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神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、在所有的藝術(shù)中,愛(ài)因斯坦最推崇西方古典音樂(lè)。對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛(ài)。除音樂(lè)外,愛(ài)因斯坦還推崇文學(xué),他認(rèn)為
科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。愛(ài)因斯坦怎能以驚人的洞察力______相對(duì)論的原理?他自己就一再?gòu)?qiáng)調(diào):“想象力比知識(shí)更重要。”音樂(lè)和文學(xué)誠(chéng)然
不會(huì)直接教你如何去解微分方程,但是卻能______你的文化背景,豐富你的想象力,提高你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛(ài)因斯
坦。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.闡明開拓
B.闡明拓展
C.說(shuō)明開拓
D.說(shuō)明拓展
《正確答案》
B
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“闡明”較“說(shuō)明”更正式、更書面化,對(duì)相對(duì)論而言,“闡明”更恰當(dāng);“開拓”常與新事物搭配,與“文化背景”搭配
不當(dāng),應(yīng)選“拓展”。因此B項(xiàng)正確。
2、下列選項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:
A.這些明代成化年間的新出土的碎瓷器型多樣,花色繁多,充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì),大大豐富了成
化官窯的品類,為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料。
B.景德鎮(zhèn)官窯集中了從元至清的歷代最優(yōu)秀的工匠和最好的原料,燒造出當(dāng)時(shí)世界最高水平的瓷器。
C.據(jù)文獻(xiàn)記載,每百件成瓷僅有四件能入宮使用,絕大多數(shù)瓷器次品、試制品和貢余品都必須被集中砸碎后埋藏入
官窯范圍內(nèi),以禁絕流入民間。
D.這些碎片隨著朝代的更替形成層次清晰的堆積,成為中國(guó)唯一能全面延續(xù)反映官窯陶瓷生產(chǎn)和文化信息的歷史
遺存。
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為病句辨析題。
B、C、D三項(xiàng)均沒(méi)有病句,只有A項(xiàng)存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,將A項(xiàng)改為:“這些新出土的明代成化年間的碎瓷器型多樣,花色繁
多,充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì),大大豐富了成化官窯的品類,為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料?!?/p>
故正確答案為A。
3、地理優(yōu)勢(shì)是瑞士冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先決條件。瑞士國(guó)土面積的六成被山地覆蓋,如此大面積的山地本是阻礙瑞士山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地理劣勢(shì),但
是瑞士人卻化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),依靠地利打造獨(dú)特的滑雪體驗(yàn)。瑞士素有冰雪王國(guó)之稱,暢享冰雪運(yùn)動(dòng)成為全球游客選擇前往當(dāng)?shù)囟燃俚闹匾?/p>
之一。但是,今年夏天歐洲迎來(lái)持續(xù)高溫,“烤驗(yàn)”著瑞士的冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)。與歐洲大部分地區(qū)一樣,瑞士目前正遭受熱浪襲擾,自9月1日以
來(lái),瑞士海拔800米以下地區(qū)的溫度普遍超過(guò)往年。當(dāng)?shù)剌浾撜J(rèn)為,伴隨著今年全球的異常高溫,今后瑞士的冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)將面臨更多的不確定
性。
根據(jù)文意可以推知的是()。
A.冰雪運(yùn)動(dòng)是游客前往瑞士度假的主要原因
B.瑞士國(guó)土面積被山地覆蓋阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.地理優(yōu)勢(shì)是瑞士冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要條件
D.伴隨著全球異常高溫瑞士將遭受熱浪襲擾
《正確答案》
C
編號(hào):191b885b8524ca46f54b0aad02194149神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第2頁(yè)
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“瑞士素有冰雪王國(guó)之稱,暢享冰雪運(yùn)動(dòng)成為全球游客選擇前往當(dāng)?shù)囟燃俚闹匾蛑弧笨芍?,“主要原因”表述絕
對(duì),排除;
B項(xiàng),根據(jù)“瑞士國(guó)土面積的六成被山地覆蓋,如此大面積的山地本是阻礙瑞士山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地理劣勢(shì),但是瑞士人卻化劣
勢(shì)為優(yōu)勢(shì),依靠地利打造獨(dú)特的滑雪體驗(yàn)”可知,瑞士國(guó)土面積并非全部被山地覆蓋,且并未阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“地理優(yōu)勢(shì)是瑞士冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先決條件”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“與歐洲大部分地區(qū)一樣,瑞士目前正遭受熱浪襲擾”表述偷換時(shí)態(tài),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《氣候變暖讓“冰雪王國(guó)”瑞士遭遇挑戰(zhàn)》
4、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,一般來(lái)說(shuō),大型蝶種喜歡花朵大的花卉,而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓食
百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食,它們也會(huì)偶爾換個(gè)口味,吸
食發(fā)酵性食物。其實(shí),取食花蜜、汲食樹汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動(dòng)物尸體······蝴蝶的口味,因蝶種不同,取食也大相徑庭,或是單一口味,
或是五味俱全。有的還會(huì)從水中覓食,吸收自己所需“營(yíng)養(yǎng)”,如在小溪兩側(cè)的沙灘處,人們總會(huì)看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.花為蝶開,蝶為花來(lái)
B.蝴蝶對(duì)花卉也有選擇
C.蝴蝶的生活習(xí)性
D.眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來(lái)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,并通過(guò)列舉不同蝶種的習(xí)性展開說(shuō)明,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出觀點(diǎn),即蝴蝶
的口味因蝶種不同而大相徑庭,并以在水中覓食的蝴蝶為例進(jìn)行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不
同而不一樣,蝴蝶并非都要覓食花卉,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“花為蝶開”文段并未提及,無(wú)中生有,且根據(jù)文意可知,蝴蝶并非只為花來(lái),表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),“蝴蝶對(duì)花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“生活習(xí)性”包含動(dòng)物的飲食、作息等方面,文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性,“生活習(xí)性”范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】科普時(shí)報(bào)《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來(lái)》
5、對(duì)于吸引人才,地方政府最應(yīng)該做的,是營(yíng)造一個(gè)適合人才流動(dòng)、有利人才成長(zhǎng)的環(huán)境與空間,而不是直接參與、甚至______企業(yè)的人才
錄用過(guò)程。其實(shí),自由、公平的競(jìng)爭(zhēng)本身就是對(duì)人才最好的回報(bào),足夠的成長(zhǎng)空間才是______吸引人才、留住人才的沃土。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.主導(dǎo)長(zhǎng)久
B.干預(yù)直接
C.破壞長(zhǎng)期
D.影響有效
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“而不是……甚至……”可知,“甚至”后面內(nèi)容要比前面內(nèi)容的程度深,“破壞”是貶義詞,政府不可能破壞企業(yè)的人才
錄用過(guò)程;“影響”和“直接參與”的程度差不多,均不符合題意。第二空,企業(yè)更需要的應(yīng)該是“長(zhǎng)久”地留住人才。因此A項(xiàng)正
確。
6、《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》首次在法律層面構(gòu)建了相對(duì)全面的個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度,這一制度需要兼顧多重面向與利益。一方
面,個(gè)人信息跨境流動(dòng)已經(jīng)成為我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求。根據(jù)預(yù)測(cè),2025年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模有望躍居全球首位,可達(dá)人民幣60萬(wàn)億
元,,數(shù)字產(chǎn)品或服務(wù)的供給、交付均需清晰的數(shù)據(jù)跨境制度指引。然而另一方面,地緣政治沖突加劇,世界數(shù)字大國(guó)間博弈,不
