2024重慶市涪陵區(qū)人民政府崇義街道辦事處招聘公益性崗位擬錄用人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附帶答案詳解_第1頁
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2024重慶市涪陵區(qū)人民政府崇義街道辦事處招聘公益性崗位擬錄用人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附帶答案詳解(圖片大小可自由調(diào)整)一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、作為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的一支重要力量,體育產(chǎn)業(yè)近年來在國家層面得到了前所未有的重視,政策利好不斷出臺(tái)。體育產(chǎn)業(yè)打通了旅游、娛樂、文化、科技、教育等諸多領(lǐng)域,搭建起全新平臺(tái),體育的多元價(jià)值也由此得到挖掘。如果說政策面的引導(dǎo)和扶持打開了一扇門,指明了一條路,那么,無數(shù)創(chuàng)業(yè)主體、創(chuàng)新思路,則是將之發(fā)揚(yáng)光大的最重要內(nèi)生動(dòng)力。他們的開拓精神和聰明才智,從涓涓細(xì)流匯成奔涌大潮,為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了源源不竭的力量。

作者接下來最有可能講述的是:A.體育創(chuàng)業(yè)者做出的努力B.體育產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展C.體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策D.人們參與體育的熱情

解析:參考答案:A

[解析]文段首先強(qiáng)調(diào)了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義和國家層面的利好政策,然后強(qiáng)調(diào)政策面的引導(dǎo)和扶持只是指明了一條路,要將體育產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)新和努力才是最重要的內(nèi)生動(dòng)力。依據(jù)話題一致原則,下文應(yīng)延續(xù)“體育創(chuàng)業(yè)者”這一話題,與此相符的為A。故本題選A。

2、以下關(guān)于“綠色社區(qū)”說法錯(cuò)誤的是______。A.加強(qiáng)社區(qū)環(huán)境保護(hù)B.節(jié)約資源C.綠色消費(fèi)D.和諧人居

解析:參考答案:D

[解析]綠色社區(qū)積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社區(qū),和諧人居不屬于此范疇。故選D。

3、28周歲的張某系精神病人。張某的下列親屬中,應(yīng)作為其第一順序監(jiān)護(hù)人的是______。A.配偶B.兄姐C.父母D.祖父母

解析:參考答案:A

[解析]《民法通則》第17條規(guī)定,無民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人,由下列人員擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)配偶;(二)父母;(三)成年子女;(四)其他近親屬;(五)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任,經(jīng)精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同意的?!睹裢ㄒ庖姟返?4條規(guī)定,人民法院指定監(jiān)護(hù)人時(shí),可以將民法通則第十六條第二款中的(一)、(二)、(三)項(xiàng)或第十七條第一款中的(一)、(二)、(三)、(四)、(五)項(xiàng)規(guī)定視為指定監(jiān)護(hù)人的順序。故本題答案選A。

4、當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢或處于低潮時(shí),增加社會(huì)保障開支______。A.會(huì)減緩社會(huì)總需求的過快增長B.會(huì)刺激社會(huì)有效需求的相應(yīng)增加C.對(duì)社會(huì)總需求的變動(dòng)沒有影響D.不具有調(diào)節(jié)社會(huì)總供給和總需求的作用

解析:參考答案:B

[解析]社會(huì)保障制度具有社會(huì)穩(wěn)定功能、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能、分配功能、保障勞動(dòng)力再生產(chǎn)功能。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢或者處于低潮期時(shí),增加社會(huì)保障開支會(huì)刺激社會(huì)有效需求的增加。故本題答案為B。

5、《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出,要推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的戰(zhàn)略定位,把長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)成為我國生態(tài)文明建設(shè)的先行示范帶、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)帶和______。A.協(xié)調(diào)發(fā)展帶B.綠色發(fā)展帶C.資源共享帶D.低碳環(huán)保帶

解析:參考答案:A

[解析]《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的戰(zhàn)略定位,把修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境放在首要位置,推動(dòng)長江上中下游協(xié)同發(fā)展、東中西部互動(dòng)合作,建設(shè)成為我國生態(tài)文明建設(shè)的先行示范帶、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)帶、協(xié)調(diào)發(fā)展帶。故本題答案為A。

6、我國憲法規(guī)定,我國社會(huì)主義國家的根本任務(wù)是保障公民的基本權(quán)利。

解析:參考答案:B

[解析]《中華人民共和國憲法》序言規(guī)定,“國家的根本任務(wù)是,沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?!惫时绢}判斷錯(cuò)誤。

7、辯證唯物主義認(rèn)為,世界的統(tǒng)一性在于它的______。A.物質(zhì)性B.聯(lián)系性C.發(fā)展性D.矛盾性

解析:參考答案:A

[解析]辯證唯物主義認(rèn)為,世界具有物質(zhì)統(tǒng)一性,世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。故本題答案選A。

