南宮市2024年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》高分沖刺試題含解析

南宮市2024年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》高分沖刺試題第1題：言語理解與表達(dá)張三：只有正式黨員才可以舉手表決。李四：不對吧！孫鳳也是正式黨員但他并未舉手表決。李四的回答是把張三的話錯誤地理解為以下哪一項？()A.所有舉手表決的人都是正式黨員B.孫鳳要舉手表決C.所有正式黨員都舉手表決了D.沒有正式黨員舉手表決第2題：言語理解與表達(dá)把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。這段文字主要談?wù)摚ǎ對于快樂的不同看法B快樂的決定因素C小孩子與成年人感受快樂的不同之處D精神和肉體在感受快樂中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧獳、對于快樂的不同看法B、快樂的決定因素C、小孩子與成年人感受快樂的不同之處D、精神和肉體在感受快樂中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?題：言語理解與表達(dá)地球是慷慨的，她養(yǎng)育了一代又一代人類；地球是無情的，她也報復(fù)了施虐、索取的人類。地球是我們唯一的棲身之所，糟蹋地球就是糟蹋我們自己。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、大肆過度B、恣意長期C、恣意過度D、大肆長期第4題：言語理解與表達(dá)在企業(yè)管理中．有一個有趣的“套娃”現(xiàn)象：領(lǐng)導(dǎo)選下屬，一般傾向于選擇比自己差一些的。這樣方便管理。美國馬瑟公司總裁奧格爾維先生，在一次董事會上，讓人在每個與會者的桌上都放了一個俄羅斯套娃。大家打開玩具，發(fā)現(xiàn)里面還有更小的玩具。在最后一個娃娃身上。有一張董事長寫的紙條：“你要是永遠(yuǎn)都只任用比自己水平差的人．那么我們的公司就會淪為侏儒；你要是敢于起用比自己水平高的人，我們就會成長為巨人公司!”董事們恍然大悟。這段文字意在說明：A、用人藝術(shù)決定著企業(yè)的前途B、要善用比自己優(yōu)秀的人C、企業(yè)發(fā)展依賴于高素質(zhì)的人才D、選擇比自己差的下屬更有利于管理第5題：言語理解與表達(dá)美的東西都是相對的，隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空蒙的時候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時杜甫寫到：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這時的雨可以說是美的?？墒钱?dāng)杜甫寫道：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!”這時的雨，你又能說是美的嗎？這段文字意在說明（）。A、美的東西都是相對的，美與不美可以相互轉(zhuǎn)化B、要用辯證的眼光看待事物C、任何東西的美，都隨著它與人所處的關(guān)系的變化而變化D、美的東西不可能永遠(yuǎn)都是美的第6題：言語理解與表達(dá)基多夫定理：是指最好的想法如果提出的時機選擇不當(dāng)，也會招致失敗，即一個決策正確與否不能離開具體的地點、時間、條件，如果脫離這些基本前提條件，真理就有可能成為謬誤。根據(jù)上述定義，下列不符合基多夫定理的是()。A.甲公司原總裁對其繼任者說：在沒有獲得全部事實根據(jù)前，你不應(yīng)作出任何決策B.許多廠商紛紛報名參加在某市舉辦的機床博覽會，而乙機床廠經(jīng)理在收到邀請函時，就明確表示拒絕參加C.20世紀(jì)80年代，世界爆發(fā)了嚴(yán)重的石油危機，丙汽車公司的董事長抓住這一時機，作出了汽車轉(zhuǎn)型決策D.近年，眾多熱水器廠在廣告上投入過大，導(dǎo)致價漲量滯，處于行業(yè)領(lǐng)先地位的丁公司立刻采取了降價政策第7題：言語理解與表達(dá)所有企業(yè)和用人單位都要強化社會責(zé)任，和農(nóng)民工的勞動和創(chuàng)造，不得違反國家法律法規(guī)和政策規(guī)定損害農(nóng)民工權(quán)益。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、保護(hù)愛護(hù)B、珍惜愛護(hù)C、鼓勵保護(hù)D、重視保護(hù)第8題：言語理解與表達(dá)一些出版部門受利益的，于對歷史人物的風(fēng)流韻事、陰謀權(quán)術(shù)的渲染，以“戲說”滿足讀者的獵奇窺秘心理。也有些人滿足于對中國傳統(tǒng)文化的，只強調(diào)回歸傳統(tǒng)，忘記了在“返本”的過程中更重要的是“開新”，忘記了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提是進(jìn)行全面而深刻的自我批判。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、驅(qū)使沉迷品味B、支配熱衷品玩C、驅(qū)使熱衷品玩D、支配沉迷品味第9題：言語理解與表達(dá)職業(yè)是人的重要生活方式，“安居樂業(yè)”是人們的共同愿望。在人們的生活基本條件得不到滿足時，就可能引發(fā)“饑寒起盜心”的問題，發(fā)生危害社會的行為。政府為公眾創(chuàng)造職業(yè)崗位，促進(jìn)充分就業(yè)的政策，其功能就是為了減少社會問題，達(dá)到社會控制的目的。這段話的主要意思是（）。A、政府為公眾創(chuàng)造職業(yè)崗位，促進(jìn)充分就業(yè)的政策B、職業(yè)是人的重要生活方式，“安居樂業(yè)”是人們的共同愿望C、人們的生活基本條件得不到滿足時，就可能引發(fā)“饑寒起盜心”的問題D、職業(yè)對社會的積極作用，以及政府對就業(yè)調(diào)控的重要意義和作用第10題：言語理解與表達(dá)“衣、食、住、行”是老百姓關(guān)注的頭等大事。然而，這些年“衣”已經(jīng)被醫(yī)院的“醫(yī)”所取代?？床≠F、看病難已經(jīng)成為社會關(guān)注的熱點問題之一。因此，必須迅速推進(jìn)醫(yī)療體制改革。與上述論證最為相關(guān)的一個問題是()。A.藥品推銷商的賄賂行為以及醫(yī)生收紅包在看病貴中起多大作用B.造成看病貴、看病難的最根本的原因究竟是什么C.政府撥款不足在導(dǎo)致醫(yī)療價格上漲中起多大作用D.平價醫(yī)院在抑制醫(yī)療價格方面起多大作用第11題：言語理解與表達(dá)甲、乙、丙、丁4位同學(xué)的運動衫上印有不同的號碼。趙說：“甲是2號，乙是3號?！卞X說：“丙是4號，乙是2號?！睂O說：“丁是2號，丙是3號?！崩钫f：“丁是1號，乙是3號?！庇种磊w、錢、孫、李每人都只說對了一半。由此可以推斷，甲是（）號。A、1B、2C、3D、4第12題：言語理解與表達(dá)他的生是___的，更是圓滿的。史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，厄運告訴他，從此，他將永遠(yuǎn)地失去那個他本可以___的世界，不得不待在一個他原本一無所知、甚至也是一無所能的世界中。很多人在這沉重的一擊后差不多完全喪失了思想能力，心里更多的就是對造化弄人的強烈詛咒，對自己慘遭厄運深切的自憐自惜，對自己的未來和自己應(yīng)該有的應(yīng)對能力徹底無望。然而，史鐵生_________了“生”。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A..缺憾得心應(yīng)手詮釋B.殘缺游刃有余堅持C.平常揮灑自如選擇D.可惜駕輕就熟證實第13題：言語理解與表達(dá)色盲也能成為天文學(xué)家么?事實上，天文學(xué)家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的，我們在雜志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文照片，其實也是通過把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來的。而且這些波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi)，所以即使對于視力正常的人來說，這些圖片也并非天體真正的顏色。下列說法與文意相符的是（）。A、天文學(xué)家需要辨別可見光的顏色B、彩色的天文照片科學(xué)價值相對較低C、天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來D、視力正常的人也不能完全識別天體本來的顏色第14題：言語理解與表達(dá)我?guī)缀跽f不出秋比冬為什么更好，也許因為那枝頭的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花。在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命。不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧。一只黃葉，一片殘英，那在聯(lián)系著過去與將來吧。他們將更使人_________，更使人_________，更使人_________及_________關(guān)于生活的事吧。下列依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A、凝視深思遐想希冀B、凝望沉思遐想期冀C、凝望深思懷想期冀D、凝視沉思懷想希冀第15題：言語理解與表達(dá)家長里短的家庭情感?。梢愿鶕?jù)創(chuàng)作者的生活經(jīng)驗、觀眾的喜好進(jìn)行比較隨意的創(chuàng)作，劇情設(shè)置可以．情節(jié)發(fā)展亦可，因為觀眾自可根據(jù)個人的生活經(jīng)驗和價值觀加以判斷和接受。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、無中生有信馬由韁B、捕風(fēng)捉影天馬行空C、實事求是異想天開D、道聽途說揮灑自如第16題：言語理解與表達(dá)腐敗是一個世界性的難題。在全世界的范圍內(nèi)，如何預(yù)防腐敗、如何發(fā)現(xiàn)和查處腐敗、如何鏟除滋生腐敗的溫床等等，已成為各國的執(zhí)政者所面臨的最為嚴(yán)重的問題之一。反腐也成為許多國家需要解決的頭等大事。近來，新的中共中央政治局將反腐作為第一等的大事進(jìn)行處理，提倡節(jié)儉、限制公款消費、嚴(yán)肅處理各級貪腐案件等一系列措施顯示出了當(dāng)下反腐問題的嚴(yán)重性和緊迫性。中國的反腐問題具有歷史性和時代性的雙重特征。在漫長的中國歷史中所形成的關(guān)于“腐敗”和“反腐”的矛盾價值觀，深深印刻在中國人的心中。一方面是中國人對于腐敗的憤恨，這源于中國歷史上官僚階層對于下層人民的殘酷剝削；另一方面是中國人對于腐敗的容忍，這源于中國傳統(tǒng)的宗族社會中的相互扶持和“裙帶關(guān)系”。而中國在經(jīng)歷了30多年的改革開放之后，在被科學(xué)技術(shù)所放大和模糊了的時代價值觀中，腐敗已成為當(dāng)下人們認(rèn)識最清晰且最不能容忍的事情。所以，反腐這個世界性的問題，在中國又有著它自身的特殊性。而如何走出一條“中國式”的反腐道路就成為解決問題的關(guān)鍵了。中國是一個歷史悠久的大國，有著深厚的歷史積淀與文化傳承，政治文化是中華文明的重要組成部分。歷代廉政建設(shè)的思想、制度、實踐所形成的廉政文化，是我國傳統(tǒng)政治文化中的珍貴遺產(chǎn)。在反腐倡廉形勢嚴(yán)峻和迫切的今天，為推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，借鑒我國歷史上的優(yōu)秀廉政文化仍然不失為一條重要途徑。綜觀古今中外的反腐敗歷程，曾經(jīng)不斷出現(xiàn)過所謂嚴(yán)刑反腐、運動反腐、高薪反腐制度等各種嘗試，雖然一時取得成效，但最終都往往不可避免地走向了死胡同，制度反腐被證明是最行之有效的反腐方式。所謂“制度反腐”，古人稱之為“治貪用重典”。下列主張中不屬于“治貪用重典”的是：()A.“重刑輕罪”B.“以禮人法”C.“以刑去刑”D.“深督輕罪”第17題：言語理解與表達(dá)①1887年，不少溫州讀書人已經(jīng)開始定期閱讀《申報》

