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新聞評(píng)述范文2019第1篇新聞評(píng)述范文2019第1篇王維詩(shī)歌評(píng)述
1.山水田園詩(shī)
王維的大多數(shù)詩(shī)都是山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩(shī)篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語(yǔ)言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情,尤為相宜。王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱“一悟寂為樂(lè),此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。過(guò)去時(shí)代不少人推崇王維此類詩(shī)歌,一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧,一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”,又說(shuō)《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩(shī),“讀之身世兩忘,萬(wàn)念皆寂”(《詩(shī)藪》),便是一個(gè)明證。雪景傳為王維作王維其他題材的作品,如送別、紀(jì)行之類的詩(shī)中,也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句,如“遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉”(《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》)、“山中一夜雨,樹杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮來(lái)天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)等,都是傳誦不衰的名句。
2.邊塞軍旅詩(shī)
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壯闊飛動(dòng)之作?!峨]頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀,反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的一個(gè)側(cè)面。《觀獵》生動(dòng)地描寫了打獵時(shí)的情景?!兑拈T歌》歌詠歷史人物的俠義精神?!渡倌晷小匪氖妆憩F(xiàn)俠少的勇敢豪放,形象鮮明,筆墨酣暢。這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作。還有一些詩(shī)歌,如貶官濟(jì)州時(shí)所作《濟(jì)上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》,對(duì)于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨,反映了開(kāi)元、天寶時(shí)期封建政治的某些陰暗面?!堵尻?yáng)女兒行》、《西施詠》、《竹里館》則以比興手法,寄托了因貴賤不平而生的感慨和對(duì)權(quán)貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社會(huì)意義。一些贈(zèng)送親友和描寫日常生活的抒情小詩(shī),如《送別》“山中相送罷”、《臨高臺(tái)送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福之江東》,《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩(shī)》“君自故鄉(xiāng)來(lái)”等,千百年來(lái)傳誦人口;《送元二使安西》、《相思》等在當(dāng)時(shí)即播為樂(lè)曲,廣為傳唱。這些小詩(shī)都是五言或七言絕句,感情真摯,語(yǔ)言明朗自然,不用雕飾,具有淳樸深厚之美,可與李白、王昌齡的絕句比美,代表了盛唐絕句的最高成就。
作品風(fēng)格關(guān)鍵詞:繪影繪形,有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲?。“?shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。王維以清新淡遠(yuǎn),自然脫俗的風(fēng)格,創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”“詩(shī)中有禪”的.意境,在詩(shī)壇樹起了一面不倒的旗幟。
1.詩(shī)如畫卷,美不勝收。
蘇軾曾說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”(《東坡志林》)。王維多才多藝,他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩(shī)歌的天地,以靈性的語(yǔ)言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。他的山水詩(shī)關(guān)于著色取勢(shì),如“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊作》)“雨中草
色綠堪染,水上桃花紅欲燃。”(《輞川別業(yè)》)“白水明田外,碧峰出山后”(《新晴野望》)
王維的山水詩(shī)關(guān)于結(jié)構(gòu)畫面,使其層次豐富,遠(yuǎn)近相宣,乃至動(dòng)靜相兼,聲色俱佳,更多一層動(dòng)感和音樂(lè)美,如“松含風(fēng)里聲,花對(duì)池中影”(《林園即事寄舍弟》)“萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉?!?《送梓州李使君》“郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空?!?漢江臨眺)“草間蛩響臨秋急,山里蟬聲落暮悲。(《早秋山中作》)又如《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。有遠(yuǎn)景近景,仰視俯視,冷色暖色,人聲水聲,把繪畫美、音樂(lè)美與詩(shī)歌美充分地結(jié)合起來(lái)。王詩(shī)的畫境,具有清淡靜謐的人性特征。如《竹里館》:獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯,深林人不知,明月來(lái)相照。幽靜的竹林,皎潔的月光,讓詩(shī)人不禁豪氣大發(fā),仰天長(zhǎng)嘯,一吐胸中郁悶。而千思萬(wàn)緒,竟只有明月相知。
新聞評(píng)述范文2019第2篇案例評(píng)述
讓“樂(lè)”與你我同在
――從《辣椒真辣》課堂教學(xué)看創(chuàng)新
南昌市鐵路第二小學(xué)呂慧
案例評(píng)析:讓“樂(lè)”與你我同在――從《辣椒真辣》課堂教學(xué)看創(chuàng)新南昌市鐵路第二小學(xué)呂慧案例:
背景介紹
作為一名年輕的美術(shù)教師,我在教學(xué)中遇到過(guò)一些困惑,也有一些令人欣喜、意外的收獲。
這學(xué)期,我擔(dān)任了三年級(jí)的美術(shù)教學(xué)工作,并積極參加了一次課例研究活動(dòng),選中的課題就是贛美版三年級(jí)上冊(cè)中的一課――《辣椒真辣》,授課的對(duì)象是外校我從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生,一直到現(xiàn)在,這堂課對(duì)我而言,也是影響深刻。
