2021-2022學年廣東省江門市高一下學期開學檢測語文試題（解析版）

2021-2022學年廣東省江門市高一下學期開學檢測語文試題(時間：100分鐘滿分：100分)一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：講好中國故事本質上是一種跨文化傳播，國家間的語言障礙、經(jīng)驗障礙等一定程度上堵塞了中國故事的傳播渠道，造成傳播路徑不暢。將本土表達與精準送達相結合，是拓展中國故事傳播路徑的有效手段。本土表達就是在了解國際受眾思維方式、接受習慣和理解框架的基礎上，針對不同的國家和地區(qū)，適時適地地調(diào)整傳播路徑，通過采取針對不同國家的本土化表達，構建起中國故事的國內(nèi)外對話體系，增強傳播的針對性。一方面，要深入目標傳播國的文化背景，準確把握其接受特點，以尋求中國故事傳播的突破點，為調(diào)整傳播路徑做好準備；另一方面，針對國別差異，用目標國聽得懂、易理解的故事話語和表達方式講好中國故事，讓雙方在互通的基礎上開展互動交流。精準送達就是運用以數(shù)據(jù)為核心的算法技術，將中國故事融入高效的傳播載體和平臺，分析受眾的個性需要、喜好和習慣，有選擇性、有針對性地實施定向推送和個性化傳播，以提高講好中國故事的精準度。一方面，要開發(fā)運用國內(nèi)外受眾使用率高、表現(xiàn)力強的載體，以高效的載體助推中國故事的精準送達；另一方面，用適宜的表達方式推送故事內(nèi)容，以個性推送實現(xiàn)精準送達，滿足個體的差異性需求。（摘編自吳倩倩、張一《講好中國故事：展現(xiàn)大國精彩的三大著力點》）材料二：隨著媒體融合發(fā)展不斷深入，其對我國國家軟實力建設，特別是國際傳播能力的提升作用日益顯現(xiàn)。內(nèi)容融合是媒體融合中最直觀的層面。在國際傳播中，媒體可以利用自身特點，對內(nèi)容進行充分挖掘，從多角度滿足國際受眾的分眾化需求。與此同時，還可以改變以往單一媒體、單一形態(tài)的傳播局限，利用新技術加強與國際公眾的互動，增加趣味性。同時，充分利用新技術實現(xiàn)傳播交互，提升國際輿論場的活躍度。在新技術助力下，國際傳播不再是傳統(tǒng)的單向傳播，能實現(xiàn)與受眾的互動。國際受眾在接觸網(wǎng)上信息時，擁有跟帖、留言等表達的機會，可獲得更多的參與度和體驗感，這能增強國際輿論場上相關議題的活躍度。在國際傳播中，不僅需要有優(yōu)秀的作品和豐富的內(nèi)容，還需要有完善的信息傳播載體或渠道，才能將我們精心烹飪的“精神大餐”送達國際公眾手中。多樣化的終端連接增加了國際傳播的途徑。這些終端設備能適用于多樣化的情景，發(fā)揮其獨特作用，各司其職又融為一體。國際受眾在不同的生活場景，甚至是碎片化的時間里，也都全天候、全方位地被納入國際傳播的網(wǎng)絡。在此意義上，渠道融合極大增加了我國國際傳播的空間和規(guī)模。平臺融合是渠道融合的升級階段，一個成熟的平臺往往運營多個渠道。在國際傳播中，可以建設自己的平臺“造船出海”，也可與成熟的平臺合作“借船出海”，通過吸引多種傳播主體的廣泛參與，進行模式創(chuàng)新，將中國的故事和聲音傳得更遠更深。當前，要加強國際傳播，除了傳統(tǒng)的官方對外媒體，還要強調(diào)其他行為主體的積極作用，如政府部門、高校、企業(yè)、非政府組織、公眾等。平臺融合為多元主體參與、形成矩陣化傳播提供了可能。如CGTN（中國國際電視臺）不僅自建平臺，還在全球十多個社交平臺上運營了20多個官方賬號，其在臉書上的賬號擁有7000多萬粉絲。當今，“西強我弱”的國際傳播格局并未發(fā)生根本改變，但在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，在媒體融合快速發(fā)展的背景下，這種“傳播逆差”擁有不斷縮小的可能，中國面臨贏得國際傳播戰(zhàn)略主動的歷史機遇。未來，我國的國際傳播體系必然與媒體融合的大勢相適應，無論在內(nèi)容、渠道和平臺方面，我們的國際傳播能力都擁有極大的提升潛能。（摘編自張明新、文子玉《媒體融合促進我國國際傳播的功能探析》）材料三：講好中國故事，在當前西方話語霸權語境下，必須尋求并獲得在國際場域的傳播力。要想國際社會了解和接受我們，就要主動把我們的想法說清楚，讓真實的聲音先入為主。中國故事內(nèi)容上豐富多彩，但在精神內(nèi)涵和價值立場上，我們必須根植于中華民族傳統(tǒng)文化，充滿自信地向世界介紹中華文明為世界帶來的豐富歷史智慧和歷史貢獻；必須圍繞新中國成立70多年來所取得的輝煌成就，向世界講好中國人民砥礪奮進、自強不息建設新中國的故事，講好中國堅持和平發(fā)展，與世界各國合作共贏的故事。如果說中國故事是中國話語、中國立場的形象化表述，那么，修辭手法就是對中國故事表述系統(tǒng)的加工和裝飾。修辭手法包括語言修辭和視覺修辭。語言修辭強調(diào)使用語言符號及對比、隱喻、象征等修辭策略，以講述真實感人的個案、生動有趣的故事等。視覺修辭則是用圖像化的方式講述中國故事，要求必須了解目標受眾的視覺文化心理。運用視覺修辭，不能停留在一些表層的文化符號輸出上，而應將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代價值內(nèi)嵌于視覺圖像中，以有效的視覺修辭策略向國際社會傳遞中國聲音。在跨文化傳播實踐中，情感認同往往是達成意義認同的有效手段，當我們被一個故事感動時，往往也就潛移默化地接受了故事所承載的價值觀。中國故事的對外傳播，必須能夠塑造喚起國外受眾情感認同的敘事語境。一方面?zhèn)€人了解他人的獨特經(jīng)歷，并設身處地地體會和理解他人的思想和感受；另一方面，要尋求在特定議題上的共同見解，秉持“求同存異”的精神，尋找中外共同的情感認同點。當然，中國故事的對外傳播，不能為講故事而講故事，而是要經(jīng)由故事引人入“道”。入“道”就是經(jīng)由中國故事的對外傳播，向世界提供全球公共事務和公共議題的中國方案、中國價值、中國智慧。