現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇一)

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇一)現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇一)在對立中唱響春之歌

――穆旦《春》賞析

春

穆旦

綠色的火焰在草上搖曳，

他渴求著擁抱你，花朵。

反抗著土地，花朵伸出來，

當暖風吹來煩惱，或者歡樂。

如果你是醒了，推開窗子，

看這滿園的欲望多么美麗。

藍天下，為永遠的謎蠱惑著的

是我們二十歲的緊閉的肉體，

一如那泥土做成的鳥的歌，

你們被點燃，卷曲又卷曲，卻無處歸依。

呵，光，影，聲，色，都已經(jīng)赤裸，

痛苦著，等待伸入新的組合。

穆旦是40年代“九葉詩派”的代表詩人，也是現(xiàn)代詩人中非常成功的一位，他的創(chuàng)作被譽為“最能表現(xiàn)現(xiàn)代知識分子那種近乎冷酷的自覺性”（袁可嘉語）。他對英美現(xiàn)代詩人特別是葉芝、艾略特、奧登的熟悉，對他們的詩歌理論與批評理論的吸收，以及他年輕的活力，都使他的詩歌具有突出的現(xiàn)代特質(zhì)。在《春》這首小詩中，這一切也表現(xiàn)得非常明顯。

現(xiàn)代詩歌的一個重要特點是強調(diào)詩歌內(nèi)在的張力和戲劇性，往往將一系列充滿對抗、沖突的詞語和意象組織在一起，以形成錯綜復雜而又強烈的抒情形式。在穆旦這首詩中，我們可以發(fā)現(xiàn)三組不同色調(diào)的詞語。其一是強烈而動感的：火焰、搖曳、渴求、擁抱、反抗、伸、推、點燃；其二是靜態(tài)的：綠色、土地、看、歸依；這是草與花朵的對立，春天內(nèi)在的對立；也是“醒”與“蠱惑”的對立，是人生青春期躁動的欲望與詩人沉思形象的對立?！按白印笔且环N媒介，它分隔又聯(lián)系了“欲望”與“看”，從而帶來第三組體現(xiàn)著張力共存的詞語：緊閉、卷曲、組合。這三組詞匯相互交織，組構(gòu)了詩歌的基本框架，也奠定了詩歌沉摯、堅實、富有現(xiàn)代感的抒情基調(diào)，緊湊而充滿張力的語言，以及飽滿的節(jié)奏和集中的意象。

那么，春到底是什么樣的呢？它是醒來，是第一次的誕生和再生，但也是欲望與沉迷的誘惑；是飛揚的歌聲與敞開的歡樂，也是沉滯的泥土與緊閉的肉體；是燃燒、分散、反抗，也是散亂之后新的組合。它是自然的春天也是人生的青春，是詩人春心的萌動和詩心的勃發(fā)。黎明、早春、二十歲的青春三位一體，恰如光、影、聲、色的赤裸與感官的和思想的敞蕩，它們共同等待新的組合的出現(xiàn)。

詩人感受到對立觀念的沖突：清醒/沉醉、沉滯/飛揚、根基/擺脫，通過與“春”相關(guān)的生動意象他們得以表現(xiàn)出來：綠色/火焰、擁抱/反抗、緊閉/赤裸、土地/花朵、泥土/歌、卷曲/伸入。詩人的情緒也在變化著，從暖風吹來的煩惱和歡樂，到緊張的痛苦。如窗和眼，他沉醉和觀看著；如鳥，他歌唱和期待著。這是對生命中的新生和強力沖動的迷戀與等待。

迷髑逖細膩柔曼

――何其芳《夏夜》賞析

夏夜

何其芳

在六月槐花的微風里新沐過了，

你的鬢發(fā)流滴著涼滑的幽芬。

圓圓的綠陰作我們的天空，

你美目里有明星的微笑。

菊花悄睡在翠葉的夢間，

它淡香的呼吸如流螢的金翅

飛在湖畔，飛在迷離的草際，

撲到你裙衣輕覆著的膝頭。

你柔柔的手臂如繁實的葡萄藤

圍上我的頸，和著紅熟的甜的私語。

你說你聽見了我胸間的顫跳

如樹根在熱的夏夜里震動泥土？

是的，一株新的奇樹生長在我心里了，

且快在我的唇上開出紅色的花。

這是一首愛情詩。它借鑒了西方十四行詩的形式：前三節(jié)抒懷，最后一節(jié)點明題旨。多種感官的感受交融雜糅，反復運用通感的手法，采用化虛為實的手法表達心中不可描摹的感受。

第一節(jié)，寫仲夏之夜，與戀人于綠蔭下共沐微風時的感受。前兩行，將嗅覺感受“幽芬”轉(zhuǎn)為觸覺感受“涼滑”；后兩行，將心內(nèi)不可言說的抽象意念情人的眼神轉(zhuǎn)為具象可視的“明星”。

