上海外國語大學(xué)附屬外國語學(xué)校新高考?xì)v史押題試卷及答案解析

上海外國語大學(xué)附屬外國語學(xué)校新高考?xì)v史押題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．如圖是第二次世界大戰(zhàn)期間北非、意大利戰(zhàn)場形勢圖，對如圖所示戰(zhàn)事的發(fā)生時間排序正確的是A．①③②④B．③①②④C．④①③②D．④①②③2．自然法是制訂法的對稱，自然法精神源自古希臘。羅馬的法學(xué)家認(rèn)為它是合乎人性、合乎理性的法律適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應(yīng)以自然法為標(biāo)準(zhǔn)?？梢?，自然法A．保護(hù)奴隸主私有財產(chǎn) B．移植了古代希臘法律體系C．與習(xí)慣法的特征相同 D．推動羅馬法趨向公平正義3．20世紀(jì)30年代，國共雙方均加強(qiáng)了對辛亥革命的研究。國民黨方面，左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究。共產(chǎn)黨方面，郭真等人的研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進(jìn)行侵略的罪行。這主要說明A．國共合作促進(jìn)史學(xué)快速發(fā)展 B．史學(xué)研究須政黨支持C．社會環(huán)境決定史學(xué)研究方向 D．史學(xué)研究具有政治性4．唐初史家認(rèn)為契丹族“出自炎帝神農(nóng)氏，為黃帝所滅，子孫遁居朔野”，而遼朝史官在修撰的《實(shí)錄》《國史》中，則認(rèn)為契丹族出于黃帝之后。元人撰修《遼史》遵從唐代觀點(diǎn)，指出“君四方者，多二帝子孫”“本同出也”。這說明A．儒家華夷之辨的觀念已被徹底打破 B．契丹族為黃帝后代的可能性更大C．多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識不斷增強(qiáng) D．契丹族的族源無法得到準(zhǔn)確判定5．羅斯福就任美國總統(tǒng)后，采取的一系列措施，這些措施在當(dāng)時最有可能A．受到資本家真誠歡迎 B．得到工人的普遍認(rèn)可C．獲得國會的大多支持 D．遭到少數(shù)農(nóng)民的反對6．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，甲骨卜辭中存在相當(dāng)數(shù)量的以“禾”為部首的文字，如禾、黍、秬、穫等。據(jù)此，可以推測殷商時期A．文字書寫較為隨意，結(jié)構(gòu)還不夠成熟B．當(dāng)時氣候較溫濕，農(nóng)作物以水稻為主C．農(nóng)作物種類已經(jīng)多元化，政府比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．人們相信這些谷物能幫助他們與先祖或神靈溝通7．戰(zhàn)國時期某思想家指出：“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“以善至者，待之以禮；以不善至者，待之以刑”。這反映了當(dāng)時中國思想領(lǐng)域A．推崇重賢愛民 B．政策開明開放 C．霸權(quán)氛圍熾烈 D．呈現(xiàn)借鑒特征8．鴉片戰(zhàn)爭以后的救亡敘事中，排外與仇外是中國民眾的普遍心理，然而到了辛亥（革命）前后，“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯，認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”，而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．列強(qiáng)侵華程度的加劇B．民族救亡意識的興起C．向西方學(xué)習(xí)層次深入D．清廷革新能力的喪失9．強(qiáng)勢的宋太宗曾說：“無為之道，朕當(dāng)力行之”；宋真宗曾對大臣說：“軍國之事，無巨細(xì)必與卿等議之，朕未嘗專斷，卿等固亦無隱，以負(fù)朕意也”；宋仁宗時“事無大小，悉付外廷議”。由此推知，當(dāng)時A．君主權(quán)力受到制約 B．分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)C．道家思想產(chǎn)生影響 D．中央集權(quán)大大削弱10．美國在《1950年戰(zhàn)爭難民法修正案》中不但增加了難民的接納數(shù)量，還為“維護(hù)國家安全”“推進(jìn)國家情報工作的完成”等“情況特殊”的人提供額外指標(biāo)。這一做法反映出A．冷戰(zhàn)形勢加劇 B．北約陣營進(jìn)一步擴(kuò)大 C．東歐經(jīng)濟(jì)衰退 D．馬歇爾計劃得到執(zhí)行11．16世紀(jì)葡萄牙著名詩人德卡蒙斯這樣深情地描繪他的祖國：“大陸，在這里是盡頭；大海，在這里才開頭?！痹娋渲蟹从沉怂麑ψ鎳詾楹赖氖茿．成為“海上馬車夫”B．壟斷歐亞之間的貿(mào)易C．率先開辟新航路D．處于歐洲商業(yè)中心地位12．1917年12月，北洋政府稅務(wù)處宣布：“以后凡屬手工所織之布，除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀l兩外，其應(yīng)納50里內(nèi)常關(guān)稅項(xiàng)應(yīng)予一體豁免?！边@一規(guī)定旨在A．推進(jìn)民族工業(yè)近代化B．保護(hù)國貨市場競爭力C．改善對外貿(mào)易環(huán)境D．