云南省普通高中新高考沖刺歷史模擬試題及答案解析

云南省普通高中新高考沖刺歷史模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．唐宋至明清，受對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng)，白銀大量流入中國(guó)，明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計(jì)，17世紀(jì)的前三十多年中，每年流入中國(guó)的白銀總量約達(dá)25—26.5萬(wàn)公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國(guó)內(nèi)的原因是A．海禁政策已經(jīng)廢除 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C．世界市場(chǎng)已現(xiàn)雛形 D．重農(nóng)抑商政策松弛2．秦巴地區(qū)位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這一地區(qū)逐漸成為兩個(gè)諸侯國(guó)激烈角逐的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這兩個(gè)諸侯國(guó)應(yīng)是A．秦國(guó)和楚國(guó) B．秦國(guó)和趙國(guó) C．齊國(guó)和楚國(guó) D．齊國(guó)和魏國(guó)3．下圖是20世紀(jì)30年代某國(guó)的宣傳畫(huà)，該國(guó)家是A．德國(guó) B．英國(guó) C．美國(guó) D．蘇聯(lián)4．新史學(xué)倡導(dǎo)者魯濱遜強(qiáng)調(diào)：“（歷史）可以被用來(lái)解除對(duì)各種生疏不明情況的迷惑……這并不是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)去會(huì)給我們提供行動(dòng)的先例，而是因?yàn)槲覀兂浞掷斫饬诉^(guò)去，便可以充分的理解現(xiàn)狀，我們的行動(dòng)就是建立在這樣基礎(chǔ)上面的?！彼J(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的主要目的是（）A．“復(fù)原”過(guò)去，指引未來(lái) B．鑒于往事，資于治道C．理解現(xiàn)實(shí)，把握發(fā)展方向 D．加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制5．下表是19世紀(jì)最后30年英、德、美三國(guó)煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)（單位：萬(wàn)噸）。表中①②③所代表的國(guó)家依次為A．美國(guó)、英國(guó)、德國(guó) B．德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)C．英國(guó)、德國(guó)、美國(guó) D．英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)6．宋真宗咸平五年，政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對(duì)坊墻整修，并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間，開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說(shuō)明了在宋代A．政府態(tài)度決定“市”能否突破時(shí)空限制B．商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C．政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D．汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心7．宋代以來(lái)，民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號(hào)漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻（如下圖），其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過(guò)濾、點(diǎn)漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對(duì)此解讀合理的是A．豆腐確實(shí)為淮南王劉安所發(fā)明 B．民間傳說(shuō)具有一定的史學(xué)價(jià)值C．豆制品是漢代民間的主要食物 D．石刻成為技術(shù)推廣的重要手段8．臺(tái)灣巡撫唐景崧在《馬關(guān)條約》簽署當(dāng)日上奏清廷“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺(tái)”。臺(tái)灣紳士代表向英國(guó)領(lǐng)事提出：在中國(guó)保有主權(quán)情況下，將行政權(quán)與各種捐稅交予英國(guó)以換取英國(guó)的保護(hù)。上述行動(dòng)說(shuō)明臺(tái)灣官紳A．在保臺(tái)策略上分歧嚴(yán)重 B．寄希望于國(guó)際干預(yù)C．放棄了自主保臺(tái)的努力 D．主張國(guó)際共管臺(tái)灣9．下表為1928—1935年中國(guó)輪船統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷正確的是A．國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì) B．表明外國(guó)侵略由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸C．國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)輪船業(yè)的發(fā)展 D．表明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化10．在人類(lèi)歷史的進(jìn)程中，不同時(shí)期閃耀著不同的思想火花，有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，有的主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國(guó)。與上述主張分別對(duì)應(yīng)的歷史人物是A．霍布斯／洛克 B．達(dá)·芬奇／蘇格拉底C．米開(kāi)朗琪羅／盧梭 D．孟德斯鳩／狄德羅11．1831年，法國(guó)文學(xué)家雨果發(fā)表小說(shuō)《巴黎圣母院》，以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)，敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品A．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格 B．諷刺了拜金主義風(fēng)氣C．