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摘要:隨著新課程改革的實(shí)施,學(xué)生的思想教育逐漸被提上日程,成為初中思想政治教學(xué)中比較受人關(guān)注的一個(gè)環(huán)節(jié)。本文首先分析了初中思想政治課堂教學(xué)有效性的衡量標(biāo)準(zhǔn),接著從課前備課和導(dǎo)入環(huán)節(jié),為課堂有效性打基礎(chǔ)等方面分析了提高初中思想政治課堂教學(xué)有效性的策略。關(guān)鍵詞:思想政治;課堂教學(xué);有效性一、初中思想政治課堂教學(xué)有效性的衡量標(biāo)準(zhǔn)初中思想政治課堂有效性的衡量標(biāo)準(zhǔn)可以分為兩個(gè)方面:一方面是教師的課堂教學(xué)方式。在初中思想政治課堂教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)方式是教學(xué)質(zhì)量的重要保證。課堂教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生通過(guò)這節(jié)課學(xué)到了多少語(yǔ)文方面的知識(shí),主要取決于老師的教學(xué)方式。選擇科學(xué)有效的教學(xué)方式能夠很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面是學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)效果。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主力軍,也是進(jìn)行思想政治知識(shí)學(xué)習(xí)的主體,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,塑造良好的價(jià)值觀,具有高尚的道德情操等是檢測(cè)初中思想政治課堂教學(xué)有效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。二、提高初中思想政治課堂教學(xué)有效性的策略(一)課前備課和導(dǎo)入環(huán)節(jié),為課堂有效性打基礎(chǔ)在進(jìn)行思想政治課堂準(zhǔn)備的時(shí)候,要理解課本的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生清楚需要怎么去開(kāi)展思想品德課的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感價(jià)值觀的熏陶。教師要充分把握教材上重點(diǎn)和難點(diǎn),做好課堂上的預(yù)設(shè)。除此之外,在做好教材備課的同時(shí),要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,這是一項(xiàng)比較艱巨的任務(wù),很多教師都覺(jué)得備課已經(jīng)很充分了,在課堂上講的也是不錯(cuò)的,但是對(duì)學(xué)生的掌握情況就是不盡人意。歸根結(jié)底就是沒(méi)有認(rèn)真把握好學(xué)生在課堂上的上課狀態(tài),包括這個(gè)年齡段的認(rèn)知規(guī)律,要知道學(xué)生才是課堂的主體,教師要從思想深處認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。比如,在學(xué)習(xí)“我們的社會(huì)主義祖國(guó)”的時(shí)候,在課堂開(kāi)始之前,可用錄音機(jī)播放《走進(jìn)新時(shí)代》歌曲或與學(xué)生一起歌唱該歌,跟學(xué)生取得情感上的共鳴,使學(xué)生產(chǎn)生肩負(fù)“開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的責(zé)任。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生,告訴他們要想肩負(fù)起祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷史使命,就必須要對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情有個(gè)具體的了解。(二)利用現(xiàn)代教育技術(shù),完善教學(xué)手段隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,思想政治教學(xué)中也可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。教師可以利用多媒體來(lái)為學(xué)生播放一些篩選之后的社會(huì)新聞,根據(jù)這些新聞來(lái)講述與政治教學(xué)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn),還可以制作一些圖文結(jié)合的課件,來(lái)講解枯燥的知識(shí)點(diǎn),這樣就進(jìn)一步增加了教學(xué)的直觀性,不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,在講解教材中的“計(jì)劃生育理由”這一個(gè)課時(shí)的的時(shí)候,可以運(yùn)用《焦點(diǎn)訪談》中的一期節(jié)目,內(nèi)容就是談?wù)撊丝谠鲩L(zhǎng)帶來(lái)的社會(huì)和環(huán)境的壓力,在看到被采訪的人員說(shuō)出自己的感受的時(shí)候,讓學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。這樣一來(lái),課堂氣氛就被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。