給死人燒紙寫的文書范文

給死人燒紙寫的文書范文第1篇給死人燒紙寫的文書范文第1篇戒除上墳燒紙的陋習吧作文

在我看來，過年上墳時的燒紙和放鞭是頭號陋習。現(xiàn)在人們一提起來上墳燒紙，我還心有余悸！

話還得從的除夕說起。那一天，我和爸爸一起到老家去給我曾祖父上墳。墳地在在老家西山坡上，那個荒草叢生，樹木較多。那天，天氣干燥，小北風呼呼地刮著。到了墳地，爸爸把黃色的燒紙拿出來，放到墳前的石板臺前，嘀咕著：“風不大，估計點個火沒啥事吧？”于是，劃著火柴，點燃了燒紙。一開始還沒什么事，火苗舔著黃色燒紙的邊沿跳躍著。突然，風一刮，燒紙的火苗就引燃了墳堆上的荒草。接著，火勢又迅速向墳堆四周的草叢蔓延開去。爸爸一下子就慌了，從旁邊折了一根樹枝狠命地撲打著，但火借風勢，風助火勢，三四條寬寬的.“火帶”向不同方向蔓延，即使再怎么撲打也無濟于事。

他邊撲打，邊帶著哭腔喊著：“這怎么辦？這怎么辦？”我被這情形頓時嚇呆了，只顧嗚嗚地哭，哪里還談得上幫助滅火？我曾經(jīng)聽爸爸說過，我爺爺當年在這兒上墳時，臨走沒把火滅干凈，燒紙里的火星燃起了大火，燒了十幾棵樹，他在大隊（現(xiàn)在叫“村”）里的大喇叭上做了檢討，我家還被罰了好幾十斤地瓜干子。難道當年的悲劇又要重演？恰在這時，只見我們村的治保主任吳啟收過來了，他扛著鐵锨，在“火帶”將要卷過來的地方，鏟起一些土，筑起一道矮矮的“擋火墻”，又加上用鐵锨拍打，很快就把火給滅了。(原創(chuàng)投稿)

謝天謝地，多虧治保主任“神兵天降”，才免除了禍患，否則后果不堪設想。現(xiàn)在想來，都是上墳燒紙這種陋習惹的禍啊！燒紙本來是給上了天堂的祖先送“錢”，讓他們過年有錢花。但是，如果因為燒紙引發(fā)火災，燒了山上的樹木、草皮，就會造成集體財產(chǎn)的損失，嚴重者要去坐牢的。試想，我們?yōu)槭裁床粨Q一種祭奠親人的方式呢？比如，送上一束鮮花，用紙折幾個“金元寶”，壓上幾張“天地有限公司”發(fā)行的“冥幣”……何必非要點燃那些燒紙呢？弄得煙塵四起，為霧霾的產(chǎn)生增加了機會。

奉勸那些仍然上墳燒紙的人們，為了保護環(huán)境，愛護集體財產(chǎn)，請戒除上墳燒紙的陋習吧！

給死人燒紙寫的文書范文第2篇今天，我們懷著十分沉痛的心情，悼念我們的好經(jīng)理楊德福同志！

楊德福同志系中國xxx黨員XX公司經(jīng)理，因病多方治療無效，于一九八四年二月五日晚八時五十分在縣人民醫(yī)院不幸逝世，終年五十七歲。

楊德福同志一九五一年三月參加革命，一九五二年六月參加中國xxx，歷任百貨公司營業(yè)員、采購員、會計、財務股副股長、百貨公司經(jīng)理等職。在長期的革命工作中，他大公無私，熱愛集體，工作積極，勤勤懇懇，認真負責，任勞任怨，作風平易近人，謙虛謹慎，是黨的好干部。他三十多年如一日地忠于黨和人民的事業(yè)，為黨的財貿(mào)事業(yè)作了大量的工作，做出一定的貢獻！

現(xiàn)在，楊德福同志與世長辭了，使我們黨失去了一個好黨員，使我們財貿(mào)戰(zhàn)線失去了一個好干部，我們感到無限悲痛！

我們沉痛地悼念楊德福同志，我們要化悲痛為力量，學習楊德福同志勇往直前的革命精神和大公無私的高貴品質(zhì)，在黨的領導下，為建設我們偉大的祖國，為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化而努力奮斗！楊德福同志安息吧！

祭文乃古今喪葬必須之物，雖言文無定式，然其格是不可不知，種類及一般措辭亦不可不知也，故抄錄故父之撰文數(shù)例，以備不忘耳。

給死人燒紙寫的文書范文第3篇敬愛的ｘｘｘ總經(jīng)理：

今天我們?nèi)w員工懷著悲痛的心情，向您告別，表示哀悼！

ｘｘ總經(jīng)理，您在領導ｘｘ公司的7年來，一貫勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，以超前的意識和銳意改革的精神，帶領全體員工，為公司走向新的增長，發(fā)起一次又一次沖擊，克服了一個個困難，取得了巨大的勝利，得到了全體員工的尊重和愛戴。

ｘｘ總經(jīng)理，您在改革開放的大潮中，發(fā)揮了自己的智慧，根據(jù)市場經(jīng)濟的理論規(guī)律，利用新技術，開發(fā)新產(chǎn)品，倡導xxx開發(fā)競爭xxx精神，在市場競爭中，使公司步入了全市利稅千萬元效益企業(yè)的行列，受到了政府的表彰和獎勵，為同行業(yè)樹立了光輝榜樣。

但是，正在我ｘｘ公司走向一個嶄新地點的時刻，敬愛的ｘｘ總經(jīng)理，您先我們而去，與世長辭了。我們失去了一位好領導，經(jīng)濟戰(zhàn)線上失去了一名好先鋒，企業(yè)界失去了一位好朋友。

在這悲痛的日子里，惜別了，您的精神永遠鼓舞著ｘｘ公司奮發(fā)騰飛。

敬愛的ｘｘ總經(jīng)理，安息吧！

您的精神永垂不朽

給死人燒紙寫的文書范文第4篇壬辰年二月廿三日，竟成了外祖母的忌日，悲由心生，肝腸痛斷，神智昏厄。特賦祭文一篇，致祭于外祖母靈前。

回想往日，猶見慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永別，青山依舊，故影還熟，外祖母卻已駕鶴西去!古有云：子欲養(yǎng)而親不待，悲乎!痛哉!歲無情而思欲追，憶我幼年，父母雜事瑣碎，無暇顧及，托外祖母照看。長憶幼時，相伴而眠，每夜蓋被哄睡，唯恐驚之凍之，偏袒愛護，縫補叮囑，無微不至，視若掌上明珠。每每若此，惟凄凄然，不感言陳。今仙蹤渺渺，過往種種，一一難表，思念及此，惟凄然淚下，感無以為報。

