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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元單元測(cè)試卷(人教山西版2024年秋)一、古典之美(27分)(一)1.讀經(jīng)典詩(shī)文,品百味人生。閱讀語(yǔ)段,將空缺處的古詩(shī)文原句書(shū)寫(xiě)在橫線上。(10分)詩(shī)以言志,文以載道。陶淵明《飲酒》(其五)中的“采菊東籬下,①______________________”表現(xiàn)了他歸隱田園的閑情;崔顥《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?②______________________”表達(dá)了詩(shī)人濃郁的鄉(xiāng)愁;晏殊在《浣溪沙》中用“③______________________,④______________________”告訴我們“花的凋零,時(shí)光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,但消逝的同時(shí)仍有美好事物再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)”的哲理;杜甫在《春望》中用移情于花鳥(niǎo)的寫(xiě)法,以“⑤______________________,⑥______________________”兩句詩(shī)表達(dá)了感時(shí)傷世的復(fù)雜情懷;《得道多助,失道寡助》中孟子用“⑦_(dá)_____________________,⑧______________________”的觀點(diǎn)闡述施行仁政、贏得民心的政治主張;《答謝中書(shū)書(shū)》中表達(dá)作者對(duì)先賢的欽敬與追慕之情的句子是:“⑨______________________,⑩______________________。”2.本詩(shī)用“云”“城樓”等意象描寫(xiě)了邊塞場(chǎng)景。同時(shí),以色彩秾艷的詞語(yǔ),濃墨重彩地描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。請(qǐng)你參考示例,從這首詩(shī)中再選一句或一聯(lián),說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含的情感。(2分)雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。示例:“黑云壓城城欲摧”用一個(gè)“壓”字,把敵軍人馬眾多、來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等,淋漓盡致地揭示出來(lái)。我的批注:__________________________________________________________________________________________(二)閱讀下面的古文,完成第3~5題?!炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”(《富貴不能淫》)【乙】河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(節(jié)選自《愚公移山》)3.【辨其音·走進(jìn)文本】下列句中加點(diǎn)詞,讀音和意義都與“往之女家”的“女”相同的是()(2分)A.郎才女貌B.由,誨女知之乎4.【明其意·理解內(nèi)容】完成下列語(yǔ)句的翻譯。(3分)(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。翻譯:______________________________,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的道路——義。(2)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。翻譯:______________________,______________________,連寡婦和小孩都比不上。5.