揭露了專(zhuān)制制度的腐朽 D．抨擊了資本主義政治腐敗12．1953年9月4日中共中央發(fā)出《關(guān)于城市建設(shè)中幾個(gè)問(wèn)題的指示》。凡是工業(yè)建設(shè)比重較大的城市，要迅速組織力量，抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作；中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)，只進(jìn)行一些必要維修工作。這個(gè)指示的主要目的在于要求A．集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)B．限制城市入口的過(guò)快膨脹C．優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市D．重新規(guī)劃工業(yè)城市的建設(shè)13．據(jù)文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)古時(shí)期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過(guò)占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專(zhuān)職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動(dòng)了早期國(guó)家的形成 B．成為了階級(jí)分化的源頭C．導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D．促成了專(zhuān)制統(tǒng)治的建立14．明代，非貴族地主數(shù)量及在地主階級(jí)中所占比重都空前提高；市民階層興起，平民地位進(jìn)一步提高；學(xué)校和科舉幾乎成為非貴族地主、平民獲得政治身份并進(jìn)入官紳階層的唯一途徑。這反映出當(dāng)時(shí)A．社會(huì)轉(zhuǎn)型已經(jīng)完成 B．科舉考試得到強(qiáng)化C．社會(huì)流動(dòng)速度加快 D．人身依附關(guān)系松弛15．公元前2世紀(jì)后。羅馬出生率明顯降低，一度影響到了兵源的穩(wěn)定。公元前18年，通過(guò)了朱莉亞婚姻法，規(guī)定25—60歲的男子和20—55歲的女子必須結(jié)婚，違反者將喪失在遺囑上自由繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這說(shuō)明羅馬法A．凸顯國(guó)家利益至上 B．特別重視私法建設(shè)C．內(nèi)容豐富，體系完備 D．剝奪公民婚姻自由16．從下面表格信息可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是材料出處“開(kāi)元天寶之中，耕者益力，四海之內(nèi)，高山絕壑，耒耜亦滿，人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲?！薄对紊轿募?wèn)進(jìn)士》“是時(shí)（指天寶五年）海內(nèi)富實(shí)，米斗之價(jià)，錢(qián)十三，青、齊間（山東境內(nèi)）斗才三錢(qián)?！薄缎绿茣?shū)·食貨志》“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室，稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱充實(shí)?！薄抖派倭昙稟．開(kāi)元年間南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B．開(kāi)元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛C．唐中期農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)D．安史之亂未對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞17．美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》一書(shū)中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生意味著中國(guó)拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國(guó)際大家庭，結(jié)果導(dǎo)致英國(guó)使用武力?！辟M(fèi)正清的上述觀點(diǎn)A．解釋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源B．抹殺了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)C．肯定了中國(guó)抗擊英國(guó)侵略的正義性D．從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)18．20世紀(jì)80年代，以撒切爾夫人為首相的英國(guó)政府對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門(mén)進(jìn)行私有化，主要采取的形式包括整體出售，拆分售股給公司員工和上市三種：2010年，卡梅倫上臺(tái)后，英國(guó)推動(dòng)了所謂“二次私有化”進(jìn)程。這些舉措A．激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力 B．受到凱恩斯主義影響C．降低了國(guó)家財(cái)政收入 D．推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)興起19．1763年，一位西班牙記者寫(xiě)道：“通過(guò)許多己流行而有害的書(shū)本，諸如伏爾泰、盧梭和愛(ài)爾維修所著書(shū)籍之影響，在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠。”1768年，一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說(shuō)：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教。”對(duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A．宗教改革開(kāi)始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B．進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D．民眾覺(jué)醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)20．布爾什維克黨的一份文件中指出：“……還存在著現(xiàn)在這種小資產(chǎn)階級(jí)思想的殘余（有時(shí)甚至是復(fù)蘇）?！瓰榱藢?duì)抗資本主義的加強(qiáng)，加緊抵制小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的影響是十分必要的?！