還可以導(dǎo)入小品《計(jì)劃生育》讓學(xué)生觀看,然后結(jié)合我國(guó)現(xiàn)在的人口具體情況進(jìn)行分教材知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)鄧小平同志這個(gè)人物知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,可以利用多媒體把十一屆三中全會(huì)之后家鄉(xiāng)發(fā)生的變化給學(xué)生播放出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)觀看這些畫(huà)面深切的感受到改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化,激發(fā)了學(xué)生對(duì)于小平同志的熱愛(ài)與懷念。與此同時(shí),還可以給學(xué)生播放一些新聞實(shí)例,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的國(guó)情,讓學(xué)生明白我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,讓學(xué)生樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),決定為中華振興而奮斗。(三)創(chuàng)新教學(xué)方式,提高教學(xué)有效性1、結(jié)合教材,創(chuàng)造機(jī)會(huì)在初中思想政治教學(xué)過(guò)程中,教師要經(jīng)常研究教材,找出能夠激發(fā)學(xué)生興趣的知識(shí)點(diǎn)。在思想政治課教材中,一個(gè)標(biāo)題,一個(gè)插畫(huà),一段語(yǔ)言描述,都要讓學(xué)生感覺(jué)到他們面對(duì)的是未知的知識(shí)點(diǎn),讓他們產(chǎn)生濃厚的興趣,體現(xiàn)教學(xué)的和諧性。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,初中思想政治教材的內(nèi)容也變得更加的豐富,經(jīng)濟(jì),文化,政治都有很大的比重,還體現(xiàn)了與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,充滿(mǎn)著豐富的生活氣息,激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師在進(jìn)行思想政治課堂教學(xué)的時(shí)候,要營(yíng)造一種氛圍,結(jié)合教材,以學(xué)生作為教學(xué)的主體,在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。在學(xué)習(xí)“精神文明建設(shè)”的時(shí)候,讓學(xué)生來(lái)講述身邊的消極的文化現(xiàn)象和不和諧的社會(huì)現(xiàn)象,說(shuō)說(shuō)這些現(xiàn)象的危害,一個(gè)同學(xué)說(shuō):“用手機(jī)發(fā)黃色短信,上不良網(wǎng)站,喜歡恐怖片等。這些不健康文化會(huì)毒害我們青少年?!绷硪粋€(gè)同學(xué)說(shuō):“打架罵人,考試作弊,踐踏草坪,隨地吐痰,這些現(xiàn)象我們會(huì)覺(jué)得好丟人?!边€有的同學(xué)說(shuō):“我們居住的小區(qū)有個(gè)人破壞小區(qū)公共設(shè)施,我覺(jué)得他沒(méi)有文明可言?!钡鹊龋ㄟ^(guò)這些生活中的實(shí)例介紹,結(jié)合所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),就給學(xué)生們上了一堂很好的思想政治教育課。2、在教學(xué)中融入社會(huì)熱點(diǎn)在課教學(xué)過(guò)程中,可以利用的資源除了教材之外,還有一些實(shí)際理由,畢竟教材的信息量是有一定的限制的,很難跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展的需要,也不能充分的滿(mǎn)足教學(xué)的需求。這樣就不能夠培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的深思理由的方式。作為教學(xué)的引導(dǎo)者,教師可以在教學(xué)過(guò)程中找出教材和實(shí)際的結(jié)合點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生觀察與所學(xué)到的知識(shí)有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)。這樣才能更好的鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)。比如,在講述“社會(huì)主義道德”的時(shí)候,可以結(jié)合身邊的生活中不道德的案例,教師可以和學(xué)生一起進(jìn)行案例的分析,結(jié)合教材上的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行,這樣就擴(kuò)大了學(xué)生的信息接受量。再比如,在講述“公民依法納稅”這個(gè)理由的時(shí)候,還可以在課堂訓(xùn)練的時(shí)候上為學(xué)生展示一組漫畫(huà),講述的是生活中的一些偷稅漏稅的現(xiàn)象,批判現(xiàn)代社會(huì)的不良之風(fēng)。之后再讓學(xué)生利用課堂所學(xué)的觀點(diǎn)展開(kāi)討論,既讓他們掌握了知識(shí)點(diǎn),還對(duì)他們進(jìn)行了思想教育。3、生活化的教學(xué)方式教師在進(jìn)行思想政治課堂教學(xué)的時(shí)候,要營(yíng)造一種氛圍,結(jié)合教材,以學(xué)生作為教學(xué)的主體,在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。