②依托于海輪帶來的新書報，地方讀書人發(fā)展出了新的朋友圈

③技術(shù)變遷不僅是能把人帶出去，同時也能把新知帶到以往所不能及的地方

④這相較不少其他地方早了好多年，原因在于當(dāng)?shù)匦碌慕煌ōh(huán)境

⑤1872年，《申報》創(chuàng)刊

⑥這一朋友圈將地方上提倡新學(xué)的人牢固結(jié)合在一起，成了有力量來影響地方社會的新學(xué)群體對于以上6句話排序準(zhǔn)確的一項是：A.③⑤①④②⑥B.⑤①②⑥④③C.④③②⑥⑤①D.⑤①③④②⑥第18題：言語理解與表達(dá)從古至今，人類同病蟲害的斗爭一刻也沒有停止過。人類大面積地馴化種植農(nóng)作物以獲取食物，病蟲害也來湊熱鬧。直到上世紀(jì)40年代，人類發(fā)明了化學(xué)農(nóng)藥，這一狀況才得到徹底改變?；瘜W(xué)農(nóng)藥能迅速殺死病蟲害，有效保護(hù)農(nóng)作物。然而，化學(xué)農(nóng)藥對環(huán)境和農(nóng)產(chǎn)品的危害很快顯現(xiàn)出來，病蟲害的抗藥能力也不斷提高。于是，________________。其實，自然界本來就有“一物降一物”的平衡法則。例如，大棚菜容易產(chǎn)生葉螨，現(xiàn)在，科學(xué)家找到了葉螨的天生“死對頭”捕食螨，巧妙地化解了這個難題。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.病蟲害防治開始轉(zhuǎn)向綠色環(huán)保B.人們開始正視化學(xué)農(nóng)藥的危害性C.防治病蟲害的化學(xué)方法逐漸被淘汰D.科學(xué)家開始在生物防治領(lǐng)域?qū)ふ倚峦黄艫項“綠色環(huán)?！痹掝}范圍過于籠統(tǒng)，沒有D項更為明確具體，因此排除A項。B項和C項沒有引出下文“生物防治”的話題，因此排除B項和C項。第19題：言語理解與表達(dá)(1)泛珠合作是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化時代大潮的產(chǎn)物，是順應(yīng)__________之舉。(2)這對大熊貓可能安家寶島，繁衍子孫，__________時要特別考慮它們之間沒有親緣關(guān)系。(3)無論是人物刻畫還是場景描寫，它都有可圈可點之處，__________沒有了斧鑿的痕跡。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、時勢、挑選、著實B、時事、遴選、著實C、時事、挑選、委實D、時勢、遴選、委實第20題：言語理解與表達(dá)⑴亞文化作為社會部分人群的精神撫慰方式，具有一定“合理性”，而一些新興傳媒平臺和逐利資本會利用其“夸張性”吸引眼球、帶入流量、獲得回報，使得亞文化的“虛飾性”“表演性”變本加厲，更加扭捏作態(tài)，從根本上背離亞文化本身的“合理性”。⑵在去中心、去門檻的互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)紅、直播、游戲、粉絲、說唱、街舞……各種與正統(tǒng)、傳統(tǒng)主流文化形態(tài)相去甚遠(yuǎn)的亞文化形態(tài)，在青少年人群中呈現(xiàn)出一種“主流化”傾向，這一現(xiàn)象值得高度關(guān)注、深入分析和理性面對。⑶亞文化，通常是指種種非主流、非普適、非大眾的文化，體現(xiàn)為某些特定年齡、特定人群、特定職業(yè)、特定身份、特定生活圈子和生活狀態(tài)的特定文化形式、內(nèi)容和價值觀。比較常見的，如嬉皮士文化、粉絲文化、嘻哈文化，以及爵士音樂、搖滾音樂等等，常常在不同時代被看作亞文化現(xiàn)象。亞文化群體，許多是所謂弱勢群體、邊緣群體，其中規(guī)模最大、影響最大的亞文化則是青少年亞文化。⑷與主流文化不同，自成一格的青年亞文化團(tuán)體更喜歡標(biāo)新立異、張揚自我，甚至故意挑戰(zhàn)主流、正統(tǒng)文化形式和規(guī)范。正如早期提出亞文化概念的大衛(wèi)·雷斯曼所說，亞文化有一種顛覆精神。亞文化由于其與主流文化的差異，特別是在社會轉(zhuǎn)型期，會有意無意地表現(xiàn)出對主流文化的叛逆、挑戰(zhàn)，往往會引發(fā)兩種文化之間的緊張對抗、對峙，以至于主流文化會通過法律、行政、教育、家庭、社會組織等體系對其進(jìn)行抑制、管控、排斥，使社會和家庭長期存在種種文化沖突。我們通常所謂代溝、問題少年、叛逆期等等，都是從不同角度對這種緊張關(guān)系的描述。正因為亞文化現(xiàn)象對社會和家庭的和諧穩(wěn)定、青少年的健康成長有著重要影響，這些年越來越引起社會各方面關(guān)注。⑸________________。⑹過去，文化話語權(quán)主要由精英支配，多數(shù)情形下，亞文化很難在大眾傳媒、主流社會中得到直接呈現(xiàn)，因而帶有某種“地下”“半地下”特色。如今，在拆除了文化門檻的互聯(lián)網(wǎng)時代，亞文化獲得比過去大得多的話語空間，傳統(tǒng)的文化“把關(guān)人”“看門人”“過濾人”作用被弱化，任何人都可以相對自由地進(jìn)行文化表達(dá)，亞文化可以較為暢通無阻地在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播。在互聯(lián)網(wǎng)這種相對開放的平臺上，亞文化的確前所未有地獲得了與主流文化________乃至爭奪話語權(quán)的可能，甚至在某些領(lǐng)域、某些狀態(tài)下，亞文化在青少年人群中變成________的“主流文化”。這在客觀上會不同程度地影響到亞文化群體對主流文化的接受和認(rèn)同，從而多少會對社會的共享意識、共同價值、文化傳統(tǒng)帶來沖擊。這是我們應(yīng)當(dāng)正視的現(xiàn)實。⑺“風(fēng)俗之變，遷染民志，關(guān)之盛衰”。在這樣的背景下，如何對待亞文化便成為主流文化必須積極面對的挑戰(zhàn)。簡單粗暴的壓制、抑制、打擊，在互聯(lián)網(wǎng)時代幾無可能，而且還會引發(fā)亞文化更加強烈的對抗，從而導(dǎo)致部分人與主流文化之間更深的鴻溝。但是，一味地放任自流也會造成亞文化泛濫，社會核心價值碎片化，文化對抗會更加頻繁。從文化發(fā)展經(jīng)驗來看，________________。⑻所有亞文化都體現(xiàn)一定程度的亞文化人群的合理需求，主流文化只有融合這些需求，才能適應(yīng)社會發(fā)展、文化發(fā)展，而不至于限入因循守舊的窠臼。事實上，如果沒有對各種民間詩歌音樂的吸收和整理，就不會有“詩三百篇”，也不會有不斷推陳出新的唐詩宋詞元曲；當(dāng)年的通俗音樂也曾經(jīng)是亞文化，但如今已經(jīng)成為主流文化一部分；爵士、搖滾，在中外都曾經(jīng)一度被視為離經(jīng)叛道，而今早已成為主流音樂重要分支。從歷史上來看，從“對峙”走向“轉(zhuǎn)化”，既是主流文化應(yīng)對亞文化挑戰(zhàn)時應(yīng)有的態(tài)度，也是主流文化自身革故鼎新、繼往開來的客觀需要。⑼因此，一方面，應(yīng)該適當(dāng)促成亞文化在資本和新媒介推動下主流化、大眾化；另一方面，在包容中轉(zhuǎn)化、在揚棄中引導(dǎo)，也是主流文化面對亞文化挑戰(zhàn)的積極態(tài)度。近些年來，有關(guān)機構(gòu)在傳統(tǒng)媒體管理體系之外，越來越重視對互聯(lián)網(wǎng)和各種亞文化新形態(tài)的精細(xì)化管理，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)平臺意識到自己的“文化責(zé)任”，越來越多的明星偶像紛紛意識到自己的社會使命；更重要的是，主流文化也更加開放地吸收亞文化元素，更加尊重不同群體的文化差異性，同時又積極地對這些亞文化進(jìn)行升華、轉(zhuǎn)化，既讓主流文化更加“接地氣”，也讓亞文化更愿意與主流文化融合。例如，傳統(tǒng)媒體開始大量采用具有亞文化特點的網(wǎng)絡(luò)用語、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)；說唱音樂形式也用來表達(dá)主流主題；搖滾音樂更加具有健康的青春氣息；許多青年電影明星積極參與主旋律公益宣傳片的拍攝推廣等，應(yīng)該說，都體現(xiàn)出主流文化對亞文化積極吸收和轉(zhuǎn)化的態(tài)度。⑽事實上，“天下無不可變之風(fēng)俗”，人類的主流文化就如同大江大河一樣，總是在融匯各種涓涓細(xì)流之后，才有大江東去的生命力。所以，在堅守主流價值底線的同時，開放包容、積極疏導(dǎo)，才能真正化解互聯(lián)網(wǎng)時代亞文化對主流文化的沖擊，形成主流引導(dǎo)下多元文化之間的互動共生，也使得主流文化本身隨著時代發(fā)展更加具有兼容性、普遍性和共享性。填入第⑹段橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.并駕齊驅(qū)雷厲風(fēng)行B.三足鼎立大行其道C.相得益彰大張旗鼓D.分庭抗禮聲勢浩大第21題：言語理解與表達(dá)小文9點整出門，步行去10千米遠(yuǎn)的爺爺家，他步行速度是3千米／時，可是他每走40分鐘就要休息10分鐘，則小文到達(dá)爺爺家的時間是（）點。A、10B、11C、12D、13第22題：言語理解與表達(dá)這樣的河山，出現(xiàn)偉大時一定氣韻__________，蒙受災(zāi)難時一定悲情漫漫，處于平和時一定淡然漠然。它本身沒有太大的主調(diào)，只等歷史來濃濃地__________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、非凡、襯托B、生動、營造C、軒昂、渲染D、貫通、映襯第23題：言語理解與表達(dá)(1)戒毒