同經(jīng)濟(jì)體主導(dǎo)的數(shù)據(jù)流動(dòng)框架競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,數(shù)字貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,導(dǎo)致數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
編號(hào):191b885b8524ca46f54b0aad02194149神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第3頁(yè)
A.全球貿(mào)易發(fā)展促成海量數(shù)據(jù)的跨境流動(dòng)
B.個(gè)人信息跨境流動(dòng)成為數(shù)字貿(mào)易之必需
C.不同數(shù)據(jù)蘊(yùn)含的價(jià)值和主權(quán)屬性并不相同
D.本法為個(gè)人信息跨境流動(dòng)確立了基本框架
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段中間,需考慮與前后文的銜接。橫線前通過(guò)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》介紹了個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度應(yīng)
兼顧多重面向與利益,接著通過(guò)“一方面”具體展開論述,指出個(gè)人信息跨境流動(dòng)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求,橫線后指出與
數(shù)字經(jīng)濟(jì)相關(guān)的數(shù)字產(chǎn)品、服務(wù)需要跨境制度指引,接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”論述個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度應(yīng)兼顧的另一
方面內(nèi)容,故橫線處應(yīng)表達(dá)個(gè)人信息跨境流動(dòng)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很重要,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“海量數(shù)據(jù)”與“個(gè)人信息”相比范圍擴(kuò)大,且“全球貿(mào)易發(fā)展”與“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”話題不一致,銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“主權(quán)屬性”無(wú)中生有,且缺少“個(gè)人信息跨境流動(dòng)”這一核心話題,銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“確立了基本框架”未體現(xiàn)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,與前后文話題不一致,銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度的三重維度》
7、氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物,它們通過(guò)將氨氧化成亞硝酸鹽來(lái)獲得能量。這一過(guò)程需要氧氣的參與,但它們卻常分布在無(wú)氧環(huán)
境中。最新研究發(fā)現(xiàn),氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣。研究人員將其移至缺氧海水中,隨著氨氧化反應(yīng)的進(jìn)行,氧氣逐漸被
耗盡,但幾分鐘后氧氣濃度又升高。在排除其他可能后,研究人員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣,雖然不多,但足以維持自身運(yùn)行。不
過(guò),研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制。
與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:
A.缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣,促進(jìn)氨氧化古菌的氧循環(huán)
B.氨氧化古菌雖分布廣泛,但無(wú)法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量
C.生活在暗黑地帶的海洋微生物,無(wú)需光也可進(jìn)行光合作用
D.海洋世界里還存在著研究人員沒(méi)弄明白的微生物產(chǎn)氧方式
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),文段僅提及“氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣”,“缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣”文段未提及,無(wú)中生
有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“它們通過(guò)將氨氧化成亞硝酸鹽來(lái)獲得能量。這一過(guò)程需要氧氣的參與”“研究人員將其移至缺氧海水中······研究人
員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣”可知,在氧氣稀薄區(qū)域,氨氧化古菌可以自行產(chǎn)生氧氣,將氨氧化成亞硝酸鹽來(lái)獲得能
量,“無(wú)法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量”與文意相悖,排除;
C項(xiàng),“光合作用”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物”及“研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制”可知,“海洋世界里還存在著研究
人員沒(méi)弄明白的微生物產(chǎn)氧方式”表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
8、治國(guó)有常,利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè),既要避免像一些拉美國(guó)家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”,又要避免像一些北歐國(guó)
家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系,水淺行小舟,水深走大船,
違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有:
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的
②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提
③無(wú)視或違背客觀規(guī)律,必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰
④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序
A.②④
編號(hào):191b885b8524ca46f54b0aad02194149神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第4頁(yè)
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)?!敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)
系”是客觀性的規(guī)律。
②③正確,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)
律,才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,有效地改造世界。違背客觀規(guī)律,必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國(guó)家和
北歐國(guó)家違背了客觀規(guī)律,導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足,即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘
記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律,在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。
④正確,規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,只要具備必要的條件,合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出
現(xiàn),題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此,我們要尊重客觀規(guī)律。
綜上所述,①②③④均正確。
故正確答案為D。
9、自元朝至清末,為了保證京師所用漕糧的存儲(chǔ)安全,入廒前必須要經(jīng)過(guò)驗(yàn)糧官員查驗(yàn),只有經(jīng)過(guò)他們認(rèn)可,達(dá)到儲(chǔ)存標(biāo)準(zhǔn)的漕糧方可入廒存
儲(chǔ)。為此,清朝特設(shè)倉(cāng)場(chǎng)衙門監(jiān)管此事。倉(cāng)場(chǎng)衙門最高長(zhǎng)官稱總督倉(cāng)場(chǎng)侍郎,簡(jiǎn)稱倉(cāng)場(chǎng)侍郎,又因其是倉(cāng)場(chǎng)的總管,也簡(jiǎn)稱倉(cāng)場(chǎng)總督,品秩為
正二品。為便于管理,倉(cāng)場(chǎng)侍郎由滿族、漢族各一人兼任;下轄坐糧廳、大通橋監(jiān)督、京倉(cāng)監(jiān)督、通倉(cāng)監(jiān)督4個(gè)機(jī)構(gòu)。至光緒末年,隨著“新
政”的實(shí)行與河運(yùn)的廢止,倉(cāng)場(chǎng)侍郎的職能也有所變動(dòng)。
與這段文字意思不相符的一項(xiàng)是()。
A.倉(cāng)場(chǎng)總督為倉(cāng)場(chǎng)衙門的最高長(zhǎng)官
B.光緒末年倉(cāng)場(chǎng)侍郎職能變動(dòng)較大
C.倉(cāng)場(chǎng)總督往往由滿、漢族各一人兼任
D.倉(cāng)場(chǎng)衙門監(jiān)管漕糧是否符合存儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“倉(cāng)場(chǎng)衙門最高長(zhǎng)官稱總督倉(cāng)場(chǎng)侍郎,簡(jiǎn)稱倉(cāng)場(chǎng)侍郎,又因其是倉(cāng)場(chǎng)的總管,也簡(jiǎn)稱倉(cāng)場(chǎng)總督,品秩為正二品”可
知,選項(xiàng)表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“至光緒末年,隨著‘新政’的實(shí)行與河運(yùn)的廢止,倉(cāng)場(chǎng)侍郎的職能也有所變動(dòng)”可知,文段只是說(shuō)明倉(cāng)場(chǎng)侍郎職能有