“大丈夫”是孟子學(xué)說(shuō)里一個(gè)很重要的概念,是儒家學(xué)說(shuō)中的理想人格。請(qǐng)你談?wù)劇案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是否仍舊適用于當(dāng)代社會(huì)。(3分)閱讀下面的古文,完成第6、7題。善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸①之。不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問(wèn)者如攻②堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目③,及其久也,相說(shuō)④以解。不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容然后盡其聲。不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》)【注釋】①庸:功,功勞。②攻:專(zhuān)心從事某事,進(jìn)行某項(xiàng)工作。這里指加工。③節(jié)目:樹(shù)木枝干交接的地方叫“節(jié)”,紋理糾結(jié)不順的地方叫“目”。④說(shuō):同“脫”,脫落。6.曉雯同學(xué)想要知道“師逸而功倍”中“逸”的意思,她在《古代漢語(yǔ)詞典》中查出“逸”的四項(xiàng)釋義,下列選項(xiàng)中她應(yīng)該選__________。(3分)7.文章認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)如何更好地“學(xué)”?老師要怎樣更好地“教”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)二、文學(xué)之約(27分)(一)學(xué)校開(kāi)展“聚焦科技發(fā)展·感受科學(xué)魅力”的主題宣傳活動(dòng),請(qǐng)你閱讀材料,并完成下面小題?!炯住拷陙?lái),隨著中國(guó)制造業(yè)的新型信息技術(shù)與先進(jìn)制造技術(shù)不斷深度融合,“中國(guó)智造”作為關(guān)鍵詞被屢屢提及。為呈現(xiàn)“中國(guó)智造”發(fā)展成果,提振大眾對(duì)“中國(guó)智造”的信心,中國(guó)青年報(bào)和某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共同主辦了“為創(chuàng)新點(diǎn)贊——2023中國(guó)智造”主題活動(dòng),參與者生動(dòng)講述“中國(guó)智造”故事,助力品牌搶占“中國(guó)智造”生態(tài)位。憑借高質(zhì)量?jī)?nèi)容輸出、多渠道資源加持、重磅嘉賓陣容造勢(shì),此次活動(dòng)最終收獲超15億曝光量,深度展現(xiàn)了“中國(guó)智造”魅力,助推“智造”品牌認(rèn)知“出圈”?!疽摇恐袊?guó)工程院院士、我國(guó)機(jī)器人事業(yè)的開(kāi)拓者之一、被譽(yù)為“中國(guó)機(jī)器人之父”的蔣新松,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)所研發(fā)的水下機(jī)器人于1988年成功交付使用。其后的中國(guó)產(chǎn)品也在水電大壩、國(guó)防、沉船探測(cè)等重大工作中屢建奇功。在領(lǐng)導(dǎo)智能機(jī)器人研發(fā)工作的同時(shí),他又積極推進(jìn)我國(guó)CIMS(計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng))事業(yè)發(fā)展,致力于實(shí)現(xiàn)工業(yè)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),執(zhí)著不懈,一往無(wú)前。他在童年時(shí)開(kāi)始懂得了祖國(guó)的含義,明白了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:“只有國(guó)家強(qiáng)大了,個(gè)人才有自由、幸福和尊嚴(yán)可言?!