2023廣東廣州市越秀區(qū)政務(wù)服務(wù)數(shù)據(jù)管理局招聘1人筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解

2023廣東廣州市越秀區(qū)政務(wù)服務(wù)數(shù)據(jù)管理局招聘1人筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、塔西陀陷阱指當(dāng)失去公信力時(shí)，無(wú)論說(shuō)真話還是假話，做好事還是壞事，都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話、做壞事。

根據(jù)上述定義，下列陷入塔西陀陷阱的是：A.城管暴力執(zhí)法的新聞?lì)l見(jiàn)報(bào)端，以致公眾對(duì)城管的正常執(zhí)法也口誅筆伐B.釣魚島爭(zhēng)端發(fā)生后，民粹主義者號(hào)召打砸日系車，侵犯了他人的合法財(cái)產(chǎn)C.9·11恐怖襲擊后，穆斯林群體被打上恐怖主義的標(biāo)簽，在美國(guó)社會(huì)遭到排擠D.某國(guó)以停止發(fā)展核能換取經(jīng)濟(jì)援助，但其屢次違反協(xié)議使無(wú)核化會(huì)談難以重啟

解析：參考答案：A

[解析]塔西陀陷阱的形成條件有：①公信力缺失；②被人以惡意揣測(cè)。A項(xiàng)符合定義要點(diǎn)；B、C均不符合①，日系車主與穆斯林群體均不會(huì)產(chǎn)生公信力；D項(xiàng)不符合②。故答案選A。

2、贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上關(guān)心的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。

解析：參考答案：A

[解析]老年人的子女以及其他依法負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)的人，應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，盡力滿足老年人的特殊需要。故本題判斷正確。

3、“改良文學(xué)之聲，已起于國(guó)中，贊成反對(duì)者各居其半。鄙意容納異議，自由討論，固為學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)之原則：獨(dú)至改良中國(guó)文學(xué)，當(dāng)以白話為文學(xué)正宗之說(shuō)，其是非甚明，必不容反對(duì)者有討論之余地，必以吾輩所主張者為絕對(duì)之是，而不容他人之匡正也……吾輩實(shí)無(wú)余閑與之作無(wú)謂之討論也!”

讀上述陳獨(dú)秀給胡適的這封信，下列說(shuō)法最準(zhǔn)確的是：A.表明了陳獨(dú)秀對(duì)白話文運(yùn)動(dòng)的成功充滿自信B.凸顯了陳獨(dú)秀率直、干脆利落的個(gè)性C.反映了陳獨(dú)秀的非理性主義傾向D.以白話文取代文言文沒(méi)有討論的必要

解析：參考答案：D

[解析]C項(xiàng)“非理性主義傾向”文中沒(méi)有體現(xiàn)，可首先排除。結(jié)合這封信的內(nèi)容分析，根據(jù)其中“必不容反對(duì)者有討論之余地”、“吾輩實(shí)無(wú)余閑與之作無(wú)謂之討論也”可知，信中主要強(qiáng)調(diào)的是以白話文取代文言文沒(méi)有討論的必要。A、B兩項(xiàng)本身正確，但是題干要求選出最準(zhǔn)確的，相對(duì)而言。D項(xiàng)更符合信中內(nèi)容。故本題答案為D。

4、“東周時(shí)期，王朝軟弱無(wú)力，封建主相互混戰(zhàn)不絕，表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過(guò)，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革，從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期?！毕铝姓f(shuō)法正確的是：A.“王朝軟弱無(wú)力”指中央集權(quán)制度的建立B.“經(jīng)濟(jì)變革”指土地私有制逐步代替井田制C.“多事”指“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)D.“封建主”指新興地主階級(jí)的產(chǎn)生

解析：參考答案：B

[解析]從材料信息看，東周時(shí)期由于分封制逐步崩潰，導(dǎo)致諸侯混戰(zhàn)不絕，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；“經(jīng)濟(jì)變革”指私有土地的出現(xiàn)，B項(xiàng)說(shuō)法正確；從材料信息看，“多事”指諸侯混戰(zhàn)，而非“百家爭(zhēng)鳴”，C項(xiàng)說(shuō)法不恰當(dāng)；“封建主”指諸侯王，不是新興地主階級(jí)。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

5、關(guān)于社區(qū)社會(huì)組織，下列表述準(zhǔn)確的是______。A.以滿足社區(qū)居民的單一化需求為目的B.它以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍C.需要通過(guò)介紹人方可加入D.活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式由居民委員會(huì)決定

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)社會(huì)組織是指以社區(qū)居民為成員、以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍、以滿足社區(qū)居民的不同需求為目的、由居民自主成立或參加、介于社區(qū)主體組織(社區(qū)黨組織和社區(qū)居民委員會(huì))和居民個(gè)體之間的組織，故本題A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B選項(xiàng)說(shuō)法正確；社區(qū)社會(huì)組織具有非正規(guī)性，加入社區(qū)社會(huì)組織不用通過(guò)介紹人，故C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；社區(qū)社會(huì)組織具有自主性，社區(qū)社會(huì)組織的成員自己管理自己，組織的領(lǐng)導(dǎo)人由組織自己產(chǎn)生，不由其他組織指派，活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式由組織成員自己決定，故D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為B。

6、即將開展的以社區(qū)為本的康復(fù)計(jì)劃，將康復(fù)過(guò)程中一些比較簡(jiǎn)單的和非專業(yè)化的訓(xùn)練及護(hù)理程序改由服務(wù)對(duì)象的親屬或志愿者協(xié)助施行，使傷殘或弱能人士無(wú)須專業(yè)的服務(wù)和設(shè)施，仍然可以在家庭的環(huán)境中進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練和護(hù)理。這屬于______。A.由社區(qū)照顧B.為社區(qū)照顧C(jī).在社區(qū)照顧D.由社會(huì)照顧

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)原本指彼此有緊密關(guān)系的人群?！坝缮鐓^(qū)照顧”是指由家庭、親友、鄰里、志愿者等所提供的照顧和服務(wù)?！坝缮鐓^(qū)照顧”的核心是強(qiáng)調(diào)動(dòng)員社區(qū)內(nèi)的資源，發(fā)動(dòng)在社區(qū)內(nèi)的親戚朋友和居民協(xié)助提供照顧。例如，以社區(qū)為本的康復(fù)計(jì)劃，目的是用低廉而非專業(yè)的康復(fù)服務(wù)，取代集中化和院舍化的昂貴方式。

7、什么時(shí)候堅(jiān)持并做到了“三個(gè)代表”，中國(guó)共產(chǎn)黨就能興旺發(fā)達(dá)，就會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)；什么時(shí)候如果偏離或沒(méi)有完全做到“三個(gè)代表”，就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，人民就會(huì)不滿意，中國(guó)共產(chǎn)黨就會(huì)遇到困難和曲折。這充分表明______。A.“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本B.“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本依據(jù)C.“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展進(jìn)步的源泉D.“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固地位的需要

解析：參考答案：A

[解析]江澤民在廣東考察工作時(shí)提出了“三個(gè)代表”重要思想，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。故本題答案選A。

8、下列關(guān)于社區(qū)特點(diǎn)，理解錯(cuò)誤的是______。A.在社區(qū)內(nèi)，社區(qū)成員以家庭為單位消費(fèi)各種生活資料，解決最基本的社會(huì)生活需要B.作為社會(huì)的一部分，社區(qū)是伴隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的C.社區(qū)功能是社區(qū)與社區(qū)之間相互區(qū)別的關(guān)鍵D.社區(qū)的主要功能有服務(wù)、保障、參與、教育和社會(huì)控制等功能

