遼寧省鞍山市協(xié)作校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省鞍山市協(xié)作校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一作為兩種最主要、也最具代表性的藝術(shù)形式，文學(xué)和圖像之間既存在對(duì)立或相互競(jìng)爭(zhēng)，也存在合作或相互模仿。一方面，語(yǔ)詞的時(shí)間性使其在敘事上，具有圖像敘事難以企及的天然優(yōu)勢(shì)，而圖像的直觀性和在場(chǎng)感，不可避免地給文學(xué)敘事帶來(lái)沖擊。另一方面，為了強(qiáng)化敘事效果，兩者都會(huì)或多或少地受彼方敘事策略的影響，進(jìn)而突破自身媒介的限制展開(kāi)故事。比如，當(dāng)代小說(shuō)受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說(shuō)的因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性，追求圖像的直觀性和在場(chǎng)感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界。文學(xué)受圖像的影響，首先體現(xiàn)在對(duì)故事內(nèi)容或題材的選取上。敏銳的現(xiàn)代作家往往會(huì)因某幅圖像帶來(lái)的視覺(jué)震撼而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，借語(yǔ)詞將圖像內(nèi)容部分或整體地轉(zhuǎn)譯、再現(xiàn)出來(lái)，形成故事從圖像到文字的同質(zhì)異構(gòu)轉(zhuǎn)化。魯迅先生在《示眾》中，用細(xì)致的語(yǔ)言對(duì)看客們圍觀殺頭的情景進(jìn)行反復(fù)刻畫(huà)。相比語(yǔ)詞解讀的私人性，圖像解讀的公共性創(chuàng)造了一個(gè)主客體轉(zhuǎn)換的空間，受眾由解讀主體變成被解讀與被言說(shuō)的對(duì)象。正是在這個(gè)基于圖像而創(chuàng)設(shè)的空間中，充當(dāng)看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來(lái)了強(qiáng)烈的心靈沖擊，使他意識(shí)到國(guó)民劣根性的根深蒂固。除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用。勞拉·里斯曾將宣傳廣告語(yǔ)比作“釘子”，而將視覺(jué)形象比作“錘子”，指出只有依靠“圖像之錘”才能更準(zhǔn)確有力地將“產(chǎn)品之釘”嵌入消費(fèi)者的大腦。文學(xué)創(chuàng)作對(duì)顏色、形狀等造型藝術(shù)的表現(xiàn)媒介加以利用，從而引發(fā)受眾視覺(jué)層面的聯(lián)想。魯迅的小說(shuō)中有大量對(duì)于顏色的運(yùn)用，如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下，老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭，一連串顏色的對(duì)比描寫(xiě)形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，使受眾如見(jiàn)其形、如臨其境，凸顯封建社會(huì)的黑暗及人的麻木與愚昧。此外，文學(xué)作品中借助語(yǔ)詞來(lái)營(yíng)造場(chǎng)景畫(huà)面和故事三維空間，也可形成視覺(jué)層面的“圖像之錘”，使受眾產(chǎn)生深刻的體悟和持久的印象。通過(guò)弱化或消隱故事發(fā)展的時(shí)間線而將多種意象并置組合，從而形成類(lèi)似“視覺(jué)錘”的空間畫(huà)面感。在魯迅的短篇小說(shuō)《傷逝》中，故事的時(shí)間序列被消隱甚至切斷，作者視線移動(dòng)所形成的空間場(chǎng)景為讀者繪制了一幅生動(dòng)的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動(dòng)，由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近，破窗、半枯的槐樹(shù)、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個(gè)呈現(xiàn)在受眾眼前，故事的線性發(fā)展被中斷，此刻會(huì)館的沉寂與破敗強(qiáng)化了“我”當(dāng)下際遇的無(wú)望和艱難。故事場(chǎng)景的再現(xiàn)性描寫(xiě)及建構(gòu)的空間帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫(huà)面感，語(yǔ)詞敘事達(dá)到空間立體化效果。（摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學(xué)：中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的空間敘事》）材料二我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對(duì)文學(xué)的沖擊和遮蔽，卻忽略文學(xué)自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時(shí)代不同于以往時(shí)代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。首先，與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同，當(dāng)下文學(xué)的功能越來(lái)越細(xì)致、切實(shí)，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。圖像傳播的發(fā)達(dá)使文學(xué)寫(xiě)作與閱讀、觀看無(wú)障礙化，人人可以借助自媒體分享經(jīng)歷和觀點(diǎn)，文學(xué)已成為公共領(lǐng)域的個(gè)人實(shí)踐。文學(xué)的功能更多地指向敞開(kāi)自我而非給出意義。比如，屬于網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)之一的職場(chǎng)小說(shuō)，憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。其次，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)言使人們?cè)趫D像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時(shí)的具體化和多義性使人們面對(duì)圖像時(shí)需要認(rèn)知、篩選和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心，而這一過(guò)程是借助語(yǔ)言完成的。