第二節(jié)，寫戀人輕覆裙衣，坐在草際迷離、蓮葉田田、藕花飄香的湖畔。詩人將嗅覺的感受“淡香”轉(zhuǎn)為具體的視覺形象“流螢的金翅”。

第三節(jié)，寫詩人因戀人以手抱頸的舉動而心跳不已?！凹t熟的甜的私語”一句中，詩人將葡萄與私語兩個意象相融糅，從而使私語這一聽覺上的意象具有了視覺上和味覺上的雙重屬性?！叭鐦涓跓岬南囊估镎饎幽嗤痢?，是將心臟跳動的力量強度轉(zhuǎn)化為樹根震土的具象。

最后一節(jié)，將愛情從萌生到口頭表白這一情感的過程，具化為樹木生根到開花的生長歷程。是對前三節(jié)的總結(jié)。

全詩情感細膩柔曼，注重色彩與意象的搭配。情景交融，化虛為實，虛實相間，給人迷髑逖胖感。

青花之魅

――娜仁琪琪格《青花瓷》賞析

青花瓷

娜仁琪琪格

輕輕地旋轉(zhuǎn)在水波之上

花香席卷著春波哦那暖陽

綠招搖著它的輕軟與喘息

仿佛是煙雨江南

當它出現(xiàn)就是一次圓滿

就是一次脫胎換骨從一朵云到一個

青花瓷或者說

從水珠到云到青花瓷

親愛的請捧緊我

――我是你的青花瓷

當我喊出青花瓷

我是你的作品是工藝是天地的精華

向你討要這一生的呵護與不舍

娜仁琪琪格，蒙古族，遼寧朝陽人，70后女詩人。著有詩集《在時光的鱗片上》等。

據(jù)媒體披露，2005年7月12日，元代青花瓷罐“鬼谷下山”在英國倫敦以萬英鎊（合億人民幣）的價格成交。明朝時永樂皇帝用青花瓷造過一個塔。清代的雍正皇帝曾經(jīng)諭旨在紫禁城搭設(shè)青花瓷窯廠且親自去“現(xiàn)場辦公”。可見青花瓷美的魅力。青花瓷的美來自于釉質(zhì)純凈，細膩堅硬，瑩潤光亮，紋飾柔密，大放異彩。

在《青花瓷》里，詩人使煙雨江南般的青花瓷在水波之上翩然起舞，“輕輕地旋轉(zhuǎn)在水波之上/花香席卷著春波哦那暖陽/綠招搖著它的輕軟與喘息/仿佛是煙雨江南”。翩躚起舞的青花瓷，在神秘的境界里，她有姿有色有香有聲有煙有雨有情。在《青花瓷》里，詩人給圓滿、脫胎換骨的青花瓷還塑造了一個更加詩美的形象，“從一朵云到一個/青花瓷或者說/從水珠到云到青花瓷”。這里勾勒的是青花瓷的靈魂，從而拓展了青花瓷美的高度以及內(nèi)涵。然后水到渠成筆鋒一轉(zhuǎn)，“親愛的請捧緊我/――我是你的青花瓷”。秀筆一點，給人驚喜，看似突兀，盡在情理。詩好像戛然而止了，其實不然。這里還只是一個小我的彰顯。在《青花瓷》里，人還借青花瓷之口，喊出了一代女性的真切的心聲，“我是你的作品是工藝是天地的精華/向你討要這一生的呵護與不舍”。在拜金潮頭，現(xiàn)代女性需要討要的正是一生的呵護與不舍。詩句脫口喊出，乖張情稠，符合情場，沒有聲嘶力竭之嫌。

娜仁琪琪格本是“花兒推著花兒開”的詩人，《青花瓷》更使她不停地輕輕地旋轉(zhuǎn)在詩性的水波之上，給人一種“出于花而勝于花”的驚喜。

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇二)淺談現(xiàn)代詩歌寫作技巧

“詩者，在心為志，發(fā)言為詩”，是人們對美好事物的向往與追求。這是很久前看到一段關(guān)

于解釋現(xiàn)代詩歌的話

而在《文學理論》一書上對現(xiàn)代詩歌的描述則是:詩歌，是最古老的一種文學體裁。我想，這里“最古老”的定義肯定是廣義的，因這指向的詩歌包括古典詩詞和現(xiàn)代詩歌。我們都知道，現(xiàn)代詩歌在我們國家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史。然而就是這短短數(shù)十年，現(xiàn)代詩歌突

飛猛進，取得了很大可以驕傲的成果。其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩人。

按詩人何三坡在答記者問時的一句話說“中國的現(xiàn)代詩歌，已經(jīng)進入盛唐時期?！庇纱丝梢姡F(xiàn)代詩歌在此間快速風靡的人群和熱度，也由此可見，現(xiàn)代詩歌日新月異，正以最快