(2)吸毒

(3)禁毒

(4)販毒

(5)查毒A.2-4-5-3-1B.4-2-3-5-1C.3-5-1-4-2D.1-3-5-4-2第24題：言語理解與表達(dá)事物最活躍的部分大多在它的邊緣?？茖W(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學(xué)的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點上期待最大的成果?！毕灎T火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。文中有一個觀點“邊緣是一個特別值得重視的地方”，下列哪一句分析可以支持這一觀點？（)A.邊緣科學(xué)的研究是一個用人少，耗時短，易出巨大成就的地方，很符合經(jīng)濟(jì)原則B.因為知識不夠淵博的廣大的非專家可以在邊緣有所建樹，所以有利于人才的科學(xué)使用且人盡其才C.學(xué)術(shù)建樹、學(xué)術(shù)影響最大的學(xué)者，都是邊緣科學(xué)研究的中介學(xué)者，而不是“中心”的專家D.邊緣與中心地帶相比，開拓創(chuàng)業(yè)獲取成功的可能性更大些，且研究的新發(fā)現(xiàn)會帶來新價值第25題：言語理解與表達(dá)微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念，鏡頭、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、音效等敘事元素都呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)電影不同的風(fēng)格與訴求。比如，從電影到網(wǎng)絡(luò)，再到手機，屏幕越來越小，特寫成為微電影最基本的鏡頭語言，但這里的特寫更多是一種敘事蒙太奇，而非傳統(tǒng)電影竭力渲染的表現(xiàn)蒙太奇。下列說法與原文不相符的是（）。A、微電影象征著更為自由的創(chuàng)作空間和理念B、微電影與傳統(tǒng)電影的風(fēng)格差異較大C、微電影比傳統(tǒng)電影更具有商業(yè)價值D、敘事蒙太奇是微電影的主要表現(xiàn)手法第26題：言語理解與表達(dá)“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會是怎么樣呢?當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是?本段文字意在說明（）。A、因為擁有“明天”生命才變得有意義B、人不能改變昨天，但可以決定明天C、人應(yīng)該用創(chuàng)造性的勞動書寫自己的每一天D、人應(yīng)該對自己的生活掌握主動權(quán)第27題：言語理解與表達(dá)震區(qū)各級政府在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，還要多想辦法，積極__________再就業(yè)之路，以便使更多的下崗工人得到合理的__________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、拓寬、安頓B、開辟、安排C、開拓、安放D、拓展、安置第28題：言語理解與表達(dá)①這其實蘊含著一條傳播規(guī)律：理論宣講是一場“艱難的說服”，不能自說自話，也不能單調(diào)刻板

②不久前，慶祝中華人民共和國成立70周年活動標(biāo)識發(fā)布，以數(shù)字“70”和代表國家形象的國徽五星及天安門作為設(shè)計核心元素，仿佛厚重的歷史翻開新的一頁，又如飄動的彩帶凸顯歡慶的氣氛

③《新中國發(fā)展面對面》一書將理論掰開了、揉碎了、講透了的做法，把準(zhǔn)了時代呼吸的脈搏，回應(yīng)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、國際與國內(nèi)的共同關(guān)切，成為一次面向大眾的理論“解渴”

④用讀者喜聞樂見的方式加以呈現(xiàn)，以觀眾雅俗共賞的手段進(jìn)行傳播，才能讓理論入腦入心、讓思想見行見效

⑤更進(jìn)一步看，將“抬頭式的宣講”變成“面對面式的交流”，實際上正是理論大眾化、普及化的一種嘗試

⑥不失莊重又動感十足，和《新中國發(fā)展面對面》的編寫思路不謀而合將以上6個句子重新排列，語序正確的是：A.②⑥③④①⑤B.②④①⑤③⑥C.③①⑤④②⑥D(zhuǎn).③①⑤②④⑥第29題：言語理解與表達(dá)慈善事業(yè)是一種有益于社會與人群的社會公益事業(yè)，是政府主導(dǎo)下的社會保障體系的一種必要的補充。慈善事業(yè)是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下，由民間的團(tuán)體和個人自愿組織與開展活動的，對社會中遇到災(zāi)難或不幸的人，不求回報地實施救助的一種無私的支持與奉獻(xiàn)的事業(yè)。慈善事業(yè)實質(zhì)上也是一種社會再分配的實現(xiàn)形式。以下屬于慈善事業(yè)的是（）。A、林某含冤入獄被關(guān)押2年后無罪釋放，獲得政府發(fā)放的國家賠償金B(yǎng)、劉某因病致貧，無正常收入來源，家庭貧困、生活窘迫，去所在地的民政局申請低保C、中國兒童少年基金會發(fā)起“春蕾計劃”，在全國各地援建了多所春蕾學(xué)校D、某企業(yè)資助多名貧困大學(xué)生的學(xué)費和生活費，要求其畢業(yè)后在該企業(yè)至少工作兩年第30題：言語理解與表達(dá)現(xiàn)代女性文學(xué)之所以不同于傳統(tǒng)的女性寫作，根本原因就在于她具有豐富的現(xiàn)代人文精神內(nèi)涵，她以女性為經(jīng)驗主體、思維主體、審美主體和言說主體來關(guān)注社會、反映現(xiàn)實。從百年以來中國女性義學(xué)成長的經(jīng)歷來看，從冰心到丁玲，從舒婷到張潔，從鐵凝到遲子建，這些女性作家的代表都始終站在時代的前列，悉心把握時代的脈搏，自覺吸收時代的精神營養(yǎng)，在追求個性解放、婚姻愛情自由和女性人格獨立，以及女性對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?shù)确矫孢M(jìn)行探索。這段文字意在（）。A、呼吁女性寫作要努力把握時代的精神向度B、闡述現(xiàn)代女性文學(xué)與傳統(tǒng)女性文學(xué)的根本不同點C、贊揚中國的女性作家站在時代前列，對社會各方面進(jìn)行了探索D、提倡中國的女性作家應(yīng)當(dāng)向冰心、丁玲等學(xué)習(xí)第31題：言語理解與表達(dá)自我覺察障礙：自我覺察有四個形式上的特征：

