廣東省茂名市新高考沖刺歷史模擬試題及答案解析

廣東省茂名市新高考沖刺歷史模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．這部憲法是在一片冷漠中通過的，議員們既無熱情，又無掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無可奈何地接受的共和國，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個與其設(shè)想的憲政計劃想去甚遠的“妥協(xié)的共和國”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個黑人折合為三個人來計算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會采用兩院制，眾議院有權(quán)否定參議院通過的法律C．規(guī)定議會由聯(lián)邦議會和帝國議會兩部分組成D．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大涉等2．在王莽篡漢之前，一般采用五行相克說。五行交替順序為：黃帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→漢（土）。王莽篡漢后，采用了劉向父子的五行相生說，并修改漢朝以前諸朝代的德性，交替順序變?yōu)椋狐S帝（土）→夏（金）>商（水）>周（木）>漢（火）。王莽采用五行相生說A．主要受到天人感應(yīng)學說影響 B．為宣揚儒家以德治國的理念C．出于證明政權(quán)合法性的需要 D．有利于儒家學說深入民間3．據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知，中華民族的祖先分別在多個區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū)，時間上有先后，規(guī)模上有大小，水平上有高低，但是它們各有特點，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………（）A．以中原地區(qū)為主，逐漸向外輻射 B．呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C．在諸多區(qū)域同時出現(xiàn)，各自發(fā)展 D．各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系4．1914年，袁世凱為實現(xiàn)其獨裁野心頒布了《中華民國約法》，但在該法中又明確規(guī)定了“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容。這從側(cè)面反映了A．袁世凱被迫實行民主政治B．袁世凱為其專制統(tǒng)治尋找歷史依據(jù)C．民主政治已成為歷史潮流D．啟蒙思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)5．如表為雅典城邦法規(guī)在公民權(quán)問題上的改變，其目的在于A．限制婚姻自由 B．打破社會的傳統(tǒng)秩序C．緩和社會矛盾 D．維護城邦的整體利益6．中國的京劇始于世紀末，外國話劇公元前好幾百年那會兒就有了，但新文化運動時期仍然把京劇稱為舊戲，把話劇稱為新戲。這主要是A．出于反封建和專制的需要B．便于傳播西方的各種觀念C．京劇主要是為帝王將相服務(wù)D．對中西文化認同存在絕對化傾向7．有人在考察武昌時說：青天白日滿地紅旗按戶懸掛，布旗不備，以紙代之；政治口號之多，超于國內(nèi)各香煙公司廣告之上，譬曰：“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護革命中心力量”。這一場景出現(xiàn)A．印證民主共和的觀念深入人心B．得益于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．揭開了新民主主義革命的序幕D．成為抗日戰(zhàn)爭的重要轉(zhuǎn)折點8．康德說：“Sapereaude！……這就是啟蒙運動的口號?！逼渲小癝apereaude”的含義可能是A．“人類是天生的社會性動物”B．“要有勇氣運用你自己的理智”C．“我只要求凡人的幸福”D．“信仰上帝即可得救”9．1902年，清政府官員鐵良檢閱安徽武備練軍，"見其“多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報》報道，有舉人，秀才30多人“充當兵勇”。由上述現(xiàn)象可知A．社變動引發(fā)了價值觀念變化 B．維新變法解放了知識分子的思想C．西學傳播開啟了軍隊近代化 D．科舉制廢除加速了社會階層流動10．中國古代，歷代統(tǒng)治者對于基層鄉(xiāng)村治理都十分重視。如表為部分朝代有關(guān)鄉(xiāng)村治理的主要內(nèi)容，這表明A．鄉(xiāng)村軍事職能日益增強 B．基層行政效率得到提升C．君主專制得到顯著強化 D．鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱11．以下四種古代中國地方行政制度按出現(xiàn)的先后順序，排列正確的是A．郡縣制→分封制→行省制→郡國并行制B．分封制→郡國并行制→郡縣制→行省制C．分封制→郡縣制→郡國并行制→行省制D．行省制→郡縣制→郡國并行制→分封制12．表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數(shù)據(jù)變化說明，這一時期我國A．農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實現(xiàn)C．社會主義市場經(jīng)濟體制已建立D．工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理13．隨著文字的演變，人類書寫工具不斷革新。在紙發(fā)明之前，下列選項屬于書寫材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④14．