變動(dòng),并無(wú)體現(xiàn)“職能變動(dòng)較大”,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“為便于管理,倉(cāng)場(chǎng)侍郎由滿族、漢族各一人兼任”可知,選項(xiàng)表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“自元朝至清末,為了保證京師所用漕糧的存儲(chǔ)安全,入廒前必須要經(jīng)過(guò)驗(yàn)糧官員查驗(yàn),只有經(jīng)過(guò)他們認(rèn)可,達(dá)到
儲(chǔ)存標(biāo)準(zhǔn)的漕糧方可入廒存儲(chǔ)。為此,清朝特設(shè)倉(cāng)場(chǎng)衙門監(jiān)管此事”可知,選項(xiàng)表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
10、就書法而言,漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的,漢碑是書丹以后刻出來(lái)的,再拓成墨拓,漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫出來(lái)的。由此產(chǎn)生
了書寫態(tài)度方面的區(qū)別:碑的書寫是正式的,其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過(guò)程,都非常嚴(yán)謹(jǐn);漢簡(jiǎn)的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn),書
寫者往往處于一種放松狀態(tài),沒(méi)有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無(wú)意于佳乃佳”,漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意,在審美上各異其趣,漢簡(jiǎn)書法對(duì)今
天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí),要了解這種不同,從而更好地把握住各自的特征。
這段文字意在說(shuō)明:
A.書寫狀態(tài)對(duì)書法風(fēng)格有直接影響
B.漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書寫風(fēng)格的代表
C.如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值
D.書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體
編號(hào):191b885b8524ca46f54b0aad02194149神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第5頁(yè)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書法的區(qū)別,再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別,然后就此區(qū)別展開具體論述,接著論述兩者的審美
區(qū)別,文段尾句最后通過(guò)“要”和“這種不同”引出結(jié)論,指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征,故
文段旨在說(shuō)明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來(lái)書寫風(fēng)格的不同,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),只說(shuō)明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同,但未體現(xiàn)造成這種不同的原因,沒(méi)有A選項(xiàng)全面,而且文段并未說(shuō)明漢碑和漢簡(jiǎn)是不
同風(fēng)格的代表,“代表”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值,屬于無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),書寫工具和書寫行為是文段開篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神:絲路書法文化的當(dāng)代解讀》
11、將下列句子按語(yǔ)序先后排列,最連貫的一項(xiàng)是()。
①直到1757年,牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)已經(jīng)確立很久
②1882年,教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)
③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)
④1616年,教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書
⑤地動(dòng)學(xué)說(shuō)成了天經(jīng)地義,這才解除了禁令
A.①③②⑤④
B.④②①③⑤
C.④①⑤②③
D.①④⑤②③
《正確答案》
C
《專家解析》
五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間,由時(shí)間順序,出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。
12、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問(wèn)題上,《華爾街日?qǐng)?bào)》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個(gè)比喻,來(lái)描述女性在
晉升到一定職位高度時(shí)必然會(huì)遭遇的一道障礙。如今,這個(gè)比喻已經(jīng)不合時(shí)宜了。一方面,女性出任首席高管、大學(xué)校長(zhǎng)、州長(zhǎng)甚至國(guó)家總統(tǒng)
早已有了先例,另一方面,女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個(gè)更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容女性在職業(yè)發(fā)展上
所遇到的種種阻礙,那就是“迷宮”。
“迷宮”這個(gè)比喻意在表明()。
A.女性在職業(yè)發(fā)展中會(huì)遇到各種阻礙
B.“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時(shí)宜
C.女性晉升到一定職位高度時(shí)必然遭遇障礙
D.女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重,但仍有可能晉升高管
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙,但這個(gè)比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜,主
要原因有兩個(gè)方面:①女性能夠突破障礙晉升高管;②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多,不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展
中會(huì)遇到各種阻礙,但仍然有可能沖破阻礙晉升高管,這也正是“迷宮”所指。
13、國(guó)子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道,______,另外一座牌坊坐落在國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的街心處。
①街的東西兩端各有一座牌坊
②一處是規(guī)模恢弘的孔廟,現(xiàn)已為北京博物館
③街道中部有兩處著名的古建筑群
④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國(guó)子監(jiān)”。新中國(guó)成立后,首都圖書館曾設(shè)在這里
將①~④段文字填入上文橫線處,排列順序銜接最恰當(dāng)、語(yǔ)意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是()。
A.①③④②
B.③①②④
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C.③④②①
D.①③②④
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線前論述的是“街道”,用前一分句的賓語(yǔ)作后一分句的主語(yǔ),也就是頂真手法,銜接最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”,
只有①句出現(xiàn)牌坊,應(yīng)放最后。因此答案選C。
14、演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道,感覺(jué)山中清
泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。從
這個(gè)角度說(shuō),也許我們才是真正的盲人。我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力,而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才華與
生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典。
下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.我們不能用心靈去感悟宇宙和自然
B.我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力
C.我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感
D.我們只會(huì)憑眼睛直觀,缺乏天分與才華
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說(shuō)”可知,“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇
宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然”,即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。
15、根據(jù)文意,下列說(shuō)法正確的是:
A.臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、氣旋都屬于龍卷風(fēng)
B.超級(jí)單體雷暴引起龍卷風(fēng)的概率低于三分之一
C.最強(qiáng)龍卷風(fēng)空中直徑最長(zhǎng)可達(dá)400千米
D.龍卷風(fēng)可以提前幾天被監(jiān)測(cè)到
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)第二段“東半球西太平洋的風(fēng)暴被稱為臺(tái)風(fēng),西半球大西洋和東太平洋的風(fēng)暴被稱為颶風(fēng),而南太平洋和印度洋的
風(fēng)暴則被稱為氣旋。龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力”可知,“臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、氣旋”均屬于風(fēng)暴,而非“龍卷風(fēng)”,表述錯(cuò)
誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)第三段“超級(jí)單體雷暴形成后,在高空攪動(dòng),其區(qū)域下方就會(huì)有30%的概率形成龍卷風(fēng)”可知,表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)第三段“據(jù)記載,最強(qiáng)龍卷風(fēng)的風(fēng)速超過(guò)每小時(shí)483千米,能把建筑物連根拔起,其空中直徑超過(guò)3.2千米,幾十千
米內(nèi)萬(wàn)物遭劫”可知,“空中直徑最長(zhǎng)可達(dá)400千米”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)第二段“龍卷風(fēng)范圍小,但很集中,所以破壞力更強(qiáng),而且與臺(tái)風(fēng)幾天前就可以被監(jiān)測(cè)到不同,龍卷風(fēng)只能提前10
分鐘左右被監(jiān)測(cè)到”可知,“可以提前幾天被監(jiān)測(cè)到”表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
16、從遏制“舌尖上的浪費(fèi)”,到剎住“車輪上的腐敗”,再到“會(huì)所里的歪風(fēng)”;從多措并舉遏制“天價(jià)月餅”“天價(jià)煙酒”,到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)成
為社會(huì)新風(fēng)尚,再到婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦被越來(lái)越多人接受······黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng),人民群眾成為了作風(fēng)建設(shè)的參與者和受益者。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.取締指引
B.遏止引導(dǎo)
C.整治引領(lǐng)
D.整頓指點(diǎn)
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《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“會(huì)所里的歪風(fēng)”,根據(jù)“從遏制‘舌尖上的浪費(fèi)’,到剎住‘車輪上的腐敗’,再到······”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)
與“遏制”“剎住”語(yǔ)義相近,C項(xiàng)“整治”指整頓、治理,D項(xiàng)“整頓”指使紊亂的變?yōu)檎R,不健全的健全起來(lái)(多指紀(jì)律、作風(fēng)
等),均符合文意,保留。A項(xiàng)“取締”指明令取消、關(guān)閉,禁止,多搭配“場(chǎng)所”“作坊”等,與“會(huì)所里的歪風(fēng)”搭配不當(dāng),排
除;B項(xiàng)“遏止”指阻止,多搭配“行為”“發(fā)展趨勢(shì)”等,與“會(huì)所里的歪風(fēng)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,結(jié)合文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“黨風(fēng)政風(fēng)”與“社風(fēng)民風(fēng)”之間的關(guān)系,C項(xiàng)“引領(lǐng)”指引導(dǎo)帶領(lǐng),填入文段可體現(xiàn)出“黨風(fēng)
政風(fēng)”對(duì)“社風(fēng)民風(fēng)”的帶動(dòng)之意,當(dāng)選。D項(xiàng)“指點(diǎn)”意思是指示,點(diǎn)明,多搭配人,與前后文搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】云南網(wǎng)《黨員干部要時(shí)刻整理“廉潔清單”》
17、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上,在“宮
斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識(shí)形態(tài)重塑國(guó)家和民族認(rèn)
同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模
式,隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀,其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法
則。
這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是()。
A.我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類型
B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因
C.對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂
D.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句為主旨句,點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。
18、①為了防止更高層次次級(jí)糾紛的發(fā)生,我國(guó)在傳統(tǒng)的司法糾紛解決機(jī)制之外,進(jìn)行了多種模式的糾紛解決機(jī)制創(chuàng)新
②文件指出,“完善調(diào)解、仲裁、行政裁決、行政復(fù)議、訴訟等有機(jī)銜接、相互協(xié)調(diào)的多元化糾紛解決機(jī)制”
③以此為改革與創(chuàng)新的依據(jù),地方進(jìn)行了如火如荼的制度改革,多元化的訴訟外糾紛解決機(jī)制得到法律規(guī)范的認(rèn)可與發(fā)展
④黨的十八屆四中全會(huì)以正式文件的形式強(qiáng)調(diào)并確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位
⑤基層社會(huì)當(dāng)中存在許多初級(jí)關(guān)系,隨之會(huì)產(chǎn)生一些初級(jí)糾紛,這是產(chǎn)生新糾紛或者更高層次次級(jí)糾紛的根本原因
⑥例如上世紀(jì)60年代的創(chuàng)造性解決基層群眾糾紛的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,迄今為止,我國(guó)基層法治社會(huì)建設(shè)工作仍然可以從中吸收有益經(jīng)驗(yàn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.④③①⑥⑤②
B.④⑤⑥③②①
C.⑤④②①③⑥
D.⑤①⑥④②③
《正確答案》
D
《專家解析》
首先根據(jù)選項(xiàng)判斷首句。④句提到確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,即解決問(wèn)題的對(duì)策,⑤句介紹糾紛如何產(chǎn)生,
即提出問(wèn)題,應(yīng)先提出問(wèn)題后解決問(wèn)題,故⑤句適合作為首句,排除A、B兩項(xiàng);對(duì)比C、D兩項(xiàng),①句介紹多種模式糾紛解決
機(jī)制的創(chuàng)新探索,④句提到確立多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,按照邏輯順序,應(yīng)先探索創(chuàng)新后確定,故①句應(yīng)在④句
之前,排除C項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《多元化糾紛解決機(jī)制現(xiàn)代治理方略研究》
19、“中華”一詞始于胡漢的區(qū)分,卻終于胡漢的融合。所以產(chǎn)生這樣的結(jié)果,根本原因在于“中華”一詞并不是一個(gè)狹義的“漢人”概念,而是一個(gè)
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較寬泛的文化概念,既不對(duì)胡族設(shè)限,胡族對(duì)其也無(wú)明顯的抵觸與排斥。特別是“中華”之“華”所具有的以“衣冠禮樂(lè)”來(lái)喻指文化的象征意義,
給“中華”這一概念帶來(lái)了極大的包容度。入唐以后,“中華”一詞作為唐朝別稱與中國(guó)名號(hào)被廣泛使用的事實(shí),清楚地告訴我們,“中華”概念的實(shí)
質(zhì)是“華夷融合”。從很大意義上說(shuō),這正是后來(lái)歷史發(fā)展中被“中華”所稱謂的人們共同體得以不斷擴(kuò)大的原因。
根據(jù)這段文字,“中華”一詞的特點(diǎn)是:
A.文化性
B.歷時(shí)性
C.模糊性
D.開放性
《正確答案》
D
《專家解析》
文段圍繞“中華”一詞展開論述。首先通過(guò)轉(zhuǎn)折指出“中華”一詞終于胡漢的融合,緊接著分析其產(chǎn)生的原因,即“中華”一詞本身
就是一個(gè)較寬泛的文化概念,具有極大的包容度,隨后又介紹入唐以后“中華”概念的實(shí)質(zhì)是“華夷融合”。最后通過(guò)“從很大意
義上說(shuō)”再次強(qiáng)調(diào)“中華”的包容度和融合性使得被“中華”所稱謂的人們共同體不斷擴(kuò)大。由此可知,文段強(qiáng)調(diào)“中華”一詞的特點(diǎn)
即是包容、融合,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“開放性”。
A項(xiàng)“文化性”、B項(xiàng)“歷時(shí)性”、C項(xiàng)“模糊性”均與“包容、融合”的特點(diǎn)無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】清華大學(xué)學(xué)報(bào)2022年第4期《東晉南北朝至隋唐胡漢融合與“中華”詞義嬗變》
20、在層出不窮的網(wǎng)絡(luò)熱詞中,我們可以清晰地找到各種民意的身影,在某一網(wǎng)絡(luò)熱詞產(chǎn)生之后,網(wǎng)民常常會(huì)模仿熱詞的形式,創(chuàng)造出一個(gè)小
型的系統(tǒng),如在“被就業(yè)”產(chǎn)生之后,網(wǎng)民又創(chuàng)造出了“被幸福”等結(jié)構(gòu)相似的“被”字系列,新詞的不斷涌現(xiàn),使得這股“被XX”之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰,也使
得民眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)力、焦灼等心理狀態(tài)被有效地傳達(dá)到上層輿論系統(tǒng)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.網(wǎng)絡(luò)熱詞中的民意
B.長(zhǎng)盛不衰的“被”字風(fēng)
C.網(wǎng)民無(wú)窮的創(chuàng)造力
D.層出不窮的網(wǎng)絡(luò)新詞
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先提出觀點(diǎn),即在網(wǎng)絡(luò)熱詞中體現(xiàn)著各種民意,緊接著通過(guò)“被就業(yè)”來(lái)進(jìn)行舉例論證,依舊圍繞著民意的表達(dá)在闡
述,故文段重在論述網(wǎng)絡(luò)熱詞中所體現(xiàn)出來(lái)的民意,A項(xiàng)符合。