薄净顒?dòng)一:聚焦科技發(fā)展】8.(1)甲、乙兩文中加點(diǎn)字的意思相同,請(qǐng)解釋。(1分)屢:____________(2)甲文中的“中國(guó)智造”和乙文中的“中國(guó)機(jī)器人之父”都用了引號(hào),它們都有________的作用。(只填序號(hào))(1分)A.著重強(qiáng)調(diào)B.表示特定稱(chēng)謂9.舉辦“為創(chuàng)新點(diǎn)贊——2023中國(guó)智造”主題活動(dòng)的目的:(1)________________________________________________________________________;蔣新松以(2)__________________________為己任,體現(xiàn)出科學(xué)家對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的誠(chéng)摯之心。(2分)【活動(dòng)二:感受科學(xué)魅力】10.同濟(jì)大學(xué)退休物理學(xué)教授吳於人的物理實(shí)驗(yàn)視頻走紅網(wǎng)絡(luò),吳教授被網(wǎng)友親切地稱(chēng)為“不刷題的吳姥姥”。認(rèn)真閱讀下面的表格,說(shuō)說(shuō)吳姥姥的實(shí)驗(yàn)有什么特點(diǎn)。(2分)科學(xué)問(wèn)題物理實(shí)驗(yàn)結(jié)論火箭是怎樣上天的吳姥姥掏出一個(gè)氣球,一點(diǎn)點(diǎn)吹大,突然一松手,氣球蹭地往上躥,飛走了火箭靠高壓高速氣體的反推作用一飛沖天太空中的宇宙射線長(zhǎng)啥樣吳姥姥一手擎起一把竹掃帚,一手從掃帚柄劃到末須端宇宙射線的軌跡就像掃帚一樣,從能量集中到能量漸漸減弱(二)【暢談名著·共赴文學(xué)之約】11.閱讀名著,可以豐富心靈,陶冶情操;也可以汲取人生經(jīng)驗(yàn),提升思想境界。有人說(shuō):“孤軍奮戰(zhàn),其力有限;眾志成城,堅(jiān)不可摧。”請(qǐng)你從下面的備選名著中選擇一部,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)備選名著:《紅星照耀中國(guó)》《西游記》《昆蟲(chóng)記》寫(xiě)作提示:①結(jié)合名著具體內(nèi)容;②不少于80字。(三)閱讀欣賞課上,老師向同學(xué)們推薦了散文《獵筍人》,請(qǐng)閱讀文章,完成第12題。獵筍人蔣芳儀①那年春天,我在老家偶遇一位朋友,她邀我去她父母家玩,我便去了。②朋友父母都已年邁,見(jiàn)來(lái)了客人,便讓一位嫂子過(guò)來(lái)幫忙做飯。也不知這位嫂子是他們家什么親戚,她瘦瘦小小,穿得灰撲撲的,腳上一雙解放鞋,看上去又土氣又寒酸。她端茶過(guò)來(lái)時(shí),也沒(méi)人向我介紹,我只好含糊地喊一聲“嫂子”。她局促地笑了一下,放下茶杯就回了灶間。③中午吃飯時(shí),她也沒(méi)上桌。大家喊她來(lái)吃飯,她說(shuō)要照看灶里的火,便端著一個(gè)大碗坐在灶前吃。碗里有飯有菜,她吃得挺香,但若有人進(jìn)去,她又趕緊放下碗站起來(lái),忸怩不安。④飯后,朋友要帶我去挖筍。她父母說(shuō)她幾年沒(méi)回家,怕是連山里的路都不認(rèn)識(shí)了,便讓嫂子帶我們?nèi)?。嫂子眼睛一亮,臉上多了幾分興奮的紅暈,趕緊去背竹簍、扛鋤頭。⑤奇怪了,一走到上山的路上,剛才還有些“社恐”的嫂子,一下子健談起來(lái)。她指著田野,說(shuō)某處有一片野芹菜;再走一走,告訴我們某處有一坡蕨菜;至于筍子,后山多,那里有一大片毛竹林……⑥她熟知這里的每一片山坡、每一處竹林、每一條小溪,以及每一種野菜的模樣和習(xí)性。在這里,樣樣事情她都做得漂亮,挖筍子,采蕨菜,薅野蔥,手腳麻利,不知疲倦。⑦嫂子最會(huì)挖筍子,她的一雙眼睛雖然不大,但像探照燈一樣,近處遠(yuǎn)處一掃,藏得再隱蔽的筍尖也會(huì)被她發(fā)現(xiàn)。一旦鎖定目標(biāo),她便會(huì)放下背簍,拎起鋤頭,弓著身子走過(guò)去。她那凝神屏息的樣子,仿佛獵人逼近自己的獵物,生怕驚動(dòng)了竹叢下的筍子,讓它一溜煙跑了。