(1)自我的主動性。各種心理活動都被體驗為屬于我和由我發(fā)動的。

(2)自我的統(tǒng)一性。不論心理活動多么紛繁復(fù)雜，都是由我這個最高統(tǒng)帥在指揮著，這使我感到自我是個統(tǒng)一的整體。

(3)自我的同一性。昨天的我和今天的我是同一個我，也就是說，在時間的流逝中，我始終體驗到自我保持著同一性。

(4)自我的界限性。這意思是說，我體驗到我與非我是截然不同的，分得一清二楚的。在病理情況下，上述四個方面都可能出毛病，就叫做自我覺察障礙。根據(jù)上述定義，下列屬于自我覺察障礙的是：()A.美國政治家杰克遜因家中已經(jīng)有好幾個人死于癱瘓性中風(fēng)，對自己的健康狀況變得非常地?fù)?dān)憂，認(rèn)定自己也會死于癱瘓性中風(fēng)B.小趙平時比較內(nèi)斂，不愛說話，但在一次辯論賽上，小趙突然變得滔滔不絕，說起話來也頭頭是道，跟變了個人似的C.小李不喜歡上醫(yī)院，每次去醫(yī)院，總會沖著醫(yī)生發(fā)脾氣，別人問他為什么，他回答說醫(yī)院讓我有一種想發(fā)脾氣的沖動D.小宋常常精神恍惚，說一些莫名其妙的話，每次別人在他旁邊敲鍵盤，他總說：“你怎么敲我？”別人在他面前搖東西，他也以為是在搖他第32題：言語理解與表達(dá)“小孫并非既會游泳又會打網(wǎng)球?！备鶕?jù)以上表述，下列哪項斷定必然為真？()A.如果小孫不會打網(wǎng)球，那么他一定會游泳B.如果小孫會打網(wǎng)球，那么他一定不會游泳C.小孫既不會游泳，也不會打網(wǎng)球D.小孫會游泳，但不會打網(wǎng)球第33題：言語理解與表達(dá)假想防衛(wèi)：是指客觀上不存在正在進(jìn)行的不法侵害，而行為人主觀上誤認(rèn)為正在發(fā)生不法侵害，而對想象的“侵害人”實施了正當(dāng)防衛(wèi)。下列不屬于假想防衛(wèi)的是()。A.某人隱約發(fā)現(xiàn)有人躲在窗下，以為是小偷來偷東西，用棍子將其打傷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是小孩在捉迷藏B.某乙在街上行走時發(fā)現(xiàn)前面一個正是公安局通緝的貪污犯，隨即上前將其捉住，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)認(rèn)錯人了C.村民李某家因連續(xù)被盜十分惱火，一天晚上，他發(fā)現(xiàn)有人悄悄走進(jìn)其院子，順手便打，卻發(fā)現(xiàn)原來是兒子回來晚了D.某甲深夜騎車回家，路邊突然出現(xiàn)一人，他以為是來搶劫的，遂將該人暴打一頓，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是想和自己開玩笑的中學(xué)同學(xué)第34題：言語理解與表達(dá)一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實現(xiàn)自身價值”，不講“提高自身價值”。人當(dāng)然天生就有價值，這價值應(yīng)當(dāng)受到重視，但還有待提高。提高不能只靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無非就是德與才，這兩方面的提高，只有通過克己修身?！坝癫蛔?，不成器”，人不克己修身。如何能成“大器”?所以孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。”不經(jīng)艱苦磨練，如何能“增益其所不能”?這段文字意在（）。A、澄清對待自身價值的思想誤區(qū)B、強調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心C、批評某些人一味自我包裝炒作的行為D、闡明克己修身對提高自身價值的意義第35題：言語理解與表達(dá)下列名言與出處，對應(yīng)正確的是（）。A、學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎——《管子》B、四海之內(nèi)皆兄弟——《老子》C、天行健，君子以自強不息——《論語》D、吾生也有涯，而知也無涯——《莊子》第36題：言語理解與表達(dá)()對于淡泊相當(dāng)于聚精會神對于()A.薄情寡義專心B.風(fēng)平浪靜集中C.恬淡寡欲專注D.安分守己認(rèn)真第37題：言語理解與表達(dá)下列詞語中沒有錯別字的一組是（）。A..文身詭譎流金鑠石食不厭精膾不厭細(xì)B.橋礅碑帖原物璧還家有敝帚享之千金C.簡練寬宥犯而不較萬壑爭流千巖競秀D.更迭歆享灌污揚清明槍易躲暗劍難防第38題：言語理解與表達(dá)適應(yīng)新常態(tài)是全國上下共同的使命，這其中既有重重挑戰(zhàn)，也有許多機遇，關(guān)鍵看如何變挑戰(zhàn)為動力，變機遇為現(xiàn)實。新常態(tài)下該有怎樣的思維和作為，地處蘇北的年輕地級市宿遷，以其特有的改革精神和創(chuàng)新意識，迎著巨大考驗，努力書寫著新常態(tài)下的新答卷。走進(jìn)這場思想風(fēng)暴不難發(fā)現(xiàn)，宿遷思維中有三個重要的維度：一是轉(zhuǎn)型升級中如何發(fā)揮市場的“決定性作用”。在宿遷的決策者看來，黨委政府要發(fā)揮政策頂層設(shè)計、產(chǎn)業(yè)宏觀規(guī)劃、環(huán)境法治保障等方面的作用，同時，要千方百計為市場和社會松綁，讓市場在轉(zhuǎn)型升級中的作用更加突出、更加顯性、更加直接，這個思考無疑非常契合新常態(tài)的要求。二是產(chǎn)業(yè)布局中的生態(tài)優(yōu)先如何落實到位。生態(tài)優(yōu)先前提下的產(chǎn)業(yè)升級思維不能動搖。三是如何在即期不失序中精準(zhǔn)把握未來方向。當(dāng)前發(fā)展在尊重規(guī)律的前提下，該抓的發(fā)展機遇要抓，該保持的速度要保持，而轉(zhuǎn)型升級不是簡單把速度降下來、把產(chǎn)能轉(zhuǎn)出去。當(dāng)前，在“三期疊加”和各種矛盾交織的大背景下，新思維和責(zé)任心更為珍貴。從宿遷的實踐不難發(fā)現(xiàn)，“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”的宿遷精神特質(zhì)，在今天依然熠熠生輝，而且不斷生長出新的內(nèi)涵，體現(xiàn)在轉(zhuǎn)型升級上，就是不僅要解決“轉(zhuǎn)”的問題，還要解決“新”的問題，不僅要“敢于”，還要“善于”，不僅要自律，還要他律。新常態(tài)下，轉(zhuǎn)型升級在路上，作為改革排頭兵的宿遷，發(fā)展中的新思維、新探索，值得去跟蹤、發(fā)現(xiàn)、借鑒。材料中提出，在產(chǎn)業(yè)布局中落實生態(tài)優(yōu)先，這是對于我國提倡生態(tài)文明建設(shè)的一個有力體現(xiàn)。下列對于生態(tài)文明建設(shè)的說法中錯誤的是：()A.與國外可持續(xù)發(fā)展思想相比較，我國的生態(tài)文明建設(shè)理念更加科學(xué)，更加契合中國國情B.生態(tài)文明建設(shè)是與科教興國、可持續(xù)發(fā)展等戰(zhàn)略一樣的國家戰(zhàn)略C.生態(tài)文明建設(shè)不是不要發(fā)展，而是要高產(chǎn)出、高效益、高品質(zhì)的發(fā)展D.廣義生態(tài)文明建設(shè)包括生態(tài)環(huán)境建設(shè)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)社會建設(shè)、生態(tài)文化建設(shè)等方面第39題：言語理解與表達(dá)陳曉蘭之所以能艱難地堅持下來，是因為她的內(nèi)心始終有一架正義的天平，始終有一份堅強的信念：善終將戰(zhàn)勝惡，正義必將得到_______。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、伸張B、維護(hù)C、聲張D、申張第40題：言語理解與表達(dá)在一些特殊的大尺度實驗研究中，原始數(shù)據(jù)無法重復(fù)測量，此時可以使用數(shù)據(jù)重復(fù)來驗證研究結(jié)論的穩(wěn)健性。比如在對氣候變化的研究中，我們希望了解地球表面的溫度在過去60年中是否真的上升了，但可利用的原始數(shù)據(jù)有限且不可能重新獲取。為進(jìn)行重復(fù)檢驗，不同的研究小組分別獨立對原始數(shù)據(jù)進(jìn)行不同方式的處理，最終驗證了研究結(jié)論的穩(wěn)健性。但是，此類研究無法進(jìn)行嚴(yán)格意義上的重復(fù)試驗，因此，還需要考慮其結(jié)論能否與其他來源的經(jīng)驗證據(jù)構(gòu)成一致的科學(xué)說明。這段文字意在說明，在某些特殊的大尺度實驗研究中：A.數(shù)據(jù)重復(fù)研究方法有獨特價值B.可利用的原始數(shù)據(jù)具有特殊性C.不同小組的分工合作十分重要D.所得到的結(jié)論往往存在局限性第41題：言語理解與表達(dá)⑴亞文化作為社會部分人群的精神撫慰方式，具有一定“合理性”，而一些新興傳媒平臺和逐利資本會利用其“夸張性”吸引眼球、帶入流量、獲得回報，使得亞文化的“虛飾性”“表演性”變本加厲，更加扭捏作態(tài)，從根本上背離亞文化本身的“合理性”。⑵在去中心、去門檻的互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)紅、直播、游戲、粉絲、說唱、街舞……各種與正統(tǒng)、傳統(tǒng)主流文化形態(tài)相去甚遠(yuǎn)的亞文化形態(tài)，在青少年人群中呈現(xiàn)出一種“主流化”傾向，這一現(xiàn)象值得高度關(guān)注、深入分析和理性面對。⑶亞文化，通常是指種種非主流、非普適、非大眾的文化，體現(xiàn)為某些特定年齡、特定人群、特定職業(yè)、特定身份、特定生活圈子和生活狀態(tài)的特定文化形式、內(nèi)容和價值觀。比較常見的，如嬉皮士文化、粉絲文化、嘻哈文化，以及爵士音樂、搖滾音樂等等，常常在不同時代被看作亞文化現(xiàn)象。亞文化群體，許多是所謂弱勢群體、邊緣群體，其中規(guī)模最大、影響最大的亞文化則是青少年亞文化。⑷與主流文化不同，自成一格的青年亞文化團(tuán)體更喜歡標(biāo)新立異、張揚自我，甚至故意挑戰(zhàn)主流、正統(tǒng)文化形式和規(guī)范。正如早期提出亞文化概念的大衛(wèi)·雷斯曼所說，亞文化有一種顛覆精神。亞文化由于其與主流文化的差異，特別是在社會轉(zhuǎn)型期，會有意無意地表現(xiàn)出對主流文化的叛逆、挑戰(zhàn)，往往會引發(fā)兩種文化之間的緊張對抗、對峙，以至于主流文化會通過法律、行政、教育、家庭、社會組織等體系對其進(jìn)行抑制、管控、排斥，使社會和家庭長期存在種種文化沖突。我們通常所謂代溝、問題少年、叛逆期等等，都是從不同角度對這種緊張關(guān)系的描述。正因為亞文化現(xiàn)象對社會和家庭的和諧穩(wěn)定、青少年的健康成長有著重要影響，這些年越來越引起社會各方面關(guān)注。⑸________________。⑹過去，文化話語權(quán)主要由精英支配，多數(shù)情形下，亞文化很難在大眾傳媒、主流社會中得到直接呈現(xiàn)，因而帶有某種“地下”“半地下”特色。如今，在拆除了文化門檻的互聯(lián)網(wǎng)時代，亞文化獲得比過去大得多的話語空間，傳統(tǒng)的文化“把關(guān)人”“看門人”“過濾人”作用被弱化，任何人都可以相對自由地進(jìn)行文化表達(dá)，亞文化可以較為暢通無阻地在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播。在互聯(lián)網(wǎng)這種相對開放的平臺上，亞文化的確前所未有地獲得了與主流文化________乃至爭奪話語權(quán)的可能，甚至在某些領(lǐng)域、某些狀態(tài)下，亞文化在青少年人群中變成________的“主流文化”。這在客觀上會不同程度地影響到亞文化群體對主流文化的接受和認(rèn)同，從而多少會對社會的共享意識、共同價值、文化傳統(tǒng)帶來沖擊。這是我們應(yīng)當(dāng)正視的現(xiàn)實。⑺“風(fēng)俗之變，遷染民志，關(guān)之盛衰”。在這樣的背景下，如何對待亞文化便成為主流文化必須積極面對的挑戰(zhàn)。簡單粗暴的壓制、抑制、打擊，在互聯(lián)網(wǎng)時代幾無可能，而且還會引發(fā)亞文化更加強烈的對抗，從而導(dǎo)致部分人與主流文化之間更深的鴻溝。但是，一味地放任自流也會造成亞文化泛濫，社會核心價值碎片化，文化對抗會更加頻繁。從文化發(fā)展經(jīng)驗來看，________________。⑻所有亞文化都體現(xiàn)一定程度的亞文化人群的合理需求，主流文化只有融合這些需求，才能適應(yīng)社會發(fā)展、文化發(fā)展，而不至于限入因循守舊的窠臼。事實上，如果沒有對各種民間詩歌音樂的吸收和整理，就不會有“詩三百篇”，也不會有不斷推陳出新的唐詩宋詞元曲；當(dāng)年的通俗音樂也曾經(jīng)是亞文化，但如今已經(jīng)成為主流文化一部分；爵士、搖滾，在中外都曾經(jīng)一度被視為離經(jīng)叛道，而今早已成為主流音樂重要分支。從歷史上來看，從“對峙”走向“轉(zhuǎn)化”，既是主流文化應(yīng)對亞文化挑戰(zhàn)時應(yīng)有的態(tài)度，也是主流文化自身革故鼎新、繼往開來的客觀需要。⑼因此，一方面，應(yīng)該適當(dāng)促成亞文化在資本和新媒介推動下主流化、大眾化；另一方面，在包容中轉(zhuǎn)化、在揚棄中引導(dǎo)，也是主流文化面對亞文化挑戰(zhàn)的積極態(tài)度。近些年來，有關(guān)機構(gòu)在傳統(tǒng)媒體管理體系之外，越來越重視對互聯(lián)網(wǎng)和各種亞文化新形態(tài)的精細(xì)化管理，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)平臺意識到自己的“文化責(zé)任”，越來越多的明星偶像紛紛意識到自己的社會使命；更重要的是，主流文化也更加開放地吸收亞文化元素，更加尊重不同群體的文化差異性，同時又積極地對這些亞文化進(jìn)行升華、轉(zhuǎn)化，既讓主流文化更加“接地氣”，也讓亞文化更愿意與主流文化融合。例如，傳統(tǒng)媒體開始大量采用具有亞文化特點的網(wǎng)絡(luò)用語、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)；說唱音樂形式也用來表達(dá)主流主題；搖滾音樂更加具有健康的青春氣息；許多青年電影明星積極參與主旋律公益宣傳片的拍攝推廣等，應(yīng)該說，都體現(xiàn)出主流文化對亞文化積極吸收和轉(zhuǎn)化的態(tài)度。⑽事實上，“天下無不可變之風(fēng)俗”，人類的主流文化就如同大江大河一樣，總是在融匯各種涓涓細(xì)流之后，才有大江東去的生命力。所以，在堅守主流價值底線的同時，開放包容、積極疏導(dǎo)，才能真正化解互聯(lián)網(wǎng)時代亞文化對主流文化的沖擊，形成主流引導(dǎo)下多元文化之間的互動共生，也使得主流文化本身隨著時代發(fā)展更加具有兼容性、普遍性和共享性。下列表述中，符合文意的一項是：A.嬉皮士文化、爵士音樂、搖滾音樂等屬于當(dāng)今亞文化的代表B.蔑視社會規(guī)范、諷刺教育體系，在亞文化的創(chuàng)作、表演和行為中是常態(tài)C.亞文化群體，許多是所謂弱勢群體或邊緣群體D.亞文化本身具有“虛飾性”，從根本上背離“合理性”第42題：言語理解與表達(dá)雕塑在人類的所有藝術(shù)門類里，論資歷可謂“天字第一號”。梁思成曾有言：“藝術(shù)之始，雕塑為先。”梁先生何出此言呢?‘‘蓋在先民穴居野處之時，必先鑿石為器，以謀生存；其后既有居室．乃作繪事。故雕塑之術(shù)，實始于石器時代，藝術(shù)之最古者也?！彼?，雕塑是所有造型藝術(shù)的源頭，是歷史最為久遠(yuǎn)的藝術(shù)。這段文字主要闡述的是（）。A、雕塑的資歷B、雕塑的起源C、雕塑的歷史D、雕塑的價值第43題：言語理解與表達(dá)判斷一家公司是否具有成長性，這家公司的產(chǎn)品或服務(wù)有沒有市場至關(guān)重要。有些公司可能有幾年時間保持了較快的增長，但是如果所從事的行業(yè)空間有限，就注定了高增長只是。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、份額過眼云煙B、需求無源之水C、前景空中樓閣D、潛力曇花一現(xiàn)第44題：言語理解與表達(dá)不管是無意還是有意，總有些______的“史實”并不真實，又或者，有些歷史真相看起來無可置疑，但在它們背后，卻隱藏著另一層真相。當(dāng)我們試圖從歷史中汲取前人經(jīng)驗，為未來提供借鑒時，卻發(fā)現(xiàn)歷史并非全部都是真相，而是被______過的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、蓋棺定論增添B、言之鑿鑿加減C、鐵證如山修飾D、無可厚非纂改第45題：言語理解與表達(dá)2012年9月19日，國家發(fā)改委、財政部聯(lián)合下發(fā)通知，要求降低牛羊等動物及動物產(chǎn)品檢疫收費，多項種類降幅都達(dá)30%以上。此舉旨在降低農(nóng)副產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)成本，進(jìn)一步減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，下調(diào)肉類價格。以下各項如果為真，除了哪項，都能說明該通知難以起到作用？()A.目前人力成本和飼料價格不斷上漲，