B項(xiàng)“被”字風(fēng)、C項(xiàng)“網(wǎng)民的創(chuàng)造力”均是文段舉例說(shuō)明部分,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng)未提到文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的“民意”,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮專家稱熱詞轉(zhuǎn)正需符合語(yǔ)言學(xué)規(guī)律》
21、“為什么我的時(shí)間總是不夠用?”我們常被這個(gè)問(wèn)題困擾。我們抱怨有太多事情要做,好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒(méi)有時(shí)間”成了我們的口頭
禪。在這種背景下,“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法,并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠,而是對(duì)其加以技術(shù)性
強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間,由于人們的主觀感受常常不一樣,有些人依然會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用,事情永
遠(yuǎn)做不完,甚至為此心力交瘁。
對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。
A.精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求
B.時(shí)間管理沒(méi)有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾
C.對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法
D.嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受
《正確答案》
B
編號(hào):191b885b8524ca46f54b0aad02194149神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)
《專家解析》
A項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知,文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容,并未
提及其本質(zhì)要求,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知,表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知,對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì),
而非一種時(shí)間管理方法,表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知,文段僅說(shuō)明人們受到主觀感受影響而覺(jué)得時(shí)間不
夠用,并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀感受的影響,強(qiáng)加邏輯,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《趕時(shí)間的人,永遠(yuǎn)沒(méi)時(shí)間》
22、隨著收入水平的提高,人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變,個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,商家可以利用消費(fèi)數(shù)據(jù)的積累分析出商
品的市場(chǎng)反響情況,對(duì)消費(fèi)者_(dá)_______,實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一視同仁
B.有的放矢
C.無(wú)微不至
D.予取予求
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為單空成語(yǔ)辨析題。后文對(duì)橫線處內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明,根據(jù)“實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略”可知,文段強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者有針對(duì)性
地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營(yíng)銷,所以B項(xiàng)“有的放矢”指說(shuō)話做事有針對(duì)性,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“一視同仁”指對(duì)人同樣看待,與文意相悖,排除;C項(xiàng)“無(wú)微不至”指沒(méi)有一處細(xì)微的地方不照顧到,語(yǔ)義程度過(guò)重,且與
文意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“予取予求”指任意索取,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》
23、下列句子正確的排列順序是()。
①無(wú)論從事什么職業(yè),處于什么崗位
②思維能力在人的成功過(guò)程中起著舉足輕重的作用
③著名科學(xué)家霍金說(shuō)過(guò):有一個(gè)聰明的大腦,你會(huì)比別人更接近成功
④沒(méi)有思維活動(dòng)的參與,人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都是根本不可能完成的
⑤都是快速走向成功的有利資本
⑥擁有較高的智商、活躍的思維
A.②①⑥⑤④③
B.②⑥①⑤③④
C.③②④①⑥⑤
D.③④⑥①⑤②
《正確答案》
C
《專家解析》
句③通過(guò)著名科學(xué)家霍金的話引出論點(diǎn),后面應(yīng)接②,②與④都是談?wù)摗八季S”,聯(lián)系緊密,應(yīng)該相鄰。句①有關(guān)聯(lián)詞“無(wú)
論……”,后面應(yīng)加上條件及關(guān)聯(lián)詞“都……”,順序應(yīng)為①⑥⑤,因此正確順序是③②④①⑥⑤。
24、通識(shí)教育追求的“廣泛性”在一定程度上阻礙了明確教學(xué)目標(biāo)的建立,也很難對(duì)教學(xué)效果的有效性進(jìn)行評(píng)估。以不少美國(guó)高校實(shí)行的“分配必
修制”為例,這一模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)的廣度,卻容易忽視知識(shí)的深度,從而導(dǎo)致課程內(nèi)容零碎松散,教學(xué)過(guò)程管理和質(zhì)量評(píng)價(jià)亦難以在一個(gè)可量化的
框架內(nèi)實(shí)施,最終只能使____________的追求淪為一紙空談。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)
A.金甌無(wú)缺
B.面面俱到
C.泛浩摩蒼
D.深文周納
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)前文“通識(shí)教育追求的‘廣泛性’在一定程度上阻礙了明確教學(xué)目標(biāo)的建立”可知,橫線處所填成語(yǔ)需體現(xiàn)追求的“廣泛性”,B
項(xiàng)“面面俱到”指各方面都能照顧到,沒(méi)有疏忽、遺漏,與文意相符,當(dāng)選。
A項(xiàng)“金甌無(wú)缺”比喻國(guó)土完整,與文段語(yǔ)境不符,排除;
C項(xiàng)“泛浩摩蒼”形容文詞博大高深,與文段語(yǔ)境不符,排除;
D項(xiàng)“深文周納”指為了給人定罪,盡量苛刻地援引法律條文,也指不根據(jù)事實(shí)而強(qiáng)加罪名于人,與文段語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《在理想與現(xiàn)實(shí)之間——當(dāng)代歐美通識(shí)教育的挑戰(zhàn)與困境》
25、近日有政府出臺(tái)《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》,明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉,給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)
則,在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中,“路見不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口,既失了私德,更傷了公
德?!耙环接须y八方支援”并非一句口號(hào),需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上,只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待,都懷感恩之心,在伸出援手的時(shí)候知
道“好人有好報(bào)”,而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí),助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。
這段文字主要說(shuō)明的是()。
A.有健全的法律制度作保障,社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談
B.《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要,應(yīng)加以推廣
C.弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德,需要每個(gè)公民的共同努力
D.常懷感恩之心,建立信任橋梁,才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn),針對(duì)“路見不平無(wú)人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象,指出只有每個(gè)人都
常懷感恩之心,使人們彼此信任,助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn),不是主要說(shuō)明的內(nèi)容。因
此D項(xiàng)正確。
26、在互聯(lián)網(wǎng)社交化、移動(dòng)化背景下,算法應(yīng)用使廣告的個(gè)性化、強(qiáng)互動(dòng)和精準(zhǔn)性特征變得非常突出,。一方面,廣告效果歸因變
得更加復(fù)雜。用戶在多個(gè)社交平臺(tái)中積極互動(dòng),消費(fèi)者跨設(shè)備、跨媒體、線上線下行為交叉的情況也越來(lái)越多,如何精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告
效果成為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另一方面,目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法都無(wú)法追蹤用戶在其他渠道中的轉(zhuǎn)化。以視頻信息流廣告為代表的一類廣告存在著
