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文檔簡介
Page18安徽省桐城市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期月考閱讀下面的文字,完成各小題。
材料一:
工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記說:“人類是勞動創(chuàng)建的,社會是勞動創(chuàng)建的?!敝圃旃ぞ呔褪亲畛醯氖止に?,這使得前人邁出了人猿相揖別的關(guān)鍵一步。因而手工藝勞動在起源意義上就是創(chuàng)建人類的勞動。
在中國傳統(tǒng)文化語境中,工匠是對全部手工藝(技藝)人,如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。荀子說:“人積耨耕而為農(nóng)夫,積斫削而為工匠?!遍L期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人為農(nóng)夫,長期運(yùn)用斧頭等工具的人為工匠。自古以來,任何一個從事工藝勞動的工匠,都是以其畢生精力獻(xiàn)身于這一工藝領(lǐng)域的。隨著工業(yè)化時代的到來,現(xiàn)代工藝已經(jīng)從手工藝發(fā)展到機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。
進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會,伴順手工藝向機(jī)械技藝以及智能技藝轉(zhuǎn)換,傳統(tǒng)手工工匠好像遠(yuǎn)離了人們的生活,但工匠并不是消逝了,而是以新的面貌出現(xiàn)了,即現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域里的新型工匠,機(jī)械技術(shù)工匠和智能技術(shù)工匠。我國要成為世界范圍內(nèi)的制造強(qiáng)國,面臨著從制造大國向智造大國的升級轉(zhuǎn)換,對技能的要求干脆影響到工業(yè)水準(zhǔn)和制造水準(zhǔn)的提升,因而更須要將中國傳統(tǒng)文化中所深蘊(yùn)的工匠文化在新時代條件下發(fā)揚(yáng)光大。
(摘編自中國社會科學(xué)網(wǎng)2024年1月18日《工匠精神及其當(dāng)代意義》)材料二:
12月10日,習(xí)近平總書記致信慶賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦,強(qiáng)調(diào)“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神”“培育更多高技能人才和大國工匠”。在長期實(shí)踐中,我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。邁向新征程,揚(yáng)帆再動身,急需一大批具有工匠精神的勞動者,亟待讓工匠精神在全社會更加深化人心。
讓工匠精神深化人心,就要創(chuàng)建更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉金龍,與馬達(dá)結(jié)緣一輩子的吳玉泉,以精湛技能完備詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級技能大師,堅(jiān)守產(chǎn)業(yè)報(bào)國的初心,在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。深化貫徹敬重勞動、敬重學(xué)問、敬重人才、敬重創(chuàng)建方針,完善工匠政策,提升工匠地位,落實(shí)工匠待遇,為廣袤技能人才供應(yīng)更廣袤的舞臺,才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
讓工匠精神深化人心,還要進(jìn)一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產(chǎn)實(shí)踐中凝合而成的珍貴品質(zhì),充分呈現(xiàn)著勞動之美、精神之美、時代之美。講好“工匠故事”,能讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力。開展以弘揚(yáng)工匠精神為主題的宣揚(yáng)教化,把崇尚工匠精神納入人才培育全過程,貫穿大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會各方面,才能讓一個個“工匠故事”激勵青少年乃至更多人追求卓越。
(摘編自2024年12月25日《人民日報(bào)》)材料三:
為深化學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)新時期工匠精神,浙江高校建筑工程學(xué)院“浸潤式”實(shí)踐團(tuán)于7月19日至24日,赴湖北武漢開展“走進(jìn)匠心”實(shí)踐活動,與中國建筑第三工程局有限公司的行業(yè)翹楚訪談溝通,參觀項(xiàng)目現(xiàn)場并深化一線進(jìn)行“浸潤式”實(shí)習(xí)實(shí)踐,領(lǐng)悟工匠精神的時代內(nèi)涵。
“浸潤式”實(shí)踐團(tuán)來到中建三局科創(chuàng)公司,與兩位行業(yè)翹楚開展了大國工匠座談會議。中建三局建筑工業(yè)化設(shè)計(jì)探討院執(zhí)行院長范鍵向大家具體介紹了裝配式建筑的發(fā)展,勉勵大家用技術(shù)創(chuàng)新助力我國的建筑工業(yè)化進(jìn)程。
“浸潤式”實(shí)踐團(tuán)依托中建三局廣袤的平臺,進(jìn)行了重點(diǎn)項(xiàng)目參觀、大國工匠訪談以及“浸潤式”在崗實(shí)踐。同學(xué)們且行且思,從實(shí)踐與訪談中感悟?qū)W科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢,深化體悟大國工匠精神新時代內(nèi)涵,做勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干!
