文言文閱讀5篇?dú)v史事件類(lèi)專(zhuān)題訓(xùn)練01-高中語(yǔ)文 高考提分訓(xùn)練

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)文言文閱讀5篇?dú)v史事件類(lèi)專(zhuān)題訓(xùn)練01文言文閱讀：本大題共28小題，共120分。閱讀下面的文言文，完成各題。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自?xún)蓾h以來(lái)未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭?。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見(jiàn)，問(wèn)以政道。對(duì)曰：“隋主好自專(zhuān)庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂(yōu)不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門(mén)令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書(shū)裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’。”上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂(yōu)不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直?！迸峋刎谒宥矣谔疲瞧湫灾凶円?，君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè)聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）

A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下利乎/

B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子/于天下利乎/

C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/

D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。

B.宗室，是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱(chēng)謂，歷代皇族例稱(chēng)為宗室。

C.海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來(lái)專(zhuān)指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.唐太宗贊同封德彝的意見(jiàn)，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。

B.在討論制止偷盜一事時(shí)，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無(wú)憂(yōu)，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。

C.唐太宗向張玄素詢(xún)問(wèn)政事，張說(shuō)隋亡在于君王專(zhuān)權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。

D.裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國(guó)事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對(duì)唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①上患吏多受賕，密使左右試賂之。

②君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè)聞直言則佞化為忠。5.文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話(huà)說(shuō)的是什么道理？他這樣說(shuō)的目的是什么？【答案】B、D、B、①患：擔(dān)心；受賕：接受賄賂；密：暗地里，秘密地；左右：身邊的人。譯文：皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，暗地里叫身邊人賄賂官員進(jìn)行試探。

②惡：厭惡，討厭；樂(lè)：喜愛(ài)，喜歡。譯文：君主厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，忠臣就會(huì)變成佞臣；君主喜愛(ài)聽(tīng)到正直的言論，佞臣就會(huì)變成忠臣。、“君者表也，臣者景也”說(shuō)明的道理是君主要做好表率，因?yàn)樽龀甲拥臅?huì)像影子那樣效仿君主的行為。文中的唐太宗就是群臣的榜樣。比如他認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族，于是將將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。他還減輕百姓賦稅，選用廉吏治理百姓，寬刑法。他贊同張玄的意見(jiàn)，不獨(dú)斷專(zhuān)行，任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明。他還接受裴矩諫言，當(dāng)眾表?yè)P(yáng)諫言。這些事跡足以證明他是后世君王學(xué)習(xí)的榜樣，正因太宗能做好表率，才能上行下效，促成“貞觀之治”。司馬光借寫(xiě)唐太宗，意在告誡告誡后世君主要正道直行，起表率作用?！窘馕觥?.

【分析】

本題考查學(xué)生對(duì)文言文斷句的把握能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)或文言句式等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。

【解答】

本題中，“上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下”句意為“高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來(lái)威鎮(zhèn)天下”，中間不能斷開(kāi)，排除AD；“雖童孺皆為王”句意為“即使童孺幼子均封為王”，中間不能斷開(kāi)，排除C。

???????故選B。

2.

【分析】

本題考查對(duì)文化常識(shí)的掌握能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。了解中國(guó)古代文化常識(shí)，貴在平時(shí)的積累，經(jīng)常翻閱經(jīng)典，遇到不明白的就請(qǐng)教和查證。也可以分類(lèi)整理，便于查詢(xún)和記憶。

【解答】

D.庶務(wù)，古時(shí)指各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。故D錯(cuò)誤。

???????故選D。

3.

【分析】

本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析能力。這需要整體理解原文內(nèi)容，仔細(xì)對(duì)照作答。理解文章內(nèi)容，要把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，才能準(zhǔn)確作答。

【解答】

B“嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的”無(wú)中生有，原文只是說(shuō)“安用重法邪”。故B錯(cuò)誤。

???????故選B。

4.

本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

5.

本題考查對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。先要理解評(píng)價(jià)語(yǔ)，闡述這句話(huà)說(shuō)明的道理，再找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)分析這樣說(shuō)的目的。本題中，“君者表也，臣者景也”說(shuō)明的道理是君主要做好表率，因?yàn)樽龀甲拥臅?huì)像影子那樣效仿君主的行為。結(jié)合文中語(yǔ)句闡述即可。閱讀下面的文言文，完成各題。高祖居晉陽(yáng)，聞冒頓單于居代谷，欲擊之。使人覘匈奴，冒頓匿其壯士、肥牛馬，但見(jiàn)老弱及贏畜。使者十輩來(lái)，皆言匈奴可擊。上復(fù)使劉敬往使匈奴，未還，漢悉兵三十二萬(wàn)北逐之。劉敬還報(bào)曰：“兩國(guó)相擊，此宜夸矜見(jiàn)所長(zhǎng)，今臣徒見(jiàn)羸瘠老弱。愚以為匈奴不可擊也?！笔菚r(shí)漢兵已業(yè)行，上怒，械系敬廣武。正月，帝先至平城，兵未盡到，冒頓縱精兵四十萬(wàn)騎，圍帝于白登七日。帝用陳平秘計(jì)，使使間厚遺閼氏。閼氏謂冒頓曰：“兩主不相困。今得漢地，而單于終非能居之也。且漢主亦有神靈，單于察之。”冒頓與王黃期，而黃兵不來(lái)，疑其與漢有謀，乃解圍之一角。會(huì)天大霧，漢使人往來(lái)。匈奴不覺(jué)。陳平請(qǐng)令強(qiáng)弩傅兩矢外鄉(xiāng)，從解角直出。帝出圍。上至廣武赦劉敬。匈奴數(shù)苦北邊，上患之。劉敬曰：“天下初定，士卒罷于兵，未可以武服也。冒頓殺父代立，以力為威，未可以仁義說(shuō)也。獨(dú)可以計(jì)久遠(yuǎn)?！鄙显唬骸澳魏?？”對(duì)曰：“陛下誠(chéng)能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為閼氏。???????陛下以歲時(shí)漢所余，彼所鮮，數(shù)問(wèn)遺，因使辯士風(fēng)諭以禮節(jié)?？蔁o(wú)戰(zhàn)以漸臣也?！钡墼唬骸吧?。”冒頓死，子稽粥立，帝遣宗室女翁主為單于閼氏。景帝時(shí)，御史大夫晁錯(cuò)上言曰：“今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下以候備塞之卒卒少則入如此連年則中國(guó)貧苦而民不安矣陛下幸憂(yōu)邊境遣將吏發(fā)卒以治塞甚大惠也然今遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能。不如選常居者家室田作，且以備之，以便為之高城深塹。要害之處，調(diào)立城邑，毋下千家。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖其民。如是則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財(cái)也。如此，則利施后世，名稱(chēng)圣明。”上從其言。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?匈奴和親》）6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）???????

A.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸/憂(yōu)邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/

B.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸/憂(yōu)邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/

C.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸憂(yōu)邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/

D.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸憂(yōu)邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.翁主，西漢時(shí)指諸侯王的女兒，也稱(chēng)“王主”，大致相當(dāng)于后世的“郡主”。

B.御史大夫，秦朝開(kāi)始設(shè)置，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過(guò)失等事。

C.邑里，泛指鄉(xiāng)里?！耙亍敝赋且?，城鎮(zhèn)；“里”是古代居民的基層行政單位。

D.親戚，文中指內(nèi)外親屬，不包括父母，與“悅親戚之情話(huà)”中“親戚”同義。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）???????