在思想政治課教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該體現(xiàn)“小課堂,大社會(huì)”的思想,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的情景,來(lái)發(fā)現(xiàn)和解決遇到的理由,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想品德與現(xiàn)實(shí)理由之間的聯(lián)系。日常生活中的很多素材可以引用到思想政治課堂教學(xué)中來(lái)。因此教師要從學(xué)生感興趣的、熟悉的場(chǎng)景。比如,還是在學(xué)習(xí)“社會(huì)主義精神文明建設(shè)”這個(gè)課題的時(shí)候,可以讓學(xué)生上臺(tái)扮演不同的角色,演繹生活中的情景。場(chǎng)景一:在路上,一名學(xué)生向以為老人理由,先說(shuō):“老頭,你知道XX怎么走嗎?!崩先丝戳怂谎郏瑩u搖頭自己走了。場(chǎng)景二:在公交上車(chē)你推我搡,一個(gè)同學(xué)踩著另一個(gè)同學(xué)的腳了,被踩的同學(xué)氣憤的說(shuō):“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛啊,要眼睛出氣啊,踩著我腳了?!绷硪粋€(gè)不甘示弱說(shuō):“怎么樣,我就踩著了?!钡鹊?,這些不文明的生活場(chǎng)景對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常熟悉的,要給學(xué)生們講述,因?yàn)檫@是一種沒(méi)有素養(yǎng)的表現(xiàn),在對(duì)他們提出批評(píng)的同時(shí),我們有義務(wù)去制止這種不文明的行為。結(jié)論綜上所述,對(duì)于初中思想政治課來(lái)說(shuō),主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育,學(xué)習(xí)基本的馬克思主義的常識(shí),還要進(jìn)行跟社會(huì)科學(xué)常識(shí)有關(guān)的教育,屬于初中階段的必修課程。所以,在初中思想政治課堂教學(xué)過(guò)程中,要重視課前備課和導(dǎo)入環(huán)節(jié),為課堂有效性打基礎(chǔ),創(chuàng)新教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,利用現(xiàn)代教育技術(shù),完善教學(xué)手段,從而提高初中思想政治課堂教學(xué)有效性。參考文獻(xiàn):[1]張利.提升初中思想品德課堂教學(xué)有效性策略淺析[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012(01).[2]張家書(shū).淺談如何提高初中政治課堂教學(xué)有效性[J].學(xué)周刊,2012(05).[3]董琦.傳統(tǒng)與改革繼承與創(chuàng)新——淺談初中思想政治新課改實(shí)施中的理由與深思[J]大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想政治論文一、當(dāng)前堅(jiān)持大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向存在的主要問(wèn)題大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的問(wèn)題,正是由于相對(duì)穩(wěn)定使得我們難以用發(fā)展的眼光去把握它。當(dāng)前堅(jiān)持大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向主要存在以下問(wèn)題。(一)忽視就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向無(wú)論在理論界還是實(shí)踐中,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向問(wèn)題已經(jīng)被邊緣化,甚至被忽視掉。隨著高校擴(kuò)招,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求與高校畢業(yè)生不斷增長(zhǎng)的矛盾日漸突出,大學(xué)生就業(yè)成為了理論界熱議的話(huà)題和實(shí)踐中著力解決的問(wèn)題。圍繞著大學(xué)生就業(yè),就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的環(huán)境、內(nèi)容、方法、特征等等問(wèn)題成為了理論界深入研究的問(wèn)題。然而,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向卻被“雪藏”于理論之中,沒(méi)有人進(jìn)行專(zhuān)門(mén)挖掘。在實(shí)踐中,由于全社會(huì)關(guān)注的是大學(xué)生就業(yè),高校思想政治教育的組織者、實(shí)施者關(guān)注的重點(diǎn)往往也是就業(yè)。他們實(shí)施思想政治教育時(shí),價(jià)值取向似乎冥冥之中有一定的約束,但是模糊的價(jià)值取向往往被忽視從而始終敵不過(guò)現(xiàn)實(shí),往往理論讓位于了現(xiàn)實(shí),就業(yè)與否成為了思想政治教育成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。這在一定程度上助長(zhǎng)了大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)的功利性和狹隘心態(tài),導(dǎo)致鼓勵(lì)“大學(xué)生到基層去、到艱苦的地方去、到祖國(guó)最需要的地方去”往往成為了一種流于形式的口號(hào)。(二)就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向的滯后當(dāng)前,所有高校都高度重視大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育工作,在幫助學(xué)生就業(yè)的同時(shí)積極教育和引導(dǎo)學(xué)生,取得了巨大的成績(jī)。