圖像時(shí)代信息的發(fā)達(dá)，使我們比以往任何時(shí)候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無(wú)法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無(wú)法將人的心理變化過(guò)程一層層地揭示出來(lái)。而語(yǔ)言有能力使非語(yǔ)言信息語(yǔ)言化，使圖像符碼化，人們透過(guò)語(yǔ)言解碼去感受、理解、提升圖像。語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫(huà)面中的老者不過(guò)是中國(guó)幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的『點(diǎn)石成金』，“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫(huà)作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙。語(yǔ)言/文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對(duì)圖像來(lái)說(shuō)是不可替代的功能。（摘編自劉巍《圖像時(shí)代的文學(xué)功能》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)小說(shuō)注重因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性，當(dāng)代小說(shuō)通過(guò)模仿圖像敘事、凸顯故事的空間維度，獲得新的發(fā)展。B.魯迅在《示眾》中刻畫(huà)的看客群體，既是圍觀殺人場(chǎng)景的主體，同時(shí)作為被審視的客體，成為魯迅解讀、批判的對(duì)象。C.圖像傳播的發(fā)達(dá)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生較大影響，當(dāng)下的文學(xué)作品尤為重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的展示，而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判。D.圖像時(shí)代，自媒體的流行讓文學(xué)寫(xiě)作與閱讀、觀看變得很容易，而職場(chǎng)小說(shuō)的火熱說(shuō)明文學(xué)的新功能得到公眾的認(rèn)同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一與材料二都談到圖像與文學(xué)的不同，都承認(rèn)圖像對(duì)文學(xué)造成了沖擊，也都贊成或傾向于贊成圖像與文學(xué)間存在合作關(guān)系。B.我們常用“眼花繚亂”表達(dá)對(duì)復(fù)雜圖像的觀感，這表明圖像雖然直觀、形象，但也容易讓人迷失在龐雜、多元的圖像信息之中。C.馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，借助語(yǔ)詞來(lái)營(yíng)造場(chǎng)景畫(huà)面，與魯迅的小說(shuō)《傷逝》對(duì)會(huì)館的描寫(xiě)有相似之處。D.羅中立的畫(huà)作標(biāo)題“父親”具有『點(diǎn)石成金』之妙，如果改為“農(nóng)民”，人們對(duì)畫(huà)作的解讀將大不相同，這說(shuō)明語(yǔ)言使圖像產(chǎn)生了多義性。3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)十大傳世繪畫(huà)名作之一《洛神賦圖》，是東晉畫(huà)家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來(lái)的絕世精品。B.某同學(xué)在公眾號(hào)中談到，觀賞仇英的名畫(huà)《蘭亭修禊圖》時(shí)，想起學(xué)過(guò)的課文《蘭亭集序》，更覺(jué)畫(huà)作情韻悠長(zhǎng)。C.魏晉至隋唐時(shí)期，詩(shī)與畫(huà)是分離的，題畫(huà)詩(shī)也并非題在畫(huà)內(nèi)，雖然畫(huà)作本身已經(jīng)不知所蹤，但詩(shī)歌依然流傳至今。D.英國(guó)學(xué)者豪厄爾斯認(rèn)為在“視覺(jué)世界”里，公眾離開(kāi)了圖像幾乎寸步難行，“按圖索驥”已經(jīng)成了一種思維定勢(shì)。4.比喻論證是指利用兩個(gè)事物的相似點(diǎn)來(lái)論證一個(gè)比較抽象的事理。請(qǐng)分析勞拉·里斯“圖像之錘”這一比喻所包含的相似點(diǎn)及論證的事理。5.有同學(xué)表示，自己非常喜歡看根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇，但并不喜歡讀原著，因?yàn)閳D像比語(yǔ)言文字更有意思。請(qǐng)你根據(jù)材料勸說(shuō)他多讀原著，列出要點(diǎn)即可?！即鸢浮?.C2.D3.B4.①相似點(diǎn)：錘子具有沖擊力，而圖像具有視覺(jué)沖擊力；錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語(yǔ)深入腦海。②事理：圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢(shì)作用。5.①文學(xué)借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫(huà)面感。②文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢(shì)明顯，在閱讀原著之后再觀看電視劇，能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同，當(dāng)下文學(xué)的功能越來(lái)越細(xì)致、切實(shí)，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題”，重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)展示，不代表就不愿意進(jìn)行歷史思考和現(xiàn)實(shí)批判。選項(xiàng)說(shuō)法“于文無(wú)據(jù)”?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“說(shuō)明語(yǔ)言使圖像產(chǎn)生了多義性”錯(cuò)，根據(jù)原文“圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時(shí)的具體化和多義性使人們……”可知，圖像本身具有多義性；根據(jù)原文“只因標(biāo)題的『點(diǎn)石成金』，‘父親’臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫(huà)作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙”可知，“父親”這一標(biāo)題，幫助人們清除了理解的障礙，在圖像的多義中找到核心解讀的意義載體。