A.冒頓單于藏匿強(qiáng)壯的士兵及肥壯的牛馬，故意顯示己方虛弱不堪，引誘漢軍攻打。劉敬識(shí)破了這一詭計(jì)。

B.高祖不聽(tīng)劉敬勸告，被圍困在白登。他派使者賄賂閼氏，使得冒頓單于打開(kāi)包圍的一角，他趁霧逃跑。

C.劉敬提出和親、贈(zèng)送財(cái)物、派辯士以禮規(guī)勸匈奴的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略，這樣就可以不必通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)而使匈奴臣服。

D.漢朝建立以來(lái)，匈奴屢次侵犯，成為北方邊患。景帝時(shí)，晁錯(cuò)提出一系列邊疆防御策略，被皇帝采納。9.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①兩國(guó)相擊，此宜夸矜見(jiàn)所長(zhǎng)，今臣徒見(jiàn)羸瘠老弱。

②陛下誠(chéng)能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為閼氏。10.為鞏固邊防，防備匈奴入侵，晁錯(cuò)提出了哪些建議？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮緿、D、B、①兩國(guó)的軍隊(duì)相互攻擊，本應(yīng)炫耀顯示自己的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在我只見(jiàn)到瘦弱的牲畜和老弱的士兵。

②陛下如果能把公主嫁給單于做妻子，送給他豐厚的禮物，他一定愛(ài)慕她，立她為閼氏。、①選擇百姓在邊塞定居。②在戰(zhàn)略要塞建立城鎮(zhèn)。③給邊塞之民以實(shí)惠。【解析】1.

【分析】

???????本題考查文言斷句。斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，根據(jù)語(yǔ)境作出相應(yīng)調(diào)整。也可根據(jù)文言標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。

【解答】

句子大意為：現(xiàn)在匈奴人經(jīng)常在邊塞放牧狩獵，偵察漢軍在邊塞戍卒的狀況，漢軍人少時(shí)就入侵。這樣持續(xù)連年，中原貧困而百姓無(wú)法安寧。多虧陛下?lián)鷳n(yōu)邊境的安全，派遣將領(lǐng)征發(fā)士兵治理邊境，這是對(duì)邊境百姓的最大恩惠。

???????“今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下”是狀語(yǔ)后置句，“于塞下”作“數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵”的狀語(yǔ)，后置，二者中間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除AC兩項(xiàng)；“憂(yōu)邊境”作“陛下”的謂語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除B項(xiàng)。

故選D。

2.

【分析】

本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。了解中國(guó)古代文化常識(shí)，貴在平時(shí)的積累。

【解答】

???????D.親戚，古代泛指內(nèi)外親屬，包括父母兄弟在內(nèi)。

故選D。

3.

【分析】

???????本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

【解答】

???????B.“他派使者賄賂閼氏，使得冒頓單于打開(kāi)包圍的一角，他趁霧逃跑”有誤，根據(jù)原文，冒頓單于打開(kāi)包圍的一角的直接原因是他懷疑王黃與漢朝有密謀。

故選B。

4.

本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留、刪、調(diào)、換、補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題翻譯時(shí)需要注意的字詞有：①矜，夸耀；見(jiàn)，顯示；徒，只；羸瘠，瘦弱的牲畜。②誠(chéng)，如果；妻，做妻子；奉遺，贈(zèng)送財(cái)物；慕，愛(ài)慕，敬仰。

5.

本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。由“不如選常居者家室田作，且以備之，以便為之高城深塹”可知，晁錯(cuò)建議選擇百姓在邊塞定居。

由“要害之處，調(diào)立城邑，毋下千家”可知，晁錯(cuò)建議戰(zhàn)略要塞建立城鎮(zhèn)。

由“塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖其民。如是則邑里相救助，赴胡不避死”可知，晁錯(cuò)建議給邊塞之民以實(shí)惠。