據(jù)歷史記載，唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級差別在縮小或消弭，四民之間的流動性日益增強促成這一變化的主要因素是A．國家政策的調(diào)整 B．生產(chǎn)方式的革新 C．傳統(tǒng)文化的成熟 D．社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型15．在北京奧運會上的盛大開幕式上，展示了數(shù)千年文明古國的風采，其中有一部分題材來自遠古時期豐富多彩神話傳說，如夸父逐日、女媧補天等。對神話的認識最符合歷史學要求的是A．歷史久遠基本沒有歷史價值 B．是古代先民們生活的真實寫照C．對了解先民活動，有一定的歷史價值 D．是口耳相傳的第一手資料16．“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明A．華夏與蠻夷之間文化沖突消失 B．天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C．禮樂制度下的尊卑秩序已崩潰 D．趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備17．明太祖時，邢部侍郎茹太素上奏折，長達1.7萬字，從開頭到第6千字時，還未談及正題，被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折，發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議，采納合理的四條，并由此命令制定文書規(guī)范，“使言者陳得失，無繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A．君主專制達到頂峰 B．工作作風極其簡單粗暴C．八股取士扼殺思想 D．注重簡約文書提高效率18．“共和其表，專制其里”可以用來概括下列哪一政權(quán)的特點？A．俄國沙皇政府 B．美國聯(lián)邦政府C．中國北洋政府 D．日本明治政府19．一考古隊從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國的發(fā)地，其考察順序是①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A．①④②③B．①③④②C．①②④③D．③②①④20．鴉片戰(zhàn)爭前，東南沿海農(nóng)民織布以自給，或者有余以出賣；鴉片戰(zhàn)爭后，不但無以自給，無剩余可賣，反而要到市場上買洋布。這一變化表明中國A．棉花產(chǎn)量大幅度下降 B．民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速C．日益被卷入世界市場 D．商品經(jīng)濟基本取代自然經(jīng)濟21．古希臘人普遍認為，與神溝通不需要有專門的知識，也無需借助專門的巫師。雅典負責祭神和主持祭祀儀式的官員大多從公民中通過抽簽方式產(chǎn)生，任期一年。據(jù)此可知，雅典的宗教活動A．有利于培養(yǎng)公民的城邦觀念 B．導致了公民地位的下降C．鏟除了氏族貴族的政治特權(quán) D．體現(xiàn)了人文精神的本質(zhì)22．長期以來史學界一般認為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革，而韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做了統(tǒng)計，共130余件（分屬39項發(fā)掘），大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等，而鋤、鏟等農(nóng)具約30余件，其中有些顯然不足作為農(nóng)具使用的。這說明()A．史學界的普遍認識缺乏依據(jù) B．歷史的特性影響著史學認知C．史學認知必須結(jié)合考古發(fā)掘 D．學術(shù)爭鳴推動史學理論創(chuàng)新23．1933年斯大林指出：“黨似乎在鞭策國家，使它加速向前奔跑”，“必須催趕國家，因為它落后了一百年，落后帶來了致命的威脅?！边@一觀點A．改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的局面 B．體現(xiàn)了蘇聯(lián)實現(xiàn)工業(yè)化的緊迫感C．成為蘇聯(lián)開始工業(yè)化的依據(jù) D．嚴重脫離了蘇聯(lián)經(jīng)濟落后的國情24．據(jù)報道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當局，中國政府決定東海艦隊“直接通過臺灣海峽”馳援南海。臺灣蔣介石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請通過”信號。2008年馬英九就任臺灣地區(qū)領(lǐng)導人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說明臺灣國民黨當局()A．認同和堅持“一個中國”原則 B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致 D．擁護“和平統(tǒng)一、一國兩制”25．如圖為成都市郊漢墓畫像磚上的《收獲圖》，此圖可以說明當時A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)世界領(lǐng)先 B．農(nóng)業(yè)工具運用較為充分C．小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)趨于成熟 D．成都平原成為農(nóng)業(yè)中心26．有人說:“雅典的學生已成為他人的老師；雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個種族，而表示一種精神面貌。”下列能代表當時雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A．①② B．②③ C．③④ D．①④27．孫中山（1866～1925年）曾回憶說：“28歲那年，我就與20多個華僑，在海外成立起革命團體，決心用流血斗爭推翻滿清王朝?！