（摘編自連子強《中國故事對外傳播敘事的體系性規(guī)定》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．本土表達需要針對我國現(xiàn)實，尋找與不同文化間的契合點，進而開展互動交流。B．精準送達主要針對個體受眾，既離不開高效的載體，又要選擇恰當?shù)谋磉_方式。C．單一媒體不能夠表現(xiàn)一個好故事的諸多要素，因而需要借助全媒體、融媒體等。D．修辭手法訴諸文化符號，從而能讓外國人更好地“聽得懂、聽得進”中國故事?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內(nèi)容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。A項，“針對我國現(xiàn)實”表述錯誤，原文材料一第2段信息“針對不同國家的本土化表達”。C項，“不能夠表現(xiàn)一個好故事的諸多要素”表述錯誤，原文材料二第2段信息只是說“單一媒體、單一形態(tài)傳播局限”。D項，“訴諸文化符號”表述錯誤，原文材料三第2段信息“不能停留在一些表層的文化符號輸出上”。故選B。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．真實客觀、積極主動對外傳播中國故事是對抗西方話語霸權的有力手段之一。B．根植于中華民族傳統(tǒng)文化，圍繞新中國建設取得的巨大成就，講好中國故事。C．增進理解、尋求共識，能喚起國外受眾情感認同，提升我國對外話語感召力。D．情感認同是達成意義認同的有效手段，也是中國故事對外傳播的最終落腳點。【答案】D【解析】本題考查對材料相關內(nèi)容的概括和分析能力。解答本題，要回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。D項，“也是中國故事對外傳播的的最終落腳點”表述錯誤，從材料三最后一段“在跨文化傳播實踐中，情感認同往往是達成意義認同的有效手段，當我們被一個故事所感動時，往往也就潛移默化地接受了故事所承載的價值觀。中國故事的對外傳播，必須能夠塑造喚起國外受眾情感認同的敘事語境”可知“也是中國故事對外傳播的的最終落腳點”無中生有。故選D。3．下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A．中國日報網(wǎng)推出系列視頻，在主流社交媒體平臺上針對不同國家和地區(qū)、不同需求的公眾推出分眾化賬號，實現(xiàn)精準傳播。B．“這里是海南”系列活動聘請多種語言的運營人員與不同國家的粉絲進行線上互動，及時回復各國粉絲的提問。C．“一帶一路”沿線國家主題影像展，善用隱喻、映襯、雙關等修辭敘事，設計出“一帶一路”動漫、吉祥物、表情包等。D．中國國際電視臺在移動客戶端上打造了聚合新聞、社交、直播、視頻等多渠道的平臺，吸引了海外數(shù)百萬用戶的參與。【答案】C【解析】本題考查考生對論據(jù)的分析理解能力。材料二的觀點是“隨著媒體融合發(fā)展不斷深入，其對我國國家軟實力建設，特別是國際傳播能力的提升作用日益顯現(xiàn)?！盋項，側重“修辭敘事”，與“媒體融合”沒有關系，所以不能作為論據(jù)來支撐材料二的觀點。故選C。4．材料二在論證上有何特點？請簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】①論證層次清晰。采用總分總結構，從內(nèi)容、渠道和平臺三個方面，論證了媒體融合對提升國際傳播能力的重要作用。②論證方法多樣。運用比喻論證、舉例論證等論證方法，論證了渠道融合、平臺融合的發(fā)展不斷深入的特點?！窘馕觥勘绢}考查考生分析論證特點的能力。歸納議論文的論證特點可從以下幾方面入手：一、從論證方式的角度歸納論證特點。文章的論證方式包括：立論、駁論、立論駁論相結合三種方法。二、從論證結構和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點。三、從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點。由文中“不僅需要有優(yōu)秀的作品和豐富的內(nèi)容，還需要有完善的信息傳播載體或渠道”“一個成熟的平臺往往運營多個渠道”可知，材料二從中國故事內(nèi)容、傳播中國故事的渠道和傳播中國故事的平臺三個方面，采用總分總結構，論證了媒體融合對提升國際傳播能力的重要作用，可見論證層次清晰。運用“在國際傳播中，不僅需要有優(yōu)秀的作品和豐富的內(nèi)容，還需要有完善的信息傳播載體或渠道，才能將我們精心烹飪的‘精神大餐’送達國際公眾手中”的比喻論證，“如CGTN（中國國際電視臺）不僅自建平臺，還在全球十多個社交平臺上運營了20多個官方賬號，其在臉書上的賬號擁有7000多萬粉絲”的舉例論證等論證方法，論證了渠道融合、平臺融合的發(fā)展不斷深入的特點，可見論證方法多樣。5．請依據(jù)三則材料中的觀點，對下列國際傳播案例進行簡要點評。動畫片《雪人奇緣》在全球46個國家上映。影片中雪人大毛的冒險之旅途經(jīng)千峰競秀的黃山、波光瀲滟的千島湖、臨江危坐的樂山大佛……讓海外觀眾足不出戶游遍大美中華；片中大毛對家的渴盼與期待，奶奶的操心與嘮叨，伙伴們的團結與勇氣，都讓觀眾倍感溫暖。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】①案例呈現(xiàn)了中國自然風光，增強了觀眾對中國風景名勝的興趣；②中國式親情、友情等元素，喚起了中外觀眾的情感共鳴；③通過視覺圖像向國際社會傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代價值，是國際傳播的優(yōu)秀案例?！窘馕觥勘绢}考查考生理解材料內(nèi)容，分析案例特點的能力。案例的分析與點評應從以下幾方面入手。分析每個案例的背景；分析案例的簡介與概況；將案例與傳統(tǒng)的相關案例進行對比；分析案例成功或失敗的原因要素；分析案例的借鑒與啟示。