參考譯文：

漢高祖住在晉陽(yáng)城，聽(tīng)說(shuō)冒頓單于住在代谷，準(zhǔn)備去攻打他。他派人去偵察匈奴，冒頓單于將匈奴強(qiáng)壯的士兵、肥壯的牛馬都藏了起來(lái)，漢軍使者只看到老弱的士兵和瘦弱的牲畜。派往匈奴的使者有十來(lái)批，都說(shuō)匈奴可以攻打。高祖又派劉敬前往出使匈奴，還沒(méi)等他回來(lái)，漢軍就發(fā)動(dòng)全部三十二萬(wàn)的兵力向北追擊匈奴。劉敬回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“兩國(guó)的軍隊(duì)相互攻擊，本應(yīng)炫耀顯示自己的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在我只見(jiàn)到瘦弱的牲畜和老弱的士兵。我認(rèn)為匈奴不可攻打。”這時(shí)漢軍已經(jīng)出發(fā)，高祖非常惱火，用刑具將劉敬押到廣武城。正月，高祖先到了平城，但部隊(duì)還沒(méi)全部到達(dá)，冒頓出動(dòng)四十萬(wàn)精練的騎兵，把高帝圍困在白登山七天之久。高帝用陳平的秘計(jì)，派使者暗中用重金厚禮賄賂閼氏。閼氏對(duì)冒頓說(shuō)：“兩國(guó)的國(guó)君不應(yīng)該相互圍困。現(xiàn)在即使得到漢朝的土地，而單于您最終也不能居住在那里。況且漢朝的國(guó)君也有神靈保佑，希望單于您考慮吧?！泵邦D與王黃約好會(huì)合的時(shí)間，而王黃的部隊(duì)卻沒(méi)有來(lái)，冒頓懷疑他們與漢朝有密謀，便打開(kāi)包圍的一個(gè)角。正遇天有大霧，漢派使者來(lái)來(lái)往往，匈奴沒(méi)有察覺(jué)。陳平請(qǐng)求高祖命令士兵用強(qiáng)弩再加兩支箭面向敵軍，從解圍的一角直接沖出去。高祖出了包圍圈。高祖到廣武后赦免劉敬。匈奴屢次侵?jǐn)_漢朝北部邊境，高祖非常擔(dān)憂(yōu)。劉敬說(shuō)：“天下剛剛安定下來(lái)，士兵因戰(zhàn)爭(zhēng)已很疲勞，因此不能用武力征服冒頓。冒頓殺父自己代立單于，憑借武力建立權(quán)威，是不能用仁義說(shuō)服他的。只可用計(jì)策做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。”高祖說(shuō)：“怎么做呢？”劉敬回答說(shuō)：“陛下如果能把公主嫁給單于做妻子，送給他豐厚的禮物，他一定愛(ài)慕她，立她為閼氏。陛下按時(shí)節(jié)將漢朝多余而匈奴缺少的東西，經(jīng)常慰問(wèn)贈(zèng)送他們，再順便派能說(shuō)善辯的人士用禮節(jié)奉勸他們。這樣可以不用戰(zhàn)爭(zhēng)便使匈奴逐漸臣服。”皇帝說(shuō)：“好?！泵邦D去世后，他的兒子稽粥即位，皇帝派諸侯王的女兒做單于的閼氏。景帝的時(shí)候，御史大夫晁錯(cuò)上書(shū)說(shuō)：“現(xiàn)在匈奴人經(jīng)常在邊塞放牧狩獵，偵察漢軍在邊塞戍卒的狀況，漢軍人少時(shí)就入侵。這樣持續(xù)連年，中原貧困而百姓無(wú)法安寧。多虧陛下?lián)鷳n(yōu)邊境的安全，派遣將領(lǐng)征發(fā)士兵治理邊境，這是對(duì)邊境百姓的最大恩惠。然而現(xiàn)在遠(yuǎn)方的戍卒守衛(wèi)邊塞，一年一輪換，不了解匈奴的作戰(zhàn)能力。不如選一些人長(zhǎng)期居住在那里成家立業(yè)，從事耕作，并且防備匈奴的入侵，利用地形建成高城深挖溝塹。在戰(zhàn)略要塞，建立城鎮(zhèn)，每個(gè)城規(guī)模不小于千戶(hù)人家。邊塞的百姓，如果不給他們優(yōu)厚的待遇，就不可能使他們長(zhǎng)久居住在危險(xiǎn)困苦的邊地。匈奴入侵時(shí)，有人能阻止他們?nèi)肭郑ǜ矣趶男倥种袏Z回所搶掠的財(cái)物），就將其中的一半給他，官府出錢(qián)贖回所掠奪的人口。像這樣（邊塞的百姓受到這種待遇）鄉(xiāng)里之間就會(huì)相互救助，攻擊匈奴時(shí)不避死亡。這樣做不是對(duì)皇上感恩戴德，而是想保全親戚保護(hù)財(cái)產(chǎn)。這樣做，利益將傳到后世，陛下將得到圣明的美名。”皇上采納了晁錯(cuò)的建議。閱讀下面的文言文，完成下列試題。仁宗慶歷四年三月乙亥，詔天下州縣立學(xué)。時(shí)范仲淹意欲復(fù)古勸學(xué)，數(shù)言興學(xué)校。宋祁等奏：“教不本于學(xué)校，事不察于鄉(xiāng)里，則不能核名實(shí)。有司束以聲病，學(xué)者專(zhuān)于記誦，則不足盡人材。參考眾說(shuō)，擇其便于今者，莫若使士皆土著而教之于學(xué)校，然后州縣察其履行，則學(xué)者修飭矣。先策論，則文詞者留心于治亂矣；簡(jiǎn)程式，則閎博者得以馳騁矣；問(wèn)大義，則執(zhí)經(jīng)者不專(zhuān)于記誦矣?！钡蹚闹?。至是乃詔曰：“今朕建學(xué)興善以尊大夫之行，更制革敝以盡學(xué)者之才。學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)無(wú)失其時(shí)其令州若縣皆立學(xué)本道使者選部屬官為教授員不足取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者士須在學(xué)三百日乃聽(tīng)頇秋試”夏四月壬子，判國(guó)子監(jiān)王拱宸等言：“漢太學(xué)千八百室，生徒三萬(wàn)人。唐學(xué)舍亦千二百間，今取才養(yǎng)士之法盛矣，而國(guó)子監(jiān)才二百楹，制度狹小，不足以容。”詔以錫慶院為太學(xué)，置內(nèi)舍生二百人。五月壬中，帝至太學(xué)謁孔子。故事止肅揖，帝特再拜。賜直講孫復(fù)五品服。初海陵人胡瑗為湖州教授，訓(xùn)人有法，科條纖悉備具，以身率先，雖盛暑，必公服坐堂上，嚴(yán)師弟子之禮，視諸生如其子弟，諸生亦信愛(ài)如其父兄，從之游者常數(shù)百人。時(shí)方尚詞賦，湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義治事齋，以敦實(shí)學(xué)。至是，興太學(xué)，詔下湖州取其法，著為令式。瑗上書(shū)請(qǐng)興武學(xué)，其略曰：“頃歲吳育已建議興武學(xué)，但官非其人，不久而廢。今國(guó)子監(jiān)直講內(nèi)梅堯臣曾注《孫子》，大明深義。若使堯臣等兼蒞武學(xué)，每日令講《論語(yǔ)》，使知忠孝仁義之道；講孫、吳，使知制勝御敵之術(shù)。選有智略者二三百人教習(xí)之，則一二十年之間必有成效。臣已撰成《武學(xué)規(guī)矩》一卷，進(jìn)呈?！睍r(shí)議難之。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·學(xué)?？婆e之制》）11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）???????

A.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)其令/州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬/官為教授/員不足/取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/

B.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)/其令州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬/官為教授/員不足取/于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/

C.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)其令/州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬官為教授/員不足取/于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/

D.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)/其令州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬官為教授/員不足/取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）???????

A.策論，宋代以來(lái)試士科目之一，指議論當(dāng)前政治問(wèn)題、向朝廷獻(xiàn)策的文章。

B.判，唐宋兩代的一種官制，多指以高位兼任低職務(wù)，或以京官出任地方官。

C.楹，本義為廳堂前部的柱子，在古代也常作量詞，文中指房柱的計(jì)量單位。

D.實(shí)學(xué)，以“實(shí)體達(dá)用”和“經(jīng)世致用”為主要宗旨與內(nèi)容的學(xué)說(shuō)，始于宋。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）???????

A.宋仁宗與眾位大臣討論辦學(xué)時(shí)，范仲淹與宋祁等人的意見(jiàn)不一致，范仲淹多次強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校，而宋祁等則認(rèn)為教育的關(guān)鍵不在辦學(xué)校。

B.宋仁宗聽(tīng)從大臣們的建議，下詔大力興辦州縣等地方學(xué)校，改革科舉制度，務(wù)求使學(xué)者充分展示才能，讓讀經(jīng)的人不再只是死記硬背。

C.胡瑗在湖州教授學(xué)生，率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行師生之禮儀，即使在盛夏酷暑，也一定穿著整齊坐于堂上；宋仁宗以湖州辦學(xué)為全國(guó)范例。

D.胡瑗上書(shū)宋仁宗建議興武學(xué)，他撰寫(xiě)了一卷《武學(xué)規(guī)矩》進(jìn)獻(xiàn)給宋仁宗，又提出請(qǐng)梅堯臣等人來(lái)講習(xí)《孫子》《論語(yǔ)》，教授制勝御敵之術(shù)。14.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①有司束以聲病，學(xué)者專(zhuān)于記誦，則不足盡人材。

②諸生亦信愛(ài)如其父兄，從之游者常數(shù)百人。15.為什么仁宗在太學(xué)謁孔子時(shí)要行再拜之禮？【答案】D、C、A、①有關(guān)部門(mén)如果只局限于以詩(shī)文聲律取士的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生只專(zhuān)心于記述背誦，就不能真正選拔出人才。

②學(xué)生們也像是對(duì)待自己的父親和兄長(zhǎng)一般地信任和愛(ài)戴老師，跟從他學(xué)習(xí)的人常常數(shù)以百計(jì)。、①要突顯尊師重教的態(tài)度，②強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校的決心。【解析】1.

【分析】

本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。

【解答】

句子翻譯為：學(xué)者應(yīng)務(wù)求進(jìn)德修業(yè)，不要錯(cuò)過(guò)求學(xué)的時(shí)機(jī)。令州縣都設(shè)立學(xué)校，由本道使者選派部屬官作為教授，如人員不足，從鄉(xiāng)里選擇飽學(xué)有道業(yè)的人來(lái)充任。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)三百日，才允許參加秋試?！捌鋾r(shí)”為“失”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除A、C；“于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者”為介詞結(jié)構(gòu)，后置，修飾“取”，應(yīng)為“于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者取”，意思是“從鄉(xiāng)里飽學(xué)有道業(yè)的人來(lái)選擇”，排除B。故選D。

2.