⑧等到了目標(biāo)附近,她并不急于開(kāi)挖,而是用鋤頭刮開(kāi)附近的草皮,先觀察一下,找準(zhǔn)位置再一鋤頭挖下去。別小看這一鋤頭,挖不準(zhǔn)的話,就會(huì)傷了筍子。她耐心地挖開(kāi)筍子身周的土,漸漸讓它露出地下粗短肥壯的身軀,最后一鋤頭將它干凈利落地挖斷,用手刨出,將這帶著新鮮泥土芬芳的“獵物”丟入竹簍。⑨一會(huì)兒的工夫,她就挖了十多個(gè)大竹筍,竹簍變得沉甸甸的。我看得興起,也搶著要來(lái)挖筍,結(jié)果一鋤頭下去,僅勉強(qiáng)挖出一個(gè)淺淺的土窩,再挖幾下,便舉不動(dòng)鋤頭了。嫂子哈哈大笑,將鋤頭接過(guò)扛在肩頭,瀟灑自若。⑩我被她迷住了。這個(gè)初見(jiàn)時(shí)毫不起眼的女人,一來(lái)到山林,就像變了一個(gè)人似的。山林是她的主場(chǎng),她是沉著冷靜的獵手,她獵的不是野獸,而是筍,是蕨菜和野蔥。eq\o(○,\s\up1(11))那天,我們滿載而歸,一路歡聲笑語(yǔ),相約明年再來(lái)??上?,我后來(lái)遠(yuǎn)行,再未于春天回過(guò)老家,也再未去過(guò)朋友家。但多年以后,我依然記得那天的事,記得那位嫂子。eq\o(○,\s\up1(12))她是我這輩子都難以忘懷的人。我是從她那里知道,無(wú)論看似多么平凡的人,只要專(zhuān)注于自己擅長(zhǎng)的事,那灰撲撲的人生,也會(huì)在一瞬間流光溢彩。12.讀完這篇文章后,同學(xué)們進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)。(1)啟智小組針對(duì)這篇文章的標(biāo)題展開(kāi)了討論,請(qǐng)你補(bǔ)全下面的對(duì)話。(5分)小寧:我覺(jué)得這篇文章完全可以用《挖筍人》作為標(biāo)題,為什么要用《獵筍人》呢?小靜:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。小寧(連連點(diǎn)頭):聽(tīng)你這么說(shuō),確實(shí)是《獵筍人》這個(gè)標(biāo)題意蘊(yùn)更豐富。(2)潤(rùn)心小組從不同角度賞讀了本文,請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容從下面三個(gè)句子中任選一句作為開(kāi)頭,寫(xiě)一段賞析性的文字。(不少于150字)(10分)◆細(xì)致的描寫(xiě),豐滿的形象?!趱r明的對(duì)比手法使文章更生動(dòng)?!羝椒驳娜艘灿胁黄椒驳乃查g。三、現(xiàn)實(shí)之思(26分)(一)閱讀下面的材料,完成第13、14題。做一?!皟?yōu)質(zhì)稻子”王國(guó)春這片稻田今年大豐收了。桂花叔路過(guò)時(shí),贊嘆道:“大哥,不是說(shuō)你買(mǎi)錯(cuò)稻種了嗎?怎么收成這么好?”父親一邊捆稻子,一邊應(yīng)道:“____________________________________________”父親買(mǎi)錯(cuò)稻種的事全村都知道。他被騙了,花高價(jià)買(mǎi)了尋常稻種,栽下去長(zhǎng)勢(shì)慢,發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)遲了。父親決定把它插在最好的田里,給予最好的照料。他挑農(nóng)家肥,燒草木灰撒進(jìn)去。這些先天不足的禾苗,似乎感覺(jué)到了父親憋的那口氣,在長(zhǎng)時(shí)間的萎靡不振后,開(kāi)始瘋長(zhǎng),綠得都暗了,根根尖尖的葉子,沾著露水,盈盈亮眼。禾苗硬朗了之后,漸漸地還鼓脹了,抽穗了,竟然比優(yōu)質(zhì)稻種收獲更多。父親有點(diǎn)得意,環(huán)顧稻田,說(shuō):“所有的優(yōu)質(zhì)稻,起先都是癟稻子!”是的,沒(méi)有生來(lái)就優(yōu)質(zhì)的稻子,一粒優(yōu)質(zhì)稻,要經(jīng)歷許多年的培育,要走過(guò)很漫長(zhǎng)的歷程。(有刪改)13.面對(duì)桂花叔的疑問(wèn),父親是怎樣回答的?請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境,在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(3分)14.