速度和最高水平，爬向另一座更高的山峰。

下面我就現(xiàn)代詩歌的寫作技巧和手法闡述幾點，如果不夠水平，還請詩友們多多包涵和支

持！

一、語言和意境的運用

我們都知道，現(xiàn)代詩歌有三個明顯而具體的要素，它們是：語言，意境和韻律。由此可見語言和意境對一首現(xiàn)代詩歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩歌的好壞，這兩

個因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的。

…………余下全文

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇三)現(xiàn)代詩寫法的幾個步驟

“詩者，在心為志，發(fā)言為詩”，是人們對美好事物的向往與追求。這是很久前看到一段關(guān)于解釋現(xiàn)代詩歌的話

而在《文學理論》一書上對現(xiàn)代詩歌的描述則是:詩歌，是最古老的一種文學體裁。我想，這里“最古老”的定義肯定是廣義的，因這指向的詩歌包括古典詩詞和現(xiàn)代詩歌。我們都知道，現(xiàn)代詩歌在我們國家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史。然而就是這短短數(shù)十年，現(xiàn)代詩歌突飛猛進，取得了很大可以驕傲的成果。其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩人。

按詩人何三坡在答記者問時的一句話說“中國的現(xiàn)代詩歌，已經(jīng)進入盛唐時期?！庇纱丝梢?，現(xiàn)代詩歌在此間快速風靡的人群和熱度，也由此可見，現(xiàn)代詩歌日新月異，正以最快速度和最高水平，爬向另一座更高的山峰。

我喜歡詩歌，詩歌賦予生命力，也具有很強的情感特色。它可以是你的理想報復，也可以是你的生活習俗，更可以是你的情感宣泄。我曾說過——詩歌，是真實的情感?！罢妗钡臇|西是最美麗的。

現(xiàn)代詩歌的分類

現(xiàn)代詩歌的分類也有多種方法，根據(jù)不同的原則和標準可以劃分為不同的種類?；镜挠幸韵聨追N：

（1）敘事詩：

什么是敘事詩？敘事詩是一種具有比較完整的故事情節(jié)和人物形象的詩歌。通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》，俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。

（2）抒情詩：

什么是抒情詩？抒情詩是一種主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象的詩歌。如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。

（3）格律詩：

什么是格律詩？格律詩是一直按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字數(shù)（或音節(jié)）、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規(guī)定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。

（4）自由詩：

什么是自由詩？自由詩是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字數(shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—1892年）是歐美自由詩的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。

（5）散文詩：

什么是散文詩？散文詩是一種兼有散文和詩的特點的詩歌。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如魯迅的《野草》。

（6）哲理詩：

什么是哲理詩？哲理詩是一種表現(xiàn)詩人的哲學觀點、反映哲學道理的詩歌。這種詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永，多將哲學的抽象哲理含蘊于鮮明的藝術(shù)形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的絕句，新詩則一至四句均有出現(xiàn)。如蘇軾的《題西林壁》；白居易的《長恨歌》；蘇軾的《琴詩》；xxx的《冬夜雜詠.青松》。

（7）題畫詩：

什么是題畫詩？題畫詩是一種按圖意或者為圖配上文字的詩歌。我國題畫詩的產(chǎn)生、歷來被認為始于唐代，創(chuàng)始者為杜甫。如若說題畫詩專指題在畫面上的詩，以現(xiàn)有的資料看，那是唐代才有的事。若不是專指題在畫面上的詩，而是把不直接題在畫面上的吟畫、題畫、論畫以及題扇畫、題壁畫、題屏風畫都看作是題畫詩的話，那么，從現(xiàn)有資料看，在六朝時已經(jīng)有了題畫詩。如《全漢三國兩晉南北朝詩》中，就收有東晉桃葉的《答王團扇歌》三首，其一是："七寶畫團扇，燦爛明月光。與郎卻喧暑，相憶莫相忘。"特別是由梁至北周的杰出詩人庾信，在梁朝時，曾作《詠畫屏風》詩二十五首，生動地描繪了屏風上的各優(yōu)美畫面。

現(xiàn)代詩歌05-17

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇四)鄭愁予(1933-)，中國詩人，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟南。童年隨軍人的父親走遍大江南北，長城內(nèi)外，飽覽祖國各地風土人情，山水風光。1949年隨家人去臺后，一面學習，一面寫作，其作品受到紀弦賞識，1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。

他具有深厚的古典文學修養(yǎng)，并能把傳統(tǒng)的詩詞意境，與現(xiàn)代西方的藝術(shù)手法相揉合，現(xiàn)代詩被改成歌曲，最多的就是鄭愁予和余光中二人。鄭愁予的詩，具有清新淡雅的風格，讀他的詩，仿佛看到一個穿長衫的古代詩人。