促進(jìn)自然經(jīng)濟(jì)瓦解13．1960年3月，法國總統(tǒng)戴高樂邀請?zhí)K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫訪問法國，并在會談中提出“緩和、諒解、合作”的政策主張，同時呼吁西歐各國應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面同蘇聯(lián)交流和接觸。1964年1月法國與中國建立外交關(guān)系。法國采取這些外交活動主要是因?yàn)锳．法國奉行獨(dú)立自主的對外政策 B．資本主義陣營內(nèi)部出現(xiàn)分歧C．國際社會主義力量的發(fā)展壯大 D．美蘇兩極對峙進(jìn)入膠著狀態(tài)14．中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個別技巧類游戲外，原則上反對游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離15．封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號 B．宗教領(lǐng)袖 C．貴族領(lǐng)地 D．市民地位16．16世紀(jì)，意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等，井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住＿@折射出當(dāng)時的意大利A．近代民族國家觀念強(qiáng)烈 B．教皇專制統(tǒng)治導(dǎo)致國家分裂C．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D．人文主義精神成為時代潮流17．2017年6月15日出版的美國《科學(xué)》雜志的封面：中國量子衛(wèi)星“墨子號”從星空向地面發(fā)出兩道光，標(biāo)志著我國在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用，以下評述正確的是A．量子論繼承了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于時空的認(rèn)識B．德國科學(xué)家愛因斯坦最早提出量子假說C．量子力學(xué)的成果推動人類進(jìn)入電氣時代D．中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上18．1715至1787年間，法國從海外地區(qū)輸入的進(jìn)口商品增加了10倍，而出口商品增加了7至8倍。英國的貿(mào)易也有同樣驚人的增長——1698至1775年這一時期中，進(jìn)口商品和出口商品都增長到500％至600％之間。此時兩國貿(mào)易增長得益于A．三角貿(mào)易的發(fā)展 B．商業(yè)革命的推動C．工業(yè)革命的擴(kuò)展 D．經(jīng)濟(jì)的壟斷模式19．如下圖是1984年創(chuàng)作的漫畫《做實(shí)驗(yàn)》。“實(shí)驗(yàn)”的最終目的是A．實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一B．推進(jìn)改革C．調(diào)整外交政策D．籌建經(jīng)濟(jì)特區(qū)20．美國在羅斯福以前奉行“小政府”的方針，主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力，反對政府干預(yù)私營經(jīng)濟(jì)。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴(kuò)展?，F(xiàn)在美國政府成為凌駕于各個壟斷資產(chǎn)階級集團(tuán)利益之上的國民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國A．政府職能發(fā)生巨大變化 B．政府奉行自由放任經(jīng)濟(jì)政策C．政府干預(yù)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)運(yùn)營機(jī)制發(fā)生根本變化21．觀察下圖，此宣傳畫所反映的立場是：A．蘇聯(lián)B．日本C．美國D．無法判斷22．羅馬法學(xué)家西塞羅認(rèn)為：“真正的法律乃是正確的理性，它與自然和諧一致，它撒播至所有的人（指自由民）。”符合這種精神的法律是A．《十二銅表法》B．《民法大全》C．《權(quán)利法案》D．《獨(dú)立宣言》23．從南宋樓臻《耕織圖》始，我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖，而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的（如圖）。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B．經(jīng)濟(jì)文化格局的影響C．政治中心的逐漸南移 D．汀南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)24．雅典最高司法機(jī)構(gòu)是公民陪審法庭。審判時，每個人通過臨時抽簽決定審理哪個庭和審理哪個案件，事先沒有人知道內(nèi)情。在審判時，先讓原告、被告和證人發(fā)言，然后陪審員根據(jù)自己的判斷秘密投票，得票多者勝訴，得票少者敗訴，這樣做的目的是A．防止審判官營私舞弊B．維護(hù)雅典法律的穩(wěn)定C．保守公民的個人隱私D．