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第第頁(yè)基于教學(xué)立意的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)及立意

有關(guān)“明治維新”的主題,《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》是這樣表述的:“知道明治維新的歷史條件;概述明治維新的主要過(guò)程和基本內(nèi)容,理解近代化道路的多樣性;分析明治維新在日本近代化過(guò)程中的歷史地位?!憋@然,課標(biāo)目的是讓學(xué)生理解明治維新對(duì)歷史發(fā)展的影響?!蹲呦蚴澜绲娜毡尽肥侨私贪孢x修一《歷史上重大改革回眸》的第八單元第四課,人教版教科書(shū)以“走向世界”為線索,從近代化角度將本課分為“1889年日本憲法”、“崛起為東方強(qiáng)國(guó)”、“踏上對(duì)外擴(kuò)張道路”三個(gè)子目,把日本明治維新的影響分為順應(yīng)世界潮流,走向近代化和對(duì)外擴(kuò)張道路兩部分,在分析明治維新積極作用的同時(shí)看到其擴(kuò)張性,但是沒(méi)有深入挖掘日本走對(duì)外擴(kuò)張道路的原因。從歷史后續(xù)發(fā)展歷程看,從明治政府開(kāi)始,日本踏上八十多年侵略他國(guó)的道路,二戰(zhàn)以后日本又能迅速實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,這些都與明治維新分不開(kāi)。由此,將本課教學(xué)立意為:“改革和戰(zhàn)爭(zhēng):日本發(fā)展的兩種方式?!睋?jù)此,確立如下教學(xué)目標(biāo):

1.通過(guò)《1889年憲法》的學(xué)習(xí),知道日本政治上確立三權(quán)分立的民主制度;通過(guò)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí),知道日本經(jīng)濟(jì)上由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變;通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)習(xí),知道軍事實(shí)現(xiàn)近代化;

2.從政治、經(jīng)濟(jì)和軍事近代化等方面的學(xué)習(xí)解釋日本成為東方強(qiáng)國(guó)和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因;

3.從改革結(jié)果的學(xué)習(xí)中體會(huì)改革的艱辛,認(rèn)識(shí)改革的兩面性。

教學(xué)重點(diǎn):明治維新與日本近代化的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn):日本走向?qū)ν鈹U(kuò)張的原因。

二、教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入新課

(呈現(xiàn)大久保利通和東京墓地的照片)

師:1878年,掌握政府實(shí)權(quán)的大久保利通在清水谷準(zhǔn)備進(jìn)宮開(kāi)會(huì)的路上被暴力士族刺殺身亡。同學(xué)們知道究竟是什么原因促使大久保利通被士族仇視,最終引來(lái)殺身之禍的嗎?當(dāng)時(shí)日本又有什么大事發(fā)生?改革是否能繼續(xù)推進(jìn)?

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)講解大久保利通遇刺事件,引起學(xué)生的思維產(chǎn)生沖擊,促發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生帶著探究興趣進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

2.展開(kāi)新課

第一子目:東方強(qiáng)國(guó)的出現(xiàn)

呈現(xiàn)材料:為了實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)和文明開(kāi)化三大維新目標(biāo),強(qiáng)硬的大久保利通采用簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義推行改革,但政府在發(fā)展工業(yè)方面既缺乏經(jīng)驗(yàn)又急于求成,導(dǎo)致政府財(cái)政難以為繼,而文明開(kāi)化過(guò)程中的過(guò)火行為,使日本傳統(tǒng)文化面臨崩潰,甚至有人提出日本人應(yīng)該改說(shuō)英語(yǔ)與西洋人通婚以改良日本人種,這一切不可避免地引發(fā)現(xiàn)代文明與本土傳統(tǒng)的激烈沖突。與此同時(shí),改革帶來(lái)的不公平使本已存在的社會(huì)矛盾更加激化。

――摘自《大國(guó)崛起》

問(wèn)題:明治維新實(shí)施過(guò)程中引起哪些沖突與矛盾?這些矛盾產(chǎn)生了什么結(jié)果?