8、由社區(qū)居民和社區(qū)組織構(gòu)成的、在社區(qū)居民需要時(shí)能起到幫助作用的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是______。A.社區(qū)組織網(wǎng)絡(luò)B.家庭支持網(wǎng)絡(luò)C.社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)D.社區(qū)行政網(wǎng)絡(luò)

解析:參考答案:A

9、社區(qū)要大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè),使每個(gè)成員都能在居住的社區(qū)找到自己的課桌,積極促進(jìn)學(xué)習(xí)型家庭的形成,實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的共享、共建、共管。下列有關(guān)辦好社區(qū)學(xué)校的說法不正確的是______。A.社區(qū)學(xué)校結(jié)合社區(qū)成員實(shí)際需要,制訂年度教學(xué)管理計(jì)劃,有針對(duì)性地設(shè)置相關(guān)培訓(xùn)課程和學(xué)習(xí)內(nèi)容B.社區(qū)學(xué)校從實(shí)際出發(fā),采取靈活多樣的教學(xué)形式C.教育對(duì)象為本轄區(qū)部分成員D.社區(qū)學(xué)校充分利用本區(qū)域內(nèi)豐富的社區(qū)教育人力資源,逐步建立起一支專職人員為骨干、兼職人員為主體,專兼結(jié)合,適應(yīng)社區(qū)需求的隊(duì)伍

解析:參考答案:C

[解析]社區(qū)學(xué)校的教育對(duì)象為本轄區(qū)全體成員。故本題答案選C。

10、一個(gè)好的學(xué)者要么具有好的天賦,要么是經(jīng)過了后天長期不懈的努力。李先生致力于學(xué)術(shù)研究,那么______。A.李先生一定是一個(gè)杰出的學(xué)者B.李先生不是一個(gè)好的學(xué)者C.李先生不可能成為一個(gè)好的學(xué)者D.李先生可能會(huì)成為一個(gè)杰出的學(xué)者

解析:參考答案:D

[解析]題干中“致力于學(xué)術(shù)研究”與題干第一句話中提到的幾個(gè)概念均不是同一概念,故無法推出任何確定性的結(jié)論。故本題答案選D。

11、張女士離婚后,獨(dú)自帶著女兒小飛生活。最近,張女士認(rèn)識(shí)了一位陳先生,雙方感覺不錯(cuò),有意結(jié)合,可是卻遭到了小飛的強(qiáng)烈反對(duì)。張女士想請社會(huì)工作者幫她出個(gè)主意,社會(huì)工作者的適當(dāng)做法是______。A.深入了解事情的情況,鼓勵(lì)張女士作出決定B.為了孩子的利益,反對(duì)張女士再婚C.讓張女士先散心,把事情放一段再說D.為了張女士的幸福,支持張女士再婚

解析:參考答案:A

[解析]本題考查社會(huì)工作的價(jià)值觀。此案例涉及到社會(huì)工作倫理的自我決定問題。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作者應(yīng)盡力鼓勵(lì)服務(wù)對(duì)象自我決定,目的是發(fā)揮服務(wù)對(duì)象的潛能,使服務(wù)對(duì)象在自助中成長和改變。如果服務(wù)對(duì)象沒有能力進(jìn)行選擇和決策,社會(huì)工作者應(yīng)根據(jù)法律或有關(guān)規(guī)定由他人代進(jìn)行選擇和決策權(quán)利。除此之外,社會(huì)工作者要尊重服務(wù)對(duì)象自我決定的權(quán)利。B、C、D項(xiàng)都是社會(huì)工作者在替張女士做決定,而A項(xiàng)充分尊重了張女士自我決定的權(quán)利。故選A。

12、帕克給社區(qū)的定義主要有兩個(gè)角度,分別是______。A.功能主義、地域性B.功能主義、建構(gòu)主義C.地域性、血緣D.地域性、建構(gòu)主義

解析:參考答案:A

[解析]帕克對(duì)社區(qū)的定義主要從兩個(gè)角度講:一是從功能主義觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為社區(qū)是有共同目標(biāo)和共同利益關(guān)系的人組成的社會(huì)團(tuán)體;二是從地域性觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為社區(qū)是在一定地域內(nèi)共同生活的有組織的群體。故本題答案選A。

13、甲骨四堂是指中國近代四位著名的研究甲骨文的學(xué)者,其中“鼎堂”指:A.郭沫若B.董作賓C.羅振玉D.王國維

解析:參考答案:A

[解析]甲骨四堂是指中國近代四位著名的研究甲骨文的學(xué)者,其四堂為郭沫若(字鼎堂)、董作賓(字彥堂)、羅振玉(號(hào)雪堂)和王國維(號(hào)觀堂)。故本題答案選A。

14、凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國______。A.人民B.國民C.公民D.居民