片段――體驗(yàn)酸甜苦辣為了上好《辣椒真辣》這一課,我特意選用了“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的飲料讓學(xué)生品嘗,和一群從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的孩子們上一堂美術(shù)課,需要做的是融入到他們的生活中去,所以在導(dǎo)入中,我神秘的拿出盛有四種飲料的不同顏色的玻璃杯,“同學(xué)們,今天老師給你們帶來(lái)了四杯飲料,誰(shuí)想嘗嘗?”這讓在座學(xué)生很是驚奇,爭(zhēng)先恐后的往杯子里看,有的湊過(guò)來(lái)聞了聞,我接著說(shuō)“老師想請(qǐng)幾位同學(xué)上來(lái)嘗嘗?!闭n堂立即活躍起來(lái),孩子們都想喝一喝這神秘的飲料是什么味道。學(xué)生通過(guò)品嘗認(rèn)識(shí)不同的味道給人不同的感受,賦予別樣的表情。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們自主、探索的能力為目的,設(shè)計(jì)了大量類似的互動(dòng)。因此,雖然只是短短四十分鐘,學(xué)生們卻一直在愉快的歡聲笑語(yǔ)的氣氛中度過(guò)。htTp://
評(píng)析:
心理學(xué)家韋洛德指出“游戲是由愉快原則促動(dòng)的,它是滿足的源泉?!北景鸽m只是課堂教學(xué)中的一個(gè)小片段,卻也做到以創(chuàng)新求發(fā)展,讓學(xué)生體驗(yàn)歡樂(lè)。
“體驗(yàn)”是學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐,接觸外界事物獲得感性認(rèn)識(shí),即“直接經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,大部分都是書本上的間接經(jīng)驗(yàn),因此教師在“體驗(yàn)”階段,啟發(fā)學(xué)生,打開(kāi)思路,品嘗“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的`飲料,感受滋味,并且產(chǎn)生了四種生動(dòng)、自然而真實(shí)的表情,下面沒(méi)有品嘗飲料的學(xué)生通過(guò)觀察也能聯(lián)系到自己的生活經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),教師在課堂中的角色也轉(zhuǎn)變了,成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、對(duì)學(xué)生成就的鼓勵(lì)者和指導(dǎo)者,盡可能讓學(xué)生體驗(yàn)增加感性經(jīng)驗(yàn),使得整個(gè)課堂充滿著濃郁的歡樂(lè)氣氛,這也是現(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別之處。
新課標(biāo)的教育觀念,是提倡自主、合作、探索性的學(xué)習(xí),《辣椒真辣》這節(jié)美術(shù)課最成功的一點(diǎn),就是教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,以“樂(lè)”為基礎(chǔ),始終注意激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生各自的潛能,使整個(gè)課堂在一片歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。
新聞評(píng)述范文2019第3篇進(jìn)日來(lái),日本首相小泉純一郎在不顧中國(guó)、韓國(guó)等亞洲曾經(jīng)被日本所侵略過(guò)的國(guó)家和日本的一群眾、學(xué)生們的反對(duì),執(zhí)意要參拜_。
對(duì)于這一事件,全世界人民都表示強(qiáng)烈的憤慨和不滿,要求小泉首相取消對(duì)_的參拜。因?yàn)開(kāi)里至今仍供奉著_英機(jī)、松井石根等一大批日本戰(zhàn)犯?jìng)兊耐鲮`牌位,是日本歷史上對(duì)外侵略擴(kuò)張的象征,是日本_的一面招魂幡。所以這絕對(duì)不是日本的國(guó)內(nèi)問(wèn)題,而是檢驗(yàn)其對(duì)過(guò)去那場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度的試金石。以小泉為首的日本政府要參拜_,表明日本政府對(duì)待那場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,反映了日本_思想現(xiàn)在還存在于日本一些當(dāng)政者的頭腦中,同時(shí)也嚴(yán)重傷害了亞洲各個(gè)受害國(guó)人民的感情。
我個(gè)人認(rèn)為日本首相小泉純一郎參拜_這一事,是完全不顧我們這些曾經(jīng)受到日本所侵略的國(guó)家的尊嚴(yán),還把有那些南京大屠殺遇難同胞的性命不當(dāng)回事,簡(jiǎn)直是太令人憤慨了,還有731部隊(duì)拿我們中國(guó)人來(lái)做人體實(shí)驗(yàn),想方設(shè)法弄死我們中國(guó)人,況且這些日本鬼子還在韓國(guó)逼迫婦女沒(méi)日沒(méi)夜的干活,真是太可恨了,在這件事之前,日本還修改歷史教科書,歪曲歷史。如今,首相小泉要參拜那些“鬼”真是欺人太甚了,而且還把參拜_的日子定在8月15日,也就是我們中國(guó)抗日成功,日本鬼子投降的日子,這分明是在欺負(fù)我們這些曾經(jīng)被他們侵略過(guò)的人嗎?
最后我只想說(shuō)一句:“我們憤怒!我們抗議!我們控訴!小泉,你難道不感到恥辱嗎?
新聞評(píng)述范文2019第4篇1、中國(guó)是第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家,但其實(shí)這一項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)沒(méi)有含金量了。別人都做過(guò)一遍的東西,再做有什么意義嗎?我們?yōu)槭裁匆教?,不是為了探索宇宙嗎?而?shí)際上通過(guò)別的國(guó)家的研究成果,我們對(duì)宇宙的了解已經(jīng)超出繞著地球轉(zhuǎn)幾圈了,而這次神六發(fā)射,帶北京學(xué)生的作文什么的,又有什么科研價(jià)值呢?
2、中國(guó)的實(shí)力,真的負(fù)擔(dān)得起研究航天技術(shù)嗎?在大家看得到看不到的地方,有多少人因?yàn)樨毟F而凍餓致死,有多少病人明明可以康復(fù)卻無(wú)錢看病,有多少孤兒流離失所,又有多少孩子上不起學(xué)?與此同時(shí),國(guó)家卻在花大把大把的金錢用在研究航天上,這對(duì)老百姓有何益處呢?那國(guó)家既然錢多得無(wú)處用,可不可以多為人民著想,給大家多一些社會(huì)福利,讓為國(guó)家發(fā)展真正做出最大貢獻(xiàn)的人,能得到稍微安定舒適一些的生活呢?
3、最后,可能大家因?yàn)椤吧窳钡陌l(fā)射而十分欣喜,覺(jué)得這是中國(guó)富強(qiáng)的標(biāo)志,中國(guó)揚(yáng)眉吐氣了,云云。但我要說(shuō)的是,為什么大家都只字不提我上面所提的問(wèn)題呢?我知道這么說(shuō)很偏激,但我們是否應(yīng)該反思,以“神六”發(fā)射為代表的此類“面子上好看”的形象工程,是否從某種程度上,滿足了某些人乃至中國(guó)國(guó)民的虛榮心呢?中國(guó)表面上與發(fā)達(dá)國(guó)家都相差無(wú)幾了,然而實(shí)際上,我們還有很大的差距。那我們?yōu)槭裁床豢梢哉曔@些差距,從而使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)呢?相反地,我們卻總有歷史遺留下來(lái)的問(wèn)題,總以為自己國(guó)家是“天朝”,不甘心落后為第三世界,于是做出種種假象,仿佛我們真的是一個(gè)世界強(qiáng)國(guó),如南極科考,如神六發(fā)射。實(shí)際上,這對(duì)國(guó)家真的有好處嗎?
以上只是個(gè)人愚見(jiàn),有許多不妥當(dāng)之處,畢竟本人只是個(gè)初中學(xué)生,思想還非常幼稚……
戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝或起到威懾力主要是靠重工業(yè),咱們重工業(yè)又不太好,出口都主要靠技術(shù)含量低、利潤(rùn)薄、全靠勞動(dòng)力廉價(jià)贏得市場(chǎng)地位的輕工業(yè),相比之下,國(guó)家還不如多投點(diǎn)錢多培養(yǎng)幾個(gè)高級(jí)技師呢!