解析：參考答案：C

[解析]由社區(qū)社會(huì)的縮影可知，社會(huì)是一個(gè)具體的、有限的地域共同體。在社區(qū)內(nèi)，社區(qū)成員以家庭為單位消費(fèi)各種生活資料，解決最基本的社會(huì)生活需要；故A項(xiàng)說(shuō)法正確。作為社會(huì)的一部分，社區(qū)是伴隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的所以社區(qū)是不斷發(fā)展變化的。故B項(xiàng)說(shuō)法正確。社區(qū)具有自己的文化特色中提到社區(qū)文化是社區(qū)與社區(qū)之間相互區(qū)別的關(guān)鍵；故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。由社區(qū)具有多種功能可知社區(qū)的主要功能有服務(wù)、保障、參與、教育和社會(huì)控制等功能；故D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題答案選C。

9、我市自2014年起在全市開展______和諧社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)。A.達(dá)標(biāo)B.星級(jí)C.示范D.都不是

解析：參考答案：B

[解析]《沈陽(yáng)市星級(jí)和諧社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案》指出，自2014年起，由沈陽(yáng)市社區(qū)建設(shè)工作委員會(huì)牽頭抓總，各區(qū)、縣(市)社區(qū)建設(shè)指導(dǎo)部門負(fù)責(zé)具體組織，開展星級(jí)社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)。

10、不久前，北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院對(duì)全國(guó)多名醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行調(diào)查，明確表示愿意讓自己孩子學(xué)醫(yī)的，僅占受訪醫(yī)生總數(shù)的13%。無(wú)獨(dú)有偶，此前有媒體針對(duì)2016年高考高分考生調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)顯示，22個(gè)省份的36名高考高分考生中，超過(guò)九成選擇了經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)，鮮有人報(bào)考醫(yī)學(xué)專業(yè)。救死扶傷、受人尊重的醫(yī)生行業(yè)不受高分考生的青睞，引發(fā)社會(huì)的普遍關(guān)注和討論。

文段接下來(lái)最可能論述的是：______A.關(guān)于高考高分考生樣本選取合理性的探究B.當(dāng)下社會(huì)各行業(yè)對(duì)青年人的吸引力的探討C.對(duì)救死扶傷的醫(yī)生專業(yè)不受考生青睞的原因剖析D.當(dāng)前，醫(yī)生父母不愿子女學(xué)醫(yī)的具體原因的分析

解析：參考答案：C

[解析]文段通過(guò)北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院對(duì)全國(guó)多名醫(yī)護(hù)人員的調(diào)查和針對(duì)2016年高考高分考生的調(diào)查指出當(dāng)前社會(huì)存在的一個(gè)現(xiàn)象，即救死扶傷、受人尊重的醫(yī)生行業(yè)不受考生的青睞。根據(jù)話題一致原則，文段接下來(lái)最有可能對(duì)產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因進(jìn)行剖析。A、B、D三項(xiàng)均與前文銜接不當(dāng)，排除。故本題選C。

11、社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)依照法律、法規(guī)給特定對(duì)象提供確保一定生活水平的資金和服務(wù)的特殊社會(huì)保障制度。

解析：參考答案：B

[解析]社會(huì)優(yōu)撫是指國(guó)家和社會(huì)依照法律、法規(guī)給優(yōu)撫對(duì)象提供確保一定生活水平的資金和服務(wù)的特殊社會(huì)保障制度。故本題判斷錯(cuò)誤。

12、許多民眾認(rèn)為奶粉的營(yíng)養(yǎng)比不上鮮奶，乳企不該在乳制品中使用奶粉。同時(shí)，一些乳業(yè)專家也認(rèn)為，由液態(tài)奶制成乳粉的過(guò)程需要經(jīng)過(guò)兩到三次提溫脫水，而由乳粉再制成復(fù)原乳的時(shí)候，還要再重新加水、加溫和消毒，數(shù)次提溫必定會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)成分的流失。而美國(guó)農(nóng)業(yè)部的一份關(guān)于復(fù)原乳和鮮奶營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)比的數(shù)據(jù)顯示，牛奶中的主要營(yíng)養(yǎng)成分蛋白質(zhì)、鈣元素和脂肪，在復(fù)原乳中并沒(méi)有流失，只有B族維生素有10%至20%的損失，但是人體攝取維生素的途徑不是牛奶，因此復(fù)原乳在營(yíng)養(yǎng)上和新鮮牛奶差異不大。

文段意在說(shuō)明的是：______A.復(fù)原乳經(jīng)多次提溫致使?fàn)I養(yǎng)成分流失B.從營(yíng)養(yǎng)角度看，復(fù)原乳和鮮奶差別不大C.從營(yíng)養(yǎng)價(jià)值來(lái)看，復(fù)原乳明顯高于鮮奶D.乳企更青睞復(fù)原乳緣于其安全性遠(yuǎn)超鮮奶

解析：參考答案：B

[解析]文段先說(shuō)，從營(yíng)養(yǎng)角度看許多民眾認(rèn)為奶粉比不上鮮奶，乳企不應(yīng)用奶粉代替鮮奶，并用乳業(yè)專家的觀點(diǎn)對(duì)此觀點(diǎn)做了進(jìn)一步說(shuō)明，然后用“而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁，指出美國(guó)農(nóng)業(yè)部的數(shù)據(jù)顯示，從營(yíng)養(yǎng)角度看，復(fù)原乳與鮮奶差異不大。故文段意在說(shuō)明的是復(fù)原乳和鮮奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值差不多。B項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

13、中國(guó)近代的兩首竹枝詞寫道：“都城一洗帝王尊，出入居然任腳跟。為問(wèn)大家前二載，幾人走過(guò)正陽(yáng)門?！啊罢旨娂婎愞钠?，本來(lái)約法尚臨時(shí)。四番總理曾更替，內(nèi)閣從新組短期?！边@兩道詞反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治現(xiàn)象是______。A.八國(guó)聯(lián)軍侵華與政局動(dòng)蕩B.帝制傾覆與人民當(dāng)家作主C.帝制復(fù)辟與政府更替頻繁D.帝制傾覆與共和政體飄搖

解析：參考答案：D

[解析]“都城一洗帝王尊”“本來(lái)約法尚臨時(shí)”表明是辛亥革命之后，而八國(guó)聯(lián)軍侵華在辛亥革命之前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；沒(méi)有涉及人民當(dāng)家作主，與材料中“政局紛紛類弈棋”不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；政府更替頻繁只反映了表面現(xiàn)象，未涉及本質(zhì)，且不是帝制復(fù)辟，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“都城一洗帝王尊”表明辛亥革命推翻了帝制，材料中“政局紛紛類弈棋，本來(lái)約法尚臨時(shí)”表明共和政體并不穩(wěn)定，故D項(xiàng)正確。

14、市場(chǎng)上，甲用10斤大米與乙的20斤玉米交換，它們之所以能夠交換，是因?yàn)開_____。A.它們?cè)谑袌?chǎng)上有相同的需要B.它們有等量的價(jià)值C.它們的營(yíng)養(yǎng)相等D.它們有不同的效用

解析：參考答案：B

[解析]價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容之一是，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。10斤大米和20斤玉米的交換，說(shuō)明它們具有等量的價(jià)值，即凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)是等量的。故本題答案選B。