本題案例通過影片中雪人大毛冒險之旅的途經(jīng)地向中外觀眾呈現(xiàn)了中國自然風光，增強了觀眾對中國風景名勝的興趣；“片中大毛對家的渴盼與期待，奶奶的操心與嘮叨，伙伴們的團結與勇氣”體現(xiàn)了中國式親情、友情等元素，喚起了中外觀眾的情感共鳴；“動畫片《雪人奇緣》在全球46個國家上映”說明通過視覺圖像向國際社會傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代價值，是國際傳播的優(yōu)秀案例。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成6-9題。催魂鈴余光中①電話之來，總是從顫顫的一串鈴聲開始，那精確而間歇的發(fā)作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經(jīng)的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”，想來也不過如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。②古人魚雁往返，今人鈴聲相迫。魚來雁去，一個回合短則旬月，長則經(jīng)年，那天地似乎廣闊許多?！巴韥硖煊茱嬕槐瓱o？”那時如果已有電話，一個電話劉十九就來了，結果我們也就讀不到這樣的佳句。③而活在當下，催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來。④我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細，竟裝在我家文化中心的書房里，注定我一夕數(shù)驚，不，數(shù)十驚。四個女兒全長大了，連“最小偏憐”的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對書桌，正要開始我的文化活動，她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太，每人晚上四五個電話，催魂鈴聲便不絕于耳。⑤絕望之余，不禁悠然懷古，想沒有電話的時代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門一關，外面的世界就闖不進來了，哪像現(xiàn)代人的家里，肘邊永遠伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候，要通消息，寫信便是。比起電話來，書信的好處太多了。首先，寫信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書信有耐性和長性，收到時不必即拆即讀，以后也可以隨時展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應，一問一答，咄咄逼人。書信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉肘的空間寬得多了。書信之來，及門而止，然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト?，哪像電話來時，登堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令，誰沒有從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒的經(jīng)歷呢？⑥電話動口，書信動手，其實寫信更見君子之風。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫;古人“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的優(yōu)雅形象不用說了，就連現(xiàn)代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動人心目。在高人雅士的手里，書信成了絕佳的作品，進則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知已，所以中國人說它是“心聲之獻酬”，西洋人說它是“最溫柔的藝術”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動口而懶于動手，眼看這種溫柔的藝術已經(jīng)日漸沒落了。電話來得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再。⑦有人會說：“電話難道就一無好處嗎？遇到急事，一通電話可以立刻解決?！边@我當然承認，可是我也要問，現(xiàn)代生活的節(jié)奏調(diào)得這么快，究竟有什么意義呢？你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義，在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情和友情，一切的區(qū)區(qū)與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網(wǎng)，使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進步”，這大千世界便愈加縮小。⑧野心勃勃的科學家認為，有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古，渺渺星輝，讓一切都保持點距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎？留一點余地給神話吧，何必趕得素娥青女都走投無路，如此“逼神太甚”呢？