湖南省衡陽縣第五中學高三第二次調(diào)研新高考歷史試卷及答案解析

湖南省衡陽縣第五中學高三第二次調(diào)研新高考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“粵匪竊外夷之緒，崇天主之教。自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之。”該文告所指歷史事件體現(xiàn)了A．天朝的危機B．中華民族的覺醒C．中華民族的抗爭D．中國民主革命的轉(zhuǎn)折2．1853年太平天國正式開科取士，規(guī)定：“人人都可考，凡應試者皆及第”，考試內(nèi)容為拜上帝教的教義，考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國的科舉考試A．實現(xiàn)了男女平等的主張B．表達了對封建正統(tǒng)的反叛C．爭取到士人的廣泛支持D．向民眾普及了天主教教義3．下圖中相關信息解讀準確是A．①俄國亞歷山大二世改革已初見成效B．②列強設立的使館區(qū)成為侵華大本營C．③日本推進明治維新與侵略鄰國同步D．④中國主權(quán)受損，社會性質(zhì)發(fā)生劇變4．有學者認為：“（光榮革命）不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會與國王權(quán)力關系史上決定性轉(zhuǎn)折點?！边@里“轉(zhuǎn)折點”指的是A．《權(quán)利法案》剝奪了國王的權(quán)力 B．國家權(quán)力的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會C．議會與國王在國家權(quán)力上實現(xiàn)了平衡 D．英國君主立憲制確立5．針對旱災引發(fā)的糧食供應問題，1978年9月，安徽省委決定：借出部分集體土地讓社員自由耕種，對超產(chǎn)部分不計征購；還允許利用荒山湖灘種植糧油作物，誰種誰收。這一舉措A．誘發(fā)農(nóng)民包產(chǎn)到戶的實踐 B．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制廣泛推行C．表明人民公社制度的解體 D．推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革命性進步6．1979年7月中國頒布了《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》，80年代又出臺了《涉外經(jīng)濟合同法》、《外資企業(yè)法》等相關法律；加入世界貿(mào)易組織后，根據(jù)入世承諾在五年內(nèi)清理和修改了2000多種法律法規(guī)。上述舉措A．保障了中國對外開放的持續(xù)性發(fā)展B．主要是為了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟C．說明中國已經(jīng)形成完備的法律體系D．鞏固了社會主義公有制經(jīng)濟的地位7．《人民日報》評論說：國家不分大小強弱，在國際關系中都應該享有平等的權(quán)利，它們的主權(quán)和領土完整都應該得到尊重，而不應受到侵犯。……任意擺布亞非人民命運的時代已經(jīng)一去不復返了。它評論的是A．日內(nèi)瓦會議B．萬隆會議C．不結(jié)盟運動D．“上海五國機制”8．蘇格拉底認為，“對于哲學家來說，應該有遠比樹木、石頭甚至所有這些星辰更有價值的研究對象，那就是人的心靈。人究竟是什么？你將會變成什么？只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時才會有真正的哲學。”據(jù)此推理，蘇格拉底強調(diào)A．哲學應探索人的精神價值觀 B．有思想力的人是萬物的尺度C．理性認識自然是十分必要的 D．哲學只是研究人的一門學問9．1928年的《井岡山土地法》規(guī)定，沒收一切土地歸蘇維埃政府所有；1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這調(diào)整A．有力地回擊國民黨右派叛變革命B．反映了中共土地政策逐步成熟C．反映了“左”傾錯誤逐步泛濫D．表明中共的右傾錯誤得到清算10．清政府1759年頒布的條例規(guī)定：夷商（西洋商人）在貿(mào)易期間，必須住在商館之內(nèi)，不準攜帶武器，不準雇傭中國仆婦。這可以說明清政府A．準備斷絕中西貿(mào)易往來B．高度關注西洋商人的安全C．對西洋商人有防范心理D．認識到學習西方的必要性11．學者張?zhí)熘苤赋觯?942年，由史迪威和鄭洞國指揮，中國遠征軍在緬北和滇西地區(qū)同日軍進行了幾次大規(guī)模作戰(zhàn)，參戰(zhàn)官兵將近20萬人，日軍被迫從東南亞和中國戰(zhàn)場調(diào)集兵力進行支援。中國遠征軍的這些舉措A．支援了美軍中途島戰(zhàn)役的作戰(zhàn)行動B．標志著中國戰(zhàn)場對日戰(zhàn)略反攻的開始C．緩解了中國華北戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)壓力D．推動了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成12．唐御史中丞宋璟，常常在朝堂之上評論朝廷得失，為幸臣所不容，武后曾先后三次敕璟外任，璟以“御史中丞非軍國大事，不當出使，恐不乖朝廷故事，請不奉制”。對此，武后亦無可奈何。這說明A．女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B．監(jiān)察權(quán)具有獨立性C．御史制度存在弊端 D．專制皇權(quán)遭到削弱13．《十二銅表法》是羅馬法的基礎，也是了解早期羅馬社會的重要文獻。我們可以從中了解A．羅馬貴族為了維護特權(quán)排斥法律 B．羅馬人常以法律為工具對外擴張C．羅馬共和體制將被帝國體制取代 D．羅馬人對公平與權(quán)利的追求14．如表能夠反映出A．建國后我國經(jīng)濟持續(xù)增長B．兩次顯著增長均得益于生產(chǎn)關系調(diào)整C．社會動亂對經(jīng)濟領域沖擊不大D．