極強(qiáng)的推薦、分享等性質(zhì),用戶與之相關(guān)的消費(fèi)行為可能是在其他渠道中完成的。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.廣告效果轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)跨界的特性
B.傳統(tǒng)的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn)
C.廣告從投放到獲得收益存在諸多環(huán)節(jié)
D.算法應(yīng)用在廣告效果歸因上具有局限性
《正確答案》
B
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神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第11頁(yè)
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文從兩方面進(jìn)行了具體論述,一方面指出了廣告效果歸因變得復(fù)雜,即
精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告效果成為了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,另一方面論述了目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法均無(wú)法精準(zhǔn)追蹤用戶的轉(zhuǎn)化,兩
方面內(nèi)容均強(qiáng)調(diào)目前的方法無(wú)法精準(zhǔn)測(cè)量廣告效果,故橫線處總領(lǐng)后文,也應(yīng)該體現(xiàn)出目前的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn),對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),“跨界的特性”僅對(duì)應(yīng)“一方面”的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項(xiàng),“從投放到獲得收益”文段并未提及,銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“算法應(yīng)用的局限性”文段并未提及,銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《增效度量:一種在線實(shí)驗(yàn)的廣告效果測(cè)量新方法》
27、共同富裕不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上,而是要為社會(huì)全體成員提供一個(gè)相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)遇,讓他們?cè)诮逃⒕蜆I(yè)、醫(yī)療等方面享有相對(duì)
公平的條件。這樣才能激發(fā)他們的勞動(dòng)積極性,鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng),使他們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中提升獲得感和滿意度,最終要通過(guò)全體人民的辛
勤勞動(dòng),實(shí)現(xiàn)生活富裕富足、精神自信自強(qiáng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
這段文字所強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑應(yīng)該是:
A.超越“唯收入論”
B.強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)
C.提升文化自信
D.構(gòu)建公平正義
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先提出共同富裕不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上,而是要為社會(huì)全體成員提供一個(gè)相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)遇,讓其在各方面享
有相對(duì)公平的條件的觀點(diǎn)。接下來(lái)通過(guò)意義闡述進(jìn)行具體分析,指出通過(guò)這樣的方式才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。A項(xiàng)
中,“唯收入論”指將共同富裕狹義理解為解決收入差距,而“超越‘唯收入論’”則強(qiáng)調(diào)不能只考慮解決收入差距,實(shí)現(xiàn)收入平
等,不僅要實(shí)現(xiàn)生活富裕富足,也要做到精神自信自強(qiáng),契合文段重點(diǎn),當(dāng)選。
B、C兩項(xiàng),“基礎(chǔ)建設(shè)”“文化自信”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“公平正義”表述不明確,文段具體指出不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上,還需要相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)遇,側(cè)重強(qiáng)調(diào)不能只考慮
收入平等,還需要考慮其他方面,并非強(qiáng)調(diào)構(gòu)建公平正義,且根據(jù)“共同富裕不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上”可知,收入角度的
公平已經(jīng)存在,因此“構(gòu)建公平正義”表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《探索中國(guó)特色的共同富裕道路》
28、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們
堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地
標(biāo),以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中
國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量,譜寫新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征
C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈
D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新
《正確答案》
D
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神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第12頁(yè)
《專家解析》
文段開篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,
之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排
除;
C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《張占倉(cāng):黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》
29、火星在40億年前是一個(gè)濕潤(rùn)、溫暖,且擁有濃厚大氣層的星球。其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積
物。隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)的快速減弱和大氣層的逐漸消失,其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷,水動(dòng)力過(guò)程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)地
位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代。這種由溫濕轉(zhuǎn)變到干冷的氣候變化大約持續(xù)了數(shù)億年的時(shí)間,火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.40億年前的火星曾有生命且環(huán)境宜居
B.如今的火星氣候干冷,液態(tài)水已不復(fù)存在
C.火星表面曾存在與水活動(dòng)相關(guān)的地貌
D.如今不再宜居的環(huán)境已經(jīng)幾乎排除了火星上存在生命的可能
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文意可知,文段未提及“火星曾有生命”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)······其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷”可知,僅火星地表的液態(tài)水消失,故“液態(tài)
水已不復(fù)存在”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積物”“水動(dòng)力過(guò)程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)
地位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境”可知,火星表面不再宜居,而火星上其他地方的情況并未提及,無(wú)
法排除火星上存在生命的可能,表述絕對(duì),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《火星PK柴達(dá)木盆地火星上是否有生命似可在柴達(dá)木盆地找到線索》
30、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái),必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異,在一定程度上使人類生存方式趨同。但是,一個(gè)民族的
文化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化,是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán),是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形
成的、千差萬(wàn)別的文化變成單一的文化,是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化,也是我們不愿意看到的。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):
A.各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化
B.長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂
C.經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)
D.警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同
《正確答案》
C