⑨對無處不在電話與關山阻隔的書信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個電話來，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎，不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。6.下列對文章的理解，不正確的一項是（）A．電話的普及給作者帶來諸多煩惱，相比之下，作者更喜歡單純而寧靜的生活環(huán)境。B．書信這種具有深厚文化內(nèi)涵的通訊方式已經(jīng)一去不返，作者對此充滿遺憾和無奈。C．本文語言典雅而流暢，也不乏風趣幽默，尤其是幾處比喻句的運用更是形象貼切。D．作者對科學家探訪遙遠星球的設想難以認同，認為人類應與太空保持距離與神秘?！敬鸢浮緽【解析】本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內(nèi)容進行比較，以確定正誤。B項，“書信這種具有深厚文化內(nèi)涵的通訊方式已經(jīng)一去不返”表述錯誤。由原文“我想情書的時代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁達夫的多情，恐也難再”可知，是指“情書”的時代是一去不返了，而不是“書信”。故選B。7．本文表現(xiàn)手法多樣，語言生動。請以第⑸段中畫線句子為例，作簡要賞析。書信之來，及門而止，然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト。荒南耠娫拋頃r，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】這句話運用了比擬和對比的手法，生動形象地突出了書信安靜舒緩和電話咄咄逼人的特點，表達了作者對書信的喜愛，對電話的厭惡?！窘馕觥勘绢}主要考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題，首先要準確判定所使用的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法可首先想到修辭手法、再考慮表達方式、藝術手法和篇章結構。然后對此表現(xiàn)手法作具體解說，最后指出這種表現(xiàn)手法的表達效果。題干問的是“本文表現(xiàn)手法多樣，語言生動。請以第⑸段中畫線句子為例，作簡要賞析”，本題主要從手法和情感的角度作答，從手法上分析語句，“書信之來，及門而止，然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト　北揪溥\用的比擬的修辭手法，形象的把書信比作人的到來。抓住“安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト　薄爸睋v你的心臟，真是迅鈴不及掩耳”分析，運用對比手法。說明的作者喜歡書信的安靜的情感，同時也體現(xiàn)出作者對電話鈴聲的厭煩。8．聯(lián)系全文，回答文章標題“催魂鈴”的含意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】“催魂鈴”的含義是：電話鈴常常突然而至，催人接聽，干擾了生活的寧靜，令人驚恐不安?！窘馕觥勘绢}考查的是理解標題的含義的能力。題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否是文章的線索，或是運用什么特殊的手法等。結合“電話之來，總是從顫顫的一串鈴聲開始，那精確而間歇的發(fā)作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經(jīng)的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的”“催魂的鈴聲一響，沒有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒了沒完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向你卷來”等分析，本文中“催魂鈴”指的是電話鈴聲。把電話鈴說成是“催魂鈴”，是因為電話鈴常常突然而至，催魂一樣催促人接聽，干擾了人們寧靜的生活，令人驚恐不安，借此表達了作者對電話鈴聲的厭惡。9．綜合全文請簡要回答標題“催魂鈴”在文中的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】在文中的作用是：以“催魂鈴”為題目，醒目有趣，引起讀者興趣；貫穿全文，首尾呼應，起到線索作用；借此表達了作者對電話鈴聲的厭惡；表現(xiàn)了對現(xiàn)代社會生活中對喧鬧浮躁的現(xiàn)象的批評?！窘馕觥勘绢}主要考查分析文本標題作用的能力。解答此類試題，注意從和文章的情節(jié)、結構、人物（或物象）、主旨的關系的角度進行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結構看文章的標題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標題是否能暗示人物的命運或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點明主旨，有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析，有時還要分析標題中藝術手法，如雙關、反語等。作用的分析上要結合內(nèi)容、情節(jié)結構、情感主題等角度作答。例如本文中“催魂鈴”的作用，把電話鈴說成是“催魂鈴”，是因為電話鈴常常突然而至催人接聽，干擾了生活的寧靜，令人驚恐不安，所以說電話鈴是“催魂鈴”，借此表達了作者對電話鈴聲的厭惡；在表達效果方面，以“催魂鈴”為題，醒目有趣，引起閱讀興趣；在結構方面，文章都是圍繞“電話鈴”來敘述的，所以以“催魂鈴”為題，貫穿全文，首尾呼應，起到線索作用；同時，也要結合文章的主旨也就是對現(xiàn)實生活中各種喧囂浮躁現(xiàn)象的批評來分析。