外祖母生于民國亂世1920年怎能識得半字，而能明禮數(shù)，一生操勞，全為家庭。年幼喪母，中年喪子，寡居三十年，滄桑歷盡遍，飽嘗黃連苦，走過風雨春秋，書寫堅強二字。外祖母之德遠近皆聞，和睦親友，敬重鄉(xiāng)鄰，口無是非，正直為人，善如西天如來，形似菩薩觀音。每日起早貪黑，含辛茹苦，撫養(yǎng)四個子女，身兼美德，持家有方;無欲則剛;默言慎行，處世以寬;育人以正，待人以誠。兒女立業(yè)成家，開枝散葉，孫輩眾多，再幫及撫育，期間辛苦，不與外人知。祖母受苦，皆為子女。目睹舅父母姨，深知烏鴉反哺，久病床前，皆盡孝道，方能安享晚年，長壽九十有三。外祖母西去矣，魂兮歸來!悲呼不應，祭之不食，紙灰飛揚后背寒，寒風襲襲心如刀剜。

樹死能有返青日，人亡不能再復還，今日一別，再無相會日，逝者已矣，生者追思，寄語薄紙，乞在天有靈，庇佑子孫，平安康健。

嗚呼哀哉，嗚呼哀哉。

給死人燒紙寫的文書范文第5篇晴天霹靂一聲雷，吾父于二零零九年四月八日六點三十五分與世長辭，享年八十三歲。

吾父生于一九二六年臘月二十五日，一個貧苦農(nóng)民的家庭里，八歲就喪失了父親，弟兄四人與母親相依為命，缺衣少食。為了活命九歲就給別人放牛，抗長工，忍饑挨餓，艱難度日。十五歲時，奶奶又得下重病，父親的擔子更重了，又要扛活，又要照顧奶奶。那年秋天，家里一點吃的都沒有了，僅有的一個南瓜吃了整整七天，全家人才得以活命。在那個戰(zhàn)火紛紛的年代，禍不單行，十六歲的父親又被xxx抓去當差。氣極之下，背井離鄉(xiāng)，依然扛槍上前線，參加了中國人民解放軍，戰(zhàn)場上槍林彈雨，出生入死。至今腿上還有敵人留下的彈片，肚上還有敵人的刺刀印。特別是在莊頭戰(zhàn)役中，被敵人活活俘虜，差點被槍斃。直到抗日戰(zhàn)爭勝利后，才被放回故里。父?。∥覀兘裉斓男腋Ｉ钣心愠鲞^的力，有你流下的血！

父親?。∧闶且粋€多難的人，你也是一個堅強的人。1976年，你身患重病，在古城分院一連動了兩次手術，一月有余，口難進食，未有嘗過五谷。那時候，硬是憑著母親這個小腳婦女東家三元，西家五元，促齊你的救命錢。大姐在你的床前整整站了一月有余，腿腫了又消，消了又腫。而你是那么的堅強，終于又活過來了，又撐起了我們這個幸福和睦的大家庭。

父親?。∧闶悄敲吹拇葠凵屏?，你有又是那么的執(zhí)著追求。病好出院還沒有完全恢復，你就挑起了家庭的重擔。那時候，你為了讓我們姐弟三人上高中，拖著病殘的身體，利用工間和閑暇時間開荒種菜，擔菜買菜。一堅持就是七年，七年哪！兩千多個日日夜夜。硬是憑著你的一根扁擔，兩個籮筐擔出了我村唯一一家三個高中生。硬是憑著你的一根扁擔，兩個籮筐擔出哥哥生意中的精打細算；硬是憑著你的一根扁擔，兩個籮筐擔出了我一月二千多元，國家正式工作人員。爹?。∥覀冊撛鯓痈兄x你，我們該怎樣報答你！

父?。∥覀儸F(xiàn)在家境好了。兒女們都成家立業(yè)，生活富裕了，孫子外孫都考上了大學。你該享享清福，歡度晚年了?？赡阕叩奶保瑳]有留下片言只詞，就息息和我們訣別，我們難割難舍。

父啊！你一生樂于助人，自從你信奉佛教以后，走山西，串河南，為病人除邪驅(qū)惡，普渡眾生。挽救了多少瀕臨死亡邊緣的人，解除了多少痛不欲生狂癲病人。見證了佛法無邊，為佛教的發(fā)揚光大進了應盡的責任。父?。∧阃ＭＤ_再救救那些被惡魔纏身的病人吧！爹啊！你回回頭再聽聽兒女們對你的祈禱吧！

父?。∧阋宦纷吆?，安息吧！我一定完成你未了卻的心愿，泰山廟還有一間未有修好，我一定竭盡全力配合你的同事們把它修的更好，更完善。祝愿泰山廟的香火一天比一天旺，讓你的功名永遠流芳百世。

父啊！你最大的心愿就是遷墳立碑之事，我一定在孩子們大學畢業(yè)，事業(yè)有成之后，用最排場、最隆重的儀式，把爺爺、奶奶和你們安葬在一起，也讓你們團團圓圓，歡歡樂樂，享受天堂之樂！

父啊！我們姐妹四人一定和和睦睦，相親相愛。共同完成你的心愿。共同把孩子們送進大學，讓他們學業(yè)有成。孩子們也決心以優(yōu)異的成績告慰你九泉之下的英靈。

父啊！愿你駕鶴西歸，一路走好！

父?。≡改惚Ｓ釉廴移狡桨舶?，心想事成！

女兒XXX

各位來賓:

今日，我們懷著無比悲痛的心境，在那里沉痛悼念我們的同事同志!

同志是，年月生于，在度過了他時代，并在年畢業(yè)后的他，從事工作。為了的需要，年月，他去。。。。。不幸于年月日，離開了人間，年僅歲。

在工作上，他認真負責，……，有較強的敬業(yè)精神，并多次為他人排憂解難，對同事的事情認真對待。他的隨和、熱情，對工作負責的精神，永遠值得我們學習。

…同志不僅僅對工作有極端負責的精神，對家庭的關心負責，同樣讓我們敬佩。他熱愛他的家庭，愛護他的妻子，關心他的孩子，無論是他的親人，還是他的朋友都把他當作心目中最可信任的人。他重義氣、重友情，他能夠為朋友奉獻一切。

此刻，他不幸離開了我們，我們深感震驚、悲痛。我們?yōu)槭ミ@樣好的朋友、這樣好的教師而悲痛，為他的家庭失去這樣好的丈夫、這樣好的父親而惋惜！但人死不能復生，我們只能控制自我的感情，抑制自我的悲痛，以更加高昂的熱情投入到工作中去，做好同志未做完的事業(yè)。

