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浙江省金華市義烏市新高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.《九章算術(shù)》系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。其中有題為:“今有人持米出三關(guān),外關(guān)三而取一,中關(guān)五而取一,內(nèi)關(guān)七而取一,余米五斗。問(wèn)本持米幾何?(答)十斗九升八分之三?!痹摬牧蠈?shí)質(zhì)上反映了()A.秦漢時(shí)期科技發(fā)達(dá) B.大米成為了主要的商品C.市場(chǎng)管理不夠規(guī)范 D.政府推行抑制商業(yè)政策2.“自宋以降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古,論者以程朱講學(xué)之效”,材料表明程朱理學(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為A.促進(jìn)文化教育普及 B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.塑造了中國(guó)人的價(jià)值信仰 D.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展3.孟子曰:“有布縷之征,粟米之征,力役之征。君子用其一,緩其二。用其二而民有殍,用其三而父子離?!迸c材料所述思想相似的是A.商鞅提出重農(nóng)抑商政策B.秦始皇頒布“黔首自實(shí)田”的法令C.唐太宗時(shí)期推行輕徭薄賦政策D.王安石的方田均稅法4.2012年9月10日,日本政府最終通過(guò)對(duì)釣魚島實(shí)施所謂“國(guó)有化”的方針。隨后,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表論:二戰(zhàn)歷史不容翻案。從國(guó)際法層面看,日本“國(guó)有化”釣魚島違反了①《聯(lián)合國(guó)家宣言》②《開羅宣言》③《雅爾塔協(xié)議》④《波茨坦公告》A.①②③④ B.①③ C.②④ D.②③④5.唐詩(shī)《及第謠》寫道:“水國(guó)寒消春日長(zhǎng),燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香?!毕铝袑?duì)該制度評(píng)述不正確的是A.穩(wěn)固了封建專制政治體制 B.促成了持久的讀書風(fēng)尚C.極大充實(shí)了科研人才力量 D.體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正6.孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”,提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孟子A.系統(tǒng)闡發(fā)了儒學(xué)思想 B.發(fā)展了“仁”的思想C.認(rèn)同社會(huì)等級(jí),主張寡欲 D.重視社會(huì)教化和道德構(gòu)建7.17世紀(jì)50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面。1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國(guó)人的日常飲食提供了近五分之一的熱量。這一變化的主要原因是A.等級(jí)觀念明顯淡化 B.貧富差距日益縮小C.高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)提供了條件 D.工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長(zhǎng)8.張世英在《康德的<純粹理性批判>》一書中指出:“康德所面臨的任務(wù)就是要在人權(quán)與神權(quán)繼續(xù)斗爭(zhēng)的同時(shí),使人權(quán)進(jìn)一步從單純因果必然性的束縛下解放出來(lái),使人的主體性得到進(jìn)一步的發(fā)展?!边@表明康德強(qiáng)調(diào)A.人的理性意識(shí)的重要性B.人權(quán)和神權(quán)的斗爭(zhēng)永恒存在C.只有理性才能解放人性D.理性思想高于天賦人權(quán)理論9.魯迅在《關(guān)于“舒憤懣”》里寫道:“……我從此可以昂頭露頂,慢慢地在街上走,再不聽到嘲罵。幾個(gè)也是沒(méi)有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來(lái),一見面就摩著自己的光頭,從心底里笑了出來(lái)道:哈哈,終于也有這一天了?!薄斑@一天”的變化與以下哪一事件緊密相關(guān)A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法 C.清末新政 D.辛亥革命10.對(duì)下圖解讀中,正確地揭示了中西科技發(fā)展軌跡上的差異的是A.中國(guó)古代科技一直領(lǐng)先于西方B.15世紀(jì)中西方科技發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.公元前后中國(guó)科技達(dá)到最高峰D.公元前后到10世紀(jì)中國(guó)科技走向衰落11.小崗村,從“乞丐村”變成“中國(guó)十大名村”之一、“安徽省歷史文化名村”,其關(guān)鍵因素是A.村民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)肯干B.人窮思變,借地度荒C.包干到戶的嘗試得到中央的支持D.鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款12.據(jù)統(tǒng)計(jì),“民族”一詞在1911年年底前,《申報(bào)》可檢索出的條目位243條,而到了1939年,則高達(dá)2369條;“中華民族”一詞在《申報(bào)》首次出現(xiàn)是在1912年,1939年則達(dá)到了372條。這些變化的關(guān)鍵因素是A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了反帝斗爭(zhēng)日益高漲B.