2020-2021學(xué)年河北省廊坊市三河市第一中學(xué)高一下學(xué)期第二次階段考?xì)v史試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)河北省廊坊市三河市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期第二次階段考?xì)v史試題一、單選題1．在西亞地區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)了約公元前2900年左右的一塊石碑，石碑上刻有一個(gè)統(tǒng)治者，他戴頭冠，身穿長(zhǎng)褶裙，孔武有力；同時(shí)期的一枚印章上，有一個(gè)人正在主持宗教儀式，手刃敵人；在這一時(shí)期的雕刻中還出現(xiàn)了奉獻(xiàn)產(chǎn)品的民眾。這些考古發(fā)現(xiàn)可以佐證當(dāng)時(shí)這一地區(qū)A．已經(jīng)邁入了文明時(shí)代 B．擁有較高的生產(chǎn)力水平C．建立了中央集權(quán)體制 D．宗教主導(dǎo)了人們的生活2．公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，公民的成功“依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說(shuō)服的能力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典A．公民必須能言善辯 B．參政議政十分活躍C．民主政治出現(xiàn)危機(jī) D．內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng)3．“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”，這句西方諺語(yǔ)可以理解為“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看，該諺語(yǔ)的形成說(shuō)明了（

）A．羅馬帝國(guó)為了向外擴(kuò)張修建了許多道路 B．當(dāng)時(shí)有很多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)、生活C．羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿暴力 D．羅馬文化滲入它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)4．馬渭源在《馬克斯·韋伯與中西傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)比研究》中指出，西歐封建制下封臣的服從具有雙重性：封臣的服從除了對(duì)領(lǐng)主個(gè)人化的服務(wù)外，他還必須服從“一種有關(guān)責(zé)任與榮譽(yù)的相當(dāng)嚴(yán)格的法典”。這表明A．封建制下的權(quán)力具有絕對(duì)的專(zhuān)制性B．封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)C．封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征D．封建領(lǐng)主對(duì)封臣具有絕對(duì)控制性5．646年1月1日，孝德天皇頒布《改新之詔》規(guī)定：召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，效仿唐朝制度實(shí)行“八省百官”制和“國(guó)郡里”制，對(duì)官吏實(shí)行“食封”和“俸祿”。這表明()A．樹(shù)立了天皇的絕對(duì)權(quán)威B．建立了完備的中央集權(quán)行政體制C．全面效仿唐朝政治制度D．王室積極謀求中日國(guó)家對(duì)等關(guān)系6．公元751年，唐將高仙芝征伐中亞，遭遇強(qiáng)大帝國(guó)戰(zhàn)敗，對(duì)他的敵人的正確的描述可是A．突厥民族，驍勇善戰(zhàn)B．信仰耶穌，崇尚法律C．信仰真主，政教合一D．相信理性，要求民主7．1891年古文物專(zhuān)家詹姆斯·狄?jiàn)W多爾·本特寫(xiě)道：“我對(duì)這地區(qū)(古津巴布韋)的廢墟古物沒(méi)有多少信心。我認(rèn)為，它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B(niǎo)后寫(xiě)道：“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?！北咎赜^點(diǎn)本質(zhì)上反映了()A．古津巴布韋文化與外來(lái)文化沒(méi)有聯(lián)系B．認(rèn)可外來(lái)文明對(duì)古津巴布韋文化的影響C．對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向D．時(shí)代和階級(jí)局限性無(wú)法作出正確的判斷8．下表為古代非洲文明簡(jiǎn)表。其中表述不正確的是（）選項(xiàng)地區(qū)表述A北部非洲接近亞歐大陸，文明開(kāi)化較早B東部非洲桑海帝國(guó)政治法律制度完備、文化學(xué)術(shù)繁榮C西部非洲擁有比較發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易D南部非洲大津巴布韋是南部非洲文明的代表A．A B．B C．C D．D9．13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂，并專(zhuān)門(mén)發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時(shí)佛羅倫薩A．工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大B．人文主義廣泛傳播C．教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升D．新教理論初步形成10．早在殖民者入侵前，印第安人就創(chuàng)造了燦爛的古代文明，但印第安文明大多起源于交通不便的峽谷盆地和高原地區(qū)，內(nèi)部交流較少，發(fā)展相對(duì)緩慢，在近代以前沒(méi)有達(dá)到成熟的程度。這可以用來(lái)說(shuō)明A．美洲各區(qū)域間沒(méi)有交流 B．美洲內(nèi)部間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C．地理環(huán)境影響社會(huì)進(jìn)程 D．美洲文明落后于世界11．17世紀(jì)60年代，茶葉在英國(guó)只是上流社會(huì)的消費(fèi)品；到18世紀(jì)末，茶葉已成為普通民眾的日常消費(fèi)品。這反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)（