防止城邦權(quán)力的集中25．近代資本主義文明的演進(jìn)歷程有跡可循。下列文明成果按照問世的時間先后順序排列正確的是A．③①④② B．③②④① C．④②①③ D．④③②①26．1851年，正當(dāng)倫敦世博會召開，宣布資本主義工業(yè)革命正以雷霆萬鈞之力重塑歐洲乃至全球經(jīng)濟(jì)和社會形態(tài)時，已經(jīng)有人在解剖他的病灶，預(yù)備提前宣判他的死刑了。該事件是指A．馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B．盧梭發(fā)表《社會契約論》C．在中國興起太平天國運(yùn)動 D．在法國發(fā)生了工人運(yùn)動27．1962年1月至2月，在北京召開了擴(kuò)大的中央工作會議，即著名的七千人大會”，指出了幾年來工作的缺點(diǎn)情錯誤，總結(jié)了16條基本經(jīng)驗(yàn)。同時又強(qiáng)調(diào)了”總路線””大躍進(jìn)””人民公社化運(yùn)動”這“三面紅旗”不能動。這次會議A．充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng) B．根源于中蘇之間關(guān)系的惡化C．有利于“左”傾錯誤的徹底糾正 D．有利于國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整恢復(fù)28．古希臘神話中英雄的一大特點(diǎn)就是藐視命運(yùn)，強(qiáng)烈譴責(zé)命運(yùn)的無情捉弄，并奮起相抗。如俄狄浦斯與“弒父娶母”的神諭抗?fàn)?，?dāng)最終神諭應(yīng)驗(yàn)時，他悲憤之下刺瞎雙眼，自我流放他鄉(xiāng)。這說明古希臘A．神權(quán)始終控制人們的思想 B．公民非常重視個體權(quán)利的實(shí)現(xiàn)C．具有濃厚的人文主義思想 D．民主意識構(gòu)成傳統(tǒng)文化的精華29．1953年9月4日中共中央發(fā)出《關(guān)于城市建設(shè)中幾個問題的指示》。凡是工業(yè)建設(shè)比重較大的城市，要迅速組織力量，抓緊城市規(guī)劃設(shè)計工作；中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)，只進(jìn)行一些必要維修工作。這個指示的主要目的在于要求A．集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)B．限制城市入口的過快膨脹C．優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市D．重新規(guī)劃工業(yè)城市的建設(shè)30．1917年初，俄國國內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，政府只能大量地發(fā)行貨幣，甚至連印刷機(jī)都用壞掉了。大雪和低溫讓100多列蒸汽火車車頭因凍結(jié)而爆炸，導(dǎo)致食品和燃料沒法運(yùn)進(jìn)大城市。由于供應(yīng)缺乏，面粉的價格已經(jīng)漲了8倍，但有面粉的面包房也沒法烤岀面包，因?yàn)榭緺t沒燃料，連首都彼得格勒的許多工廠都因?yàn)槿鄙偃剂隙９ち?。?dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．二月革命爆發(fā)后的緊張局勢 B．氣候惡劣且燃料極度匱乏C．政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹 D．第一次世界大戰(zhàn)對社會矛盾的激化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．從中國古代到近代，“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學(xué)概念到政治概念的轉(zhuǎn)化。閱讀材料，回答問題。材料一：朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體（或性），以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用（或情）。心是性、情的統(tǒng)一。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二：明道存心以為體，經(jīng)世宰物以為用，則體為真體，用為實(shí)用?！鳎├铒J《答顧寧人先生》材料三：愚以為在今日又宜曰“鑒諸國”。……如以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)，不更善之善者哉？且也通市二十年來，彼酋之習(xí)我語言文字者甚多，其尤者能讀我經(jīng)史，于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之，而我都護(hù)以下之于彼國則瞢然無所知，相形之下，能無愧乎？──馮桂芬著《校邠廬抗議》（1861年）材料四：以康有為為主要代表的維新（派）……打出來的口號仍然是文化的口號，叫做“會通中西”?！麑Α皶ㄖ形鳌敝鲝?，做過一種概括，叫做“泯中西之界限，化新舊之門戶”?！ブ尽吨袊幕D(zhuǎn)型的啟思》（1）結(jié)合所學(xué)，指出宋明理學(xué)家關(guān)注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學(xué)，概述李贄思想產(chǎn)生的社會背景。（2）根據(jù)上述兩則材料，比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因。