農(nóng)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟增長的貢獻尤其突出15．章學誠在《文史通義》中說：“德者何？謂著書者之心術(shù)也。……蓋欲為良史者，當慎辨于天人之際，盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之，亦足以稱著書者之心術(shù)矣”。這反映了章學誠主張的史學家之“德”應A．尊重史實，客觀求是B．追求成為“良史者”C．立足建立天人間聯(lián)系D．描述歷史事件的全貌16．新文化運動期間，陳獨秀認為：“即以國粹論，舊說九流并美。倘若一尊，不獨神州學術(shù)，不放光輝，即孔學以獨尊之故，而舊形衰落也。人間萬事，恒以相爭而興，專古而萎敗，不獨學術(shù)一端如此?！庇纱丝芍?，陳獨秀主張A．各家學說在爭鳴中自由發(fā)展 B．摒棄中國傳統(tǒng)文化的弊病C．復興國學以抵抗西方的侵略 D．全面接受中國的傳統(tǒng)文化17．12世紀的歐洲史學家對歷史的敘述和闡釋，開始聚焦于一個家族、民族或王國自身的發(fā)展歷程，而不再從宗教的視角強行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A．神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B．史料來源的多樣性 C．宮廷文化的盛行 D．歷史觀趨于世俗化18．三國時，孫權(quán)開始興建城隍廟；南北朝時，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護神；隋唐時期，城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等；宋代，傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A．官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B．儒家開始影響市民的日常生活C．城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D．城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘19．北約建立時，政治協(xié)商制已成為北約成員國聯(lián)合與合作的重要紐帶。然而，在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用。在古巴導彈危機中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展。由此看出A．政治協(xié)商制受制于成員國力量對比B．北約成員國合作的基礎喪失C．美國與北約盟國之間既合作又斗爭D．西歐與美國之間的矛盾激化20．以下最能反映商朝社會各個領域的歷史狀況，為探究商史提供第一手資料的是A．《禮記》 B．《詩經(jīng)》 C．《封神演義》 D．甲骨卜辭21．從1962年到1966年，我國同西方國家談判成交簽約的大小成套設備項目二十余項，合同金額約3億美元，其中到1966年底前建成五至六項，較之前有顯著增加。這種變化的背景是A．西方國家三足鼎立局面形成 B．社會主義國家間關系變化C．歐美對華經(jīng)濟封鎖已被打破 D．中國外交發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變22．商朝的歷史之所以被認為是“信史”主要是因為A．青銅鑄造技術(shù)的成熟 B．甲骨文發(fā)現(xiàn)并識讀C．《史記》的明確記載 D．神話傳說得到驗證23．2017年初，習近平在聯(lián)合國總部演講中說：“中國將積極同美國發(fā)展新型大國關系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系，同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關系，同金磚國家發(fā)展團結(jié)合作的伙伴關系.”材料表明當今中國A．堅持以聯(lián)合國為中心的多邊外交B．不再堅持獨立自主的和平外交方針C．努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局D．實行同大國戰(zhàn)略結(jié)盟的外交方針24．有學者指出：（西漢）首先遇到的第-個大問題是帝國跨地過廣，不能全部由中央集體管制，于是采取了一種“斑馬式”的省級組織。體現(xiàn)這種“斑馬式”省級組織的制度是（）A．郡國并行制度B．君主專制制度C．中央集權(quán)制度D．郡縣制25．如表為雅典城邦法規(guī)在公民權(quán)問題上的改變，其目的在于A．限制婚姻自由 B．打破社會的傳統(tǒng)秩序C．緩和社會矛盾 D．維護城邦的整體利益26．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》征求意見稿，首次明確把促進公平作為國家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A．“因材施教” B．“有教無類” C．“溫故而知新” D．“當仁不讓于師”27．下列史著在編撰過程中得到當時最高統(tǒng)治者鼎力支持得以成書和傳世的是A．《史記》 B．《史通》 C．《資治通鑒》 D．《文史通義》28．法國歷史學家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關于希臘文明或中世紀中國我們所知的一切——而是要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關的東西。”在這里，布羅代爾強調(diào)的是A．史學是當代人的歷史認識B．以探索的精神研究歷史C．史學無需窮盡人類文明的歷史D．以過往歷史的角度闡釋歷史29．在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術(shù)家當中，以泰戈爾為代表的印度藝術(shù)家最為突出，他們堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀末，世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風格。