解析:參考答案:C

[解析]我國《憲法》第33條規(guī)定,凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。

15、關(guān)于真菌,下列說法錯(cuò)誤的是:______A.真菌中有些是可以食用的,例如竹蓀、松茸、地耳等B.真菌是生物界中很大的一個(gè)類群,既不是動(dòng)物,也不是植物C.盡管植物學(xué)入門對(duì)真菌的介紹更為深入,但真菌和動(dòng)物的演化關(guān)系比植物要來得相近D.雖然有些真菌很微小,能使人生病,但它與細(xì)菌和病毒有著本質(zhì)的區(qū)別

解析:參考答案:A

16、______是我國獨(dú)有的自治形式,是我國基層民主實(shí)踐的產(chǎn)物。A.人民代表大會(huì)制度B.政治協(xié)商制度C.基層群眾自治制度D.民族區(qū)域自治制度

解析:參考答案:C

17、加強(qiáng)社區(qū)黨組織建設(shè)的主要措施不包括______。A.健全社區(qū)黨組織B.加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育管理C.建立完善社區(qū)黨建工作協(xié)調(diào)機(jī)制D.吸納本科學(xué)歷以上人才進(jìn)入組織

解析:參考答案:D

[解析]加強(qiáng)社區(qū)黨組織建設(shè)的主要措施除了A、B、C三項(xiàng)所表述內(nèi)容,還要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)黨建工作的領(lǐng)導(dǎo)。要把社區(qū)黨的建設(shè)作為基層黨建工作的重點(diǎn)之一,要采取從機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位中選派,從大中專畢業(yè)生、下崗失業(yè)人員、復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人中精心選拔等措施,把熱愛社區(qū)工作、熱心服務(wù)群眾的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員充實(shí)到社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子中。D項(xiàng)說本科學(xué)歷以上表述不正確。故本題選D。

18、所有喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生都喜歡哲學(xué)。

如果上述信息正確,則下列哪項(xiàng)一定不正確?A.有些學(xué)生喜歡哲學(xué)但不喜歡數(shù)學(xué)B.有些學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)但是不喜歡哲學(xué)C.有些學(xué)生既喜歡哲學(xué)又喜歡數(shù)學(xué)D.所有的學(xué)生都喜歡數(shù)學(xué)

解析:參考答案:B

[解析]本題考查直言命題的矛盾命題。直言命題中“所有……是……”的矛盾是“有些……非……”,即題干命題的矛盾命題為“有些喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生不喜歡哲學(xué)”,題干正確的情況下B項(xiàng)一定不正確。故答案選B。

19、如果把實(shí)干比作顯績,留白則是潛績,不易引起人們的關(guān)注。但善用留白,未嘗不是一種執(zhí)政的智慧和勇氣。眼下,城鎮(zhèn)化建設(shè)正在如火如茶地開展,不少地方忙著造樓建城。此時(shí),江蘇南京、無錫等地提出在城市周邊建設(shè)“不開發(fā)區(qū)”。和風(fēng)風(fēng)火火的開發(fā)相比,這種“不開發(fā)”,或許更符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際和群眾的長遠(yuǎn)利益。

下列最適合作為這段話標(biāo)題的是:______A.論執(zhí)政的智慧和勇氣B.精心的留白也是一種精彩C.實(shí)于是一種顯績D.謀劃工作要避免人云亦云

解析:參考答案:B

[解析]文段指出留白是潛績,善用留白也是一種執(zhí)政的智慧和勇氣,后文以江蘇南京、無錫等地在城市周邊建設(shè)“不開發(fā)區(qū)”的例子進(jìn)行說明。選項(xiàng)中提及“留白”這一主題詞的只有B。故本題選B。

20、20世紀(jì)末開始的十幾年間,中國大學(xué)招生數(shù)激增了五六倍,為制造業(yè)和高科技行業(yè)提供了______的勞動(dòng)力,但增長速度過快,遠(yuǎn)超過普通或無技能勞動(dòng)力的增速,在就業(yè)市場造成錯(cuò)位,反而是農(nóng)民工供不應(yīng)求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.源源不斷B.應(yīng)有盡有C.形形色色D.數(shù)不勝數(shù)

解析:參考答案:A

[解析]“源源不斷”指接連不斷、連綿不絕,多用于事物,而少用于人。根據(jù)文段的語境可知,因?yàn)椤罢猩鷶?shù)激增了五六倍”,所以能夠給制造業(yè)和高科技行業(yè)提供充足的勞動(dòng)力來源。填入“源源不斷”合適。

“應(yīng)有盡有”指該有的全都有,形容很齊全。

“形形色色”形容事物繁多,各式各樣。

“數(shù)不勝數(shù)”形容數(shù)量極多,很難計(jì)算。

21、社區(qū)自治章程和社區(qū)自治公約由社區(qū)居委會(huì)提出,街道辦事處研究確定。

解析:參考答案:B

[解析]社區(qū)自治章程和社區(qū)自治公約由社區(qū)居委會(huì)提出,由社區(qū)居民會(huì)議協(xié)商、研究確定,而不是由街道辦事處研究確定,街道辦事處只能是指導(dǎo)其工作。