9、10月份又是豬肉消費旺季，豬肉價格要想出現(xiàn)實質(zhì)性下降很難B.據(jù)悉，北京早在2003年就已經(jīng)取消了畜禽及畜禽產(chǎn)品檢疫收費的規(guī)定，然而肉類價格在近兩年卻仍持續(xù)上漲C.該通知同時要求各地價格、財政主管部門清理涉及生豬飼養(yǎng)、流通環(huán)節(jié)的各項收費，嚴(yán)禁收取商業(yè)定點屠宰辦管理費、商業(yè)監(jiān)督管理費等不合法、不合理的費用D.據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，一頭豬從仔豬到屠宰完成供需繳15種費用，除檢驗檢疫費、經(jīng)營稅等合理稅費外，還有類似教育附加費、城市建設(shè)管理費等和養(yǎng)豬關(guān)系不大的稅費第46題：常識判斷在南極洲，盡管氣候異常寒冷，但在南極維多利亞大煤田的煤炭儲存量非常大，而且煤的質(zhì)地特別好。其最有可能的原因是()。A.最初南極洲氣候溫暖濕潤，大量植物生長，后來氣候發(fā)生劇烈變化，產(chǎn)生大量高質(zhì)量的煤B.最初南極大陸上有大量適合于嚴(yán)寒地帶生長的植物，后來由于海平面上升，使大量植物被深埋在地下，形成高質(zhì)量的煤C.最初南極洲與南美洲、非洲、澳大利亞洲等連在一起，后來由于大陸分裂并漂移，大量煤也隨之漂移過去D.南極大陸上所特有的礦物質(zhì)，經(jīng)過長期嚴(yán)寒的氣候，逐漸演化成優(yōu)質(zhì)煤第47題：常識判斷被譽為“天府之國”的四川盆地多為（）土壤，氣候暖濕，農(nóng)作物可四季生長，盛產(chǎn)水稻、油菜和甘蔗。珠江三角洲盛產(chǎn)水稻，每年可收獲二至三次。A.黑色B.紅色C.褐色D.紫色第48題：常識判斷現(xiàn)代社會日益復(fù)雜，組織的決策越來越難以依靠個人的力量實現(xiàn)，因此現(xiàn)代決策應(yīng)該更多地運用（）。A.下級意見B.集體智慧C.動態(tài)規(guī)劃D.參謀的意見第49題：常識判斷物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因為這些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。這段文字的主旨是（）。A、物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)B、物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化C、不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播D、物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的第50題：常識判斷在下列太陽系行星中，距太陽最近的是：A、水星B、地球C、火星D、土星第51題：常識判斷2023年3月13日，十四屆全國人大一次會議通過了《全國人民代表大會關(guān)于修改<中華人民共和國立法法>的決定》。關(guān)于修改后的立法法，下列說法錯誤的是：A.全國人民代表大會可以授權(quán)全國人大常委會制定法律B.省、自治區(qū)、直轄市可以建立區(qū)域協(xié)同立法工作機制C.國務(wù)院暫時停止適用行政法規(guī)部分規(guī)定須報全國人大審議D.國家監(jiān)察委員會可以向全國人大常委會提出法律解釋要求第52題：常識判斷下列對聯(lián)與其所寫人物對應(yīng)錯誤的是：A.四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭——范仲淹B.宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之——文天祥C.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分——蒲松齡D.楓葉四弦秋，根觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勻留江山別離情——杜甫第53題：常識判斷核酸是什么？核酸與蛋白質(zhì)均是生物所特有的重要大分子。核酸不但是一切生物細(xì)胞的基本成分，還對生物體的生長、發(fā)育、繁殖、遺傳及變異等重大生命現(xiàn)象起著主宰作用。它分為脫氧核糖核酸(DNA)和核糖核酸(RNA)兩大類，由核苷酸的3位和5位磷酸鍵連接而成。由此可以推斷，下列對“核酸”的解說，不正確的一項是（）。A、核酸是生物體所特有的重要大分子，是一切生物細(xì)胞的基本成分B、核酸分成由核苷酸的3位和5位磷酸鍵連接而成的脫氧核糖酸和核糖核酸兩大類C、核酸是核苷酸、核苷、堿基的混合物D、核酸是對生物體的重大生命現(xiàn)象起著主宰作用的物質(zhì)第54題：常識判斷下面對商鞅變法論述不正確的是（）。A、是一次新興地主階級建立地主階級專政的改革B、是一次廢除土地私有制的革新C、是一次土地私有制代替奴隸制的土地國有制的改革D、是一次廢除奴隸主貴族特權(quán)的革新第55題：常識判斷2020年6月1日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《海南自由貿(mào)易港建設(shè)方案》。下列關(guān)于該方案的內(nèi)容說法正確的是：A.對貨物貿(mào)易，實行以“低關(guān)稅”為基本特征的自由化便利化制度安排B.加強區(qū)塊鏈技術(shù)在知識產(chǎn)權(quán)交易，存證等方面應(yīng)用，探索適合自由貿(mào)易港發(fā)展的新模式C.制定簡明易行的實質(zhì)經(jīng)營，強化對偷漏稅風(fēng)險的識別，將自由貿(mào)易港打造成為“避稅天堂”D.建立以海南自由貿(mào)易港為基礎(chǔ)，不同于我國現(xiàn)行法律原則的自由貿(mào)易港法治體系，營造國際一流的自由貿(mào)易港法治環(huán)境。第56題：常識判斷夜晚看星星，會感覺星星一閃一閃的，這是因為（）。A、星星本身的光度出現(xiàn)變化B、星星所在的距離產(chǎn)生變化C、大氣遮擋透明度是變化的D、宇宙中的遮擋物變化所致第57題：常識判斷中國新文學(xué)和中國共產(chǎn)黨幾乎是在20世紀(jì)初中國社會風(fēng)云激蕩的歷史和政治語境中一同誕生的，二者都是“古老中國”向“現(xiàn)代中國”轉(zhuǎn)變歷程中的必然產(chǎn)物。黨的早期創(chuàng)始人李大釗、陳獨秀、瞿秋白等同時是中國新文化運動的發(fā)起者和中國新文學(xué)的開創(chuàng)者。在提倡新文學(xué)的同時，對馬克思主義的翻譯、介紹和傳播也是新文學(xué)家的重要工作。新文學(xué)發(fā)展過程中，新文化運動的倡導(dǎo)者們創(chuàng)立了一大批文學(xué)報刊，推動文學(xué)革命發(fā)展，這些報刊同時也成為最早的馬克思主義思想傳播陣地。這段文字意在強調(diào)（）。A.早期中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的信奉者、傳播者和新文學(xué)家B.新文化運動的誕生促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義思想的傳播C.中國共產(chǎn)黨在成立之初就注重宣傳馬克思主義思想和黨的主張D.中國新文學(xué)的發(fā)展歷程與中國共產(chǎn)黨成長壯大的歷程相生相伴第58題：常識判斷現(xiàn)代生物技術(shù)是以（）的建立為標(biāo)志的。A、DNA重組技術(shù)B、細(xì)胞工程C、酶工程D、發(fā)酵工程第59題：常識判斷我們要根據(jù)環(huán)境的變化，對決策進(jìn)行合理的調(diào)整與修正，這是指我們要遵循()。A.預(yù)測原則B.客觀原則C.優(yōu)化原則D.動態(tài)原則第60題：常識判斷明朝時，浙江一帶“商賈從旁郡販棉花列肆吾土，小民以紡織所成，或紗或布，清晨人市，易棉花而歸，紡織之，明旦復(fù)持以易”。這種生產(chǎn)方式的新特點在于（）。A、小生產(chǎn)者已經(jīng)喪失生產(chǎn)獨立性B、區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)交流繁榮興旺，C、市場交易以物物交換為主D、棉紡織業(yè)開始成為新興經(jīng)濟(jì)部門第61題：常識判斷社會主義制度在中國基本確立的時間是()。A.1949年B.1953年C.1954年D.1956年第62題：常識判斷生產(chǎn)力中的主導(dǎo)因素是()。A.勞動資料B.勞動者C.勞動對象D.科學(xué)技術(shù)第63題：常識判斷關(guān)于風(fēng)力發(fā)電，下列說法錯誤的是：A.新疆達(dá)坂城建有我國規(guī)模較大的風(fēng)能發(fā)電基地B.16世紀(jì)荷蘭已經(jīng)廣泛建立了風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)C.我國已在東南沿海地區(qū)建成大型海上風(fēng)電站D.風(fēng)力發(fā)電利用了電磁感應(yīng)原理第64題：常識判斷高氣壓中心附近的高空氣流會向低空流動。空氣在下降過程中溫度會上升。所以，高氣壓中心附近的天氣一般是（）。A、晴天B、陰天C、強風(fēng)Ψ考試大>在線Ψ考試中心ΨD、雷雨第65題：常識判斷某班有70%的學(xué)生喜歡打羽毛球，75%的學(xué)生喜歡打乒乓球，問喜歡打乒乓球的學(xué)生中至少有百分之幾喜歡打羽毛球（）A.30%B.45%C.60%D.70%第66題：常識判斷舉報∶立案∶抓捕A.詢價∶訂購∶退貨B.加速∶減速∶換擋C.普查∶發(fā)布∶統(tǒng)計D.出售∶談判∶簽約第67題：常識判斷下列有關(guān)科學(xué)常識的說法，正確的是（）。A、“鈦”因為耐高溫，比鋁輕，被稱為“太空金屬”B、閃電是暴風(fēng)云底層的陰電與其在地面產(chǎn)生陽電荷通過傳導(dǎo)體連接上而產(chǎn)生出一道明亮奪目的閃光C、碳纖維是含碳量高于99%的無機高分子纖維D、艾滋病毒將人體內(nèi)的紅細(xì)胞作為攻擊目標(biāo)第68題：常識判斷關(guān)于熱帶農(nóng)作物，下列說法錯誤的是：A.香蕉富含鉀元素B.橡膠是重要的工業(yè)原料C.