15、下列不屬于第一順序繼承人的是______。A.配偶B.兄弟C.子女D.父母

解析：參考答案：B

[解析]第一順序繼承人是指法定繼承遺產(chǎn)的繼承順序，排在第一順序的人，包括配偶、子女、父母。其中配偶，不論男女繼承權(quán)是平等的；子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女；父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。

16、丑是一種文化現(xiàn)象，被文化所規(guī)定。文化世界以多種方式呈現(xiàn)，其中之一是感性形象。美學(xué)就是從感性形象方面去把握文化的。從美學(xué)角度看，美是高于正常的理想形象，丑是低于正常的畸形形象。一旦確立了正常的標(biāo)準(zhǔn)，美與丑隨之產(chǎn)生出來(lái)。俯仰歷史，具體的正常、美、丑不斷地被建構(gòu)起來(lái)，又不斷地被解構(gòu)消逝。雖然具體的正常、美、丑不斷變化且呈現(xiàn)多樣性，但在不同之中又有共同的規(guī)定。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是______。A.文化視野中的丑B.丑在美學(xué)中的定位C.不同時(shí)期丑的共同點(diǎn)D.丑在美學(xué)體系中的轉(zhuǎn)換

解析：參考答案：C

[解析]意圖推斷題。文段結(jié)尾句指出美、丑在不同的歷史進(jìn)程中不斷變化并在不同中又有共同規(guī)定。因此后文應(yīng)繼續(xù)對(duì)“共同點(diǎn)”展開論述。故選C。

17、進(jìn)一步健全社區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的社區(qū)民主自治機(jī)制，推廣社區(qū)黨員或黨員代表議事制度，深入開展以居民會(huì)議、議事協(xié)商、民主聽證為主要形式的______實(shí)踐。A.民主選舉B.民主管理C.民主決策D.民主監(jiān)督

解析：參考答案：C

[解析]中辦國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)城市社區(qū)居民委員會(huì)建設(shè)工作的意見(jiàn)》指出，進(jìn)一步健全社區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的社區(qū)居民自治機(jī)制，推廣社區(qū)黨員或黨員代表議事制度，深入開展以居民會(huì)議、議事協(xié)商、民主聽證為主要形式的民主決策實(shí)踐，以自我管理、自我教育、自我服務(wù)為主要目的的民主管理實(shí)踐，以居務(wù)公開、民主評(píng)議為主要內(nèi)容的民主監(jiān)督實(shí)踐，全面推進(jìn)居民自治制度化、規(guī)范化、程序化。故本題答案選C。

18、下列關(guān)于我國(guó)不同地形的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：______A.“黃河百害，唯富一套”中“一套”指的是河套平原B.四川盆地是我國(guó)最早有“天府之國(guó)”之稱的地方C.四姑娘山素有“東方圣山”之稱D.長(zhǎng)江中下游平原素有“水鄉(xiāng)澤國(guó)”之稱

解析：參考答案：B

[考點(diǎn)]本題考查地理國(guó)情。

[解析]A項(xiàng)正確：河套平原是指黃河“幾”字彎及其周邊流域，位于內(nèi)蒙古和寧夏境內(nèi)，是黃河沿岸的沖積平原。河套平原自古以來(lái)就為中華民族提供了豐富的文化資源及生活資源，有“塞上江南”之稱，民諺亦講“黃河百害，唯富一套”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤：最早被稱為“天府之國(guó)”的是陜西的關(guān)中平原。根據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》記載，公元前338年，蘇秦到秦國(guó)游說(shuō)時(shí)稱：“田肥美，民殷富……沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便，此所謂天府，天下之雄國(guó)也?！鼻貪h時(shí)期關(guān)中地區(qū)便有了“天府之國(guó)”的桂冠。歷史上最早稱四川為“天府”出自《三國(guó)志》，諸葛亮在《隆中對(duì)》中稱：“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土……”

C項(xiàng)正確：四姑娘山位于四川省，由幺姑娘山(幺妹峰)、三姑娘山、二姑娘山和大姑娘山組成。其中幺姑娘山海拔6250米，為四川省第二高峰。四姑娘山具有雄峻奇異的山峰、鬼斧神工的地貌、豐富獨(dú)特的景觀，被譽(yù)為“東方圣山”。

D項(xiàng)正確：長(zhǎng)江中下游平原是指長(zhǎng)江三峽以東的長(zhǎng)江中下游沿岸帶狀平原，為我國(guó)三大平原之一，地跨鄂、湘、贛、皖、蘇、浙、滬七省市，因其降雨量豐富，且多為平原地區(qū)，素有“水鄉(xiāng)澤國(guó)”之稱。

本題為選非題，故正確答案為B。

19、近年來(lái)，“是否延遲退休”成為社會(huì)關(guān)注的話題，“延遲退休”的提出，反映了______。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，勞動(dòng)力不足B.高科技行業(yè)發(fā)展快，人才日益短缺C.壽命增加，勞動(dòng)力增強(qiáng)D.人口日益老齡化，養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)凸顯

解析：參考答案：D

[解析]政治常識(shí)。我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策，但由于人口基數(shù)大，人口增長(zhǎng)絕對(duì)數(shù)量仍然很大，勞動(dòng)力充足，就業(yè)壓力較大，故排除A項(xiàng)；“延遲退休”是針對(duì)全體即將退休人員，不是由于高科技行業(yè)發(fā)展快，人才日益缺乏，故排除B項(xiàng)；我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口壽命逐漸延長(zhǎng)，勞動(dòng)能力卻不一定增強(qiáng)，故排除C項(xiàng)；人口趨于老齡化，家庭、社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)凸顯，需要“延遲退休”來(lái)緩解矛盾。故選D。

20、社區(qū)服務(wù)業(yè)是社會(huì)保障體系和社會(huì)化服務(wù)體系中的一個(gè)重要行業(yè)，它的主要構(gòu)成是______。A.社區(qū)福利服務(wù)業(yè)、便民利民服務(wù)業(yè)、職工社會(huì)保險(xiǎn)管理服務(wù)業(yè)B.職工社會(huì)保險(xiǎn)管理服務(wù)業(yè)、幼兒托管服務(wù)業(yè)、社區(qū)福利服務(wù)業(yè)C.便民利民服務(wù)業(yè)、職工社會(huì)保險(xiǎn)管理服務(wù)業(yè)、幼兒托管服務(wù)業(yè)D.養(yǎng)老服務(wù)業(yè)、社區(qū)福利服務(wù)業(yè)、便民利民服務(wù)業(yè)

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)服務(wù)業(yè)由社區(qū)福利服務(wù)業(yè)、便民利民服務(wù)業(yè)和職工社會(huì)保險(xiǎn)管理服務(wù)業(yè)組成，而沒(méi)有養(yǎng)老和幼兒托管服務(wù)業(yè)，故A正確。

21、某兒童醫(yī)院經(jīng)常在社區(qū)開展大型活動(dòng)，有義診，有宣傳健康和衛(wèi)生知識(shí)的講座，有醫(yī)護(hù)人員和社區(qū)居民的聯(lián)誼會(huì)等。這些活動(dòng)得到了社區(qū)的認(rèn)同和居民群眾的歡迎，這種工作方法是______。A.小組工作B.社區(qū)工作C.個(gè)案工作D.群眾工作