边@一文件應(yīng)發(fā)布于哪一時(shí)期A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期B．新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期C．工業(yè)化建設(shè)時(shí)期D．勃列日涅夫改革時(shí)期21．周平王死后，其孫桓王繼位，與鄭國(guó)矛盾激化，刀兵相見(jiàn)，結(jié)果王室軍隊(duì)敗北，桓王肩頭還中了一箭，狼狽撤走。隨后鄭國(guó)派人去“慰問(wèn)”，桓王只好忍氣吞聲，不了了之。據(jù)此可知A．天下共主權(quán)力格局發(fā)生變動(dòng) B．諸侯國(guó)與王室矛盾不可調(diào)和C．.尊卑等級(jí)秩序受到嚴(yán)重沖擊 D．傳統(tǒng)宗法血緣關(guān)系趨向瓦解22．某一歷史時(shí)期“有極關(guān)重要者四事：一為中國(guó)版圖之確立，二為中國(guó)民族之形成，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”?！爸袊?guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”是指A．儒家思想的產(chǎn)生B．百家爭(zhēng)鳴C．罷黜百家始得獨(dú)尊D．三教合一23．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主參謀，專(zhuān)替君主打算。這一家是A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家24．“當(dāng)時(shí)，尤其是15世紀(jì)，絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng)，盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?！?7世紀(jì)最后十幾年，自耕農(nóng)即獨(dú)立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級(jí)的人數(shù)多。……大約在1750年，自耕農(nóng)消滅了?！痹谟?guó)發(fā)生這種變化的直接原因是A．光榮革命 B．工業(yè)革命 C．圈地運(yùn)動(dòng) D．城市化進(jìn)程25．如圖是1954年初繆印堂所做的漫畫(huà)《敬祝進(jìn)步》。作者為畫(huà)面上的兩位人物設(shè)計(jì)了這樣的對(duì)話：1954年：“你好??！你的任務(wù)超額完成啦！”1953年：“哈！我相信你！”該漫畫(huà)意在說(shuō)明A．社會(huì)主義改造取得全面的勝利B．國(guó)家工業(yè)化建設(shè)已奠定初步基礎(chǔ)C．人大代表履行當(dāng)家做主的職責(zé)D．人民群眾參與工業(yè)化的建設(shè)熱情26．現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來(lái)概括新航路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī)。即上帝（God）、榮譽(yù)（Glory）和黃金（Gold）。對(duì)此理解正確的是①對(duì)黃金的狂熱追逐②開(kāi)發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚(yáng)騎士精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④27．清代統(tǒng)治者明確宣布，皇權(quán)的行使和皇位的繼承，諸如親王攝政、立嫡、立長(zhǎng)還是立賢等純屬皇家事務(wù)，朝中大臣不能以是否合乎禮法而置喙。這表明A．清朝承襲了明朝制度B．禮法制度已不合時(shí)宜C．專(zhuān)制集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)D．傳統(tǒng)家天下體制瓦解28．628年，唐代政府在各地設(shè)置義倉(cāng)，規(guī)定義倉(cāng)糧食有災(zāi)則用于賑民，無(wú)災(zāi)則借貸民戶作種子。白此以后，州、縣普遍設(shè)置義倉(cāng)，專(zhuān)用于備荒，不許雜用。這表明當(dāng)時(shí)A．用立法手段救助弱勢(shì)群體 B．重農(nóng)恤民思想得到實(shí)踐C．關(guān)注民生的力度大大增強(qiáng) D．建立起完備的社會(huì)保障體系29．馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出“資本具有天生的特殊的世界主義性質(zhì)”，“資本在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)”挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)，建立了同“一切丈明民族的生命攸關(guān)”的新的工業(yè)。其中“‘資本在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)’挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”在近代中國(guó)的表現(xiàn)是A．中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)卷入世界市場(chǎng)B．外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)入侵C．家庭農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)分離D．中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生30．從圖一（漢郡國(guó)并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出：A．郡縣制仍然是地方一級(jí)制度 B．地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患C．中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D．中央與地方之間的矛盾消除二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料劉知幾（661年一721年），唐代史學(xué)家。生于世代官宦之家書(shū)香門(mén)第，文才頗佳，尤喜史學(xué)，年少時(shí)便博覽史籍。唐高宗永隆元年（680年）中進(jìn)士，長(zhǎng)期任職于史館。因史館監(jiān)修制度使其“善惡必書(shū)”的實(shí)錄理想無(wú)法得遂，故退而私撰《史通》，歷九年而成，是中國(guó)第一部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專(zhuān)著。該書(shū)較為客觀地論述了唐代以前的史籍源流及前人修史的得失。在中國(guó)歷史上，第一次提出了史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識(shí)“三長(zhǎng)”的論點(diǎn)。史學(xué)，即歷史知識(shí)；史識(shí)，指歷史見(jiàn)解；史才，是研究能力和表述技巧。