不過，即使拒絕西方態(tài)度最為堅決的畫家，他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A．民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B．民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C．西方文化侵略已滲透到世界各地D．反殖民主義文化成為世界主流30．講到“民主”，我們常會提到雅典。對雅典的民主政治，我們應當有怎樣的認識？①雅典自立國以來就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷任領袖均能加以發(fā)揚②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度，但最終認為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治，以投票表決公共事物④當時民主仍有身份限制，公民才有參政的權(quán)利，婦女亦被排除A．①② B．①④ C．①③ D．②④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀，歐洲兒童死亡率很高，大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀之前，童年都被看作是一個稍縱即逝的過渡階段，毫無重要性可言，社會缺乏對兒童特殊性的認知。當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀以后，現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn)，孩子被看做是家庭中的重要成員，父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關系、關注子女教育成為當時英國的新風氣。18世紀，盧梭在“自然主義”教育觀的基礎上提出了“解放兒童，尊重兒童”口號，其教育學著作《愛彌兒》打開了科學研究兒童的大門?！幾裕ǚǎ┓评铡ぐ⒗Ｋ埂秲和氖兰o：舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時期，司馬光在《居家雜儀》中說，家庭中應該由大人統(tǒng)御所有子弟，由家長決定子弟事務。朱熹要求兒童應該遠離踢球、放風箏等“無益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭后，西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培養(yǎng)兒童，使有淺近之知識，并調(diào)護其身體”。五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生，主張尊重并平等對待兒童。1919年，美國著名教育家杜威訪華，其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來。——摘編自熊秉真《童年憶往：中國孩子的歷史》等（1）根據(jù)材料一，指出15—18世紀歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵，并結(jié)合所學知識分析其原因。（2）根據(jù)材料一、二和所學知識，比較中西兒童觀變化的異同，并說明中國兒童觀變化帶來的影響。32．材料為促使北越（越南民主共和國）同意談判，約翰遜政府提出對越賠償問題。在1968年5月13日起的巴黎談判中，美國以援助為誘餌，試圖推動和談。然而，由于雙方分歧嚴重，加之北越堅決要求美國給予“賠償”，而非“援助”，巴黎談判一度中斷。此后，為掩護1972年的軍事進攻，北越重新提出賠償問題。但是，受美、中、蘇三國關系的影響，巴黎談判陷入困局。由于復活節(jié)攻勢的受挫與美國的秘密承諾，北越再度積極談判，最終簽署了《巴黎協(xié)定》，并就賠償問題與美國達成共識。然而，在美軍撤離南越后，美越雙方都沒有嚴格遵守協(xié)定，賠償問題也不了了之。事實證明，美越兩國在賠償問題上的做法都是策略性的，北越從未為了獲得賠償而改變自己的決策。賠償問題在推動巴黎談判進程、盡快結(jié)束戰(zhàn)爭問題上發(fā)揮了一定的作用?！幾陨坌Α栋屠枵勁兄忻绹鴮υ綉?zhàn)爭賠償問題》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析美、越達成《巴黎協(xié)定》的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明美、越巴黎談判的特點及意義。33．材料2019年9月17日，國家主席習近平簽署主席令，授予8人“共和國勛章”。其中一位就是30年末回國的中國第一代核潛艇總設計師——黃旭華。20世紀五十年代，美國第一艘核潛艇“鸚鵡螺”號下水試航。1958年，作為國家最高機密的中國核潛艇工程正式立項。當時34歲的黃旭華成為“核潛艇總體設計組”重要成員，科研人員沒有見過核潛艇長什么樣，中國的核潛艇事業(yè)從零開始，他們克服難以想象的困難。1970年12月26日，我國第一艘魚雷攻擊核潛艇“401”艇神秘下水。1974年八一建軍節(jié)這天，“401”艇正式交付海軍，編入人民海軍的戰(zhàn)斗序列。這是世界核潛艇史上罕見的速度：上馬三年后開工，開工兩年后下水，下水四年后正式入列。中國成為繼美、蘇、英、法之后世界上第五個擁有核潛艇的國家……1988年初，64歲的黃旭華親自參加核潛艇極限深潛航試驗，他是全世界第一位參與深潛試驗的核潛艇總設計師。最終，“404”艇抵達水下極限深度，成功完成預定的深潛試驗。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述中國核潛艇研制的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括黃旭華的主要貢獻。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