）A．等級(jí)觀念明顯淡化 B．崇尚東方的生活方式C．貧富差距日益縮小 D．?dāng)U大了與東方的貿(mào)易12．據(jù)《文獻(xiàn)叢編》記載，蘇州織造李煦奏折中所記蘇州米價(jià)為，導(dǎo)致下述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是年份米價(jià)指數(shù)康熙五十二年（1713年）每石0.99兩100乾隆三十五年（1770年）每石4.46兩451乾隆五十一年（1786年）每石4.30兩434A．新航路開(kāi)辟后高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)B．農(nóng)業(yè)在其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重下降C．白銀大量流入使物價(jià)水平提高D．手工業(yè)發(fā)展使農(nóng)業(yè)人口大量流失13．18世紀(jì)前半期的法國(guó)，先前往來(lái)于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們，開(kāi)始熱衷于參加沙龍聚會(huì)，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會(huì)不少人也樂(lè)于資助他們。這表明A．啟蒙思想逐漸流行 B．宮廷文化普及到民間C．專(zhuān)制王權(quán)已經(jīng)衰落 D．貴族與平民趨于平等14．某中學(xué)歷史教師利用數(shù)學(xué)坐標(biāo)軸畫(huà)了一條不甚精確的曲線圖，其反映的是西歐A．王權(quán)演變 B．教權(quán)演變C．資產(chǎn)階級(jí)力量變化 D．市民權(quán)力變化15．恩格斯指出，任何新的學(xué)說(shuō)“必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中”。最能印證其主旨的是A．商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想B．人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主義D．人民主權(quán)學(xué)說(shuō)豐富了法國(guó)啟蒙思想16．“這是一場(chǎng)人類(lèi)相信自己有能力駕馭自然并通過(guò)自己的努力完善自身的世俗運(yùn)動(dòng)?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是（

）A．實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自我覺(jué)醒的文藝復(fù)興B．?dāng)[脫天主教會(huì)控制的宗教改革C．揭開(kāi)宇宙運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)革命D．規(guī)劃人類(lèi)理性王國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)17．1702年英國(guó)國(guó)王威廉三世去世，安妮女王繼位，當(dāng)時(shí)議會(huì)內(nèi)部存在兩個(gè)黨派，安妮厭惡占多數(shù)席位的輝格黨，于是解除了輝格黨人的行政要職，代之以托利黨人。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)在英國(guó)A．議會(huì)無(wú)權(quán)制裁國(guó)王 B．君主立憲制尚未完善C．內(nèi)閣制已基本確立 D．《權(quán)利法案》遭到破壞18．法國(guó)人達(dá)爾讓松在18世紀(jì)中期寫(xiě)道：“委托給大臣們的事務(wù)漫無(wú)邊際。沒(méi)有他們，什么事也辦不了，只有通過(guò)他們，事情才能辦成；如果他們的知識(shí)與他們龐大的權(quán)力有距離，他們便被迫將一切交給辦事員辦理?！鄙鲜霾牧险f(shuō)明，當(dāng)時(shí)的法國(guó)A．專(zhuān)制王權(quán)強(qiáng)化 B．辦事人員權(quán)力上升C．國(guó)王權(quán)力旁落 D．社會(huì)等級(jí)壁壘森嚴(yán)19．下圖是法國(guó)1789年的一幅漫畫(huà)。畫(huà)中三人分別代表貴族、平民和教士。結(jié)合所學(xué)判斷，漫畫(huà)所要表達(dá)的意愿是A．第三等級(jí)反對(duì)制定新憲法B．三個(gè)等級(jí)聯(lián)合廢除君主制C．三個(gè)等級(jí)合力制定新憲法D．三個(gè)等級(jí)修改拿破侖法典20．以下四項(xiàng)表述可以從史實(shí)直接推斷出結(jié)論的是史實(shí)結(jié)論A1723年沃波爾拒絕了英王授予的貴族爵位，因?yàn)樗邮芊饩艟捅仨毞艞壴谙略旱南徽f(shuō)明此時(shí)下院的權(quán)力已經(jīng)超過(guò)上院B史學(xué)家發(fā)現(xiàn)杰斐遜在《獨(dú)立宣言》手稿中，將“臣民”修改為“公民”反映出民眾普遍接受自由、平等思想C1871年巴黎公社規(guī)定，公職人員的薪金不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實(shí)行八小時(shí)工作制體現(xiàn)了對(duì)工人階級(jí)經(jīng)濟(jì)權(quán)益的保障D1864年沙皇亞歷山大二世頒布《司法章程》，規(guī)定所有人都在同一法院，按照同一法律，遵照同一司法程序受審使農(nóng)奴獲得了人身自由A．A B．B C．C D．D21．隨著城市化的發(fā)展，20世紀(jì)20年代，美國(guó)洛杉磯市中心的居民向郊區(qū)搬遷的現(xiàn)象劇增。促成這一變化的因素有A．新式交通工具得到廣泛使用 B．聯(lián)邦政府在郊區(qū)興建大批住宅C．普通勞動(dòng)者的基本收入得到法律保障 D．大型國(guó)有企業(yè)多位于郊區(qū)22．下表為《1850—1900年主要國(guó)家溫室氣體排放表》（單位：百萬(wàn)噸二氧化碳）據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)英國(guó)德國(guó)法國(guó)美國(guó)1850年122.715.219.619.81870年228.776.750.698.71890年353.3208.497.9402.11900年420.1327.0129.4663.3A．