其中史識(shí)是最重要的。史識(shí)的核心是忠于歷史事實(shí)，秉筆直書(shū)。他大膽“疑古惑經(jīng)”，對(duì)被奉為儒家經(jīng)典的《春秋》、《尚書(shū)》中的記載進(jìn)行質(zhì)疑，對(duì)孔子“春秋筆法”以及后世對(duì)孔子和《春秋》等書(shū)的盲目崇拜予以批判。他強(qiáng)調(diào)對(duì)史學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還在于“激揚(yáng)名教”；好的歷史著述應(yīng)有文學(xué)的映襯，文學(xué)功底是影響史學(xué)家敘述優(yōu)劣的關(guān)鍵因素。其思想對(duì)后世經(jīng)史之學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.——摘編自趙海旺《略論劉知幾史學(xué)批評(píng)的基本原則》等（1）根據(jù)材料，概括劉知幾的主要史學(xué)思想。（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析劉知幾史學(xué)思想形成的歷史背景。32．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一現(xiàn)在擁有的破壞性武器使地球上不存在任何一塊可以免于突然性的總毀滅的地方。逃脫這一命運(yùn)的惟一希望在于通過(guò)超國(guó)家的方式來(lái)確保和平。必須創(chuàng)建一個(gè)能夠通過(guò)司法仲裁解決國(guó)家間沖突的世界政府。這個(gè)政府必須建立在所有政府與國(guó)家都一致同意的含義明確的憲章基礎(chǔ)上，并由該憲章賦予其對(duì)進(jìn)攻性武器的惟一處置權(quán)。——節(jié)選自愛(ài)因斯坦致希伯萊大學(xué)的信材料二參加第二屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)的五十五國(guó)政府的代表無(wú)疑會(huì)意識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)：最近兩年之中——從取得對(duì)軸心國(guó)勢(shì)力的勝利開(kāi)始——在阻止戰(zhàn)爭(zhēng)方面，或是在就控制原子能以及在為重建遭受毀壞地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作達(dá)成協(xié)議的方面，都沒(méi)有取得明顯的進(jìn)展。聯(lián)合國(guó)不應(yīng)因這些而受到譴責(zé)。任何一個(gè)國(guó)際組織所具有的力量都不會(huì)比憲章賦予它的勢(shì)力更強(qiáng)大，也不會(huì)比它的成員國(guó)對(duì)它所希望的更強(qiáng)大。事實(shí)上，只要世界各國(guó)人民和政府意識(shí)到聯(lián)合國(guó)僅僅是達(dá)到最終目標(biāo)——確立為保持和平而被賦予充分的立法權(quán)和行政權(quán)的超國(guó)家的權(quán)威——的過(guò)渡組織，聯(lián)合國(guó)就是一個(gè)極其重要和有用的機(jī)構(gòu)了?！?jié)選自愛(ài)因斯坦《致聯(lián)合國(guó)大會(huì)的公開(kāi)信》（1）依據(jù)材料，概括愛(ài)因斯坦對(duì)當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)及解決辦法。（2）結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)愛(ài)因斯坦的認(rèn)識(shí)。（3）目前世界聚焦的核問(wèn)題主要有哪些？33．材料崔寔（shí）（？——約170）涿郡安平人。少時(shí)沉靜，喜好典籍。出身官宦世家，有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)修養(yǎng)?；傅鄢跄辏轂樽h郎，后出任五原太守。五原郡地處西北，天氣寒冷，土地宜植麻枲，“而俗不知織績(jī)，民冬月無(wú)衣，積細(xì)草而臥其中，見(jiàn)吏則衣草而出”。崔寔到任后，支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績(jī)，使民“得以免寒苦”。面對(duì)西北民族矛盾，崔寔練兵馬，嚴(yán)烽候，積極防御，遂得以安定。后崔寔因病征召還京，與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》，后撰《政論》。在《政論》中，他針對(duì)當(dāng)時(shí)奢侈成風(fēng)、上下匱乏、犯法者眾多的情況，提出尚嚴(yán)用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問(wèn)題。另著有反映東漢莊園經(jīng)濟(jì)的中國(guó)第一部月令體農(nóng)書(shū)《四民月令》。崔寔于建寧年間病卒?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括崔寔的主要?dú)v史活動(dòng)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明崔寔的歷史活動(dòng)體現(xiàn)的統(tǒng)治思想。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國(guó)，明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，世界各國(guó)的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，而中國(guó)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國(guó)處于入超地位。C正確；17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除，A排除；材料指的是中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于入超地位，與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān)，B排除；材料指的是對(duì)外貿(mào)易，明清時(shí)期進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的，與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān)，D排除。故選C。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)主要位于今陜西大部，甘肅東南部，四川北部，河南西部等一帶，楚國(guó)主要是位于現(xiàn)在的湖南和湖北等地，故位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處的秦巴地區(qū)，交戰(zhàn)國(guó)應(yīng)該是秦國(guó)和楚國(guó)，A項(xiàng)符合題意；趙國(guó)主要是在河北，B項(xiàng)排除；齊國(guó)主要是在山東，C、D兩項(xiàng)排除。故選A。3、D【解析】