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共5小題）閱讀下面的文言文，完成10-14題?；缸T字君山，沛國相人也。譚以父任為郎，好音律，善鼓琴。博學多通，能文章，簡易不修威儀，而憙非毀俗儒，由是多見排抵。哀、平間，位不過郎。傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時高安侯董賢寵幸，女弟為昭儀，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。譚進說曰：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫①，陰求陳皇后之過，而陳后終廢，子夫竟立。今董賢至愛而女弟尤幸，殆將有子夫之變，可不憂哉！”晏驚動，曰：“然，為之奈何？”譚曰：“刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主?；屎竽晟?，希更艱難，或驅使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備。又君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議，不如謝遣門徒，務執(zhí)謙愨②，此修己正家避禍之道也?！标淘唬骸吧啤?。遂罷遣常客，入白皇后，如譚所戒。后賢果風太醫(yī)令真欽，使求傅氏罪過。遂逮后弟侍中喜，詔獄無所得，乃解，故傅氏終全于哀帝之時。及董賢為大司馬，聞譚名，欲與之交。譚先奏書于賢，說以輔國保身之術，賢不能用，遂不與通。世祖即位，征待詔。后大司空宋弘薦譚，拜議郎給事中，因上疏陳時政所宜，曰：“臣聞國之廢興在于政事政事得失由乎輔佐輔佐賢明則俊士充朝而理合世務輔佐不明則論失時宜而舉多過事夫有國之君俱欲興化建善然而政道未理者其所謂賢者異也?！睍?，不省。是時帝方信讖，多以決定嫌疑。有詔會議靈臺所處，帝謂譚曰：“吾欲以讖決之，何如？”譚默然良久，曰：“臣不讀讖。”帝問其故，譚復極言讖之非經(jīng)。帝大怒曰：“桓譚非圣無法，將下斬之！”譚叩頭流血，良久乃得解。出為六安郡丞，意忽忽不樂，道病卒，時年七十余。初，譚著書言當世行事二十九篇，號曰《新論》，上書獻之，世祖善焉?！肚俚馈芬黄闯桑C宗使班固續(xù)成之。元和中，肅宗行東巡狩，至沛，使使者祠譚冢，鄉(xiāng)里以為榮。（選自《后漢書·桓譚傳》，有刪改）【注】①衛(wèi)子夫：漢武帝的皇后。②愨：誠實，謹慎。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝/而理合世務/輔佐不明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也B．臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務/輔佐不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君/俱欲興化建善然而政道未理者/其所謂賢者異也C．臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務/輔佐不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也D．臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務/輔佐不明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也【答案】C【解析】本題考查文言文斷句的能力?！俺悸剣畯U興在于政事”“政事得失由乎輔佐”“輔佐賢明則俊士充朝而理合世務”，三句間形成頂真修辭；“輔佐賢明則俊士充朝而理合世務”“輔佐不明則論失時宜而舉多過事”之間形成鮮明的對照關系，結構、詞性、字數(shù)相對應，以上各句間皆應斷開，據(jù)此排除AD兩項。“夫”作為句首發(fā)語詞，之前應該停頓；“有國之君”是“俱欲興化建善”的主語，二者之間不宜斷開；“然而”引領下文，與上文形成轉折關系，之前應該斷開。故排除B項。句意：我聽說的興衰在于政（處理）；而政事處理得當是否得當在于輔佐大臣的作用。輔佐大臣賢明，才智杰出的人就會充滿朝廷，而（對政事的）處理能合乎時務；輔佐大臣不賢明，議論就不合時宜，而舉措多有失誤。（所以）執(zhí)政國家的君主都想興教化立善德，然而政事不能治理好的原因，就在于所說的輔佐大臣是否賢明。故選C。11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．昭儀，為中國古代后宮妃嬪的一種。昭儀始置于西漢元帝時期，當時為僅次于皇后的位號，位同丞相，爵比諸侯，魏、晉至明均設置。B．世祖，古代帝王的廟號。開國的帝王，子孫以其功最高，稱之為世祖。C．待詔，漢代以才技征召士人，使隨時聽候皇帝的詔令，待命侍奉內(nèi)廷。D．讖，指預示吉兇的隱語、圖記，也指迷信的人認為將來能應驗的預言、預兆?！敬鸢浮緽【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。B項，“開國的帝王，子孫以其功最高，稱之為世祖”錯，“世祖”是中國皇帝的廟號之一，一般是開國之君或王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們有的雖不是王朝的最初建立者，卻往往開辟了該王朝一個全新的歷史時期。故選B。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．桓譚博學多才，擅長寫文章，著有《新論》，但由于生活中為人簡慢輕忽，不注重舉止威嚴，所以常受排擠攻擊。B．桓譚為人正直，勸誡傅皇后的父親傅晏遺散門客，謙虛謹慎，多加提防董賢。傅氏一家在哀帝時期終于能保全性命。C．