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二觀點(diǎn)：文學(xué)在圖像時(shí)代的特有功能，一是當(dāng)下文學(xué)的功能越來(lái)越細(xì)致、切實(shí)，越來(lái)越指向個(gè)體經(jīng)驗(yàn)而非給出意義；二是當(dāng)下文學(xué)能使人們?cè)趫D像的多義中找到核心。A.強(qiáng)調(diào)畫(huà)家對(duì)文學(xué)作品的模仿；C.強(qiáng)調(diào)詩(shī)畫(huà)分離，詩(shī)歌流傳時(shí)間跨度長(zhǎng)；D.強(qiáng)調(diào)了圖像在視覺(jué)世界的重要性；以上三項(xiàng)都不涉及文學(xué)在當(dāng)下的獨(dú)特功能。B.觀賞名畫(huà)，想起名篇，更覺(jué)畫(huà)作情韻悠長(zhǎng)，體現(xiàn)了文學(xué)語(yǔ)言幫助人們清除對(duì)畫(huà)作理解的障礙，使畫(huà)作不只是一個(gè)被看到的對(duì)象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，因而更覺(jué)情韻悠長(zhǎng)。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析論證方法及作用的能力。該比喻出現(xiàn)在材料一第三段，目的在論證“圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用”。要分析比喻的相似點(diǎn)，就要分別找出本體與喻體及其特點(diǎn)，再尋找其相似點(diǎn)。結(jié)合材料一第三段“勞拉·里斯曾將宣傳廣告語(yǔ)比作‘釘子’，而將視覺(jué)形象比作‘錘子’，指出只有依靠‘圖像之錘’才能更準(zhǔn)確有力地將‘產(chǎn)品之釘’嵌入消費(fèi)者的大腦”可分析出，相似點(diǎn)：錘子具有沖擊力，而圖像具有視覺(jué)沖擊力，錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語(yǔ)深入腦海。結(jié)合材料一第三段“除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用”可分析出，事理：圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢(shì)作用?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。喜歡看電視劇，不喜歡讀原著，是不理解圖像與語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，勸說(shuō)其改變態(tài)度，應(yīng)從語(yǔ)言文字或文學(xué)在圖像時(shí)代的特有功能上入手，歸納要點(diǎn)即可。結(jié)合材料一第一段“比如，當(dāng)代小說(shuō)受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說(shuō)的因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性，追求圖像的直觀性和在場(chǎng)感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界”可分析出，文學(xué)借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫(huà)面感。結(jié)合材料二第三段“而語(yǔ)言有能力使非語(yǔ)言信息語(yǔ)言化，使圖像符碼化，人們透過(guò)語(yǔ)言解碼去感受、理解、提升圖像。語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度”可分析出，文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢(shì)明顯，在閱讀原著之后再觀看電視劇，能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文章，完成下面小題。材料一：小奧的眼星期天上午，因?yàn)橄掠?，沒(méi)法放羊，爺爺讓小奧在家學(xué)習(xí)。他趴在炕沿上，翻了幾頁(yè)課本，心中感到厭煩。又看了一遍那幾本看過(guò)很多遍的兒童繪本，更煩。他的目光盯著墻上一只壁虎看，看……突然，那壁虎向一只蚊子撲去。蚊子到嘴時(shí)，壁虎的尾巴一聲微響，斷裂了。另一只壁虎從黑暗中躥出來(lái)，把那條在炕席上跳動(dòng)著的小尾巴吞了下去。小奧大吃一驚，蹦了起來(lái)。他很想把奇跡告訴爺爺，卻聽(tīng)到了爺爺響亮的鼾聲。原本坐在灶旁用柳條編筐的爺爺手里攥著柳條睡著了。他悄悄地從爺爺身邊繞過(guò)去，順手從門(mén)后抓起一個(gè)破斗笠扣在頭上，然后輕輕地穿過(guò)院子，躥出大門(mén)。兩只拴在柿子樹(shù)下的山羊咩咩地叫著，他沒(méi)理睬它們。雨下得不大不小，頭上的破斗笠發(fā)出噼噼啪啪的響聲。新用水泥鋪成的大街上汪著明晃晃的雨水。他一邊跳踩著水汪，聽(tīng)著咕嘰咕嘰的水聲，一邊念叨著同學(xué)們篡改過(guò)的詩(shī)句：“圈里母豬黑，窗上玻璃明。養(yǎng)豬發(fā)大財(cái)，全家進(jìn)了城。”大街上沒(méi)有人，一條狗夾著尾巴，匆匆地跑過(guò)。一只麻雀叼著一只知了從很高的空中飛過(guò)。那知了尖利地鳴叫，拼命地掙扎。那知了掙脫了麻雀的嘴，尖叫著鉆到天上去了。小奧從來(lái)沒(méi)有想到知了能飛得這樣高。那只失去了獵物的麻雀，筋疲力盡地落在張二昆家的門(mén)樓上。張二昆家的大門(mén)是村子里最氣派的大門(mén)。在張二昆家大門(mén)兩側(cè)白色的墻上，右邊寫(xiě)著“改建新式廁所”，左邊寫(xiě)著“享受文明生活”。張二昆是村子里最大的官。村里人都不樂(lè)意把改建廁所的宣傳口號(hào)寫(xiě)到自家墻上，二昆說(shuō)那就寫(xiě)到我家墻上。張二昆當(dāng)官兩年就把這個(gè)亂得出名的村子治理得服服帖帖。張二昆讓村子里的人都坐上了馬桶。張二昆說(shuō)農(nóng)民坐著拉屎是小康社會(huì)的重要標(biāo)志。小奧想到剛開(kāi)始爺爺蹲到馬桶上罵二昆，過(guò)了幾天爺爺坐到馬桶上夸二昆。張二昆當(dāng)官前是村子里最大的刺兒頭。他曾經(jīng)將他的前任拖到村西頭那個(gè)大灣里。小奧記得那天的場(chǎng)面，真像過(guò)節(jié)一樣。那個(gè)官不會(huì)游泳，在灣里掙扎，喝灣水把肚子都喝大了。那個(gè)官剛爬到灣沿上就被張二昆踢下去，爬上來(lái)又踢下去。后來(lái)那個(gè)官哭著說(shuō)：“二昆，我承認(rèn)了還不行？”張二昆說(shuō)：“你大點(diǎn)聲說(shuō)，讓大家伙都聽(tīng)到，你承認(rèn)了什么？”那個(gè)官說(shuō)：“鄉(xiāng)親們，我承認(rèn)，我將黑青鐵路占咱們村的公留地的賠償款挪用了一點(diǎn)點(diǎn)?！睆埗フf(shuō)：“大家伙兒都把手機(jī)拿出來(lái)錄視頻，你大點(diǎn)聲，當(dāng)著大家的面說(shuō)清，說(shuō)你貪污了多少，怎么貪污的。說(shuō)不說(shuō)？不說(shuō)你今天就在灣里泡著吧……”小奧記得那是前年二月里的事兒，灣里的冰剛剛?cè)诨?，水很涼，小北風(fēng)一吹，站在灣邊的人都忍不住打哆嗦。