我只是覺(jué)得沒(méi)意義啦!就像我沒(méi)有必要去數(shù)自己的頭發(fā)。
新聞評(píng)述范文2019第5篇批評(píng)、褒貶、批駁、批判、評(píng)論、挑剔、指摘、月旦
批評(píng):批評(píng)pīpíng(1)[commenton;judge]∶評(píng)論;評(píng)判批評(píng)家早賜批評(píng)(2)[punctuateandannotate]∶對(duì)書籍、文章加以批點(diǎn)評(píng)注刪改批評(píng)(3)[criticize]∶對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤提出意見(jiàn)醒目的廣告遭到批評(píng)
褒貶:褒貶bāobiǎn(1)[praiseanddisparage]∶贊揚(yáng)和指責(zé),借指評(píng)論好壞操嘗造花園一所;造成,操往觀之,不置褒貶,只取筆于門上書一“活”字而去?!度龂?guó)演義》褒貶是非(2)[speakillof]∶說(shuō)…的壞話,惡意批評(píng)(偏義復(fù)詞)別在背地里褒貶人
批駁:批駁pībó(1)[refute;criticize]∶批判駁斥批駁反動(dòng)言論(2)[rebut]∶舊指書面駁回下級(jí)的書面報(bào)告或請(qǐng)求
批判:批判pīpàn(1)[makecommentsandjudge]∶批示審斷批判案件(2)[commenton;judge]∶評(píng)論;對(duì)于是非的判斷批判罪惡(3)[criticize]∶對(duì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的思想或言行批駁否定批判錯(cuò)誤言行
評(píng)論:評(píng)論pínglùn[comment]批評(píng)或議論的文章時(shí)事評(píng)論評(píng)論pínglùn[commenton;discuss]對(duì)于人物或事理加以批評(píng)議論評(píng)論是非
挑剔:挑剔tiāoti[becaptious;nitpick]在細(xì)節(jié)上過(guò)分苛刻指摘
指摘:指摘zhǐzhāi[censure;pickfaultsandcriticize]指責(zé),指出錯(cuò)誤,給以批評(píng)他對(duì)他的老朋友和學(xué)生的指摘指摘其詩(shī)文?!濉ぜo(jì)昀《閱微草堂筆記》
月旦:
反義詞:
評(píng)述詞典解釋
(詳細(xì)解釋)
詞語(yǔ)拼音:píngshù
詞語(yǔ)解釋:
評(píng)述píngshù
(1)[commentary]∶評(píng)注
(2)[speakabout;commenton]∶評(píng)論和敘述。也說(shuō)“評(píng)敘”
新聞評(píng)述范文2019第6篇女大學(xué)生感動(dòng)世人,你的同齡人正在召喚你
近日,一則“女大學(xué)生為同學(xué)擋8刀,自己身受重傷”的新聞令人感佩——今年3月10日晚,在廣西桂林電子科技大學(xué)花江校區(qū),20歲的女生崔譯文和同學(xué)小梁在回宿舍的路上,遇到小梁的前男友持刀前來(lái)報(bào)復(fù)。面對(duì)行兇者,崔譯文兩次上前阻止,并用身體護(hù)住小梁,身中8刀。經(jīng)過(guò)半個(gè)多月治療,崔譯文已出院返校。當(dāng)?shù)厥谟杷耙?jiàn)義勇為積極分子”榮譽(yù)稱號(hào)。
崔譯文很愛(ài)美。從遇險(xiǎn)到進(jìn)手術(shù)室再到拆線,她一直沒(méi)哭,但臨出院看到自己身上的多處傷疤時(shí),她掉淚了。打開(kāi)她的微信朋友圈,有不少自拍照。出院后,她也是以曬自拍的方式重啟了“停更”多日的朋友圈。
就是這樣一個(gè)平日里再普通不過(guò)的90后女生,做出了如此勇敢的事情。這在連“老人摔倒到底扶不扶”都要熱烈討論的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,顯得尤為珍貴,更引人深思。
和大多數(shù)見(jiàn)義勇為的情況一樣,崔譯文在護(hù)住同學(xué)時(shí),并沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么思想斗爭(zhēng)。她就是被本能驅(qū)動(dòng)著——“我不沖上去,她可能會(huì)死。”如此簡(jiǎn)單的一句話,彰顯的是人性的善良和正義。
從80后到00后,人們總說(shuō)年輕人越來(lái)越自我,越來(lái)越缺乏擔(dān)當(dāng)。崔譯文用自己的行為證明,千百年來(lái)被傳承和實(shí)踐的真善美,依然保留在年輕人的血脈中。
崔譯文不是孤例。近日,遼寧一家商店起火,所在樓層2至7樓有多位居民被困。正在附近開(kāi)吊車作業(yè)的19歲青年蘭郡澤來(lái)回多次,用吊車將14名被困人員救出;不久前四川涼山木里火災(zāi)中犧牲的_,也多為90后。正直、勇敢、擔(dān)當(dāng)、善良……抽象的詞匯因?yàn)檫@些年輕人的舉動(dòng),成了看得見(jiàn)摸得著的東西。
崔譯文生在軍人之家,父母從小就教育她要誠(chéng)信、有擔(dān)當(dāng),她認(rèn)為這是自己去“擋刀”的重要原因。這不禁讓人想起最近的另一則新聞。一名男子因使用偽造駕駛證被_處,其父母情緒激動(dòng)地對(duì)警察說(shuō):“你們太過(guò)分了,他還是個(gè)孩子,才31歲!為什么罰那么重?”
對(duì)比之下,不難發(fā)現(xiàn),家庭教育多么重要、多么影響深遠(yuǎn)。崔譯文的勇敢,是傳承了其父母的良好品德。如果有更多像崔譯文這樣的家庭存在,那我們所處的社會(huì)必然會(huì)減少許多冷漠與不信任,人們也會(huì)更愿意對(duì)身處困境的人伸出援手。
出院后,崔譯文說(shuō),如果再選一次,她還會(huì)沖上去。人們當(dāng)然不希望她再面對(duì)險(xiǎn)境,卻樂(lè)見(jiàn)這句話被廣泛傳播。
魯迅先生曾說(shuō),愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。崔譯文“擋刀”即是向上走,她說(shuō)的那句話則是發(fā)出一分光和熱,讓青年人乃至所有人都感受到亮和暖,而這正是當(dāng)下社會(huì)所需要的。
曾幾何時(shí),一篇《你的同齡人正在拋棄你》的文章因激起年輕人對(duì)成功、成名的焦慮而引起關(guān)注。我倒覺(jué)得,與其花費(fèi)時(shí)間去幻想自己如何能身價(jià)過(guò)億,不如多向如崔譯文這樣的年輕人學(xué)學(xué)——“你的同齡人正在召喚你”。
新聞評(píng)述范文2019第7篇《蜀道難》有關(guān)評(píng)述
1、李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所業(yè)贄謁賀知章,知章覽《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:公非人世之人,可不是太白星精耶?([五代]王定?!短妻浴肪砥?