桓譚不善諂媚，在董賢想要與他結交之前，他曾上書給董賢，陳述輔佐國家保全自身的辦法，但董賢并未采納他的意見，桓譚于是不與他往來。D．桓譚敢于批評時政得失，因極力反對皇帝迷信讖語，險遭殺身之禍，經(jīng)苦苦哀求才幸免于難，最后被貶出京城?！敬鸢浮緼【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。A項，原文是說“而憙非毀俗儒，由是多見排抵”，意思是桓譚“卻喜歡詆毀那些平庸而迂腐的儒生，因此多次被排擠攻詆”，由此可知受排擠的原因是“喜歡詆毀那些平庸而迂腐的儒生”。故選A。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議，不如謝遣門徒，務執(zhí)謙愨，此修己正家避禍之道也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】（1）刑罰不能施于無罪之人，邪曲不正不能戰(zhàn)勝正直之士。士人憑借才智求取國君的信任，女子憑借諂媚之術求取主人歡心。（2）君侯您憑借皇后父親的尊貴地位而廣泛結交賓客，一定會招致譏評非議，不如辭謝遣散門客，（言行）務必堅持謙虛謹慎，這是修養(yǎng)自身端正家風躲避災禍的辦法?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）加，施加；無罪，無罪之人；正人，正直之士；要，求??；求，求取。（2）以，憑借；尊重，地位尊貴；多通，廣泛結交；貽致，招致；謝遣：辭謝遣散。14．哀帝時期，桓譚如何幫助傅氏渡過劫難，保全了性命？請簡要說明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】①提醒傅晏防備他人驅使的巫醫(yī)在外尋求方術。②勸諫傅晏遣散門客，言行務必謙虛謹慎?！窘馕觥勘绢}考查篩選并整合文中信息的能力。解答本題，應根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出相關信息，然后用簡潔的語句予以概括。原文“皇后年少，希更艱難，或驅使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備”，意思是“皇后年輕，很少經(jīng)歷艱難，或許會有人驅使巫醫(yī)，在宮外尋求方術，這不可不防備”，由此可概括出“提醒傅晏防備他人驅使的巫醫(yī)在外尋求方術”；原文“又君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議，不如謝遺門徒，務執(zhí)謙愨，此修己正家避禍之道也”，意思是“另外，君侯您憑借皇后父親的尊貴地位而廣泛結交賓客，一定會招致譏評非議，不如辭謝遣散門客，（言行）務必堅持謙虛謹慎，這是修養(yǎng)自身端正家風躲避災禍的辦法”，由此可概括出“勸諫傅晏遣散門客，言行務必謙虛謹慎”。【參考譯文】桓譚字君山，是沛國相縣人?；缸T因為父親的官職被任命為朗官，喜好音律，善于彈琴。（他）博學多才，擅長寫文章，為人簡慢輕忽，不注重舉止威嚴，卻喜歡詆毀那些平庸而迂腐的儒生，因此多次被人排擠攻詆。哀帝、平帝年間，（他的）職位沒有超過郎官。傅皇后的父親孔鄉(xiāng)侯傅晏對桓譚很友好。這時高安侯董賢受到寵幸，他的妹妹做了昭儀，皇后一天天被（皇帝）疏遠，傅晏沉默寡言，很不得志?；缸T進言道：“先前武帝想要冊立衛(wèi)子夫做皇后，暗中尋求陳皇后的過錯，而陳皇后最終被廢黜，衛(wèi)子夫最終被冊立?，F(xiàn)在董賢最受寵，而他的妹妹又特別受到寵幸，恐怕會出現(xiàn)當年衛(wèi)子夫那樣的變故，能不擔憂嗎！”傅晏大驚，說：“你說得對，但是該怎么辦呢？”桓譚說：“刑罰不能施于無罪之人，邪曲不正不能戰(zhàn)勝正直之士。士人憑借才智求取國君的信任，女子憑借諂媚之術求取主人歡心?；屎竽贻p，很少經(jīng)歷艱難，或許會有人驅使巫醫(yī)，在宮外尋求方術，這不可不防備。另外，君侯您憑借皇后父親的尊貴地位而廣泛結交賓客，一定會招致譏評非議，不如辭謝遣散門客，（言行）務必堅持謙虛謹慎，這是修養(yǎng)自身端正家風躲避災禍的辦法?！备店陶f：“好，于是遣散府中常住的賓客，入宮稟報皇后，如同桓譚所告誡的那樣。后來董賢果然暗中指使太醫(yī)令真欽，讓他尋求傅氏的罪過。于是逮捕了皇后的弟弟侍中傅喜，關押在詔獄沒有查到罪證，才釋放了他，所以傅氏一族在哀帝時期最終保全了性命。等到董賢做大司馬，聽說桓譚的名聲，想和他結交?；缸T先前曾上書給董賢，陳說輔佐國家保全自身的辦法，董賢沒有采納，（桓譚）于是不與他往來。世祖即位，征召桓譚做待詔。后來大司空宋弘舉薦桓譚，（桓譚被）授任議郎給事中，他就上書陳述當時政事利弊，說：“我聽說的興衰在于政（處理）；而政事處理得當是否得當在于輔佐大臣的作用。輔佐大臣賢明，才智杰出的人就會充滿朝廷，而（對政事的）處理能合乎時務；輔佐大臣不賢明，議論就不合時宜，而舉措多有失誤。（所以）執(zhí)政國家的君主都想興教化立善德，然而政事不能治理好的原因，就在于所說的輔佐大臣是否賢明?！弊嗾鲁噬虾?，皇上沒有看。這時皇上正迷信讖語，常用讖語來決定疑惑難明之事?；噬显t令聚會商議（修建）靈臺的位置，皇上對桓譚說：“我要用讖語來決定此事，怎么樣？”桓譚沉默很久，說：“我不讀讖書。”皇上問他原因，桓譚又一次極力陳說讖書不是經(jīng)典（的道理）?；噬洗笈溃骸盎缸T非議圣上無視國法，推下斬首！”桓譚磕頭磕得額頭流血，很久才得以赦免。被調(diào)出京城擔任六安郡丞，他內(nèi)心郁悶迷惘，在赴任途中病死，時年七十多歲。起初，桓譚著書論述當代現(xiàn)行政事共二十九篇，取名為《新論》，上書獻給朝廷，世祖很欣賞此書。（他還有）一部《琴道》沒有完成，肅宗令班固把它續(xù)寫完成。元和年間，肅宗到東部巡行視察，來到沛國，派使者到桓譚墓上祭祀，鄉(xiāng)里以之為榮。（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題）閱讀下面這首詞，完成15-16題。阮郎歸·天邊金掌露成霜【宋】晏幾道天邊金掌①露成霜。