然而,隨著改革開(kāi)放的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步健全,新時(shí)期的大學(xué)生思想活躍、獨(dú)立性強(qiáng)、情感豐富、富于理想、易受外界干擾,大學(xué)生思想政治教育工作還不能及時(shí)、有效地回應(yīng)時(shí)代提出的問(wèn)題,思想政治教育工作者對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向的理解還存在一定的滯后性,進(jìn)而導(dǎo)致了思想政治教育的內(nèi)容和方法缺位,從而削弱了思想政治教育的說(shuō)服力和實(shí)效性。比如,有的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)后的收入很可能不如農(nóng)民工收入,讀大學(xué)的時(shí)間還不如自己到外面打工掙錢(qián)。面對(duì)這樣一種讀書(shū)無(wú)用論思想,如何從價(jià)值取向角度幫助大學(xué)生認(rèn)清個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,并實(shí)現(xiàn)二者統(tǒng)一是需要我們予以回答的。(三)片面理解就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向長(zhǎng)期以來(lái),由于對(duì)就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向研究的忽視導(dǎo)致在實(shí)踐中對(duì)于該價(jià)值取向的理解不統(tǒng)一或者不完善,思想政治教育者按照自己的理解開(kāi)展工作,因此,對(duì)就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向的理解存在著極大的片面性。比如,大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及擇業(yè)觀的形成和完善并不能一蹴而就,因此要達(dá)到學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、個(gè)人理想和國(guó)家統(tǒng)一需要長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程。由于片面的理解,在定位就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育對(duì)象時(shí),往往只重視擇業(yè)的學(xué)生,忽視其他在校生。其實(shí),就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育應(yīng)該覆蓋所有在校學(xué)生,只是必須根據(jù)學(xué)生所處的階段有重點(diǎn)、有針對(duì)性地開(kāi)展工作。片面理解也使得我們把學(xué)生就業(yè)作為判斷思想政治教育成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn),忽視了學(xué)生就業(yè)過(guò)程中存在的實(shí)際困難。二、堅(jiān)持就業(yè)指導(dǎo)中正確的思想政治教育價(jià)值取向應(yīng)處理的幾對(duì)主要關(guān)系糾正當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向存在的主要問(wèn)題,辯證地把握大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價(jià)值取向,需要我們正確處理以下幾對(duì)關(guān)系。(一)做好就業(yè)指導(dǎo)與突出人文關(guān)懷就應(yīng)然的角度而言,人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)內(nèi)含于就業(yè)指導(dǎo)當(dāng)中。然而,受傳統(tǒng)思維的影響,過(guò)去人們通常會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為就業(yè)指導(dǎo)是技術(shù)性工作,它的主要工作就是幫學(xué)生找工作,從而割裂就業(yè)指導(dǎo)與人文關(guān)懷的關(guān)系,要么忽視人文關(guān)懷,要么輕視人文關(guān)懷。隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻,學(xué)生中存在的心理問(wèn)題日益突出,貧困學(xué)生、單親家庭學(xué)生、少數(shù)民族學(xué)生等特殊群體的擇業(yè)問(wèn)題備受關(guān)注,人們?cè)絹?lái)越重視就業(yè)指導(dǎo)中的人文關(guān)懷問(wèn)題。盡管如此,由于體制、機(jī)制、方法等原因,當(dāng)前就業(yè)指導(dǎo)與人文關(guān)懷還存在水乳難融的問(wèn)題。對(duì)此,我們必須擺脫傳統(tǒng)思維,正確處理就業(yè)指導(dǎo)與人文關(guān)懷的關(guān)系,將二者煉成“一塊整鋼”。正確處理二者關(guān)系需要我們摒棄以就業(yè)為導(dǎo)向的工作機(jī)制,并在做好就業(yè)信息收集、發(fā)布,求職技能培訓(xùn),學(xué)生擇業(yè)觀樹(shù)立等等就業(yè)工作的同時(shí),在擇業(yè)學(xué)生中建立特殊困難學(xué)生排查、幫扶,心理問(wèn)題學(xué)生預(yù)警、干預(yù),家校聯(lián)動(dòng),思想政治教育隊(duì)伍培養(yǎng)等等人文關(guān)懷機(jī)制。(二)積極引導(dǎo)與學(xué)生主體角色定位傳統(tǒng)的思想政治教育,在圍繞思想政治教育主體性和客體性問(wèn)題時(shí),學(xué)生往往片面地被理解為教育的客體,成為了被灌輸、被教育的對(duì)象。