近代詩人中鄭愁予是我最喜歡的。他的“錯誤”“賦別”這兩首，我極其喜愛，很幸運我的青春年少時期，有他的新詩一路陪伴，這幾日讀罷傳統(tǒng)古詩詞，很自然就想起了這位近代詩人，《賦別》也是一首寫離別的詩，寫一首男女戀人分手的悲歌成長，全詩分三小段來展開詩意。

《賦別》一開始就點出了時間和氣候。和女友分手，他不說是發(fā)生在一個風雨的夜晚，而是說：“這次我離開你，是風、是雨、是夜晚?！?/p>

難道這一段感情，注定了會像風一般的輕，傷心的淚水如雨而下，這一段感情的結(jié)局，似乎早已經(jīng)命定，是命定的“已經(jīng)成形了”。別離的時刻，天空刮著風，下著雨，再傷感不過的時間和氣氛了。分手沒有任何的哭鬧和爭吵，她只是無言地笑一笑，詩人也只是無言地擺一擺手。

于是，寂寞伴隨著兩個人，沿著一條背道而馳，永不會交接的路上，向空曠的天際，無窮地伸展開來。說再見都是多余，還需要說出來嗎?“再見”通常就意味著永不再見了，也沒有必要再多說了。

“你笑了笑，我擺一擺手”似乎這樣的無言動作，分手還真的有點像“釋迦拈花，迦葉微笑”，仿佛頓悟了。“一條寂寞的路，便展向兩頭了。”這是一種極高的文學筆法。寂寞是沒有腳，它不會向兩個相反的方向伸展，而失戀的人卻會!相思它不會奔跑，但會因深切的思念，帶來苦惱與悲傷。詩人和他女朋友分手了，這是一個無法改變的事實，可詩人無法忘懷對方，他能不念嗎?于是“念”此際她已經(jīng)回到濱湖的家居小屋，“想”到現(xiàn)在，她可能正在梳理著被風吹亂的長發(fā)，或著整理著她被雨打濕的外衣。這種無法自拔的深深思念，不正是他仍愛著對方的證明嗎?

然而等待著詩人的是什么?是風雨交加的寂寞歸途!詩人內(nèi)心的感覺是寂寞、孤單、渺小、迷惘和一片漆黑!“平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！边@是北宋歐陽修的名句，送別的人與離去的人越來越遠，被寬廣世界所隔絕，即使登上高樓，對方心意已決，再也不會回頭了。

從分手的一剎那，便走出了他的.世界，越走越遠，最后消失在無形中。

詩人鄭愁予離開了傷心地，似乎風雨兼程地坐火車回家。

火車經(jīng)過丘陵地帶進入一片寬廣的平蕪，山慢慢的后退，平蕪就又于山的后退而更寬廣，用這個廣闊的景，去襯托出火車上失戀的詩人，此刻的他，是何等地孤單和落寞!

客觀的景色，只不過主觀內(nèi)在的投射，這是傳統(tǒng)詩詞中的絕妙好手法。經(jīng)由失去了她之后，世界一片漆黑。“哎，這世界，怕黑暗已真的成形了……”戀愛就像腦人的三月天氣，無論是初戀的迷醉或失戀的哀傷，都讓人無法知悉從何而來。來去不留蹤跡，神秘難解。在戀愛的散步中，難免走到岔路口，戀愛就像放飛的風箏，風箏飛向藍天，有斷線的遺憾;又如在沙灘散步，“沙灘太長，本不該走出腳印”。這正是“云出自岫谷，泉水滴自石隙”，此后云水漂渺，難以預料?！蔼毮緲颉钡某跤鲆殉赏?，意指兩人最初邂逅的一見傾心，情投意合，“如今已是廣闊的草原了”，愛情漂忽，渺茫難尋。詩運用現(xiàn)代派的手法，通過幾個不同的意象，表達了同一意蘊。女友的話說得灑脫，而失戀者難擋相思之苦，轉(zhuǎn)述得更深更長“這次我離開你，便不再想見你了”“留我們未完的一切，留給這世界”，越是這樣說，更看出維特欲愛不得之苦。

這首詩典型的體現(xiàn)了“愁予風”，愛情固然甜蜜與溫柔，但它帶給人們也伴隨著一些苦惱，也許愛情的幸福正從痛苦中來。最動人的情詩，是失戀詩。這首《賦別》的主人，多愁善感，憂郁感傷的氣質(zhì)情調(diào)，形成一股旋風，打動了很多少男少女的心。