睂O中山在“28歲那年”的主要行動是：A．上書清政府，反對“皇族內(nèi)閣” B．成立興中會，提出“振興中華”C．成立同盟會，提出“三民主義” D．開展革命活動，準備武昌起義28．春秋時期，司馬子魚公開抨擊宋襄公用人作為祭品的行為，他說：“民，神之主也，用人，其誰饗之！”對此，孔子也說：“始作俑（象征人殉）者，其無后乎？”這反映了A．民本精神的產(chǎn)生 B．唯物思想的發(fā)展 C．宗法制度的衰落 D．奴隸制度的崩潰29．羅斯福新政對20世紀的世界發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，學術(shù)界對其研究也經(jīng)久不衰。由下表可知20世紀中期以前的部分書目21世紀初的部分書目塔格韋爾《為民主而戰(zhàn)》埃諾迪《羅斯福革命》戴格勒《超越我們的過去》珀金斯《富蘭克林·羅斯福的新時代》H.W.布蘭茨《本階級的叛徒》伯頓·佛爾森《新政還是苛政：羅斯福的經(jīng)濟遺產(chǎn)如何傷害了美國》伯頓·W·小福爾索姆《羅斯福新政的謊言》A．歷史研究是社會現(xiàn)實背景的真實再現(xiàn) B．版本越新的研究越接近歷史的真相C．研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論 D．歷史研究結(jié)論受到時代因素的影響30．下面的漫畫描繪了抗日戰(zhàn)爭時期敵后戰(zhàn)場的破襲戰(zhàn)。該漫畫可用來說明當時A．敵后軍民抗戰(zhàn)的決心 B．敵后戰(zhàn)場成為抗日的主戰(zhàn)場C．中國持久抗戰(zhàn)的策略 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．孔子應(yīng)該是世界人嗎？閱讀材料，回答問題：韓稱孔子應(yīng)是“世界人”漢字屬東亞共同財產(chǎn)據(jù)韓國《朝鮮日報》報道，韓國首爾大學名譽教授趙東一最近出版《東亞文明論》一書。書中提出漢字屬于東亞文明的共同財產(chǎn)，并強調(diào)東亞的幾個國家同屬漢字文化圈。趙東一在書中對東亞文明的儒、道、佛進行了說明。他在第一章就提出一個容易引發(fā)爭議的問題——“孔子是哪國人？”他解釋說，孔子原來是魯國人，500年后成為中國人，又過了500年成了東亞人，現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時候了，為此東亞人應(yīng)該共同努力，就像蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人一樣。報道還稱，趙東一在書中將中國、韓國、日本和越南等國家劃為“東亞文明圈”成員，并表示東亞文明是所有“東亞文明圈”成員的共同財產(chǎn)。趙東一強調(diào)，雖然東亞各國還存在歷史和領(lǐng)土紛爭等政治問題，但通過共同制定大學課程和加強人員交流等，首先實現(xiàn)“東亞文化共同體”還是有可能的?！?010年7月13日《環(huán)球時報》第3版（1）結(jié)合所學知識，說明孔子是如何從“魯國人，500年后成為中國人”的？（2）你如何理解材料中所說的“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）基于上述材料并結(jié)合所學知識，你如何看待材料中關(guān)于孔子的觀點？（要求：圍繞材料中的觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）32．有一位西方歷史學家認為“從老牌統(tǒng)治階級的觀點來看，第二次世界大戰(zhàn)后最嚴重的動亂，莫過于英國、法國等帝國的滅亡?！保‥.伯恩斯等著《世界文明史》第四卷）（1）所謂“英國、法國等帝國的滅亡”是指什么？（2）概述二戰(zhàn)后的史實來證明此人的觀點。33．中國瓷器是東西方經(jīng)濟文化交流的重要載體。閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時期，歐美各國視中國瓷器為珍寶，各國商船滿載白銀來中國販運瓷器，以滿足當?shù)赝⒌纳鐣枨?，從而使歐洲成為景德鎮(zhèn)瓷器的最大海外市場。買主特別定制的融合西方藝術(shù)風格的“中國形”瓷器在歐洲頗受歡迎。至19世紀，大部分歐洲國家的工廠已成功燒制出本國的日用瓷，并打入國際市場，1810年英國從瓷器進口國變成瓷器出口國。——摘編自彭明翰《鄭和下西洋新航路開辟明清景德鎮(zhèn)瓷器外銷歐美》材料二下列是新中國建立以來景德鎮(zhèn)瓷器歐美外銷統(tǒng)計表時間區(qū)域銷量（萬件）備注20世紀50年代初期歐洲國家統(tǒng)一調(diào)撥，涉及景德鎮(zhèn)的數(shù)量缺統(tǒng)計主要銷往蘇聯(lián)和東歐。1965至1968年歐洲7300.09主要銷往西歐，銷往東歐僅民主德國、波蘭等少數(shù)國家。1972至1975年歐洲1978至1985年美洲5916.46其中銷往美國2875.15萬件。1988至1995年歐洲16459.69銷往歐洲25國。——摘編自王達林《景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)年鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括明清時期景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)與外銷的特點并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出新中國建立以來景德鎮(zhèn)瓷器外銷市場的變化并簡析其主要原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果，這符合1875年法蘭西第三共和國憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大赦等，選項D正確；選項A是美國1787年憲法，排除；選項B表述錯誤，法蘭西第三共和國參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項C是德意志帝國的憲法，排除。2、C【解析】