紅軍長(zhǎng)征宣傳了北上抗日主張C.百團(tuán)大戰(zhàn)等捷報(bào)鼓舞了民眾抗日的信心D.全面抗戰(zhàn)激發(fā)了空前愛(ài)國(guó)熱情二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一清代是中國(guó)歷史上的疫災(zāi)多發(fā)期。面對(duì)肆虐的疫情,(清代前期)政府將應(yīng)對(duì)疫災(zāi)視為荒政的一部分,設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥,但僅是臨時(shí)臨事的偶然之舉。與官方相比,以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量對(duì)瘟疫的救療要積極主動(dòng)的多,他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局,在夏秋時(shí)施醫(yī)送藥。由于科學(xué)落后,地方社會(huì)也常常舉行“迎神賽會(huì)”、“年終度歲”等集體的祈神活動(dòng)?!幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》材料二清末衛(wèi)生防疫大事記時(shí)間機(jī)構(gòu)、章程意義同治12年海港檢疫中國(guó)海港檢疫之始光緒28年天津衛(wèi)生局現(xiàn)行章程中國(guó)地方實(shí)行衛(wèi)生行政的序幕光緒30年北洋衛(wèi)生局中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)光緒31年巡警部—警保司—衛(wèi)生科全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步宣統(tǒng)3年民政部擬定防疫章程全國(guó)第一部全國(guó)性防疫法規(guī)宣統(tǒng)3年奉天萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)中國(guó)歷史上第一次真正意義上的國(guó)際會(huì)議材料三建國(guó)初期黨和國(guó)家面對(duì)各種嚴(yán)重流行的疫病,把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),發(fā)動(dòng)群眾,配合生產(chǎn),深入宣傳,努力把這項(xiàng)工作做好。1953年12月召開全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議,制定了新中國(guó)“面向工農(nóng)兵,預(yù)防為主,團(tuán)結(jié)中西醫(yī),衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。地方政府對(duì)于組織群眾,說(shuō)服教育以及各項(xiàng)防疫具體工作,均予以積極推動(dòng)。在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下,成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延,為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ),大大推動(dòng)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步?!幾岳詈楹印督▏?guó)初期的衛(wèi)生防疫事業(yè)探析》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較清朝前期與清末疫病防治的差異,并分析清末疫病防治變化的原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括建國(guó)初期疫病防治取得巨大成績(jī)的原因,并簡(jiǎn)析其意義。14.(20分)孔子與儒學(xué)孔子研究是建國(guó)后學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一,對(duì)孔子的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到對(duì)儒家文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在二千多年的歷史里,孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化,皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而理化。……皇權(quán)雖不斷更迭,而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固,從未動(dòng)搖過(guò)?!愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二1916年秋,康有為請(qǐng)政府于憲法中定孔教為國(guó)教。陳獨(dú)秀連加痛駁,謂孔教與帝制有不可分的因緣,孔子提倡的道德禮教為封建時(shí)代的道德禮教,他的倫理學(xué)說(shuō)與共和立憲政體相違。此后,李大釗、吳虞等人也對(duì)禮教進(jìn)行了大力批判,胡適還提出了“打孔家店”的口號(hào)?!獡?jù)郭延以《近代中國(guó)史綱》等材料三1966年至1976年,造反派組織了聲勢(shì)浩大的討孔、批孔運(yùn)動(dòng),反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問(wèn)題。1978年開始,全面客觀地評(píng)價(jià)孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題。1989年以來(lái),學(xué)術(shù)界先后召開了“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”及其他相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議,成立了“國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)”等組織?!