32．公共衛(wèi)生是指與公眾有關(guān)的衛(wèi)生問題。主要是指通過社會共同努力、改善公共環(huán)境衛(wèi)生、公共食品衛(wèi)生、公共飲水衛(wèi)生、灌輸個人衛(wèi)生知識、促進(jìn)醫(yī)事發(fā)展以及對傳染病的防治。公共衛(wèi)生問題與人類社會相始終，反映時代的發(fā)展水平。閱讀下列材料，回答問題。材料一按照布羅代爾的研究，在前近代時期，歐洲城市，公共衛(wèi)生情況大同小異，人們一般通過排放污水管道處理污水(主要是雨水)，通過清潔工處理固體垃圾。直到18世紀(jì)，巴黎、倫敦的河畔依然成為人們自由大小便的場所；城內(nèi)街道無清掃街道章程，是以各街道泥淖拉雜，堆積甚多；飲水也成問題因?yàn)榫用袷裁礀|西都往河里扔。糟糕的衛(wèi)生狀況導(dǎo)致疾病尤其是傳染病極易流行。19世紀(jì)前后，歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、自來水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立，使人們開始對傳染病的積極預(yù)防。公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得這些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化。材料二19世紀(jì)中葉，中國近代公共衛(wèi)生事業(yè)才逐漸醞釀、開展。這方面，傳教士倡其先聲，他們從母國和故鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，呼吁中國改善衛(wèi)生環(huán)境。中國出使人員有感于中國與歐美城市公共衛(wèi)生的巨大差距，開始發(fā)出改善公共衛(wèi)生的議論。志剛在《初使泰西記》中，記載了西方自來水生產(chǎn)過程，稱之為“激水機(jī)”。中國早期改良派思想家，也對改善公共衛(wèi)生問題發(fā)表許多真知灼見。鄭觀應(yīng)對西方城市垃圾處理稱道不已。近代中國，以上海為代表的25個租界，城市公共衛(wèi)生事業(yè)的近代化也領(lǐng)先全國。以上海為例，租界已經(jīng)建立了相對完善的近代公共衛(wèi)生系統(tǒng)。而上海華界將租界的一套移植過去，并在食品檢疫、預(yù)防流行病等方面與租界合作。——以上材料根據(jù)何小蓮《論中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》整理、改編（1）根據(jù)材料一概括，相比于前近代時期，19世紀(jì)歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)有哪些？結(jié)合所學(xué)知識說明歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的條件有哪些？（2）根據(jù)材料二，概括中國近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合中國近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的背景分析說明其對中國近代社會的意義。33．閱讀下列材料，回答有關(guān)問題。材料一唐高祖李淵對于開唐功臣，按照功勞大小，給予一次或兩次不等的“免死”資格。唐太宗貞觀十一年，定爵制九等，各封爵還授給世襲的永業(yè)田。唐代還為唐朝立下大功之人和對唐朝統(tǒng)治具有重大意義之人，進(jìn)行賜姓，希望被賜姓者感恩圖報、盡忠職守，成為唐朝的中流砥柱。貞觀十七年，唐太宗下詔，命令為長孫無忌、房玄齡、杜如晦與魏徵等二十四名功臣畫像并作題記，將畫作保存在凌煙閣內(nèi)，作為對功臣的表彰?！办罕怼?，就是由朝廷對孝悌節(jié)義者進(jìn)行表彰，在其住所或家鄉(xiāng)設(shè)立建筑等形式進(jìn)行宣揚(yáng)，甚至將相關(guān)事跡報送給史館，載入國史。——編自《新唐書》等材料二2015年12月《國家勛章和國家榮譽(yù)稱號法》的通過，對我國國家榮譽(yù)制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定。到目前，我國主要國家榮譽(yù)稱號和政府獎勵的種類有：軍事類的八一勛章、獨(dú)立自由勛章等；經(jīng)濟(jì)類的全國勞動模范、全國先進(jìn)工作者等；科技類的國家最高科學(xué)技術(shù)獎、國家技術(shù)發(fā)明獎等。此外還有武警類、文藝類、教育、體育、文學(xué)、醫(yī)學(xué)類等。2007年開始評選“全國道德模范”。經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后，利用媒體和網(wǎng)絡(luò)廣泛宣傳候選人的主要事跡，然后按社會公眾、萬名公眾代表和評選委員會投票支持率分別占30%、30%和40%的權(quán)重相加，得出每位候選人的總支持率，最后評選出獲獎名單?！幾耘響炎妗段覈鴩覙s譽(yù)制度建設(shè)的回顧與展望》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐朝榮譽(yù)制度的主要內(nèi)容并分析其實(shí)施的目的。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明我國國家榮譽(yù)制度建設(shè)的特點(diǎn)，并分析該制度的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