(摘編自荊楚網(wǎng)2024年7月29日《浙高校子走進(jìn)中建三局建設(shè)一線體悟大國工匠精神》)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是______
A.在中國傳統(tǒng)文化語境中,工匠是對手藝工人的稱呼,其勞動屬于創(chuàng)建人類的勞動,其精神的出現(xiàn)幾乎和人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。
B.浙高校子走進(jìn)中建三局建設(shè)一線,與行業(yè)翹楚訪談溝通,參觀項(xiàng)目現(xiàn)場,深化體悟大國工匠精神。他們確定能成為勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干。
C.進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會,傳統(tǒng)手工工匠雖然遠(yuǎn)離了人們的生活,但它在悠久的歷史中形成了深厚的文化。在新時代,我們?nèi)孕鑼鹘y(tǒng)文化中蘊(yùn)含的工匠文化發(fā)揚(yáng)光大。
D.工匠精神正是對傳統(tǒng)文化中工匠文化的傳承與發(fā)揚(yáng),是一種“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神。依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是______
A.任何事物都是不斷發(fā)展改變的,到了工業(yè)化時代,手工藝也已經(jīng)發(fā)展到了機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。
B.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要大力弘揚(yáng)工匠精神”,這種精神是在長期實(shí)踐中培育形成的。深化學(xué)習(xí)踐行“工匠精神”,對于我們中學(xué)學(xué)子來說也有重要意義。
C.要實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興,急需一大批具有工匠精神的勞動者,假如能為廣袤技能人才供應(yīng)更廣袤的舞臺,就能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
D.要讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力,除了創(chuàng)建更多的“工匠故事”,還須要講好“工匠故事”。下列四個選項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______
A.北京故宮工作人員日復(fù)一日與孤獨(dú)相伴,精湛的技藝,修復(fù)文物,被稱作“文物的醫(yī)生”。
B.很多具備了“工匠精神”的企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌,比如瑞士的手表制造行業(yè)。因?yàn)橐龅酵陚浔匦韬臅r長,成本高,因此價格也會更高。
C.中國兵器工業(yè)集團(tuán)首席焊工盧仁峰左手殘疾,僅靠右手練就一身電焊絕活,其手工電弧焊單面焊雙面成型技術(shù)堪稱一絕。
D.央視新聞推出八集系列報(bào)道《大國工匠》,講解并描述不同崗位勞動者用靈活雙手匠心筑夢的故事。請從論證的角度賞析“材料二”中畫線句子。在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)社會所孕育的工匠精神確定有堅(jiān)守的必要,我們該如何弘揚(yáng)這種精神呢?請結(jié)合材料簡要分析。閱讀下面的文字,完成下列各題。暮
鼓鐵
凝①日落之后,天黑以前,她要出去走路。一天的時間里,她尤其喜愛這個段落。日落之后,天黑以前,是黃昏。②她穿上薄絨衣和哈倫褲,換上走路的鞋,出了家門。她有些自嘲地暗想,她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑,其實(shí)無礙大局。當(dāng)一個六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地松軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時,誰還會留意她臉上的雀斑呢?③她走上柿子林邊的這條小公路時,發(fā)覺公路對面,一個老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨,鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢?她心里有點(diǎn)埋怨,由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭!她心說。④路燈剛好地亮起來,在她斜后方的老頭停住腳,從衣兜里摸出一包煙和火柴,仿佛是路燈提示了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下,騰出手點(diǎn)著一支煙,狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點(diǎn)煙的那一忽兒光亮,她望見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫,皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰,準(zhǔn)確地說,是向那樹叢吼著痰,費(fèi)勁地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩、低沉、粗礪的吼,猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。⑤她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒,網(wǎng)球館工地正在開飯。她望見一個體型壯實(shí)的工人正朝她和老頭這邊張望,望了一陣,就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時候,她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急迫地高喊起來:“媽!媽!”他喊著“媽”說,快點(diǎn)兒!菜湯都涼了?、匏乱庾R地扭頭向后看,路上沒有別人。