世界環(huán)境破壞源于英美經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終停滯不前C．西方主要國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程加快D．英美經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過(guò)德法23．1847年6月，正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟，以“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”的新口號(hào)代替“人人皆兄弟”的舊口號(hào)，并規(guī)定同盟的目的是：“通過(guò)傳播財(cái)產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實(shí)現(xiàn)，使人類(lèi)得到解放?！边@一變化說(shuō)明A．共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論B．馬克思主義的誕生推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)C．工人運(yùn)動(dòng)在歐洲的主要資本主義國(guó)家開(kāi)始興起D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾24．1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告稱，“你是受高利貸者、承租戶、莊園主和農(nóng)場(chǎng)主折磨的一個(gè)鄉(xiāng)下勞動(dòng)者，貧窮的短工和小所有主……你們的勞動(dòng)最好的一部分產(chǎn)品要給什么都不干的人……巴黎愿意把土地給農(nóng)民，把勞動(dòng)工具給工人”。發(fā)布該文告的主要意圖是A．號(hào)召工農(nóng)群眾迅速起義 B．進(jìn)一步鞏固工農(nóng)革命聯(lián)盟C．宣布徹底廢除財(cái)產(chǎn)私有 D．希望得到農(nóng)村群眾的支持25．“科恩在任職期間把葡萄牙人從東印度群島趕走，并使其后任們能夠?qū)⑵咸蜒廊酥鸪鲴R六甲（1641年）和錫蘭（1658年）?？贫饕豺}擾英國(guó)人，阻止他們對(duì)印度尼西亞群島的滲透，迫使他們退回到自己在印度的據(jù)點(diǎn)?！睋?jù)此推斷科恩是A．荷蘭的殖民官員 B．印尼的民族英雄C．西班牙的探險(xiǎn)家 D．法國(guó)的殖民總督26．1884年，英、法、德等國(guó)簽署《柏林會(huì)議總議定書(shū)》，規(guī)定：任何國(guó)家在非洲占領(lǐng)新的土地，必須通知其他國(guó)家，占領(lǐng)方為有效；各國(guó)所占非洲大陸之沿岸地區(qū)，有責(zé)任保證貿(mào)易自由和過(guò)境自由。據(jù)此推知，此次柏林會(huì)議A．解決了歐洲列強(qiáng)爭(zhēng)奪非洲的矛盾B．適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要C．確立了國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流的基本原則D．導(dǎo)致了世界殖民體系的形成27．20世紀(jì)初葉，出版于上海的某論著說(shuō)：“有起死回生，還魂返魄，出十八層地獄，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽蒼蒼，至尊極高，獨(dú)一無(wú)二，偉大絕倫之一目的，曰‘革命'?！厝f(wàn)里長(zhǎng)城，登昆侖，游揚(yáng)子江上下，溯黃河，豎獨(dú)立之旗，撞自由之鐘，呼天吁地，破顙裂喉，以鳴于我同胞前曰：?jiǎn)韬?！我中?guó)今日不可不革命?！鄙鲜鲅哉撘庠贏．傳播民主革命思想，振奮國(guó)民精神B．再舉斗爭(zhēng)旗幟，掀起“二次革命”C．呼呼以革命方式喚起“亞洲覺(jué)醒”D．說(shuō)明以上書(shū)請(qǐng)?jiān)皋k法改革政治行不通28．1618年，安布羅西奧·費(fèi)爾南德斯·布蘭當(dāng)在他的《偉大的巴西對(duì)話錄》中第一次試圖定義或解釋巴西。詩(shī)人、史學(xué)家和散文家都描寫(xiě)過(guò)廣闊的大自然中那種天然的美，他們用新的激情接受并延續(xù)了16世紀(jì)初人們頌揚(yáng)過(guò)的主題：新大陸是地球的天堂。由此看出，巴西獨(dú)立的主要原因是A．宗主國(guó)的長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治 B．生活環(huán)境的天然美麗C．民族意識(shí)的自我覺(jué)醒 D．人們與殖民者矛盾尖銳29．下表是《各強(qiáng)國(guó)工業(yè)生產(chǎn)排名變化表》（根據(jù)《大國(guó)的興衰》改編而成），該表反映了1860年1870年1890年1900年英國(guó)1123法國(guó)2344德國(guó)4432美國(guó)3211A．工業(yè)排名取決于工業(yè)革命開(kāi)展的次序B．第二次工業(yè)革命使歐洲強(qiáng)國(guó)走向衰弱C．工業(yè)革命中帝國(guó)主義各國(guó)發(fā)展不平衡D．美國(guó)在兩次工業(yè)革命中居于主導(dǎo)地位30．第一次世界大戰(zhàn)后，“現(xiàn)代歐洲聯(lián)合思想之父”庫(kù)登霍夫—卡萊基倡導(dǎo)建立“歐洲合眾國(guó)”并發(fā)起了“泛歐運(yùn)動(dòng)”，在歐洲引起了強(qiáng)烈回響。這是因?yàn)锳．戰(zhàn)爭(zhēng)削弱了歐洲的國(guó)際地位 B．凡爾賽體系緩和了歐洲各國(guó)矛盾C．美國(guó)聯(lián)邦制為歐洲提供了借鑒 D．國(guó)際聯(lián)盟奠定了歐洲合作的基礎(chǔ)二、材料分析題31．根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題材料一19世紀(jì)初，德意志仍然是一個(gè)政治分裂、經(jīng)濟(jì)落后的封建農(nóng)奴制國(guó)家。1807年，德意志邦國(guó)之一的普魯士進(jìn)行了農(nóng)奴制改革，率先踏上資本主義發(fā)展道路，其他一些邦也相繼進(jìn)行了類(lèi)似改革。1834年，以普魯士為首的德意志關(guān)稅同盟宣告成立，促進(jìn)了統(tǒng)一市場(chǎng)的形成，德意志的工業(yè)化進(jìn)程由此開(kāi)始，并對(duì)政治統(tǒng)一提出了迫切要求?！