材料“粵匪……崇天主之教……皆以兄弟稱之”,反映了天平天國運動爆發(fā)自廣西，拜上帝教受西方基督教影響，故A符合題意；材料反映了太平天國政權(quán)與清政府的斗爭，屬于國內(nèi)階級矛盾，不能反映民族覺醒和對外抗爭，故BC不符合題意；材料沒有反映無產(chǎn)階級登上政治舞臺，得不出中國民主革命轉(zhuǎn)折的結(jié)論，故D不符合題意。2、B【解析】

根據(jù)題干“人人都可考，凡應試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國時期，傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破，突破了封建禮教束縛，故B項符合題意?！皩崿F(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對，排除A項。C項，材料未體現(xiàn)士人對太平天國科舉政策的支持，排除。D項，題干不能反映天主教教義通過科舉考試實現(xiàn)普及，排除。3、C【解析】

據(jù)所學可知，1868年日本民治維新走上了資本主義道路，并對外殖民擴張，1874年侵略臺灣就是例證，C正確；據(jù)所學可知，俄國亞歷山大二世改革是1861年，與①無關，A錯誤；列強設立的使館區(qū)是北京東交民巷，而②是山東地區(qū)，與材料無關，B錯誤；④是甲午戰(zhàn)后日本割占臺灣，中國主權(quán)受損，但社會性質(zhì)未發(fā)生劇變，D錯誤。4、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，“光榮革命”作為議會與國王權(quán)力關系史上決定性的轉(zhuǎn)折點，指的是從此英國國家權(quán)力的中心，由國王轉(zhuǎn)移到了議會那里，B選項符合題意；《權(quán)利法案》是議會用立法手段限制國王的權(quán)力，而非剝奪王權(quán)，A選項錯誤；光榮革命以后，國王受議會限制，兩者在國家權(quán)力中并非互相制衡，不是“平衡”關系，C選項錯誤；光榮革命標志著英國資產(chǎn)階級革命的勝利，而英國君主立憲制則是通過《權(quán)利法案》及之后英國議會先后制定的一些法律，逐漸建立起來的，D選項錯誤。5、A【解析】

據(jù)材料“1978年9月……借出部分集體土地讓社員自由耕種，對超產(chǎn)部分不計征購；還允許利用荒山湖灘種植糧油作物，誰種誰收”可知，為解決旱災引發(fā)的糧食供應問題，安徽省委決定借出部分集體土地讓社員自由耕種，對超產(chǎn)部分不計征購，目的是調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，體現(xiàn)了多勞多得，誘發(fā)農(nóng)民包產(chǎn)到戶的實踐，A正確；據(jù)所學可知，1980年后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制廣泛推行，B與材料不符；1980年四川廣漢率先改社建鄉(xiāng)，故C說法錯誤；材料體現(xiàn)的是土地經(jīng)營方式的改變，沒有體現(xiàn)“生產(chǎn)技術(shù)的進步”，D錯誤。6、A【解析】