王莽不是通過暴力手段推翻了漢朝，而是通過篡奪的方式奪取政權(quán)，因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù)，故選C；五行相生沒有體現(xiàn)天人感應(yīng)，排除A；王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù)，而不是宣揚以德治國，排除B；D項與題意主旨不符，排除。故選C。3、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“但是它們各有特點，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性”說明中華文明的起源是多文明中心共存的特點，答案選B，ACD三項與題意要求不符。考點：中華文明的起源點評：中華文明遍布各地，呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點。在世界四大文明體系中，中華文明是唯一沒有中斷和不斷向前發(fā)展的獨立文明體系，這一早就了中華文明源遠流長和博大精深的文明特征。4、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，袁世凱不敢刪除《中華民國約法》中“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容，這從側(cè)面反映了民主政治已成為歷史潮流，因此C選項正確。A選項錯誤，袁世凱實行獨裁和專制，并未實行民主政治；B選項錯誤，“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容不能做為其專制統(tǒng)治的歷史依據(jù)；D選項錯誤，儒家思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。故正確答案為C選項。5、D【解析】

據(jù)材料“只有父母雙方都是公民的人才擁有公民權(quán)”“私生子……不應(yīng)擁有公民權(quán)”等信息結(jié)合所學知識可知，通過對公民權(quán)的規(guī)定限制雅典公民的規(guī)模，其最終目的是為維護城邦的整體利益，故D選項正確；材料內(nèi)容與婚姻自由無關(guān)，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)了雅典公民權(quán)的規(guī)定，沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)秩序的打破，故B選項錯誤；緩和社會矛盾不是目的，故C選項錯誤。6、D【解析】話劇的傳入有利于中國的反封建專制的需要，反對封建的傳統(tǒng)的文化，在平民化的話劇中也有利于推廣西方的各種觀念，故AB正確，但與D相比，不如D全面，故不選；新文化運動時期，盲目的推崇西方的文化而忽視中國國粹藝術(shù)的價值，這反映了對中西文化認同存在絕對化傾向，D正確，故選D；京劇之所以被稱為舊戲，并非是因為帝王服務(wù)，而是因為京劇是中國傳統(tǒng)文化，當時都遭到排斥，故C錯誤。7、B【解析】北伐戰(zhàn)爭使革命從珠江流域發(fā)展到長江流域，武漢成為革命的中心，從題干中的“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”的信息，可判斷出是第一次國共合作時期，國共合作發(fā)動了國民大革命，B正確。材料重心不是民主共和的觀念深入人心，排除A；新民主主義革命的序幕是五四運動，排除A；材料和抗日戰(zhàn)爭無關(guān)，排除D。點睛：解決本題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵信息“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護革命中心力量”“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”等，逐一分析選項即可知道答案。8、B【解析】