幾岳罟ふ妗兜乱庵镜缆罚含F(xiàn)代化進(jìn)程研究》材料二1870年以后，德國(guó)工業(yè)化進(jìn)程加快，通過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)，德國(guó)從法國(guó)奪取了礦產(chǎn)資源豐富的阿爾薩斯-洛林地區(qū)，并獲得50億法郎的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，統(tǒng)一后的德國(guó)繼續(xù)擴(kuò)大軍費(fèi)支出，大大刺激了與軍火生產(chǎn)有關(guān)的重工業(yè)。軍事上的需要使鐵路和海運(yùn)獲得迅速發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)了鋼鐵、機(jī)器制造等一系列重工業(yè)部門(mén)的發(fā)展。由于德國(guó)工業(yè)化起步較晚，這使得它能夠集中力量投資于新興產(chǎn)業(yè)，因此電氣、化工等現(xiàn)代化工業(yè)部門(mén)遙遙領(lǐng)先于其他國(guó)家。19世紀(jì)后半期，德國(guó)在學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)科技的基礎(chǔ)上，完成了科學(xué)研究向應(yīng)用轉(zhuǎn)變的重大突破，新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)很快就能應(yīng)用于生產(chǎn)、轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力?！幾詫O炳輝、鄭寅達(dá)《德國(guó)史綱》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與英國(guó)相比，德國(guó)工業(yè)化啟動(dòng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1870年后德國(guó)工業(yè)化迅速發(fā)展的原因。32．史學(xué)：歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話在歐洲，19世紀(jì)被譽(yù)為“歷史學(xué)的世紀(jì)”，歷史研究發(fā)生了很大變化。越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，自然界的規(guī)律適用于人類(lèi)社會(huì)，自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究。歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報(bào)告等原始文獻(xiàn)為材料，通過(guò)科學(xué)的解釋方法，尋求人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律。法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注，成為史學(xué)研究的重點(diǎn)之一。很多史學(xué)家批判拿破侖對(duì)各國(guó)的侵略，認(rèn)為歷史是體現(xiàn)民族特性的標(biāo)志。各國(guó)相繼整理出版自己民族的大型史料集，編纂各自的國(guó)家通史。普魯士的《民族歷史評(píng)論》發(fā)刊詞說(shuō)，歷史“比任何學(xué)科都有助于全體德國(guó)人民的統(tǒng)一”。歷史研究的主要對(duì)象仍然是社會(huì)上層，但包括工人在內(nèi)的社會(huì)下層的歷史也逐漸受到關(guān)注。1850年，斯坦因的《1789年至今的法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史》和恩格斯的《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》問(wèn)世。恩格斯指出：“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會(huì)之劃分為不同的階級(jí)，是這些階級(jí)彼此之間的斗爭(zhēng)?！遍喿x材料，概括19世紀(jì)歐洲歷史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行分析。33．歷史上頒布了很多著名的法律文獻(xiàn)，依據(jù)相關(guān)示例完成其他法律文獻(xiàn)的解釋。法律文本解釋拜占庭皇帝查士丁尼一世有感于西羅馬帝國(guó)的覆滅，積極革新內(nèi)政，編纂帝國(guó)法律大全。查士丁尼的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段，對(duì)人的行為作出詳細(xì)的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段，在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治方面起到重要作用，并且為西歐大多數(shù)封建國(guó)家所采用。為鞏固法國(guó)大革命的成果，1804年拿破侖政府頒布《法國(guó)民法典》。《法國(guó)民法典》肯定法律面前人人平等，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，把大革命中形成的小土地所有制有用法律形式固定下來(lái)，確立了現(xiàn)代民法體系，成為許多國(guó)家編纂民法典的藍(lán)本。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．A【解析】考古發(fā)現(xiàn)西亞地區(qū)的石碑、印章和雕刻品等中有高高在上的“統(tǒng)治者”、主持宗教儀式者和“奉獻(xiàn)產(chǎn)品的民眾”，可以說(shuō)明這一時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家階段，而國(guó)家的形成是人類(lèi)文明誕生的基本標(biāo)志之一，故A項(xiàng)正確；“擁有較高的生產(chǎn)力水平”“建立了中央集權(quán)體制”在題干中沒(méi)有相關(guān)信息，BC項(xiàng)排除；材料中提到宗教儀式，但不能得出“宗教主導(dǎo)了人們的生活”的結(jié)論，D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】2．