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)工作通過(guò)組織社區(qū)成員參與集體行動(dòng)去界定社區(qū)需要，合力解決社區(qū)問(wèn)題，改善生活環(huán)境及生活質(zhì)量：在參與的過(guò)程中，讓社區(qū)成員建立對(duì)社區(qū)的歸屬感，培養(yǎng)自助、互助與自決精神，加強(qiáng)他們?cè)谏鐓^(qū)參與及影響決策方面的能力和意識(shí)，發(fā)揮其潛能，以實(shí)現(xiàn)更和諧的社區(qū)。在本題中，兒童醫(yī)院在社區(qū)開展的活動(dòng)有社區(qū)居民的參與，改善了居民的生活環(huán)境和生活質(zhì)量，所以，它屬于社區(qū)工作。故本題選B。

22、對(duì)于美國(guó)頻頻揮舞“貿(mào)易大棒”，中國(guó)商務(wù)部多次強(qiáng)調(diào)，貿(mào)易保護(hù)主義不僅對(duì)他國(guó)不公，對(duì)本國(guó)企業(yè)也沒(méi)有好處，希望美方不要以看似______但實(shí)際帶有很強(qiáng)政治背景的措施來(lái)實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義，而應(yīng)恪守反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義的承諾，以更加______的方法妥善處理貿(mào)易摩擦。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.不偏不倚

積極B.義正辭嚴(yán)

務(wù)實(shí)C.大義凜然

理性D.冠冕堂皇

公平

解析：參考答案：D

[解析]第一空，由“看似……但實(shí)際……”可知，句中說(shuō)的是美方措施的表里不一，即表面上看起來(lái)是合理合法，實(shí)際上卻在推行貿(mào)易保護(hù)主義。選項(xiàng)中最能表達(dá)這一意思的是“冠冕堂皇”(形容表面上莊嚴(yán)體面或正大的樣子，實(shí)際上并非如此)。且“冠冕堂皇”所含的貶義色彩也與文段對(duì)美國(guó)做法的不認(rèn)同態(tài)度相符。第二空，“公平”恰與“帶有很強(qiáng)政治背景的措施來(lái)實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義”相對(duì)應(yīng)。故本題選D。

23、非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的人際關(guān)系主要靠______維系的。A.自然的情感、血緣或親緣關(guān)系B.法規(guī)規(guī)則C.契約約束D.禮節(jié)儀式

解析：參考答案：A

[解析]非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的人際關(guān)系主要靠自然的情感、血緣或親緣關(guān)系維系。故本題答案選A。

24、在當(dāng)代關(guān)于社區(qū)的理論中，對(duì)于社區(qū)存在的要素有多種觀點(diǎn)，下面哪項(xiàng)不是社區(qū)構(gòu)成要素之一?______A.人口B.組織C.地域D.技術(shù)

解析：參考答案：D

[解析]本題考查社區(qū)的基本要素。社區(qū)的基本要素有人口要素、地域要素、組織要素、文化要素、心理要素、物質(zhì)要素。故選D。

25、①據(jù)調(diào)查，失讀癥在西方人中比較多見(jiàn)，而在中國(guó)人中極少發(fā)現(xiàn)

②讓患者先學(xué)習(xí)漢字，再將語(yǔ)言材料用英文和漢字分兩邊認(rèn)讀，喪失的英文閱讀能力竟然也得到了部分恢復(fù)

③失讀癥指人因大腦局部受到損傷而喪失文字閱讀能力

④根據(jù)漢字認(rèn)知的特點(diǎn)，西方發(fā)明了一種奇特的失讀癥治療法

⑤所以使用漢字的人因局部腦損傷而導(dǎo)致失讀的可能性也就大大減少了

⑥其原因就在于漢字的認(rèn)知是左右腦并用，而非只有左腦在單獨(dú)發(fā)揮作用

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：______。A.①②⑥③⑤④B.②③⑤④⑥①C.③①⑥⑤④②D.④②⑥③①⑤

解析：參考答案：C

[解析]①句說(shuō)相比西方人，中國(guó)人很少得失讀癥；⑥句是對(duì)此原因的解釋，⑤是⑥的結(jié)果，故此三句應(yīng)排在一起，且順序?yàn)棰佗蔻荩纱丝傻么鸢笧镃。

26、某單位的領(lǐng)導(dǎo)給下屬布置工作時(shí)，經(jīng)常采取下命令的方式，并且要求下屬必須執(zhí)行，該領(lǐng)導(dǎo)采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是______。A.說(shuō)服式B.強(qiáng)制式C.示范式D.激勵(lì)式

解析：參考答案：B

[解析]行政領(lǐng)導(dǎo)的主要方法有：(1)強(qiáng)制方式：一個(gè)行政組織要協(xié)調(diào)一致、高效率地完成組織目標(biāo)，必須要建立組織成員必須執(zhí)行的指示或命令。這種采取發(fā)布有權(quán)威性、非執(zhí)行不可的指示、命令的領(lǐng)導(dǎo)方式，就是強(qiáng)制方式。B項(xiàng)正確。(2)說(shuō)服方式：指領(lǐng)導(dǎo)者在工作中通過(guò)啟發(fā)、勸告、誘導(dǎo)、商量、建議等，使被領(lǐng)導(dǎo)者接受并貫徹自己的意圖。(3)激勵(lì)方式：指領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用物質(zhì)或精神鼓勵(lì)的手段激發(fā)被領(lǐng)導(dǎo)者的工作積極性，以達(dá)到工作目標(biāo)。(4)示范方式：是領(lǐng)導(dǎo)者以本人“身教”或者樹立榜樣、典型，供組織成員仿效、學(xué)習(xí)的一種領(lǐng)導(dǎo)方式。故本題答案為B。

27、何謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是給現(xiàn)實(shí)披上一層光怪陸離的魔幻外衣，但又不損害現(xiàn)實(shí)的本相。這是20世紀(jì)拉美最重要的小說(shuō)流派，發(fā)軔于30年代，早期主要表現(xiàn)為對(duì)美洲印第安人和黑人神話傳說(shuō)的發(fā)掘，40年代后演化為對(duì)拉美社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思，通過(guò)各種神話原型的顯現(xiàn)以展示拉美文化的混雜和社會(huì)的畸形。而魔幻現(xiàn)實(shí)主義之所以能在拉美生根開花，與這塊大陸?yīng)毺氐奈拿骱蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)密不可分。

接下來(lái)最可能介紹的是：______

A.拉美作家如何在作品中體現(xiàn)對(duì)民族命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注B.反映拉美社會(huì)現(xiàn)實(shí)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家和作品C.拉美文學(xué)隨著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的興盛而呈現(xiàn)繁榮局面D.拉美文明和社會(huì)特點(diǎn)對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響

解析：參考答案：D

[解析]文段首先介紹了20世紀(jì)拉美最重要的小說(shuō)流派——魔幻現(xiàn)實(shí)主義的概況，然后指出其之所以能在拉美生根開花，與這塊大陸?yīng)毺氐奈拿骱蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)密不可分，依據(jù)話題一致原則，下文應(yīng)延續(xù)尾句話題，具體闡述拉美大陸具有怎樣的獨(dú)特文明和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，及其對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響。選項(xiàng)中與此相關(guān)的只有D，當(dāng)選。