圖中人物是斯大林，關(guān)鍵信息是“我們的國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義”。結(jié)合所學(xué)，蘇聯(lián)1936年新憲法的制定從法律上鞏固了蘇聯(lián)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的勝利成果，標(biāo)志蘇聯(lián)社會(huì)主義基本制度在蘇聯(lián)的確立，故D符合題意；德國(guó)、英國(guó)和美國(guó)是資本主義國(guó)家，故ABC不符合題意。故選D。4、C【解析】

“我們充分理解了過(guò)去，便可以充分的理解現(xiàn)狀”的信息說(shuō)明學(xué)習(xí)歷史目的是理解現(xiàn)實(shí)，把握發(fā)展方向，C正確。A中“復(fù)原”說(shuō)法錯(cuò)誤；B不符合材料主旨；D中思想控制不符合事實(shí)。5、C【解析】

1871年，英國(guó)仍然是世界工廠，煤炭和鋼鐵產(chǎn)量居首位，到1900年，工業(yè)產(chǎn)量下降為第三位，故①是英國(guó)；德國(guó)在1900年，工業(yè)產(chǎn)量處于第二位，故②是德國(guó)；美國(guó)在1900年工業(yè)產(chǎn)量居第一位，故③是美國(guó)，故C項(xiàng)正確；A、B和D順序錯(cuò)誤，排除。故選C。6、C【解析】

依據(jù)材料“開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來(lái)看，隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府也在改變對(duì)商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確；決定“市”能否突破時(shí)空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，‘政府決定’的說(shuō)法過(guò)于夸大政府作用，A排除；‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說(shuō)法不符合史實(shí)，B排除；材料未體現(xiàn)汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，D排除。故選C。7、B【解析】

漢墓出土的豆腐作坊石刻，證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明，這說(shuō)明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說(shuō)具有一定的史學(xué)價(jià)值，故B正確；但漢墓中沒(méi)有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù)，故A錯(cuò)誤；出土的史料無(wú)法說(shuō)明豆制品是否為漢代民間的主要食物，故C錯(cuò)誤；石刻成為技術(shù)推廣的重要手段不是材料主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)材料“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺(tái)”、“以換取英國(guó)的保護(hù)”可得出這是臺(tái)灣官紳寄希望于國(guó)際干預(yù)來(lái)保衛(wèi)臺(tái)灣的主權(quán)，看不出國(guó)際共同管理臺(tái)灣，B正確，D排除；臺(tái)灣的官和紳都主張利用國(guó)際力量來(lái)保護(hù)臺(tái)灣，A排除；臺(tái)灣士紳的主張實(shí)際上就是自主保臺(tái)，C排除。故選B。9、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)近代民族工業(yè)的發(fā)展背景的理解和認(rèn)識(shí)。表格中的時(shí)間是1928—1935年，屬于國(guó)民政府統(tǒng)治的前期，該時(shí)期民族工業(yè)得以發(fā)展的重要原因是政府推行的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)說(shuō)法正確；國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法不符合史實(shí)，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；早在19世紀(jì)末，列強(qiáng)侵略的觸角即已伸入中國(guó)內(nèi)地，故B項(xiàng)不是主要原因，排除；近代中國(guó)的工業(yè)屬于畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)，地區(qū)分布、行業(yè)分布均不合理，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。10、C【解析】

米開(kāi)朗琪羅屬于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義藝術(shù)家，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福；盧梭是啟蒙思想家，主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國(guó)，故答案為C項(xiàng)?；舨妓购吐蹇藢儆谟?guó)早期啟蒙思想家，排除A項(xiàng)；蘇格拉底是古希臘人文主義起源時(shí)期的思想家，主張“美德即知識(shí)”，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩和狄德羅都是法國(guó)啟蒙思想家，排除D項(xiàng)。11、C【解析】