可可屬于含酒精飲料D.油棕屬于棕櫚科，主要產(chǎn)出棕櫚油第69題：常識判斷比賽：獲勝：失利（）A.炒股：漲停：跌停B.貸款：有息：無息C.經(jīng)營：盈利：虧損D.違章：罰款：扣分第70題：常識判斷①一些人口學(xué)家據(jù)此推算中國失獨家庭未來將達(dá)1000萬②在中國，“失獨”現(xiàn)象有著獨特的歷史因素③20世紀(jì)70年代末80年代初，中國獨生子女政策開始嚴(yán)格執(zhí)行④隨著首批獨生子女父母步入晚年，失獨問題日趨凸顯⑤原衛(wèi)生部發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國每年新增7.6萬個失獨家庭，全國失去獨生子女的家庭已超過100萬個⑥獨生子女家庭數(shù)量不斷增加，并帶來了失獨問題將以上6個句子重新排列，語序正確的是：A.②③⑥④⑤①B.③⑥②⑤①④C.④③⑤①②⑥D(zhuǎn).⑤⑥①③④②第71題：常識判斷不需要運用證據(jù)證明的案件事實包括（）。A、被告人的責(zé)任以及與其他同案人的關(guān)系B、實施行為的時間、地點、手段、后果以及其他情節(jié)C、被告人的工作單位、住所D、被告人有無罪過，行為的動機、目的第72題：常識判斷超導(dǎo)體是一種新型的電阻為零的材料，這種材料適合做（）。A..電爐絲B.電熨斗C.輸電導(dǎo)線D.保險絲第73題：常識判斷一位人民代表說得好：每個人都要尊重自己的權(quán)利和義務(wù)，作為人民代表，不能只“張張口，舉舉手”，這位代表之所以這樣講，是因為他認(rèn)識到人民代表應(yīng)該（）。A、履行政府賦予的權(quán)利和義務(wù)B、履行憲法所賦予的權(quán)利和義務(wù)C、直接行使立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)D、直接行使國家最高權(quán)力第74題：常識判斷下列關(guān)于醫(yī)學(xué)知識的說法，正確的是（）。多項選擇題A、人的呼吸系統(tǒng)包括呼吸道和肺B、當(dāng)C02濃度輕度升高時，可以導(dǎo)致呼吸抑制C、小腸特有的運動形式是分節(jié)運動D、神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能單位是突觸第75題：常識判斷“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是（）。A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點第76題：常識判斷以下關(guān)于“世界之最”的說法，錯誤的一項是()。A.世界上最大的盆地是剛果盆地B.世界上最大的湖泊是貝加爾湖C.世界上最大的群島是馬來群島D.世界上國家和地區(qū)分布最多的洲是非洲第77題：常識判斷摩擦性失業(yè)是指由于()引起的失業(yè)。A.經(jīng)濟(jì)衰退和蕭條導(dǎo)致需求不足B.市場信息不完全和工作變換C.季節(jié)變化D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動第78題：常識判斷信號轉(zhuǎn)導(dǎo)機制的發(fā)現(xiàn)，是在分子水平上了解幻覺如何產(chǎn)生的一條線索，但也僅僅是幻覺形成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的一條支路，更復(fù)雜的是，決定幻覺的網(wǎng)絡(luò)很可能和決定其他情緒的網(wǎng)絡(luò)重疊，有專家表示，毒品的使用也會使人產(chǎn)生幻覺，但也伴隨著啟動對神經(jīng)系統(tǒng)的獎賞機制。這段文字意在強調(diào)（）。A.獎賞機制在情緒網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)B.使用毒品對人體產(chǎn)生的危害C.發(fā)現(xiàn)信號轉(zhuǎn)導(dǎo)機制的重大意義D.產(chǎn)生幻覺的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)非常復(fù)雜第79題：常識判斷關(guān)于太陽系局部圖，下列說法錯誤的是：A.甲行星是“好奇號”探測器的目的地B.乙行星擁有的衛(wèi)星數(shù)量最多C.丙行星有光環(huán)D.啟明星位于丙行星的外圍第80題：常識判斷十八屆三中全會《決定》提出，2020年國有資本收益上繳公共財政的比例提高到（）。A.20%B.30%C.40%D.50%第81題：判斷推理推薦：推選（）。A.安寧：安定B.雜志：雜技C.穩(wěn)定：淡定D.鮮艷：鮮美第82題：判斷推理傷心：哭泣A.舒適：舒服B.跑步：快走C.門鈴：開門D.下雨：潮濕第83題：判斷推理井底之蛙：蛙A、鼠目寸光：鼠B、守株待兔：兔C、虎口拔牙：虎D、馬到成功：馬第84題：判斷推理某星球文字符號只有、、⊙和四個，運算符號只有▼、⌒和+三個。該星球信息編碼是依據(jù)下列規(guī)則生成的有限長符號序列：（1）一個文字符號前加一個運算符號▼或者⌒后再使用左右括號將其括起來構(gòu)成一個信息編碼；（2）兩個文字符號中間加一個運算符號+后再使用左右括號將其括起來構(gòu)成一個信息編碼；（3）信息編碼聯(lián)接起來構(gòu)成一個信息編碼。根據(jù)上述定義，可以斷定下列哪項中的符號是該星球的信息編碼第85題：判斷推理英語：日語：漢語A、油畫：國畫：水彩畫B、小說：詩歌：文學(xué)C、耳機：麥克：音樂D、市場部：調(diào)查人員：銷售人員第86題：判斷推理（）對于開水相當(dāng)于郵筒對于（）A、桌子游戲B、水壺信件C、磁帶磁盤D、灌溉池塘第87題：判斷推理中國的城市發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入軟實力競爭時代，單靠粗放式的資源消耗、廉價勞動力來換取硬實力發(fā)展的模式已經(jīng)()。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.難乎其難B.微乎其微C.難以為繼D.難辭其咎第88題：判斷推理第一次刺激能緩解第二次的小刺激，這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當(dāng)人經(jīng)歷強烈的刺激后，之后施與的刺激對他來說會變得微不足道。根據(jù)上述定義，下列能用貝勃規(guī)律進(jìn)行解釋的是（）。A、當(dāng)人們從一個明亮的地方進(jìn)入一個光線很差的地方時，一開始會看不清任何物體，但過了一會兒后能很快適應(yīng)黑暗B、得知公司將進(jìn)行第三次裁員時，小王沒有前兩次時那么擔(dān)心，能夠比較平靜地對待了C、甲公司向乙公司出售整套設(shè)備，開始時報價很優(yōu)惠，談判即將結(jié)束時，卻提出加收安裝服務(wù)費，乙公司認(rèn)為不可以接受D、小李剛開始工作時兢兢業(yè)業(yè)，熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來，但周圍人仍覺得他很敬業(yè)第89題：判斷推理軍官：上校A、教師：教授B、警察：獄警C、經(jīng)理：總裁D、紅酒：葡萄酒第90題：判斷推理無論你是否相信，縱觀歷史長河，暴力呈現(xiàn)下降趨勢。我知道，此論必定遭到質(zhì)疑、責(zé)備，甚至激起憤怒。人們往往傾向于認(rèn)為我們生活的時代仍然充滿暴力，特別是在這個時代，更有媒體推波助瀾，有的媒體甚至把“見血的消息上頭版”奉為信條。人類的頭腦在估算事件概率時，總是避難就易地從回想案例和圖像開始。與老人安然辭世的畫面相比，殘暴殺戮的場景更易令人產(chǎn)生如臨其境的感覺而刻骨銘心。不論暴力死亡的比重有多小，它的絕對數(shù)都足以填滿媒體的晚間新聞，讓人們對暴力的印象與其實際分量完全脫節(jié)。放大鏡危險感也符合道德心理學(xué)。從來沒有人會為了宣揚世界已經(jīng)變得更美好而去招幕志愿者，傳播好消息的人總是被告誡閉上嘴巴，以免誘發(fā)人們的自滿情緒。傳統(tǒng)上知識分子把批判社會中的不正義視為當(dāng)仁不讓的責(zé)任，受這種傳統(tǒng)影響，知識界的大部分人不愿意承認(rèn)，在文明、現(xiàn)代性和西方社會里還有些積級的好東西。也許，正是某種最初譴責(zé)暴力、推動暴力下降的道德力量，在暴力行為事實上已經(jīng)減少的今天，反而制造了暴力永存的假象。暴力行為的下降，與對暴力容忍度的降低并行一致，人們態(tài)度的變化通常起著先導(dǎo)作用，按照人類歷史上大規(guī)模暴行的標(biāo)準(zhǔn)，美國德克薩斯州的注射死刑，偶發(fā)的流氓挑釁少數(shù)族裔的種族仇恨罪，都只能算是些小打小鬧，但是，站在當(dāng)代的道德制高點上俯視，我們看到的是人類竟然可以如此沉淪，卻意識不到其實是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)提高了。面對這些先入為主的觀念，我只能用數(shù)字民、用收集的數(shù)據(jù)資料以及制成的圖表來說服你們。我會解釋數(shù)據(jù)的來源，盡力說明數(shù)據(jù)是如何采集的。我提出的問題是，如何理解在家庭內(nèi)、在鄰里中、在部族之間和其他武裝割據(jù)之間，以及在主要民族和國家之間各個層面上都發(fā)生了暴力的消減。如果每一個層面上暴力歷史的軌跡各有其特質(zhì)，那么它們就應(yīng)該各有專著論讓我一再驚訝的是，回顧過去，世界上各個層面的暴力幾乎呈現(xiàn)一致的下降趨勢。這就有必要結(jié)集文獻(xiàn)，尋找這些發(fā)展在何時、如何并為何出現(xiàn)了這些共性。我希望能讓人們相信，當(dāng)很多不同形式的暴力都呈現(xiàn)出減少的趨勢，很難說這是一種偶然，國在線南非要我們給出解釋。暴力消減的歷史很自然地可以演繹成一個首先的傳奇--一場正義反抗邪惡的英勇奮戰(zhàn)，但這不是我的出發(fā)點。我的方法是對歷史的因緣進(jìn)行廣義的科學(xué)解釋。我們可能會發(fā)現(xiàn)，道德領(lǐng)袖（主流道德的制定者和捍衛(wèi)者）以及他們的活動對和平有著特殊的貢獻(xiàn)。我們也可能發(fā)現(xiàn)一些更直接的原因，比如技術(shù)、政府、商業(yè)或知識等方面的變化對和平的作用。