浙江省名校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二9月聯(lián)考?xì)v史試題2

2023學(xué)年第一學(xué)期浙江省名校協(xié)作體試題高二年級(jí)歷史學(xué)科考生須知：1.本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級(jí)、姓名、試場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)。3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無(wú)效；4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題1（本大題共16小題，每小題2分，共32分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.紅山文化和良渚文化在中華文明的起源、形成和發(fā)展進(jìn)程中占有重要的地位。下列關(guān)于兩者共同點(diǎn)的表述正確的有（）①都處于新石器時(shí)代晚期②都以精美的玉器著稱③尚未產(chǎn)生貧富分化④是中華文明多源性的重要例證A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④2.西漢建立伊始，各項(xiàng)制度與政策基本沿襲秦朝，但也吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了一些重要的新變化。下列選項(xiàng)不能為這一觀點(diǎn)提供佐證的是（）A.尊奉黃老無(wú)為思想 B.減輕賦稅、徭役和刑罰C.提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出 D.中央實(shí)行三公九卿制度3.明朝陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》有這樣一段評(píng)論：“宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三：鴻荒一變而為唐虞，以至于周、七國(guó)為極；再變而為漢，以至于唐、五季為極；宋其三變，而吾未睹其極也……”下列能體現(xiàn)“宋其三變”的是（）①門第觀念淡化②社會(huì)成員身份趨于平等③賤民階層消失④政府放棄重農(nóng)抑商政策A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.元朝的地方行政制度多樣，管理今天的河北、山東、山西地區(qū)的機(jī)構(gòu)為（）A.中書省 B.宣政院 C.直隸省 D.河南江北行省5.地名的變化是歷史變遷的縮影。下列地區(qū)形勢(shì)圖屬于清朝的是（）A. B.C. D.6.同治十三年（1874年）李鴻章在《籌議海防折》中說(shuō)：“洋人論勢(shì)不論理，彼以兵勢(shì)相壓，我第欲以筆舌勝之，此必不得之?dāng)?shù)也。”據(jù)此可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的在于（）A.進(jìn)行現(xiàn)代化嘗試 B.保障國(guó)家安全C.改變封建統(tǒng)治 D.培養(yǎng)新式人才7.“反對(duì)單純防御的消極作戰(zhàn)方針，采取獨(dú)立自主的積極作戰(zhàn)方針；武裝人民，發(fā)展抗日的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，配合主力軍作戰(zhàn)；建立全國(guó)各地軍區(qū)，動(dòng)員全民族參戰(zhàn)，以便從雇傭兵役制轉(zhuǎn)變?yōu)榱x務(wù)兵役制?！鄙鲜龇结樥咧贫ㄓ冢ǎ〢.瓦窯堡會(huì)議 B.洛川會(huì)議 C.中共七大 D.西柏坡會(huì)議8.歷史的聲音或雄渾高亢，或悲壯凄美，令人深思，催人奮進(jìn)。下表中歷史的聲音按時(shí)序排列正確的是（）①……社會(huì)遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會(huì)則社會(huì)亡?！偻谛迈r活潑之青年，有以自覺而奮斗耳!②如果戰(zhàn)端一開，那就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。③邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大意義。④觀于昏昧之清朝，斷難行其君主立憲政體，故非實(shí)行革命、建立共和國(guó)家不可也。A.④①②③ B.④①③② C.①④②③ D.①④③②9.北京東交民巷見證近代中國(guó)百年滄桑。下列有關(guān)敘述對(duì)應(yīng)正確的是（）①列強(qiáng)將東交民巷地區(qū)劃為“使館界”,不許中國(guó)人居住，清廷給予駐兵特權(quán)。②民國(guó)八年某日，北京學(xué)生于天安門集會(huì)示威后，在東交民巷向列強(qiáng)使館提交了抗議書。③民國(guó)十七年，各國(guó)大使館遷往南京，這一帶仍駐有各國(guó)公使館。④北京市軍管會(huì)頒發(fā)布告：在北京市內(nèi)帝國(guó)主義兵營(yíng)的占地一律收回，其建筑全部征用。A.