踐行社會主義核心價值觀含內(nèi)容

踐行社會主義核心價值觀傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中小學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題班會主持人：XXXX時間：20XX年XX月現(xiàn)在的媒體中充斥著大量虛幻的愛情，暴力和血腥的場面，崇尚武力、崇尚金錢的價值取向，對中學(xué)生的人生觀、道德觀產(chǎn)生了消極的影響。在中學(xué)里，學(xué)生學(xué)的科目多達(dá)十幾種，對傳統(tǒng)文化的涉及少而又少。偶爾涉及，也是以古文的形式出現(xiàn)。我們有的中學(xué)生、甚至于大學(xué)生，必須經(jīng)過翻譯才能明白其中的含義。一個國家，如果沒有自己的傳統(tǒng)文化，再怎么發(fā)展，也只能成為別人的文化附庸；一個民族，如果沒有自己的民族精神，再怎么粉飾，也只能是一盤散沙。背景

同學(xué)們從古到今，中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。從古到今，華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國傳統(tǒng)文化的精華。另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種禮儀和習(xí)俗……然而，社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容是倡導(dǎo)：“富強(qiáng)、民主、文明……”？這24字可以大致概括黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀的大意。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，絕對不可以流于形式，浮于表面。我們必須去挖掘文化背后所蘊(yùn)含的民族精神。中國傳統(tǒng)文化是中華民族精神的外在表現(xiàn)形式。中華傳統(tǒng)文化的精髓是中華民族精神。同學(xué)們，我們怎樣才能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行呢？愛國篇誠信篇友善篇同學(xué)們，從今天起，我們倡議：遵守紀(jì)律，文明有禮不破壞校紀(jì)、班規(guī)，熱愛我們的國家。團(tuán)結(jié)友愛，幫助有需要的同學(xué)。努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，爭取長大以后為國家做貢獻(xiàn)。班起好帶頭榜樣作用，認(rèn)真工作，管理班級；值日的同學(xué)認(rèn)真完成值日任務(wù)。每個人都承擔(dān)起自己的人物，這就是愛。在家愛家，在學(xué)校愛學(xué)校，在班級愛班級，這樣，我們都可以做到愛國。也許我們每個人的力量都是都很小，但每個人都拿出一點(diǎn)點(diǎn)愛，匯合起來，就是大大的愛。在班集體中，老師期待大家每個人都發(fā)揮自己的長處，貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，那樣我們的班級就有大大的力量。大家知道，我們偉大的祖國擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們領(lǐng)會了博大的情懷，感悟精深的文化。作為新世紀(jì)的主人，我們不僅要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，而且要譜寫更新更美的篇章。1、中華傳統(tǒng)文化的精髓是中華民族精神。2、要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化必須去挖掘文化背后蘊(yùn)含的民族精神。教師小結(jié)1、通過網(wǎng)絡(luò)等途徑查找資料，了解京劇的產(chǎn)生與發(fā)展。2、分析在京劇的整個發(fā)展歷程中，體現(xiàn)了中華民族的什么精神。課外思考踐行社會主義核心價值觀傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中小學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題班會主持人：XXXX時間：20XX年XX月

之自由

的主要內(nèi)容：這24字可以大致概括的十八大報告提出的的大意。與“自由”“約束”兩者關(guān)系：

曾經(jīng)一度迷戀追求絕對化的自由，然而在追求的過程中，卻讓自己迷失了自由。我們在追求什么呢？什么樣的自由才是我們所追求的呢？不故一切的追求讓我們迷失了自己的初衷，更諷刺的是，自己的所做所為卻恰恰背離了自己的初衷！古人云：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。是呀，當(dāng)束縛不再存在時，我們所追求的自由又有什么意義呢？

我們之所以追求自由，不正是因為想擺脫束縛嘛？或許，這樣的思想本身就是錯誤的。追求自由就像人們渴望幸福的生活一樣，本身是沒有錯誤的，但擺脫束縛的思想是不可取的。束縛無處不在，當(dāng)我們不故一切的去擺脫束縛時，卻走進(jìn)了束縛的另一個陷阱。看下面失去約束的例子：

一個風(fēng)箏在高高的天上自由自在地飄著，臉上顯現(xiàn)出的是輕松得意的神情。忽然，它低頭一看：“哎呀，我再怎么自由、瀟灑，也都還是被那跟線牽制著的呢，還要受地上的那位小孩控制呢！這怎么行？對了，如果我不再受那小孩的控制又會如何呢？哈哈……那樣的話，我一定會獲得更多的自由！”想到這兒，風(fēng)箏趁著一陣大風(fēng)，使勁掙脫了線的牽制——失去了線牽引的它本以為會獲得更大的自由，但沒想到，竟搖搖晃晃地往下降，最后一頭扎到了地上！

寓言一

有一匹馬總是為自己被韁繩牽制著而悶悶不樂，有一天，它趁主人不注意掙脫了韁繩。沒有了韁繩的限制，這匹馬高興得奮蹄狂奔……可惜，才一會兒，它就摔下了懸崖。

寓言二

“富有朝氣，追求自由”，這是人的天性。但是不是這種“天性”就可以凌駕于任何紀(jì)律、制度之上呢？一所學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)從何而來？我們應(yīng)如何處理“個人”與“集體”的關(guān)系？當(dāng)集體的利益與個人的利益發(fā)生沖突時，我們應(yīng)該怎么做？請同學(xué)們都來思考一下這個問題，都反思一下自己的表現(xiàn)與學(xué)校的紀(jì)律、制度之間還存在哪些差距。思考?

當(dāng)年，哈佛牧師立遺囑時，把他的一塊地皮和250本書遺贈給了當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)院，這所學(xué)院發(fā)展成了現(xiàn)在的哈佛大學(xué)。關(guān)于這250本書，有這樣一個故事：哈佛學(xué)院一直把哈佛牧師的這批書珍藏在哈佛樓里的一個圖書館內(nèi)，并規(guī)定學(xué)生只能在館內(nèi)閱讀，不能攜出館外。哈佛的理念

然后下令把他開除出校，理由是，這名學(xué)生違反了校規(guī)！

1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛樓。在大火發(fā)生前，一名學(xué)生碰巧把哈佛牧師捐贈的一冊名為《基督教針對魔鬼、世俗與肉欲的戰(zhàn)爭》的書帶出了館外，打算在宿舍里優(yōu)哉游哉地閱讀。第二天他得知大火的消息，意識到自己從圖書館攜出的那本書，已是哈佛捐贈的250本書惟一存世的一本了。經(jīng)過一番思想斗爭后，他找到當(dāng)時的校長霍里厄克，把書還給了學(xué)校?；衾锒蚩诵ｉL收下書，感謝了他。

也可以，不管怎么說，畢竟是他使哈佛牧師的書總算留下了一本——這可能是我們的行事態(tài)度。但霍里厄克校長沒有這么做。他感謝那位同學(xué)，是因為那位同學(xué)誠實(shí)(把違反校規(guī)帶出館外的書又送了回來)；開除他，是因為有校規(guī)。哈佛的理念是：讓校規(guī)看守哈佛的一切比讓道德看守哈佛更安全有效。這便是他們的行事態(tài)度：不開除這名學(xué)生行嗎？法理第一。自由女神風(fēng)箏課室正中擺