【分析】

本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

【解答】

C.“文中指房柱的計(jì)量單位”錯(cuò)，“楹”在文中是房屋的計(jì)量單位，故選C。

3.

【分析】

本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解文本內(nèi)容；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。

【解答】

A.“范仲淹與宋祁等人的意見(jiàn)不一致，范仲淹多次強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校，而宋祁等則認(rèn)為教育的關(guān)鍵不在辦學(xué)?！卞e(cuò)，宋祁認(rèn)為，“莫若使士皆土著而教之于學(xué)?！?，他的意見(jiàn)與范仲淹是一致的。故選A。

4.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。重點(diǎn)字詞：①束：局限；盡：這里意譯為“選拔”。②其：代詞，自己；游：學(xué)習(xí)。

5.

本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，通讀全文了解文章的內(nèi)容及所要表達(dá)的觀點(diǎn)，根據(jù)原題所問(wèn)找到答題區(qū)間，并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出答案。根據(jù)前文仁宗說(shuō)的話(huà)“今朕建學(xué)興善以尊大夫之行，更制革敝以盡學(xué)者之才。學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)無(wú)失其時(shí)其令州若縣皆立學(xué)本道使者選部屬官為教授員不足取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者士須在學(xué)三百日乃聽(tīng)頇秋試”可以推斷出，仁宗在太學(xué)謁孔子時(shí)行再拜之禮，一是為了突顯尊師重教的態(tài)度，二是強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校的決心。

參考譯文：

宋仁宗（趙禎）慶歷四年三月乙亥日，詔令天下州縣設(shè)立學(xué)校。當(dāng)時(shí)范仲淹想要恢復(fù)古制，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，多次進(jìn)言興辦學(xué)校。宋祁等人上奏：“教育不立足于學(xué)校，文士不在鄉(xiāng)里進(jìn)行考察，便不能查驗(yàn)名實(shí)。有關(guān)部門(mén)如果只局限于以詩(shī)文聲律取士的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)者只專(zhuān)心于記述背誦，就不能真正選拔出人才。參考各家的學(xué)說(shuō)，選擇便利于當(dāng)今的，莫如使學(xué)生都在鄉(xiāng)里受到學(xué)校的教育，然后由州縣考察他們的操行，這樣學(xué)生便修身正己了。先進(jìn)行策論，這樣善于文詞的便留心于治亂；簡(jiǎn)化科舉程式，這樣學(xué)識(shí)淵博的可馳騁議論；試問(wèn)大義，這樣學(xué)經(jīng)書(shū)的不專(zhuān)門(mén)從事記述背誦?！比首诼?tīng)從了這一建議，至此詔令說(shuō)：“現(xiàn)在朕建學(xué)校選人才以尊崇士大夫的操行，變更制度革除弊端來(lái)極盡所能展現(xiàn)學(xué)者的才能。學(xué)者應(yīng)務(wù)求進(jìn)德修業(yè)，不要錯(cuò)過(guò)求學(xué)的時(shí)機(jī)。令州縣都設(shè)立學(xué)校，由本道使者選派部屬官作為教授，如人員不足，從鄉(xiāng)里選擇飽學(xué)有道業(yè)的人來(lái)充任。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)三百日，才允許參加秋試?！毕乃脑氯勺尤?，判國(guó)子監(jiān)王拱辰等人上言：“漢代太學(xué)一千八百室、生徒三萬(wàn)人。唐代學(xué)校也有一千二百間?，F(xiàn)今取才養(yǎng)士之法空前盛大，而國(guó)子監(jiān)才二百間，空間狹小，不足以容納生徒。”詔令以錫慶院為太學(xué)，容納內(nèi)舍生二百人。夏五月壬申日，仁宗至太學(xué)謁拜孔子。按慣例，皇帝謁拜孔子只是肅揖而已，仁宗特意拜了兩次。賜太學(xué)直講孫復(fù)五品官服。當(dāng)初，海陵人胡璦為湖州教授，培訓(xùn)人才有法，科條細(xì)密完備，以身作則，雖盛夏酷暑，必身穿公服坐于堂上，嚴(yán)肅師生的禮儀，把學(xué)生視為自己的子弟一般，學(xué)生們也像是對(duì)待自己的父親和兄長(zhǎng)一般地信任和愛(ài)戴老師，跟從他學(xué)習(xí)的人常常數(shù)以百計(jì)。當(dāng)時(shí)正崇尚詞賦，唯獨(dú)湖州的學(xué)校設(shè)立經(jīng)義治事齋，來(lái)促進(jìn)實(shí)學(xué)。至此，興辦太學(xué)，詔令到湖州取法，并著為法令格式，推行全國(guó)。胡璦上書(shū)請(qǐng)興辦武學(xué)，大略說(shuō)：“近年吳育已建議興辦武學(xué)，但選用官員不當(dāng)，不久而廢止。當(dāng)今國(guó)子監(jiān)直講內(nèi)梅堯臣曾注《孫子》，深明兵法大義。如使梅堯臣等人兼臨武學(xué)，每日令講《論語(yǔ)》，使學(xué)生懂得忠孝仁義之道；講《孫子》《吳子》等兵法，使學(xué)生懂得制勝御敵的方法。選擇二三百有智慧謀略的人來(lái)教練他們，這樣在一二十年之間必有成效。臣已撰寫(xiě)《武學(xué)規(guī)矩》一卷，進(jìn)呈圣上?！碑?dāng)時(shí)的議論以為興辦武學(xué)的方案難以施行。閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

憲宗成化二年六月，大學(xué)士李賢等奏：“河套與延綏接境原非敵人巢穴今毛黑孩居處其中出沒(méi)不常茍欲安邊必須大舉而后可乞令兵部會(huì)官博議進(jìn)兵搜劇務(wù)在盡絕其總制將官與凡出兵事宜，俱預(yù)處請(qǐng)畫(huà)。又秋禾方熟，彼必入掠。而延綏、鄘、慶、環(huán)縣一帶，宜推選武將一人，統(tǒng)步騎精兵萬(wàn)人守御，庶幾有備無(wú)患。”于是兵部尚書(shū)王復(fù)同孫繼宗等集議，以“大同總兵楊信舊鎮(zhèn)延綏，稔知地利，宜召還京，面受成算。其陜西、寧夏、延接、甘、涼、大同、宣府鎮(zhèn)巡諸官，亦宜敕令整飭兵備，候期調(diào)發(fā)”。帝允所擬，遂召信還，以修武伯沈煜代之。乃敕陜西巡撫項(xiàng)忠、太監(jiān)裴當(dāng)、總兵楊信協(xié)謀征剿河套。

三年春正月，毛里孩乞通貢，制曰：“無(wú)約而請(qǐng)和者，謀也。其令各邊謹(jǐn)備之。”毛里孩不得貢，渡河?xùn)|侵大同。廷議楊信兵少，不足制之。于是以撫寧伯朱永為大將軍，率京兵往，都督劉聚、鮑政副之。會(huì)毛里孩再上書(shū)求貢，許之。