他是在喊她嗎?他錯把她當(dāng)成了自己的媽?或者她竟然很像這位施工隊(duì)成員的媽?⑦這個端著空飯盆的年輕工人,就見他很確定地走到老頭跟前,從他手里接過鐵锨,又叫了一聲“媽”,他督促說快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!“老頭”低聲嘟囔了一句什么,不急不火的,由著兒子接過了鐵锨。⑧她從年輕人濃重的中原腔調(diào)里,聽出著急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末,接近了老頭——不,應(yīng)當(dāng)是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。⑨那么,他沒有把身穿哈倫褲的她錯認(rèn)成自己的媽,他是在管那老頭叫“媽”;那么,她一路以為的老頭并不是個老頭,而是個老太太,是——媽。⑩年輕人扛著鐵锨在前,引著他的媽往一盞路燈下走,那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”,車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶,白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯,每人又各拿兩個大白饅頭,躲開路燈和路燈下的“三馬子”,找個暗處,先把湯盆放在地上,兩人就并排站在路邊吃起晚飯。?她佯裝在近處溜達(dá),視察著從容、寧靜地嚼著饅頭的這對母子,怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完,從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯,拍打拍打雙手,在褲子兩側(cè)蹭蹭,從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜,遞給兒子一只,另一只留給自己,好比是飯后的獎賞。?她望見兒子拿著蘿卜,和媽稍做爭吵,要把自己手中那個大些的塞給媽,換回媽手里那個小一點(diǎn)的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜,很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處,那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜特別顯出小火把似的簇新光亮,和一股脆生生的精神勁兒,讓她想起在她的少年時代,夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。?會所傳來一陣鼓聲,是某個慶典或者某場歡宴起先了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)夫鼓隊(duì)的鼓手,村里的喜事,鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊(duì)。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂,屏風(fēng)似地豎在一側(cè),讓擂鼓成為一些儀式的開場白,讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓,猶如證券交易所開市的鳴鑼。?她對會所的鼓聲并不生疏,她和家人都在會所舉辦或者參與過這種儀式。雖然,和曠野的鼓聲相比,圈進(jìn)會所的鼓聲有點(diǎn)喑啞,有點(diǎn)憋悶,好比被黑布蒙住了嘴臉的人的呼喊。但鼓聲響起,還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子,他們?nèi)耘f站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜,對這近切的鼓聲充耳不聞。?她迎著鼓聲往回家的路上走,盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實(shí)。或許鼓聲早已停止,她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里,只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。(2015年榮獲首屆《作家》“金短篇”小說獎,有改動)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(
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A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性,對自己保持整體的青春感頗為自信?!八币颉耙暡臁贝蚬つ缸佣玫搅松詈蜕膯⒌?。
B.在“她”的眼里,那一對站在路邊嚼著饅頭的母子更像是一對父子,僅僅是因?yàn)槔夏昴赣H的外貌和行為方式實(shí)在像一位父親。
C.文章中描寫“那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜特別顯出小火把似的簇新光亮”,表達(dá)出城市生活的“她”對農(nóng)夫工母子生活方式的艷羨。
D.會所里的暮鼓有點(diǎn)喑啞和憋悶,但依舊是生命的英勇呼喊,六十歲的“她”迎著鼓聲回家,此刻,生命的主動鼓點(diǎn)在她心中敲響了。下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
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A.小說環(huán)境描寫關(guān)聯(lián)全篇,特別生動。如開頭“日落之后,天黑以前”的描寫,渲染了城市的“黃昏”氛圍,烘托人物暮年感傷的心理。
B.小說人物描寫細(xì)膩傳神,體型壯實(shí)的兒子急迫地反復(fù)呼喊“媽!媽!”“快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!”,一個忠厚孝順的兒子形象躍然紙上。
C.題目“暮鼓”意蘊(yùn)深刻,既指夜晚時會所的鼓聲,又示意了“我”和打工母親的晚年的凄慘生活。
D.小說情節(jié)平實(shí),語言簡約洗練,比方生動形象,使平凡的人物形象可感,瑣碎的日常讓人感動,字里行間讓人領(lǐng)悟出人生啟悟。請賞析文中劃線的句子。結(jié)尾三段寫到暮色中的鼓聲,作者這樣支配的用意有哪些?請結(jié)合作品概括。閱讀下面的文言文,完成各題。