①是北非登陸戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中1942年11月美英法盟軍在法屬阿爾及利亞和摩洛哥實(shí)施的登陸作戰(zhàn)。②是意大利南部戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中，盟軍于1943年9月—10月在意大利南部實(shí)施的進(jìn)攻戰(zhàn)役。③是突尼斯戰(zhàn)役，爆發(fā)于1943年3月17日—5月13日。④是阿拉曼戰(zhàn)役，爆發(fā)于1942年10月23日－1942年11月3日。根據(jù)以上分析可知，按照時間順序是④①③②，選項(xiàng)C正確，選項(xiàng)A、B、D排除。2、D【解析】

羅馬的法學(xué)家認(rèn)為自然法合乎人性、合乎理性，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律。由此可見，自然法能夠推動羅馬法趨向公平正義，故D正確；保護(hù)奴隸主私有財產(chǎn)不符合材料信息，故A錯誤；自然法精神源自古希臘不是移植，故B說法錯誤；自然法與習(xí)慣法的特征大不相同，故C錯誤。3、D【解析】

由材料“左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究”“研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進(jìn)行侵略的罪行”可知，人們對歷史的研究帶有明顯的政治性，國民黨方面意在通過辛亥革命突出國民黨正統(tǒng)地位，共產(chǎn)黨方面意在通過辛亥革命來進(jìn)行反侵略斗爭，故選D；國共在研究辛亥革命的問題上，意圖是不一樣的，側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的，其主觀上并未想通過合作來共同促進(jìn)史學(xué)的發(fā)展，排除A；史學(xué)研究個人同樣也可以進(jìn)行，B項(xiàng)說法錯誤，排除；社會環(huán)境會影響史學(xué)的研究方向，但不是決定，C項(xiàng)說法錯誤，排除。4、C【解析】

材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)某些少數(shù)民族也是炎黃子孫的觀點(diǎn)，說明多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識不斷增強(qiáng)，故C選項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“徹底”表述過于絕對，故A選項(xiàng)錯誤；材料沒有對契丹族源的定論或傾向，故B選項(xiàng)錯誤；材料沒有體現(xiàn)契丹族的族源無法得到準(zhǔn)確判定的問題，故D選項(xiàng)錯誤。5、B【解析】

根據(jù)羅斯福新政的措施內(nèi)容可知，新政以暫時犧牲資本家的一些利益保障工人利益，包括擴(kuò)大就業(yè)和社會保障，對當(dāng)時生活貧困的工人來講，必然受到歡迎，但引起了資本家的不滿，故選B，排除A；國會的代表主要是資產(chǎn)階級利益的代表者，排除C；新政在農(nóng)業(yè)上的措施主要以保護(hù)農(nóng)民的利益為主，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價格，因此農(nóng)民應(yīng)該支持，排除D。6、C【解析】

根據(jù)甲骨卜辭中存在相當(dāng)數(shù)量的以“禾”為部首的文字，結(jié)合所學(xué)知識，可以推測出殷商時期農(nóng)業(yè)作物已經(jīng)多元化，且政府比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，C選項(xiàng)符合題意；甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字，A選項(xiàng)錯誤；相當(dāng)數(shù)量的以“禾”為部首的甲骨文字，不能推理出殷商時期黃河流域氣候溫濕，以水稻為主，B選項(xiàng)錯誤；甲骨卜辭和人們用“谷物”幫助其與先祖、神靈溝通不符，D選項(xiàng)錯誤。7、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知，該思想家的思想兼具儒家和法家的特征，這表現(xiàn)了思想領(lǐng)域不同學(xué)派間相互借鑒融合彼此學(xué)說的特征，故選D；該思想家不僅僅表現(xiàn)了對儒家學(xué)說的推崇，也表現(xiàn)了對法家思想的推崇，A項(xiàng)說法片面，排除；材料陳述的是一個思想家的觀點(diǎn)，它不一定代表國家的態(tài)度，無法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；C項(xiàng)與A項(xiàng)同理，說法片面，只能反映材料局部信息，排除。8、D【解析】