康德是啟蒙思想家，主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德，排除；C體現(xiàn)了文藝復興中的人文主義思想，排除；“要有勇氣運用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運動中的理性主義思想，故選B；D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱義思想，排除。9、A【解析】

據(jù)材料見其“1902年，……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報》報道，有舉人，秀才30多人“充當兵勇”可見，1902年—1905年的清政府軍隊里已有許多舉人、廩貢、秀オ，這說明隨著列強侵略的加劇，民族危機加深，人們的價值觀念發(fā)生了很大變化，A正確；維新變法運動是資產(chǎn)階級上層的思想文化運動，而不是解放了所有知識分子的思想，B以偏概全；清政府軍隊里已有許多舉人、廩貢、秀オ，當時科舉制內(nèi)容是儒家經(jīng)典選拔人才，與軍隊近代化無關(guān)，C錯誤；據(jù)所學可知，1905年9月才廢除科舉制，而與材料“1902年，……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”不符，D錯誤。10、D【解析】

依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，自秦漢至清代，國家對鄉(xiāng)村治理的干預(yù)和控制逐步增強，鄉(xiāng)村自治功能逐漸減弱，因此D選項正確；材料體現(xiàn)的是中央對地方控制的加強，并未涉及鄉(xiāng)村軍事職能、基層行政效率和君主專制的變化，其他選項錯誤。故選D。11、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，分封制出現(xiàn)在周朝，郡縣制在全國范圍推廣在秦朝，郡國并行制出現(xiàn)在西漢，行省制出現(xiàn)在元朝，因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國并行制→→行省制，所以答案選C。ABD排除。12、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加，這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，C與史實不符；材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個國家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，D不正確。點睛：本題以“中國特色社會主義建設(shè)道路”為主題，以表格的形式考查學生對改革開放后我國經(jīng)濟體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn)，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息，將其轉(zhuǎn)化為文字信息，然后聯(lián)系所學知識，解答問題。13、B【解析】

在紙發(fā)明之前，甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來供書寫、記載的材料，①②③④符合題意，故B正確；A、C和D排除。故選B。14、A【解析】

由于重農(nóng)抑商政策和抑制土地兼并政策的松動，商人社會地位有一定提高，工商業(yè)者也可購買土地，從而四民之間的流動性日益增強，故答案為A項；當時的生產(chǎn)方式?jīng)]有出現(xiàn)革新，排除B項；C項與材料中的現(xiàn)象沒有關(guān)系，排除；社會經(jīng)濟沒有轉(zhuǎn)型，仍然是自然經(jīng)濟為主，排除D項。15、C【解析】