二月，毛里孩入大同界，帝命原調(diào)大同、宣府、偏頭關(guān)等處搜剿河套官軍，仍留各城守御。

四年春二月，扎加思蘭殺阿羅出，并其眾，而結(jié)元孽滿(mǎn)魯都入河套。六年孛羅忽等據(jù)河套，邊人大擾。乃敕都御史王越總關(guān)中軍務(wù)，議搜河套、復(fù)東勝。越等奏言：“河套水草甘肥，易于駐札；腹里之地，道路曠遠(yuǎn)，難于守御。陜西孛羅忽、扎加思蘭等糾率丑類(lèi)，居套分掠，出入數(shù)年。雖嘗阻于我?guī)煟晃唇?jīng)挫衄，終不肯退。

近日據(jù)我河曲，擾我延線(xiàn)、寧夏，深入我平、鞏、固原。近又覘我大同，逼我萬(wàn)全。乞命廷臣共議，得一爵位崇重，威望素著者，統(tǒng)制諸軍，往圖大舉?！背钠渥h，以武定侯趙輔充總兵官，總制各路軍馬，搜河套。

尋以疾還，遂不復(fù)舉。

（選自《明史紀(jì)事本末?議復(fù)河套》）16.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.河套與延綏接境/原非敵人巢穴/今毛里孩居/處其中出沒(méi)不常/茍欲安/邊必須大舉而后可/乞令兵部會(huì)官博議/進(jìn)兵搜剿/務(wù)在盡絕/

B.河套與延綏接境/原非敵人巢穴/今毛里孩居處其中/出沒(méi)不常/茍欲安邊/必須大舉而后可乞/令兵部會(huì)官博議/進(jìn)兵搜剿/務(wù)在盡絕/

C.河套與延綏接境/原非敵人巢穴/今毛里孩居處其中/出沒(méi)不常/茍欲安邊/必須大舉而后可/乞令兵部會(huì)官博議/進(jìn)兵搜剿/務(wù)在盡絕/

D.河套與延綏接境/原非敵人巢穴/今毛里孩居/處其中出沒(méi)不常/茍欲安邊/必須大舉而后可/乞令兵部會(huì)官博議/進(jìn)兵搜剿/務(wù)在盡絕/17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“俱預(yù)處請(qǐng)畫(huà)”與姚鼐《登泰山記》中“汶水、徂徠如畫(huà)”中“畫(huà)”的意思不同。

B.“候期調(diào)發(fā)”與《君子于役》中“君子于役，不知其期”的“期”含義不同。

C.總兵，明初鎮(zhèn)守邊區(qū)的統(tǒng)兵官，無(wú)品級(jí)，遇有戰(zhàn)事，總兵佩將印出戰(zhàn)，后漸成常駐武官。

D.“乃敕都御史王越總關(guān)中軍務(wù)”的“乃”與“當(dāng)立者乃公子扶蘇”中的“乃”用法及含義均不同。18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.李賢認(rèn)為河套因?yàn)榈鼐夑P(guān)系而屢受毛里孩侵?jǐn)_，應(yīng)該大力征剿毛里孩，并派精兵強(qiáng)將據(jù)守，方可保得安寧。

B.皇帝聽(tīng)從了兵部尚書(shū)王復(fù)和孫繼宗等人的諫議，讓修武伯沈煜代替楊信鎮(zhèn)守延綏，詔令楊信等人征剿河套。

C.毛里孩請(qǐng)求納貢以圖河套地區(qū)的陰謀被明廷識(shí)破，在明軍大兵壓境的情況下，他只得再次請(qǐng)求向明朝納貢。

D.毛里孩并非真心歸附明朝，一直覬覦明朝河套地區(qū)，明朝想恢復(fù)行使對(duì)河套地區(qū)的主權(quán)暫時(shí)并沒(méi)有成功。19.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①大同總兵楊信舊鎮(zhèn)延綏，稔知地利，宜召還京，面受成算。

②乞命廷臣共議，得一爵位崇重，威望素著者，統(tǒng)制諸軍，往圖大舉。20.明朝“議復(fù)河套”的難以實(shí)現(xiàn)的客觀原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮緾、B、B、、【解析】（1）C.“毛里孩居”與“處其中”之間不能斷開(kāi)，“其中”代指河套地區(qū)，且與后面的“出沒(méi)不?！睙o(wú)法搭配。故排除A、D兩項(xiàng)。“令兵部會(huì)官博議”是李賢向朝廷提出的請(qǐng)求，不是李賢下令，排除B項(xiàng)。句意：河套地區(qū)與延綏接壤，原來(lái)并不是敵人的巢穴?，F(xiàn)在毛里孩卻居住在那兒，出現(xiàn)隱沒(méi)無(wú)規(guī)律。如果想安定邊境，一定要大舉起兵（攻打）然后才得安寧。請(qǐng)求朝廷讓兵部召集官員廣泛商議，進(jìn)軍搜尋剿滅毛里孩，一定要剿滅徹底。

故選：C。

（2）A.第一個(gè)“畫(huà)”是謀劃的意思。第二個(gè)“畫(huà)”是名詞“圖畫(huà)”的意思。

B.“含義不同”錯(cuò)誤，這兩個(gè)“期”都是約定的時(shí)間的意思，含義相同。

C.總兵，官名。明初，鎮(zhèn)守邊區(qū)的統(tǒng)兵官有總兵和副總兵，無(wú)定員。總兵官本為差遣的名稱(chēng)，無(wú)品級(jí)，遇有戰(zhàn)事，總兵佩將印出戰(zhàn)，結(jié)束繳還，后漸成常駐武官。

D.第一個(gè)“乃”是副詞，“于是”的意思。第二“乃”就是判斷動(dòng)詞“是”。

故選：B。

（3）B.王復(fù)和孫繼宗等人的諫議并不是“讓修武伯沈煜代替楊信鎮(zhèn)守延綏”，而是讓楊信等人征剿河套。

（4）①重點(diǎn)字：舊鎮(zhèn)，曾經(jīng)鎮(zhèn)守；稔知，熟知；受，授予。譯文：大同總兵楊信曾經(jīng)鎮(zhèn)守延綏，熟知該地的地理形勢(shì)，應(yīng)該召回京城，當(dāng)面授予既定計(jì)劃。

②重點(diǎn)字：乞，請(qǐng)求；素，向來(lái)；圖，謀劃。譯文：請(qǐng)求命令大臣商議，委派一位爵位崇高，素有威望的人，統(tǒng)領(lǐng)諸路大軍，前往謀劃大舉進(jìn)軍。

（5）由“河套與延綏接境”以及“帝允所擬，遂召信還，以修武伯沈煜代之。乃敕陜西巡撫項(xiàng)忠、太監(jiān)裴當(dāng)、總兵楊信協(xié)謀征剿河套”可知，明朝有收復(fù)河套的藍(lán)圖，但是因?yàn)樵摰貐^(qū)地處西北邊陲，距離中原地區(qū)較遠(yuǎn)，朝廷難以控制。由“扎加思蘭殺阿羅出，并其眾，而結(jié)元孽滿(mǎn)魯都入河套。六年孛羅忽等據(jù)河套，邊人大擾”以及“河套水草甘肥，易于駐扎；腹里之地，道路曠遠(yuǎn)，難于守御”等可知，邊疆地區(qū)本就是少數(shù)民族聚居區(qū)，他們希望占據(jù)水草肥美之地，且部落之間常因爭(zhēng)奪水草肥美地區(qū)而爭(zhēng)戰(zhàn)，加劇了明朝對(duì)邊疆地區(qū)控制的難度?！皩ひ约策€，遂不復(fù)舉”，總官兵因?yàn)樯《爻?/p>