22、當(dāng)前世界上最大的區(qū)域性貿(mào)易集團(tuán)是______。A.歐洲聯(lián)盟B.世界貿(mào)易組織C.石油輸出國組織D.東南亞國家聯(lián)盟

解析:參考答案:A

[解析]歐洲聯(lián)盟,簡稱歐盟(EU),是一個(gè)集政治實(shí)體和經(jīng)濟(jì)實(shí)體于一身的共同體。歐盟是世界上一體化程度最高、影響最大的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織。

23、根據(jù)陜西省規(guī)定,居民會(huì)議至少每______召開一次。A.一個(gè)月B.三個(gè)月C.六個(gè)月D.十二個(gè)月

解析:參考答案:C

[解析]本題考查居民會(huì)議的召開。《陜西省實(shí)施〈中華人民共和國城市居民委員會(huì)組織法〉辦法》中規(guī)定,居民會(huì)議至少每六個(gè)月召開一次。故選C。

24、貫穿于整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是______。A.競爭規(guī)律B.價(jià)值規(guī)律C.流通規(guī)律D.貨幣規(guī)律

解析:參考答案:B

[解析]價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。故本題選B。

25、要加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì),提高生態(tài)文明水平,積極應(yīng)對(duì)全國氣候變化,大力發(fā)展______,加強(qiáng)資源節(jié)約和管理,加大環(huán)境保護(hù)力度,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。A.低碳經(jīng)濟(jì)B.生態(tài)經(jīng)濟(jì)C.綠色經(jīng)濟(jì)D.循環(huán)經(jīng)濟(jì)

解析:參考答案:D

[解析]要加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)、提高生態(tài)文明水平,積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)資源節(jié)約和管理,加大環(huán)境保護(hù)力度,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。故選D。

26、小王參加公務(wù)員錄用考試被某機(jī)關(guān)錄用,在試用期內(nèi)因違反公務(wù)員紀(jì)律被取消錄用,小王不服,他可以采取的正確做法是______。A.向人民政府申請行政復(fù)議B.向人民法院提起行政訴訟C.向公務(wù)員主管部門提出申訴D.向人事爭議仲裁委員會(huì)申請仲裁

解析:參考答案:C

[解析]《公務(wù)員法》第90條規(guī)定,公務(wù)員對(duì)涉及本人的人事處理不服的,可以自知道該人事處理之日起三十日內(nèi)向原處理機(jī)關(guān)申請復(fù)核;對(duì)復(fù)核結(jié)果不服的,可以自接到復(fù)核決定之日起十五日內(nèi),按照規(guī)定向同級(jí)公務(wù)員主管部門或者作出該人事處理的機(jī)關(guān)的上一級(jí)機(jī)關(guān)提出申訴;也可以不經(jīng)復(fù)核,自知道該人事處理之日起三十日內(nèi)直接提出申訴。小王不是聘用制公務(wù)員,發(fā)生人事爭議時(shí),不能向人事爭議仲裁委員會(huì)申請仲裁。

27、關(guān)于導(dǎo)體及其導(dǎo)電原理,下列說法錯(cuò)誤的是______。A.石墨導(dǎo)電,是因?yàn)槭泻刑荚谺.酸堿溶液導(dǎo)電,是因?yàn)槿芤簝?nèi)含有自由離子C.金屬導(dǎo)電,是因?yàn)榻饘僦杏锌梢宰杂梢苿?dòng)的電子D.人體導(dǎo)電,是因?yàn)槿梭w內(nèi)含有大量水分和礦物質(zhì)

解析:參考答案:A

[解析]石墨能夠?qū)щ?,是因?yàn)槭忻總€(gè)碳原子與其他碳原子只形成3個(gè)共價(jià)鍵,每個(gè)碳原子仍然保留1個(gè)自由電子來傳輸電荷。金剛石也是由碳元素組成,其晶體為正四面體結(jié)構(gòu),碳原子4個(gè)孤對(duì)電子全部形成共價(jià)鍵,沒有自由電子,金剛石卻不能導(dǎo)電。故本題答案選A。

28、甲、乙兩瓶酒精溶液分別重150克和100克,甲瓶中含酒精15克,乙瓶中含酒精30克,從甲、乙兩瓶中應(yīng)各取出多少克才能兌成濃度為20%的酒精溶液160克?A.100.60B.90.70C.110.50D.80.80

解析:參考答案:D

[解析]甲、乙酒精濃度分別是15/150×100%=10%、30/100×100%=30%,當(dāng)由甲、乙兌成20%的酒精溶液時(shí),甲、乙的量應(yīng)該相等,總量為160克,則甲、乙各80克。