“夸父逐日、女媧補天”屬于神話故事，通過了解先民活動，有一定的歷史價值，C正確；歷史價值不在于存在遠近，A錯誤；神話并不是先民真實寫照，B錯誤。口傳史料是二手史料，D錯誤。16、D【解析】

題干體現(xiàn)“夷夏之辨”由利器逐漸被遺棄，表明不同民族間的界限越來越小，趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備。故答案為D項；A項說法過于絕對，排除；B項材料不能體現(xiàn)，排除；C項材料未體現(xiàn)，排除。17、D【解析】

根據(jù)題干可知，明太祖時制定文書規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長繁雜，有利于提高處理奏折的效率，故D項正確；清代雍正時軍機處設(shè)立標志君主專制達到頂峰，排除A項；對明太祖措施以簡單粗暴的評價是對材料信息的誤讀，排除B項；題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變，排除C項。故選D。18、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，袁世凱攫取了辛亥革命果實后，建立了北洋政府，打著共和國體的旗號，實行專制統(tǒng)治。由此可知，“共和其表，專制其里”可以用來概括中國北洋政府的特點，故C正確；俄國沙皇政府不是共和國體，故A錯誤；美國聯(lián)邦政府不是實行的專制統(tǒng)治，故B錯誤；日本明治政府也不是共和國體，故D錯誤。19、A【解析】尼羅河流域位于非洲埃及；印度河流域位于亞洲印度；黃河流域位于東亞中國；兩河流域位于西亞；依據(jù)位置排序為①④②③，故A項正確。20、C【解析】

鴉片戰(zhàn)爭前，沿海農(nóng)民所需布匹來自家庭手工業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭后耕織分離，所需布匹來源于市場上的洋布，說明中國自然經(jīng)濟逐漸解體，日益被卷入資本主義世界市場，C正確；農(nóng)民到市場購買洋布，不是因為棉花產(chǎn)量下降所致，排除A；鴉片戰(zhàn)爭后民族資本主義尚未產(chǎn)生，排除B；近代中國自然經(jīng)濟占據(jù)主導，排除D。21、A【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘雅典祭祀官員產(chǎn)生的原因及途徑，這有利于培養(yǎng)公民的城邦意識，A正確；BCD與材料無關(guān)。22、B【解析】

歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準確可靠，材料中“韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做統(tǒng)計的結(jié)果”說明當時春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具使用并不普遍，凸顯的是歷史的特性影響著史學認知，B正確；AC說法過于絕對，排除；材料與學術(shù)爭鳴無關(guān)，D排除。故選B。23、B【解析】

材料表明蘇聯(lián)在當時面臨著資本主義國家的威脅，要想保護革命取得的成果，必須加快工業(yè)化步伐。B正確；材料指的是要進行工業(yè)化建設(shè)，不是加快農(nóng)業(yè)建設(shè)，A錯誤；1925年聯(lián)共（布）十四大的召開確定了社會主義工業(yè)化的方針，C錯誤；蘇聯(lián)當時國情決定了蘇聯(lián)要發(fā)展工業(yè)，尤其是重工業(yè)，因此符合國情，D錯誤。故選B。24、A【解析】

根據(jù)材料信息，可得知當南越侵入我西山群島時，臺灣蔣介石給我方提供了便利，由此可見，在大敵當前時，蔣介石國民黨政府認同一個中國，一致對外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續(xù)，說明了馬英九國民黨當局也認同一個中國，故A項正確；希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn)，排除B；國民黨和共產(chǎn)黨代表的階級本質(zhì)不同，其利益也不會一致，排除C；擁護“和平統(tǒng)一、一國兩制”在材料中未體現(xiàn)，排除D。25、B【解析】

材料中的《收獲圖》體現(xiàn)的是使用的農(nóng)具較多，說明當時農(nóng)業(yè)工具運用的較為充分，B正確；材料未涉及和世界其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)進行比較，A排除；材料是對東漢莊園經(jīng)濟的描述，C排除；D說法不符合史實，排除。故選B。26、D【解析】