答案：

（1）C

（2）B

（3）B

（4）①大同總兵楊信曾經(jīng)鎮(zhèn)守延綏，熟知該地的地理形勢(shì)，應(yīng)該召回京城，當(dāng)面授予既定計(jì)劃。

②請(qǐng)求命令大臣商議，委派一位爵位崇高，素有威望的人，統(tǒng)領(lǐng)諸路大軍，前往謀劃大舉進(jìn)軍。

（5）①邊陲之地，地理位置所限；②少數(shù)民族覬覦河套水草肥美之地；③總官兵因?yàn)樯《爻?/p>

參考譯文：

明憲宗成化二年六月，大學(xué)士李賢等人上奏道：“河套地區(qū)與延綏接壤，原來(lái)并不是敵人的巢穴?，F(xiàn)在毛里孩卻居住在那兒，出現(xiàn)隱沒(méi)無(wú)規(guī)律。如果想安定邊境，一定要大舉起兵（攻打）然后才得安寧。請(qǐng)求朝廷讓兵部召集官員廣泛商議，進(jìn)軍搜尋剿滅毛里孩，一定要剿滅徹底。那些總領(lǐng)的將軍、官員與出軍的各項(xiàng)事務(wù)，都要預(yù)先謀劃。而且秋天莊稼正成熟，敵人一定會(huì)入侵掠奪。延綏、鄘、慶、環(huán)縣一帶，應(yīng)該推選一名武將，統(tǒng)領(lǐng)上萬(wàn)名精銳的步兵和騎兵防守抵御，這樣大概才會(huì)有備無(wú)患?！庇谑潜可袝?shū)王復(fù)與孫繼宗等人商議，因?yàn)椤按笸偙鴹钚旁?jīng)鎮(zhèn)守延綏，熟知該地的地理形勢(shì)，應(yīng)該召回京城，當(dāng)面授予既定計(jì)劃。那些陜西、寧夏、延綏、甘肅、平?jīng)?、大同、宣府地區(qū)鎮(zhèn)守巡視官員，也應(yīng)該詔令他們整理修繕軍事設(shè)施和武器裝備，等候期限，征發(fā)調(diào)撥”?；实墼蕼?zhǔn)了他們所擬寫(xiě)的奏章，于是召楊信回京，讓修武伯沈煜代替楊信。于是詔令陜西巡撫項(xiàng)忠、太監(jiān)裴當(dāng)、總兵楊信協(xié)同謀劃征討河套。

成化三年正月，毛里孩請(qǐng)求向朝廷納貢，朝廷制書(shū)寫(xiě)道：“沒(méi)有約定而請(qǐng)求和議，這是敵人的謀略。讓各個(gè)守邊將士謹(jǐn)慎防備?！泵锖](méi)有入貢，渡過(guò)黃河向東侵?jǐn)_大同。朝廷商議認(rèn)為楊信所率軍力少，不能抑制毛里孩。于是讓撫寧伯朱永擔(dān)任大將軍，率領(lǐng)京城的軍隊(duì)前往，都督劉聚、鮑政為副官輔助他。恰逢毛里孩第二次上書(shū)請(qǐng)求納貢，皇上答應(yīng)了他。

成化二年二月，毛里孩入侵大同邊境，皇帝命令原來(lái)調(diào)動(dòng)的大同、宣府、偏頭關(guān)等地搜尋圍剿河套的官兵，仍然留在各個(gè)城池防備守御。成化四年二月，扎加思蘭殺掉了阿羅出，兼并了他的軍隊(duì)，并且勾結(jié)元朝余孽滿(mǎn)魯都進(jìn)入河套。成化六年，孛羅忽等人占據(jù)河套，邊疆百姓大受侵?jǐn)_。于是朝廷敕令都御史王越總領(lǐng)關(guān)中軍務(wù)，商議搜剿河套，恢復(fù)東勝。王越等人上奏道：“河套地區(qū)水草肥美，適宜駐扎軍隊(duì)；河套以?xún)?nèi)的土地，道路空闊遙遠(yuǎn)，難以防守抵御。陜西孛羅忽、扎加思蘭等人糾集敗類(lèi)，占據(jù)河套分頭劫掠，出入內(nèi)地多年。雖然曾經(jīng)被我軍所阻擋，可是沒(méi)有受到挫敗，始終不肯退卻。最近占據(jù)我們河曲，侵?jǐn)_延綏、寧夏，深入平、鞏、固原。最近又窺伺大同，逼近萬(wàn)全。請(qǐng)求命令大臣商議，委派一位爵位崇高，素有威望的人，統(tǒng)領(lǐng)諸路大軍，前往謀劃大舉進(jìn)軍。”朝廷聽(tīng)從了他的建議，用武定侯趙輔充任總兵官，總領(lǐng)各路軍馬，搜尋河套地區(qū)。不久因病還朝，于是不再起兵（征剿）。

（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。

（2）本題考查的是對(duì)詞語(yǔ)的理解。解答此題，重點(diǎn)在于學(xué)生的平時(shí)積累，再結(jié)合文章內(nèi)容，確定答案。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。根據(jù)題干內(nèi)容，從文中找關(guān)鍵句，再仔細(xì)比對(duì)。

（4）本題考查句子翻譯的能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。首先審讀題干，明確答題方向，再回歸文言文，仔細(xì)找出相關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行翻譯，得出答案。

分析和概括題設(shè)誤特點(diǎn)：

1.曲解文意，無(wú)中生有，命題者在選項(xiàng)中故意錯(cuò)誤地解釋原文中關(guān)鍵的詞語(yǔ)，把好說(shuō)成壞，把小錯(cuò)說(shuō)成大錯(cuò)，把想法說(shuō)成行動(dòng)，把次要的說(shuō)成是主要的，或無(wú)中生有地提供一些于文無(wú)據(jù)的信息，從而造成干擾。

2.張冠李戴，移花接木，命題者故意在時(shí)間、地點(diǎn)、行為、因果等方面張冠李戴，攪亂混編在一起，造成干擾，引起錯(cuò)解。

3.強(qiáng)加因果，牽強(qiáng)附會(huì)命題者把兩者之間不存在因果關(guān)系的說(shuō)成有必然的因果關(guān)系，導(dǎo)致逆情悖理，不合邏輯。閱讀下面的文言文，完成各題。