①出自1860年的《北京條約》B.②的導(dǎo)火線是“中日民四條約”簽訂C.③是國(guó)民政府與列強(qiáng)廢除舊約、簽訂新約的結(jié)果D.④體現(xiàn)了新中國(guó)“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的方針10.2017年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開。下列各項(xiàng)中屬于中共十九大內(nèi)容的有（）①提出主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾②確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中共必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并載入憲法③在之前的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出全面建成小康社會(huì)的新要求④提出到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)A.①④ B.③④ C.①②④ D.①②③11.作為兩河流域早期的定居民族。蘇美爾人建立了蘇美爾文明，是整個(gè)美索不達(dá)米亞文明中目前已知最早的文明。下列項(xiàng)中，屬于蘇美爾人率先取得的文明成就有（）①發(fā)明60進(jìn)制②最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)③創(chuàng)立世界上最早的太陽(yáng)歷④發(fā)明數(shù)字符號(hào)“0”A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.亞歷山大征服波斯帝國(guó)后，在蘇薩舉行一場(chǎng)波斯式的集體婚禮。亞歷山大帶頭迎娶波斯大流士三世的大女兒，還讓他的軍官和幕僚們迎娶波斯顯貴的女兒，加起來(lái)足足有80對(duì)。亞歷山大此舉意在（）A.促進(jìn)世界文化多元化 B.緩和同被征服國(guó)家的矛盾C.推動(dòng)古希臘文化的傳播 D.擴(kuò)大波斯帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)13.日本平安時(shí)代（公元7941192年）中期，班田制（仿唐朝均田制）難以為繼，國(guó)家不再按人身而按土地征稅、攤派徭役，并登記土地實(shí)際占有者的名字，土地所有者稱為“名主”，名主在向國(guó)家納稅和承擔(dān)徭役同時(shí)，在鄉(xiāng)村中享有特權(quán)地位，后來(lái)很多名主逐漸發(fā)展成享有“不輸不入”特權(quán)的“大名”，既不向國(guó)家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏干涉莊園事務(wù)。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)日本（）A.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) B.政治權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動(dòng)C.天皇統(tǒng)治井然有序 D.大化改新以失敗告終14.南美洲有多種類型的混血人種，如卡博克洛人（白人與印第安人混血）、穆拉托人（白人與黑人混血）等。與這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有關(guān)的是（）①新航路開辟②玉米、甘薯的傳入③黑奴貿(mào)易④歐洲人在美洲建立殖民地A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.1787年美國(guó)制憲代表們面臨著困境，他們既想建立一個(gè)有足夠權(quán)威的中央政府，又要竭力保護(hù)各州已經(jīng)擁有的重要權(quán)力。為解決這一困境他們制定的憲法實(shí)行（）A聯(lián)邦制 B.兩黨制 C.共和制 D.三權(quán)分立16.1979—1991年英國(guó)社會(huì)保障支出的增長(zhǎng)率從5.4%下降到3%;1981—1982年，美國(guó)總統(tǒng)里根共削減了486億美元政府開支，其中主要是社會(huì)福利開支。這些舉措（）A.是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)加強(qiáng)的表現(xiàn) B.是廣大人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果C.根本上克服資本主義基本矛盾 D.力圖在效率和公平之間尋求新的平衡二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）17.《中國(guó)的歷史》叢書的每一卷均包含“標(biāo)題”和“副標(biāo)題”,其副標(biāo)題往往蘊(yùn)含了作者對(duì)不同歷史階段主要特征的認(rèn)識(shí)。