3、五言選體及七言歌行太白以氣為主,以自然為宗,以俊逸高暢為貴?!涓栊兄?,詠之使人飄揚(yáng)欲仙?!坠P力變化,極于歌行。([明]王世貞《藝苑卮言》)
4、李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏涂之險(xiǎn)、異地之虞。即事成篇,別無(wú)寓意。([清]顧炎武《日知錄》卷二十六)
5、(太白)筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧。任華、盧仝輩仿之,適得其怪耳,太白所以為仙才也。([清]沈德潛《唐詩(shī)別裁集》評(píng)語(yǔ))
6、《蜀道》吟成泣鬼神,歌行何似《古風(fēng)》淳?([清]姚瑩《論詩(shī)絕句六十首》)
新聞評(píng)述范文2019第8篇預(yù)算外資金法律問(wèn)題評(píng)述
「關(guān)鍵詞」預(yù)算法,預(yù)算外資金
「正文」
一、問(wèn)題的提出
我國(guó)預(yù)算制度改革與完善的首要目標(biāo)是使預(yù)算制度適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求和政府職能轉(zhuǎn)變的需要。然而,在這個(gè)過(guò)程中我們面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題:目前預(yù)算收入占GDP的比重逐年下降,預(yù)算制度所應(yīng)對(duì)的職能是部分的財(cái)政職能,無(wú)法完成其所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的政府職能,或者說(shuō)很多政府承擔(dān)的職能并不是通過(guò)預(yù)算來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而是通過(guò)預(yù)算外資金和非預(yù)算的財(cái)政性資金來(lái)完成的。這樣,一方面這部分資金的使用由于缺乏預(yù)算的約束而產(chǎn)生極大的效率損失和不規(guī)范的政府行為;另一方面是預(yù)算沒(méi)有足夠的財(cái)力支持,其改革只能實(shí)現(xiàn)形式上的目標(biāo),無(wú)法全部反映政府的活動(dòng)范圍,無(wú)法體現(xiàn)政府的職能要求,無(wú)法對(duì)政府行為進(jìn)行約束與監(jiān)督,預(yù)算目標(biāo)當(dāng)然也就難以實(shí)現(xiàn),也不能稱之為真正意義上的現(xiàn)代預(yù)算制度。因此,要完善預(yù)算制度一個(gè)必要條件就是要重新確認(rèn)預(yù)算資金的合理范圍并進(jìn)行制度與管理的規(guī)范。
二、對(duì)預(yù)算外資金的界定
首先從性質(zhì)上來(lái)界定,預(yù)算外資金是國(guó)家行政事業(yè)單位代表國(guó)家進(jìn)行行政管理活動(dòng)或從事某種公益事業(yè)所得到的收入,或是公共機(jī)關(guān)提供的特殊服務(wù)而收取的報(bào)酬。前者所收取的費(fèi)用是以國(guó)家為主體,以國(guó)家權(quán)力為依據(jù)征收的,后者也同樣是源于國(guó)家的行_力,兩者的所有權(quán)理應(yīng)歸國(guó)家財(cái)政部門。因此,從理論上分析,預(yù)算外資金應(yīng)明確界定為國(guó)家的財(cái)政資金。而從我國(guó)相關(guān)法規(guī)來(lái)看,這一點(diǎn)也已經(jīng)得到了確定:1983年頒布的《預(yù)算外資金管理試行辦法》,規(guī)定“預(yù)算外資金是政府部門、單位和社會(huì)團(tuán)體為履行政府職能和社會(huì)管理職能依據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)和具有法律效率的規(guī)章制度而收取和提存的財(cái)政性資金?!笔状螐男再|(zhì)上明確了預(yù)算外資金是財(cái)政性資金,其取得是憑借了政府權(quán)力,其所有權(quán)屬于政府。_在又發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)預(yù)算外資金管理的決定》,再一次從性質(zhì)上明確了預(yù)算外資金是一種財(cái)政性資金,《決定》被認(rèn)為是真正標(biāo)志著我國(guó)對(duì)預(yù)算外資金的認(rèn)識(shí)已經(jīng)接近了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。與《辦法》相比,《決定》的進(jìn)步表現(xiàn)在理論認(rèn)識(shí)上有了更大的突破:其一,沖破了預(yù)算外資金所有權(quán)和使用權(quán)歸地方、部門和單位所有的觀念束縛,進(jìn)一步明確了預(yù)算外資金屬于財(cái)政性資金,其所有權(quán)應(yīng)屬于政府而不是部門或單位;其二,企業(yè)和帶有經(jīng)營(yíng)性質(zhì)的事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體所取得的經(jīng)營(yíng)收入不再計(jì)入預(yù)算外資金,這樣就較為清晰的劃清了政府系統(tǒng)內(nèi)資金所有權(quán)和使用權(quán)的關(guān)系以及政府與市場(chǎng)和企業(yè)的關(guān)系,把預(yù)算外資金框定為政府為履行職能而取得的資金
其次從范圍上來(lái)界定,我國(guó)在1993年以前的預(yù)算外資金的范圍包括了地方財(cái)政部門、行政事業(yè)單位和地方和中央主管部門管理的預(yù)算外資金,以及國(guó)有企業(yè)及其主管部門集中的各種專項(xiàng)基金。隨著《企業(yè)財(cái)務(wù)通則》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》的修訂以及預(yù)算管理體制改革的深入和完善,自1994年以來(lái),我國(guó)對(duì)預(yù)算外收入的范圍進(jìn)行了調(diào)整,將擁有法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的企業(yè)及其主管部門集中的資金不再列為預(yù)算外收入。從19開(kāi)始,電力建設(shè)基金、鐵路建設(shè)基金等主要建設(shè)性基金(收費(fèi))被納入財(cái)政預(yù)算管理。