請(qǐng)你結(jié)合選文和生活積累,寫(xiě)一段議論性的文字,表明你的觀點(diǎn)并加以闡述。寫(xiě)作提示:①根據(jù)選文提煉觀點(diǎn);②100字左右。(8分)(二)閱讀下面材料,回答問(wèn)題。漢服文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們民族審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣的外在表現(xiàn)。2023年8月,太原晉祠博物館舉行了主題為“尋跡中華文化傳承千秋禮儀”的大型民俗活動(dòng)。為迎接這一盛會(huì),班級(jí)舉行“情系漢服,心念華夏”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),下面是各小組搜集整理的資料。【漢服氣象,衣冠上國(guó)】漢服的全稱(chēng)是漢民族傳統(tǒng)服飾體系。漢服的典型特征可以概括為“平中交右、寬褖合纓”八個(gè)字,充分體現(xiàn)中華服飾崇尚含蓄內(nèi)斂、端莊穩(wěn)重的氣質(zhì)與美感?!捌健敝笣h服運(yùn)用平面對(duì)折剪裁的方式制作而成,前后衣身裁片肩線相連呈平面結(jié)構(gòu);“中”指漢服的衣身前后均有中縫,體現(xiàn)了左右均分、守正執(zhí)中的民族身姿和文明形態(tài)?!敖弧敝笣h服穿著時(shí)通過(guò)“相交”完成閉合,被賦予天地交泰、陰陽(yáng)相合的含義?!坝摇敝缸笠陆笙蛴议]合固定的外觀形態(tài),蘊(yùn)含了文明有序的觀念?!皩挕敝笣h服的用料遠(yuǎn)大于覆蓋人體的需要,“松格寬擺”的特征蘊(yùn)含著天人合一的哲學(xué)氣韻?!把墶弊?,字義為衣服緣邊,是一種包邊工藝。古人認(rèn)為衣領(lǐng)若不加緣邊則為粗陋之服?!昂稀弊?,即“腹手合袖”,約束袖長(zhǎng)和儀態(tài),蘊(yùn)含“和合共生”的含義?!袄t”泛指用于固定的帶狀部件或穗狀修飾物,形成隱扣系帶,佩綬結(jié)纓的衣冠風(fēng)貌。【爾雅端容,禮儀之邦】翩翩長(zhǎng)裙連理帶,深深廣袖合歡襦。漢服作為一種文化傳統(tǒng),其穿著方式和場(chǎng)合有其穩(wěn)定的傳統(tǒng)規(guī)范和意義。結(jié)構(gòu)上,漢服由領(lǐng)、襟、裾、袂、袪等多個(gè)部分構(gòu)成。一套完整的漢服通常有三層:小衣(內(nèi)衣)、中衣、大衣。內(nèi)衣指貼身穿的衣服。中衣又稱(chēng)里衣,起搭配和襯托作用。中衣包括中衣、中褲、中裙和中單,可作為居家服和睡衣。外衣即穿在最外面的漢服。根據(jù)場(chǎng)合和禮制的不同區(qū)分為禮服、常服、便服。禮服,適合重大節(jié)日、慶典、集會(huì)等禮儀場(chǎng)合。常服,日常工作、學(xué)習(xí)和節(jié)假日穿著。便服,勞作服。【涅重生,華彩中國(guó)】近年來(lái),越來(lái)越多的年輕人穿起漢服,衣袂翩翩、自信滿滿地行走在高樓大廈和綠水青山間。每逢傳統(tǒng)假日,各類(lèi)漢服文化活動(dòng)層出不窮,豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵?,F(xiàn)代漢服作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,成為當(dāng)代青年彰顯文化自信最文明的表達(dá)方式之一,也成為向世界傳達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)。漢服文化在逐漸復(fù)興,在這個(gè)過(guò)程中也存在一些問(wèn)題需要面對(duì)解決,比如妝造繁復(fù);自?shī)首詷?lè)的小眾屬性和圈層固化難以突破;民眾點(diǎn)贊觀望,缺乏認(rèn)同感等。截至2022年,中國(guó)大眾對(duì)漢服都有大概認(rèn)識(shí),但能夠認(rèn)識(shí)漢服制式的人數(shù)不超過(guò)10%。15.(1)在“共話漢服古今”環(huán)節(jié),大家在了解漢服文化后感慨萬(wàn)千,下面是兩位同學(xué)的發(fā)言,請(qǐng)你也加入談話表達(dá)你的感想。