28、當(dāng)我們歷經(jīng)艱難終于抵達(dá)故鄉(xiāng)的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，眼前的村鎮(zhèn)與記憶中的故鄉(xiāng)相去甚遠(yuǎn)，“家”已經(jīng)面目模糊，______的老人和年幼孩子等著歸人，這讓已經(jīng)適應(yīng)大城市的人們由此覺(jué)得故鄉(xiāng)越顯______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.衰弱

凋敝B.怯弱

陌生C.孱弱

蕭瑟D.贏弱

疏離

解析：參考答案：A

[解析]實(shí)詞辨析題。先看第一空，“怯弱”和“孱弱”都有“膽小、軟弱”之意，含貶義，題干形容老人時(shí)并沒(méi)有明顯的感情色彩，排除B、C項(xiàng)。第二空，“疏離”常用來(lái)形容城市之間人與人之間的關(guān)系，用來(lái)形容人與故鄉(xiāng)不合適，排除D項(xiàng)。故選A。

29、黨支部對(duì)入黨積極分子的培養(yǎng)考察，正確的做法是______。A.不定期作考察鑒定，并及時(shí)填寫《入黨積極分子考察表》B.每半年做一次考察鑒定，并及時(shí)填寫《入黨積極分子考察表》C.每半年做一次考察鑒定，并及時(shí)填寫《思想?yún)R報(bào)》D.每年做一次考察鑒定，并及時(shí)填寫《思想?yún)R報(bào)》

解析：參考答案：B

[解析]《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》第十一條規(guī)定，“黨支部每半年對(duì)入黨積極分子進(jìn)行一次考察?；鶎狱h委每年對(duì)入黨積極分子隊(duì)伍狀況作一次分析。針對(duì)存在的問(wèn)題，采取改進(jìn)措施”。除此之外，應(yīng)及時(shí)填寫《入黨積極分子考察表》。故本題選B。

30、社會(huì)工作者要設(shè)身處地地為他人著想，建立積極和良性的溝通交流關(guān)系，幫助服務(wù)對(duì)象建立積極的人生觀，彼此分享和相互幫助，這體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)工作界所推崇的社會(huì)工作價(jià)值觀中的______。A.待人真誠(chéng)和守信B.注重能力培養(yǎng)和再學(xué)習(xí)C.強(qiáng)調(diào)服務(wù)對(duì)象個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值D.注重服務(wù)中人與人之間關(guān)系的重要性

解析：參考答案：D

[解析]國(guó)際社會(huì)工作界歸納的社會(huì)工作價(jià)值觀的主要內(nèi)容包括服務(wù)、社會(huì)公正、個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值、誠(chéng)信、人類關(guān)系的重要性以及能力。題干中所論述的社會(huì)工作者工作態(tài)度以及在實(shí)踐中對(duì)服務(wù)對(duì)象的幫助指導(dǎo)與“人類關(guān)系的重要性”相符。故本題正確答案選D。

31、作為調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種重要經(jīng)濟(jì)杠桿，提高稅率通常將______。A.提高政府的財(cái)政收入B.抑制投資，有利于防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱C.刺激消費(fèi)D.提高稅收管理的效率

解析：參考答案：B

[解析]稅率過(guò)高會(huì)抑制消費(fèi)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。如果目前稅率處在拉弗曲線的40%以下的某處，則提高稅率，可增加稅收；相反，如果目前稅率處在拉弗曲線的40%以上的某處，則降低稅率，可增加稅收。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為B。

32、1953年12月31日，周恩來(lái)總理在北京接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處，這被稱作______。A.互利互惠原則B.公平公正原則C.與鄰為善原則D.和平共處五項(xiàng)原則

解析：參考答案：D

[解析]1953年12月，中國(guó)政府同印度政府就兩國(guó)在西藏地方的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行談判，周恩來(lái)總理在會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)第一次提出和平共處五項(xiàng)原則，即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。故本題選D。

33、居民委員會(huì)的規(guī)模調(diào)整由街道辦事處決定。

解析：參考答案：B

[解析]《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》第六條規(guī)定，居民委員會(huì)的設(shè)立、撤銷、規(guī)模調(diào)整由不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府決定。故本題判斷錯(cuò)誤。

34、關(guān)于氣候，下列說(shuō)法不正確的是：______A.我國(guó)冬季南北溫差很大的主要原因是緯度的影響B(tài).秦嶺—淮河一線是季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)分界線C.我國(guó)氣候的突出表現(xiàn)是季風(fēng)氣候顯著D.世界上大多數(shù)動(dòng)植物在我國(guó)都能找到適合生長(zhǎng)的地區(qū)，主要是因?yàn)槲覈?guó)氣候類型復(fù)雜

解析：參考答案：B

[解析]我國(guó)的季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)分界線為大興安嶺、陰山、賀蘭山、巴顏喀拉山、岡底斯山連線，該線西北為非季風(fēng)區(qū)，東南為季風(fēng)區(qū)。秦嶺—淮河一線是我國(guó)南方與北方地區(qū)、半濕潤(rùn)區(qū)與濕潤(rùn)區(qū)、暖溫帶與亞熱帶等多條地理分界線。故本題答案選B。

35、現(xiàn)代許多領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者必須善于夢(mèng)想、提出遠(yuǎn)景、確定目標(biāo)、制定戰(zhàn)略、動(dòng)員群眾，而夢(mèng)想和遠(yuǎn)景來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)者和下屬的心聲，因此優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須富有______。A.想象能力B.激勵(lì)能力C.宣傳能力D.溝通能力

解析：參考答案：D

[解析]所有這些活動(dòng)都離不開領(lǐng)導(dǎo)者和下屬之間的良好溝通。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、海天社區(qū)常年活躍著一支志愿服務(wù)隊(duì)，不論是居民生活上遇到困難，還是心理上有不愉快；不論是提倡居民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，還是親自清除涂鴉、小廣告；不論是宣傳防竊防盜知識(shí)，還是社區(qū)日常巡邏，他們都不計(jì)時(shí)間，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)得失，全心全意為居民服務(wù)，深受廣大居民的歡迎和愛(ài)戴。為此，社區(qū)居委會(huì)決定對(duì)該志愿服務(wù)隊(duì)進(jìn)行表彰。

請(qǐng)以海天社區(qū)居委會(huì)的名義寫一份表彰通報(bào)。

要求：

1．字?jǐn)?shù)500字以上；

2．請(qǐng)?jiān)谧鞔饏^(qū)域內(nèi)作答。

解析：參考答案：

海天社區(qū)居委會(huì)關(guān)于表彰志愿服務(wù)隊(duì)的通報(bào)

全體社區(qū)居民：

我社區(qū)常年活躍著一支優(yōu)秀的志愿者隊(duì)伍。該志愿者隊(duì)伍在社區(qū)的各項(xiàng)工作中都做出了突出貢獻(xiàn)：居民生活遇到困難，他們伸出援助之手；居民心理遭遇困擾，他們安撫心靈之痛；為倡導(dǎo)居民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，他們親自清除涂鴉、小廣告；為確保社區(qū)安全，他們宣傳防竊防盜知識(shí)，參加日常巡邏。正是因?yàn)樗麄兊倪@些付出，我們社區(qū)才擁有了今天美好的環(huán)境。

這支志愿者隊(duì)伍一心為社區(qū)著想，致力于為社區(qū)居民服務(wù)。他們犧牲個(gè)人時(shí)間，不計(jì)回報(bào)，深得廣大居民的歡迎和愛(ài)戴。他們以社區(qū)居民應(yīng)有的公民責(zé)任心和主人翁意識(shí)，用實(shí)際行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)和諧社區(qū)、和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出了高尚的奉獻(xiàn)精神。