最后從功能上來(lái)界定,預(yù)算外資金是為履行政府職能而設(shè)立的,應(yīng)以服務(wù)于政府職能為目的。國(guó)家預(yù)算外資金存在的理論依據(jù)是公共產(chǎn)品提供的效率原則和受益原則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家中,政府獲取收入的途徑主要有兩條,即稅收與政府性收費(fèi)。其中稅收可分為一般性稅收與有特定用途的專用稅收。專用稅收與政府性收費(fèi)一起構(gòu)成了預(yù)算外資金的主要來(lái)源。根據(jù)公共財(cái)政理論,政府資金不論是用稅收形式還是用收費(fèi)形式取得,其實(shí)質(zhì)都是公共品或公共服務(wù)成本費(fèi)用的承擔(dān)形式。而收費(fèi)與一般性稅收相比,可以在付費(fèi)和獲得政府服務(wù)之間建立直接的聯(lián)系,只要是收益具有明顯的確定性、受益與責(zé)任具有可對(duì)稱性的政府服務(wù)就都可以通過(guò)收費(fèi)的方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,因而政府性收費(fèi)可以使公平原則在公共財(cái)政領(lǐng)域內(nèi)得到更具體的體現(xiàn)。而且通過(guò)設(shè)計(jì)合理的政府服務(wù)收費(fèi)體系,有利于把公眾對(duì)服務(wù)的需求限制在合理并符合效率的水平上,同時(shí)也有利于公眾了解服務(wù)的社會(huì)成本,從而提高資源配置的效率,節(jié)約不必要的財(cái)政支出。
三、我國(guó)預(yù)算外資金存在的問(wèn)題
首先,對(duì)預(yù)算外資金的取得和使用缺乏有效的監(jiān)督。政府資金來(lái)源與公眾、用于公眾,理應(yīng)受到立法機(jī)構(gòu)的審查和監(jiān)督,以確保行使的公正。而公眾負(fù)擔(dān)了政府提供公共產(chǎn)品的成本,自然也有權(quán)了解資金的使用情況。但現(xiàn)實(shí)是,由于預(yù)算外資金名義上是財(cái)政資金,但其所有權(quán)與使用權(quán)卻掌握在實(shí)際擁有它的各種機(jī)構(gòu)手中,同時(shí),預(yù)算外資金又沒(méi)有被納入預(yù)算管理,不需要通過(guò)預(yù)算的審核與批準(zhǔn),所以機(jī)關(guān)各機(jī)構(gòu)在使用上隨意性極大,卻得不到公眾和立法機(jī)構(gòu)的審查監(jiān)督,甚至也缺乏上級(jí)行政部門的有效監(jiān)督。其后果是為掌握這些資金的地方提供了一筆脫離制度約束的資金。掌握預(yù)算外資金的機(jī)構(gòu)就可以用這些資金支持某些脫離或違反中央政策要求的行為,可以按照自己的需要而不是人民的意愿去擴(kuò)張本部門的利益。同時(shí)導(dǎo)致預(yù)算外資金是用上的盲目性和低效率。例如,預(yù)算外資金的自主使用和其在使用結(jié)構(gòu)上不顧中央的有關(guān)規(guī)定、過(guò)多地向基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域傾斜,是造成目前經(jīng)濟(jì)過(guò)熱的重要原因之一。
其次,預(yù)算外資金沖擊預(yù)算內(nèi)收入,將財(cái)政可支配資金分散到各地方、部門與單位,造成國(guó)家財(cái)政集中性收入占GDP的比重逐年下降,國(guó)家財(cái)政長(zhǎng)期陷于困境。預(yù)算內(nèi)資金與預(yù)算外資金均屬于財(cái)政性資金,其來(lái)源都是國(guó)民生產(chǎn)總值中的v和m.在國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)量以及v和m的構(gòu)成比例基本保持穩(wěn)定的前提下,預(yù)算外資金與預(yù)算內(nèi)資金之間將是一種此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,預(yù)算外資金的高速增長(zhǎng)必然是以預(yù)算內(nèi)資金的相對(duì)減少為代價(jià)的。政府的權(quán)威是以雄厚的財(cái)力為基礎(chǔ)的,而預(yù)算外資金的過(guò)度發(fā)展,在實(shí)際上瓦解了政府特別是_的'權(quán)威,嚴(yán)重削弱了政府履行正常職能的能力,特別是_的宏觀調(diào)控能力。政府為緩解財(cái)政赤字的壓力,往往不得不利用自己制定游戲規(guī)則的權(quán)力,通過(guò)更改既定的中央與地方、部門之間的收入分配規(guī)則來(lái)臨時(shí)地籌集一部分資金。這種有違市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的做法,不僅嚴(yán)重危害了_的信譽(yù),模糊了其他各類經(jīng)濟(jì)主體對(duì)_行為的預(yù)期,導(dǎo)致了市場(chǎng)行為短期化和局部化的問(wèn)題,更促使地方和各部門用自己的“局部性”行為對(duì)抗中央“全局性”行為的惡性循環(huán)。
最后,過(guò)度膨脹的預(yù)算外資金在瓦解_權(quán)威的同時(shí),還極大加重了企業(yè)與個(gè)人的負(fù)擔(dān),特別是國(guó)有企業(yè)和農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。尤其是大量以政府名義進(jìn)行的違反國(guó)家規(guī)定的亂收費(fèi)、亂攤派、亂罰款行為,已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了政府在人民心目中的形象
,影響了社會(huì)的穩(wěn)定。從這個(gè)意義上講,預(yù)算外資金的問(wèn)題,已經(jīng)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更成為一個(gè)復(fù)雜的政治問(wèn)題。
四、解決預(yù)算外資金問(wèn)題的法律途徑
預(yù)算外資金問(wèn)題的解決是政治、經(jīng)濟(jì)和法律多種方法配合的結(jié)果。如果單從法律角度看,至少應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
第一,完善立法,將全部與預(yù)算外資金管理有關(guān)的活動(dòng)均列入到法律管轄的范圍。其核心是要保證政府行為有法可依,有章可循,增加其透明度和規(guī)范性,便于公眾和立法機(jī)關(guān)對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督,確保公共財(cái)政以滿足公共需要為其基本出發(fā)點(diǎn)的本質(zhì)得到體現(xiàn)。具體而言,要對(duì)預(yù)算外資進(jìn)行至于范圍的界定、預(yù)算外資金項(xiàng)目的設(shè)立、收費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)與方式、預(yù)算外收入的保管與使用、對(duì)預(yù)算外資金的審計(jì)與監(jiān)督等環(huán)節(jié)都通過(guò)法律進(jìn)行明確的規(guī)定。條件一旦成熟,還要以立法的形式將預(yù)算外資金納入統(tǒng)一預(yù)算管理體系,政府不論以何種手段取得收入都必須先立法,后征收。