邵寶,字國賢,無錫人。年十九,學(xué)于江浦莊昶。成化二十年舉進(jìn)士,授許州知州。月朔,會諸生于學(xué)宮,講明義利公私之辨。巫言龍骨出地中為禍福寶取骨毀于庭杖巫而遣之躬課農(nóng)桑仿朱子社倉立積散法行計(jì)口澆田法以備兇荒。
弘治七年,入為戶部員外郎,歷郎中,遷江西提學(xué)副使。修白鹿書院學(xué)舍,以處學(xué)者。江西俗好陰陽家言,有數(shù)十年不葬父母者。寶下令,士不葬親者不得與試,于是相率舉葬以千計(jì)。寧王宸濠索詩文,峻卻之。后宸濠敗,有司校勘,獨(dú)無寶跡。遷右布政使,與鎮(zhèn)守太監(jiān)勘處州銀礦,寶曰:“費(fèi)多獲少,勞民傷財(cái),慮生他變。”卒奏寢其事。進(jìn)湖廣布政使。
正德四年,擢右副都御史,總督漕運(yùn)。劉瑾擅政,寶至京,絕不與通。瑾怒漕帥平江伯陳熊,欲使寶劾之,遣校尉數(shù)輩要寶左順門,危言恐之曰:“行逮汝?!睆埐?、曹元自內(nèi)出,語寶曰:“君第劾平江,無后患矣?!睂氃唬骸捌浇Τ己?,督漕未久,無大過,不知所劾?!倍四怀觥T饺?,給事中劾熊并及寶,勒致仕去。瑾誅,起巡撫貴州,尋遷戶部右侍郎,進(jìn)左侍郎。命兼左僉都御史,處置糧運(yùn)。尋疏請終養(yǎng)歸,乃拜南京禮部尚書,再疏辭免。世宗即位,起前官,復(fù)以母老懇辭。許之,命有司以禮存問。
寶三歲而孤,事母過氏至孝。甫十歲,母疾,為文告天,愿減己算延母年。及終養(yǎng)歸,得疾,左手不仁,猶朝夕侍親側(cè)不懈。受知于李東陽,為詩文,典重和雅,以東陽為宗。博綜群籍,有得則書之簡,取程子“今日格一物,明日格一物”之義,名之曰“日格子”。
(節(jié)選自《明史?儒林傳》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______
A.巫言龍骨出地中/為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣/之躬課農(nóng)桑/仿朱子社倉/立積散法/行計(jì)口澆田法/以備兇荒
B.巫言龍骨出地中為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣/之躬課農(nóng)桑/仿朱子社倉/立積散法行/計(jì)口澆田法/以備兇荒
C.巫言龍骨出地中為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣之/躬課農(nóng)桑/仿朱子社倉/立積散法/行計(jì)口澆田法/以備兇荒
D.巫言龍骨出地中/為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣之/躬課農(nóng)桑/仿朱子社倉/立積散法行/計(jì)口澆田法/以備兇荒下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是______
A.朔,古代指農(nóng)歷每月的初一。古人對特定的日子有特定的稱呼,類似的稱呼還有,“望”指農(nóng)歷每月十五,“既望”指農(nóng)歷每月十六,“晦”指農(nóng)歷每月最終一天。
B.漕運(yùn),是利用水道(河道和海道)調(diào)運(yùn)糧食(主要是公糧)的一種專業(yè)運(yùn)輸。水路不通處輔以陸運(yùn),多用車載(山路或用人畜馱運(yùn)),故又合稱“轉(zhuǎn)漕”或“漕輦”。
C.“致仕”就是舊時官員交還官職,即今所謂退休。依照古制,官員在一般狀況下七十歲致仕,有疾患的則可以懇求提前。
D.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍、財(cái)經(jīng)、水利的機(jī)關(guān),六部之一,長官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______
A.邵寶重視教化,在許州知州任上,會親自到學(xué)校為眾生員講課;任江西提學(xué)副使時,在白鹿書院修建校舍,安置讀書人。
B.邵寶關(guān)切民生,重視農(nóng)事,實(shí)行“積散法”等一系列措施防備饑荒發(fā)生;他不主見開采處州銀礦的緣由之一,是怕勞民傷財(cái)。
C.邵寶剛正不阿,太監(jiān)劉瑾獨(dú)攬朝政,邵寶到了京城,完全不跟劉瑾來往,面對政敵的威逼,邵寶仍舊不為所動,主動辭官。
D.邵寶好學(xué)不倦,博覽群書,每當(dāng)學(xué)有所得就寫在竹片上,用宋代理學(xué)家程頤“今日格一物,明日格一物”的意思,取名“日格子”。把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(留意加點(diǎn)關(guān)鍵詞的翻譯)
①寶曰:“費(fèi)多獲少,勞民傷財(cái),慮生他變?!弊渥鄬嬈涫?。
②尋疏請終養(yǎng)歸,乃拜南京禮部尚書,再疏辭免。邵寶為人至孝的表現(xiàn)有哪些?閱讀下面兩首詩歌,完成試題。無
衣《詩經(jīng)·秦風(fēng)》豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!歲
暮(唐)杜
甫歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺,鼓角動江城。天地日流血,朝廷誰請纓?濟(jì)時敢愛死?孤獨(dú)壯心驚!下面對詩歌的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
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A.《無衣》全詩共三章,每章開頭都采納問答式的句法,“重章疊唱”,回環(huán)往復(fù)。
B.《無衣》意氣風(fēng)發(fā),豪情滿懷,充溢火一般燃燒的激情,反映了秦地人民的尚武精神。
C.《歲暮》頷聯(lián)的“煙塵”與后文“鼓角”相應(yīng),突出了斗爭的驚慌,渲染了時局的艱危。
D.邊地斗爭不息,朝廷之臣無人請纓,江湖之士的杜甫一時報(bào)國無門,只得短暫保全自己。兩首詩都表達(dá)愛國主義精神,但情感各異。請簡要分析補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《江城子?密州出獵》“______,______”兩句運(yùn)用典故,以魏尚比方作者自身,希望得到朝廷能信任,早日派人赦免自己。(2)習(xí)近平總書記在會上發(fā)表重要講話,引用“______,______”(王灣《次北固山下》)指出,中華民族宏大復(fù)興的巨輪正在披荊斬棘前行。在這艘巨輪上,每一份力氣都不行或缺。(3)毛澤東《沁園春?長沙》中“______”一句,寫出了往日不尋常的日子繁多;而“______”一句則寫出了作者對大軍閥、大官僚的鄙視。閱讀下面的文字,完成各題。