暴力下降不能被看作一個不可阻擋的、能將人類帶往完美和平這一最終目標(biāo)的進(jìn)步，它只是基于不同歷史階段、不同人類群體行為的一組統(tǒng)計趨勢。對此，它需要我們給出心理學(xué)和歷史學(xué)的解釋：人類心智是如何應(yīng)對情勢之變的。今天，院線發(fā)行是中國電影總體擴(kuò)張中最壯觀的一面，但卻僅僅專注于商業(yè)，這意味著它是“一條腿在走路”。只有建立一個完善的藝術(shù)電影院線體系，才能展示中國電影的所有豐富存在。沒有藝術(shù)院線，藝術(shù)層面就是殘缺的，整個電影工業(yè)也會被消弱。作者接下來最可能(）A.援引關(guān)于人類心智理論的研究成果B.批駁道德領(lǐng)袖的偏狹觀點C.闡釋實現(xiàn)和平之不可能D.描述不同文明進(jìn)程中暴力行徑第91題：判斷推理“客文化”是隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的形成和發(fā)展而出現(xiàn)的一種虛擬文化，具有個性、即時性、開放性、交互性、合作性，是民生文化的一種形式。它包括的形態(tài)多樣，比如博客、播客、微博客、維客、黑客、紅客、換客、曬客等。根據(jù)上述定義，以下不屬于“客文化”的是（）。A、小晴是個新潮的大學(xué)生。熱衷于用文字和照片將自己的生活點滴展現(xiàn)在網(wǎng)上，以獲得一種心理滿足B、小謝是個“北漂”，剛工作不久，積蓄也不多，喜歡用自己的一些閑置小物品換取別人的閑置物品來滿足自己的使用需求C、小溫是個計算機高手，常在工作之余的閑暇時間，主動找尋國內(nèi)一些政府部門重要網(wǎng)站的系統(tǒng)漏洞，并告知對方彌補的方法D、導(dǎo)游小黃提醒前來旅游觀光的游人，注意尊重客家人的文化習(xí)俗第92題：判斷推理（）對于雅典娜相當(dāng)于獅身女怪對于（）A、智慧女神斯芬克斯B、潘多拉普羅米修斯C、宙斯阿波羅D、自由女神維納斯第93題：判斷推理星光劇場要在全國上演一系列的話劇。為了即將到來的演出季，星光劇場已經(jīng)開始著手計劃，并預(yù)計了以下的數(shù)據(jù)。（單位：元）（1）變動成本：每賣出一張票，即增加對應(yīng)的成本。代表了制片公司的費用；（2）固定成本：與經(jīng)營每一部話劇直接相關(guān)的成本，包括服裝、設(shè)備和演員的費用，與售票數(shù)量無關(guān)；（3）利潤=票價收入-變動成本-固定成本如果管理層希望《雷雨》劇目對公司今年的總營業(yè)收入產(chǎn)生的稅后收益為138.75萬元，適用的稅率為25%【稅后收益=稅前收益×（1-稅率）】，那么該劇目需要的出票量為（）A.20800B.25000C.25833D.31000第94題：判斷推理百合：鮮花：花店A、手機：電器：書店B、木材：樹木：森林C、沙發(fā)：家具：客廳D、襯衣：衣服：商場第95題：判斷推理下列四句話中，主題思想不同于其他三句的是：()A.修其心，治其身，而后可以為政于天下。B.為官之法唯有三事，日清、日慎、日勤。C.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。D.為官須從做人起，處世先自修身始。第96題：判斷推理從所給的四個選項中選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律。第97題：判斷推理硬新聞是關(guān)系到國計民生以及人們切身利益的新聞，包括黨和國家的重大方針、政策的制定和改變、市場行情、疾病流行、天氣變化、重大災(zāi)難事故等。硬新聞為人們的政治、經(jīng)濟(jì)、工作、日常生活的決策提供依據(jù)。根據(jù)上述定義，下面不屬于硬新聞的是（）。A、中國價值5600余萬元救災(zāi)物資經(jīng)上?？诎对﹪鳥、北大碩士生回農(nóng)村老家建設(shè)“立人”圖書館促教改C、上海今明兩年各增18萬新生兒，創(chuàng)十年來生育最高峰D、“神八”追夢．中國實施首次空間對接第98題：判斷推理相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，每天睡眠不足7小時的人普遍比睡眠時間更長的人胖，這是因為睡眼不足影響了新陳代謝功能，使刺激食欲的荷爾蒙增加，同時使產(chǎn)生飽脹感的荷爾蒙水平降低。由此不能推出（）。A、胖人的食欲比體重正常的人好B、睡眠狀況影響新陳代謝C、荷爾蒙水平影響食欲D、胖人的荷爾蒙水平可能異于常人第99題：判斷推理從所給選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：A.如上圖所示B.如上圖所示C.如上圖所示D.如上圖所示第100題：判斷推理當(dāng)下，為了不讓孩子輸在起跑線，許多家庭“包干”了孩子的一切勞動，本該自理的事全都由家長代勞，衣來伸手、飯來張口、造成孩子不愛勞動、不愿勞動、不會勞動，一旦走向社會踏上工作崗位，沒有正確的勞動觀念，經(jīng)不起挫折，逃避社會，更有甚者甚至走上不歸路。不久前，網(wǎng)上有個熱帖，說一對90后小夫妻結(jié)婚三年廚房只用過一次，最終離婚散場。你嫌我不會做飯，我嫌你連燈泡都不會換；你不理家務(wù)，我沉迷游戲，最后一拍兩散。專家認(rèn)為，勞動教育是教育的重要組成部分，必須予以重視。以下哪項如果為真，能夠支持專家的觀點？A.道德教育對學(xué)生健康成長成才具有重要的導(dǎo)向、動力和保證作用B.家長應(yīng)主動承擔(dān)教育孩子的重任，配合學(xué)校教育好孩子C.部分家長重智育，輕勞動教育，導(dǎo)致學(xué)生勞動機會減少，勞動意識缺乏，出現(xiàn)輕視勞動，不尊重勞動成果的現(xiàn)象D.熱帖中小夫妻父母表示，這對小夫妻很少交流，對對方的生活漠不關(guān)心第101題：判斷推理下列有關(guān)天文知識的表述，不正確的是（）。A、木星是太陽系幾大行星中體積和質(zhì)量最大的行星B、土星大氣層的主要成分是氫，此外還有少量的氦和甲烷C、彗星軌道多數(shù)是拋物線，少數(shù)是極為狹長的橢圓或雙曲線。具有橢圓軌道的彗星，周期性地在太陽附近出現(xiàn)，如哈雷彗星D、太陽系包括一顆恒星、九大行星、四顆矮行星和至少六十三顆衛(wèi)星，以及約一百萬顆小行星和無數(shù)的彗星等第102題：判斷推理李雷和朋友玩“密室逃脫”游戲，其中一個關(guān)卡的門被鎖上了，這個門使用的是密碼鎖，密碼是四個數(shù)字5、6、7、8組成的，但是數(shù)字的順序是打亂的。具體密碼的順序如何，有如下提示：（1）第二位密碼的數(shù)字比第三位密碼?。唬?）第三位密碼的數(shù)字是最小的；（3）第四位密碼的數(shù)字是最大的。在三條提示后，有一個備注為“三個提示中，只有一個提示是正確的，其他都是假的”。假如該備注為真，那么密碼是：A.5-6-7-8B.6-5-8-7C.6-5-7-8D.7-8-6-5第103題：判斷推理①得出結(jié)論：動物吃了含有黃曲霉素的發(fā)霉的花生，會得癌癥死去。②對花生進(jìn)行分析③發(fā)現(xiàn)其中含有致癌物質(zhì)黃曲霉素④花生發(fā)霉⑤小動物吃了發(fā)霉的花生死去A、①—④—⑤一③—②B、⑤—②—④—①—③C、④—⑤—②一③—①D、②—③—④一⑤—①第104題：判斷推理行政強制措施：指行政機關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)銷毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴(kuò)大等情形，依法對公民的人身自由實施暫時性限制，或者對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行為。根據(jù)上述定義，下列屬于行政強制措施的是：A、公安機關(guān)在刑事訴訟中限令犯罪嫌疑人在規(guī)定的期限內(nèi)不得離開住處或者指定的居所B、交通管理部門對某貨車散落在高速公路上的西瓜進(jìn)行及時清理C、公安消防部門為了阻止火勢蔓延而拆除與著火處相連的房屋D、醫(yī)療機構(gòu)為防止某精神病人病情發(fā)作傷害他人而將其強制約束第105題：判斷推理傳統(tǒng)皮革需要從動物身上獲取，鞣制過程也需要使用有害物質(zhì)；塑料生產(chǎn)的合成皮革無需殺死動物，但要消耗化石燃料。但是，維也納大學(xué)的研究人員在《自然-可持續(xù)發(fā)展》雜志發(fā)表了一項研究成果：他們首次用真菌制造出了皮革。研究人員通過對真菌物質(zhì)進(jìn)行物理和化學(xué)處理，使之具有類似皮革的特性。這種真菌皮革的生產(chǎn)過程排放的二氧化碳極低，產(chǎn)品也可以被生物降解。有專家指出，該項技術(shù)能夠減少殺戮和化石燃料的消耗。下列哪項如果為真，最能支持專家的觀點？A.獲得均勻一致的菌絲體是大規(guī)模生產(chǎn)真菌皮革的最大挑戰(zhàn)之一B.制造工藝的進(jìn)步使得真菌衍生的皮革能夠滿足消費者對功能性和審美的期望C.真菌的細(xì)胞壁上有一種叫做甲殼素的聚合物，這種聚合物可以用來制造書寫用紙D.某些真菌如白色紐扣蘑菇雙孢菌，可以用于生產(chǎn)環(huán)境友好型紙張和絕緣材料第106題：判斷推理社會惰化是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時，或個人活動有他人在場時，往往個人所付出的努力比單獨時偏少，不如單干時出力多，個人的活動積極性與效率下降的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列行為不屬于社會惰化的是（）。A、一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃B、在群體拔河比賽中，每個人所用的力量不及一對一拔河比賽中個人所用的力量C、某庫房組織工作人員卸貨，如果規(guī)定每個人搬完20箱貨物即可先休息，則大多數(shù)人每次至少搬兩箱貨物，如果規(guī)定所有工作人員在1個小時內(nèi)搬完300箱貨物，則大多數(shù)人每次只搬一箱貨物D、小紅考試的時候，如果監(jiān)考老師站在她旁邊，她的考試成績就會下降第107題：判斷推理三角形∶平行四邊形A.梯形∶五邊形B.圓形∶扇形C.線段∶射線D.正方形∶平行線第108題：判斷推理根據(jù)第四次全國結(jié)核病流行病學(xué)抽樣調(diào)查報告，我國結(jié)核菌感染率為