…同志安息！

(單位名稱)

xx年xx月xx日

黃井公大宗祠落成慶典祭祖祭文

維公元2013年12月15日，歲在癸己，時近冬至，祥光凝瑞，吉氣繞梁，蠟梅吐艷，金桔飄香。江西省南豐縣黃氏后裔文史研究會、南豐縣黃井后裔聯(lián)誼會，廣邀本邑及全國各地宗親代表，群賢畢至，少長咸集，共慶黃井公大宗祠修成告竣，謹備鮮花禮樂，肅立于宗祠列祖列宗神主前，鋪案焚香，頂禮膜拜，肅穆祭曰：

參天之樹，必有其根;懷山之水，必有其源。潢川故地，黃氏立姓;南陸春申，綱常繼傳。江夏族旺，香煙鼎盛;峭山崔嵬，枝茂葉繁。分譴廿一子信馬登程，乃高瞻遠矚之舉;題句七言敦敦教誨，賦認祖尋根佳篇。

始祖維楊，少年入贛，定居南豐付坊。開雙井，澤宗田。才華橫溢見于年少，功名蓋世，紫綬纓簪。御賜鐵簡，贊其忠貫烈日，千秋永記;史載殊勛，彰其德耀青云，萬世煥然。

井公祠堂，早年有建。后裔朝拜，不斷香煙。然而xxx，祠毀墻圮，蹤跡杳然。致使我先祖主牌無安放之位，后裔祭祀無跪拜之間。眾心所向，當重修祠宇，再振黃門。

今有我江西省南豐縣黃氏后裔文史研究會諸位宗賢，復興祖業(yè)，立志彌堅;組織建祠，重擔挑肩。喜得各地黃井后裔孝心涌動，一呼百應，解囊捐款，薪火旺燃。更可嘉江西崇義澤蘭父子巨款捐資，獨力扛鼎，孝感動天;福建福鼎德美宗賢，盡心竭力，建設施工，厚報祖恩。是黃井后裔群策群力，得以使今日祖祠煥發(fā)新顏。看祠堂新立，恢宏軒敞;雕梁畫棟，氣勢輝?@。石獅門前雄踞，護我黃門吉瑞長在;爐鼎祠內(nèi)排列，永燃后裔祭祖香煙，列祖列宗主牌神壇安坐，佑我后裔福祉綿綿。

值此改革開放盛世，百廢俱興之時，我黃井后裔，當應宏揚祖德，報本思源;遵紀守法，重德篤行;和鄰友朋，勵精圖治;為國盡忠，為祖盡孝，再描錦繡，重賦雄篇。以告慰先祖在天之靈，當可含笑九泉。祭典已成，伏維尚饗。

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

清明節(jié)將至，按照中華民族的傳統(tǒng)習俗，大家都會以各種方式祭奠逝去的親人，表達自己的思念之情。但人們掃墓祭祖時隨地燒冥幣、潑灑酒水、食品等祭奠方式，既污染環(huán)境，又可能引發(fā)火災，隱患頗多。為此，學校倡議，營造以“文明祭祀、平安清明”為主題的文明祭奠新風。

一、采取文明祭奠方式，提升清明傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義，傳承傳統(tǒng)節(jié)日中滲透的禮儀文化精髓，樹立文明祭祀新風，破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習，以獻花寄哀思，鞠躬敬故人。同時大力倡導種植紀念樹、清掃墓碑、召開家庭追思會等文明、環(huán)保、健康、安全的祭祀方式。

三、自覺保護環(huán)境，不在縣城街道、公用巷道等場所燒紙，嚴禁在小區(qū)樹林、草坪或建筑物下燒紙，以防火災發(fā)生。

四、每個人要以身作則，率先垂范，做“告別陋習，文明祭祀”的先行者，以實際行動影響和帶動更多的人文明祭祀。

五、遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時，從儉辦喪事，文明祭祀。

老師們同學們，讓我們共同攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，用文明祭祀的實際行動，愛護環(huán)境，倡導祭祀新風，為構(gòu)建和諧文明的美麗家園做出自己的貢獻。

Goodmorning，teachers，Iamhonoredtobeinformedtohavethisinterview.

Introduceyourself

Firstletmeintroducemyself，mynameisXX，23yearsold，andDavidismyEnglishname.Iamopen-minded，easytoadapt，compatiblewithmyfriends，andwillingtohelpothers.

Doyouhaveanyhobbies?

Inmysparetime，Ilikereadingbooks，collectingcardsandcoins，playingvolleyball，communicatingwithfriends，andsoon.

IalsolikeEnglishverymuch，IamfondofwatchingEnglishfilmsandlisteningtoEnglishsongs，IpassedCollegeEnglishTestBandsixinSeptember，20xx，IdobelievethereisstillalongwayformetolearnEnglishwellenough，howeverIwillnotshrinkback，BecauseIrealizethatEnglishisabridgeconnectedourcountrywiththeoutsideworld.LearningEnglishisthemostdirectandavailablemethodforintercourseamongcountriesandalsousefulforustogetadvancedknowledgeandtechnologyfromothernations.

市民朋友們:

清明節(jié)是悼念先人、緬懷先烈、祭奠逝者、對親人表達懷念之情的傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。為了進一步深化我市創(chuàng)建文明城市內(nèi)涵，提高市民道德素質(zhì)，在全社會倡導文明祭祀新風尚，樹立xx文明新形象，我們向廣大市民倡議，并提倡各級領導干部發(fā)揮帶頭示范作用：

二、環(huán)保祭祀。自覺保護環(huán)境，做到不在市區(qū)、城鄉(xiāng)大街小巷等公共場所和小區(qū)、樹林、草坪或建筑物下燒紙錢、撒冥幣、潑灑酒水和食品，以免污染環(huán)境或影響他人生活，切實維護大美xx優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。

三、節(jié)儉祭祀。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去或紀念時，不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。

五、安全祭祀。嚴格遵守有關防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙、燃放鞭炮，杜絕火災和各種不安全隱患的發(fā)生。

廣大市民朋友們，讓我們用文明祭奠的實際行動，來表達我們對逝者的懷念之情，營造文明清明、節(jié)儉清明的社會新風尚。

廣大市民朋友們：

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)即將來臨，在這寄托哀思、緬懷逝者的時節(jié)，為深入推進殯葬改革，樹立文明風尚，今年的清明節(jié)將以“文明祭掃〃節(jié)地生態(tài)安葬”為主題,積極開展老一輩無產(chǎn)階級革命家簽名倡導火葬60周年紀念活動，倡導文明、環(huán)保、節(jié)儉的祭祀形式，讓文明祭祀成為廣大居民的自覺行動，確保清明祭掃安全有序，為此向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議：

一、倡導厚養(yǎng)薄葬美德。百善孝為先。我們要弘揚中華民族尊老敬老、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，老人在世時多理解、多孝順、多關心;過世時厚養(yǎng)薄葬，倡導參與和支持殯葬改革，選擇樹葬、花葬、河葬、草坪葬等生態(tài)葬法，不留墳、不建墓。理性表達哀思，節(jié)儉辦喪事，從簡祭奠，不相互攀比、大操大辦、大宴親友、鋪張浪費。