思想政治教育者忘記其實(shí)學(xué)生本人也是思想政治教育者,他們也是主體,而且內(nèi)因是根本,只有讓學(xué)生成為主體,才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最佳效果。即將畢業(yè)的學(xué)生多數(shù)都在校外實(shí)習(xí)、求職,實(shí)習(xí)的忙碌、求職的壓力使得他們很少和教師保持有效的溝通??臻g的距離,時(shí)間的難以把握,教師也難以對(duì)這部分學(xué)生實(shí)施有效的思想政治教育。解決擇業(yè)過(guò)程中的思想問(wèn)題自己就是最好、或許是唯一的“老師”。因此,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育由于其自身的特點(diǎn)尤其需要學(xué)生實(shí)現(xiàn)由客體到主體的轉(zhuǎn)化。這樣的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮思想政治教育教師的主導(dǎo)作用,教師應(yīng)該在就業(yè)指導(dǎo)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立精神,提高戰(zhàn)勝挫折的勇氣,掌握克服困難的方法,幫助他們認(rèn)識(shí)自我,定位自我,最終實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理和自我服務(wù)。(三)學(xué)生個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)毫無(wú)疑問(wèn),就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育應(yīng)幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。這就像馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中指出:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。”無(wú)數(shù)的事實(shí)已經(jīng)證明,青年只有在滿(mǎn)足國(guó)家建設(shè)需要中才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因此,我們要通過(guò)長(zhǎng)期、有效的思想政治教育幫助學(xué)生克服個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不良思想的影響,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀,把自己的人生理想和國(guó)家需要統(tǒng)一起來(lái),刻苦學(xué)習(xí),努力奮斗,修身成才,將青春奉獻(xiàn)給國(guó)家建設(shè)。這樣,學(xué)生的人生價(jià)值、人生理想才能真正得以實(shí)現(xiàn)。(四)把握多樣性與創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育作為思想政治教育的特殊矛盾,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育可以說(shuō)一“腳”站在校園,另一只“腳”則踏入社會(huì),它所面對(duì)的問(wèn)題更為多樣,既要引導(dǎo)和教育學(xué)生,又要直面不斷變化的社會(huì)就業(yè)形勢(shì),還要綜合運(yùn)用各種手段,既依賴(lài)日常的思想政治教育,又需及時(shí)處理學(xué)生就業(yè)工程中暴露的思想和心理問(wèn)題等等。面對(duì)這些包羅萬(wàn)象、日新月異的問(wèn)題,我們需要在把握它們的同時(shí),不斷創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育。創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育需要我們根據(jù)每年的社會(huì)形勢(shì)以及學(xué)生的具體情況調(diào)整思路,深化認(rèn)識(shí),不斷發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題??傮w上講,需要我們堅(jiān)持以信息化、網(wǎng)絡(luò)化為契機(jī),推動(dòng)就業(yè)服務(wù)體系、思想政治教育機(jī)制和隊(duì)伍的建設(shè),推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育、形勢(shì)與政策教育、職業(yè)生涯教育、誠(chéng)信教育、心理教育。馬克思主義與思想政治論文一、推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化,確立思想政治教育的學(xué)科建設(shè)目1.思想政治教育學(xué)科建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)困境。從另一個(gè)角度講,我國(guó)的思想政治教育時(shí)間特質(zhì)還是有待強(qiáng)化的。思想政治教育學(xué)科實(shí)踐的特質(zhì)是由思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)鑄就的,實(shí)踐活動(dòng)也是思想政治教育學(xué)科彰顯其科學(xué)性的內(nèi)在動(dòng)力。調(diào)查顯示,將近8%的研究生覺(jué)得思想政治教育并沒(méi)有充分發(fā)揮出應(yīng)用性,12.6%的研究生認(rèn)為應(yīng)用性不夠凸顯。這種現(xiàn)象會(huì)直接導(dǎo)致理論成果的質(zhì)量下降,使思想政治教育的理論與社會(huì)實(shí)踐之間缺乏良性互動(dòng),導(dǎo)致其科學(xué)性受到質(zhì)疑。思想政治教育的學(xué)術(shù)精神也有待提高。