜜的源泉，美妙生活只有在勞動(dòng)和奮斗中才能實(shí)現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④11．“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！薄皣?guó)家之魂，文以化之，文以鑄之?！薄叭嗣裼行叛?，國(guó)家有力氣，民族有希望?！边@樣說(shuō)是因?yàn)锳．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象B．文化是確定時(shí)代社會(huì)生活的反映C．每個(gè)民族和國(guó)家的文化都有其自身的特性D．文化塑造人，是維系國(guó)家、凝合力氣的精神紐帶12．英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過(guò)26個(gè)文明形態(tài)，但是，只有中華文化是持續(xù)至今而且從未中斷的文化。就世界范圍而論，中國(guó)古代文化是世界上最古老的文化之一。這說(shuō)明①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一②中華文化博大精深，始終走在世界前列③接續(xù)演進(jìn)是中華文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力④中華文化具有無(wú)與倫比的凝合力和生命力A．①②B．①④C．②③D．③④13．中國(guó)作家協(xié)會(huì)發(fā)布的《2024中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書(shū)》顯示，2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)4.67億人，全年新增簽約作品約200萬(wàn)部，其中現(xiàn)實(shí)題材作品占60%以上，抗疫與醫(yī)療、脫貧致富、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等故事成為題材的突破點(diǎn)。下列分析正確的是①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有重大的影響②文學(xué)創(chuàng)作要“為時(shí)而著”“為事而作”③文化的力氣取決于它所創(chuàng)建的經(jīng)濟(jì)價(jià)值④人民的生活是一切文化產(chǎn)品的創(chuàng)作土壤A．①②B．①③C．②④D．③④14．鋦瓷技藝是我國(guó)一種獨(dú)特的民間手工絕技。它以瓷為“紙”，以刀代“筆”，在素面瓷器上鏤、鑿、劃出各種圖形、圖案，把打碎的瓷器用像訂書(shū)釘一樣的金屬“鋦子”，再修復(fù)起來(lái)的技術(shù)，有化“殘缺”為藝術(shù)的奇妙。隨著社會(huì)生產(chǎn)生活方式的變遷，鋦藝的傳承面臨著危機(jī)。鋦瓷技藝的再生①要把口口相傳、家族承襲作為技藝愛(ài)護(hù)的根本途徑②應(yīng)挖掘工藝背后的精神意趣，傳承其獨(dú)特的藝術(shù)才智③重在復(fù)制仿制“老物件”，全面復(fù)原各地的傳統(tǒng)手藝④要與現(xiàn)代工藝和設(shè)計(jì)理念相融合，開(kāi)發(fā)符合時(shí)代審美需求的產(chǎn)品A．①③B．①④C．②③D．②④15．文物可以聽(tīng)嗎？大型融媒體報(bào)道《紅色印記——百件革命文物的聲音檔案》，精選建黨百年歷程中的100件代表性革命文物，通過(guò)100位“講解并描述人”的深情講解并描述，結(jié)合歷史音響等元素，詮釋文物所承載的革命精神。聲音檔案在廣播端、新媒體端和各地革命博物館紀(jì)念館推出，點(diǎn)擊量超過(guò)8億。給這則新聞加個(gè)標(biāo)題，最合適的是A．激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展B．弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富民族精神的內(nèi)涵C．堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái)D．創(chuàng)新傳播方式，傳承革命精神，感受信仰力氣其次部分本部分共6題，共55分。16．（10分）近日，故宮博物院發(fā)布公告稱，為進(jìn)一步實(shí)行《中華人民共和國(guó)未成年人愛(ài)護(hù)法》，故宮博物院確定在原有6歲以下或身高1.2米以下兒童，以及每周二統(tǒng)一預(yù)約的中小學(xué)生免費(fèi)的基礎(chǔ)上，試行全部開(kāi)放日對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放。從2024年12月3日20時(shí)起開(kāi)啟預(yù)約模式。（1）博物館界有一句名言：“博物館不在于擁有什么，而在于它以其有用的資源做了什么?！狈治龉蕦m博物院這一做法的文化意義。（6分）（2）文化符號(hào)承載著民族的歷史記憶，凝合著民族的集體意識(shí)，是一個(gè)民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。請(qǐng)你舉薦一個(gè)中華文化符號(hào)（除故宮以外），簡(jiǎn)述理由。（4分）17．（8分）港珠澳大橋從提出構(gòu)想，到正式通車，中國(guó)人期盼了35年。20世紀(jì)90年頭末，受亞洲金融危機(jī)影響，香港特殊行政區(qū)政府認(rèn)為有必要盡快建設(shè)連接港珠澳三地的跨海通道，以發(fā)揮港澳優(yōu)勢(shì)，找尋新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。這一提議也符合珠三角地區(qū)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的目標(biāo)。