下列序號(hào)與其對(duì)應(yīng)的副標(biāo)題正確的是（）卷目標(biāo)題副標(biāo)題第一卷神話時(shí)代、夏王朝從神話到歷史第二卷殷周、春秋戰(zhàn)國(guó)①第三卷秦漢帝國(guó)秦始皇的遺產(chǎn)第五卷魏晉南北朝②第六卷隋唐時(shí)代③第八卷遼、西夏、金、元疾馳的草原征服者第九卷明清時(shí)代④A.①?gòu)某鞘袊?guó)家到中華②中華的崩潰與擴(kuò)大③絢爛的世界帝國(guó)④海與帝國(guó)B.①?gòu)某鞘袊?guó)家到中華②中華的崩潰與擴(kuò)大③海與帝國(guó)④絢爛的世界帝國(guó)C.①中華的崩潰與擴(kuò)大②從城市國(guó)家到中華③絢爛的世界帝國(guó)④海與帝國(guó)D.①中華的崩潰與擴(kuò)大②從城市國(guó)家到中華③海與帝國(guó)④絢爛的世界帝國(guó)18.梁?jiǎn)⒊闹赋觯骸肮耪邍?guó)有大事，謀及庶人。漢世亦有議郎、議大夫、博士、議曹……以下士而議國(guó)政，所以通下情，固邦本。后世恐民之訕己也，蔑其制，廢其官。”這反映了梁?jiǎn)⒊ǎ〢.對(duì)封建專制制度的修補(bǔ) B.托古改制的宣傳策略C.恢復(fù)古制的堅(jiān)強(qiáng)的決心 D.民主共和的時(shí)代新聲19.下圖所示史料是中國(guó)共產(chǎn)黨在某一時(shí)期采取的重要措施（部分）,據(jù)此推斷這些措施集中實(shí)施于（）在政權(quán)建設(shè)上，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行人民民主專政，堅(jiān)持人民民主原則和社會(huì)主義原則；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，堅(jiān)持把農(nóng)村工作的重心放在構(gòu)建互助組和生產(chǎn)合作社上面來(lái)。A.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.社會(huì)主義革命時(shí)期C.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期 D.改革開放新時(shí)期20.讀中古后期西歐城市布魯日（今比利時(shí)）職業(yè)比例扇形圖，據(jù)此可知當(dāng)時(shí)布魯日（）A.受益于歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移 B.發(fā)展受阻于基督教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治C.已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽 D.工商業(yè)是市民的基本謀生手段21.馬丁?路德是16世紀(jì)德意志宗教改革的旗手。下圖為馬丁?路德與神圣羅馬帝國(guó)皇帝辯論的場(chǎng)景（繪畫作品）。下列各項(xiàng)中最有可能是馬丁?路德的言論的是（）A.本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活B.不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力C.不應(yīng)當(dāng)將“悔改”一詞理解為懺悔儀式，即教士主持下的告解和補(bǔ)贖D.我不想變成上帝，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福22.某學(xué)者在某研究性學(xué)習(xí)時(shí)搜集的材料如下：（）序號(hào)內(nèi)容（1）白居易在四川任職時(shí)作《寄胡餅與楊萬(wàn)州》詩(shī)云：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。”（2）吐魯番出土文獻(xiàn)《唐于闐某寺支用簿》：“雇李□伍斗半面胡餅?zāi)_八十文。買果子二百卅五文，沽酒□?！保?）《舊唐書·輿服志》記載了日本僧人圓仁在長(zhǎng)安的見聞：“（唐文宗開成六年正月）六日，立春節(jié)，賜胡餅、寺粥。時(shí)行胡餅，俗家皆然”（4）吐魯番阿斯塔那唐墓出土的直徑19.5厘米的薄餅對(duì)該學(xué)者的研究有以下幾種看法，合適的有（）①其研究的主題可能是：從地域角度看胡餅在唐朝的流行②能夠證明唐朝食用胡餅的階層較為廣泛③該學(xué)者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，致力于不同類型、不同角度的史料互相印證④詩(shī)文等文學(xué)作品允許虛構(gòu)，不能以詩(shī)文證史A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，第23題15分，第24題17分，第25題18分，共50分。）23.人口變化與人口遷徙對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，特別是春秋后期，是我國(guó)古代第一次民族大遷移大融合時(shí)期，在北起遼東，南達(dá)長(zhǎng)江流域的廣大地區(qū)里，華夏族（注：華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn)，是中原主體居民的總稱）和一些少數(shù)民族通過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，兼并和融合，遷移和交往，有了日益密切的經(jīng)濟(jì)和文化關(guān)系，交錯(cuò)混居通婚現(xiàn)象非常普遍，逐漸融合成一個(gè)穩(wěn)固的民族共同體——華夏族?！