第二,維護(hù)法律的確定性和穩(wěn)定性。法律規(guī)定的詳細(xì)明確,才有可能防止“上有政策,下有對(duì)策”的機(jī)會(huì)主義行為。法律穩(wěn)定,才有權(quán)威,才能保證對(duì)于預(yù)算外資金管理的規(guī)定的嚴(yán)肅性,才不會(huì)使之流于形式。
第三,要加強(qiáng)執(zhí)法的力度。防止與減少違法行為的方式總的來(lái)說(shuō)不外乎兩種:一是降低違法行為的收益,二是提高違法行為的成本。而這兩種方法都必須以嚴(yán)格執(zhí)法為條件。對(duì)于違法獲取和使用預(yù)算外資金的行為不僅要加強(qiáng)監(jiān)督及時(shí)發(fā)現(xiàn),而且一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要嚴(yán)厲懲處。這樣不僅可以打擊已經(jīng)發(fā)生的違法行為,還可以引導(dǎo)行為主體形成違法必受嚴(yán)懲的心理預(yù)期。
總之,正向其他單項(xiàng)的制度安排一樣,預(yù)算外資金作用的發(fā)揮必須依賴于特定的制度環(huán)境。預(yù)算外資金的產(chǎn)生是以統(tǒng)收統(tǒng)支的財(cái)政管理體制為背景的,其發(fā)展則以體制轉(zhuǎn)型時(shí)期各類經(jīng)濟(jì)主體對(duì)能夠使放棄長(zhǎng)期受到壓抑的自主性與創(chuàng)造性的制度的強(qiáng)烈需求為依托。因此從本質(zhì)上講,預(yù)算外資金不可避免的具有過(guò)渡性。當(dāng)改革進(jìn)入更深層次時(shí),建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制成為明確的發(fā)展目標(biāo),而改體制本身蘊(yùn)涵的法制化、規(guī)范化要求也替代了改革初期對(duì)放權(quán)讓利的要求,成為制度創(chuàng)新的主要方向,這就決定了預(yù)算外資金必將經(jīng)歷一個(gè)由盛至衰直至最后被新的制度安排所替代的命運(yùn)。
新聞評(píng)述范文2019第9篇《再別康橋》內(nèi)容評(píng)述
全詩(shī)共寫了三方面的內(nèi)容。首先是寫康橋之美。那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的清荇、榆蔭下的一譚,構(gòu)成了一幅寧?kù)o、秀美的大自然的畫面。在世人的眼中,康橋美得如同“西天的云彩”。事實(shí)上,康橋的自然景觀固然美,但并非天下第一、舉世無(wú)雙。這種景色在英國(guó)、在歐洲、在中國(guó)其他地方也能找到。那么詩(shī)人為什么會(huì)有獨(dú)鐘、深深眷戀呢?恐怕有兩個(gè)原因。第一,康橋之美是與詩(shī)人在此生活過(guò)的美好青春回憶交融在一起的,并因詩(shī)人必須離去天各一方而更加在其心目中增添價(jià)值。第二,康橋是英國(guó)劍橋大學(xué)所在地,自然景觀因人文氛圍而更顯其美。因此,詩(shī)人描畫的自然美的背后有知識(shí)之美、智慧之美的支撐。從某種程度上我們可以說(shuō),康橋在詩(shī)人心目中是西方文化的象征,也是詩(shī)人信念與理想的象征??傊?,康橋之美不能單從自然景物的客觀方面去理解,他應(yīng)該是客觀景物與詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷、主觀情感甚至政治文化理念的一種契合。
其次是寫出了詩(shī)人的心緒之亂。在平和舒緩的抒情基調(diào)中,詩(shī)人的內(nèi)心世界其實(shí)是不平靜的,甚至是多種感情因素混合與交織的,難以彌平現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的沖突。當(dāng)然,這種紛亂的思緒在詩(shī)中的表現(xiàn)是通過(guò)意象的象征和暗示的語(yǔ)言含蓄的表達(dá)的?!安ü饫锏钠G影,在我的心頭蕩漾?!逼G影的形象是變幻不定的,心頭的感覺(jué)是波動(dòng)蕩漾的,暗示出心境的不平靜?!笆翘焐虾纾嗨樵诟∑荚彘g,沉淀著彩虹似的夢(mèng)?!辈屎缡窃?shī)人“理想”即“夢(mèng)”的象征,但它竟被“揉碎”在“沉淀”,這是詩(shī)人心緒之亂的主要投射的象征性寫照。結(jié)合詩(shī)人對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的不滿、反感與消沉的思想情緒,可以體察到他那種熱情衰退、理想幻滅、愁思欲罷不能、情懷欲舒難展的心緒。
再次是寫離別之悵,康橋曾寄托著詩(shī)人多少美好的回憶,多少甜蜜的夢(mèng)想,多少青春的歲月。正如徐志摩在《我所知道的康橋》一問(wèn)中所說(shuō)的:“我在康橋的日子,可真幸福,深怕這輩子再也得不到那種甜蜜的洗禮,……我敢說(shuō)的是?就我個(gè)人說(shuō),我的眼界是康橋幫我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的。我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”一句話,康橋是詩(shī)人知識(shí)啟蒙和精神承認(rèn)的地方。由此,再別康橋,那種惆悵迷惘之感,那種孤寂凄然之情,油然萌動(dòng)于其心而難以解脫。所以,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
這個(gè)曾有過(guò)熱血沸騰之時(shí)的戰(zhàn)士,曾在“五四”的戰(zhàn)旗下宣傳過(guò)西方人道主義原則、主張個(gè)性解放思想的民主青年,曾抨擊過(guò)封建軍閥統(tǒng)治、吐露過(guò)對(duì)勞動(dòng)大眾的情感和對(duì)革命志士的敬意的詩(shī)人,在信仰難以實(shí)現(xiàn)、挫折接踵而來(lái)的階段,那和布爾喬亞的軟弱性的暴露,那種知識(shí)分子多愁善感的心緒的萌動(dòng),人們是可以體會(huì)和理解的。沉浸在惜別、眷戀與追憶之中,嘆息著對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和夢(mèng)的破碎的悲觀,這正是《再別康橋》中貫穿始終的情調(diào)。
《再別康橋》藝術(shù)賞析
繪畫感與意境美是本詩(shī)的最大特色。詩(shī)中意象眾多,皆鮮明艷麗?!拔铩迸c“我”、情與景和諧互滲,創(chuàng)造了柔美的富有魅力的意境。所謂意境,即客觀景物與主觀情思融合而成的藝術(shù)境界。詩(shī)人為了創(chuàng)造物我交融的意境,首先強(qiáng)調(diào)了描寫上的形象性與畫面感。詩(shī)中的夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭等突出了光線的明暗感,金柳、云彩、青草、彩虹等具有強(qiáng)烈的色彩感,招搖、揉碎、蕩漾、漫溯等又呈現(xiàn)出意象的動(dòng)感。詩(shī)中每一節(jié)都是一幅畫,組合在一起則是整體和諧的藝術(shù)空間。詩(shī)人在追求繪畫美的同時(shí)還出色地把“我”與“康橋”糅合在一起敘寫?!拜p輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩?!痹谶@里,“我”的依依惜別的形象始終在康橋的風(fēng)姿中佇立?!皩?mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌?!笨禈虻牟ü馄G影也無(wú)時(shí)無(wú)刻不印在“我”的心中。這種將寫景與抒情自然而然地相交融、毫無(wú)分離造作之感的技巧,營(yíng)造出物我同一、情景互滲的氛圍,達(dá)成含蓄沖淡、柔美婉約的古典式意境。