詩人的戀愛，做為一件事來看，有始無終。開始于獨木橋的初遇，結(jié)局是分手，一個字，錯!正像放風箏的小孩，緊握了斷線的風箏。為什么會終斷了呢?答案是錯。

詩人和他女朋友的故事始于獨木橋。初遇是冥冥中注定了的，發(fā)展到相識、相愛，以至分手，難道竟也是無可避免的命運在主宰?但有一點可以確定的是，詩人再也觸不到，看不到對方，扶持她專寵的權(quán)力已成過去。他的她，變成了往事。發(fā)展成這樣，結(jié)論就是“錯”!繽紛多彩的愛情故事，正像黃昏夜空的顏色，“紅與白揉藍于晚天，錯得多美麗”。

她為什么會變心，這似乎是恒久無解的問語。詩人選擇了自我隱退遠離，離開了她，便不想再見她了。

一段繽紛的愛情故事，才開了頭就夭折了。就讓這遺憾，變成生命中的永恒。詩人的真實世界，是失去了她的傷痛，對已靜靜入睡的她而言，只是夢境般的虛幻罷了。

留下未完成的一切，而海洋在何處?詩人獨有的本領(lǐng)，就是文字的獨特魔力!

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇五)【考點透視】

1.注意把握現(xiàn)代詩歌朗讀的節(jié)奏、語調(diào)、重音等。2.對現(xiàn)代詩歌重點句的理解與品析。3.詩歌中表現(xiàn)手法的運用，把握詩歌中某些形象的象征意義。4.理解詩歌的主旨，評價作品的思想內(nèi)涵。5.體驗作品中的情景和形象，從而達到情感上的共鳴。

【真題演練】

例：（2015年內(nèi)蒙古呼和浩特市）學校開展詩詞誦讀活動，參加這項活動的有知名的研究詩詞的專家，聽說他不僅要朗誦的《沁園春?雪》，還要請同學們回答問題。如果他問你下面這些問題，你怎樣回答？

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽;

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采;

唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。

（1）這首詞分為上、下兩闋，請寫出上闋的最后一句。

（2）這首詞的下闋是“惜”字統(tǒng)領(lǐng)下文，到哪句為止？請你把這個句子寫下來。

（3）這首詞上闋的前幾句寫了眼前的實景（現(xiàn)實景象），后幾句寫的是虛景（想象景象）。請把寫虛景（想象景象）的句子寫出來。

（4）這首詞下闋中的“略輸文采”與“稍遜風騷”含義相同嗎？請寫出理由來。

（5）這首詞上闋與下闋主要運用的表達方式分別是什么？（各寫一種）

⑹請寫出這首詞中既是對偶又是比喻的句子。

【題目解析】

第⑴題考查考生對現(xiàn)代詩歌的分段能力。讓考生寫出上闋最后一句，考生做好這類題目，一定要對整首詩有所了解，上闋寫景，下闋抒情，因此考生把握好詩歌的分段點，應(yīng)該是“分外妖嬈”。

第（2）題考查考生對詩歌詞語的理解能力。“惜”字有領(lǐng)起下文的作用，考生就從這個字向下找，本題應(yīng)該到“只識彎弓射大雕”。

第（4）題考查了考生對詩歌中的重點詞語的理解能力。做好本題考生要仔細閱讀該詩句，思考詞語間的相同點和不同點。結(jié)合本詩，這里的兩個詞語“略輸”與“稍遜”意思相同;均是“稍差”的意思;而“文采”與“風騷”意思也相同，應(yīng)該是指廣義的文化。

第（5）題考查考生的表達方式。做好本題考生首先要了解常用的表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明五種。結(jié)合本詩看這首詩的借景抒情，因此上闋以“描寫”為主，下闋以“議論”為主。

第（6）題考查考生對修辭的把握能力。本詩使用了不少的修辭，考生做好本題要按題干的要求去做，讓考生找出使用對偶和比喻的句子。所以考生首先要了解這兩種修辭的定義，根據(jù)定義去判斷即可。

【參考答案】

（1）分外妖嬈。（2）只識彎弓射大雕。（3）須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。（“紅裝素裹”是核心句）（4）①含義相同。②“略輸”與“稍遜”都是“稍差”之意，“文采”與“風騷”都指廣義的文化。（5）描寫;議論。（6）山舞銀蛇，原馳蠟象。

【解題策略】

聞一多說：“詩人主要的天賦是愛，愛他的祖國，愛他的人民。”1925年，他留美回國，看到的是封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實和民不聊生的景象，于是用“一句話”表達出對理想中的中國的熱切期盼，用自己的全部情感謳歌了一個永恒的愛國主題。

3.要分析意象。意象是詩人的主觀感受和客觀事物相融合的產(chǎn)物，是通過詩人的選擇與錘煉，重新組合后產(chǎn)生的一種含有特殊意義的語言形象，是詩人借助客觀事物來表現(xiàn)其內(nèi)心世界的結(jié)果。如余光中的《鄉(xiāng)愁》：小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭//長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭//后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭//而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。