三、倡導環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識，自覺保護生態(tài)環(huán)境，不在人口密集區(qū)域、城鎮(zhèn)十字路口、廣場、主要公路兩側(cè)燒紙，拋撒冥幣，告別紙灰飛揚、煙霧繚繞的不文明現(xiàn)象，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。

四、倡導安全祭祀。強化安全意識，嚴格遵守定點祭祀和有關防火規(guī)定，不違規(guī)用火，不在山頭、林地、公園、小區(qū)、公墓林帶內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮，防止引發(fā)火災。合理安排祭掃日程和路線，錯峰祭掃，盡量乘坐公共交通工具，遵守治安、交通管理秩序，以免造成人車擁堵，發(fā)生事故，確保祭掃活動安全有序。

廣大市民朋友們,讓我們攜起手來，在全社會大力提倡移風易俗、文明祭祀新風尚，爭做文明之風的倡導者和傳播者，用實際行動影響和帶動身邊的親友文明祭掃，度過一個健康、文明、平安的清明節(jié)，為創(chuàng)建全國文明城市做出應盡的努力。

公元二零零七年農(nóng)歷十月初九日，乃我祖父仙逝十周年紀念日，不孝孫邵樹勛率全家人謹以清酹庶饈致祭于先祖父邵建卿老大人之靈前而哀曰：冬去春來，日月如梭，祖父辭世，轉(zhuǎn)眼十年。天蒼地茫，風雪蕭寒，追念先祖，倍覺愴然。為人一世，奔波繁忙，家事國事，兩不相忘。終身耕讀，博古通今，詩書人家，鄰里向往。幼小童年，喜愛讀書，不畏艱辛，寒窗十年。少年喪母，凄苦不堪，少小當家，齊家理事。族內(nèi)諸事，躬親料理，排難解紛，嫁取婚喪。勤儉持家，一絲一縷，不容鋪張，蔬水承歡，闔家安康。家教嚴格，本份做人，黎明即起，讀書耕田。訓導吾輩，克己恭人，有智吃智，無智吃力。教誨兒孫，勤儉持家，男教耕耘，女教麻桑，引我習字，教我辭章。慈善心懷，尊老愛幼，扶困救急，助人為樂。個性剛強，如遇兒孫，忤逆不良，輕則痛斥，重則怒鞭。終生好學，熟讀經(jīng)書，圣人之言，奉為至鋼。品端學正，學識淵博，德高鄉(xiāng)里，高朋滿座。祖父之德，既厚且深，鐘赫流芳，后人沾光。祖父恩親，深海情長，刻骨銘心，永世難忘。祖父一生，勞心勞力，晚福未享，犢情未報，無限悲傷。號涕祭奠，難訴衷腸。九泉有靈，佑您后人，家振業(yè)旺，天長地久，福祿齊芳。逢茲盛世，舊典宜遵，謹具牲醴，列呈粗筵，恭申祭告，佐以短章。祖父大人，來品來償。伏惟尚饗。

世紀老人

生在世初共事國共新舊兩朝代

卒于紀末撫養(yǎng)邵氏老幼四代人

二OO七年農(nóng)歷十月初九日邵樹勛作于甘肅隴西老家

...同志的家屬、生前好友、同志們：

今日，我們懷著無比沉痛的心境，悼念我們的好醫(yī)生、好專家...同志！

...同志是宜賓市翠屏區(qū)計劃生育服務站在職職工、主治醫(yī)師職稱，杰出的計劃生育和婦產(chǎn)科專家。...同志因病醫(yī)治無效，于XX年8月1日8時57分不幸逝世，享年55歲。

...同志于1952年7月21日生于高縣縣城，從讀小學起到中學都是一個品學兼優(yōu)的好學生。1970年12月響應xxx和xxx的號召，參加知識青年上山下鄉(xiāng)，主動要求到高縣懷遠公社理解貧下中農(nóng)的再教育，和廣大農(nóng)民一齊同吃同住同勞動，由于吃苦耐勞，進取要求提高，受到當?shù)馗刹亢腿罕姷暮迷u，1974年經(jīng)當?shù)攸h委推薦考入宜賓衛(wèi)校學習，1976年以優(yōu)異的成績畢業(yè)，經(jīng)組織分配到高縣第二人民醫(yī)院從事醫(yī)務工作。直到1988年10月調(diào)入宜賓市翠屏區(qū)計劃生育服務站至今，這一干就是近二十年。

...同志的逝世，使我們失去了一位好同志，她離我們而去，但她那種勤勤懇懇、忘我工作的奉獻精神；那種艱苦樸素，勤儉節(jié)儉的優(yōu)良作風；那種為人正派，忠厚老實的高尚品德，仍值得我們學習和記取，為他的家庭失去這樣的好妻子、這樣的好母親而惋惜。但人死不能復生，我們只能控制自我的感情，抑制自我的悲痛，以更加高昂的熱情加倍工作，認真學習她那種忠于職守，務實求進的工作精神；愛崗敬業(yè)，無私奉獻的工作態(tài)度，進一步精誠團結(jié)，求實創(chuàng)新，以更加努力的工作來表達我們的悼念之情。

...同志安息吧！

It'sreallyahot'msurmysummerholidaylifeethatthetemperatureisveryissometimesitwillhavethecourzse,summerisaseasonfilledwithsunshiningandraining.

Idomyhomeworkinthetheafternoon,Idosomethingdependingontheitsunshines,Iwillgooutforaitrains,Iwillbeathometohelpmymotherwithhousework.

andIloveisawonderfulthingformetoswiminthecoolwaterinsuchahotday.

Intheevening,Ialwayswatchtelevisionwithmyfatherandmymother.

Ithink,it'saniceholiday.

andyou?

不孝家侄及家人在姑父之靈前而哀泣：天蒼蒼，地茫茫，我哭姑父別家堂，千呼萬喚不聞應，捶胸頓足淚汪汪。憶往昔，姑父待我賽爹娘，一片愛心，終生難忘。生活甘苦、相依共嘗。形影相吊，寒暑相望。教我耕耘，訓我麻桑。引我習字，育我詞章。教侄正直做好人，勤勞儉樸把家當，海深恩情長，姑父深情永難忘。今我長大，生活舒暢。本應盡孝，敬我長輩。惟愿姑父，長壽無疆。無奈黃天降不祜，姑父染疾速歸帝鄉(xiāng)。喊天天不應，哭地她不岣，姑父你去得太早，走得太忙，你勞苦一生，晚福未享。我犢情未報，無限悲傷。號泣祭奠，難訴衷腸!愿姑父九泉有靈，佑我家振業(yè)旺，天長地久，福祿齊芳。愿姑父神赴瑤池，來品未嘗。姑父，你安息吧!嗚呼哀哉!