法國(guó)著名文學(xué)家雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā)，揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí)，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó)，描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德，故選C；作品表現(xiàn)的是浪漫主義創(chuàng)作的風(fēng)格，排除A；材料信息沒(méi)有反映拜金主義，排除B；當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于封建制時(shí)代，故D項(xiàng)中的“資本主義政治”不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“《巴黎圣母院》”，聯(lián)系浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)分析解答。12、A【解析】

本題考查“一五計(jì)劃”期間的工業(yè)化建設(shè)。根據(jù)材料時(shí)間“1953年9月4日”可知此時(shí)為“一五計(jì)劃”期間。從“工業(yè)建設(shè)比重較大的城市”“抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作”并結(jié)合所學(xué)可知，“一五計(jì)劃”期間，為配合以“156”項(xiàng)為中心的工業(yè)化建設(shè)，政府明確了城市要為社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)服務(wù)，為生產(chǎn)、為勞動(dòng)人民服務(wù)的方針。一切以工業(yè)為中心，工業(yè)是主體，城市是配套，城市現(xiàn)代化通過(guò)工業(yè)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。城市發(fā)展目標(biāo)被明確為以重工業(yè)化為核心選擇優(yōu)先發(fā)展工業(yè)城市，把力量集中在重點(diǎn)工程所在城市的建設(shè)，集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)，故本題正確答案為A項(xiàng)。不能僅根據(jù)“中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)”而片面推斷出限制城市人口的過(guò)快膨脹，排除B項(xiàng)?！皟?yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市”以及“將工業(yè)城市進(jìn)行重新規(guī)劃”在材料中無(wú)法體現(xiàn)，CD項(xiàng)。13、A【解析】

由“人人皆可通過(guò)占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專(zhuān)職巫師”可知，貴族壟斷神權(quán)推動(dòng)了早期國(guó)家的形成，A項(xiàng)正確；階級(jí)分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展，不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離，C項(xiàng)錯(cuò)誤；少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時(shí)期并未建立起專(zhuān)制統(tǒng)治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝時(shí)期的地主階級(jí)構(gòu)成成分、官僚組成結(jié)構(gòu)有顯著的變化，這主要和當(dāng)時(shí)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科舉制的推行有關(guān)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，C正確；明朝仍然屬于傳統(tǒng)的封建社會(huì)，A排除；科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)僅是材料中的一方面，B排除；材料與人身依附關(guān)系松弛無(wú)關(guān)，D排除。故選C。15、A【解析】

根據(jù)題干“一度影響到了兵源的穩(wěn)定”“通過(guò)了朱里亞婚姻法”可知，為了保證羅馬的兵源，羅馬通過(guò)了相關(guān)的婚姻法，這說(shuō)明羅馬法凸顯國(guó)家利益至上，故選A；材料沒(méi)有體現(xiàn)私法建設(shè)，B錯(cuò)誤；題干信息不能說(shuō)明羅馬法內(nèi)容體系完備，C錯(cuò)誤；羅馬法規(guī)定公民到一定年齡必須結(jié)婚，不等于剝奪公民婚姻自由，D錯(cuò)誤。16、B【解析】

依據(jù)材料中“開(kāi)元天寶之中……耒耜亦滿，人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲”、“（指天寶五年）海內(nèi)富實(shí)”、“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室，稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱充實(shí)”等信息可知開(kāi)元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的是糧食豐實(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)是南方還是北方；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)的信息；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，安史之亂發(fā)生于天寶十四年，材料并未體現(xiàn)安史之亂的影響，該表述不符合史實(shí)。故正確答案為B選項(xiàng)。17、B【解析】

由材料信息“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生意味著中國(guó)拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國(guó)際大家庭，結(jié)構(gòu)導(dǎo)致英國(guó)使用武力”可知，費(fèi)正清認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)拒絕平等貿(mào)易的結(jié)果，這忽視了英國(guó)打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)的真實(shí)目的，故B正確，D錯(cuò)誤；這一觀點(diǎn)沒(méi)有看到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源，故A錯(cuò)誤；材料信息未涉及中國(guó)抗擊英國(guó)侵略的正義性，故C錯(cuò)誤。18、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，撒切爾夫人為了醫(yī)治經(jīng)濟(jì)的“滯脹”，一反傳統(tǒng)的凱恩斯主義，掀起了私有化浪潮，對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門(mén)進(jìn)行私有化，其目的是激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，故A正確；這些措施是減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故B錯(cuò)誤；這些措施減少了國(guó)家財(cái)政支出，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；這些措施不能推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)興起，故D錯(cuò)誤。19、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?，并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。20、B【解析】