這首詩采用了間接抒情和直接抒情的手法，借助一只鳥的形象抒發(fā)了詩人對祖國的摯愛真情。

5.要明確手法。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，因此我們要掌握詩歌的各種表現(xiàn)手法，如比興、擬人、夸張、對偶、排比、襯托、反復、象征、以動寫靜、小中見大、虛實結(jié)合、托物言志等，這樣才有助于披文入情，更好地理解詩歌內(nèi)涵。如臧克家的《三代》：孩子/在土里洗澡/爸爸/在土里流汗/爺爺/在土里埋葬。

詩歌運用排比句式，為我們刻畫了一輩子都“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民形象，寫出了他們世世代代與土地為伴的艱辛，既有對農(nóng)民的同情，更有對農(nóng)民的禮贊。

【真題演練】

例1：（2015年山東省東營市）閱讀下面的詩歌，回答問題。

我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地：/這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥;/這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，/……/江南的水田，你當年新生的禾草/是那么細，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿;/嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，/盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……/無形的手掌掠過無限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，/只有那遼遠的一角依然完整，/溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。/在那上面，我用殘損的手掌輕撫，/像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。/我把全部的力量運在手掌/貼在上面，寄與愛和一切希望，/因為只有那里是太陽，是春，/將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，/因為只有那里我們不像牲口一樣活，/螻蟻一樣死……那里，永恒的中國！

――（戴望舒《我用殘損的手掌》）

（1）詩人情感隨“手掌”活動而變化，試仿照示例填空。

示例：“貼”：向往與期待。

“”：。

“”：。

（2）談?wù)勀銓υ娭小皻垞p的手掌”這一形象涵義的理解。

（3）就本詩運用的一種藝術(shù)手法作簡要的賞析。

【參考答案】

例2：（2015年湖北省恩施州）欣賞下面一首現(xiàn)代詩，完成（1）～（2）題。

雨傘

蘇叔陽

你的命運就是陪伴烏云，

注定了要一生經(jīng)受風雨。

你撐開整個身軀，

為他人創(chuàng)造一片干凈天地，

卻濕透了，你自己。

（選自《蘇叔陽文集》）

（1）詩中的雨傘具有怎樣的精神？

（2）為了刻畫雨傘形象，詩人采用了擬人、象征、烘托等表現(xiàn)手法。請任選一種，聯(lián)系詩句作簡要分析。

【參考答案】

（1）無私無畏、甘于奉獻的精神。（2）示例一：擬人。全詩采用第二人稱，將雨傘人格化，運用“陪伴”“撐開”“創(chuàng)造”等詞語，賦予雨傘以生命，生動傳神。示例二：象征。詩人筆下的“雨傘”象征了不畏艱辛、甘于奉獻的人。或“烏云”“風雨”象征了“雨傘”所處的惡劣環(huán)境。示例三：烘托。詩人借“烏云”“風雨”來營造雨傘所處的惡劣環(huán)境，烘托出“雨傘”形象的高大。

【試題演練】

尋夢者

戴望舒

夢會開出花來的，

夢會開出嬌妍的花來的，

去求無價的珍寶吧。

在青色的大海里，

在青色的大海的底里，

深藏著金色的貝一枚。

你去攀九年的冰山吧，

你去航九年的瀚海吧，

然后你逢到那金色的貝。

它有天上的云雨聲，

它有海上的風濤聲，

它會使你的心沉醉。

把它在海水里養(yǎng)九年，

把它在天水里養(yǎng)九年，

然后，它在一個暗夜里開綻了。

當你鬢發(fā)斑斑了的時候，

當你眼睛朦朧了的時候，

金色的貝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你懷里，

把桃色的珠放在你枕邊，

于是一個夢靜靜地升上來了。

你的夢開出花來了，

你的夢開出嬌妍的花來了，

在你已衰老了的時候。

（選自《戴望舒選集》）

【閱讀感悟】

讀本詩要抓住詩人的藝術(shù)構(gòu)思：將現(xiàn)代人的“尋夢”思緒寄寓在一個“尋找金色的貝”的民間故事里，一虛一實，巧妙交織為一體。細讀全詩，體會詩人怎樣把他這一藝術(shù)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為外在的形式特點：將類似民歌的夸飾、復沓與意象朦朧的現(xiàn)代象征手法，不露痕跡地結(jié)合一體;用親切的日?？谡Z說話的調(diào)子，將復雜化、精微化的現(xiàn)代人的感受含蓄地表達出來。然后，反復吟誦全詩，體味流動其間的詩情與詩緒：既是明朗的（表現(xiàn)了追求理想的執(zhí)著），又是迷惘、感傷的（表現(xiàn)追求中的疲倦與蒼老）。