大家都開(kāi)了手機(jī)錄視頻，那個(gè)官站在灣沿，渾身流著水，嘴唇發(fā)青，哆嗦著交代罪行。小奧爺爺不會(huì)用手機(jī)錄像，急得跳腳。小奧把爺爺?shù)氖謾C(jī)奪過(guò)來(lái)，點(diǎn)了幾下。爺爺說(shuō)：“小東西，你跟誰(shuí)學(xué)的？”張二昆說(shuō)：“鄉(xiāng)親們，把證據(jù)保存好，千萬(wàn)別刪了。我去投案了。”鄉(xiāng)親們說(shuō)：“二昆，我們聯(lián)名保你?！毙W路過(guò)張二昆家大門(mén)口時(shí)，看到路邊停著一輛黑色的奧迪，車(chē)后粘著一個(gè)銀色大壁虎。他畏畏縮縮地靠近那壁虎，想用手指戳戳它。就在他剛剛伸出手指時(shí)，一扇大門(mén)嘎嘎響著打開(kāi)了。張二昆跟隨著一個(gè)五大三粗的黑漢子走出來(lái)。那黑漢子腆著肚子，腰帶扎在肚臍下邊。張二昆與那黑漢子握手，臉上掛著笑，嘴里連聲說(shuō)：“您盡管放心，袁武的工作我去做?！毙W不認(rèn)識(shí)黑漢子，但他知道袁武是他的同學(xué)袁小鱉的爹。袁小鱉大名叫袁曉杰，小鱉是他的外號(hào)。黑漢子距離奧迪車(chē)還有七八步時(shí)，司機(jī)從車(chē)?yán)锩腿汇@出來(lái)，把小奧嚇了一跳。司機(jī)小快步繞到車(chē)右，拉開(kāi)后邊的車(chē)門(mén)。黑漢子對(duì)著張二昆雙手抱拳晃了晃，彎腰鉆進(jìn)車(chē)?yán)?，?chē)體猛地落下去一截，車(chē)輪也癟了一些。司機(jī)不輕不重地推上車(chē)門(mén)，然后疾步回到駕駛座上。車(chē)輕快地往前跑去，排氣管里冒出白色的霧氣。張二昆對(duì)著車(chē)招手，目送著車(chē)沿著灣邊的公路右拐北去。這時(shí)，他才像突然發(fā)現(xiàn)了似的，驚訝地問(wèn)：“小奧，你在這里干什么？”小奧指一指門(mén)樓上的麻雀，悄悄地說(shuō)：“知了飛了。”張二昆冷笑一聲，道：“什么知了飛了，回家寫(xiě)作業(yè)去?！毙W站得筆直，盯著張二昆看。他看到張二昆穿著一件壁虎牌T恤衫，與奧迪車(chē)上那條壁虎呼應(yīng)。張二昆虎著臉說(shuō)：“看什么？鱉羔子，回家讓你爺爺給你爹娘打電話，讓他們趕快滾回來(lái)，我們太平村要干大事，不用出去打工了?！睆埗マD(zhuǎn)身進(jìn)門(mén)，大門(mén)哐當(dāng)一聲關(guān)上。（節(jié)選自莫言小說(shuō)《天下太平》，題目為編者所加，有刪改）材料二：在我的認(rèn)知里，進(jìn)入上世紀(jì)90年代之后，出現(xiàn)了一批吃狼奶長(zhǎng)大的后來(lái)人，他們心中只有自己，并只為自己活著。而我以為作家就是這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代一個(gè)小小的職業(yè)。寫(xiě)作是作家的使命。作為作家要在文學(xué)創(chuàng)作上胸懷大志，肩負(fù)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，用自己的聲音表達(dá)這個(gè)時(shí)代，書(shū)寫(xiě)這個(gè)時(shí)代，能沉住氣，能靜下心深入思考這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。這讓我想起了莫言。莫言與那些狼孩涇渭分明，從發(fā)表《透明的紅蘿卜》開(kāi)始，特別是他的《紅高粱》問(wèn)世之后，他行文做人的野氣里，始終不失作家的“忠厚”。這種“忠厚”是我尊重并深?lèi)?ài)莫言的又一因素。（節(jié)選自從維熙《莫言三影》）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)暗示社會(huì)環(huán)境，如墻上寫(xiě)著的“改建新式廁所”與“享受文明生活”體現(xiàn)了發(fā)展中的新農(nóng)村特征。B.小說(shuō)中鄉(xiāng)親們圍觀張二昆“整治”前任村干部、表示要聯(lián)名擔(dān)保張二昆的情節(jié)體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村“禮俗社會(huì)”的特點(diǎn)。C.小說(shuō)中鄉(xiāng)村的巨大變化一嶄新的馬路、張二昆家氣派的大門(mén)，都體現(xiàn)了村民物質(zhì)生活的改變。D.莫言作品的語(yǔ)言帶著獨(dú)特的鄉(xiāng)土感，小說(shuō)中方言詞匯的運(yùn)用、口語(yǔ)化的語(yǔ)言表達(dá)都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。7.小說(shuō)以小奧的視角展開(kāi)敘述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以小奧的視角行文，以旁觀者的身份見(jiàn)證了張二昆與黑漢子的交流，增強(qiáng)了小說(shuō)人物的真實(shí)性。B.作者借助小奧的視角，將反復(fù)出現(xiàn)的壁虎意象串聯(lián)起來(lái)，寄寓了作者對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)變遷的思考。C.小奧眼中的世界充滿(mǎn)了成人無(wú)心關(guān)注的“奇跡”，它和成人眼中帶著功利色彩的現(xiàn)實(shí)的世界并不完全相同。D.通過(guò)小奧的眼，小說(shuō)不僅描摹童趣，而且以?xún)和?dú)特的視角和心理來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解。8.宋代的戴復(fù)古在《寄興》中寫(xiě)道：“黃金無(wú)足色，白璧有微瑕?！闭?qǐng)結(jié)合材料一中農(nóng)村干部張二昆的人物形象，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。9.你如何理解材料二中所說(shuō)的“忠厚”？請(qǐng)結(jié)合材料一相關(guān)內(nèi)容分析。〖答案〗6.C7.B8.①“金無(wú)足赤，白璧微瑕”是說(shuō)人無(wú)完人。張二昆作為村干部有諸多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也有缺點(diǎn)。②分析：優(yōu)點(diǎn)是有正義感，有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感；百姓擁護(hù)，有群眾基礎(chǔ)）勇于變革，敢作敢為；有工作能力，不拘泥。缺點(diǎn)是做事沖動(dòng)，行為粗魯；有匪氣、流里流氣。9.忠厚：寫(xiě)作要懷有時(shí)代責(zé)任，關(guān)注普通民眾，寄寓時(shí)代思考。①關(guān)注時(shí)代。揭示了特定時(shí)代背景下農(nóng)村普通民眾的生存境況和心靈世界。如農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工背景下，留守兒童的孤獨(dú)。②關(guān)注普通民眾。小說(shuō)直面當(dāng)代農(nóng)村普通民眾的心靈世界，有留守兒童的孤獨(dú)與無(wú)聊、村民的自私與從眾，也隱含著背井離鄉(xiāng)打工人的無(wú)奈。③表達(dá)了時(shí)代變革中的隱憂(yōu)。