在這個悲痛欲絕的時刻，請允許我代表邊明生前的同學和朋友用我們泣血的心聲告訴她飽經(jīng)風霜的父母和熱愛她的兄弟姐妹們，親屬們：此時此刻，我們的心和你們一樣在流血，和你們一樣的難過和悲傷。小邊，你為什么連句告別的話都沒有留下，就一個人匆匆走了？你睜開眼睛再看我們一眼吧！多少好朋友都來看你，都來為你送行了！可是我們來晚了，我們來得太晚了！記得那年送你出國學習，我們心里默默地為你祝福，都盼望你能早日平安回國再次重逢。

那種別離畢竟是暫時的，可是這一次，你走得太快了，盼歸竟成了永別。我們再也見不到你那純潔的面容，真摯的微笑和充滿活力的身影，再也不能和你應對面地談心了，我們不明白生活為什么這樣不公？我們多么期望你能好好活著，哪怕一年見上一面也行。就是到了今日，應對你安詳?shù)倪z容，我們?nèi)詿o法相信也不能理解這個殘酷的事實，永遠不能！

任何言詞在此時都顯得蒼白無力?？墒切∵叄阈岩恍?，我們必須要讓你明白你的朋友們是多么的敬重你，熱愛你，因為你是個不平凡的人。你的一生就象一束陽光，照亮了你周圍的世界。在多少朋友遇到困難，需要幫忙的時候，你都伸出了熱情的雙手，給予了無私的幫忙。失去了你，我們的生活無論如何都不會是原樣，因為我們的心已經(jīng)被這個噩耗帶來的巨大悲痛壓出無法平復的裂痕。你的離去使人們失去了一位良師益友，失去了一個知心的好朋友。并給我們所有活著的朋友留下了永遠的遺憾和無盡的悲哀。

我們永遠不會忘記：生前的你是多么的樸實無華，平易近人和謙虛謹慎，我們永遠不會忘記你的音容笑貌，不會忘記你的正直無私，不會忘記你的純潔無暇，不會忘記你高尚的人格和優(yōu)秀品質(zhì)。讓我們再看你一眼，把你的形象永遠記在心間，讓我們最終一次告訴你：你的精神不死，你的浩氣長存！

安息吧！親愛的好朋友邊明，我們將永遠懷念你，相信在來世，在天國的花園里，我們必須會再次重逢！

?韜簦?祖父既逝，不孝?O某某，?x家而去，以赴考??。不纳悈Q㈧鵝`堂，以慰祖父之?`。道上?中，校?Y室中，鼻?i目?t，涕沾衣裳，恍恍??擼?有如空中??S。

祖父生前，患病於床，?w?力弱，不能下地，吾等日夜侍奉於?齲??u寒??暖，?班守值，未?L一日不?。如斯者，兩年矣。

吾曾告之曰：且留，且留，且?^幼?O婚姻，且?^幼少重?O婚姻。

吾祖?L???_?L，??人?t?d和善，不喜?c人爭吵。往有??端，不敢偏私。向??人所稱?。如斯善人，何故加病，天之不公耶?吾等之愁，?l能解之?吾祖?畚遙?倍於他人。吾之痛苦，?l能?之?

噫，吾祖享年八十有一，兒?O?M堂，身添高位，衣食不???？?^福??扇?。

某年某月某日某某上

林區(qū)廣大職工居民同志們：

清明節(jié)將至，在這緬懷先烈、先祖、銘記歷史，寄托哀思的時節(jié)，為弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡文明、節(jié)儉、低碳、安全的祭祖新風，東風林場黨總支向林區(qū)廣大職工居民發(fā)出如下倡議：

給死人燒紙寫的文書范文第6篇公元某年某月某日，不孝男某某等，謹以清酌時饈，致祭于顯考某某府君之靈前，吊之以文曰：嗚呼，痛維吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，禍延嚴君。號天泣血，淚灑沾土。深知吾父，畢世艱辛。勤耕苦種，日夜奔忙。創(chuàng)家立業(yè)，儉樸忠信。處世有道，克已恭人。至生吾輩，愛護如珍。撫養(yǎng)教育，嚴格認真。如斯人德，宜壽百旬。俾為吾女，定省晨昏，侍奉敬養(yǎng)，略報深思。胡天棄我，一別吾分?；暧乌じ?，百喊不聞。瞻望不及，音容莫親?？迶喔文c，情何以伸。茲當祭奠，聊表孝心?；癁閮€，化痛為勤。繼承遺志，成家立身。先父九泉有靈，來嘗來品，嗚呼哀哉！尚饗！

愚子某某某等泣奠

給死人燒紙寫的文書范文第7篇接三也叫"迎三"、"送三"。

民俗認為，人死了三天，他的`靈魂要正式去陰曹地府，或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。

并不是每一個人死后都能進入天堂，但若在死者去世三天靈魂離去的時候，為他請僧眾念經(jīng)禮懺或者放焰口救度惡鬼，就能使死者贖罪積德，進入天堂。

相對于神來說，是迎接死者的靈魂進入天堂;相對于死者親友，是送別死者的靈魂進入天堂。

因此，這個儀式叫"迎三"，也叫"送三"。

送三時，要用紙扎一些車馬，以供死者上路時用。

放焰口是接三中最重要的禮俗。

據(jù)說焰口就是餓鬼餓鬼，在地獄受苦受難。

民間舉行儀式，擺放三寶，即佛、法、僧，便可以讓餓鬼得到救助，脫離苦海。

焰口有佛教《瑜伽焰口》，比較常用。

還有道教的《缸罐焰口》。

在喪葬禮儀中，還有做道場的。

其作用與放焰口類似，這種道場常由僧人、道士一起做。

給死人燒紙寫的文書范文第8篇戒除上墳燒紙的陋習吧作文

在我看來，過年上墳時的燒紙和放鞭是頭號陋習?，F(xiàn)在人們一提起來上墳燒紙，我還心有余悸！

話還得從20xx年的除夕說起。那一天，我和爸爸一起到老家去給我曾祖父上墳。墳地在在老家西山坡上，那個荒草叢生，樹木較多。那天，天氣干燥，小北風呼呼地刮著。到了墳地，爸爸把黃色的`燒紙拿出來，放到墳前的石板臺前，嘀咕著：“風不大，估計點個火沒啥事吧？”于是，劃著火柴，點燃了燒紙。一開始還沒什么事，火苗舔著黃色燒紙的邊沿跳躍著。突然，風一刮，燒紙的火苗就引燃了墳堆上的荒草。接著，火勢又迅速向墳堆四周的草叢蔓延開去。爸爸一下子就慌了，從旁邊折了一根樹枝狠命地撲打著，但火借風勢，風助火勢，三四條寬寬的“火帶”向不同方向蔓延，即使再怎么撲打也無濟于事。