二月，戊寅，以房玄齡為左仆射，杜如晦為右仆射，以尚書(shū)右丞魏征守秘書(shū)監(jiān)，參預(yù)朝政。玄齡明達(dá)吏事輔以文學(xué)夙夜盡心惟恐一物失所用法寬平聞人有善若己有之不以求備取人不以己長(zhǎng)格物。與杜如晦引拔士類(lèi)，常如不及。至于臺(tái)閣規(guī)模，皆二人所定。上每與玄齡謀事，必曰：“非如晦不能決?！奔叭缁拗?，卒用玄齡之策。蓋玄齡善謀，如晦能斷故也，二人深相得，同心徇國(guó)，故唐世稱(chēng)賢相者，推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽穎請(qǐng)罪，恐懼若無(wú)所容。房玄齡嘗以微譴歸第，褚遂良上疏，以為：“玄齡自義旗之始翼贊圣功，武德之季冒死決策，貞觀之初選賢立政，人臣之勤，玄齡為最。自非有罪在不赦，搢紳同尤，不可退棄。陛下若以其衰老，亦當(dāng)諷諭使之致仕，退之以禮；不可以淺鮮之過(guò)，棄數(shù)十年之勛舊?！鄙襄嵴俪鲋曋?，玄齡復(fù)避位還家。久之，上幸芙蓉園，玄齡敕子弟汛掃門(mén)庭，曰：“乘輿且至！”有頃，上果幸其第，因載玄齡還宮。癸未，以司農(nóng)卿李緯為戶(hù)部尚書(shū)。時(shí)房玄齡留守京師，有自京師來(lái)者，上問(wèn)：“玄齡何言？”對(duì)曰：“玄齡聞李緯拜尚書(shū)，但云李緯美髭鬢?！钡坼岣某暵逯荽淌贰Ｐg謂諸子曰：“吾受主上厚恩，今天下無(wú)事，唯東征未已，群臣莫敢諫，吾知而不言，死有余責(zé)?！蹦松媳碇G，以為：“陛下功名威德亦可足矣，拓地開(kāi)疆亦可止矣。今驅(qū)無(wú)罪之士卒，委之鋒刃之下，使肝腦涂地，獨(dú)不足愍乎！向使高麗違失臣節(jié)，誅之可也；侵?jǐn)_百姓，滅之可也；他日能為中國(guó)患，除之可也。今無(wú)此三條而坐煩中國(guó)，愿陛下許高麗自新，罷應(yīng)募之眾，自然華夷慶賴(lài)，遠(yuǎn)肅邇安。臣旦夕入地，儻蒙錄此哀鳴，死且不朽！”玄齡之遺愛(ài)尚上女高陽(yáng)公主，上謂公主曰：“彼病篤如此，尚能憂(yōu)我國(guó)家?！鄙献耘R視，握手與訣，悲不自勝。癸卯，薨。

（節(jié)選自《資治通鑒唐紀(jì)》）21.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.玄齡明達(dá)/吏事輔以文學(xué)/夙夜盡心/惟恐一物失所/用法寬平/聞人有善/若己有之/不以求備/取人不以己長(zhǎng)格物

B.玄齡明達(dá)吏事/輔以文學(xué)/夙夜盡心/惟恐一物失所/用法寬平/聞人有善若己/有之/不以求備/取人不以己長(zhǎng)格物

C.玄齡明達(dá)吏事/輔以文學(xué)/夙夜盡心/惟恐一物失所/用法寬平/聞人有善/若己有之/不以求備取人/不以己長(zhǎng)格物

D.玄齡明達(dá)/吏事輔以文學(xué)/夙夜盡心/惟恐一物失所/用法寬平/聞人有善若己/有之/不以求備取人/不以己長(zhǎng)格物22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.文中“二人深相得”的“得”與《游褒禪山記》中“此余之所得也”的“得”含義不同。

B.文中“上果幸其第”的“果”字與《逍遙游》中“腹猶果然”的“果”字含義相同。

C.文中“儻蒙錄此哀鳴”的“蒙”字與《過(guò)秦論》中“蒙故業(yè)，因遺策”的“蒙”含義不同。

D.癸卯，是傳統(tǒng)干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第40年。它的前一位是壬寅，后一位是甲辰。23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.皇帝與房玄齡謀事時(shí)常說(shuō)只有杜如晦才能決斷，杜如晦來(lái)之后，最終采用房玄齡的策略。房、杜二人同心同德，為國(guó)效力。

B.房玄齡為人恭謹(jǐn)，雖然深得圣心，有時(shí)因某事受譴責(zé)，總是一連數(shù)日到朝堂內(nèi)，磕頭請(qǐng)罪，恐懼得好像無(wú)地自容。

C.房玄齡因犯小過(guò)失回家閑居，同僚褚遂良為之進(jìn)諫，稱(chēng)不可因小過(guò)錯(cuò)拋棄老功臣，太宗聽(tīng)后急忙召房玄齡回朝。

D.唐太宗出兵征討高麗，房玄齡抱病上表勸皇上開(kāi)拓疆土適可而止，但認(rèn)為唯獨(dú)讓無(wú)辜百姓肝腦涂地的士卒不值得憐憫。24.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①自非有罪在不赦，搢紳同尤，不可遐棄。

②上幸芙蓉園，玄齡敕子弟汛掃門(mén)庭，曰：“乘輿且至！”【答案】C、B、D、【解析】（1）句意：房玄齡通曉政務(wù)，又有文才，晝夜操勞，惟恐偶有差池；運(yùn)用法令寬和平正，聽(tīng)到別人的長(zhǎng)處，便如同自己所有，待人不求全責(zé)備，不以己之所長(zhǎng)要求別人?！袄羰隆弊鳌懊鬟_(dá)”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除AD?！凹骸笔恰坝兄钡闹髡Z(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除B。

故選：C。

（2）B.“含義相同”錯(cuò)誤。文中“上果幸其第”的“果”字意思是果然。句意：太宗果然臨幸他的宅第。《逍遙游》中“腹猶果然”的“果”字意思是飽。句意：肚子還是飽的。二者含義不同。

故選：B。

（3）D.“認(rèn)為唯獨(dú)讓無(wú)辜百姓肝腦涂地的士卒不值得憐憫”錯(cuò)。原文是說(shuō)“今驅(qū)無(wú)罪之士卒，委之鋒刃之下，使肝腦涂地，獨(dú)不足愍乎”，意思是：如今驅(qū)使無(wú)罪的士卒，讓他們往刀口上送，使之肝腦涂地，難道他們單單不足以憐憫嗎！

故選：D。

（4）①自非：如果不是；赦：赦免；尤：職責(zé)；遐：遠(yuǎn)。譯文：如果不是犯了不可赦免的罪責(zé)，被其他官員共同指責(zé)，就不應(yīng)將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄。

②幸：到，指皇上到某地；敕：命令；汛：通“迅”，立即；且：將要。譯文：太宗到芙蓉園，房玄齡令晚輩們立即灑掃門(mén)庭，說(shuō)道：“皇上的車(chē)馬（或者“皇上“）就要到了?！?/p>

答案：

（1）C

（2）B

（3）D

（4）①如果不是犯了不可赦免的罪責(zé)，被其他官員共同指責(zé)，就不應(yīng)將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄。