編號(hào):191b885b8524ca46f54b0aad02194149神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)
《專家解析》
文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類的生存方式趨同,接著通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的,
要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的,也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我
們,在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記,“最重要的區(qū)別”無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“文化,是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”,雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,排除;
D項(xiàng),“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《袁行霈:文化拒絕全球化》
31、人臉識(shí)別的相關(guān)應(yīng)用需要公民肖像做支撐,因此,肖像權(quán)是人臉識(shí)別過(guò)程中最有可能受到侵害的權(quán)利。在人們看來(lái),人臉識(shí)別當(dāng)然是識(shí)別
人臉。但實(shí)際上,人臉識(shí)別圖像上顯示的是人臉,不過(guò)后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉?lè)秶@樣的人臉識(shí)別采集圖像,的確有“說(shuō)話不算
數(shù)”之嫌。進(jìn)一步說(shuō)來(lái),如此人臉識(shí)別的App在法律上也涉嫌越權(quán)或者侵權(quán)。人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息,一旦采集范圍擴(kuò)
大,將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集,將侵犯公民不愿暴露的隱私。
下列選項(xiàng)與文段意思不符的是:
A.?dāng)U大人臉識(shí)別采集范圍有可能侵害公民隱私權(quán)
B.?dāng)z像頭采集人臉周圍的圖像擴(kuò)大了采集的范圍
C.公民應(yīng)主動(dòng)提供人臉的圖像信息并享有知情權(quán)
D.公民肖像權(quán)在人臉識(shí)別過(guò)程中最有可能受侵害
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“一旦采集范圍擴(kuò)大,將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集,將侵犯公民不
愿暴露的隱私”可知,說(shuō)法正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段“不過(guò)后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉?lè)秶薄耙坏┎杉秶鷶U(kuò)大,將人臉周圍的圖像······將侵犯公民不愿
暴露的隱私”可知,采集人臉周圍的圖像屬于擴(kuò)大采集范圍,說(shuō)法正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段“人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息”可知,人臉識(shí)別的信息獲取來(lái)源由公民主動(dòng)提供,文段并未
要求公民主動(dòng)提供,偷換概念,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)文段“因此,肖像權(quán)是人臉識(shí)別過(guò)程中最有可能受到侵害的權(quán)利”可知,說(shuō)法正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《人臉識(shí)別只能識(shí)別人臉》
32、盡管社交化閱讀在青年群體中大受歡迎,但也有人擔(dān)憂,這種閱讀方式是否存在弊端。確實(shí),以社交為導(dǎo)向的閱讀,可能導(dǎo)致“淺閱讀”現(xiàn)
象,使部分讀者不求甚解,只把讀書當(dāng)作社交的“必要成本”。與此同時(shí),社交化閱讀也容易導(dǎo)致讀者以“切片”的方式閱讀嚴(yán)肅著作,從而影響了
閱讀的連貫性和系統(tǒng)性,導(dǎo)致誤解和庸俗化解讀。但是,對(duì)許多年輕人而言,只有先踏過(guò)“開始閱讀”這道門檻,才能去談閱讀質(zhì)量的高低,“深
閱讀”或許比“淺閱讀”更好,但“淺閱讀”無(wú)疑勝過(guò)“不閱讀”。除此之外,碎片化閱讀的弊端也并非不能有針對(duì)性地加以克服。
上述文段旨在強(qiáng)調(diào)()。
A.淺閱讀會(huì)阻礙青年群體深閱讀習(xí)慣養(yǎng)成
B.社交閱讀流行對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍
C.無(wú)需過(guò)度擔(dān)心社交閱讀帶來(lái)的負(fù)面影響
D.社交化閱讀賦予了閱讀新的角色與功能
《正確答案》
C
編號(hào):191b885b8524ca46f54b0aad02194149神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)
《專家解析》
文段開篇引出社交閱讀的話題,指出很多人擔(dān)心社交閱讀所帶來(lái)的諸多負(fù)面影響。后作者通過(guò)轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),就算是社交閱讀
的“淺閱讀”也要?jiǎng)龠^(guò)“不閱讀”,且通過(guò)“除此之外”表達(dá)并列指出淺閱讀的弊端也是可以克服的。故轉(zhuǎn)折之后為文段重點(diǎn),概括
轉(zhuǎn)折后并列,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“阻礙青年群體深閱讀習(xí)慣養(yǎng)成”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“雙刃劍”指能同時(shí)帶來(lái)正反兩種效果的事物,文段主要強(qiáng)調(diào)其正面效果,并非并列討論好壞兩方面影響,選項(xiàng)表述偷換
邏輯,排除;
D項(xiàng),“賦予了閱讀新的角色與功能”文段并未提及,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《年輕人愛(ài)上“閱讀社交”讀書可以更有趣》
33、2023年我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒,需要從戰(zhàn)略全局出發(fā),抓主要矛盾,從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手,抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié),綱舉
目張做好工作。在辯證唯物主義方法論的意義上,以上遵循的哲理是:
A.在觀察和處理復(fù)雜事物時(shí),需重視矛盾的主要方面
B.抓住并解決好主要矛盾,可以促進(jìn)其他矛盾的解決
C.在實(shí)際工作中,要抓住事物基本矛盾,把握事物本質(zhì)
D.在實(shí)際工作中,必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”避免“兩點(diǎn)論”
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾雙方的力量是不平衡的,矛盾的主要方面居于支配地位、起著主導(dǎo)作用,矛盾的次要方面處于被支配地位。
矛盾的主次方面原理側(cè)重于如何認(rèn)識(shí)事物,而不是解決問(wèn)題。
B項(xiàng)正確,在復(fù)雜事物的矛盾系統(tǒng)中,對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程起著決定作用的矛盾就是主要矛盾,其他處于從屬地位的是次要矛
盾。主要矛盾在矛盾體系中起主導(dǎo)作用,它制約著次要矛盾。主次矛盾原理側(cè)重于如何解決問(wèn)題。“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)
了要抓主要矛盾。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,基本矛盾是規(guī)定事物發(fā)展全過(guò)程的本質(zhì),并規(guī)定和影響這個(gè)過(guò)程其他矛盾的存在和發(fā)展的矛盾。而題干中側(cè)重強(qiáng)調(diào)
的是矛盾發(fā)展的不平衡性,即抓主要矛盾的重要性,并未體現(xiàn)把握事物本質(zhì)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的不平衡性原理,要求我們堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?!皬膽?zhàn)略全局出發(fā)”體現(xiàn)主次兼顧的兩點(diǎn)
論;“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)了抓主要矛盾的重點(diǎn)論。只堅(jiān)持“重點(diǎn)論”、避免“兩點(diǎn)論”是錯(cuò)誤的做法。
故正確答案為B。
34、百家鎖是小孩的家人挨戶乞討,每戶要一文錢,然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上,這種做法在北京稱為“化百家鎖”。南方有一種______的做
法,把七粒白米和七葉紅茶用紙包好,送給親朋,親朋還贈(zèng)碎銀,用碎銀鑄成鎖,刻上字,把鎖系在小孩脖子上。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.異曲同工
B.大相徑庭
C.南轅北轍
D.殊途同歸
《正確答案》
A
《專家解析》
文段旨在說(shuō)明百家鎖在北方和南方的目的意義和結(jié)果相同,只是手段不同。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“大相徑庭”指事物區(qū)別明顯;“南轅
北轍”指兩者相反,與題意不符。“殊途同歸”和“異曲同工”,都有“用不同的方法,得到同樣的結(jié)果”的意思。但“殊途同歸”不強(qiáng)
調(diào)結(jié)果的好壞;“異曲同工”指做法不相同而效果一樣好,符合題意。因此答案選A。
35、戲曲之舞追求氣韻生動(dòng)、興味蘊(yùn)藉,獨(dú)立成章的舞段雖不多,卻有極為完善的審美規(guī)范,體現(xiàn)為眾多程式技巧,有相應(yīng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也就
是人們常說(shuō)的“規(guī)矩”。當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí),首先應(yīng)考慮這種舞蹈于戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇
《天女散花》,好像很貼近主題,不想天女的輕盈飄逸之態(tài)盡失,反顯笨拙。從石窟壁畫復(fù)原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求,均與