辛亥革命前后，民眾把“排滿”放在第一位，反映出當(dāng)時民眾對清政府的不滿，主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙，使民眾把矛頭指向了清政府，故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后，列強(qiáng)侵華程度沒有加劇，排除A項(xiàng)；早在19世紀(jì)末，隨著民族危機(jī)的加深，中國民族救亡意識就已經(jīng)興起，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級維新派就主張在中國實(shí)行資本主義政治制度，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動有著保守性和欺騙性，這場憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜，觸動了社會的方方面面，預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級之間的矛盾，引起了社會的極大混亂，加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是，加速了清朝的滅亡，催生了新的政治制度。9、A【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝的皇帝關(guān)于國家政事決策這方面交給朝臣商議決定，這種做法有利于減少決策失誤，也說明當(dāng)時君主的權(quán)力在一定程度上受到制約，A正確；材料未涉及君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，B排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治，材料未涉及，C排除；宋朝通過削弱地方的軍事、司法和軍事的權(quán)力，大大的加強(qiáng)了中央集權(quán)，D排除。故選A。10、A【解析】

1950年，美國修改難民法，增加難民的接納數(shù)量，并提供政治避難的額外指標(biāo)，反映出當(dāng)時冷戰(zhàn)形勢的加劇，A項(xiàng)正確；美國修正難民法，增加難民接納數(shù)量，不能說明1949年成立的軍事政治集團(tuán)北約陣營得到了“進(jìn)一步擴(kuò)大”，與當(dāng)時東歐的經(jīng)濟(jì)狀況無關(guān)，BC兩項(xiàng)錯誤；美國增加難民的接納數(shù)量，不能說明其援助歐洲經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的馬歇爾計劃有了成效，D項(xiàng)錯誤。11、C【解析】試題分析：本題考查葡萄牙開辟新航路的相關(guān)內(nèi)容，從材料中提取信息“16世紀(jì)”“葡萄牙”，據(jù)此可以排除A、B、D，回顧已學(xué)知識可知“海上馬車夫”指的是荷蘭，而隨著新航路的開辟，世界貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，但壟斷歐亞之間貿(mào)易及處于歐洲貿(mào)易中心的表述均不合葡萄牙的史實(shí)，而其只是率先開辟新航路，故選C?？键c(diǎn)：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?新航路的開辟?新航路的開辟的背景【名師點(diǎn)睛】分析新航路的開辟的原因。①經(jīng)濟(jì)根源：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽發(fā)展。②社會根源：《馬可。波羅游記》及由此引發(fā)的“尋金熱”。③直接原因：轉(zhuǎn)口貿(mào)易及高額利潤的刺激，尋求與東方直接貿(mào)易的途徑。④政治因素：歐洲各國君主強(qiáng)化王權(quán)、積極擴(kuò)張的需要。⑤宗教因素：基督教會向外傳教的需要。⑥社會條件：造船和航海技術(shù)的進(jìn)步，天文、地理知識進(jìn)步；⑦目的：滿足歐洲和亞洲的直接貿(mào)易、開辟市場和尋找廉價工業(yè)原料產(chǎn)地的需要。12、B【解析】

根據(jù)材料信息可知，北洋政府減輕手工棉布的出口關(guān)稅，有利于保護(hù)和提高其國際市場的競爭力。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，“民族工業(yè)”是近代企業(yè)，采用機(jī)器生產(chǎn)，而材料信息是手工業(yè)棉布，不符，排除；C項(xiàng)，改善外貿(mào)環(huán)境與材料信息不符，排除；D項(xiàng)，材料無法體現(xiàn)“耕”“織”分離、手工業(yè)者和農(nóng)民破產(chǎn)等自然經(jīng)濟(jì)解體相關(guān)的信息，排除。13、A【解析】

20世紀(jì)60年代正處于冷戰(zhàn)時期，法國訪問蘇聯(lián)、主張歐洲聯(lián)合以及與中國建交，充分說明法國希望擺脫美國的控制，奉行獨(dú)立自主的對外政策，A正確；題干未體現(xiàn)資本主義陣營內(nèi)部矛盾，如法國和美國的矛盾，排除B；法國是資本主義國家，其外交政策變化與國際社會主義力量的發(fā)展社大無關(guān)，排除C；材料主旨是法國外交政策，而非美蘇關(guān)系，排除D。14、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時期提倡人性、反對神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。15、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上，利用宗教建立等級關(guān)系，擴(kuò)大控制范圍，古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢，以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強(qiáng)，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知，兩種制度下社會重大變化是市民的地位，D正確；君主名號并未發(fā)生變化，排除A；封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威，宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化，排除B；貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù)，排除C。16、A【解析】