29、21世紀(jì)高新技術(shù)的核心是生物技術(shù)。

解析:參考答案:A

[解析]一般認(rèn)為,高新技術(shù)包括六大技術(shù)領(lǐng)域,是信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù),其中生物技術(shù)將成為21世紀(jì)技術(shù)的核心,信息技術(shù)將成為21世紀(jì)技術(shù)的前導(dǎo),新材料技術(shù)將成為21世紀(jì)技術(shù)的支柱,空間技術(shù)將成為21世紀(jì)技術(shù)的外向延伸,海洋技術(shù)將成為21世紀(jì)技術(shù)的內(nèi)向拓展。故本題說法正確。

30、艾滋病被稱為“20世紀(jì)的瘟疫”,艾滋病病毒將人體內(nèi)的______作為攻擊目標(biāo)。A.紅細(xì)胞B.血紅蛋白C.淋巴細(xì)胞D.神經(jīng)系統(tǒng)

解析:參考答案:C

[解析]當(dāng)艾滋病病毒進(jìn)入人體血液以后,首先侵入血液中的淋巴細(xì)胞,破壞人體免疫系統(tǒng)。

31、下列生物分類中,所包含的生物共同點(diǎn)最少的是______。A.種B.科C.綱D.界

解析:參考答案:D

[解析]生物分類等級(jí)主要有七個(gè),分類單位從大到小依次為界、門、綱、目、科、屬、種。界是最大的分類單位,種是最基本的分類單位。分類單位越小,包含的生物種類越少,生物之間的差異越小,具有的共同特征越多。故本題答案為D。

32、GDP不適用于衡量發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)福利,但是可以很好地衡量發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)福利狀況。

解析:參考答案:B

[解析]GDP是國民經(jīng)濟(jì)核算的核心指標(biāo),也是衡量一個(gè)國家的總體經(jīng)濟(jì)狀況重要指標(biāo)。對(duì)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都是適用的。故本題判斷錯(cuò)誤。

33、我國的國家結(jié)構(gòu)形式是______。A.復(fù)合制B.單一制C.共和制D.民主制

解析:參考答案:B

[解析]我國現(xiàn)行《憲法》序言規(guī)定:“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家?!边@一規(guī)定表明,單一制是我國的國家結(jié)構(gòu)形式。

34、在面談中要做好“傾聽”,最重要的是理解對(duì)方所傳達(dá)的內(nèi)容和情感,不排斥、不歧視,把自己放在對(duì)方的位置上來思考,鼓勵(lì)其宣泄,幫助其澄清自己的想法。

解析:參考答案:A

[解析]傾聽并不是僅僅用耳朵聽,更重要的是用心去聽,去設(shè)身處地地感受。善于傾聽,不僅在于聽,還在于參與,有適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),反應(yīng)既可以是言語性的也可以是非言語性的。傾聽最重要的是理解對(duì)方所傳達(dá)的內(nèi)容和情感,不排斥、不歧視,把自己放在對(duì)方的位置上來思考,鼓勵(lì)其宣泄,幫助其澄清自己的想法。故本題判斷正確。

35、要求采取國家、集體、個(gè)人多渠道投資的方式,形成社區(qū)服務(wù)多種所有制共同發(fā)展的格局,這體現(xiàn)的是社區(qū)服務(wù)要______。A.堅(jiān)持以人為本的原則B.堅(jiān)持社會(huì)化的原則C.堅(jiān)持分類指導(dǎo)的原則D.堅(jiān)持居民參與的原則

解析:參考答案:B

[解析]發(fā)展社區(qū)服務(wù)應(yīng)遵循堅(jiān)持社會(huì)化的原則。這是開辟服務(wù)資源的要求。它要求采取國家、集體、個(gè)人多渠道投資的方式,形成社區(qū)服務(wù)多種所有制共同發(fā)展的格局,其中政府要為社區(qū)提供公共服務(wù),集體和個(gè)人要為社區(qū)居民提供個(gè)性化的服務(wù)。故本題答案選B。

二、綜合能力測驗(yàn)(共5題)1、“已所不欲,勿施于人”是______的主張。

解析:參考答案:

孔子

[解析]“己所不欲,勿施于人”出自《論語》,是中國古代思想家教育家孔子的名言。該句意為:如果自己都不希望被人此般對(duì)待,推己及人,自己也不要那般待人。

2、社區(qū)參與是指社區(qū)居民共同期望社區(qū)進(jìn)步與發(fā)展,愿意投入思想、行為,投入個(gè)人有形或無形的資源,增強(qiáng)個(gè)人對(duì)社區(qū)的認(rèn)同,繼而形成對(duì)社區(qū)的歸屬感。最高層次的社區(qū)參與形式是______。

解析:參考答案:

社區(qū)(居民)自治

[解析]社區(qū)參與的層次和形式包括:告知、咨詢、協(xié)商、共同行動(dòng)、社區(qū)(居民)自治,其中告知是最低層次的參與形式,社區(qū)(居民)自治是最高層次的參與形式。

3、社區(qū)為本的綜合性救助方法有哪些?