“雖然我們還年輕,但可以讓國家放心!”在這場抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中,眾多“90后”“00后”______、勇挑重?fù)?dān),呈現(xiàn)了激蕩的青春力氣,書寫了無悔的青春答卷。面對突如其來的疫情,一支青春之師_______,集結(jié)出征,沖鋒前線。與時間賽跑、與病魔較量的醫(yī)務(wù)工作者中,有他們英勇無畏、救死扶傷的身影;遏制疫情擴(kuò)散擴(kuò)散、保障群眾日常生活的社區(qū)工作者中,有他們不辭辛苦、靜默付出的身影;急他人之所急、傳遞愛與暖的志愿者中,有他們風(fēng)雨兼程、無私奉獻(xiàn)的身影……在人民須要的時刻自告奮勇、迎難而上,在最好的年華做最有意義的事情,()。
精神,薪火相傳;青春,生生不息?;厥装倌隃嫔?,在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上,鐫刻下自強(qiáng)不息、為國奉獻(xiàn)的青春。面對疫情肆虐,一聲聲“我要上”______,一封封自愿請戰(zhàn)書按滿手印,一支支青年突擊隊(duì)奮勇向前,這一代年輕人再次呈現(xiàn)出千錘百煉還堅(jiān)勁、越是艱險越向前的不屈力氣。實(shí)踐再次證明,中國青年是有遠(yuǎn)大志向志向的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。下列填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______
A.中國青年是新時代的擔(dān)當(dāng)
B.這就是新時代中國青年的擔(dān)當(dāng)
C.新時代中國青年勇于擔(dān)當(dāng)
D.這就是擔(dān)當(dāng)新時代的中國青年文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______
A.在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上,書寫下自強(qiáng)不息、為國奉獻(xiàn)的青春印記。
B.一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上,鐫刻下自強(qiáng)不息、為國奉獻(xiàn)的青春。
C.一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上,鐫刻下自強(qiáng)不息、為國奉獻(xiàn)的青春印記。
D.在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上,留下自強(qiáng)不息、為國奉獻(xiàn)的青春。閱讀下面的文字,完成下列各題。
很多人知道人參果,是從吳承恩的《西游記》起先的。《西游記》其次十四回提到,萬壽山五莊觀有人參果,又名草還丹,“①______,就如三朝未滿的小孩,四肢俱全,五官咸備。人若有緣得那果子聞一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年”。
事實(shí)上,市場上售賣的人參果,正名叫“香瓜茄”,它同茄子、辣椒和西紅柿一樣,②______。這些茄科植物生長旺盛,花芽質(zhì)量好,果實(shí)產(chǎn)量高,果實(shí)顏色艷麗。
香瓜茄當(dāng)然不是來自五莊觀,安第斯山脈的溫帶區(qū)域才是它的老家--哥倫比亞、秘魯、智利都是它的原始分布區(qū)。這種茄科植物對生長環(huán)境并不挑剔,從海濱到海拔3000米的高山,③______。只要沒有長時間的霜凍,即便是溫度降低到-2.5℃,它們也能生長。在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個字。請分別用一個單句概括上文各段的主要意思。每句不超過12個字。閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。
人的一生只有一次青春,但每個人的青春色調(diào)各異。當(dāng)下,社會上流行著各種標(biāo)記青年群體的“標(biāo)簽”:愛國青年、熱血青年、喪系青年、佛系青年……
作為新時代青年,你有怎樣的體驗(yàn)和思索?請圍繞材料內(nèi)容寫一篇文章。
要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于
800
字。
答案和解析1~3.【答案】D、C、B4.①畫線句運(yùn)用了舉例論證的方法,②列舉葉金龍、吳玉泉、趙水林等典型人物,論證了一批批國家級技能大師在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績,③使論證真實(shí)、科學(xué)、直觀,更具勸服力。
5.①深化推動更多工匠競相涌現(xiàn),創(chuàng)建更多“工匠故事”。②進(jìn)一步講好“工匠故事”,開展以弘揚(yáng)工匠精神為主題的宣揚(yáng)教化,把崇尚工匠精神納入人才培育全過程,貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面。③深化開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動,與新時代工匠面對面訪談溝通,從實(shí)踐中深化體悟大國工匠精神新時代內(nèi)涵。
【解析】(1)A.“其精神的出現(xiàn)幾乎和人類的歷史一樣久遠(yuǎn)”錯。材料一中原文是“工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)”,選項(xiàng)偷換了概念。
B.“他們確定能成為勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干”錯。材料三說“同學(xué)們且行且思,從實(shí)踐與訪談中感悟?qū)W科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢,深化體悟大國工匠精神新時代內(nèi)涵,做勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干”,選項(xiàng)說法過于確定。