44.5%。估算全國感染人口5.5億，結(jié)核病的防治已經(jīng)____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.不容忽視B.迫在眉睫C.任重道遠(yuǎn)D.時不我待第109題：判斷推理我國的新聞發(fā)言人制度才剛剛起步，站在公眾和媒體面前的新聞發(fā)言人，絕大多數(shù)都是從其他部門和行當(dāng)轉(zhuǎn)業(yè)而來的“新人”。面對媒體記者具有針對性的提問，答案不準(zhǔn)確和不到位的情況在所難免。對這批被譽為“黃埔一期”的同學(xué)中一些新人說錯了話，跑了調(diào)門，就大批特批，可想而知，本來就“開口難”的新聞發(fā)言人自然會“退避三舍”“望而卻步”……一旦形成“羊群效應(yīng)”，新聞發(fā)言人更加會縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微，根本不肯也不愿做“出頭的椽子”。久而久之，新聞發(fā)言人制度就會形同虛設(shè)，其聯(lián)系群眾和媒體的橋梁作用就會大打折扣。這段文字意在說明：()A.我國的新聞發(fā)言人制度處于起步階段，亟待完善B.對新聞發(fā)言人要求過于苛刻會產(chǎn)生消極影響C.對于新聞發(fā)言人言辭中的失誤應(yīng)保持必要的寬容D.應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高新聞發(fā)言人群體的專業(yè)素養(yǎng)第110題：判斷推理后喻時代，指的是在當(dāng)今高科技時代的某種條件下，晚輩(或?qū)W生)由于掌握了一定的新知識新技能，給先輩(或教師)傳授知識和培養(yǎng)能力的時代。文化反哺是后喻時代的最基本特征。根據(jù)上述定義，下列不屬于后喻時代的表現(xiàn)的是（）。A、學(xué)校引進(jìn)了全新的多媒體技術(shù)，張老師沒用過，班長小華非常熱心地演示了一遍，張老師就學(xué)會了B、梅梅在幼兒園學(xué)會了50種動物的英文說法，英語專業(yè)出身的媽媽有很多都不知道，梅梅得意地教媽媽怎么讀寫C、韋斯是一名出色的腦科醫(yī)生，從醫(yī)十多年了，不過最近他碰到了一個非常棘手的手術(shù)，為了保證手術(shù)成功，他邀請了大學(xué)的博士生導(dǎo)師前來指導(dǎo)D、建輝去日本留學(xué)期間，學(xué)到了一種新的基因技術(shù)，學(xué)成之后，他迫不及待地回國跟身為生物學(xué)院士的爺爺分享第111題：判斷推理某圖書公司召開工作總結(jié)創(chuàng)新大會，負(fù)責(zé)編輯部工作的小路說，圖書出版過程中，用于文字校對的計算機程序越來越多了，這樣就不必要求編輯和校對者熟練掌握出版專業(yè)基礎(chǔ)知識。因此，在以后的工作和培訓(xùn)中，出版專業(yè)基礎(chǔ)知識可以用其他重要的出版專業(yè)實務(wù)代替。以下哪項如果為真，能削弱小路的上述論證?（）”I．在圖書出版過程中，使用計算機程序需要熟練掌握出版專業(yè)基礎(chǔ)知識。Ⅱ．出版專業(yè)實務(wù)中已經(jīng)包含了相關(guān)的基礎(chǔ)出版知識。Ⅲ．出版專業(yè)基礎(chǔ)知識是編輯和校對者所需要掌握的最基礎(chǔ)知識，只有熟練掌握這些知識，才能進(jìn)一步提高工作能力，才能使得圖書質(zhì)量得到保證。A、只有ⅡB、只有Ⅱ和ⅢC、只有I和ⅢD、工、Ⅱ和Ⅲ第112題：判斷推理信息仿生是指利用生物