材料中的兩個(gè)信息對(duì)解題至關(guān)重要，一是小資產(chǎn)階級(jí)思想的復(fù)蘇，二是資本主義加強(qiáng)，布爾什維克黨的政策不是遏制資本主義加強(qiáng)，而是要求抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，在四個(gè)時(shí)期中，只有新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期是允許資本主義存在的，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期、工業(yè)化建設(shè)時(shí)期、勃列日涅夫改革時(shí)期都不允許資本主義存在，不符合題意，排除ACD項(xiàng)。21、A【解析】

由材料“桓王只好忍氣吞聲，不了了之”可知，周天子的權(quán)威已不如從前，天下共主的權(quán)力格局已經(jīng)發(fā)生變動(dòng)，故選A；戰(zhàn)爭(zhēng)之后，鄭國(guó)還是派人去“慰問(wèn)”周王的，這說(shuō)明兩者之間的矛盾沒(méi)有到達(dá)不可調(diào)和的地步，排除B；周桓王在位時(shí)間為春秋早期，尊卑等級(jí)秩序確實(shí)受到了沖擊，但沒(méi)有到達(dá)非常嚴(yán)重的程度，排除C；與C項(xiàng)同理，D項(xiàng)存在程度夸大的問(wèn)題，不適用于春秋早期，排除。22、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一歷史時(shí)期指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在這一時(shí)期，其思想上百家爭(zhēng)鳴的局面奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，故選B。儒家只是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)文化分支，不能代表整個(gè)思想文化體系，排除A；CD兩項(xiàng)發(fā)生于漢代及漢代之后，不屬于傳統(tǒng)文化奠基時(shí)期，排除。23、B【解析】試題分析：本題考查諸子百家的思想特征。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，法家主張厲行法治，加強(qiáng)君主集權(quán)，因此最受統(tǒng)治者推崇。由此可知B項(xiàng)正確。儒家主張“仁”和“仁政”，道家講求自然無(wú)為，墨家主張兼愛(ài)、非攻，均不符合題干“專(zhuān)替君主打算”的要求，由此可排除A、C、D三項(xiàng)。考點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)百家思想點(diǎn)評(píng)：解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握戰(zhàn)國(guó)百家思想的主要內(nèi)容。戰(zhàn)國(guó)各家思想由于代表的利益不一樣，觀點(diǎn)也不是一樣，儒家、墨家、法家和道家是考試的重點(diǎn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如戰(zhàn)國(guó)百家思想出現(xiàn)的背景和對(duì)后世產(chǎn)生的影響等也需要掌握。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從15-18世紀(jì)，英國(guó)農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少，最終消失。最直接原因在于圈地運(yùn)動(dòng)使自耕農(nóng)失去了土地，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，光榮革命是英國(guó)代議制建立起了重要推動(dòng)作用，與材料無(wú)關(guān)，故排除。B項(xiàng)，此時(shí)工業(yè)革命尚未開(kāi)始，故排除。城市化進(jìn)程是英國(guó)工業(yè)革命、圈地運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，故D項(xiàng)排除。25、D【解析】

該漫畫(huà)信息是，身著嶄新工作服的1954年勞動(dòng)者騎在嶄新的摩托車(chē)上，實(shí)現(xiàn)了與騎自行車(chē)的1953年勞動(dòng)者關(guān)于“五年計(jì)劃”的接力。這顯示了人民群眾參與“一五計(jì)劃”的建設(shè)熱情，故D項(xiàng)正確；社會(huì)主義改造取得全面勝利是在1956年，而國(guó)家工業(yè)化建設(shè)已奠定初步基礎(chǔ)在1957年，故AB錯(cuò)誤；人大代表履行當(dāng)家做主的職責(zé)指的是1954年全國(guó)人大的建立，漫畫(huà)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故C錯(cuò)誤。26、C【解析】