從設(shè)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，須要攻克海底深埋沉管隧道、海中人工島快速成島、海上裝配化橋梁、海洋混凝土結(jié)構(gòu)耐久等許多世界級(jí)難題。當(dāng)年，外國(guó)專家認(rèn)為這一工程難度太大，無(wú)法想象，也做不到。為了完成這項(xiàng)“不行能”完成的任務(wù)，建設(shè)者們開(kāi)展自主研發(fā)，新材料、新工藝、新設(shè)備、新技術(shù)層出不窮，獲得專利1000多項(xiàng)，填補(bǔ)了諸多“中國(guó)空白”乃至“世界空白”，最終建成了世界馬路建設(shè)史上技術(shù)最困難、施工難度最高、工程規(guī)模最浩大的橋島隧集群工程，創(chuàng)下了最大規(guī)模鋼橋段建立、最長(zhǎng)海底沉管隧道等多項(xiàng)世界紀(jì)錄。結(jié)合材料，從哲學(xué)角度，說(shuō)明人們應(yīng)當(dāng)如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性。18．（9分）在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富有的目標(biāo)下，不同地區(qū)有不同的做法。甲縣通過(guò)政策實(shí)惠引進(jìn)制造業(yè)企業(yè)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。三年后，政策實(shí)惠結(jié)束，加上市場(chǎng)變更，企業(yè)效益均有下滑，有兩家企業(yè)起先減員，有兩家企業(yè)搬遷撤資，一些從業(yè)人員再次失業(yè)返貧。乙村經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)覺(jué)，經(jīng)營(yíng)分散粗放、技術(shù)和管理人才不足是當(dāng)?shù)匕l(fā)展的突出問(wèn)題。綜合考慮，制定了解決方案：創(chuàng)辦合作社，扶持龍頭涉農(nóng)企業(yè)和特色種植大戶；培育新型職業(yè)農(nóng)夫，設(shè)置家庭教化嘉獎(jiǎng)基金；修繕電網(wǎng)、公廁、停車場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施；建立老年灶、文化中心等村公益事業(yè)。五年后，成為遠(yuǎn)近著名的漂亮鄉(xiāng)村。比較兩個(gè)地區(qū)的致富思路，說(shuō)明其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。19．（14分）我國(guó)在20世紀(jì)八九十年頭，由于人口增加，人類活動(dòng)強(qiáng)度增大，過(guò)度放牧、采樵、農(nóng)墾，導(dǎo)致植被退化、土地沙化、生態(tài)失衡，沙漠化嚴(yán)峻。A林場(chǎng)實(shí)行“沙漠鎖邊”方案，通過(guò)在沙漠邊緣建立人工綠色防護(hù)堤，防止沙漠肆意擴(kuò)張。種什么樹(shù)？林場(chǎng)曾引進(jìn)日本的一種生命力極其堅(jiān)韌的植物葛根，結(jié)果因?yàn)楫?dāng)?shù)貧鉁剡^(guò)低、降水量嚴(yán)峻不足，其次年全部死掉了。最終人們選擇了本土的沙漠原生灌木，1年能成活，3年左右能回到純自然狀態(tài)，5年長(zhǎng)到2米左右就可以攔住風(fēng)沙。10年左右，人工樹(shù)會(huì)退化掉，自然林會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)。種樹(shù)是為了什么？最初人們一門(mén)心思就是種樹(shù)，讓樹(shù)活下來(lái)、多起來(lái)，長(zhǎng)成一片林。至于說(shuō)林子里有什么和為了什么要這個(gè)林，沒(méi)有想過(guò)。后來(lái)的某一天，林場(chǎng)飛來(lái)了罕見(jiàn)的喜鵲，可還沒(méi)等大家興奮起來(lái)，喜鵲竟飛蛾撲火般地撞向玻璃窗，掉在地上，飛起來(lái)再撞上去，一次又一次，直至死去。怎么會(huì)這樣？當(dāng)時(shí)發(fā)生了大規(guī)模蟲(chóng)害，為了愛(ài)護(hù)樹(shù)的種子，人們打農(nóng)藥滅蟲(chóng)。害蟲(chóng)死了，地面上的沙漠蜥蜴吃了害蟲(chóng)被毒死了，喜鵲吃了沙漠蜥蜴也中毒死掉了。人們起先思索：沒(méi)有生命沒(méi)有朝氣的樹(shù)林能存在下去嗎？沒(méi)有生命沒(méi)有朝氣的樹(shù)林是不是我們想要的？之后，也有蟲(chóng)害，但林場(chǎng)再不用農(nóng)藥。截至2024年，該林場(chǎng)建成了20公里的鎖邊生態(tài)林，復(fù)原了4萬(wàn)公頃的荒漠化草原，上千只喜鵲、130多種植物在此安家。林場(chǎng)的人們?yōu)椤胺N樹(shù)”改了名字，叫生態(tài)修復(fù)。（1）結(jié)合材料，從哲學(xué)角度，分析人們對(duì)“種樹(shù)”的相識(shí)是如何變更發(fā)展的？（8分）（2）人們?cè)诟脑焓澜绲倪^(guò)程中，有勝利也有失敗。勝利的閱歷是珍貴財(cái)寶，錯(cuò)誤的閱歷、失敗的閱歷也是珍貴財(cái)寶嗎？從哲學(xué)角度，做出合理說(shuō)明。（6分）20．（6分）中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中心委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中心關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史閱歷的決議》，內(nèi)容豐