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)材料解讀,讓學(xué)生體會(huì)改革的艱辛與曲折。

師:大久保利通被刺殺后,他的繼任者伊藤博文面臨這一社會(huì)難題又將如何解決?反對(duì)西化、恢復(fù)傳統(tǒng)是當(dāng)時(shí)日本民眾的普遍心理,伊藤博文政府順應(yīng)這種趨勢(shì),一方面對(duì)民權(quán)派進(jìn)行鎮(zhèn)壓,另一方面做出一定的“讓步”,于是立憲被提上政府議程。

呈現(xiàn)材料:這種政治體制當(dāng)然很少民主,但在當(dāng)時(shí)的日本,卻有其必然性。在集中權(quán)力、財(cái)力、人力以維護(hù)民族獨(dú)立、建立近代工業(yè)、國(guó)防、教育等方面曾經(jīng)起過(guò)殘暴的、但又難以代替的歷史作用。在亞洲,明治憲法是第一部憲法。古老的亞洲,從此才有了紀(jì)法、議會(huì)、選舉等限制君權(quán)和獨(dú)夫?qū)V频姆ㄖ疲@無(wú)疑是一種歷史的進(jìn)步。這種進(jìn)步,是日本人民和民主勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的結(jié)果,因而“明治憲法”亦曾為當(dāng)時(shí)亞洲其他封建國(guó)家的進(jìn)步人所憧憬或效法。――摘自《簡(jiǎn)明日本近代史》

問(wèn)題:材料所說(shuō)的這種體制指什么?如何認(rèn)識(shí)明治憲法。

要求:小組結(jié)合材料和書(shū)本討論,派代表回答,畫(huà)出天皇體制下的權(quán)利分配圖。

設(shè)計(jì)意圖:利用材料創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用材料分析和探究問(wèn)題。理解《1889年帝國(guó)憲法》的頒布是天皇體制確立的標(biāo)志,從而為下面學(xué)習(xí)日本走向?qū)ν鈹U(kuò)張道路奠定基礎(chǔ)。

師:同學(xué)們結(jié)合上一節(jié)課內(nèi)容一起總結(jié)一下明治維新的內(nèi)容。

生:政治上廢藩置縣和四民平等,頒布《1889年憲法》,經(jīng)濟(jì)上開(kāi)展和“殖產(chǎn)興業(yè)”,文化上倡導(dǎo)“文明開(kāi)化”和生活西化,軍事上實(shí)行征兵制和建立皇軍。

師:近代化的本質(zhì)是資本主義化,主要表現(xiàn)為政治上的法制化和民主化,經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,思想上的人性化和科學(xué)化。近代化的過(guò)程就是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷過(guò)程,同學(xué)們想想通過(guò)明治維新,日本社會(huì)是否存在近代化因素,具體表現(xiàn)在哪里呢?

生:經(jīng)濟(jì)上建立資本主義經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)從落后農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變;思想上通過(guò)文明開(kāi)化等措施,自由民主思想逐漸得到傳播;軍事上建立了一支近代化軍隊(duì)。

設(shè)計(jì)意圖:利用學(xué)生已有知識(shí),從近代化角度引發(fā)學(xué)生深入思考,從而化繁為簡(jiǎn)。

教師過(guò)渡:隨著政治體制的確立,經(jīng)濟(jì)力量的壯大,日本開(kāi)始追求國(guó)家獨(dú)立,通過(guò)一系列努力,終于在20世紀(jì)初廢除了不平等條約,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。那么,作為東方唯一強(qiáng)國(guó)的日本在崛起后是如何對(duì)待其鄰邦弱小國(guó)家的呢?

第二子目:走向侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的不歸之路

師:同學(xué)們知道日本實(shí)現(xiàn)近代化以后,是如何對(duì)待它的鄰邦弱小國(guó)家的嗎?

生:發(fā)動(dòng)殖民侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

師:同學(xué)們知道日本都有哪些侵略行為嗎?

生:侵占朝鮮、臺(tái)灣,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),日俄戰(zhàn)爭(zhēng),侵華戰(zhàn)爭(zhēng),侵略東南亞等國(guó)。

師:日本對(duì)外侵略思想早在遭受美國(guó)入侵時(shí)就開(kāi)始萌芽,明治維新結(jié)束以后,隨著國(guó)力增強(qiáng),日本對(duì)外擴(kuò)張步伐逐步加快。那么,日本為何走上對(duì)外擴(kuò)張道路,難道國(guó)家強(qiáng)大了就一定要走上侵略他國(guó)的道路嗎?