材料涉及的時間是1979開始到2001年加入世貿(mào)組織的時間內(nèi)，通過頒布一系列法律加強與外國的聯(lián)系，并且通過立法的形式加入世貿(mào)組織，以及承諾清理和修改多種法律法規(guī)，主要是為了保障中國對外開放的持續(xù)性發(fā)展，故選A；發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟是1992年提出的，與材料商70、80年代的法律不符，B錯誤；材料無法證明形成完備的法律體系，排除C；材料體現(xiàn)的是涉外經(jīng)濟，即國家允許多種所有制經(jīng)濟成分并存，故D與題意不符，排除。7、B【解析】試題分析：本題以萬隆會議為切入點考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論：萬隆會議，因為其他幾個選項中涉及到的國家都不止亞非國家的范圍，故B項正確，排除ACD項。考點：現(xiàn)代中國的對外關系?新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項基本原則?萬隆會議8、A【解析】

材料反映了蘇格拉底主張哲學研究人、研究人的心靈，使人的精神覺醒，A項正確；BC項材料無法體現(xiàn)，排除；D項表述錯誤，排除。故選A。9、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢的發(fā)展而不斷調(diào)整，革命對象逐步明確，革命策略趨于靈活，這反映了中共土地政策逐步成熟，故B正確；國民黨右派叛變革命是在1927年，故A錯誤；材料和“左”傾錯誤無關，故C錯誤；1927年，中共“八七會議”清算了陳獨秀的右傾錯誤，故D錯誤。10、C【解析】試題分析：本題主要考查清朝時期的對外關系。清朝時期實行閉關鎖國的對外政策，只準在廣東一地進行貿(mào)易，且有嚴格的規(guī)定，正如材料所表述的那樣，反映了對洋人的防范心理。故應選C閉關鎖國政策是要嚴格限制外國商人來華，所以“斷絕”表述不當，排除A；”不準攜帶武器”和高度關注西洋商人的安全無關，排除B；D材料中沒有體現(xiàn)，排除D。考點：中國古代的經(jīng)濟﹒中國古代的經(jīng)濟政策﹒閉關鎖國政策11、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，1942年是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的一年，由于日軍的掃蕩，華北地區(qū)的抗戰(zhàn)十分艱苦。中國遠征軍在緬北和滇西地區(qū)的作戰(zhàn)，迫使日軍從東南亞和中國戰(zhàn)場調(diào)集兵力進行支援，這就緩解了中國華北戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)壓力，故C項正確；中途島戰(zhàn)役發(fā)生于太平洋戰(zhàn)場，兩者的關聯(lián)度不大，排除A項；中國戰(zhàn)場對日戰(zhàn)略反攻開始于1944年，排除B項；世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于1942年1月，而中國遠征軍開始作戰(zhàn)是在1942年3月，故D項錯誤。12、B【解析】

御史宋璟常常評論朝政得失，武則天多次想讓他離開朝廷去出使，宋璟提出御史不是國家重臣，如果出使中處事不當，恐怕違背朝廷的意愿，恕我不能遵命。皇帝也無可奈何，從而說明監(jiān)察權(quán)具有獨立性，故選B；A不符合題意，排除；CD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。13、D【解析】

結(jié)合所學知識可知，《十二銅表法》是平民和貴族斗爭的結(jié)果，體現(xiàn)的是羅馬人對公平與權(quán)利的追求，D選項符合題意。羅馬貴族為了維護特權(quán)排斥法律的說法不符合史實，A選項排除。武力是羅馬對外擴張的手段，B選項排除。羅馬帝國建立的時間是公元前27年，C選項排除。14、B【解析】