B【解析】由材料“雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，公民的成功‘依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說(shuō)服的能力’”可知，當(dāng)時(shí)雅典公民熱衷于參政議政，B符合題意；A是材料現(xiàn)象；公元前5世紀(jì)雅典民主政治處于“黃金時(shí)期”，C說(shuō)法不正確；材料反映的是雅典公民的參政意識(shí)較強(qiáng)，而不是思想紛爭(zhēng)，D不正確。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)雅典民主政治的相關(guān)內(nèi)容的掌握。解答該題要求學(xué)生注意材料時(shí)間信息“公元前5世紀(jì)”的雅典的社會(huì)狀況，結(jié)合雅典民主政治的背景分析即可得出答案。3．D【解析】據(jù)所學(xué)可知，羅馬帝國(guó)經(jīng)過(guò)不斷擴(kuò)張，羅馬文化逐漸滲入它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)，所以才有了“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”這一諺語(yǔ)，故選D；A是對(duì)材料的誤讀，排除；B材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料不能體現(xiàn)羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿暴力，排除C?！军c(diǎn)睛】4．C【解析】由材料可以看出，封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征，并結(jié)合所學(xué)，在領(lǐng)主隨意擴(kuò)大權(quán)限和義務(wù)時(shí)，封臣可以在任何時(shí)候放棄封邑，從而中止其封臣身份，故而領(lǐng)主不能專(zhuān)斷地強(qiáng)加于封臣某種義務(wù)。領(lǐng)主與封臣的特定權(quán)限只能基于效忠與服從的契約關(guān)系，這種義務(wù)是由一種對(duì)雙方均有約束力的榮譽(yù)法典所規(guī)定的，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)錯(cuò)在“絕對(duì)的專(zhuān)制性”，B項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除。故選C。5．B【解析】由材料“八省百官”制、“國(guó)郡里”制、“食封”“俸祿”等信息可知，日本仿效唐朝中央集權(quán)官僚體制，建立了完備的中央集權(quán)行政體制，故選B；A項(xiàng)并非材料的主旨，排除；C項(xiàng)“全面效仿”說(shuō)法絕對(duì)化，排除；材料無(wú)法體現(xiàn)王室對(duì)中日關(guān)系的立場(chǎng)和態(tài)度，排除D。6．C【解析】公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，阿拉伯人信仰伊斯蘭教，信仰真主，政教合一，故C正確；A不符合題意，排除；歐洲人信仰天主教，信仰耶穌，不符合“中亞”，排除B；公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，阿拉伯人信仰伊斯蘭教，而17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，追求民主，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元751年，唐將高仙芝征伐中亞”，聯(lián)系所學(xué)阿拉伯帝國(guó)的史實(shí)分析解答。7．C【解析】據(jù)材料內(nèi)容可知，本特對(duì)古津巴布韋的認(rèn)識(shí)，由初認(rèn)為古津巴布韋文化都是本地的廢墟古物，后來(lái)在挖出皂石鳥(niǎo)后又認(rèn)為古津巴布韋文化來(lái)自于地中海文明，絕不是非洲的，這些語(yǔ)言就可以看到本特存在種族歧視的誤傾向，故C項(xiàng)正確；據(jù)材料“在挖出四只皂石鳥(niǎo)后寫(xiě)道：(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的”可知，A與材料不符；據(jù)材料“在挖出四只皂石鳥(niǎo)后寫(xiě)道：(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的”可知，B是主觀臆斷；據(jù)所學(xué)可知，對(duì)非洲文明的推理判斷，講求的是科學(xué)，與時(shí)代和階級(jí)局限性無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，桑海帝國(guó)是西非的一個(gè)古國(guó)，不是東部非洲，B項(xiàng)符合題意，故選B項(xiàng)；北部非洲“接近亞歐大陸，文明開(kāi)化較早”表述正確但不符合題意，所以排除A項(xiàng)；西部非洲“擁有比較發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易”表述正確但不符合題意，所以排除C項(xiàng)；南部非洲“大津巴布韋是南部非洲文明的代表”表述正確但不符合題意，所以排除D項(xiàng)；9．A【解析】從材料中的“教堂要與‘佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致’”可以看出，市民階層的意志對(duì)教會(huì)的影響，反映出當(dāng)時(shí)佛羅倫薩工商業(yè)階層的成長(zhǎng)壯大，故答案為A項(xiàng)。13世紀(jì)后半期，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)尚未開(kāi)展，人文主義不可能得到廣泛傳播，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)材料不能反映，尊重市民意志不能反映教會(huì)權(quán)威的提高；新教理論的形成是在16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)中，排除D項(xiàng)。【考點(diǎn)定位】西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興·背景【名師點(diǎn)睛】文藝復(fù)興是反映資產(chǎn)階級(jí)利益的思想解放運(yùn)動(dòng)。這些新興資產(chǎn)階級(jí)包括手工工場(chǎng)主、商人和金融家，他們希望創(chuàng)造財(cái)富，追求現(xiàn)世的幸福；重視通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造幸福勝過(guò)關(guān)心虛幻的神學(xué)說(shuō)教；追求物質(zhì)享受，鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富。