(2分)小周:我覺(jué)得漢服文化博大精深,是中國(guó)傳統(tǒng)文化必不可少的組成部分。小韓:我覺(jué)得漢服是我們區(qū)別于世界上其他國(guó)家和民族的重要標(biāo)識(shí),我們不能把祖先留下的寶貴財(cái)富丟掉。我:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(2)隨著時(shí)代的發(fā)展,漢服在不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。同學(xué)們發(fā)現(xiàn),山西文創(chuàng)聯(lián)盟也在不斷運(yùn)用新元素,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)新文創(chuàng)產(chǎn)品。下圖是文創(chuàng)聯(lián)盟推出的兩款冰箱貼,你作為宣傳組的志愿者,要對(duì)其中一款進(jìn)行解說(shuō),請(qǐng)將你要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。(不少于80字)(5分)(3)在活動(dòng)尾聲,請(qǐng)你作為主持人圍繞“情系漢服,心念華夏”這一主題,表達(dá)我們傳承華夏文明的美好愿景。(8分)寫(xiě)作提示:①結(jié)合以上三則材料;②不少于100字。四、心靈之旅(40分,含書(shū)寫(xiě)分3分)16.做攀登者勇攀高峰,當(dāng)追夢(mèng)人追求卓越。向陽(yáng)而生,咸咸的汗水和苦澀的淚水終將灌溉我成長(zhǎng)。青春無(wú)悔,燦爛的朝陽(yáng)和滿天的繁星見(jiàn)證我們不朽的芳華。青春在上,不辜負(fù)每一點(diǎn)花香。請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè),寫(xiě)一篇不少于600字的文章。題目一:不辜負(fù)每一點(diǎn)花香題目二:________使我成長(zhǎng)寫(xiě)作提示:①除詩(shī)歌外,文體不限;②避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名;③書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔;④如果選擇題目二,請(qǐng)務(wù)必先補(bǔ)全題目。
答案一、(一)1.①悠然見(jiàn)南山②煙波江上使人愁③無(wú)可奈何花落去④似曾相識(shí)燕歸來(lái)⑤感時(shí)花濺淚⑥恨別鳥(niǎo)驚心⑦天時(shí)不如地利⑧地利不如人和⑨自康樂(lè)以來(lái)⑩未復(fù)有能與其奇者2.示例:“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”一聯(lián)中,“黃金臺(tái)”一詞用典,借戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王以重金招攬賢士之典故,表露了將士們報(bào)效君王的堅(jiān)定決心和忘身報(bào)國(guó)之情。(二)3.B4.(1)(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁(2)你思想頑固頑固到了不可改變的地步5.示例:適用。這句話教導(dǎo)我們:面對(duì)金錢(qián)利益的誘惑時(shí),不能被迷惑亂心;面對(duì)貧困卑賤的處境時(shí),不改變堅(jiān)強(qiáng)的意志;在國(guó)家和民族利益被侵害的時(shí)候,要敢于挺身而出,不怕?tīng)奚?,?jiān)守本心,做一個(gè)真正的大丈夫。這句話在今天依舊對(duì)人們的品德和行為具有指導(dǎo)意義。6.②7.學(xué)生要善于學(xué)習(xí),勤于發(fā)問(wèn),先易后難,循序漸進(jìn)。老師要有獨(dú)立的見(jiàn)解與思考,要因材施教,循循善誘,在聽(tīng)取學(xué)生問(wèn)題后加以解答,做到不憤不啟,不悱不發(fā)?!緟⒖甲g文】善于學(xué)習(xí)的人,老師省力而事半功倍,學(xué)生跟隨著老師學(xué)習(xí),又把功勞歸于老師(教導(dǎo)有方)。