如鄉(xiāng)村變革過(guò)于關(guān)注物質(zhì)建設(shè)，缺少心靈建設(shè)等?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“都體現(xiàn)了村民物質(zhì)生活的改變”錯(cuò)誤，“張二昆家氣派的大門(mén)”并未體現(xiàn)鄉(xiāng)親們物質(zhì)生活的改變，只是表現(xiàn)張二昆家富有。【7題詳析】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)敘述視角的能力。B.“寄寓了作者對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)變遷的思考”錯(cuò)誤，壁虎意象在小說(shuō)中是平面式呈現(xiàn)的，帶有一定的寓意，但是并未呈現(xiàn)變化過(guò)程。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。“金無(wú)足赤，白璧微瑕”這兩句用于比喻世上沒(méi)有十全十美的事物，也比喻世上沒(méi)有毫無(wú)缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人，即平常所說(shuō)的“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。對(duì)應(yīng)張二昆，則是說(shuō)他作為村干部有諸多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也有缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)是有責(zé)任感；百姓擁護(hù)，有群眾基礎(chǔ)）勇于變革，敢作敢為；有工作能力，不拘泥。張二昆是一個(gè)帶頭進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的基層干部形象。強(qiáng)逼前任支書(shū)交代罪行，表明他有正義感，有擔(dān)當(dāng)；他改建廁所，和黑漢子談話，決心整改袁武的養(yǎng)豬場(chǎng)，表現(xiàn)他的敢于斗爭(zhēng)；是號(hào)召村民回鄉(xiāng)干大事，表現(xiàn)了他身上新時(shí)代的文明意識(shí)和實(shí)干精神；號(hào)召外出村民回鄉(xiāng)干大事，表現(xiàn)了他身上新時(shí)代的文明意識(shí)和實(shí)干精神，他得到了百姓的擁護(hù)。這些都是他的優(yōu)點(diǎn)。而二月天把前任扔到大灣里，可看出他做事沖動(dòng)，行為粗魯；“張二昆說(shuō)農(nóng)民坐著拉屎是小康社會(huì)的重要標(biāo)志”，結(jié)尾他說(shuō)“回家讓你爺爺給你爹娘打電話，讓他們趕快滾回來(lái)”，說(shuō)話有匪氣、流里流氣。這些都是張二昆的缺點(diǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的能力。結(jié)合“寫(xiě)作是作家的使命。作為作家要在文學(xué)創(chuàng)作上胸懷大志，肩負(fù)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，用自己的聲音表達(dá)這個(gè)時(shí)代，書(shū)寫(xiě)這個(gè)時(shí)代，能沉住氣，能靜下心深入思考這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題”可知，忠厚是指寫(xiě)作要懷有時(shí)代責(zé)任，關(guān)注普通民眾，寄寓時(shí)代思考。小說(shuō)關(guān)注時(shí)代。文中小奧是留守兒童，父母都去城里務(wù)工，他和爺爺在一起生活，內(nèi)心孤獨(dú)。村里人“都不樂(lè)意把改建廁所的宣傳口號(hào)寫(xiě)到自家墻上”。小說(shuō)揭示了特定時(shí)代背景下農(nóng)村普通民眾的生存境況和心靈世界。如農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工背景下，留守兒童的孤獨(dú)。小說(shuō)關(guān)注普通民眾。小說(shuō)直面當(dāng)代農(nóng)村普通民眾的心靈世界，留守兒童小奧孤獨(dú)而無(wú)聊；村里人都不樂(lè)意把改建廁所的宣傳口號(hào)寫(xiě)到自家墻上，張二昆打前支書(shū)讓村民錄視頻，“大家都開(kāi)了手機(jī)錄視頻”，可見(jiàn)出村民的自私與從眾，而小奧父母留下小奧外出打工，孩子的心靈世界缺少關(guān)注，也隱含著背井離鄉(xiāng)打工人的無(wú)奈。小說(shuō)表達(dá)了時(shí)代變革中的隱憂(yōu)。改建廁所，養(yǎng)豬致富，“要干大事，不用出去打工”，都表明鄉(xiāng)村變革中對(duì)物質(zhì)建設(shè)的關(guān)注，但人們的精神世界無(wú)人過(guò)問(wèn)，留守兒童的成長(zhǎng)也沒(méi)人關(guān)心，鄉(xiāng)村缺少心靈建設(shè)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：張儀為秦連橫說(shuō)齊王曰：“天下強(qiáng)國(guó)無(wú)過(guò)齊者，大臣、父兄殷眾富樂(lè)，無(wú)過(guò)齊者。然而為大王計(jì)者，皆為一時(shí)說(shuō)而不顧萬(wàn)世之利。夫從人朋黨比周，莫不以從為可。臣聞之，齊與魯三戰(zhàn)而魯三勝，國(guó)以危亡隨其后，雖有勝名而有亡之實(shí)，是何故也？齊大而魯小。大王不事秦，秦驅(qū)韓、魏攻齊之南地，悉趙兵涉河關(guān)指博關(guān)雖欲侍秦不可得也。是故愿大王孰計(jì)之！”齊王曰：“齊僻陋隱居，托于東海之上，未嘗聞社稷之長(zhǎng)利。今大客幸而教之，請(qǐng)奉社稷以事秦。”獻(xiàn)魚(yú)鹽之地三百里于秦也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》，有刪改）文本二：張儀事秦惠王?；萃跛?，武王立。左右惡張儀。張儀聞之，謂武王曰：“儀有愚計(jì)，愿效之王?！蓖踉唬骸澳魏危俊痹唬骸盀樯琊⒂?jì)者，東方有大變，然后王可以多割地。今齊王甚憎張儀，儀之所在，必舉兵而伐之。故儀愿乞不肖身而之梁，齊必舉兵而伐之。齊、梁之兵連于城下，不能相去，王以其間伐韓，入三川，出共函谷而無(wú)伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，此王業(yè)也！”王曰：“善?！蹦司吒镘?chē)三十乘，納之梁。齊果舉兵伐之。梁王大恐。張儀曰：“王勿患，請(qǐng)令罷齊兵?！蹦耸蛊渖崛笋T喜之楚，藉使之齊。齊、楚之事已畢，因謂齊王：“王甚憎張儀，雖然，厚矣王之托儀于秦王也?！饼R王曰：“寡人甚憎張儀，儀之所在，必舉兵伐之，何以托儀也？”對(duì)曰：“是乃王之托儀也。儀之出秦，因與秦王約曰：‘齊王甚憎儀，儀之所在，必舉兵伐之。故儀愿乞不肖身而之梁。齊必舉兵伐梁?！ブ峭鮾?nèi)自罷而伐與國(guó)，廣鄰敵以自孤，而信儀于秦王也。此臣之所謂托儀也?！蓖踉唬骸吧??！蹦酥埂＃ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》，有刪改）〖備注〗①在公元前364年，魏惠王決定遷都，從安邑（今山西省夏縣）東遷至大梁（今河南開(kāi)封）。