思想政治教育的學(xué)術(shù)精神指的就是學(xué)科的研究?jī)?nèi)容、研究思維和研究方法要遵循的科學(xué)研究規(guī)律,具備顯著的學(xué)理性特征。但是,研究體現(xiàn)出有將近六成本科生并不認(rèn)為思想政治教育是一門(mén)學(xué)科,究其根源,思想政治教育在理論研究的程度上仍然在徘徊,在意識(shí)形態(tài)性和科學(xué)性之間游走,沒(méi)有徹底有效地協(xié)調(diào)和整合,導(dǎo)致其學(xué)術(shù)性同樣遭受質(zhì)疑。2.思想政治教育學(xué)科目標(biāo)的科學(xué)發(fā)展。一方面要加強(qiáng)馬克思主義理論中國(guó)化的教育。首先,大部分高校大學(xué)生還是認(rèn)同接受思想政治教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育的必要性,認(rèn)為其提升了自身的理論修養(yǎng)和思想政治素質(zhì),所以,為了完全消除科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性之間的糾結(jié)和羈絆,我們要不斷地強(qiáng)化學(xué)科意識(shí)形態(tài)的教育,加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化的教育力度,注重社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的表達(dá)和提煉,將社會(huì)主義的核心價(jià)值體系教育與思想政治教育相融合。可以通過(guò)師生座談會(huì)或者是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的訪談來(lái)了解學(xué)生的意識(shí)形態(tài),進(jìn)而加以調(diào)整,既要堅(jiān)持馬克思主義理論,又要立足于中國(guó)的實(shí)情,關(guān)注現(xiàn)代青年的發(fā)展需求。另一方面要弘揚(yáng)實(shí)踐精神。推行馬克思主義理論的最終目標(biāo)就是要將理論指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)科教育可以以大學(xué)校園為主要陣地,組織學(xué)生開(kāi)展思想政治建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以采取辯論會(huì)、分享會(huì)、座談會(huì)或者是團(tuán)日活動(dòng)的形式,推行思想政治教育的實(shí)踐。二、推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化,創(chuàng)新思想政治教育的學(xué)科建設(shè)內(nèi)容自2世紀(jì)8年代以來(lái),信息技術(shù)迅猛發(fā)展,在國(guó)際范圍內(nèi)開(kāi)啟了現(xiàn)代化的發(fā)展浪潮,從經(jīng)濟(jì)、文化、政治和社會(huì)生活多個(gè)方面不斷涌現(xiàn)。思想政治的教育也必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不能再停留于單一性的思維和工具性的理念。在思想政治學(xué)科的開(kāi)展過(guò)程中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們多關(guān)注時(shí)事政治,教師可以通過(guò)播放最新的時(shí)政咨詢(xún),或者是和同學(xué)們聊一些身邊的時(shí)政要聞,甚至可以專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)這種交流型的課程,由學(xué)生們發(fā)言,最后教師來(lái)總結(jié)和發(fā)掘出馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化理論在其中的體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科內(nèi)容的改革創(chuàng)新和時(shí)代化的科學(xué)教育。在教育的技術(shù)手段方面一定要以學(xué)生的思維創(chuàng)新為重點(diǎn),努力呈現(xiàn)出政治的民主化、生產(chǎn)的社會(huì)化、經(jīng)濟(jì)的全球化、文化的多元化以及思想觀念的多樣化,促進(jìn)思想政治教育的現(xiàn)代化發(fā)展步伐。另一方面,我們要堅(jiān)持拓寬思想政治教育的研究視野。錢(qián)學(xué)森在上世紀(jì)8年代就曾經(jīng)提出過(guò)跨學(xué)科、多領(lǐng)域的思想政治教育應(yīng)該廣泛應(yīng)用。在思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生們不應(yīng)該僅僅將注意力集中在政治的角度,還可以從文化的發(fā)展內(nèi)涵,社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)等多個(gè)領(lǐng)域的不同角度來(lái)觀察馬克思主義中國(guó)化在其中的滲透,同學(xué)們可以參與到一些歷史展覽館、大型生產(chǎn)廠家和圖書(shū)交流會(huì)等其中,從不同的社會(huì)層面來(lái)分析馬克思主義。三、推進(jìn)馬克思主義的大眾化,轉(zhuǎn)變思想政治教育的學(xué)科建設(shè)方式理論體系應(yīng)該從經(jīng)驗(yàn)的形態(tài)向規(guī)范化的發(fā)展來(lái)轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展,思想政治建設(shè)理論體系還是顯現(xiàn)出一些問(wèn)題,將近一半的研究生認(rèn)為思想政治教育學(xué)科已經(jīng)步入正

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