解析:參考答案:

(1)針對(duì)個(gè)人開展的個(gè)案工作。個(gè)案工作有這樣幾個(gè)特點(diǎn):一是社會(huì)工作者直接助人;二是服務(wù)對(duì)象是有需要的個(gè)人以及家庭;三是社會(huì)工作者采用一對(duì)一、面對(duì)面的服務(wù)方式;四是幫助服務(wù)對(duì)象適應(yīng)外部環(huán)境;五是以幫助服務(wù)對(duì)象解決現(xiàn)實(shí)問題、提高自身能力為工作目標(biāo)。

(2)針對(duì)困難群體的小組工作。小組工作的服務(wù)對(duì)象不是一個(gè),而是某一個(gè)群體。小組工作是社會(huì)工作方法之一,通過面對(duì)面的互動(dòng)、小組活動(dòng)增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)功能,幫助組員利用小組來解決個(gè)人在社會(huì)和心理方面存在的困擾,預(yù)防問題的產(chǎn)生,防止問題的進(jìn)一步惡化。

(3)注重社區(qū)能力提升的社區(qū)工作。社會(huì)工作者運(yùn)用評(píng)估了解服務(wù)對(duì)象的現(xiàn)實(shí)情況和需求,通過危機(jī)干預(yù)幫助服務(wù)對(duì)象脫離生命危險(xiǎn),立足社區(qū)開展綜合性的社會(huì)救助。這些專業(yè)方法能夠幫助社會(huì)工作者更好地開展社會(huì)救助工作,給予服務(wù)對(duì)象有力的幫助。

4、品牌是具有生命力的,在漫長的歲月中,伴隨著時(shí)代的發(fā)展、消費(fèi)者品味與追求的變化或是新技術(shù)的出現(xiàn),方方面面的因素改變都會(huì)影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣,為了促進(jìn)品牌伴隨時(shí)代演進(jìn)而不斷發(fā)展,品牌再設(shè)計(jì)勢在必行。

品牌再設(shè)計(jì)通過對(duì)于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個(gè)性的再次凝練,輔之以多重營銷方式的立體組合,使得原本衰退的舊品牌在激起消費(fèi)者對(duì)于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時(shí),還能夠創(chuàng)新出更新、更強(qiáng)、更獨(dú)特的品牌聯(lián)想,從而塑造出更加符合時(shí)代品味,也更能贏得消費(fèi)者好感的品牌形象。

“品牌再設(shè)計(jì)”并非“放之四海而皆準(zhǔn)”,找準(zhǔn)品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬能良藥。但是,不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌,都可以通過“品牌再設(shè)計(jì)”來反觀品牌的本質(zhì)及精髓,進(jìn)而對(duì)品牌本身進(jìn)行深入的觀照和超越,從而賦予其強(qiáng)大的生命力和蓬勃的活力。

根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。

解析:參考答案:

[參考例文]

以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)

古老的中國向來不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品,但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國居于國際產(chǎn)業(yè)分工的下游,以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無論是對(duì)發(fā)展前途的考量,還是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的壓力,都在逼迫我們必須轉(zhuǎn)換發(fā)展方式,尋找經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之道。而以文化和科技力量驅(qū)動(dòng)的品牌經(jīng)濟(jì)為轉(zhuǎn)型中國打開一扇夢想之門。

品牌經(jīng)濟(jì)是一種高度的經(jīng)濟(jì)文明,發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì),是轉(zhuǎn)型期中國的必然選擇,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的一次革命。這意味著,中國的經(jīng)濟(jì)生態(tài),從此告別了粗放的叢林生態(tài),大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道,不僅要鼓勵(lì)品牌創(chuàng)新,更要借助文化和科技,深入挖掘經(jīng)典的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)品牌的傳承與再造。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì),傳承是再造的基礎(chǔ)。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史,偉大的品牌都有其深厚的文化根脈??胺Q品牌再設(shè)計(jì)典范的上海市“雙妹”,其成功的基礎(chǔ)在于對(duì)十里洋場上海市文化的傳承,在于對(duì)產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹都有其深厚的根系,品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富,更是我們精神世界的重要支點(diǎn),因此,必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文明的共同發(fā)展。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì),再造是創(chuàng)造性地傳承。無論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋,還是數(shù)字媒體沖擊之下的實(shí)體書店,都在到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)后極速隕落。但星巴克變成時(shí)尚焦點(diǎn),臺(tái)北誠品書店成為文化圣地,究其原因,都在于其經(jīng)營模式基于文化和科技的創(chuàng)新,為品牌注入豐厚的文化意蘊(yùn)。當(dāng)僅次于家和公司的“第三空間”成為每個(gè)人的渴望,星巴克和誠品銷售的,已非商品而是時(shí)尚文化。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì),傳承和再造是相互激蕩的力量。無論是標(biāo)榜“茶是生活底色”的龍潤,還是致力于“藝術(shù)植入”的粉藍(lán)衣櫥,所體現(xiàn)的,正是傳承和再造相互激蕩的力量。當(dāng)“傳承”植入了豐厚的文化根系,就能以“再造”平添科技的力量?;诨ヂ?lián)網(wǎng)的新媒體打開了交流和互動(dòng)的最佳渠道,為傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳播打開了新的大門,讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術(shù)、科技和文化聚焦到大眾的視野之下,這也是經(jīng)濟(jì)文明和社會(huì)文明激蕩共生的最佳機(jī)緣。