他邊撲打，邊帶著哭腔喊著：“這怎么辦？這怎么辦？”我被這情形頓時嚇呆了，只顧嗚嗚地哭，哪里還談得上幫助滅火？我曾經(jīng)聽爸爸說過，我爺爺當年在這兒上墳時，臨走沒把火滅干凈，燒紙里的火星燃起了大火，燒了十幾棵樹，他在大隊（現(xiàn)在叫“村”）里的大喇叭上做了檢討，我家還被罰了好幾十斤地瓜干子。難道當年的悲劇又要重演？恰在這時，只見我們村的治保主任吳啟收過來了，他扛著鐵锨，在“火帶”將要卷過來的地方，鏟起一些土，筑起一道矮矮的“擋火墻”，又加上用鐵锨拍打，很快就把火給滅了。

謝天謝地，多虧治保主任“神兵天降”，才免除了禍患，否則后果不堪設想?，F(xiàn)在想來，都是上墳燒紙這種陋習惹的禍??！燒紙本來是給上了天堂的祖先送“錢”，讓他們過年有錢花。但是，如果因為燒紙引發(fā)火災，燒了山上的樹木、草皮，就會造成集體財產(chǎn)的損失，嚴重者要去坐牢的。試想，我們?yōu)槭裁床粨Q一種祭奠親人的方式呢？比如，送上一束鮮花，用紙折幾個“金元寶”，壓上幾張“天地有限公司”發(fā)行的“冥幣”……何必非要點燃那些燒紙呢？弄得煙塵四起，為霧霾的產(chǎn)生增加了機會。

奉勸那些仍然上墳燒紙的人們，為了保護環(huán)境，愛護集體財產(chǎn)，請戒除上墳燒紙的陋習吧！

給死人燒紙寫的文書范文第9篇從右至左，豎著寫。

第一行：今逢xxxx（例：清明佳節(jié)）之期虔具信袱共xxxx包奉上第二行：故顯考（男）/妣考（女）公諱（名）老大人正魂收用第三行：寫上孝男（女）xxxx叩第四行：（寫上日期）天運年xx年xx月xx日燒紙是很好的寄托哀思的方式，在有些地方，燒香拜祭先人也是有的，因為香是與先人溝通的媒介，一炷好香也更能表達你的孝心和哀思，所以，請一款好香還是有必要的，有心的話，建議到無相銅爐官網(wǎng)，根據(jù)情況，定幾盒天然的祈福香來祭奠父母，相信這樣，父母的在天之靈也會有所回應，保佑你健康平安的。

祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章。這種文體的出現(xiàn)，最早追溯到漢代。那時，人們在祭掃山墳陵墓時，往往要誦讀“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文開始興盛并廣泛發(fā)展開來，種類也不斷增多，還出現(xiàn)了不少寫此類文章的大家，如韓愈的《祭十二郎文》，歐陽修的《祭石曼卿文》，都是膾炙人口的祭文名篇。以后人們對這種文體沿用不衰，用它來表達對亡親故友的哀悼之情。祭文這種形式，現(xiàn)在用得很少，下面僅介紹它的書寫格式及示例。

祭文的書寫格式：

開頭人們寫祭文，習慣以“維”字開頭?！熬S”是助詞，作發(fā)語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭后，緊接著即言明吊祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。

內(nèi)容祭文的內(nèi)容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情?！慵牢囊远僮譃橐?，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻?？伞嵉降?，也可變韻——即押兩個以上韻。

結(jié)尾祭文用“尚饗”一詞結(jié)尾?！吧叙嫛笔桥R祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嘗也。

示例：祭祖父文

公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭于先祖父德享老大人之靈前而哀日：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩(wěn)。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。祖父之德，足啟后人。老當益壯，宜壽長春。無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉！

尚饗?。柷纾?/p>

給死人燒紙寫的文書范文第10篇燒紙，即是紙張被火燃燒。而在夜里燒紙是對死者的祭奠，也是紀念和告別，所以象征一個心靈成長的儀式。夢見燒紙或是紙錢，通常意味著生活會幸福，預示著生活大吉大利。

夢見燒紙一會滅了

基礎安泰，貴人相助，向上發(fā)展，易迅速達成目的，而得大成功發(fā)展，享洪福又長壽。

夢見給死人燒紙錢

預示著你最近會結(jié)交上新朋友，一般是你參加派對時候會遇到。

夢見商人夢見燒紙

預示著你的生意會獲利。

給死人燒紙寫的文書范文第11篇訃告：

先母于公元年月日市病故，享年九十歲。

茲定于月日午時，在火葬場火化，并舉行追悼會。

謹此訃告。

年月日

送終介紹

老人生命垂危之時，子女等直系親屬守護在其身邊，聽取遺言，直到親人去世，這在習俗中稱為送終。

送終是一件大事，能為老人送終是表明子女盡了最后的孝心，未能為老人送終常常成為人們一生中的一大憾事。

有沒有子女送終，是不是所有子女都來送了終又是老人是否有福的一個判別標準。

在老人臨危之時，家人要將其從臥房移到正庭中臨時鋪設有板床上，板床在較窮的地方就用臨時卸下的門板做成。

因為民俗以為人若在床上死。

靈魂就會被吊在床中，無法超度。

有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否盡了孝道的標準，老人在床上咽的氣，子女往往會受人非議。

夭折的人，家人雖不會將其移入正庭，但也會將其移至床前地上。

如果死者之上還有長輩，死時，也不移入正庭。

在許多地方，人死之后，家人都會燒紙錢，稱為燒倒頭紙，有的地方更明白，叫：燒落氣紙。

此外，還人鳴放鞭炮，一是表示死者歸西，二是向鄰居報喪。

人死之后，家人要圍在死者身邊慟哭，未死時，則禁止哭泣。

報喪介紹

死老咽氣后，家人應盡快向親友發(fā)出報喪貼，或登門通報死訊，對遠方的親友，要告訴其開吊下葬的日期。

報喪的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了別人家，不能進門，有人來迎接時，無論長幼，都要叩首。