獡?jù)顏炳罡《五十年來(lái)孔子研究的回顧與展望》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢武帝時(shí)期孔學(xué)“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出維新變法時(shí)期康有為對(duì)待孔學(xué)的態(tài)度,概述陳獨(dú)秀等人批判“孔教”的歷史背景。(3)據(jù)材料三,指出1976年以來(lái)學(xué)術(shù)界“孔子研究”的特點(diǎn),簡(jiǎn)要分析其原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)現(xiàn)象獲其本質(zhì),由材料中“外關(guān)三而取一,中關(guān)五而取一,內(nèi)關(guān)七而取一”“余米五斗”可見當(dāng)時(shí)關(guān)卡林立,且對(duì)商品征收重稅,從本質(zhì)上反映了重農(nóng)抑商政策的推行,D符合題意,而ABC與題干主旨無(wú)關(guān),故選D??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化·古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與成就·明清時(shí)期日益落后于西方【名師點(diǎn)睛】本題是通過(guò)材料解讀中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)就一直實(shí)行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策。對(duì)于這個(gè)政策備考復(fù)習(xí)時(shí)有必要全面地理解和把握。重農(nóng)抑商政策的目的是維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),鞏固封建統(tǒng)治。影響:初期,鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì),維護(hù)政治穩(wěn)定。后期,抑制了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展2、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中指出的“程朱講學(xué)之效”在于使“降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”,肯定了宋代理學(xué)在塑造中國(guó)人的價(jià)值信仰方面產(chǎn)生的重要影響,C項(xiàng)正確;文化教育的“普及”與“士大夫”死節(jié)不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“程朱講學(xué)之效”在于“仗義死節(jié)”,不在于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,并且材料也不是在指責(zé)理學(xué)對(duì)個(gè)性發(fā)展的壓抑,BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】
材料中的“用其二而民有殍,用其三而父子離”等信息表明孟子認(rèn)為橫征暴斂會(huì)給民眾生活帶來(lái)嚴(yán)重困難,政府應(yīng)當(dāng)推行輕徭薄賦政策。故答案為C項(xiàng)。材料沒(méi)有反映孟子主張重農(nóng)抑商,排除A項(xiàng);“黔首自實(shí)田”反映的是土地私有制,材料信息沒(méi)有涉及,排除B項(xiàng);方田均稅法是清丈土地整理田賦地籍的制度,與材料主張輕徭薄賦不同,排除D項(xiàng)。4、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后期的《開羅宣言》、《波茨坦公告》等國(guó)際文件,宣布釣魚島等為中國(guó)領(lǐng)土,日本將其國(guó)有化違背了這些國(guó)際法,②④符合題意,C項(xiàng)正確;《聯(lián)合國(guó)家宣言》和《雅爾塔協(xié)議》沒(méi)有專門明確釣魚島等是中國(guó)領(lǐng)土,①③不符合題意,與之組合的ABD三錯(cuò)誤。5、C【解析】
本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)??婆e制是選拔受儒學(xué)教育的官吏,不是科學(xué)研究人才,故C說(shuō)法錯(cuò)誤,但符合題意;材料“風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香”,表明科舉錄取揭榜的情形??婆e制使選拔人才的權(quán)利從世家大族的手中轉(zhuǎn)到中央,從而加強(qiáng)了中央集權(quán),穩(wěn)固了封建專制政治體制,故A項(xiàng)說(shuō)法正確,但不符合題意;B項(xiàng)是科舉制對(duì)中國(guó)社會(huì)文教事業(yè)形成的長(zhǎng)久影響,說(shuō)法正確,但不符合題意;考試成績(jī)選官,一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正,故D不符合題意。6、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng),同時(shí)注重道德的教化,D項(xiàng)符合題意;從材料中不能得出“系統(tǒng)”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及到“仁”,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)孟子對(duì)社會(huì)等級(jí)的認(rèn)同,“寡欲”的信息也沒(méi)有涉及到,排除C項(xiàng)。7、D【解析】