從此以后，魏國(guó)也被稱(chēng)為梁國(guó)。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色水筆在答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)上打“√”。悉A趙B兵C涉D河E關(guān)F指G博H關(guān)I雖J欲K侍L秦M不N可O得P也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.連橫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交策略，也作連衡。它是蘇秦提出的外交策略，張儀常用來(lái)游說(shuō)各國(guó)，也用來(lái)泛指結(jié)盟。B.社稷，代指國(guó)家或朝廷。社為土神，稷為谷神，土神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。C.“乃具革車(chē)”的“具”是“置辦，準(zhǔn)備”的意思，與《鴻門(mén)宴》中“具告以事”的“具”意思不同。D.乘，古代稱(chēng)四馬一車(chē)的兵車(chē)為一乘，三十乘即三十輛兵車(chē)?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q(chēng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張儀勸說(shuō)齊宜王，認(rèn)為天下的強(qiáng)國(guó)沒(méi)有超過(guò)齊國(guó)的，但為大王謀劃的人，都空談一時(shí)的安定，并未從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度為齊國(guó)謀劃出長(zhǎng)治久安的政策。B.張儀勸說(shuō)齊王與秦國(guó)聯(lián)盟，齊王認(rèn)為齊國(guó)地理位置偏僻，東臨大海，沒(méi)有考慮社稷的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，所幸現(xiàn)在有張儀這樣的貴客前來(lái)指教。C.武王的左右近臣厭惡張儀，因此張儀獻(xiàn)計(jì)武王，愿意前往梁國(guó)，利用齊王對(duì)自己的仇恨，讓齊梁兩國(guó)交戰(zhàn)，秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)入侵三川之地。D.張儀的舍人馮喜先到齊國(guó)，再找個(gè)借口出使楚國(guó)。在齊、楚之事處理完畢后，馮喜對(duì)齊王說(shuō)，大王憎恨張儀，秦王卻厚待抬舉張儀。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）為社稷計(jì)者，東方有大變，然后王可以多割地。（2）齊、梁之兵連于城下，不能相去，王以其間伐韓。14.兩則材料中，張儀、馮喜游說(shuō)齊王都取得了成功。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析他們是如何說(shuō)服齊王的？〖答案〗10.FIM11.A12.D13.（1）替國(guó)家社稷考慮，東方諸國(guó)將要發(fā)生大的變亂，這樣以后大王可以趁機(jī)更多地割?。▌e國(guó)的）土地。（2）當(dāng)齊國(guó)、魏國(guó)的軍隊(duì)在大梁城下（彼此）牽連，不能互相離開(kāi)，大王趁著這個(gè)間隙討伐韓國(guó)。14.①?gòu)垉x先通過(guò)魯國(guó)亡國(guó)的例子說(shuō)明戰(zhàn)勝的虛名不重要，重要的是國(guó)家的實(shí)力；進(jìn)而指出齊國(guó)不與秦國(guó)聯(lián)盟的后果。

②馮喜指出齊王攻打魏國(guó)是中了張儀的計(jì)，而且是在秦王面前抬舉張儀?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：全部的趙兵渡過(guò)河關(guān)，長(zhǎng)驅(qū)直入向博關(guān)，到那時(shí)您即使想侍奉秦國(guó)，（也是）不能夠的了?！昂雨P(guān)”作“涉”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后F處斷句；“博關(guān)”作“指”的賓語(yǔ)，“雖”用于下句句首，賓語(yǔ)后I處斷句；“秦”作“侍”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后M處斷句?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“它是蘇秦提出的外交策略”錯(cuò)誤。連橫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交策略，出自“諸子百家”中的縱橫家，與“合縱”對(duì)應(yīng)，也作連衡。它是張儀提出的外交策略，也用來(lái)泛指結(jié)盟。合縱，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，本指蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦的聯(lián)盟戰(zhàn)略。秦國(guó)在西方，六國(guó)在東方并呈南北方向分布，故稱(chēng)合縱。C.正確。置辦，準(zhǔn)備；詳細(xì)。句意：于是準(zhǔn)備了兵車(chē)三十輛。/把事情詳細(xì)地告訴了他。【12題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“張儀的舍人馮喜先到齊國(guó)，再找個(gè)借口出使楚國(guó)”錯(cuò)誤，由原文“乃使其舍人馮喜之楚，藉使之齊”可知，是張儀的舍人馮喜先到楚國(guó)，借用楚國(guó)使者的名義前往齊國(guó)；“秦王卻厚待抬舉張儀”主語(yǔ)錯(cuò)誤，由原文“因謂齊王：‘王甚憎張儀，雖然，厚矣王之托儀于秦王也’”可知，趁機(jī)對(duì)齊王說(shuō)：“大王十分憎恨張儀，即使這樣，大王卻在秦王面前厚待抬舉張儀。”由此可知，是“大王卻在秦王面前厚待抬舉張儀”。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“為”，替；“計(jì)”，考慮；“變”，變亂；“然后”，這樣以后。（2）“齊、梁之兵連于城下”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤褒R、梁之兵于城下連”；“連”，牽連；“相”，互相；“去”，離開(kāi)；“間”，間隙?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。結(jié)合“臣聞之，齊與魯三戰(zhàn)而魯三勝，國(guó)以危亡隨其后，雖有勝名而有亡之實(shí)，是何故也？齊大而魯小”可知，張儀先通過(guò)魯國(guó)亡國(guó)的例子說(shuō)明戰(zhàn)勝的虛名不重要，重要的是國(guó)家的實(shí)力；結(jié)合“大王不事秦，秦驅(qū)韓、魏攻齊之南地，悉趙兵涉河關(guān)指博關(guān)雖欲侍秦不可得也。