長風(fēng)烈烈,中國的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系,振起直達(dá)蒼穹的科技羽翼,必能使我們的民族品牌傲然崛起,搏擊長空,領(lǐng)略“蒼山如海,殘陽如血”的壯美畫卷!

5、朝陽社區(qū)老林的大兒子去世,老王作為社區(qū)居委會(huì)人民調(diào)解委員會(huì)委員進(jìn)行了遺產(chǎn)糾紛調(diào)解。期間,老林大兒媳提出,其丈夫的遺產(chǎn)應(yīng)由她本人及其子繼承。經(jīng)征求老林意見,老林同意并簽署了調(diào)解協(xié)議書。事后,老林征詢了律師,對(duì)調(diào)解協(xié)議書產(chǎn)生異議,遂向人民法院提出訴訟請求,要求按法定份額繼承大兒子的遺產(chǎn)。

根據(jù)這一案例,請依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)分析老林大兒媳和老林做法的合法性。

解析:參考答案:

(1)老林大兒媳的觀點(diǎn)不符合法律規(guī)定。《繼承法》第10條:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母?!币虼?,在本案中享有繼承權(quán)的是老林、老林大兒媳及其兒子。老林大兒媳提出,其丈夫的遺產(chǎn)應(yīng)由她本人及其子繼承,是不符合法律規(guī)定的。(2)老林向法院起訴的做法符合法律規(guī)定?!吨腥A人民共和國人民調(diào)解法》第32條:“經(jīng)人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解達(dá)成調(diào)解協(xié)議后,當(dāng)事人之間就調(diào)解協(xié)議的履行或者調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容發(fā)生爭議的,一方當(dāng)事人可以向人民法院提起訴訟?!痹诒景钢校{(diào)解協(xié)議達(dá)成后,老林對(duì)調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容有異議,認(rèn)為調(diào)解協(xié)議侵犯了其權(quán)益,也就意味著對(duì)調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容發(fā)生爭議。據(jù)此,向法院提起訴訟的做法合乎法律規(guī)定。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、為召開居民會(huì)議,一般來說,社區(qū)居民委員會(huì)工作人員應(yīng)提前做好準(zhǔn)備工作,其中包括______。

A.確定會(huì)議形式B.準(zhǔn)備會(huì)議材料C.發(fā)出會(huì)議通知D.布置會(huì)場

解析:參考答案:ABCD

[解析]召開居民會(huì)議,社區(qū)居民委員會(huì)的工作人員應(yīng)提前做好準(zhǔn)備工作:①確定會(huì)議形式;②發(fā)出會(huì)議通知,會(huì)議通知應(yīng)當(dāng)落實(shí)到戶到人;③準(zhǔn)備會(huì)議材料,研究會(huì)議議程;④布置會(huì)場及其他準(zhǔn)備工作。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。故本題選ABCD。

2、設(shè)計(jì)小組活動(dòng)需要考慮的因素有哪些?______A.小組目標(biāo)B.組員年齡C.組員興趣、愛好D.活動(dòng)場地、資金E.活動(dòng)收獲

解析:參考答案:ABCD

[解析]設(shè)計(jì)小組活動(dòng)需要考慮的因素包括:(1)小組的最終目標(biāo)。(2)小組組員的特征及能力。(3)物質(zhì)環(huán)境及資源提供的狀況。故本題選ABCD。

3、根據(jù)《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》,基層群眾性自治組織和依法設(shè)立的老年人組織的責(zé)任是______。A.反映老年人的要求B.維護(hù)老年人合法權(quán)益C.為老年人服務(wù)D.承擔(dān)老年人養(yǎng)老

解析:參考答案:ABC

[解析]《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》第七條第三款規(guī)定,基層群眾性自治組織和依法設(shè)立的老年人組織應(yīng)當(dāng)反映老年人的要求,維護(hù)老年人合法權(quán)益,為老年人服務(wù)。故本題答案為ABC。