材料所述，教會(huì)注意尊重市民的意志，說(shuō)明工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大，是一種不容忽視的力量。10．C【解析】題干所示為印第安文明多起源于“交通不便的峽谷盆地和高原地區(qū)”，險(xiǎn)惡的地理環(huán)境使得他們交流不便，發(fā)展緩慢，故“地理環(huán)境影響社會(huì)進(jìn)程”，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“沒(méi)有交流”說(shuō)法絕對(duì)，不選；BD兩項(xiàng)在題干中沒(méi)有相關(guān)的信息，排除。11．D【解析】試題分析：本題考查分析材料的能力。材料中介紹了茶葉在英國(guó)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。注意兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)：“17世紀(jì)60年代”和“18世紀(jì)末”，這個(gè)時(shí)間變化內(nèi)英國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了工業(yè)革命，工業(yè)產(chǎn)品急需市場(chǎng)；此外工業(yè)生產(chǎn)還需要大量的生產(chǎn)原料，這就促進(jìn)了英國(guó)的對(duì)外貿(mào)易。茶葉屬于中國(guó)的作物，能夠在英國(guó)普通民眾中流傳，說(shuō)明它的價(jià)格已經(jīng)下降，這也是世界市場(chǎng)的作用，東西方交流增多，才會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象。因此本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料不能體現(xiàn)出來(lái)，B選項(xiàng)反映不出材料中反映的“變化”；C選項(xiàng)違背了歷史事實(shí)，工業(yè)革命后資本主義社會(huì)貧富差距急劇擴(kuò)大。【考點(diǎn)定位】新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·東西方的貿(mào)易的擴(kuò)大12．C【解析】從蘇州織造李煦奏折中所記蘇州米價(jià)表格中可以看出，米價(jià)在不斷上升，結(jié)合材料中的時(shí)間信息可得出，這一時(shí)期因新航路開(kāi)辟后大量白銀的流入，導(dǎo)致白銀貶值，物價(jià)上漲，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)高產(chǎn)農(nóng)作物，排除A；材料看不出農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，排除B；材料與人口無(wú)關(guān)，排除D。13．A【解析】結(jié)合材料時(shí)間“18世紀(jì)前半期”、地點(diǎn)“法國(guó)”及“熱衷于參加沙龍聚會(huì)，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍”可知，當(dāng)時(shí)法國(guó)啟蒙思想，即反對(duì)專(zhuān)制、提倡民主自由的思想流行，A符合題意；B、C從材料中無(wú)法得出；D與史實(shí)不符。點(diǎn)睛：本題考查法國(guó)啟蒙思想。解答本題注意把握關(guān)鍵的時(shí)間信息“18世紀(jì)前半期”和地點(diǎn)信息“法國(guó)”，由此得出材料中的現(xiàn)象與啟蒙思想密切相關(guān)。14．A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀圖表：中世紀(jì)歐洲教權(quán)高于王權(quán)，16世紀(jì)宗教改革以后，王權(quán)地位不斷上升，17、18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)以及資產(chǎn)階級(jí)革命興起，并建立資產(chǎn)階級(jí)代議制，王權(quán)力量走向衰落。BCD三項(xiàng)明顯不符合圖表信息，錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。15．C【解析】本題考查文藝復(fù)興的思想源頭，考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)準(zhǔn)確理解材料的能力。根據(jù)材料中“必須首先從已有的思想材料出發(fā)”可知，題干強(qiáng)調(diào)的是新的學(xué)說(shuō)要建立在對(duì)汲取原有思想營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)之上。文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義是在汲取意大利的古典文化基礎(chǔ)上興起的，C項(xiàng)符合題意。其余三項(xiàng)均與題意不符，故本題正確答案為C。16．D【解析】試題分析：本題主要考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)，文藝復(fù)興時(shí)期人類(lèi)還沒(méi)有能力駕馭自然，只是要擺脫宗教神學(xué)的束縛，追求人性的解放與自由，故A與題意不符；宗教改革時(shí)期，人們主張“因信稱義，追求的是宗教信仰中要靠自己，體現(xiàn)人在宗教信仰中的作用，宗教改革時(shí)期人類(lèi)也沒(méi)有能力駕馭自然，故排除B項(xiàng)；揭開(kāi)宇宙運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)革命的應(yīng)該是天文學(xué)革命，也與題意不符，故排除C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)，提出科學(xué)、民主、法制等主張，體現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)社會(huì)及自然的駕馭能力，并且是“規(guī)劃人類(lèi)理性王國(guó)（資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序）”的有廣泛群眾基礎(chǔ)的“世俗運(yùn)動(dòng)”，故D項(xiàng)正確?！