1.詩中的“攀九年的冰山”“航九年的瀚?！敝械摹熬拧边@個數(shù)字是實指嗎？

2.詩人是怎樣寫這個美麗的夢的？

3.本詩語言優(yōu)美，請找出一處并加以賞析。

【參考答案】

一道小河

冰心

一道小河，

平平蕩蕩的流將下去，

只經(jīng)過平沙萬里――

自由的，

沉寂的，

他沒有快樂的聲音。

一道小河

曲曲折折的流將下去，

只經(jīng)過高山深谷――

險阻的，

挫折的，

他也沒有快樂的聲音。

我的朋友！

感謝你解答了

我久悶的問題，

平蕩而曲折的水流里，

青年的快樂

在其中蕩漾著了。

（選自《冰心作品集》）

【閱讀感悟】

這首小詩以小河為意象，寫出了詩人從生活現(xiàn)象中獲得的某種感悟。詩人滿懷對新的精神生活的渴望，表達出了其發(fā)自內(nèi)心的對生活的坦然和熱愛。

1.這是冰心的詩集《春水》中的詩句。那時的詩人滿懷對新的精神生活的渴望，天真地、苦苦地探尋著世界與人生之謎的謎底。她以敏銳的感悟力從生活現(xiàn)象中獲得了微妙的生命體悟，并且用詩的語言傳遞出心靈感悟的信息，那就是_______。

2.詩人用“平平蕩蕩”的河流和“曲曲折折”的河流比喻兩種生活現(xiàn)象，一種是，另一種

是。

3.快樂是一種感覺，是心靈的一種愉悅、愜意的感受和狀態(tài);快樂是一種美德，是對生活的坦然和熱愛。請結(jié)合詩歌的內(nèi)容談?wù)勀銓鞓返睦斫狻?/p>

【參考答案】

1.平蕩而曲折的水流里，青年的快樂在其中蕩漾著了。（也可用自己的話回答：生活中有坦途，也有坎坷，無論如何，我們都要快樂地面對）2.生活中的坦途生活中的坎坷。（意思相近即可）3.略（扣住“愉悅”“愜意”“坦然”“熱愛”中的一點作答即可，具體答案不唯一）

祖國啊，我親愛的祖國

舒婷

我是你河邊上破舊的老水車，

數(shù)百年來紡著疲憊的歌;

我是你額上熏黑的礦燈，

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索;

我是干癟的稻穗，是失修的路基;

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊，

――祖國??！

我是貧窮，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是“飛天”袖間

千百年未落到地面的花朵，

――祖國??！

我是你簇新的理想，

我是你雪被下古蓮的胚芽;

我是你掛著眼淚的笑渦;

我是新刷出的雪白的起跑線;

是緋紅的黎明

正在噴薄;

――祖國??！

我是你十億分之一，

是你九百六十萬平方的總和;

你以傷痕累累的乳房

喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我;

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由;

――祖國啊，

我親愛的祖國！

（選自《舒婷的詩》）

【閱讀感悟】

詩人把自己對祖國的那種深情、那種熱愛，結(jié)合自身的感受寫了出來?？梢钥闯鲈娭屑扔挟敶嗄昴敲糟耐纯嗯c歡欣的希望，又有兒女對祖國母親的不滿與獻身的真情。這是一首從別致的角度來吟唱并獻給祖國母親的歌。

1.詩歌第一節(jié)選用了哪些意象？這些意象分別象征什么？表達了詩人怎樣的感情？

2.本詩中，詩人的情感是怎樣變化的？為什么會有這種變化？

3.“那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”一句的深刻涵義是什么？

【參考答案】

1.破舊的老水車、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、失修的路基、淤灘上的駁船?！捌婆f的老水車”顯示出祖國的落后與疲憊;“熏黑的礦燈”顯示出祖國前進步伐的艱辛與緩慢;“干癟的稻穗”“失修的路基”與“淤灘上的駁船”顯示出祖國的貧瘠與破敗。表達了詩人深沉而悲痛的感情。2.由悲哀愁苦變得欣喜激動。詩人決心要為祖國的富饒、榮光、自由而奮斗，甚至獻出生命。強烈的民族責任感、使命感和崇高的獻身精神使詩人的思想感情達到了高潮。3.這句話是全文感情的升華。既然祖國不顧一切地哺育了“我”，那“我”也要無條件地回報祖國！表達了詩人濃濃的愛國、報國情懷。

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇六)一、什么是詩？

假如現(xiàn)在有人問起我什么是詩？也許我只有這樣回答：“我知道什么樣的文字可以算得

上是詩，也知道什么樣的文字不是詩，但我卻不知道什么是詩?！爆F(xiàn)代詩歌是沒有定義的。但起碼得有個大概吧！是的，其實現(xiàn)代詩歌也并不神秘，凡有情而美的東西便是詩。簡單地說，心象（情）＋物象（美）＝詩。如：