該志愿者隊(duì)伍對(duì)社區(qū)作出的貢獻(xiàn)卓著，精神可嘉，現(xiàn)社區(qū)居委會(huì)決定對(duì)該志愿服務(wù)隊(duì)進(jìn)行表彰，授予其“海天社區(qū)優(yōu)秀志愿服務(wù)隊(duì)”稱號(hào)，獎(jiǎng)勵(lì)該志愿服務(wù)隊(duì)現(xiàn)金××××元用于組織志愿活動(dòng)，以更好地為社區(qū)居民提供服務(wù)。

希望該隊(duì)伍再接再厲，繼續(xù)保持奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿服務(wù)精神，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。也希望廣大居民能夠?qū)W習(xí)志愿服務(wù)隊(duì)全心全意為居民服務(wù)的精神，為社區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，使海天社區(qū)成為和諧幸福的“大家庭”。

海天社區(qū)居委會(huì)

2016年5月15日

2、又到了換屆之年，干部調(diào)動(dòng)日益頻繁，官場(chǎng)流行的見(jiàn)面語(yǔ)是“你動(dòng)了嗎?”筆者聞聽某兩同僚對(duì)話：“這回可是米籮里跳到了糠籮里啊!”“糠籮也好啊，少做點(diǎn)事，少操點(diǎn)心唄”。而某黨校副校長(zhǎng)在多個(gè)崗位工作過(guò)，擔(dān)任黨校副校長(zhǎng)10余年，他卻說(shuō)“崗位無(wú)好壞之分，黨校也很充實(shí)，對(duì)他來(lái)說(shuō)這個(gè)崗位最合適……”

根據(jù)給定材料，談?wù)剬?duì)你帶來(lái)什么樣的啟示，寫一篇文章。

要求：聯(lián)系實(shí)際，自擬標(biāo)題，內(nèi)容充實(shí)，邏輯清晰，語(yǔ)言流暢，字?jǐn)?shù)1000字左右。

解析：參考答案：

[范文]

加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)做好本職工作

一個(gè)人只有把本職工作做好了，才談得上做好工作，才談得上奉獻(xiàn)。敬業(yè)是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)，樂(lè)業(yè)是奉獻(xiàn)的前提，勤業(yè)是奉獻(xiàn)的根本。必須做好本職工作，把本職工作做完善，而不是敷衍了事、得過(guò)且過(guò)、做一天和尚撞一天鐘地混日子。做好本職工作是一個(gè)人最基本的職業(yè)道德，也是工作的一個(gè)最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

做好本職工作需要嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度。在工作中，首先需要解決的問(wèn)題就是思想觀念問(wèn)題，具體點(diǎn)講就是對(duì)待工作的態(tài)度。首先應(yīng)該明確工作責(zé)職，增強(qiáng)工作責(zé)任感、盡職盡責(zé)地去做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一項(xiàng)工作。這種嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度對(duì)于任何一個(gè)單位和一個(gè)人來(lái)講，都是不可忽視的首要因素。我們不僅要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，同樣還要對(duì)他人、對(duì)單位的各項(xiàng)事業(yè)負(fù)責(zé)。當(dāng)然了，一個(gè)人在一生的工作中，難免會(huì)出現(xiàn)什么失誤，只要適時(shí)的調(diào)整心態(tài)，及時(shí)的去總結(jié)教訓(xùn)、悔過(guò)改新，也不失為明智之舉。千萬(wàn)不可因?qū)以馀霰诙鴨适Ф分?，坐在那怨天尤人，停滯不前，從而坐失了良機(jī)。所以我們必須用一種平靜的心態(tài)去正視工作中的失誤，總結(jié)錯(cuò)在哪了，又何以會(huì)出這樣的錯(cuò)誤，最后再加以認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度，不放過(guò)任一個(gè)微小的犯錯(cuò)的細(xì)節(jié)，努力改正工作方法，就會(huì)把工作做得完美。

做好本職工作需要努力提高自身的綜合素質(zhì)。做好本職工作，不但要以大局為重，以群眾的利益為重；還應(yīng)把提高自身綜合素質(zhì)放在前列。一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低，對(duì)做好本職工作起決定性的作用。即人的素質(zhì)是做好所有事情的主導(dǎo)、保證。只有自身綜合素質(zhì)提高了，才能勝任自己的本職工作，才不會(huì)影響他人的工作，不影響工作的進(jìn)展。社會(huì)在突飛猛進(jìn)的發(fā)展，科技在日新月異的進(jìn)步，這就要求我們要“活到老學(xué)到老”，只有加強(qiáng)知識(shí)業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，著實(shí)提高文化理論水平，不停開拓視野，不斷提高自己的修養(yǎng)；強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)知識(shí)水平和業(yè)務(wù)技能，用正確而又科學(xué)的方法去投入到工作中，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展的需要，以致將工作做到盡善盡美。

做好本職工作需要較強(qiáng)的工作責(zé)任心。所謂的責(zé)任心：就是每一個(gè)人對(duì)自己的所作所為，敢于負(fù)責(zé)的心態(tài)；是對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家及整個(gè)人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。工作中，要時(shí)刻牢記責(zé)任心的含義，把責(zé)任作為一種強(qiáng)烈的使命感，把責(zé)任作為自己必須履行的最根本的義務(wù)，對(duì)工作懷有高度的責(zé)任心，尊重自己的工作，熱愛(ài)自己的崗位，以主人翁的姿態(tài)把敬業(yè)的精神，貫穿到自己工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。責(zé)任心的最高體現(xiàn)是奉獻(xiàn)精神。以奉獻(xiàn)精神的作用內(nèi)涵激勵(lì)我們自己樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，努力培養(yǎng)自己為工作奉獻(xiàn)的精神和品質(zhì)，把群眾的利益放在第一位，不計(jì)較個(gè)人得失，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的去工作。在工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)自己的智慧，不斷提升自己的人格魅力和生存價(jià)值。

做好本職工作，就是從現(xiàn)在做起，從自己做起。要主動(dòng)承擔(dān)工作責(zé)任，迎難而上，以大局為重，以集體的利益為重，盡心盡責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，提高自身綜合素質(zhì)，在完成好工作的同時(shí)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，樂(lè)于創(chuàng)新，力爭(zhēng)作出更好的成績(jī)!