C.“傳統(tǒng)手工工匠雖然遠(yuǎn)離了人們的生活”錯。材料一中原文是“傳統(tǒng)手工工匠好像遠(yuǎn)離了人們的生活”,選項(xiàng)將或然變成已然。
故選D。
(2)C.“假如能為廣袤技能人才供應(yīng)更廣袤的舞臺,就能推動更多工匠競相涌現(xiàn)”錯。材料二中原文是“深化貫徹敬重勞動、敬重學(xué)問、敬重人才、敬重創(chuàng)建方針,完善工匠政策,提升工匠地位,落實(shí)工匠待遇,為廣袤技能人才供應(yīng)更廣袤的舞臺,才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)”,選項(xiàng)將以偏概全,并將必要條件變成充分條件。
故選C。
(3)材料二的中心是通過創(chuàng)建和講好“工匠故事”,讓“工匠精神”深化人心。
A.選項(xiàng)說“日復(fù)一日與孤獨(dú)相伴……”“文物的醫(yī)生”,講解并描述“工匠精神”深化人心,符合要求;B.選項(xiàng)說“企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌”“因?yàn)橐龅酵陚浔匦韬臅r長,成本高,因此價格也會更高”,體現(xiàn)的是“工匠精神”對企業(yè)的重要意義,不符合要求。C.選項(xiàng)說“僅靠右手練就一身電焊絕活,其手工電弧焊單面焊雙面成型技術(shù)堪稱一絕”,講解并描述“工匠精神”深化人心,符合要求;D.選項(xiàng)說“報(bào)道《大國工匠》,講解并描述不同崗位勞動者用靈活雙手匠心筑夢的故事”,講解并描述“工匠精神”深化人心,符合要求;故選B。
(4)從論證方法上來看,畫線句“做好電線電纜‘守門員’的葉金龍,與馬達(dá)結(jié)緣一輩子的吳玉泉,以精湛技能完備詮釋‘鉗工’意義的趙水林”,明顯是舉例論證,列舉了葉金龍、吳玉泉、趙水林等人的先進(jìn)事例,突出他們不平凡的業(yè)績,暗含了對他們業(yè)績的高度贊揚(yáng)。從作用效果上來看,列舉現(xiàn)實(shí)中耳熟能詳?shù)恼鎸?shí)人物,使論證真實(shí)、科學(xué)、直觀,使文章勸服力更強(qiáng)。
(5)“深化貫徹敬重勞動……,才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)”“讓工匠精神深化人心,就要創(chuàng)建更多‘工匠故事’”,由此可知,要深化推動更多工匠競相涌現(xiàn),創(chuàng)建更多“工匠故事”。
“開展以弘揚(yáng)工匠精神為主題的宣揚(yáng)教化,把崇尚工匠精神納入人才培育全過程,貫穿大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會各方面”,由此可知,要進(jìn)一步講好“工匠故事”,開展以弘揚(yáng)工匠精神為主題的宣揚(yáng)教化,把崇尚工匠精神納入人才培育全過程,貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面。
“開展‘走近匠心’實(shí)踐活動,與中國建筑第三工程局有限公司的行業(yè)翹楚訪談溝通”“從實(shí)踐與訪談中感悟?qū)W科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢,深化體悟大國工匠精神新時代內(nèi)涵”,由此可知,要深化開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動,與新時代工匠面對面訪談溝通,從實(shí)踐中深化體悟大國工匠精神新時代內(nèi)涵。
6~7.【答案】D、C8.這句話描寫了母子爭讓大胡蘿卜的情景,作者用“擋了擋”“搶”“咬”等看似漫不經(jīng)心的動作細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(動作描寫),生動傳神地表現(xiàn)了母親的舐犢情深,同時他們吃著胡蘿卜,甘之如飴,除了說明他們生活的艱辛之外,更表現(xiàn)出在逆境中的堅(jiān)忍堅(jiān)韌和坦然樂觀的精神。9.①照應(yīng)標(biāo)題“暮鼓”;呼應(yīng)開頭,結(jié)尾“她迎著鼓聲往回家的路上走”與開頭的她在黃昏里出門走路形成呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)完整。②烘托人物性格?!澳汗摹焙嫱辛舜蚬つ赣H雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)品行。③起象征作用。巧設(shè)暮鼓意象,“暮鼓”寓意著日薄西山、接近結(jié)束,即將退場,而又堅(jiān)毅有力、催人激昂,同時,讓小說韻味無窮,詩意盎然。④有助于揭示小說主題。文中的“她”就是從中受到心靈的警醒,感悟到生活應(yīng)具有老而不衰、不報(bào)怨、不消沉的看法?!窘馕觥?.
A.“對自己保持整體的青春感頗為自信”錯,文章第②段“她有些自嘲地暗想,她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑,其實(shí)無礙大局”顯示“她”對年齡有一種擔(dān)憂。
B.“僅僅是因?yàn)椤辈徽_,更重要的是在“她”的眼里和感覺中,在路邊站著用餐的母親雖是暮年卻仍辛勤勞作,堅(jiān)韌不屈,有“一股脆生生的精神勁兒”,更像一位父親。
C.“對農(nóng)夫工母子生活方式的艷羨”錯,是對他們樂觀、堅(jiān)毅精神的贊美。
故選D。
2.
C.“又示意了‘我’和打工母親的晚年的凄慘生活”錯誤,文中的打工母親并未為晚年哀戚,反而在艱苦的生活中從容生活,“我”通過這件事,受到心靈的啟發(fā),也悟到暮年生活不確定凄慘的道理。
故選C。
3.
本題考查對小說中語句的賞析。解答本題,可以從描寫方法入手,理解句子所蘊(yùn)含的情感。畫線句是對母子倆的動作描寫,在兒子要換母親自里那只小一點(diǎn)的胡蘿卜的時候,那位母親“伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來”,其中“擋了擋”“搶”“咬”寫出母親生怕兒子搶這根小一點(diǎn)的胡蘿卜的急迫,于是“搶先咬下一大口”,這樣兒子就只能吃那根大一點(diǎn)的胡蘿卜了。這處動作或者叫細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,生動地寫出母親的舐犢情深。母親和兒子都“很響地嚼起來”,寫出他們吃胡蘿卜的香甜,這兩個胡蘿卜就是他們飯后的“水果”,是他們給自己的“獎賞”,寫出他們的生活艱辛,當(dāng)更表現(xiàn)出在逆境中的堅(jiān)忍堅(jiān)韌和坦然樂觀的精神。
4.