上帝（God）是指向海外傳播基督教，榮譽(yù)（Glory）是指弘揚(yáng)騎士精神，黃金（Gold）是指當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)對(duì)黃金的狂熱追逐，以上均為新航路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī)，故答案為C項(xiàng)；開(kāi)辟新航路沒(méi)有開(kāi)發(fā)土地資源的目的，排除含有②的A、B、D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題為組合式選擇題，可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知，開(kāi)辟新航路的動(dòng)機(jī)中沒(méi)有開(kāi)發(fā)土地資源，排除含有這一說(shuō)法的選項(xiàng)，剩下的選項(xiàng)就是正確答案。27、C【解析】

清代皇權(quán)行使和皇位繼承以及親王攝政等事項(xiàng)均不允許大臣干預(yù)談?wù)?，說(shuō)明皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，選項(xiàng)C正確；材料未提及清承明制，排除A；選項(xiàng)B脫離材料主旨，排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，排除。28、B【解析】

根據(jù)材料“義倉(cāng)糧食有災(zāi)則用于賑民，無(wú)災(zāi)則借貸民戶作種子”“專(zhuān)用于備荒”可知，唐代重農(nóng)恤民思想得到實(shí)踐，故選B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是行政手段，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有縱向?qū)Ρ?，體現(xiàn)不出關(guān)注民生力度增強(qiáng)的問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)保障體系是指國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)，救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，材料體現(xiàn)的是社會(huì)保障的一個(gè)方面，但不能體現(xiàn)是完備社會(huì)保障體系的建立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選Ｂ。29、C【解析】“資本具有天生的特殊的世界主義性質(zhì)”指的是資本主義的擴(kuò)張性，“資本在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”，指的是，資本主義瓦解了被侵略地區(qū)的原有經(jīng)濟(jì)，即自然經(jīng)濟(jì)，建立了同“一切文明民族的生命攸關(guān)”的新的工業(yè)，指近代工業(yè)產(chǎn)生。就中國(guó)來(lái)說(shuō)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著外國(guó)商品輸出，家庭農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)的逐漸的解體就是主要的表現(xiàn)，故選C，ABD項(xiàng)都無(wú)法體現(xiàn)挖掉“古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”的內(nèi)容?！久麕燑c(diǎn)睛】西方工業(yè)革命完成，急需擴(kuò)大海外市場(chǎng)，商品輸出成為這一時(shí)期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，伴隨著外國(guó)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟(jì)的解體，也就是挖掉“古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”，另一個(gè)方面中國(guó)也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素，主要是洋務(wù)工業(yè)和民族工業(yè)。30、C【解析】

漢初的郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，圖二的行省制加強(qiáng)了中央對(duì)于地方的控制，故C正確；元朝時(shí)期郡縣不是地方一級(jí)制度，排除A；圖片二的信息不能說(shuō)明地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患，排除B；中央與地方一直存在矛盾，并沒(méi)有消除，排除D。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）史學(xué)家應(yīng)秉筆直書(shū)；必須具備才、學(xué)、識(shí)；反對(duì)盲目崇拜權(quán)威；主張激揚(yáng)名教；史家記事應(yīng)有文學(xué)色彩。（2）政治上：實(shí)行三省六部制、中央集權(quán)體制得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行均田制和租庸調(diào)制（隋為租調(diào)制）等經(jīng)濟(jì)措施，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了“貞觀之治”局面；文化上;多姿多彩，一派繁榮景象；個(gè)人因素：劉知幾的出身、素養(yǎng)、職業(yè)有關(guān)。【解析】

（1）據(jù)材料“因史館監(jiān)修制度使其‘善惡必書(shū)’的實(shí)錄理想無(wú)法得遂”可知，主張善惡必書(shū)，秉筆直書(shū)；據(jù)材料“在中國(guó)歷史上，第一次提出了史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識(shí)‘三長(zhǎng)’的論點(diǎn)?！笨芍穼W(xué)家必須具備才、學(xué)、識(shí)；據(jù)材料“他大膽‘疑古惑經(jīng)’，對(duì)被奉為儒家經(jīng)典的《春秋》、《尚書(shū)》中的記載進(jìn)行質(zhì)疑……”可知，反對(duì)盲目崇拜權(quán)威，沖破了儒家思想的束縛；據(jù)材料他強(qiáng)調(diào)對(duì)史學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還在于“激揚(yáng)名教”可