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神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)
戲曲之舞不同,當(dāng)后者的“擰、傾、圓、曲”被替換為“雙手平托、出胯沖身成三道彎”的基本體態(tài)時(shí),戲曲的味道也就蕩然無(wú)存了。
這段文字意在說(shuō)明:
A.不是所有舞蹈類型都適合戲曲
B.過(guò)多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味
C.引入戲曲的舞蹈應(yīng)該符合戲曲的審美特質(zhì)
D.“規(guī)矩”是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出戲曲之舞有“規(guī)矩”,接著通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策“當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí),首先應(yīng)考慮這種舞蹈
于戲曲是否合適”,后文為舉例說(shuō)明,《絲路花雨》和“敦煌舞”均為其他舞蹈引入戲曲不合適的體現(xiàn),故文段的重點(diǎn)在對(duì)策,
強(qiáng)調(diào)引入戲曲的舞蹈應(yīng)該適合戲曲,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“不是所有舞蹈類型都適合戲曲”表述不明確,排除;
B項(xiàng),“過(guò)多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“‘規(guī)矩’是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝”,文段并未提及戲曲之舞與其他舞蹈融合,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《戲曲:要歌舞,不要歌舞化》
36、石窟造像和刻經(jīng)在千百年風(fēng)吹日曬等自然營(yíng)力影響下,由于卸荷裂隙、風(fēng)化裂隙切穿石窟巖體,裂隙成為水的滲流通道。降雨時(shí),雨水沿
裂隙進(jìn)入石窟內(nèi),水沿經(jīng)文巖體石壁漫流,對(duì)經(jīng)文題刻造成嚴(yán)重溶蝕、軟化等侵蝕破壞;或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長(zhǎng)期處于潮濕狀態(tài),加
劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。嚴(yán)重風(fēng)化破壞的面積約80平方米。遭受滲水侵蝕的43、44、59、60等窟刻經(jīng)造像風(fēng)化破壞嚴(yán)重。石刻經(jīng)文由發(fā)現(xiàn)初的40萬(wàn)
字到目前保存較好的僅24萬(wàn)字,若再不進(jìn)行科學(xué)搶險(xiǎn)大修,20年內(nèi)這處經(jīng)窟將風(fēng)化不存。
這段文字主要介紹了:
A.石窟搶險(xiǎn)大修應(yīng)著力于加固
B.風(fēng)化是石窟急需解決的問(wèn)題
C.風(fēng)吹日曬使石窟受損程度嚴(yán)重
D.滲水嚴(yán)重是石窟面臨的大問(wèn)題
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出石窟造像和刻經(jīng)在風(fēng)吹日曬等自然營(yíng)力的影響下會(huì)形成水的滲流通道,后又通過(guò)“分號(hào)”引導(dǎo)并列,分別介紹了
雨水對(duì)經(jīng)文題刻造成的侵蝕破壞以及積水會(huì)加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。接著通過(guò)列舉數(shù)據(jù)說(shuō)明了風(fēng)化對(duì)石窟影響的嚴(yán)重程度。最
后通過(guò)反面論證說(shuō)明科學(xué)搶修的必要性。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)“滲水”給石窟帶來(lái)的種種消極影響,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文段未提及應(yīng)對(duì)石窟進(jìn)行加固,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長(zhǎng)期處于潮濕狀態(tài),加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞”可知,“風(fēng)化”并非文段討論的核心問(wèn)題,
文段的核心問(wèn)題是“滲水”,排除;
C項(xiàng),“風(fēng)吹日曬”對(duì)應(yīng)文段首句引入話題部分,非重點(diǎn),且未提及文段的核心問(wèn)題“滲水”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】澎湃新網(wǎng)《唐代存世最大刻經(jīng)窟群搶險(xiǎn)大修:安岳臥佛院謎團(tuán)知多少》
37、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起,輿論的影響力逐漸增加,公民的政治參與程度隨
之有所提高,對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力,這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的,可以看到,盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形
成輿論,但問(wèn)題的解決,還取決于政府部門和官員是否聽取輿論,如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論,公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何,事情也無(wú)法按照法
律和民意得以推動(dòng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是()。
A.我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性
B.政府部門和官員是否聽取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵
C.應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑
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神木市科學(xué)技術(shù)局招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)
D.相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點(diǎn),并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步,接著
用“但”字轉(zhuǎn)折說(shuō)明問(wèn)題的解決還取決于政府部門和官員是否聽取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點(diǎn)。即強(qiáng)
調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。
38、讓視障人士“看得見”世界,首先要看得見他們,看得見他們的需求?!兑曊先耸吭诰€社交報(bào)告》顯示,九成視障人士在生活中非常需要互
聯(lián)網(wǎng)。如今,大部分品牌智能手機(jī)都有盲人模式,通過(guò)讀屏幫助視障人士聽到手機(jī)上的各種信息,從而準(zhǔn)確操作。越來(lái)越多的應(yīng)用也在優(yōu)化無(wú)
障礙設(shè)計(jì),支持視障人士線上購(gòu)物、無(wú)現(xiàn)金支付、點(diǎn)外賣、打車訂票、使用導(dǎo)航等。但是,這些就夠了嗎?目前,幾乎所有APP應(yīng)用的身份驗(yàn)證
環(huán)節(jié),都成為視障人士的一塊絆腳石。比如,人臉識(shí)別中的“眨眨眼”這個(gè)操作不是所有人都能做到;銀行APP輸入密碼時(shí)使用的是安全鍵盤,隨
機(jī)出現(xiàn)字母順序,也不再發(fā)出提示音或觸感反饋,讓視障人士束手無(wú)策;還有買票時(shí)防止機(jī)器刷票的圖片驗(yàn)證,對(duì)視障群體來(lái)說(shuō)幾乎就豎起了
一塊“此路不通”的牌子。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.應(yīng)設(shè)置盲人模式打破視障人士信息壁壘
B.優(yōu)化人臉識(shí)別模式對(duì)殘障人士特別重要
C.視障人士的信息無(wú)障礙建設(shè)任重而道遠(yuǎn)
D.互聯(lián)網(wǎng)更新迭代的同時(shí)也制造數(shù)字鴻溝
《正確答案》
C
《專家解析》
首句引出話題,要看得見視障人士的需求,他們?cè)谏钪蟹浅P枰ヂ?lián)網(wǎng);接著列舉了大部分品牌智能手機(jī)、越來(lái)越多的應(yīng)
用、視頻平臺(tái)滿足視障人士需求的例子;然后通過(guò)“但是”表示轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)幾乎所有APP應(yīng)用的身份驗(yàn)證環(huán)節(jié)對(duì)視障人士
來(lái)說(shuō)是阻礙,并通過(guò)“比如”舉例論證,故文段轉(zhuǎn)折后的問(wèn)題是重點(diǎn),應(yīng)優(yōu)選針對(duì)問(wèn)題的對(duì)策,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng):“設(shè)置盲人模式”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前,非重點(diǎn),且已經(jīng)實(shí)現(xiàn),對(duì)策沒(méi)有針對(duì)性,排除;
B項(xiàng):“人臉識(shí)別模式”對(duì)應(yīng)例子,非重點(diǎn);且“殘障群體”擴(kuò)大主題詞,文段主題為“視障人士”,排除;
D項(xiàng):無(wú)主題詞“視障人士”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《加速暢通“網(wǎng)絡(luò)盲道”,推動(dòng)信息無(wú)障礙標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)》
39、人無(wú)德不立,品德是為人之本。面對(duì)的世界變局,要明辨是非、恪守正道;面對(duì)形形色色的外部誘惑,要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩;面
對(duì)來(lái)之不易的美好歲月,要、心懷感恩;面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉大事業(yè),要、勇于擔(dān)當(dāng)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紛繁復(fù)雜安之若素當(dāng)仁不讓
B.眼花繚亂知恩圖報(bào)一馬當(dāng)先
C.撲朔迷離飲水思源責(zé)無(wú)旁貸
D.一日千里安居樂(lè)業(yè)義不容辭
《正確答案》
C
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