是故愿大王孰計(jì)之”可知，進(jìn)而指出齊國(guó)不與秦國(guó)聯(lián)盟的后果。結(jié)合“是乃王之托儀也。儀之出秦，因與秦王約曰：‘齊王甚憎儀，儀之所在，必舉兵伐之。故儀愿乞不肖身而之梁。齊必舉兵伐梁。’而果伐之，是王內(nèi)自罷而伐與國(guó)，廣鄰敵以自孤，而信儀于秦王也。此臣之所謂托儀也”可知，馮喜指出齊王攻打魏國(guó)是中了張儀的計(jì)，而且是在秦王面前抬舉張儀。參考譯文：文本一：張儀為秦國(guó)的連橫政策而去游說(shuō)齊宣王說(shuō)：“天下的強(qiáng)國(guó)沒(méi)有超過(guò)齊國(guó)的，大臣及宗室貴族都富足安樂(lè)，沒(méi)有超過(guò)齊國(guó)的?？墒菫榇笸踔\劃的人，都空談一時(shí)的安逸，卻不考慮千秋萬(wàn)代的利益。主張合縱聯(lián)盟的人都互相結(jié)黨，沒(méi)有人不認(rèn)為合縱政策可以。我聽(tīng)說(shuō)，齊、魯交戰(zhàn)三次，魯國(guó)三戰(zhàn)三勝，魯國(guó)因此（陷入）危機(jī)，亡國(guó)緊隨其后。雖然有戰(zhàn)勝的虛名卻又陷入危亡的境地，這是什么原因呢？（因?yàn)椋R國(guó)大而魯國(guó)小。（假如）大王不侍奉秦國(guó)，秦國(guó)就會(huì)驅(qū)使韓、魏攻打齊國(guó)南部，全部的趙兵渡過(guò)河關(guān)，長(zhǎng)驅(qū)直入向博關(guān)，到那時(shí)您即使想侍奉秦國(guó)，（也是）不能夠的了。因此希望大王仔細(xì)地考慮這件事！”齊宣王說(shuō)：“齊國(guó)處在邊遠(yuǎn)偏僻的地方，依靠于東海之上，未曾知道國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。所幸現(xiàn)在有貴客前來(lái)指教，請(qǐng)讓我獻(xiàn)上國(guó)家來(lái)侍奉秦國(guó)?！保ㄓ谑驱R國(guó)）向秦國(guó)獻(xiàn)出了出產(chǎn)魚(yú)鹽的土地三百里。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》，有刪改）文本二：張儀侍奉秦惠王，惠王死，武王即位。武王的左右近臣誹謗張儀。張儀聽(tīng)聞這些，對(duì)武王說(shuō)：“我有一條愚笨的計(jì)謀，希望獻(xiàn)給大王?！蔽渫跽f(shuō)：“是什么樣的計(jì)謀？”張儀說(shuō)：“替國(guó)家社稷考慮，東方諸國(guó)將要發(fā)生大的變亂，這樣以后大王可以趁機(jī)更多地割?。▌e國(guó)的）土地。如今齊王十分憎恨我，我張儀所在的地方，齊王必定發(fā)兵攻打那里。所以我愿意請(qǐng)求用不才之身前往魏都大梁，齊王必定出兵攻打魏國(guó)。當(dāng)齊國(guó)、魏國(guó)的軍隊(duì)在大梁城下（彼此）牽連，不能互相離開(kāi)，大王趁著這個(gè)間隙討伐韓國(guó)，入侵三川之地，出兵函谷關(guān)卻暢通無(wú)阻，靠近周王的地界，天子祭器必定獻(xiàn)出。挾持天子，掌握地圖戶(hù)籍，這就是帝王基業(yè)?。　蔽渫跽f(shuō)：“好?！庇谑菧?zhǔn)備了兵車(chē)三十輛，（把張儀）交給魏都大梁。齊王果然發(fā)兵討伐魏都大梁。魏王十分恐懼。張儀說(shuō)：“大王不要擔(dān)心，我可以令齊國(guó)退兵?！庇谑桥伤纳崛笋T喜到楚國(guó)，借用楚國(guó)使者的名義前往齊國(guó)。齊國(guó)、楚國(guó)的事務(wù)處理完畢，趁機(jī)對(duì)齊王說(shuō)：“大王十分憎恨張儀，即使這樣，大王卻在秦王面前厚待抬舉張儀?！饼R王說(shuō)：“寡人十分憎恨張儀，張儀在哪里，寡人必定攻打哪里，憑什么抬舉張儀呢？”回答說(shuō)：“這正是大王抬舉張儀之處。張儀離開(kāi)秦國(guó)，趁機(jī)與秦王約定說(shuō)：‘齊王十分憎恨我，我張儀所在的地方，必定發(fā)兵攻打那里。所以我愿意乞求用不才之身前往魏都大梁，齊王必定出兵攻打魏國(guó)?！R國(guó)果然討伐魏國(guó)，這樣大王對(duì)內(nèi)使民眾疲弊對(duì)外與鄰國(guó)交戰(zhàn)，在鄰國(guó)間廣樹(shù)仇敵卻自己陷于孤立，而使張儀得到秦王的信任。這就是我所說(shuō)的抬舉張儀。”齊王說(shuō)：“好?！庇谑峭Ｖ梗ㄟM(jìn)攻魏國(guó)）。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》，有刪改）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。江亭晚望趙嘏①碧天涼冷雁來(lái)疏，閑望江云思有余。秋館池亭荷葉歇，野人籬落豆花初。無(wú)愁自得仙翁術(shù)，多病能忘太史書(shū)。聞?wù)f故園香稻熟，片帆歸去就鱸魚(yú)?！紓渥ⅰ舰仝w嘏，晚唐詩(shī)人，一說(shuō)此詩(shī)作者為李郢。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“涼冷”“雁疏”渲染了晚望的氛圍，“思有余”總寫(xiě)詩(shī)人晚望時(shí)的感受。B.中間兩聯(lián)將“野人”的辛勞與自身的處境進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人超然的人生態(tài)度。C.尾聯(lián)“香稻熟”暗寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到故園訊息時(shí)的欣喜，并由此觸發(fā)歸鄉(xiāng)的急切心情。D.前四句重寫(xiě)景，后四句重抒情，用語(yǔ)不事雕琢，意象樸素清幽，情感深厚真摯。16.詩(shī)題“江亭晚望”又作“江亭晚秋”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。〖答案?5.B16.示例：“江亭晚望”這個(gè)題目更好。①“晚”蘊(yùn)涵豐富，既可指時(shí)節(jié)“晚秋”，也可指時(shí)間“傍晚”、人生“晚年”；②“望”包含詩(shī)人的動(dòng)作，能統(tǒng)攝全詩(shī)，不僅寫(xiě)所望之景，而且暗含所望之感。而“晚秋”只指明時(shí)節(jié)?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“將‘野人’的辛勞與自身的處境進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤，前一聯(lián)寫(xiě)碩大的荷葉開(kāi)始凋謝，農(nóng)人的籬笆旁攀援纏繞的豆角卻生長(zhǎng)旺盛，突出了植物的衰榮有序、輪回不息的生長(zhǎng)規(guī)律。后一聯(lián)說(shuō)自己的生活，無(wú)愁即神仙，有病亦不能停止讀史書(shū)，人生態(tài)度超然。前后沒(méi)有對(duì)比，“野人”也不辛勞?！?6題詳析】本題考查學(xué)生賞析題目作用的能力。首先明確“江亭晚望”這個(gè)題目更好。首先從“晚”字內(nèi)涵入手分析，“晚”有多重意蘊(yùn)，既可指“碧天涼冷雁來(lái)疏”“秋館池亭荷葉歇”的“晚秋”時(shí)節(jié)，也可指時(shí)間“傍晚”和人生的“晚年”，蘊(yùn)涵豐富；再看動(dòng)詞“望”，它是詩(shī)人的動(dòng)作，統(tǒng)攝全詩(shī)內(nèi)容。