入殮介紹

死者入棺前，要為之整容，如剃頭、刮臉、換擦洗身、穿壽衣等，然后再以白綢(有的地方也用紙錢)掩面。

民俗以為，不能給死老穿皮衣皮褲，否則死者會轉(zhuǎn)世為獸;為死者穿衣時，不要將眼淚滴到死者身上，否則以后做夢就見不到死者。

有的地方要求為死老配木梳一把，鏡子一面。

在死者死后的二十四小時內(nèi)，要由專人選擇好時刻，正式將尸體移入棺中，入棺時，死者一般是頭朝里腳朝外。

但在江蘇徐州及周邊地區(qū)，卻是腳朝里頭朝外。

守鋪介紹

死者的家人在老人死后到正式放入棺材期間，要晝夜輪流守護在死者鋪側(cè)，以示服孝，叫做守鋪。

死者入棺之后，家人守護、睡臥在棺旁，叫守靈，也叫困棺材。

擱棺介紹

因為要選擇吉日吉地安葬死者，因此，可能要停樞在家，稱為擱棺或停棺。

擱棺的風俗，在古代常見，一般要擱七天，有的甚至擱棺十幾天，幾個月，現(xiàn)今則不常見，即使擱棺，時間也不長。

居喪介紹

居喪是指死者家人后輩自死者斷氣時起服喪。

男子不穿華麗的衣服，穿草鞋(現(xiàn)在已不常見);婦女則要脫去身上的裝飾品，脫下彩色衣服。

男女各依其與死者關系的遠近，穿孝服，戴教帽。

孝子在居喪期間(一般為一月或百日)不能理發(fā)，不能同房，不能會晤親友、參加宴會、進寺廟等。

尤其是在安葬之前，這些習俗必須嚴守，否則不吉。

吊唁介紹

吊唁是喪葬禮俗中比較重要的內(nèi)容，吊唁的方式因各地風俗不同而有區(qū)別。

吊唁時，與死者關系的遠近不同，吊唁的禮數(shù)，方式也不同。

死者子女在接到訊息以后，首先要哭悼，然后問明死因，盡一切努力盡快上路奔喪。

臨到家時，要望鄉(xiāng)而哭，出嫁的女兒，有的甚至一路哭來。

到家后，先要在靈前跪叩，哭悼，直到有人安慰才停止。

親朋友鄰，雖不至于和孝子一樣悲痛，但也要盡量表現(xiàn)得比較哀痛一些。

親友前來吊唁的時候，孝子要陪同。

比較親近的親友，一般要在靈前正式舉哀哭悼，直至有人勸慰。

如果不是較親近的親友，則可以在靈前燒化幾張紙錢即可。

親友前往吊唁時，一般都要攜帶禮品或禮金。

禮金用黃色、藍色簽封好，在正中的藍簽上寫上折祭元。

奠敬元的字樣。

禮品有匾額、挽聯(lián)、挽幛、香燭、紙錢等。

接三介紹

接三也叫迎三、送三。

民俗認為，人死了三天，他的靈魂要正式去陰曹地府，或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。

并不是每一個人死后都能進入天堂，但若在死者去世三天靈魂離去的時候，為他請僧眾念經(jīng)禮懺或者放焰口救度惡鬼，就能使死者贖罪積德，進入天堂。

相對于神來說，是迎接死者的靈魂進入天堂;相對于死者親友，是送別死者的靈魂進入天堂。

因此，這個儀式叫迎三，也叫送三。

送三時，要用紙扎一些車馬，以供死者上路時用。

放焰口是接三中最重要的禮俗。

據(jù)說焰口就是餓鬼餓鬼，在地獄受苦受難。

民間舉行儀式，擺放三寶，即佛、法、僧，便可以讓餓鬼得到救助，脫離苦海。

焰口有佛教《瑜伽焰口》，比較常用。

還有道教的《缸罐焰口》。

在喪葬禮儀中，還有做道場的。

其作用與放焰口類似，這種道場常由僧人、道士一起做。

出殯介紹

出殯又叫出山，出殯要先請陰陽先生選擇吉日吉時，叫做開殃榜。

出殯之前，先要辭靈。

先裝餡食罐，把最后一次祭奠的飯食裝在瓷罐里，出殯時，由大媳婦抱著，最后埋在棺材前頭。

然后是掃材，即把棺材頭抬起，孝子放些銅錢在棺下，然后用新笤帚、簸箕掃棺蓋上的浮土，倒在炕席底下，取捎財起官的意思。

出殯的程序為：

轉(zhuǎn)棺介紹

將棺材移出門外，再抬起棺材頭，備好祭祀用口，由禮生主持禮儀，喪主跪拜，禮生讀完祭文后，由僧道引導孝男教婦旋棺，在棺材周圍繞行三圈之后，再用繩索捆好棺材，蓋上棺蓋。

抬棺起行

送葬隊伍也要準備好，一般是長子打幡在前，次子抱靈牌，次子以下的孝屬們持裹著白紙的哭喪棒，大兒媳抱餡食罐。

準備妥當后，即可起杠，伴隨起杠，

兩項禮儀

一項是把死者生前所用的枕頭拆開，把里邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉;

另一項禮儀是摔瓦，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。

這個盆叫陰陽盆俗稱喪盆子，不過也叫吉祥盆。

這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關系非常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關系變近，甚至確立財產(chǎn)繼承關系。

摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。

瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殯。

送葬隊伍隨行。

出殯的順序一般為：草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋--樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。

當然，各地風俗不同，出殯的隊列、形式也有差別。

富裕人家儀式隆重講究，冥器齊全，窮人家的葬禮，則可能要簡單得多，講究也會少一些。

在傳統(tǒng)喪禮出殯路上，還有幾項禮儀。

如揚紙錢，擺茶桌路祭等。

揚紙錢是揚撒由白紙做成的狀如銅錢的紙錢，一般由專人在孝子前面揚撒。

在起杠后，遇有路祭，經(jīng)過十字路口，河沿，橋梁祠廟，城門，以及下葬時，都要揚撒紙錢。

茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設，對喪家表示哀悼和慰問。

茶桌供孝子和親友飲水，孝子要跑下叩謝。

路祭是指在出殯隊伍所經(jīng)之路設供桌或祭棚，祭奠亡靈，遇有路祭，送葬隊伍一般要停柩進行祭奠和答謝，祭奠完畢即起棺繼續(xù)前行。

落葬介紹

到達墓地后，再次整理墓坑，把隨葬的餡食罐、長明燈放在墓坑壁上龕內(nèi)，掃去腳印，然后將棺木徐徐放下，由陰陽先生用羅盤儀矯正方向，由喪主鏟土掩棺，并堆土成墳堆。