細細的枝條，

像一根根電線；

小小的黃花，

像一盞盞發(fā)亮的電燈；

大地，像一個

春天的發(fā)電廠。（張詩筠《迎春花》）

這首詩中，“枝條”、“黃花”、“大地”是心象，而“電線”、“電燈”、“發(fā)電廠”是物象，這樣美妙的詩句，是因為看到了春天里綠色的枝條和黃色的花兒后心里產(chǎn)生對大地之春的喜愛之情，然后通過想象，把心象比喻為物象，使情與美巧妙地結(jié)合在一起產(chǎn)生的。

當然這不是詩固定的模式，詩是自由的，詩也是多樣的。而要真正地認識和了解詩，仍需我們在長期的閱讀和創(chuàng)作中去領(lǐng)會。

二、現(xiàn)代詩的基本特點

對于現(xiàn)代詩的創(chuàng)作，首先必須了解一下現(xiàn)代詩的特點，這對于我們學習創(chuàng)作現(xiàn)代詩顯得

異常重要，知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝。

現(xiàn)代詩是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列而成的語句群體。

所以，現(xiàn)代詩是寫對我們所生活的這個時代的感受，并且是用現(xiàn)代的語言（即是現(xiàn)代漢語，而不是文言）來寫的`——這是現(xiàn)代詩最基本的特點。

此外，相對于初中生來說，現(xiàn)代詩還有以下幾個重要的特點：

1、內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；

2、思想上：要寫出動人的情意。就是說，要加入個人的情感和體會；

3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。

通過對現(xiàn)代詩的基本特點的了解之后，我們就可以開始嘗試創(chuàng)作了，那么在創(chuàng)作中我們又必須注意些什么？

三、怎樣寫詩？

現(xiàn)代詩歌是美的，要讓平凡的事物放發(fā)出美的光彩，就要通過想象。

想象是美的源泉，也是詩意的倉庫。

一個好的想象，它本身就是一首詩。如：

張開你的大嘴巴，

為人民服務(wù)。（何舟《剪刀》）。

只有發(fā)揮想象才能創(chuàng)造出鮮明的形象，現(xiàn)代詩歌的生命力是想象賦予的，沒有想象，寫出來的現(xiàn)代詩歌是干澀的。

想象能使一件細小的事物顯示出驚人的魅力。如：

墻角的花，

你孤芳自賞時，

天地便小了。（冰心《繁星》）

花兒長在墻角本來就平凡，且容易被人們忽視，倘若只欣賞自己的美貌，它便變得更加渺小了。

詩人在這里通過想像，以花喻人，從一件平凡的事物得出了不平凡的道理。沒有想象，是寫不出這樣富有啟發(fā)性的詩句的。

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇七)對于現(xiàn)代詩的創(chuàng)作，首先必須了解一下現(xiàn)代詩的特點，這對于我們學習創(chuàng)作現(xiàn)代詩顯得

異常重要，知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝。

現(xiàn)代詩是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列而成的語句群體。

所以，現(xiàn)代詩是寫對我們所生活的這個時代的感受，并且是用現(xiàn)代的語言（即是現(xiàn)代漢語，而不是文言）來寫的——這是現(xiàn)代詩最基本的特點。

此外，相對于初中生來說，現(xiàn)代詩還有以下幾個重要的特點：

1、內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；

2、思想上：要寫出動人的情意。就是說，要加入個人的情感和體會；

3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。

通過對現(xiàn)代詩的基本特點的了解之后，我們就可以開始嘗試創(chuàng)作了，那么在創(chuàng)作中我們又必須注意些什么？

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇八)現(xiàn)代詩歌是美的，要讓平凡的事物放發(fā)出美的光彩，就要通過想象。

想象是美的源泉，也是詩意的倉庫。

一個好的想象，它本身就是一首詩。如：

張開你的大嘴巴，

為人民服務(wù)。（何舟《剪刀》）。

只有發(fā)揮想象才能創(chuàng)造出鮮明的形象，現(xiàn)代詩歌的生命力是想象賦予的，沒有想象，寫出來的現(xiàn)代詩歌是干澀的。

想象能使一件細小的事物顯示出驚人的魅力。如：

墻角的花，

你孤芳自賞時，

天地便小了。（冰心《繁星》）

花兒長在墻角本來就平凡，且容易被人們忽視，倘若只欣賞自己的美貌，它便變得更加渺小了。

詩人在這里通過想像，以花喻人，從一件平凡的事物得出了不平凡的道理。沒有想象，是寫不出這樣富有啟發(fā)性的詩句的。

現(xiàn)代詩歌賞析范文大全(篇九)1、內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；現(xiàn)代詩還有以下幾個重要的特點：

2、思想上：要寫出動人的情意。就是說，要加入個人的情感和體會；

3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。

詩的格式也是一個必須注意的問題，除了要按內(nèi)容分行來寫或按句分行來寫之外，特別是在語言的組織上。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是修辭的運用；一是打破常規(guī)組合。靈活地運用各種修辭能增強詩的生命