3、案例分析題

某小區(qū)是由8個(gè)村拆遷安置而形成的近4000戶家庭的“農(nóng)轉(zhuǎn)居”社區(qū)，社區(qū)因成立不久，幼兒園、中小學(xué)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、社區(qū)活動(dòng)中心、社區(qū)醫(yī)院等配套設(shè)施都沒(méi)有跟上，經(jīng)社區(qū)居民咨詢被答復(fù)正在規(guī)劃論證中，新的居住方式改變了原來(lái)村落的人際關(guān)系和支持網(wǎng)絡(luò)，社區(qū)內(nèi)人際互動(dòng)較少，缺乏活力。公共綠地經(jīng)常用來(lái)停車，綠地澆灌自來(lái)水被用來(lái)洗衣、殺魚，社區(qū)涼亭被用來(lái)打麻將。社區(qū)只有幾個(gè)零散的文藝興趣小組，一些原村落的文藝骨干不主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng)。樓道里亂堆雜物，甚至有電瓶車停在樓道口，新建的社區(qū)居委會(huì)由原村委會(huì)改組而成，工作人員缺乏城市社區(qū)工作經(jīng)驗(yàn)，大部分社區(qū)居民不適應(yīng)“農(nóng)轉(zhuǎn)居”生活，普遍有不滿情緒。

對(duì)此，街道引進(jìn)一家社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)開展服務(wù)。該機(jī)構(gòu)調(diào)查后，欲制訂以協(xié)助居民“農(nóng)轉(zhuǎn)居”生活方式為目標(biāo)的社區(qū)服務(wù)計(jì)劃。

問(wèn)題：請(qǐng)社區(qū)工作者根據(jù)“人在情境中”的基本觀點(diǎn)，分別從居民、環(huán)境、社區(qū)居民與環(huán)境互動(dòng)三個(gè)層面設(shè)計(jì)具體的社區(qū)服務(wù)方案(只需列明各層面的服務(wù)目標(biāo)和內(nèi)容)。

解析：參考答案：

社區(qū)居民層面：(1)服務(wù)目標(biāo)：促進(jìn)參與，解決社區(qū)問(wèn)題。(2)服務(wù)內(nèi)容：①發(fā)動(dòng)群眾，通過(guò)告知、協(xié)商、共同行動(dòng)、社區(qū)自治等，不斷提高參與層次，促進(jìn)居民改變觀念和參與社區(qū)活動(dòng)；②通過(guò)開展豐富的互動(dòng)活動(dòng)改善社區(qū)居民關(guān)系；③通過(guò)社區(qū)骨干作用，形成榜樣力量，提升社區(qū)參與的成就感。

社區(qū)環(huán)境層面：(1)服務(wù)目標(biāo)：整合社區(qū)資源，構(gòu)建綠色環(huán)保社區(qū)。(2)服務(wù)內(nèi)容：①通過(guò)走訪，調(diào)查等形式了解整合社區(qū)人力、物力、財(cái)力資源；②居委會(huì)定期開展社區(qū)居民培訓(xùn)，培養(yǎng)資源共享意識(shí)，人人為社區(qū)環(huán)境建設(shè)出力；③通過(guò)個(gè)案、小組、社區(qū)等工作方法的介入，加強(qiáng)小區(qū)環(huán)境建設(shè)。

社區(qū)居民與環(huán)境互動(dòng)層面：(1)服務(wù)目標(biāo)：改善社區(qū)環(huán)境，提升社區(qū)意識(shí)。(2)服務(wù)內(nèi)容：①結(jié)合居民意見(jiàn)規(guī)劃社區(qū)發(fā)展策略；②發(fā)掘骨干，通過(guò)小組活動(dòng)發(fā)展自助小組；③社區(qū)宣傳與教育相結(jié)合，通過(guò)展板、宣傳欄、觀影等方式開展，提升居民歸屬感和認(rèn)同感；④開展社區(qū)志愿活動(dòng)，進(jìn)行督導(dǎo)。

4、某小區(qū)是2007年建成的高檔商品房小區(qū)，入住人員學(xué)歷層次較高，收入豐厚。近年來(lái)，隨著綠色、環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，他們對(duì)居住環(huán)境的要求也越來(lái)越高。他們覺(jué)得小區(qū)的設(shè)施從硬件到軟件樣樣都好，但遺憾的是小區(qū)中唯一的池塘里沒(méi)有活的景觀魚。幾個(gè)環(huán)保志愿者一合計(jì)，自發(fā)捐款，籌錢買魚，放養(yǎng)在池塘中，并把此情況向居委會(huì)匯報(bào)。居委會(huì)覺(jué)得美化環(huán)境是好事，為了支持他們的環(huán)保善舉，也拿出300元作為資助。于是，幾位志愿者在小區(qū)大門口設(shè)攤，接受小區(qū)居民的捐款，短短幾天就收到2000多元的捐款。正在他們歡欣鼓舞之時(shí)，部分居民向上級(jí)有關(guān)部門投訴，說(shuō)他們非法集資，是違法的。有關(guān)部門責(zé)令停止。于是志愿者想不通了，捐款是為了環(huán)保、為了美化，又不是為了營(yíng)利、為了私吞，怎么能算非法集資?作為一名社區(qū)工作者，你認(rèn)為應(yīng)如何處理這種問(wèn)題?

解析：參考答案：

首先，要認(rèn)真做好雙方的解釋工作。向志愿者耐心解釋清楚不具資格的組織或個(gè)人不得開展公開募捐活動(dòng)的理由，讓其明白自然人開展募捐會(huì)存在諸多問(wèn)題，比如，信息真?zhèn)坞y以辨別、資金性質(zhì)難以界定、剩余財(cái)產(chǎn)歸屬不明等問(wèn)題。由此化解志愿者的情緒，并引導(dǎo)志愿者正確理解部分居民的反應(yīng)。

其次，將籌集的款項(xiàng)交由物業(yè)管理，公布具體資金明細(xì)，接受全體居民的監(jiān)督，由此化解部分居民與志愿者之間的誤會(huì)。

最后，社區(qū)居委會(huì)可主導(dǎo)相關(guān)環(huán)保活動(dòng)，志愿者參與，讓居民理解環(huán)保的目的，使更多居民積極參與小區(qū)環(huán)?；顒?dòng)。

5、19世紀(jì)末的一天，倫敦的一個(gè)游戲場(chǎng)內(nèi)正在進(jìn)行著一場(chǎng)演出。突然，臺(tái)上的演員剛唱兩句就唱不出來(lái)了，臺(tái)下亂得一塌糊涂。許多觀眾一哄而起，嚷嚷著要退票。

劇場(chǎng)老板一看勢(shì)頭不好，只好找人救場(chǎng)，誰(shuí)知找了一圈也找不到合適的人。這時(shí)，一個(gè)5歲的小男孩兒站了出來(lái)：“老板，讓我試試，行嗎?”

老板看著小家伙自信的眼神，便同意讓他試一試。結(jié)果，他在臺(tái)上又唱又跳，把觀眾逗得特別高興，歌唱了一半，好多觀眾便向臺(tái)上扔硬幣。

小家伙一邊滑稽地?fù)炱疱X，一邊唱得更起勁兒了。在觀眾的歡呼聲中，他一下子唱了好幾首歌。

又過(guò)了幾年，法國(guó)著名的丑角明星馬塞林來(lái)到一個(gè)兒童劇團(tuán)和大家同臺(tái)演出。

當(dāng)時(shí)，馬塞林的節(jié)目中需要一個(gè)演員演一只貓，由于馬塞林的名氣太大，許多優(yōu)秀的演員都不敢接受這個(gè)角色，還是那個(gè)小男孩又自告奮勇地站了出來(lái)，大家都為他捏了一把汗，誰(shuí)知他和馬塞林配合得非常默契。

很可能你已經(jīng)想到，這個(gè)小男孩，就是后來(lái)名揚(yáng)世界的幽默藝術(shù)大師——卓別林!