馬基雅維利站在阿爾卑斯山（意大利北部最高山）的角度論述問題，即站在意大利的角度探討意大利的問題，并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè)，這反映了當(dāng)時意大利近代民族國家觀念的逐步形成與發(fā)展，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)表述正確，但不符合材料主旨，屬于片面觀點(diǎn)，排除；材料沒有提及意大利的經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)的文藝復(fù)興，核心是人文主義，但材料無法體現(xiàn)出人文主義精神成為時代潮流，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住保o扣關(guān)鍵信息分析解答。17、D【解析】

關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用，西方發(fā)達(dá)國家起步較早，但是我國在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上，故D項(xiàng)正確；量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于微觀世界方面的認(rèn)識不足，排除A項(xiàng)；德國物理學(xué)家普朗克首先提出量子假說，排除B項(xiàng)；第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運(yùn)用推動人類進(jìn)入電氣時代，排除C項(xiàng)。18、B【解析】

材料體現(xiàn)的是17、18世紀(jì)英法兩國的進(jìn)出口貿(mào)易顯著增長，這主要和當(dāng)時商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸有關(guān)，B正確；三角貿(mào)易的主要商品是黑奴，A排除；1689年英國工業(yè)革命尚未展開，C排除；經(jīng)濟(jì)壟斷模式出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命完成后，D排除。故選B。19、A【解析】時間是1984年，注意漫畫上的文字“臺灣、香港”，結(jié)合所學(xué)知識應(yīng)該是關(guān)于國家統(tǒng)一問題的“一國兩制”，所以A項(xiàng)正確。20、A【解析】

根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人”可知，羅斯福新政擴(kuò)大了政府權(quán)力，強(qiáng)化了政府經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的調(diào)控作用，反映了政府職能的變化，故A項(xiàng)正確；羅斯福新政使美國政府走上了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，排除B項(xiàng)；美國依然以市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，而非政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；羅斯福新政是堅持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并未改變資本主義根本運(yùn)行機(jī)制，排除D項(xiàng)。故選A。21、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《我的奮斗》是希特勒的作品，代表著法西斯。從圖片來看，婦女在星條旗下左手拿著面包，右手拿著武器，腳下踩著《我的奮斗》，表明美國為了自己的生存利益，準(zhǔn)備參加戰(zhàn)斗，即參加反法西斯斗爭，因此C選項(xiàng)符合題意；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)、日本等國的特征，AB選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說法明顯錯誤，排除。22、B【解析】

材料中說明法律適用于一切自由民，顯然是自然法的思想，《民法大全》是羅馬法匯編，體現(xiàn)這種思想，故B正確；A僅適用于羅馬自由民；C是英國法律文獻(xiàn)；D是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時期文獻(xiàn)。【詳解】23、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá)，藝術(shù)創(chuàng)作更活躍，體現(xiàn)此時期江南地區(qū)為我國的經(jīng)濟(jì)、文化重心，故B正確；耕織圖可能為私人作品，不一定代表統(tǒng)治者意志，且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國范圍內(nèi)的政策，不會導(dǎo)致南北發(fā)展的差異，排除A；元明清時期我國都城為北京地區(qū)，并非在南方，政治中心逐漸南移的說法錯誤，排除C；材料不涉及各地的耕作技術(shù)對比，“最發(fā)達(dá)”說法錯誤，排除D。故選B。24、A【解析】

本題考查的是雅典民主政治。【詳解】據(jù)材料“審判時，每個人通過臨時抽簽決定審理哪個庭和審理哪個案件，事先沒有人知道內(nèi)情、在審判時陪審員根據(jù)自己的判斷秘密投票”，可以判斷A項(xiàng)正確；B、C、D項(xiàng)與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】從雅典民主的實(shí)質(zhì)、范圍、性質(zhì)、參政方式等方面來歸納一下其民主政治的明顯缺陷。（1）實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主。（2）范圍：除婦女、奴隸外的成年本邦人。（3）性質(zhì)：原始的直接民主,適用于小國寡民。（4）參政方式：抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能導(dǎo)致極端民主化、無政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。因此，雅典民主只是小國寡民體制的產(chǎn)物。25、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，①是1863年，②是1859年，③是1776年，④是1687年，故其順序?yàn)棰堍邰冖?。故選D，排除ABC。故選D。26、A【解析】