17世紀(jì)50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面,這說(shuō)明蔗糖是奢侈品;1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國(guó)人的日常飲食提供了近五分之一的熱量,這說(shuō)明蔗糖已經(jīng)普及。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一變化根源于工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長(zhǎng),故D正確;等級(jí)觀念明顯淡化、貧富差距日益縮小不是材料表達(dá)的主旨,故AB錯(cuò)誤;高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)不是主要原因,故C錯(cuò)誤。8、A【解析】
由“使人權(quán)……解放出來(lái)”“使人的主體性得到進(jìn)一步的發(fā)展”可知,康德強(qiáng)調(diào)人的主體性進(jìn)一步發(fā)展的重要性,強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí),故A正確?!耙谌藱?quán)和神權(quán)繼續(xù)斗爭(zhēng)”不是康德強(qiáng)調(diào)的主旨,排除B;早在理性主義思潮出現(xiàn)之前,人性就已經(jīng)得到解放,排除C;理性主義和天賦人權(quán)均是啟蒙思想家們的主張,兩者強(qiáng)調(diào)的角度不同,排除D。9、D【解析】
根據(jù)“我從此可以昂頭露頂,慢慢地在街上走,再不聽到嘲罵”“沒(méi)有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來(lái)”可以看出這指的是剪辮,根據(jù)所學(xué)可知,這與辛亥革命后的剪辮易服有關(guān),故D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)所處的時(shí)間都是在清朝,辮子不能剪,故排除ABC項(xiàng)。10、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)圖中兩條曲線的變化可以看出15世紀(jì)后我國(guó)科技落后于西方,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)科技達(dá)到最高峰是15世紀(jì)前;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,我國(guó)科技走向衰落應(yīng)該是15世紀(jì)后;B項(xiàng)正確;通過(guò)圖片可以看出15世紀(jì)前后中國(guó)科技落后于西方科技,出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。故本題答案選B項(xiàng)??键c(diǎn):古代中國(guó)科技文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·古代中國(guó)的科技·科技發(fā)展的趨勢(shì)11、C【解析】
小崗村,是中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地。1978年,率先在小崗村實(shí)行包干到戶,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,故C項(xiàng)正確;村民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)肯干;人窮思變,借地度荒;鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款都與小崗村的聞名無(wú)關(guān),故排除ABD三項(xiàng)。12、D【解析】
1939年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)全民族抗戰(zhàn)的局面導(dǎo)致“民族”、“中華民族”等詞大量出現(xiàn),故D正確;國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)處于1924年到1927年,故A錯(cuò)誤;紅軍長(zhǎng)征在1934年到1936年,故B錯(cuò)誤;百團(tuán)大戰(zhàn)在1940年,也不符合題干時(shí)間,故C錯(cuò)誤。故選D?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料的關(guān)鍵信息“1939年”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景入手,正確區(qū)分不同時(shí)間段的重大歷史事件,即可排除錯(cuò)誤選項(xiàng),得出正確答案。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)差異:前期主要是社會(huì)力量主動(dòng),官民合作,清末是政府主導(dǎo);前期防疫措施呈零散性(不系統(tǒng))偶然性特征,清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度(創(chuàng)建專業(yè)的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、頒布防疫法律規(guī)章);前期防御措施迷信色彩濃厚,清末注重預(yù)防,專業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng);前期以地方區(qū)域自我防治為主,清末積極參與國(guó)際合作。原因:中外聯(lián)系日益密切;社會(huì)變革的推動(dòng);西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入;近代科學(xué)知識(shí)的普及;政府社會(huì)治理意識(shí)和能力增強(qiáng)。(2)原因:黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo);地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行;群眾的積極參與;實(shí)行現(xiàn)代防疫措施,發(fā)揮了體制優(yōu)勢(shì)。意義:保障了人民的生命健康和安全(遏制了疫病的流行,減少了人口死亡);初步建立了有效的疾病防控機(jī)制;增強(qiáng)了人民的防疫意識(shí);穩(wěn)定了社會(huì)秩序,鞏固了政權(quán)(夯實(shí)了黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),贏得了人民的擁護(hù));有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為以后疫病防控提供了借鑒?!窘馕觥?/p>