究键c(diǎn)定位】西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·特點(diǎn)17．B【解析】試題分析：本題考查了英國(guó)君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容。光榮革命后英國(guó)頒布了《權(quán)利法案》，王權(quán)受到限制，并通過(guò)一系列法令的頒布奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)。安妮女王直接解除輝格黨人行政職務(wù)的做法違背了法律規(guī)定，說(shuō)明君主立憲制尚未發(fā)展完善。故選B。考點(diǎn)：歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與完善·英國(guó)君主立憲制的確立·《權(quán)利法案》18．A【解析】從時(shí)間判斷18世紀(jì)的法國(guó)是封建專(zhuān)制制度；從有效信息上看，“國(guó)王把大事全委托給大臣或辦事員”從反面說(shuō)明國(guó)王權(quán)力至上的特征，故A項(xiàng)正確。19．C【解析】試題分析：1789年法國(guó)大革命前夕，階級(jí)關(guān)系處于十分尖銳的對(duì)立狀態(tài)。法國(guó)社會(huì)被分成三個(gè)等級(jí)，第一等級(jí)是教士、第二等級(jí)是貴族，他們屬于特權(quán)等級(jí)，而廣大的第三等級(jí)卻承擔(dān)著國(guó)家的賦稅和其他封建義務(wù)，第三等級(jí)的代表決意反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治，他們要求制訂一部憲法，限制王權(quán)，實(shí)行社會(huì)改革，排除A；B在材料中無(wú)從體現(xiàn)，而且法國(guó)大革命爆發(fā)后，代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的君主立憲派在人民的支持下掌握了政權(quán)，確立了君主立憲制，并沒(méi)有廢除君主制，排除B；拿破侖法典為1799年拿破侖在法國(guó)上臺(tái)執(zhí)政后公布，時(shí)間不符，排除D；圖片中三個(gè)等級(jí)的代表聚在一起,圍著象征新憲法的鐵床上,喊著“趁熱打鐵”“努力工作”等，可見(jiàn)C符合題意?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·法蘭西第三共和國(guó)憲法——《1875年憲法》·1789年法國(guó)大革命20．C【解析】材料“公職人員的薪金不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實(shí)行八小時(shí)工作制”體現(xiàn)的是巴黎公社政權(quán)對(duì)工人階級(jí)利益的維護(hù)，也說(shuō)明這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的一次偉大嘗試，C正確；材料“1723年沃波爾拒絕了英王授予的貴族爵位，因?yàn)樗邮芊饩艟捅仨毞艞壴谙略旱南弧斌w現(xiàn)的是英國(guó)民主政治對(duì)貴族權(quán)力的限制，A排除；B說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；使農(nóng)奴獲得人身自由的是亞歷山大二世頒布解放農(nóng)奴的法令，D排除。故選C。21．A【解析】20世紀(jì)20年代，美國(guó)洛杉磯市中心的居民向郊區(qū)搬遷的現(xiàn)象劇增，隱含居住地點(diǎn)和工作地點(diǎn)的距離拉大也不成問(wèn)題，這必然是依靠迅捷的新式交通工具（汽車(chē)、內(nèi)燃機(jī)車(chē)），在這時(shí)間上也符合第二次工業(yè)革命的成果。A項(xiàng)正確。22．C【解析】從《1850—1900年主要國(guó)家溫室氣體排放表》的數(shù)據(jù)可以看出，主要資本主義國(guó)家排放量不斷增長(zhǎng)，反映出其工業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，即工業(yè)化進(jìn)程加快，C項(xiàng)正確；源于說(shuō)法從材料中不能得出，排除A；B項(xiàng)不符合史實(shí)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)正在快速發(fā)展，排除B；從排放量的增速來(lái)看，德國(guó)更快，排除D。23．A【解析】“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”這個(gè)口號(hào)具有兩層含義，其一強(qiáng)調(diào)聯(lián)合的重要性；其二強(qiáng)調(diào)聯(lián)合的階級(jí)性，聯(lián)合是全世界無(wú)產(chǎn)者的聯(lián)合。要通過(guò)全世界無(wú)產(chǎn)者的聯(lián)合，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)?！巴ㄟ^(guò)傳播財(cái)產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實(shí)現(xiàn)，使人類(lèi)得到解放”體現(xiàn)了科學(xué)共產(chǎn)主義精神。因此這一變化說(shuō)明了共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論，故A項(xiàng)正確；馬克思主義誕生的標(biāo)志是1848年2月的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；工人運(yùn)動(dòng)在歐洲興起的標(biāo)志是19世紀(jì)三四十年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)資本主義制度還未在全世界范圍內(nèi)確立，因此主要矛盾仍然是資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力的矛盾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24．D【解析】從材料上看出，巴黎公社發(fā)布文告是希望得到農(nóng)村群眾的支持，以擺脫政治孤立被動(dòng)局面，正確答案為D；巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試，是巴黎工人建立的政權(quán)，A項(xiàng)不符合材料本意；巴黎公社沒(méi)有實(shí)行工農(nóng)聯(lián)盟，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“巴黎愿意把土地給農(nóng)民，把勞動(dòng)工具給工人”說(shuō)明C項(xiàng)與材料明顯不符。