②太宗到芙蓉園，房玄齡令晚輩們立即灑掃門(mén)庭，說(shuō)道：“皇上的車(chē)馬（或者“皇上“）就要到了?！?/p>

參考譯文：

二月，戊寅（初六），任命房玄齡為尚書(shū)左仆射，杜如晦為右仆射，尚書(shū)右丞魏征為秘書(shū)監(jiān)，參與朝政。房玄齡通曉政務(wù)，又有文才，晝夜操勞，惟恐偶有差池；運(yùn)用法令寬和平正，聽(tīng)到別人的長(zhǎng)處，便如同自己所有，待人不求全責(zé)備，不以己之所長(zhǎng)要求別人。與杜如晦提拔后進(jìn)，不遺余力。至于尚書(shū)省的制度程式，均系二人所定。太宗每次與房玄齡謀劃政事，一定要說(shuō)：“非杜如晦不能敲定?！钡鹊蕉湃缁迊?lái)，最后還是采用房玄齡的建議。這是因?yàn)榉啃g善于謀略，杜如晦長(zhǎng)于決斷。二人深相投合，同心為國(guó)出力。所以唐朝稱(chēng)為賢相者，首推房、杜二人。房玄齡雖然多蒙太宗寵愛(ài)，有時(shí)因某事受譴責(zé)，總是一連數(shù)日到朝堂內(nèi)，磕頭請(qǐng)罪，恐懼得好象無(wú)地自容。房玄齡因犯小過(guò)失回家閑居，褚遂良呈遞奏疏，認(rèn)為：“房玄齡自從皇上起兵開(kāi)始就輔助皇上有大功勞，武德末年以死相助，貞觀初年選拔賢才設(shè)立政事，臣子中最勤勉的當(dāng)屬房玄齡。如果不是犯了不可赦免的罪責(zé)，被其他官員共同指責(zé)，就不應(yīng)將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄。陛下如果因?yàn)樗狭四昙o(jì)，使用客氣的方法讓他退休，以禮讓他退休；不可以因?yàn)樾〉倪^(guò)錯(cuò)，拋棄幾十年的老功臣?！碧诼?tīng)后急忙召房玄齡回朝。過(guò)了不久，房玄齡又離開(kāi)職位回到家中。過(guò)了幾天，太宗巡幸芙蓉園，房玄齡讓晚輩們立即灑掃門(mén)庭，說(shuō)道：“皇上的乘輦就要到了?！边^(guò)了一會(huì)兒，太宗果然臨幸他的宅第，于是用車(chē)馬載著玄齡一同返回宮中。癸未（二十八日），任命司農(nóng)寺卿李緯為戶(hù)部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)房玄齡留守京城，有人從京城前來(lái)太宗處，太宗問(wèn)道：“房玄齡講些什么？”答道：“玄齡聽(tīng)說(shuō)陛下拜李緯為戶(hù)部尚書(shū)，只是說(shuō)李緯是個(gè)美髯公?！碧诩纯谈娜卫罹暈槁逯荽淌?。房玄齡對(duì)他的兒子們說(shuō)：“我蒙受皇上的隆恩，如今天下無(wú)事，只有東征高麗一事沒(méi)有停止，眾位大臣都不敢勸諫，我明知這件事不對(duì)如果不說(shuō)話(huà)，真是死有余辜啊?！庇谑巧媳碚聞裰G，認(rèn)為：“陛下的功名威德也可以知足了，開(kāi)拓疆土也當(dāng)適可而止。如今驅(qū)使無(wú)罪的士卒，讓他們往刀口上送，使之肝腦涂地，難道他們單單不足以憐憫嗎！假使當(dāng)初高麗違背臣屬的禮節(jié)，可以誅罰他們；假若侵?jǐn)_老百姓，可以滅掉他們。以后會(huì)成為中原的禍患，也可以除掉他們。如今沒(méi)有這三條原因而只是無(wú)故煩勞中原百姓，希望陛下容許高麗悔過(guò)自新，停止召募兵眾，自然華、夷慶幸有靠，遠(yuǎn)服近安。我很快要死去的，倘若承蒙陛下采納將死者的哀鳴，死了也將不朽。”房玄齡的兒子房遺愛(ài)娶太宗女兒高陽(yáng)公主為妻，太宗對(duì)公主說(shuō)：“你的公公病得這么厲害，還能為國(guó)家的事憂(yōu)心忡忡。”太宗親去探視，握著房玄齡的手與他告別，悲痛得不能自禁。癸卯，房玄齡去世。

（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中相關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

南郡龐士元聞司馬德操在穎川故二千思候之至遇德操采桑士元從車(chē)中謂曰吾聞?wù)煞蛱幨喇?dāng)帶金佩紫焉有屈洪流之量而執(zhí)絲婦之事德操曰：“子且下車(chē)。子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮；原憲桑樞，不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十，然后為奇！此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長(zhǎng)嘆。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足貴也?！笔吭唬骸捌蜕鲞叴?，寡見(jiàn)大義。若不一叩洪鐘、伐雷鼓，則不識(shí)其音響也?！?/p>

鄧艾口吃，語(yǔ)稱(chēng)“艾艾”。晉文王戲之曰：“卿云‘艾艾’，定是幾艾？”對(duì)曰：“‘鳳兮鳳兮’，故是一鳳?！?/p>

樂(lè)令①女適大將軍成都王穎。王兄長(zhǎng)沙王執(zhí)權(quán)于洛，遂構(gòu)兵相圖。長(zhǎng)沙王親近小人，遠(yuǎn)外君子；凡在朝者，人懷危懼。樂(lè)今既允朝望，加有昏親，群小讒于長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙嘗問(wèn)樂(lè)令，樂(lè)令神色自若，徐答曰：“豈以五男易一女？”由是釋然，無(wú)復(fù)疑慮。

劉琨雖隔閡寇戎，志存本朝。謂溫嶠曰：“班彪識(shí)劉氏之復(fù)興，馬援知漢光之可輔。今晉祚雖衰，天命未改。吾欲立功于河北，使卿延譽(yù)于江南，子其行乎？”溫曰：“嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命！”

謝仁祖年八歲，謝豫章②將送客。爾時(shí)語(yǔ)已神悟，諸人咸共嘆之，曰：“年少，一坐之顏回?！比首嬖唬骸白鵁o(wú)尼父，焉別顏回！”

桓公北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚。（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)第二》）【注】①樂(lè)今：指尚書(shū)今樂(lè)廣。②謝豫章：指謝尚（字仁祖）的父親，豫章太守謝鯤。25.下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.南郡龐士元聞/司馬德操在穎川/故二千里候之至/遇德操采桑/士元從車(chē)中謂曰/吾聞?wù)煞蛱幨?當(dāng)帶金佩紫/焉有屈洪流之量/而執(zhí)絲婦之事

B.南郡龐士元聞司馬德操在穎川/故二千里候之/至/遇德操采桑/士元從車(chē)中謂曰/吾聞?wù)煞蛱幨?當(dāng)帶金佩紫/焉有屈洪流之量/而執(zhí)絲婦之事/

C.南郡龐士元聞/司馬德操在穎川故/二千里候之至/遇德操采桑/士元從車(chē)中謂曰/吾聞?wù)煞蛱幨?當(dāng)帶金佩紫/焉有屈洪流之量/而執(zhí)絲婦之事/

D.南郡龐士元聞司馬德操在穎川/故二千里候之/至/遇德操采桑/士元從車(chē)中謂曰/吾聞?wù)煞?處世當(dāng)帶金佩紫/有屈洪流之量/而執(zhí)絲婦之事/26.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“子且下車(chē)”與“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）兩句中的“且”字含義不同。

B.“以五男易一女”與“愿以十五城請(qǐng)易壁”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“易”字含義相同。

C.“子其行乎”與“必先苦其心志”（《孟子》）兩句中的“其”字含義不同。

D.“嶠雖不敏”與“敏于事而慎于言”（《論語(yǔ)》）兩句中的“敏”字含義相同。27.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.司馬德操對(duì)于龐士元的質(zhì)疑，用伯成和原憲不慕富貴、安貧樂(lè)道的例子表達(dá)自己的志向，龐士元聽(tīng)后感嘆自己見(jiàn)識(shí)短淺。

B.鄧艾與晉文王對(duì)話(huà)，自稱(chēng)時(shí)，一連說(shuō)了兩個(gè)“艾”，文王戲問(wèn)他到底是幾個(gè)“艾”他機(jī)智地引用典故為自己解了圍。

C.劉琨在北方御敵，打算在黃河以北建立功業(yè)；同