幾陨蛞婷?、童乘珠《中國(guó)人口遷移》材料二20世紀(jì)30年代5個(gè)大型城市和63個(gè)10萬(wàn)人以上的城市主要分布在沿海一帶，上海擁有全國(guó)半數(shù)以上的大型工商企業(yè)。七七事變后的短短數(shù)年中，全國(guó)城鄉(xiāng)共有1425萬(wàn)人遷往西部后方，桂林、貴陽(yáng)、宜賓等城市人口也成倍增加。隨著政治中心移往西南，……各類內(nèi)遷的民營(yíng)、國(guó)營(yíng)和軍工企業(yè)約上千家，大量的企業(yè)家、科技人員與技術(shù)工人也隨之內(nèi)遷。這對(duì)于大后方的工業(yè)發(fā)展起了重要作用?！瓋?nèi)遷高校多采用聯(lián)合辦學(xué)的形式，其中由北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)組建而成的_______已發(fā)展為5個(gè)學(xué)院26個(gè)系、350多名教師、3277多名學(xué)生的大學(xué)。它的教授可謂集一時(shí)之選。日后師生人才輩出?！幾孕闷健对囌摽箲?zhàn)時(shí)期內(nèi)遷及其對(duì)后方社會(huì)的影響》（1）根據(jù)材料一，概括這一時(shí)期民族遷移、融合的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)說(shuō)明其影響。（2）完成材料二劃?rùn)M線處的填空。根據(jù)材料二概括當(dāng)時(shí)人口、工商企業(yè)、學(xué)校大規(guī)模內(nèi)遷的背景，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明這種內(nèi)遷的影響。24.馬克思主義作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，自創(chuàng)立以來(lái)，在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系還沒(méi)有發(fā)展到足以使工人階級(jí)組織成為一個(gè)戰(zhàn)斗的階級(jí)，所以他們只好限于幻想未來(lái)的模范社會(huì)和譴責(zé)工人階級(jí)的一切旨在稍稍改善他們的狀況的企圖，例如罷工、同盟和政治發(fā)動(dòng)。既然我們不應(yīng)該否棄這些社會(huì)主義的鼻祖，正如現(xiàn)代化學(xué)家不能否棄他們的祖先煉金術(shù)士一樣，那我們就應(yīng)該努力無(wú)論如何不再重犯他們的錯(cuò)誤?！R克思《政治冷淡主義》材料二資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，即一小撮富人對(duì)千百萬(wàn)勞動(dòng)者“實(shí)行鎮(zhèn)壓的特殊力量”,應(yīng)該由無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“實(shí)行鎮(zhèn)壓的特殊力量”（無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政）來(lái)代替。這就是“消滅作為國(guó)家的國(guó)家”。這就是以社會(huì)的名義占有生產(chǎn)資料的“行動(dòng)”。顯然，以一種（無(wú)產(chǎn)階級(jí)的）“特殊力量”來(lái)代替另一種（資產(chǎn)階級(jí)的）“特殊力量”,這樣一種更替是決不能通過(guò)“自行消亡”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。——列寧《國(guó)家與革命》材料三計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！傊鐣?huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法?！渣S宏《南方談話回眸》（1）指出材料一中的“他們”所對(duì)應(yīng)的群體。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析馬克思對(duì)其辯證評(píng)價(jià)的原因。（2）根據(jù)材料二，指出列寧主義與馬克思主義在革命手段上的共同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述十月革命前列寧對(duì)馬克思主義發(fā)展的主要表現(xiàn)及影響。（3）指出南方談話的年份，并根據(jù)材料概括鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義可以發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理由。25.馬克思曾概括：科學(xué)是歷史的有力的杠桿，是在歷史上起推動(dòng)作用的革命力量，是最高意義上的革命力量。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一亞細(xì)亞者，文明起源之地也；歐羅巴者，文明