據(jù)表格內(nèi)容可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長率的兩次明顯增長第一次是在1963-1965年，主要得益于八字方針的調(diào)整，第二次是在1981-1985年，主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，故B項符合題意；“持續(xù)增長”的說法有誤，排除A；社會動亂對我國經(jīng)濟領域沖擊非常大，排除C；D項從表格內(nèi)容無法體現(xiàn)，排除。故選B。15、A【解析】

材料“盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之”強調(diào)的是歷史研究應該實事求是，尊重客觀歷史，而不是主觀臆斷，A選項符合題意；追求成為“良史者”是史學研究的目標，B選項排除；立足建立天人間聯(lián)系的說法與材料無關，C選項排除；材料未涉及對歷史事件全貌的描述，D選項排除。16、A【解析】

根據(jù)“倘若一尊，不獨神州學術(shù)，不放光輝，即孔學以獨尊之故，而舊形衰落也”可知陳獨秀主張各家學說爭鳴發(fā)展，故選A；材料并沒說明要摒棄中國傳統(tǒng)文化的弊病，排除B；材料沒有涉及到要抵抗西方的侵略，排除C；材料主張百家爭鳴，并不是要全面接受中國的傳統(tǒng)文化，排除D。故選A。17、D【解析】

歐洲12世紀正是市民階層、城市、大學興起時期，同時期等級君主制也即將興起，意味著世俗社會不斷發(fā)展，沖擊宗教觀念，而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢，即歷史觀趨于世俗化，D正確；12世紀的歐洲處于中世紀，神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解，排除A；題干反映的是史學研究關注方向的轉(zhuǎn)變，與史料來源無關，排除B；家族、民族與宮廷文化無關，排除C。18、C【解析】

材料說明從三國時期開始，城隍的職能隨著經(jīng)濟、城市、時代的發(fā)展不斷擴充，信仰空間不斷擴大，故C正確；城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展，正體現(xiàn)了民間文化的活躍，排除A；城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想，排除B；D選項在題目中沒有體現(xiàn)，排除。19、A【解析】

從材料“在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用”和“在古巴導彈危機中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展”中可知，在朝鮮戰(zhàn)爭和古巴導彈危機中政治協(xié)商制充斥著不對等的力量對比，發(fā)展不平衡，故選A。北約政治協(xié)商制的形成是個動態(tài)過程，在北約建立后不斷發(fā)展、完善，故B表述不符合史實，排除B。材料沒有體現(xiàn)“既合作又斗爭”的信息，故排除C。D顯然是對材料的誤讀，材料沒有提到雙方矛盾激化的信息，排除D。20、D【解析】

甲骨卜辭是指中國商周時期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字，是研究商朝的第一手史料，故D正確；《禮記》、《詩經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學作品，史料價值需要嚴格考證，排除B、C和D。故選D。21、B【解析】

20世紀60年代，中蘇關系已經(jīng)破裂，因此中國和西方國家之間的貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢，B正確；A與題無關，排除；歐美對華封鎖的關鍵是中美關系，20世紀60年代中美關系并未改善，故歐美對話經(jīng)濟封鎖尚未打破，C排除；D中“根本”表述絕對，排除。22、B【解析】

有文字記載，或有實物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因為殷墟的甲骨文的出土以及正確解讀，使得商代社會生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知，答案選B，青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征，A錯誤；《史記》雖然有明確記載，但是當時并沒有文字及考古資料等印證，不符合“信史”的特征，C錯誤；神話傳說即使得到了驗證也是后人在文字及考古資料的證明下確認的，神話傳說不能被稱為“信史”，D錯誤。23、C【解析】

依據(jù)材料“同美國發(fā)展新型大國關系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系……同金磚國家發(fā)展團結(jié)合作的伙伴關系”來看，當今的中國在努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局。C正確；材料未體現(xiàn)以聯(lián)合國為中心，A排除；中國始終堅持獨立自主的和平外交方針，B排除；中國實行不結(jié)盟外交政策，不同任何國家結(jié)盟，D排除。故選C。24、A【解析】

斑馬的顏色是黑白相間，在這里引申為西漢在地方上推行了兩種政治制度，即既有郡縣制，又有分封制，故選A；BC并非地方管理制度，排除；郡縣制推行于秦朝，均與題目中的時間“西漢”不符，排除D。25、D【解析】