根據(jù)材料“1851年宣布資本主義死刑”并結(jié)合所學(xué)史實(shí)可知，這指的是1848年馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，宣告了科學(xué)社會主義的誕生，無產(chǎn)階級革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治開始成為一種社會思潮而且迅速蔓延。A正確；盧梭的《社會契約論》發(fā)表在18世紀(jì)，而且它是為資本主義社會構(gòu)建“理想藍(lán)圖”，B錯誤；太平天國屬于農(nóng)民反封建斗爭，不符合題意，排除，C錯誤；巴黎公社發(fā)生在1871年，時間不符，D錯誤。故選A。27、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，七千人大會總結(jié)了過去的一些教訓(xùn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線上作出了一定的改變，有利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)調(diào)整，D項(xiàng)正確；七千人大會強(qiáng)調(diào)了“三面紅旗”不能動，這不利于全面客觀地反思總結(jié)歷史問題，因此沒有充分體現(xiàn)實(shí)事求是的原則，同時也不利于“左”傾錯誤的徹底糾正，排除A、C兩項(xiàng)；七千人大會在國民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難的背景下召開，這是由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想錯誤，與中蘇關(guān)系的惡化無關(guān)，排除B項(xiàng)。故選D。28、C【解析】

本題考查古希臘人文主義思想。依據(jù)材料可知，古希臘神話中英雄形象的特點(diǎn)是勇于同命運(yùn)和神諭抗?fàn)帲瑥?qiáng)調(diào)人的力量和尊嚴(yán)，凸顯了人文主義精神，故C項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)人文主義精神，而非神權(quán)對人類思想的控制.故A項(xiàng)錯誤；材料未涉及公民意識，故B項(xiàng)錯誤；材料并未涉及民主意識在傳統(tǒng)文化中的地位問題，故D項(xiàng)錯誤。29、A【解析】

本題考查“一五計劃”期間的工業(yè)化建設(shè)。根據(jù)材料時間“1953年9月4日”可知此時為“一五計劃”期間。從“工業(yè)建設(shè)比重較大的城市”“抓緊城市規(guī)劃設(shè)計工作”并結(jié)合所學(xué)可知，“一五計劃”期間，為配合以“156”項(xiàng)為中心的工業(yè)化建設(shè)，政府明確了城市要為社會主義工業(yè)建設(shè)服務(wù)，為生產(chǎn)、為勞動人民服務(wù)的方針。一切以工業(yè)為中心，工業(yè)是主體，城市是配套，城市現(xiàn)代化通過工業(yè)化來實(shí)現(xiàn)。城市發(fā)展目標(biāo)被明確為以重工業(yè)化為核心選擇優(yōu)先發(fā)展工業(yè)城市，把力量集中在重點(diǎn)工程所在城市的建設(shè)，集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)，故本題正確答案為A項(xiàng)。不能僅根據(jù)“中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)”而片面推斷出限制城市人口的過快膨脹，排除B項(xiàng)?！皟?yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市”以及“將工業(yè)城市進(jìn)行重新規(guī)劃”在材料中無法體現(xiàn)，CD項(xiàng)。30、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1917年初，俄軍在前線的失敗導(dǎo)致俄國國內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，食品和燃料極度匱乏。由此可知，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)對社會矛盾的激化，故D正確；這是二月革命爆發(fā)的背景，故A錯誤；氣候惡劣且燃料極度匱乏是材料反映的現(xiàn)象，故B錯誤；政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹也是材料的表現(xiàn)之一，故C錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）規(guī)范社會道德，維護(hù)社會秩序。（2分）官場黑暗，人心道德淪喪；知識分子醉心四書五經(jīng)，忽視社會現(xiàn)實(shí)問題。（4分）（2）異：馮桂芬主張中學(xué)為主（本、體），西學(xué)為輔（末、用）；康有為主張中西融會，無分上下。同：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化。（6分）民族危機(jī)、救亡圖存是根本原因，國人對西方文化的先進(jìn)之處有所認(rèn)識，經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的潛移默化。（4分，任意兩點(diǎn)即可）【解析】試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，宋明理學(xué)倡導(dǎo)的“體用”思想是為了宣揚(yáng)儒家倫理道德，為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)，維護(hù)維護(hù)社會秩序。贄思想產(chǎn)生的社會背景主要是針對當(dāng)時的知識分子空談理學(xué)，做學(xué)問無關(guān)現(xiàn)實(shí)的情況提出來的，所以才主張經(jīng)世致用的。（2）馮桂芬早期是洋務(wù)運(yùn)動的重要代表人物，主張中學(xué)為體，西學(xué)為用；康有為則主張學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)進(jìn)的制度。二者相同的地方就是都主張向西方學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同。近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因突出隨著民族危機(jī)的不斷加深，單單學(xué)習(xí)西方的技術(shù)不能救中國，所以必須進(jìn)