云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉(xiāng)。蘭佩紫②，菊簪黃。殷勤理舊狂③。欲將沉醉換悲涼。清歌莫斷腸。【注】①金掌：漢武帝在長安建章宮建高20丈的銅柱，上有銅人，掌托承露盤，此處代指汴京。②蘭佩紫：即佩紫蘭，紫蘭，一種香草。③理舊狂：重又顯出從前狂放不羈的情態(tài)。15．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A．起句并非實景，借長安金掌露水成霜來寫汴京已是深秋時節(jié)。次句實寫秋空，云彩中飛出排成一字的雁陣，云似乎也隨之延長了。B．“人情似故鄉(xiāng)”一句，詞人在重陽佳節(jié)感受到友人的溫暖，這讓詞人想起了故鄉(xiāng)，但友人不是故鄉(xiāng)親人，這讓他既欣慰又心酸。C．“蘭佩紫，菊簪黃”一句，詞人描繪了宴會上簪菊花佩秋蘭的美人，寫出了人物之盛與服飾之美，旨在渲染重陽宴飲的盛況。D．“欲將”二字與“莫”字呼應，既將全詞收束，更覺余韻悠然，在極盡回旋曲折、一詠三嘆之中，表達了詞人深沉復雜的情感?！敬鸢浮緾【解析】本題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的鑒賞能力，這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，把握意象，分析意境，領悟思想情感，思考表現(xiàn)手法，再對比選項得出答案。C項，“詞人描繪了宴會上簪菊花佩秋蘭的美人，寫出了人物之盛與服飾之美，旨在渲染重陽宴飲的盛況”分析錯誤。身佩紫蘭，頭簪菊黃寫出了人物之盛和服飾之美，不是特指美人；“蘭”“菊”喻詞人高潔品質，不是“旨在”渲染重陽宴飲的盛況。故選C。16．這首詞與唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》同為重陽之作，請分析這兩首作品在情感上的異同？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】相同點：兩首作品都抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。不同點：①王詩除思鄉(xiāng)外還有懷親之情；晏詞是通過宴會上眼前人情溫厚想到故鄉(xiāng)人情之美，主要表達思鄉(xiāng)心切的情懷，②晏詞想借酒消愁卻又擔心清歌一曲引出斷腸之悲，表現(xiàn)了詞人想擺脫痛苦卻不得的苦楚。③晏詞中詞人配飾，反映出詞人高潔正直的傲骨，不愿趨炎附勢之情?！窘馕觥看祟}考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求，本題要求分析這首詞與唐代王維的《九月九憶山東兄弟》在情感上的異同，解答時可先分別分析兩首詩的思想情感，然后進行比較?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》全文為“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，詩一開頭便緊切題目，寫身在異鄉(xiāng)生活孤獨凄涼，時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰就會更加思念。接著寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，想象他們按照重陽節(jié)的風俗登高時，也在思念自己，表達出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。《阮郎歸·天邊》寫于汴京，是重陽佳節(jié)宴飲之作。上片寫天邊的云彩有如仙人金掌承玉露，玉露凝成了白霜，浮云隨著大雁南翔，排成一字長。舉綠杯，舞紅袖，趁著九九重陽，人情溫厚似故鄉(xiāng)。通過宴會上眼前人情溫厚想到故鄉(xiāng)人情之美，表達出思鄉(xiāng)之情。下片“蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂”寫身佩紫蘭，頭簪菊黃，急切重溫舊日的顛狂，寫出了人物之盛與服飾之美，反映出詞人高潔正直的傲骨，表達出不愿趨炎附勢之情；“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸”，想借一番沉醉換掉失意悲涼，清歌莫唱悲曲，一唱斷人腸，表現(xiàn)了詞人想擺脫痛苦卻不得的苦楚?？梢姳驹~與《九月九日憶山東兄弟》都表達了思鄉(xiāng)之情，不同之處在于王詩還表達了思人之情，本詞還表現(xiàn)了詞人高潔正直的傲骨，表達了詞人想擺脫痛苦卻不得的苦楚和不愿趨炎附勢之情等。（三）名篇名句默寫（本題共1小題）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是“____________，____________”。（2）岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩對比鮮明，紅白映襯的兩句詩是“____________，____________”。（3）《三峽》中，“____________，____________”描寫了兩岸重疊的懸崖峭壁雄偉的情狀，若不是在正午半夜，從側面烘托了山峰的幽深?！敬鸢浮浚?）千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面（2）紛紛暮雪下轅門風掣紅旗凍不翻（3）隱天蔽日不見曦月【解析】默寫不但考查考生記憶的準確性，也考查其書寫的準確性。因此要特別注意那些易錯字，如“猶”“琵琶”“掣”“曦”等。三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成18-20題。突然，那人唱了起來，細聽，那歌無詞，也無統(tǒng)一的曲調(diào)，只有一種內(nèi)在的音韻連續(xù)在一起。