據(jù)材料“只有父母雙方都是公民的人才擁有公民權(quán)”“私生子……不應擁有公民權(quán)”等信息結(jié)合所學知識可知，通過對公民權(quán)的規(guī)定限制雅典公民的規(guī)模，其最終目的是為維護城邦的整體利益，故D選項正確；材料內(nèi)容與婚姻自由無關，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)了雅典公民權(quán)的規(guī)定，沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)秩序的打破，故B選項錯誤；緩和社會矛盾不是目的，故C選項錯誤。26、B【解析】

孔子“教育公平”思想的是實行“有教無類”，打破了貴族壟斷教育的局面，Ｂ正確；Ａ、C和D都屬于教育的方法，不符合材料主旨，排除。27、C【解析】

結(jié)合所學可知，司馬光抱著“鑒前世之興衰，考當今之得失”的治史目的，專取“關國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”，撰成《通志》八卷，送呈給宋英宗。英宗閱后大為贊賞，命司馬光繼續(xù)編述，并為他設置史局，讓他自選編撰的助手，提供借閱宮廷藏書以及供應筆札等條件。宋神宗即位后，歷時19年的撰述工作方告完成。神宗稱此書“鑒于往事，有資于治道”，賜名為《資治通鑒》，符合題意，因此C選項正確。漢代的司馬遷因觸怒漢武帝下獄受刑，他的《史記》在編撰過程中沒有得到當時最高統(tǒng)治者的支持，A選項錯誤；唐代的劉知幾提倡“善惡必書”的秉筆直書，他的《史通》在編撰過程中沒有得到當時最高統(tǒng)治者的支持，B選項錯誤；清代的章學誠反對脫離實際的學風，主張學術(shù)研究當經(jīng)世致用，他的《文史通義》在編撰過程中沒有得到當時最高統(tǒng)治者的支持，D選項錯誤。故正確答案為C選項。28、A【解析】

材料“對今天仍然行之有效的東西的探索”“在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關的東西”明顯是強調(diào)用現(xiàn)在的觀念理解歷史中有益的內(nèi)容，體現(xiàn)出史學為現(xiàn)實服務的功能，故A正確；材料并不是強調(diào)探索的精神去研究歷史，排除B；材料不是從文明史的角度研究歷史，排除C；材料中是以現(xiàn)在的視角研究歷史，排除D。故選A。29、B【解析】

據(jù)材料“堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對現(xiàn)代藝術(shù)的影響，即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)，B項正確；材料沒有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源，A項錯誤；材料體現(xiàn)了西方文化對藝術(shù)的影響，但不能表述為西方文化侵略，C項錯誤；材料沒有強調(diào)反殖民主義文化，D項錯誤。30、D【解析】

雅典的民主并不是建國以來就有，梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎，①不符合題意；雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等，最終選擇民主政治，②符合題意；雅典只有公民才有權(quán)利參加政治，③不符合題意；雅典只有本邦成年男性公民才可以參政，廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外，④符合題意。故D正確；A、B和C排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）內(nèi)涵：關注兒童的特殊性，尊重兒童天性，重視兒童權(quán)利。原因：醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步；文藝復興及啟蒙運動的影響；資本主義經(jīng)濟發(fā)展；家庭觀念革新。（2）同：由忽視、冷漠到重視、關注；從以成人為培養(yǎng)標準到考慮兒童的特殊性。異：歐洲源于自身因素，中國則受到西方影響；歐洲兒童觀變化開始較早，進程緩慢，中國兒童觀變化與近代民族危機密切相關，比較迅速、劇烈。影響：兒童地位和權(quán)力逐漸得到保障與尊重；沖擊了傳統(tǒng)觀念，促進了思想解放；助推中國的現(xiàn)代化進程?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)涵：據(jù)材料“15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”可知，關注兒童的特殊性，尊重兒童天性；據(jù)材料“17世紀以后，現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn)，孩子被看做是家庭中的重要成員，……”可知，重視兒童權(quán)利。原因：據(jù)材料并結(jié)合所學可從醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步、文藝復興及啟蒙運動的影響、本主義經(jīng)濟發(fā)展、家庭觀念革新等方面回答。（2）同：據(jù)材料一“當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。”和材料二“……五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生，主張尊重并平等對待兒童”可知，中西