本題考查對小說情節(jié)的理解與分析。解答本題,須要從小說的情節(jié)、標(biāo)題、內(nèi)容等角度分析。情節(jié)上,結(jié)尾描寫“暮鼓”正是照應(yīng)了標(biāo)題;同時寫她“迎著鼓聲往回家的路上走”,也呼應(yīng)了開頭“她穿上薄絨衣和哈倫褲,換上走路的鞋,出了家門”,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。人物上,結(jié)尾描寫暮鼓“雖然,和曠野的鼓聲相比,圈進(jìn)會所的鼓聲有點(diǎn)喑啞,有點(diǎn)憋悶,好比被黑布蒙住了嘴臉的人的呼喊。但鼓聲響起,還是能引人駐足的”,正象征了這位打工母親的形象和性格,她雖然齊耳短發(fā)是灰白色的”,人也到了暮年,但是她仍舊在工地打工,和兒子一起為了生活奮斗,“暮鼓”烘托了打工母親雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)品行。主題上,結(jié)尾寫她“或許鼓聲早已停止,她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里,只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”,表明她從這暮鼓聲中,從那位打工母親身上感受到了生活的激情,明白了生活應(yīng)具有老而不衰、不報(bào)怨、不消沉的看法。這鼓聲啟迪了她的心靈。效果上,鼓聲具有象征意義,“暮鼓”指傍晚會所敲響的鼓聲,寓意著日薄西山、接近結(jié)束,即將退場;但是“雖然,和曠野的鼓聲相比,圈進(jìn)會所的鼓聲有點(diǎn)喑啞,有點(diǎn)憋悶,好比被黑布蒙住了嘴臉的人的呼喊。但鼓聲響起,還是能引人駐足的”“世間的聲響里,只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”,這鼓聲依舊堅(jiān)毅有力、催人激昂;同時,“暮鼓”的出現(xiàn)讓小說韻味無窮,詩意盎然。
10~12.【答案】C、D、C13.①邵寶說:“費(fèi)用多收獲少,勞民傷財(cái),生怕會產(chǎn)生別的變故?!弊罱K上奏章停止了這件事。
②不久上奏章懇求回家奉養(yǎng)老母親,于是皇帝授予南京禮部尚書,邵寶兩次上奏章辭去職務(wù)。
14.①多次懇求辭官奉養(yǎng)父母;②母親生病時,邵寶寫文章祭告上天,希望減去自己的壽命來延長母親的壽命;③回家之后,自己有病,左手麻痹,還是早晚侍奉在父母身邊。
【解析】(1)“龍骨出地中為禍福”為“言”的賓語,中間不行斷開,解除AD。“遣”的賓語是“之”,“之”應(yīng)當(dāng)指代的是巫師,“遣”后面不應(yīng)當(dāng)斷開,解除B。故選C。譯文:巫師就說地里挖出龍骨會帶來禍福,邵寶叫人拿來龍骨,在庭堂當(dāng)場毀掉,將巫師痛打一番,趕走了。邵寶親自督促老百姓耕種紡織,仿照朱子社倉,設(shè)立積散法,實(shí)行計(jì)口澆田法,來防備出現(xiàn)饑荒。
(2)D.“掌管戶籍、財(cái)經(jīng)、水利的機(jī)關(guān)”錯誤,水利屬于工部掌管。
(3)C.“主動辭官”錯,原文為“勒致仕去”,即被強(qiáng)制辭官離開。
(4)①“慮”,擔(dān)憂,生怕;“他變”,別的變故;“卒”,最終;“寢”,停止。譯文:邵寶說:“費(fèi)用多收獲少,勞民傷財(cái),生怕會產(chǎn)生別的變故。”最終上奏章停止了這件事。
②“尋”,不久;“疏”,上疏;“拜”,授予官職;“再”,兩次。譯文:不久上奏章懇求回家奉養(yǎng)老母親,于是皇帝授予南京禮部尚書,邵寶兩次上奏章辭去職務(wù)。
(5)依據(jù)“尋疏請終養(yǎng)歸,乃拜南京禮部尚書,再疏辭免。世宗即位,起前官,復(fù)以母老懇辭”可知,他多次懇求辭官奉養(yǎng)父母。依據(jù)“甫十歲,母疾,為文告天,愿減己算延母年”可知,母親生病時,邵寶寫文章祭告上天,希望減去自己的壽命來延長母親的壽命。依據(jù)“及終養(yǎng)歸,得疾,左手不仁,猶朝夕侍親側(cè)不懈”可知,回家之后,自己有病,左手麻痹,還是早晚侍奉在母親身邊。
參考譯文:
邵寶字國賢,無錫人。十九歲時,在江浦莊昶處學(xué)習(xí)。明憲宗成化二十年考中進(jìn)士,授官許州知州。每月初一,邵寶在學(xué)宮召集眾生員,宣講明辯義利公私的道理。巫師就說地里挖出龍骨會帶來禍福,邵寶叫人拿來龍骨,在庭堂當(dāng)場毀掉,將巫師痛打一番,趕走了。邵寶親自督促老百姓耕種紡織,仿照朱子社倉,設(shè)立積散法,實(shí)行計(jì)口澆田法,來防備出現(xiàn)饑荒。
明孝宗弘治七年,邵寶進(jìn)朝廷擔(dān)當(dāng)戶部員外郎,歷任郎中,升任江西提學(xué)副使。在白鹿書院修建校舍,來安置在里面學(xué)習(xí)的人。江西民間喜愛聽信陰陽家的話,有的人父母去世幾十年都不下葬。邵寶頒布法令,不把去世親人下葬的讀書人不能夠參與科舉考試,于是相繼把親人下葬用千計(jì)算。寧王宸濠向邵寶索取詩文,邵寶嚴(yán)正拒絕了。后來宸濠反叛兵敗被誅,有關(guān)官員經(jīng)過調(diào)查,唯獨(dú)沒有邵寶送給宸濠的手跡。邵寶升任右市政使,與鎮(zhèn)守太監(jiān)察看處州的銀礦,邵寶說:“費(fèi)用多收獲少,勞民傷財(cái),生怕會產(chǎn)生別的變故?!弊罱K上奏章停止了這件事。晉升湖廣布政使。