25．A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力，題干中“葡萄牙人逐出馬六甲(1641年)和錫蘭(1658年)”等信息說(shuō)明視17世紀(jì)海上霸權(quán)的荷蘭官員，A正確?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)形成與發(fā)展·殖民擴(kuò)張·荷蘭殖民者26．B【解析】根據(jù)材料“各國(guó)所占非洲大陸之沿岸地區(qū)，有責(zé)任保證貿(mào)易自由和過(guò)境自由”可知柏林協(xié)議主要為商品自由流通服務(wù)，適應(yīng)了工業(yè)革命后資本主義發(fā)展的需要，B選項(xiàng)符合題意。歐洲列強(qiáng)在對(duì)殖民地的爭(zhēng)奪異常激烈，A選項(xiàng)排除。第一次工業(yè)革命后，自由主義貿(mào)易原則確立，C選項(xiàng)排除。世界殖民體系的確立時(shí)間是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，D選項(xiàng)排除。27．A【解析】根據(jù)“20世紀(jì)初葉”“我中國(guó)今日不可不革命”，結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)初推翻清政府的資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想廣泛傳播，振奮國(guó)民精神，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，A正確；材料無(wú)法體現(xiàn)掀起“一次革命”，排除B；材料反映呼吁我國(guó)國(guó)民覺(jué)醒，并非喚起“亞洲覺(jué)醒”，C錯(cuò)誤；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。28．C【解析】根據(jù)“詩(shī)人、史學(xué)家和散文家都描寫(xiě)過(guò)廣闊的大自然中那種天然的美，他們用新的激情接受并延續(xù)了16世紀(jì)初人們頌揚(yáng)過(guò)的主題：新大陸是地球的天堂?！笨梢钥闯?，在17世紀(jì)時(shí)期巴西的民族意識(shí)已經(jīng)有所覺(jué)醒，已經(jīng)有學(xué)者從巴西自身出發(fā)，描繪偉大的巴西，這正是民族意識(shí)覺(jué)醒的體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治是歷史現(xiàn)實(shí)，并不是能獨(dú)立的因素，排除A；環(huán)境與獨(dú)立沒(méi)有直接關(guān)系，排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)與殖民者的矛盾問(wèn)題，排除D。29．C【解析】從《各強(qiáng)國(guó)工業(yè)生產(chǎn)排名變化表》可以看出，英法等國(guó)家排名在不同時(shí)期并不一致，這反映出第二次工業(yè)革命中帝國(guó)主義各國(guó)發(fā)展不平衡，C項(xiàng)正確；工業(yè)排名與工業(yè)革命開(kāi)展的次序沒(méi)有必然的關(guān)系，排除A；衰落的說(shuō)法不符合史實(shí)，從材料中也不能得出，排除B；美國(guó)在第一次工業(yè)革命中并不是主導(dǎo)，排除D。30．A【解析】第一次世界大戰(zhàn)主要在歐洲進(jìn)行，戰(zhàn)爭(zhēng)削弱了英法德等西歐國(guó)家實(shí)力，而美國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)力大增，成為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)霸主，國(guó)際格局發(fā)生了變化，歐洲國(guó)際地位遭受挑戰(zhàn)，正是在此背景下，庫(kù)登霍夫—卡來(lái)基倡導(dǎo)建立“歐洲合眾國(guó)”，A正確；凡爾賽體系激化了法德矛盾，排除B；美國(guó)聯(lián)邦制確立時(shí)間是在1787年，與庫(kù)登霍夫—卡來(lái)基的倡議提出時(shí)間相隔久遠(yuǎn)，而且“歐洲合眾國(guó)”的構(gòu)建模式不是聯(lián)邦制模式，排除C；國(guó)際聯(lián)盟中不僅僅有歐洲國(guó)家，而且德國(guó)在1926年才加入國(guó)聯(lián)，排除D。31．（1）自上而下推行改革為工業(yè)化創(chuàng)造重要條件；主要領(lǐng)先內(nèi)部進(jìn)行資本積累；缺乏有利的政治條件．（2）原因：德國(guó)統(tǒng)一及君主立憲制的確立，為工業(yè)發(fā)展提供了統(tǒng)一市場(chǎng)和制度保障；通過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)獲得煤鐵礦區(qū)及巨額賠款，為工業(yè)發(fā)展提供了資源和資金；交通運(yùn)輸與軍事工業(yè)推動(dòng)重工業(yè)的發(fā)展；科學(xué)技術(shù)成果直接應(yīng)用于生產(chǎn)．【解析】試題分析：（1）依據(jù)“1807年，德意志邦國(guó)之一的普魯士進(jìn)行了農(nóng)奴制改革，率先踏上資本主義發(fā)展道路，其他一些邦也相繼進(jìn)行了類(lèi)似改革”可以得出自上而下推行改革為工業(yè)化創(chuàng)造重要條件；此時(shí)的德國(guó)四分五裂所以工業(yè)化缺乏穩(wěn)定的政治環(huán)境，同時(shí)沒(méi)有大規(guī)模的對(duì)外侵略，缺乏資本的原始積累，因此資金主要來(lái)自于內(nèi)部的積累。（2）結(jié)合所學(xué)可知1870年左右德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，走上了資本主義發(fā)展的道路；依據(jù)“德國(guó)從法國(guó)奪取了礦產(chǎn)資源豐富的阿爾薩斯—洛林地區(qū)，并獲得50億法郎的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款”可以得出通過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)獲得煤鐵礦區(qū)及巨額賠款，為工業(yè)發(fā)展提供了資源和資金；依據(jù)“軍事上的需要使鐵路和