(1)差異:根據(jù)材料一“以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量對(duì)瘟疫的救療要積極主動(dòng)的多,他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局,在夏秋時(shí)施醫(yī)送藥”可知前期主要是社會(huì)力量主動(dòng),官民合作;根據(jù)材料二“中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步”等可知清末是政府主導(dǎo);根據(jù)材料一“政府將應(yīng)對(duì)疫災(zāi)視為荒政的一部分,設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥,但僅是臨時(shí)臨事的偶然之舉”表明前期防疫措施呈零散性、偶然性特征,根據(jù)材料二“中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步”“全國(guó)第一部全國(guó)性防疫法規(guī)”清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度;根據(jù)材料一“由于科學(xué)落后,地方社會(huì)也常常舉行‘迎神賽會(huì)’、‘年終度歲’等集體的祈神活動(dòng)?!北砻髑捌诜烙胧┟孕派蕽夂?,根據(jù)材料二內(nèi)容可知清末注重預(yù)防,專業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng);據(jù)材料二“中國(guó)歷史上第一次真正意義上的國(guó)際會(huì)議”可總結(jié)出前期以地方區(qū)域自我防治為主,清末積極參與國(guó)際合作。原因:根據(jù)材料在清末學(xué)習(xí)西方建立的一系列防疫的法規(guī)和機(jī)構(gòu),表明中外聯(lián)系日益密切;還可以從社會(huì)變革的推動(dòng);西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入;近代科學(xué)知識(shí)的普及;政府社會(huì)治理意識(shí)和能力增強(qiáng)等方面分析回答。(2)原因:根據(jù)材料三“建國(guó)初期黨和國(guó)家面對(duì)各種嚴(yán)重流行的疫病,把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),發(fā)動(dòng)群眾,配合生產(chǎn),深入宣傳,努力把這項(xiàng)工作做好。”可知黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo);根據(jù)材料“地方政府對(duì)于組織群眾,說(shuō)服教育以及各項(xiàng)防疫具體工作,均予以積極推動(dòng)”可知地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行;根據(jù)材料“在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下,成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延,為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)”群眾的積極參與;實(shí)行現(xiàn)代防疫措施,發(fā)揮了體制優(yōu)勢(shì)。意義:根據(jù)材料“在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下,成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延,為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ),大大推動(dòng)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步。”可以從保障了人民的生命健康和安全;初步建立了有效的疾病防控機(jī)制回答;根據(jù)材料“地方政府對(duì)于組織群眾,說(shuō)服教育以及各項(xiàng)防疫具體工作,均予以積極推動(dòng)”可知增強(qiáng)了人民的防疫意識(shí);還可以結(jié)合所學(xué)從穩(wěn)定了社會(huì)秩序,鞏固了政權(quán);有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為以后疫病防控提供了借鑒等方面分析回答。14、孔子與儒學(xué)(1)孔學(xué)“政治化”:“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的提出?;蕶?quán)“理論化”:“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)的提出。(2)態(tài)度:革新、改造和利用。背景:辛亥革命與中華民國(guó)的建立,傳播了民主、自由、平等等思想;中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;日益壯大的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治、發(fā)展資本主義;袁世凱,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)古逆流。(3)特點(diǎn):全面客觀地評(píng)價(jià)孔子
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