拓展閱讀:讀《再別康橋》有感
記得這樣一段話:有情未必終老,暗香浮動(dòng)恰好。無(wú)情未必就是決絕,記得初見(jiàn)時(shí)彼此的微笑就好。
當(dāng)電腦里的歌曲播放到林宥嘉的《再別康橋》時(shí),我想起了那揮一揮手不帶走一片云彩的詩(shī)人徐志摩在那美麗的康橋上與才華橫溢林徽因的邂逅,從此她的心中有了不可磨滅的記憶,他是她心中的最美,多么的美好,只是可能月老系錯(cuò)了姻緣線,或許上天跟她們開(kāi)了次玩笑,又或許她們把前世那些次的回眸都換于了今生的擦肩而過(guò),她們之間的紅線總是斷了一截,在紅塵中繞來(lái)繞去,終究還是散了。
蒼蒼碧落,青蔥歲月,慢慢紅塵。曾經(jīng)的浪漫,曾經(jīng)的美好,曾經(jīng)滄海桑田,都在絢麗寂靜中盛放,歸為片片落花,落到泥下,來(lái)年護(hù)花。歸為片片白云,翩然空中。
當(dāng)降珠仙子得知恩人下凡,便決定追隨而去,要用一生的眼淚償還他的甘露之恩,于是林黛玉報(bào)恩與賈寶玉初遇,相遇在那個(gè)封建腐朽的封建家庭。那為何葬花?人有情,花亦有情。原來(lái)葬花是因?yàn)樗寄?。?dāng)白素貞得知恩人家住何方,變化身良家少女篷船借傘于許仙,要嫁于他報(bào)恩情,于是她們便邂逅于西湖篷船,從此結(jié)識(shí)相愛(ài)。然而好事多磨,最終水漫金山寺,終是情路坎坷,但甚是凄美,還是西湖初見(jiàn)最美啊。
若人與人之間,始終都只如初見(jiàn),那所有的.往事可以微微一笑,只留下初見(jiàn)時(shí)的驚艷,忘卻有過(guò)的無(wú)奈與悲痛。這是何等的美妙的人生境界。然而正如多愁善感的容若的詩(shī)一樣,人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇。是啊,人世間的人啊,常常是因?yàn)橐恍┰驖u行漸遠(yuǎn),相愛(ài)的人白頭偕老舉案齊眉的很少。
徐志摩是一把鑰匙,可以開(kāi)啟塵封的記憶,打開(kāi)了林徽因的精神世界,在精神世界中尋求慰藉。梁思成是一盞明燈,照亮了林徽因的現(xiàn)實(shí)生后和人生旅途。梁思成是近的,伸手可及,而徐志摩是遠(yuǎn)的,然而他在林徽因的生命中同行,給以永感欠缺的東西。我們不能說(shuō)林徽因什么,因?yàn)樽约旱膼?ài)情自己知。
但是不管怎樣,初見(jiàn)總是最美??禈蛳碌乃齻?cè)谠鹿庀隆⒃谒爸腥粲叭衄F(xiàn)。
當(dāng)我再次聽(tīng)到《再別康橋》時(shí),腦中想的卻已不是細(xì)膩的徐志摩和善感的林徽因在康橋的云彩下初次邂逅了,浮現(xiàn)的卻是我的邂逅,只屬于我的你的邂逅,可能算不上邂逅吧,只是初見(jiàn)罷了。
年華如沙在指隙間悄然流逝,點(diǎn)點(diǎn)散落在未明的塵世??床煌傅氖朗?,道不明的情愁,緣夢(mèng)戀塵盡成灰,浮華如斯東逝水。一生短暫,又會(huì)留下幾多遺憾?前世的煙,今世的塵,多少晶瑩化成的雨,浮現(xiàn)出朦朧的容顏,點(diǎn)墨成畫,落筆成殤,伴夢(mèng)一生飄搖;亦或許,遇見(jiàn)總是最美的意外…我遇見(jiàn)你。
新聞評(píng)述范文2019第10篇誰(shuí)會(huì)三伏天穿棉襖?近日有上海市民反映,在外灘看到不少反季節(jié)拍攝宣傳照片的模特,他們穿著厚厚的羽絨服或毛衣,在三伏天的室外進(jìn)行拍攝,其中不乏孩子的身影。目前正值上海一年中最熱的時(shí)候,這樣的場(chǎng)景引發(fā)了爭(zhēng)議。
俗話說(shuō),“好漢不掙六月錢”。炎炎夏日,讓一群小孩子穿冬衣拗造型,任誰(shuí)都看不下去。吊詭的是,這些孩子的家長(zhǎng)卻不以為意,還找出了種.種理由自我辯護(hù)。譬如,有家長(zhǎng)說(shuō)這是“鍛煉意志”,現(xiàn)在的確有一些教育方法,教孩子冬泳、長(zhǎng)跑,或者體驗(yàn)生活等。但總的來(lái)說(shuō),需要注意方式方法,征得孩子同意,而且得把握好度,不能損害他們的健康。還有人說(shuō),這是培養(yǎng)孩子的體態(tài)氣質(zhì),給他們的未來(lái)鋪路,這樣的想法未嘗不可,但在空調(diào)房里不是更好嗎?很明顯,像三伏天穿羽絨服拍照這樣的事情,既不是鍛煉意志,也不是教育成長(zhǎng),就是單純把孩子當(dāng)作了搖錢樹,有著極強(qiáng)的商業(yè)目的,也難怪惹人非議。
讓孩子做職業(yè)童模,還有一種極具誘惑力的說(shuō)法是“私事論”。在這次事件中,就有童模的家人表示,“小孩穿的是未上市的新款服裝,男孩則是自己的小孩,這是自家私事?!惫媸亲约旱乃绞聠?我們要打一個(gè)問(wèn)號(hào)?,F(xiàn)在,我們對(duì)保護(hù)未成年人出臺(tái)了各種法律規(guī)定,其意就是把孩子當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體,家長(zhǎng)只是監(jiān)護(hù)權(quán)的代理人。孩子們雖然因?yàn)樾袨槟芰ο拗茣簳r(shí)依附于成人,但不是誰(shuí)家的財(cái)產(chǎn),也不是家庭的私事。對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為,任何組織和個(gè)人都有權(quán)予以勸阻、制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告。所以,家長(zhǎng)暴力打罵孩子,誰(shuí)都可以進(jìn)行干預(yù),把孩子當(dāng)搖錢樹使用,我們一樣可以報(bào)警。
還有人說(shuō),沒(méi)有人不愛(ài)自己的孩子,如果孩子不愿意,完全可以表達(dá)反對(duì)意見(jiàn),自己也會(huì)尊重孩子。這其實(shí)過(guò)高估計(jì)了孩子的判斷能力,表明有些家長(zhǎng)還是不懂得怎樣做父母。魯迅很早就寫過(guò)《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文,今天看來(lái)仍然很有借鑒價(jià)值。文章寫到:“子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人,因?yàn)榧次?,所以更?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的人?!辈豢煞裾J(rèn),我們都愛(ài)孩子,但不能以愛(ài)之名,對(duì)孩子行侵害之實(shí)。一些家長(zhǎng)讓孩子過(guò)早涉及成人領(lǐng)域,還以“孩子不反對(duì)”為證據(jù),難道不感到害臊嗎?