如果說有歌詞的話，那只有“咧”一個字。咧——咧——咧——，歌聲好似被鞭梢越溝撩過來，抑或是被風斷斷續(xù)續(xù)扔過來。滿地是無邊的黃土壑，昏黃的夕陽_______在黃土上，滿地好似涂著秦漢邊卒那風干的血。那歌聲，似情歌卻含雄壯，似戰(zhàn)歌卻嫌凄婉；似悲歌卻多悠揚，似頌歌卻兼哀怨……那是一首真正的絕唱，無詞，而飽含萬有，無調(diào)，卻調(diào)兼古今。根據(jù)地勢，那是長城的外側，也就是長城要守御的對象。長城一線，僅一墻之隔，即便同民族，甚至同家族也風俗迥異。其顯著標志便是寒食節(jié)長城內(nèi)側家家戶戶送寒衣，而長城外側則無此風俗。長城不光是一道軍事防御線，（），它是一種習慣，一種地域自覺。那么，對面平臺上引吭高歌的究竟是秦漢邊卒的骨血還是匈奴的遺脈？僅一溝之隔，便有______之感。我只有傾聽他那洞穿物障的聲音。咧——咧——咧——，他究竟要詠嘆什么，歌頌什么，怨懣什么，冀求什么？他是為秦漢邊卒而歌還是為匈奴先民而歌？抑或是為千年歷史陳跡而歌？無詞，無調(diào)，那單調(diào)而_______無端的音符隨著朔風灑向山川溝壑，沿著陡崖一路流淌而去，_______風沙草棵中。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．浮起可望而不可即變幻匯入B．升起望塵莫及變幻飄進C．浮起望塵莫及變換飄進D．升起可望而不可即變換匯入【答案】A【解析】本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。第（1）空，浮起：漂浮在上面、表面。升起：向上升，發(fā)射?！盎椟S的夕陽”是太陽落山的狀態(tài)，不能再向上升，且位置在“在黃土上”，故應選用“浮起”。第（2）空，可望而不可即：比喻事物高遠，難以實現(xiàn)或接近。望塵莫及：指只望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落后，常用作謙詞。這里的語境是感慨長城內(nèi)外“僅一溝之隔”，卻是一道地域和文化的分界線，沒有自謙的意思，故應選用“可望而不可即”。第（3）空，變幻：指沒有規(guī)律，難以揣測的變化。變換：事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。這里是形容“音符”的變化沒有規(guī)律，不是“音符”的狀態(tài)發(fā)生了改變，故應選用“變幻”。第（4）空，匯入：匯集起來一起流入的意思。飄進：是力度輕不知不覺中的進入。這里的語境是“音符”隨風“一路流淌”，流入“風沙草棵中”，故應選用“匯入”。故選A。19．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．更是一道文化分界線，這條線已超越了歷史，超越了民族B．這條線已超越了歷史，超越了民族，更是一道文化分界線C．這條線已超越了民族，超越了歷史，更是一道文化分界線D．更是一道文化分界線，這條線已超越了民族，超越了歷史【答案】A【解析】本題考查語言表達連貫、得體的能力。根據(jù)前句“長城不光是一道軍事防御線”和后句的“它”，可見補寫句的主語也應該是“長城”，由此排除B、C項；根據(jù)前文對長城雖“一墻之隔”卻民俗迥異的描寫，結合后文中對歌者的民族的猜想“究竟是秦漢邊卒的骨血還是匈奴的遺脈”，可見補寫句中應強調(diào)“民族”，因此，應先說“超越了歷史”，再語意遞進為“超越了民族”，由此排除D項。故選A。20．文中畫波浪線的句子可改寫成：“我們想探究他要詠嘆、歌頌、怨懣、冀求什么，也想知道他是為秦漢邊卒而歌還是為匈奴先民而歌，還是為千年歷史陳跡而歌?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】①原文單獨成小句，形成排比，有強調(diào)作用，增強氣勢。②原文是強烈的疑問語氣，抒情性強。③上文的描述作了充分的鋪墊，疑問語氣水到渠成?！窘馕觥勘绢}考查語言表達準確生動、分析句子表達效果的能力。從句式的角度看，原句“詠嘆什么，歌頌什么，怨懣什么，冀求什么”是整句，形式整齊，音節(jié)勻稱，氣勢貫通，讀起來瑯瑯上口。改句“要詠嘆、歌頌、怨懣、冀求什么”是散句，則沒有原句這樣的氣勢和表達效果。從修辭的角度看，原句使用了排比手法，強調(diào)了歌者“無詞，無調(diào)”的歌聲的雄壯、凄婉、悠揚和哀怨，充滿了歷史滄桑感。改句沒有用排比手法，則沒有原句這樣的強調(diào)作用，失去了行文中的歷史滄桑感。從語言風格的角度看，原句“詠嘆什么，歌頌什么，怨懣什么，冀求什么？他是為秦漢邊卒而歌還是為匈奴先民而歌？抑或是為千年歷史陳跡而歌？”連用三個疑問句，接連追問，疑問語氣強烈，有極強的抒情性。而且上文對歌聲進行了詳細的描述：“無詞，也無統(tǒng)一的曲調(diào)”“只有一種內(nèi)在的音韻連續(xù)在一起”“那歌聲，似情歌卻含雄壯，似戰(zhàn)歌卻嫌凄婉；似悲歌卻多悠揚，似頌歌卻兼哀怨”等，為原句中強烈的疑問作了充分的鋪墊，自然合理，水到渠成。改句中則沒有這樣的強烈疑問語氣，失去了抒情性。且從全文的語言風格來看，文段多用整句和各種修辭手法，如“似情歌卻含雄壯，似戰(zhàn)歌卻嫌凄婉；似悲歌卻多悠揚，似頌歌卻兼哀怨”使用了排比，“昏黃的夕陽浮起在黃土上，滿地好似涂著秦漢邊卒那風干的血”使用了比喻，“音符隨著朔風灑向山川溝壑，沿著陡崖一路流淌而去”使用了通感……因此，原句與全文的語言風格一致，而改句則顯得不夠和諧。21．下面是復興中學校慶的征文啟事初稿的片段，其中有四處表達不得體，請找出并作修改。金秋十月，學校將迎來百歲生日。為弘揚“復興”精神，凝聚校園文化，我們熱誠地邀請廣大教職工、海內(nèi)外校友，抽空拿起手中的筆，講講您與學校的故事，抒發(fā)您對學校的情感。凡參加此次征文的投稿者均惠贈一份校慶紀念品。敬盼您的來稿。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________