4、關(guān)于社區(qū)與社會(huì)關(guān)系中,二者的區(qū)別在于______。A.社區(qū)比社會(huì)更具凝聚力B.社區(qū)比社會(huì)的功能更加具體和專門化C.社區(qū)比社會(huì)小,是社會(huì)的一部分D.社區(qū)是一個(gè)社會(huì)的縮影

解析:參考答案:AB

[解析]社區(qū)與社會(huì)二者具體表現(xiàn)為在空間地域、組織范圍角度,社區(qū)比社會(huì)小,社區(qū)的地域范圍比社會(huì)小,更具體。在成員關(guān)系角度,社區(qū)比社會(huì)更具凝聚力。在社會(huì)功能上,社區(qū)比社會(huì)的功能更加具體和專門化。二者緊密關(guān)系表現(xiàn)為社區(qū)是社會(huì)的一部分,社區(qū)是一個(gè)社會(huì)的縮影。故CD項(xiàng)不是二者的區(qū)別,本題答案為AB。

5、個(gè)案工作的技巧包括______。

A.溝通技巧B.關(guān)系技巧C.語言技巧D.過程技巧

解析:參考答案:ABD

[解析]個(gè)案工作的技巧包括溝通技巧、關(guān)系技巧和過程技巧。故本題選ABD。

6、小組工作的主要模式包括______。A.治療模式B.互動(dòng)模式C.發(fā)展模式D.社會(huì)目標(biāo)模式

解析:參考答案:ABCD

[解析]小組工作主要模式包括:治療模式、互動(dòng)模式、發(fā)展模式和社會(huì)目標(biāo)模式。因此,選擇ABCD。

7、促進(jìn)我國社區(qū)居民自治的途徑有______。A.調(diào)動(dòng)社區(qū)居民廣泛參與B.大力培育社區(qū)自治組織C.調(diào)動(dòng)駐區(qū)單位廣泛參與D.加強(qiáng)政府的推動(dòng)作用

解析:參考答案:ABCD

[解析]本題考查社區(qū)居民自治。促進(jìn)我國社區(qū)居民自治的途徑有多種:①采用多種形式調(diào)動(dòng)社區(qū)居民廣泛參與社區(qū)自治的積極性;②大力培育社區(qū)自治組織;③提高社區(qū)內(nèi)單位廣泛參與社區(qū)自治的積極性;④加強(qiáng)政府在社區(qū)建設(shè)、社區(qū)自治中的推動(dòng)作用。即要調(diào)動(dòng)居民、社區(qū)自治組織、駐區(qū)單位和政府的參與和推動(dòng)作用。故選ABCD。

8、深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)______建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人品德

解析:參考答案:ABCD

[解析]黨的十九大報(bào)告指出,深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。

9、做大、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大“蛋糕”是政府的責(zé)任,分好“蛋糕”是政府的良知。合理調(diào)整收入分配關(guān)系,分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”是______。A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B.解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C.實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D.為了使人民共享改革發(fā)展的成果

解析:參考答案:ABCD

[解析]分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故本題答案選ABCD。

10、社區(qū)的社會(huì)參與和社會(huì)民主功能對(duì)于居民而言包括______。

A.培養(yǎng)健康的社區(qū)意識(shí)和公益精神B.增進(jìn)居民間的相互關(guān)懷和情感交流C.發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能D.實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生意義

解析:參考答案:ABCD

[解析]社區(qū)的社會(huì)參與和社會(huì)民主功能,對(duì)居民而言,是積極參與和民主管理社區(qū)的公共性社會(huì)事務(wù)。其一方面可以培養(yǎng)健康的社區(qū)意識(shí)和公益精神,增進(jìn)居民間的相互關(guān)懷和情感交流,消除現(xiàn)代社會(huì)中常見的人際冷漠、人際阻隔現(xiàn)象,形成感性的、看得見也摸得著的“我為人人,人人為我”的新型價(jià)值觀;另一方面,則可以發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能,更好地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生意義,塑造豐富多彩而又健康向上的生活方式,提升自己和家人的生活質(zhì)量。故本題選ABCD。

11、下列關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的說法,正確的有______。A.社會(huì)互動(dòng)必然發(fā)生在兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之間B.社會(huì)互動(dòng)以信息傳播為基礎(chǔ)C.社會(huì)互動(dòng)還會(huì)對(duì)互動(dòng)雙方及他們之間的關(guān)系產(chǎn)生影響,并有可能對(duì)社會(huì)環(huán)境形成一定的作用D.個(gè)人之間、群體之間只有發(fā)生了相互依賴性的行為才存在互動(dòng)

解析:參考答案:ABCD

[解析]社會(huì)互動(dòng)是指社會(huì)上個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體以及群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的

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