三伏天穿羽絨服,這不是個(gè)別童模的遭遇。幾個(gè)月前,一名3歲童模被媽媽踢踹的視頻在網(wǎng)上熱傳,關(guān)于童模行業(yè)規(guī)范、童模權(quán)益保障等問(wèn)題隨后引發(fā)社會(huì)關(guān)注?,F(xiàn)在我們注意到,有一個(gè)為數(shù)不小的童模群體,存在反季節(jié)穿衣、工作強(qiáng)度大、拍攝時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等商業(yè)化問(wèn)題。對(duì)此,需要更有針對(duì)性的立法,明確童模的勞務(wù)性質(zhì),對(duì)他們給予必要的保護(hù)?!版ゆな录敝螅贾菔邪l(fā)布《關(guān)于規(guī)范童?;顒?dòng)保護(hù)未成年人合法權(quán)益的意見(jiàn)》,規(guī)定不得利用不滿10周歲的未成年人作為廣告代言人,不得連續(xù)活動(dòng)超過(guò)4小時(shí)等,就為我們提供了一個(gè)好的范本。相關(guān)部門應(yīng)該廣泛征求意見(jiàn),考慮將其上升為法律法規(guī)。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使兒童模特成為新興產(chǎn)業(yè),但無(wú)論從事什么行業(yè),未成年人權(quán)益保護(hù)都不容忽視。沒(méi)有什么絕對(duì)的私事,也不能以愛(ài)之名自謀“財(cái)路”,必須給童模行業(yè)定個(gè)規(guī)矩,讓他們得到應(yīng)有的保護(hù)。
新聞評(píng)述范文2019第11篇明星藝人擔(dān)任政協(xié)委員近來(lái)引發(fā)輿論爭(zhēng)論。
從目前的社會(huì)輿論來(lái)看,爭(zhēng)論大多集中在明星的身份上。但是,筆者認(rèn)為,輿論其實(shí)應(yīng)該把注意更多地投向娛樂(lè)明星是否有能力履行政協(xié)委員的職責(zé)和是否按規(guī)定履行職責(zé)方面。
不可否認(rèn)的是,明星作為社會(huì)有重要影響力的一個(gè)群體成員,只要條件符合,完全可以當(dāng)選或受邀成為政協(xié)委員。擔(dān)任政協(xié)委員的明星也毫無(wú)疑問(wèn)具有合法參政議政的權(quán)利,也確實(shí)已經(jīng)有不少明星政協(xié)委員成功履行了自己的職責(zé),發(fā)揮了一個(gè)政協(xié)委員應(yīng)該發(fā)揮的作用。
這是值得社會(huì)輿論肯定的。不過(guò),令人遺憾的是,我們也看到有一些明星在當(dāng)選或受特邀成為政協(xié)委員后,因各種原因未能發(fā)揮作為政協(xié)委員的必要作用,有人缺席會(huì)議,有人則在提案方面缺少作為。
這種現(xiàn)象,應(yīng)該受到輿論的批評(píng)和警告。
新聞評(píng)述范文2019第12篇不料近日被發(fā)現(xiàn)已經(jīng)履新為威海市工商局長(zhǎng)。山東省工商局相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,調(diào)任邵立勇不違反規(guī)定。
有網(wǎng)友憤憤不平:去年是“官員問(wèn)責(zé)年”,今年幾乎成了“帶病復(fù)出年”了。有關(guān)方面卻也振振有詞。
華南虎事件中的挺虎官員_龍、孫承騫被免職,卻還是副廳級(jí)待遇,且在黨內(nèi)依然是黨組成員,因此還是領(lǐng)導(dǎo),這并不違反規(guī)定;面對(duì)質(zhì)檢總局原副司長(zhǎng)鮑俊凱在三鹿奶粉事件后先升局座、再記大過(guò)、后又官?gòu)?fù)原級(jí)的“折騰”,有關(guān)方面的解釋也是這“符合有關(guān)規(guī)定”,等等。此次邵立勇官?gòu)?fù)原職,有關(guān)方面的解釋仍然是“不違反規(guī)定”。
好吧,那就是“有關(guān)規(guī)定”本身確實(shí)有問(wèn)題了。比如,被問(wèn)責(zé)去職的官員,在什么樣的情況下可以復(fù)出、相關(guān)程序如何走,《公務(wù)員法》尚未規(guī)定。
黨政領(lǐng)導(dǎo)干部任用條例第六十二條規(guī)定,引咎辭職、責(zé)令辭職、降職的干部,在新的崗位工作一年以上,實(shí)績(jī)突出,符合提拔任用條件的,可以按照有關(guān)規(guī)定,重新?lián)位蛘咛岚螕?dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。但是,“按照有關(guān)規(guī)定”究竟是哪些規(guī)定?黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例第二條也規(guī)定,選拔任用黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,必須堅(jiān)持任人唯賢、德才兼?zhèn)?、群眾公認(rèn)、注重實(shí)績(jī)。
請(qǐng)帶病復(fù)出者自己看看符合否。所以說(shuō)白了,有關(guān)方面的所謂“符合規(guī)定”、“不違反規(guī)定”,不過(guò)是對(duì)本身就存在漏洞的“規(guī)定”的一種選擇性執(zhí)行而已。
奪去這個(gè)生命的時(shí)間可以用分鐘來(lái)計(jì)算。“富二代”的話題又一次以相當(dāng)慘烈的悲劇形式奪人眼球,但顯然“富二代”只是個(gè)新聞報(bào)道上的標(biāo)簽而非什么道德上的原罪。
不要?jiǎng)硬粍?dòng)就將給富二代貼標(biāo)簽與“仇富”掛鉤。這事與人們對(duì)湖南隆回縣公安局政委王崢嶸女兒冒名上大學(xué)事件高度關(guān)注一樣,與仇富、仇官無(wú)關(guān),人們恐懼的是在潛規(guī)則下,公正的規(guī)則被無(wú)情踐踏。
不管你是凡夫俗子,還是文武百官,都面臨著走在街上或在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)行為中冷不丁被一輛無(wú)視規(guī)則的“跑車”撞成樹葉的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)人的危險(xiǎn)就是所有人的危險(xiǎn),一個(gè)人的恐懼就是所有人的恐懼。
新聞評(píng)述范文2019第13篇時(shí)下,一些青年人感嘆,自己整日起早貪黑,奔波不休,拼盡全力進(jìn)步仍不夠快。于是,忙碌反而成為精神的慰
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