詩(shī)歌內(nèi)容就是一幅秋望即景圖，詩(shī)人抓住了館池荷葉凋殘和野籬豆花初放的典型景色，寫(xiě)出了初秋時(shí)節(jié)的自然景致。句尾的“歇”與“初”極精要地寫(xiě)植物的衰榮有序、輪回不息的生長(zhǎng)規(guī)律，從而引發(fā)詩(shī)人關(guān)照自身，并由此引起思鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌由所望之景引發(fā)所望之感。而“晚秋”只指明時(shí)節(jié)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《種樹(shù)郭囊駝傳》中，一般種樹(shù)的人不是撒手不管而是關(guān)心太過(guò)，什么都放不下，結(jié)果適得其反，“______，______；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之”，壓抑了甚至扼殺了樹(shù)木的生機(jī)。（2）鮑照曾以“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”表達(dá)內(nèi)心憤懣，李白《行路難》中的兩句詩(shī)“______，______”描寫(xiě)相近動(dòng)作，抒寫(xiě)近似心情。（3）古詩(shī)詞中，作者往往通過(guò)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)來(lái)寄寓情感。其中，三國(guó)人物故事就經(jīng)常被引用，如唐詩(shī)中“______，______”?！即鸢浮剑?）雖曰愛(ài)之其實(shí)害之（2）停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然（3）出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟（東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。費(fèi)孝通筆下的土地上有著幾千年來(lái)孩子、爸爸、爺爺分別在土里玩耍、干活和守望的平凡中國(guó)人的真實(shí)生活。踏上鄉(xiāng)村的土地，一條條迂回的羊腸小道，載著你輕快的步伐。田野間，不時(shí)傳來(lái)布谷鳥(niǎo)悠閑的聲音，偶爾也會(huì)有幾聲蛙叫，摻雜著①的鳥(niǎo)聲，似一曲田間交響；風(fēng)吹麥浪，一顆顆飽滿(mǎn)的穗頭輕輕搖曳，黃昏的斜陽(yáng)緩緩落下，掛在樹(shù)梢間，又披在田野間，最后消失在遠(yuǎn)處的山頭?？可匠陨?，靠水吃水，鄉(xiāng)村人靠的是土地。土地給了他們依靠，給了他們溫暖，更給了他們生命；對(duì)于一個(gè)世居鄉(xiāng)村的人來(lái)說(shuō)；土地是希望，是慰藉，更是情感的寄托②，日落而息，到了收獲的季節(jié)，每一塊田地里，到處可見(jiàn)收獲的農(nóng)人，金燦燦的麥子，象征著希望，被收割于刀下。而割倒一片片麥子之后，人們又會(huì)拾起掉在地里極少數(shù)的穗頭，因?yàn)猷l(xiāng)村人更加懂得，一飯一粥，當(dāng)思③。黃土地不會(huì)辜負(fù)鄉(xiāng)村人，就像鄉(xiāng)村人不會(huì)虧待黃土地一樣。人們將一顆顆、一粒粒的種子勤勞地播撒在土地上，用心血去經(jīng)營(yíng)，用汗水去澆灌：土地以根肥苗壯、麥飽果實(shí)報(bào)答著熱愛(ài)它的鄉(xiāng)村人。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0.文中畫(huà)橫線的句子中，“黃土地”“鄉(xiāng)村人”按照不同的次序出現(xiàn)了兩次，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！即鸢浮?8.①不絕于耳（宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)）②日出而作③來(lái)之不易19.費(fèi)孝通筆下的土地上，有著幾千年來(lái)平凡中國(guó)人的真實(shí)生活：孩子，在土里玩耍；爸爸，在土里干活；爺爺，在土里守望。20.①先以擬人手法寫(xiě)黃土地如何對(duì)待鄉(xiāng)村人，再寫(xiě)鄉(xiāng)村人如何對(duì)待土地，二者形成類(lèi)比；

②使語(yǔ)意得以強(qiáng)化，更好地揭示出二者之間密切相關(guān)、相互依存的關(guān)系；

③使語(yǔ)句整齊勻稱(chēng)，給人以回環(huán)往復(fù)的意趣。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，此處形容鳥(niǎo)聲，與前面的布谷鳥(niǎo)和蛙聲摻雜，強(qiáng)調(diào)各種聲音不斷絕；“似一曲田間交響”則對(duì)前面的信息進(jìn)行補(bǔ)充，要求所填寫(xiě)的成語(yǔ)應(yīng)該如交響樂(lè)一般悅耳動(dòng)聽(tīng)。這樣該空填寫(xiě)“不絕于耳”“宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”等詞語(yǔ)都可以。不絕于耳：聲音在耳邊鳴響不斷；宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)：指委宛曲折，也指聲音悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。第二處，此處是農(nóng)人的生活，由后面的“日落而息”〖提示〗前面的成語(yǔ)應(yīng)該是“日出而作”。日出而作：太陽(yáng)升起就起來(lái)勞動(dòng)。原指上古人民的生活方式，后亦泛指單純簡(jiǎn)樸的生活。第三處，前文“人們又會(huì)拾起掉在地里極少數(shù)的穗頭”是表現(xiàn)了人們對(duì)糧食的珍惜，所以該空應(yīng)填寫(xiě)珍惜糧食的原因，即“一飯一粥”得來(lái)的不容易，應(yīng)填寫(xiě)“來(lái)之不易”。來(lái)之不易：得到它不容易，表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的?！?9題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之長(zhǎng)句變短句的能力。本題中，首先確定主干句，句子的主干為“費(fèi)孝通筆下的土地上有著幾千年來(lái)平凡中國(guó)人的真實(shí)生活”，可以將這個(gè)主干句放在前面或者后面做總結(jié)性語(yǔ)句。然后分析句子的修飾成分，畫(huà)波浪線的句子有兩處并列的文字，“孩子、爸爸、爺爺”和“在土里玩耍、干活和守望”兩處文字前后呼應(yīng)，“分別”將兩處并列文字銜接起來(lái)。拆開(kāi)這兩處并列的文字分別表述就是幾個(gè)短句“孩子在土里玩?！薄鞍职衷谕晾锔苫睢薄盃敔斣谕晾锸赝??！?0題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞句子表達(dá)效果的能力。從手法上：前一個(gè)句子中“辜負(fù)”一詞使用了擬人的手法，將黃土地人格化，強(qiáng)調(diào)黃土地會(huì)給予鄉(xiāng)村人恩惠，報(bào)答鄉(xiāng)村人；第