雅典實行的民主政治，影響了現(xiàn)代西方的民主思想，古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當時雅典人“精神面貌”；擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬；海灣屬于獨特的地理環(huán)境，不符合“精神面貌”的含義，②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。27、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年，改年孫中山的主要活動是在檀香山成立了興中會，提出了“振興中華”的口號，故B正確；“皇族內(nèi)閣”是1911年成立，排除A；同盟會是1905年成立，排除C；武昌起義是1911年，排除D。故選B。28、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，司馬子魚和孔子對盛行于奴隸制時代的人殉制度持明顯的反對態(tài)度。這種把民的地位擺在神之上和反對人祭以保護勞動力的思想，是奴隸制崩潰的反映，因此D選項正確；材料反映了民本精神，但體現(xiàn)不出“產(chǎn)生”，A選項錯誤；材料體現(xiàn)不出唯物思想以及宗法制度，B、C選項錯誤。故選D。29、D【解析】

材料反映了針對羅斯福新政同一件事，20世紀對其進行了贊揚，而21世紀卻對其進行了批判，可見歷史研究結(jié)論受到時代因素的影響。D正確；歷史研究會受到時代因素、研究者的立場等因素影響，因此不能說其是現(xiàn)實背景的真實再現(xiàn)，A錯誤；對于把歷史放到當時的實際狀況去評判，而不是版本新就接近真相，B錯誤；材料反映的是時代對歷史研究的影響，研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論不符合材料主旨，C錯誤。故選D。30、A【解析】

根據(jù)漫畫可知是日軍推行所謂“以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，而面對堅固的堡壘，抗日軍隊以夜間為掩護，不怕犧牲，頑強攻打破壞敵人的堅固工事、據(jù)點，表明敵后軍民抗戰(zhàn)的決心，故選A；BCD在材料不能體現(xiàn)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）說明：孔子是春秋戰(zhàn)國時期的魯國人。在當時列國紛爭、社會轉(zhuǎn)型之時，孔子針對禮崩樂壞的春秋亂局，提出了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想。隨著漢朝大一統(tǒng)政權(quán)的重建與國力的強盛，漢武帝時采用董仲舒等人的建議，“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，將儒學定為官學，從此儒學成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)，影響廣泛深遠。所以，從思想文化的角度來說，孔子就從“魯國人”成為了一個“中國人”。（2）理解：古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地，以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經(jīng)過文藝復興得以發(fā)揚光大，成為歐洲文明的源頭?，F(xiàn)代世界歐洲文明占據(jù)重要地位，故蘇格拉底是希臘人，也是歐洲人，最后成為世界人。（3）觀點；史實；論述；組織【解析】

（1）說明：依據(jù)材料“孔子原來是魯國人，500年后成為中國人”和所學從孔子生活的時代、創(chuàng)立的儒家思想、提出的思想主張以及漢代儒學的創(chuàng)立并成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)說明。（2）理解：依據(jù)材料“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人一樣”和所學可知古代希臘時期蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經(jīng)過文藝復興得以發(fā)揚光大，成為歐洲文明的源頭回答即可。（3）本題屬于開放題型，首先要對材料中看待孔子的觀點進行提煉，然后結(jié)合所學對提取的觀點進行評論，最后進行總結(jié)歸納。首先依據(jù)材料“孔子原來是魯國人，500年后成為中國人，又過了500年成了東亞人，現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時候了”可以歸納出孔子開始走向世界。論述依據(jù)材料和所學可知，孔子提出的“仁”“禮”的思想被東亞以及世界廣泛認可和使用，同時世界各地孔子學院的建立就是對孔子儒家思想的認可，說明孔子不僅是中國的，而且是世界的。32、（1）是指第二次世界大戰(zhàn)后，英國和法國爭奪世界霸權(quán)的實力喪失，殖民體系崩潰。（2）二戰(zhàn)削弱了英國和法國；美國戰(zhàn)后實力增長，獲得霸權(quán)