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們渴望一展才華的機(jī)會(huì)，早日找到人生的夢(mèng)想舞臺(tái)，然而，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，我們常常會(huì)顧忌這樣或那樣的問(wèn)題，猶豫不決，躊躇不前，以至于錯(cuò)失了一個(gè)又一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，最終落得一連串的遺憾。

有時(shí)候，可能我們什么都不缺，唯獨(dú)缺少大聲說(shuō)一句“讓我試試”。

閱讀上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的論述性文章。

解析：參考答案：

[范文]

把握機(jī)會(huì)離不開勇氣

許多年后，當(dāng)卓別林成為幽默藝術(shù)大師時(shí)，大部分人看到的只是他的杰出成就，卻很少有人看到他把握機(jī)會(huì)的勇氣。在他小時(shí)候，曾經(jīng)遇到過(guò)兩次重要機(jī)會(huì)：一是給倫敦的一個(gè)游戲場(chǎng)救場(chǎng)；二是與法國(guó)丑角明星馬塞林同臺(tái)演出。面對(duì)這些機(jī)會(huì)，他沒(méi)有猶豫，而是大聲說(shuō)出：讓我試試!由此奠定了他走向成功的基礎(chǔ)。我們不難發(fā)現(xiàn)：把握機(jī)會(huì)離不開勇氣。

馬克思說(shuō)過(guò)：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。能力和勇氣是內(nèi)因，機(jī)會(huì)則是外因。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨同時(shí)具備足夠的能力時(shí)，決定成敗的就是勇氣。當(dāng)下，由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不平衡，我國(guó)存在大量的社會(huì)矛盾。對(duì)此，黨的十八屆三中全會(huì)提出“加強(qiáng)社會(huì)治理創(chuàng)新”，這為社區(qū)工作提供了許多機(jī)會(huì)。社區(qū)工作者只有勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，才能及時(shí)抓住這些機(jī)會(huì)，獲得夢(mèng)想中的成功。

勇氣可以為把握機(jī)會(huì)提供信心。信心是一種正能量，自信的人更容易取得成功。當(dāng)我們面對(duì)機(jī)會(huì)時(shí)，通常也要面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和失敗。在此情況下，如果沒(méi)有勇氣，就沒(méi)有信心抓住機(jī)會(huì)。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)大潮來(lái)臨時(shí)，馬云發(fā)現(xiàn)了電子商務(wù)的巨大潛力，勇當(dāng)弄潮兒。面對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的困難以及競(jìng)爭(zhēng)壓力，他沒(méi)有退縮，而是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)迎難而上，以強(qiáng)大的信心激勵(lì)他們堅(jiān)持做電子商務(wù)，最終抓住了時(shí)代機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了企業(yè)發(fā)展的奇跡。創(chuàng)業(yè)如此，開展社區(qū)工作也是這樣。只有具備足夠的勇氣，才能樹立解決社區(qū)工作難題的信心，將工作做好。

勇氣可以為把握機(jī)會(huì)提供動(dòng)力。古人云：夫戰(zhàn)，勇氣也。勇氣除了可以讓人獲得必勝的信心，還能為人提供動(dòng)力。面對(duì)社區(qū)工作中不斷出現(xiàn)的各種難題，有些人心生畏懼，不求有功，但求無(wú)過(guò)，消極無(wú)為，長(zhǎng)此以往，逐漸失去了為社區(qū)民眾服務(wù)的動(dòng)力；有些人卻迎難而上，不斷創(chuàng)新工作方法，為社區(qū)民眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，從而獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和民眾的崇敬，工作勁頭越來(lái)越高，越干越好。由此可見(jiàn)，把握機(jī)會(huì)需要勇氣提供動(dòng)力。

“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。”機(jī)會(huì)是可遇不可求的，一旦因?yàn)槟懬?、猶豫錯(cuò)失，必然會(huì)留下終生的遺憾。社區(qū)工作看似平凡、瑣碎，關(guān)系的卻是基層民生。在全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，面對(duì)社會(huì)治理創(chuàng)新的諸多機(jī)會(huì)，每個(gè)社區(qū)工作者都應(yīng)該勇敢地說(shuō)出“讓我試試”，只有這樣，才能不斷提升社區(qū)服務(wù)水平。創(chuàng)造想要的成功。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、個(gè)案工作中，行為治療模式應(yīng)該以哪些學(xué)習(xí)形態(tài)為指導(dǎo)原理?______A.反應(yīng)學(xué)習(xí)B.操作學(xué)習(xí)C.觀察學(xué)習(xí)D.認(rèn)知學(xué)習(xí)

解析：參考答案：ABCD

[解析]行為治療模式的基礎(chǔ)是人的行為主要取決于外部環(huán)境的行為主義理論。行為治療模式以反應(yīng)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)四種學(xué)習(xí)形態(tài)為指導(dǎo)原理，運(yùn)用獎(jiǎng)罰分明的工作方式，在社會(huì)工作者的指導(dǎo)下讓案主不斷重復(fù)期望行為，漸漸消除問(wèn)題行為，同時(shí)樹立一個(gè)榜樣，讓案主學(xué)習(xí)正確的行為模式等，達(dá)到案主問(wèn)題的解決。故答案選ABCD。

2、資料收集是指社區(qū)管理主體在社區(qū)管理過(guò)程中對(duì)所需資料的收集、分類與研究。社區(qū)資料分為______和______。A.人口資料B.硬性資料C.經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)資料D.軟性資料

解析：參考答案：BD

[解析]社區(qū)資料分為兩類，即硬性資料和軟性資料。故選BD。

3、以下關(guān)于陜西的文化概況說(shuō)法正確的是______。A.戶縣民俗繪畫所畫內(nèi)容多取材于人物、動(dòng)物、花鳥等題材B.西部電影集團(tuán)是中國(guó)六大電影集團(tuán)之一C.陜西擁有一支堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路的作家隊(duì)伍，代表作有路遙的《平凡的世界》、陳忠實(shí)的《白鹿原》D.陜北民歌信天游、小調(diào)、酒歌、榆林小曲等20多種經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

解析：參考答案：ABC

[解析]秦腔、安塞腰鼓、陜北秧歌、鳳翔泥塑、商洛花鼓、紫陽(yáng)民歌榆林小曲等都是陜西特色文化中被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的特色文化。但是不包括整個(gè)陜北民歌，榆林小曲只是陜北民歌諸多種類中的一種。

4、以下屬于我國(guó)法律部門的是______。A.憲法B.行政法C.刑法D.中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法

解析：參考答案：ABC

[解析]我國(guó)現(xiàn)行法律體系劃分為以下九個(gè)主要的法律部門：憲法、行政法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法、自然資源與環(huán)境保護(hù)法、刑法、訴訟法。每個(gè)部門法分類中包含很多種具體的法律，《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》只是一部具體的法律，而不是一個(gè)法律部門。

5、從物質(zhì)與精神的關(guān)系來(lái)看，“畫餅不能充饑”，這是因?yàn)開_____。A.精神與物質(zhì)不具有同一性B.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)C.事物在人腦中的反映不等同于事物自身D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

解析：參考答案：CD

[解析]畫餅是意識(shí)的東西，意識(shí)不能代替物質(zhì)，不能把對(duì)客觀事物的反映等同于客觀事物本身。AB的說(shuō)法錯(cuò)誤。

6、社區(qū)服務(wù)的屬性包括______。A.地域性B.群眾性C.福利性D.服務(wù)性

解析：參考答案：ABCD

[解析]社區(qū)服務(wù)是指在政府的統(tǒng)一規(guī)劃和倡導(dǎo)下，以社區(qū)組織為依托，以生活在一定社區(qū)地域內(nèi)的全體成員為對(duì)象，通過(guò)社區(qū)成員間的互助性服務(wù)，解決本社區(qū)的社會(huì)問(wèn)題。其屬性包括：①地域性；②群眾性；③服務(wù)