呈現(xiàn)材料:日本之所以選擇“富國(guó)強(qiáng)兵”之路線,亦是歷史使然。明治政府的決策者們多出身武士,其內(nèi)心世界仍受武士道以“武”為業(yè)的傳統(tǒng)職分觀崇尚武勇精神的支配,從而以“武”的視角觀察世界、制定政策和確定國(guó)家發(fā)展方向。具體說(shuō)來(lái),即是對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際強(qiáng)權(quán)政治、弱肉強(qiáng)食的理解,亦欲循此方向走向國(guó)際社會(huì),從而決心“以軍備實(shí)力謀取霸權(quán)”。日本朝野從幕府末年已從中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、簽訂喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約受到震撼,他們從軍事角度認(rèn)識(shí)西方列強(qiáng)挑戰(zhàn),擴(kuò)充軍備,以‘武”的立場(chǎng)尋求應(yīng)戰(zhàn)手段。

――摘自《日本文化及現(xiàn)代化》

民族主義是明治維新的動(dòng)力。明治維新的領(lǐng)導(dǎo)人把本民族的利益置于其他民族的主權(quán)之上,很早就開(kāi)始軍國(guó)主義的對(duì)外擴(kuò)張。工業(yè)革命興起以后,取得海外市場(chǎng)的目標(biāo)和軍國(guó)主義傳統(tǒng)相結(jié)合,推動(dòng)日本加入歐美國(guó)家瓜分和爭(zhēng)奪殖民地的行列,給亞洲各國(guó)帶來(lái)了深重的災(zāi)難。――摘自岳麓版選修一《歷史上重大改革回眸》

問(wèn)題:結(jié)合上述材料和明治維新相關(guān)內(nèi)容,從文化傳統(tǒng)、民族主義、國(guó)際環(huán)境三個(gè)角度思考日本走上對(duì)外擴(kuò)張道路的原因?

設(shè)計(jì)意圖:日本走向?qū)ν鈹U(kuò)張道路是本課的一個(gè)難點(diǎn),教師給予材料和思考角度,加上補(bǔ)充講解幫助學(xué)生理解,提高學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。

教師過(guò)渡:走上對(duì)外侵略道路是日本民族主義與軍國(guó)主義結(jié)合的產(chǎn)物,日本軍國(guó)之父山縣有朋在《鄰邦兵備略》中大肆鼓吹軍國(guó)主義擴(kuò)張思想,“兵強(qiáng)則民氣始可旺,始可語(yǔ)國(guó)民之自由,始可論回民之權(quán)利,始可保交往之對(duì)等,始可得互京之利益。而國(guó)民之勞力始可積,國(guó)民之富貴始可守?!泵髦尉S新結(jié)束以后,日本由改革促進(jìn)發(fā)展轉(zhuǎn)向以戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展,那么我們應(yīng)該如何看待日本走上侵略道路的影響呢?

呈現(xiàn)材料和相關(guān)圖片:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本從中國(guó)得到的巨額賠款大大增加了國(guó)內(nèi)的工業(yè)投資。同時(shí),日本可以從中國(guó)獲得廉價(jià)的工業(yè)原料,并向中國(guó)傾銷產(chǎn)品。日本緊急迅速進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后建立的八幡制鐵鎖是日本最大的鋼鐵廠,產(chǎn)量占日本全國(guó)鋼鐵產(chǎn)量的一半以上,所用礦石全部來(lái)自中國(guó)。

――摘自人教版選修一《歷史上重大改革回眸》

人民的耳、目、口完全封起來(lái),在“維持國(guó)體”、“防止共產(chǎn)主義危險(xiǎn)”等謊言和壓制下,被拖入戰(zhàn)爭(zhēng),沉醉在“皇軍赫赫戰(zhàn)果”中的人逐漸明白了真相。大多數(shù)人民內(nèi)心都充滿厭戰(zhàn)情緒。日本國(guó)內(nèi)整個(gè)成了軍事監(jiān)獄,政府想盡最大可能把人民驅(qū)入戰(zhàn)爭(zhēng),人民則只肯在最小限度內(nèi)行動(dòng)。前線士氣低落,不斷,農(nóng)民消極抵抗,反戰(zhàn)同盟成立進(jìn)行反戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)民主的斗爭(zhēng)等。――改編自井上清等著《日本近代史》

問(wèn)題:日本對(duì)外擴(kuò)張道路的最終結(jié)果如何?它給日本發(fā)展帶來(lái)怎樣的影響?(提示從短期和長(zhǎng)期結(jié)果思考)

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)材料對(duì)比和分析,讓學(xué)生從短期和長(zhǎng)期兩方面看待日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

師:結(jié)合必修一的相關(guān)內(nèi)容,想想二戰(zhàn)以后的日本是如何實(shí)現(xiàn)快速崛起的?

生:通過(guò)民主改革,明治維新積累的物質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)是重要因素。

師:最后,以湯重南教授的一段話作為本課結(jié)尾:“回望日本明治維新及現(xiàn)代化的成功,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn),吸取有益啟示;

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