明武宗正德四年,邵寶被提升為右副都御史,總管監(jiān)督水路運(yùn)輸。太監(jiān)劉瑾獨(dú)攬朝政,邵寶到了京城,完全不跟劉瑾來往。劉瑾不滿原水運(yùn)長官平江伯陳熊,要讓邵寶彈劾他,于是派遣幾名校尉在左順門擋住邵寶,說嚇人的話威逼邵寶說:“將要逮捕你?!崩舨?、兵部兩位長官張彩、曹元從皇宮出來,告知邵寶說:“你只管彈劾平江伯,以后就沒有禍害了。”邵寶說:“平江伯是功臣的后人,管理水運(yùn)不久,沒有大的過錯,我不知道彈劾什么?!睆?、曹兩人靜默無語地走了。過了三天,給事中彈劾陳熊以及邵寶,強(qiáng)制他們辭官離開。劉瑾被處死,邵寶起用任貴州巡撫,不久調(diào)任戶部右侍郎,晉升左侍郎,兼任左僉都御史,負(fù)責(zé)處理糧食運(yùn)輸事務(wù)。不久上奏章懇求回家奉養(yǎng)老母親,于是皇帝授予南京禮部尚書,邵寶兩次上奏章辭去職務(wù)。明世宗即位,又要起用邵寶任以前官職,邵寶又因?yàn)槟赣H年老懇切推辭。皇帝準(zhǔn)許了,命有關(guān)官員依據(jù)禮節(jié)對他探望慰問。
邵寶三歲父親就去世了,奉養(yǎng)母親過氏特別孝順。剛十歲時,母親生病,邵寶寫文章祭告上天,希望減去自己的壽命來延長母親的壽命。等到回家奉養(yǎng)老母親,自己生病,左手麻痹,依舊早晚奉侍在母親旁邊不松懈。邵寶被李東陽賞識,寫作的詩文,典范莊重平和高雅,把李東陽作為榜樣。博覽群書,有心得就寫在竹片上,用程子“今日探究一種事物,明天探究一種事物”的意思,命名叫“日格子”。
15.【答案】D16.①《無衣》這是一首激揚(yáng)慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌,表現(xiàn)了秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的昂揚(yáng)士氣和樂觀精神。②《歲暮》表達(dá)了詩人對朝廷里軟弱無能的大臣們的指責(zé);抒發(fā)了自己報(bào)國無門的苦悶?!窘馕觥?.
???????D.“只得短暫保全自己”錯,“濟(jì)時敢愛死?孤獨(dú)壯心驚!”第一句是反問句,表示為濟(jì)時活民,豈敢疼惜一己之性命而茍且偷生,可見杜甫是希望“請纓”的,但是雖有捐軀之志,卻無報(bào)國之門,詩中無“只得短暫保全自己”的意思。故選D。
2.
此題考查學(xué)生把握詩歌作者情感看法的實(shí)力。答題時,一要關(guān)注詩中的“情語”,據(jù)此了解作者的情感傾向;二要關(guān)注詩中的“景語”,意象和意境都染上了情感色調(diào);三要結(jié)合作者的生平經(jīng)驗(yàn)和詩歌的時代背景,做到知人論世。“與子同袍”“與子同仇”“與子同澤”“與子偕作”“與子同裳”“與子偕行”,是在“王于興師”之時,“與你同穿戰(zhàn)袍、同穿內(nèi)衣、同穿戰(zhàn)裙”,與你共同對敵、一起動身、與你共前進(jìn)。體現(xiàn)了同仇敵愾,共同抵擋外敵的精神。
《歲暮》“天地日流血,朝廷誰請纓?濟(jì)時敢愛死?孤獨(dú)壯心驚”,前方將士,日夜流血犧牲;朝廷大員,可有一人請纓?國難當(dāng)頭,豈敢吝惜性命;報(bào)效無路,空有一片豪情!朝廷中無人請纓,無人能當(dāng)大任,是對朝廷大臣軟弱無能的指責(zé);報(bào)國無門,空有一片豪情,是對自己英雄無用武之地的憤懣。
???????譯文:
《無衣》
誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那戈與矛,殺敵與你同目標(biāo)。
誰說我們沒衣穿?與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那矛與戟,動身與你在一起。
誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整甲胄與刀兵,殺敵與你共前進(jìn)。
《歲暮》
時當(dāng)歲未遠(yuǎn)在天際作客,邊疆上還在苦戰(zhàn)用兵。吐蕃的煙塵侵入雪嶺,備戰(zhàn)的鼓角振動著江城。人世間時時到處都在流血,朝廷上有誰敢于請纓?為救時危我怎敢惜于一死?仕途孤獨(dú)的我亦難免壯心勃動!
賞析:
《無衣》
在《詩經(jīng)》大量的斗爭題材作品中,《秦風(fēng)·無衣》一詩以其高亢的精神境界和獨(dú)特的表現(xiàn)方式受到人們的重視。然而,由于作品的創(chuàng)作年頭久遠(yuǎn),文字?jǐn)⑹龊喡?,故而后代對于它的時代背景、寫作旨意產(chǎn)生種種推想。大致說來,主要有三種看法:第一,認(rèn)為《秦風(fēng)·無衣》是諷刺秦君窮兵黷武、崇尚軍力的作品,如《毛詩序》說:“《無衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻戰(zhàn),亟用兵而不與民同欲焉?!逼浯危J(rèn)為《秦風(fēng)·無衣》乃是秦哀公應(yīng)楚臣申包胥之請,出兵救楚抗吳而作,是哀公征召秦民從軍,士卒相約之歌;第三,認(rèn)為《秦風(fēng)·無衣》是秦人攻逐犬戎時,兵士間團(tuán)結(jié)友愛、同仇敵愾、偕作并行、打算抵擋外侮的歌聲。
詩共三章,采納了重疊復(fù)沓的形式。每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等,但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡潔的、機(jī)械的重復(fù),而是不斷遞進(jìn),有所發(fā)展的
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