不善于學(xué)習(xí)的人,老師很辛苦而事倍功半,學(xué)生跟隨著老師學(xué)習(xí),還要埋怨老師(教導(dǎo)無(wú)方)。善于提問(wèn)題的人,就像加工堅(jiān)硬的木材,先從較容易的部位著手,然后砍枝干交接和紋理糾結(jié)不順的地方,時(shí)間長(zhǎng)了,各部分就脫落分解開(kāi)了。不善于提問(wèn)題的人恰恰與此相反。善于回答問(wèn)題的人就如同撞鐘,用小槌叩擊就發(fā)出小的鳴聲,用大槌叩擊就發(fā)出大的鳴聲,等到鐘聲從容鳴響而散盡,(問(wèn)題也就迎刃而解了)。不善于回答問(wèn)題的人恰恰與此相反。這些都是增進(jìn)學(xué)問(wèn)的道理。二、(一)8.(1)一次又一次(2)B9.(1)呈現(xiàn)“中國(guó)智造”發(fā)展成果,提振大眾對(duì)“中國(guó)智造”的信心(2)實(shí)現(xiàn)工業(yè)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)(或使祖國(guó)更加強(qiáng)大)10.示例:吳姥姥借助生活中常見(jiàn)的物品進(jìn)行實(shí)驗(yàn),把復(fù)雜深?yuàn)W的物理知識(shí)演示得一目了然、生動(dòng)有趣。(二)11.示例一:這句話告訴我們:只有團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,才能克服困難,取得成功?!都t星照耀中國(guó)》中,在同強(qiáng)大的敵人和惡劣自然條件的斗爭(zhēng)中,紅軍各部隊(duì)之間互相支援,密切配合,協(xié)同作戰(zhàn);紅軍干部戰(zhàn)士在政治上同心同德,在戰(zhàn)斗中同仇敵愾,用鮮血和生命譜寫(xiě)了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝篇章。紅軍十分重視軍民團(tuán)結(jié),所到之處,嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律,堅(jiān)持宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾,贏得了各族人民的支持和擁護(hù)。因此,只有團(tuán)結(jié)起來(lái),互幫互助,才能形成堅(jiān)不可摧的力量。示例二:這句話形象地告訴我們:只有團(tuán)結(jié)一致,才能形成堅(jiān)不可摧的力量,克服困難,取得成功?!段饔斡洝分校谖魈烊〗?jīng)之路上,唐僧師徒四人齊心協(xié)力,他們車(chē)遲國(guó)斗法、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇……歷經(jīng)九九八十一難,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,一路披荊斬棘,最終取得真經(jīng)。所以,只要擁有同一個(gè)信念,眾志成城,必能戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。(三)12.(1)示例:《獵筍人》這個(gè)題目意蘊(yùn)更豐富。首先,這個(gè)題目與文中“她是沉著冷靜的獵手……是蕨菜和野蔥”一句形成呼應(yīng),結(jié)構(gòu)上更嚴(yán)謹(jǐn)、圓融;其次,“獵”比“挖”更生動(dòng)地突顯了嫂子挖筍時(shí)動(dòng)作的敏捷與神情的專(zhuān)注,就仿佛獵人在逼近自己的獵物,更細(xì)膩地表達(dá)出“我”對(duì)嫂子的欽佩與贊美之情。(2)示例一:細(xì)致的描寫(xiě),豐滿的形象。開(kāi)始嫂子見(jiàn)人時(shí)“局促”和“忸怩不安”,吃飯也在灶前,見(jiàn)有人進(jìn)灶間“趕緊放下碗站起來(lái)”,這些細(xì)膩的描寫(xiě)形象地展現(xiàn)了嫂子“社恐”的樣子。但走上山路后,嫂子不再拘謹(jǐn)、緊張,“她的一雙眼睛雖然不大,但像探照燈一樣”,發(fā)現(xiàn)竹筍時(shí)“她便會(huì)放下背
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