居喪三年

在親人去世之后的一段時間里，必須要在生活的許多方面進行節(jié)制，以表示對親人的哀悼和思念。

這就是居喪。

居喪之禮節(jié)，對于孝子要求更嚴。

在古時候，孝子要居喪三年。

為什么是三年呢?因為按慣例，小孩子在出生以后三年不離母親的懷抱，因此，父母死后，孝子應服喪三年，以示回報。

三年之間還會有很多小的禮儀，禮儀繁多，要求嚴格。

在現(xiàn)代，人們生活節(jié)奏加快，工作繁忙，但有人仍要居喪，只不過比古時短得多了。

給死人燒紙寫的文書范文第12篇夢見上墳燒紙，預示著近期你會生活的很幸福、快樂，是吉兆。

【不同人或場景夢見上墳燒紙的寓意】

一、夢見別人上墳燒紙，預示著近期你過于強勢，總是想要控制一切，會讓周圍的人受不了，推薦你凡事都要退讓一步，避免發(fā)生不必要的沖突。

二、夢見給父親上墳燒紙，預示著近期你會十分的關聯(lián)父親，會很有孝心。

三、女人夢見上墳燒紙，預示著近期你會出遠門，前面會一切光明，值得期盼。

四、考生夢見上墳燒紙，預示著近期你的考試成績一般，會利用小聰明耍一些小手段，考試中還是要靠自己的真才實學。

五、老人夢見上墳燒紙，預示著近期你的運勢會逐漸轉(zhuǎn)好，推薦你要把握好的時機。

六、已婚者夢見上墳燒紙，預示著近期你會外出旅行，途中會遇到阻礙，推薦你最好取消。

七、商人夢見上墳燒紙，預示著近期你的財運財運欺負不定，在投資上還需繼續(xù)保守些，避免財運虧損。

八、男生夢見上墳燒紙，預示著近期你在的工作運勢會越來越好，工作上會如魚得水，日后還需好好表現(xiàn)。

給死人燒紙寫的文書范文第13篇看問題需要拓寬自己的眼光，方可對事物做到更全面地評價和認識。一些事情進展不會順利，還有一些事情可能會直接失敗。由于自己內(nèi)心的諸多不滿，這會影響到自己的情緒同時會影響到自己的狀態(tài)，導致狀態(tài)不佳，你的體力也會下降得十分厲害。由于個人態(tài)度，無法發(fā)揮整體力量。在人際關系上，由于自身的一些原因，你的人際關系會顯得緊張，所以最好能夠做到以自己的真心去應對他人或者發(fā)生的事情，同時做到自我的反省和改善。情感問題需要換個平和的角度去看待。

主工作方面：下屬不是管出來的，也不訓出來或罵出來的，他們是你一手教出來和帶出來的。當下屬犯錯誤時，首先反省自己有沒有做錯的地方，是否教導無方？除非要殺一儆百，不然對下屬要公開的表揚，私下的批評。管理員工，重要的一點要學會換位思考。一個稱職主管的親和力和威嚴感，就是對員工之間距離“”度“”的把握。

夢見老墳挖一半

健康方面亮起紅燈，總是感覺疲勞，解決問題的最好辦法就是多多休息

老人夢見老墳挖一半

主旅行，解釋：可能會有小麻煩，但無礙。

病人夢見老墳挖一半

則近期運程：雖運勢平淡，但也會扭轉(zhuǎn)壞運氣而變好，要留意慢性病。

生意人夢見老墳挖一半

主錢財方面：有好轉(zhuǎn)的跡象，要多努力。

夢見給長輩上墳

財運上有所得，財務運勢不錯，都是之前努力所獲的回饋。一番努力一番收獲，善用這一陣子的財務運勢，努力賺錢，努力存?？刹灰屪约旱男量噱X從左手進右手出才好。畢竟錢還是辛辛苦苦賺回來的

待考者夢見給長輩上墳

說明考試成績較差。

單身貴族夢見給長輩上墳

解析：您的戀情太性急會失敗，自然發(fā)展才能成功。

做生意的人夢見給長輩上墳

主財運：可聚財。

夢見給愛人上墳

身體狀況欠佳的象征。實際上，你是患了精神衰弱癥。如有什么煩惱，就應找一位值得信賴的人，把事情告訴他(她)，以便減輕心理負擔。

單身者夢見給愛人上墳

預示出遠門，前面一齊光明，值得期盼。

打工族夢見給愛人上墳

則工作業(yè)績：工作上會有一些小變故，涉及人事變動，辦公室氣氛變得敏感緊張，但實質(zhì)對你沒有太大影響，要端正自己的心態(tài)。

給死人燒紙寫的文書范文第14篇傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)即將來臨，清明節(jié)是人們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃陵墓、悼念先人、寄托哀思，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的重要節(jié)日。

然而，以往每到清明等祭祀時節(jié)，燒紙焚香祭奠之風盛行，人們多在大街小巷、路口、野外墓地甚至山林使用紙制冥品，火光沖天，煙霧彌漫。這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式，不僅影響了社會風氣，又嚴重污染環(huán)境，引起霧霾天氣，還容易引起火災，給社會公共安全帶來隱患。

為了進一步提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，營造良好社會風氣，倡導文明祭祀新風尚，我們向廣大居民發(fā)出如下倡議：一、倡導科學祭祀，摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠，**員、共青團員，特別是黨員同志要以身作則，爭做文明之風的倡導者和傳播者，帶頭踐行榮辱觀，崇尚科學，倡導文明祭祀，積極參與“網(wǎng)上祭先烈”等活動，用實際行動影響和帶動身邊的居民。

二、倡導環(huán)保祭祀，摒棄污染的祭奠方式。要大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，樹立文明意識、科學意識、公德意識，改變傳統(tǒng)的祭奠習俗，用環(huán)保，時尚，自然的方式進行祭祀，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。

三、倡導節(jié)儉祭祀，摒棄浪費的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費、互相攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。

四、倡導文明祭祀，摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動。

將祭拜逝者的傳統(tǒng)習俗用更加健康、文明的方式進行表達。五、倡導安全祭祀，摒棄不安全的祭奠方式。

要嚴格遵守有關防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。

一旦出現(xiàn)火險，要立即撥打119報警電話。廣大居民朋友們，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從你我做起，講科學、講文明、樹新風，弘揚先進文化，用文明祭祀的實際行動，為建設文明濰坊提供良好的人文環(huán)境。

給死人燒紙寫的文書范文第15篇清明節(jié)的起源故事1

清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L必然大盛。

由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。

上墳燒紙的十大禁忌2

1、買燒紙時，要買黃草紙，鋪開后拿一張一百元的真錢在紙上壓，要感覺這一百元是個戳子，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙鋪滿。

這樣的燒紙在下面才是硬通貨。錢才實成，揣在兜里才有面子。

2、去法坦風情專用法金或冥幣，請師父按照先人的姓名地址等填好秉單匯表，然后再拿去燒。

3、為表達對先人的思念，也可以去無相銅爐定一款香來燒給先人，這里你可以按照先人生前喜好的花草來制香品，聽老一輩的人說，香在下界是用來串錢的，用好香技能表達你的思念，還能讓先人用來拴錢，真是一舉兩得。

4、在燒紙的時候準備一個小棍，這樣方便你在燒紙的時候撥開壓在一起的紙錢，讓空氣流通，方便燃燒。

5、要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上，遇到燒紙盡量繞開，不要踩到，有時候一個路口排滿了紙灰堆，想繞都繞不開，那只好請你小心地穿插過去，有時候還可能需要大跨步一下，過去之前你要先說一句，對不起，借過。

6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈，注意，不要把自己圈到里面，西北角要留個缺口，方便下面的親人進來拿錢。

7、燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，你就恭敬點。

8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，打點一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。

9、燒紙時要念念有詞，如：_X，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了。

10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災，又能防止風把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。

清明節(jié)上墳有什么講究3

從時間上講，我們當?shù)亓鱾髦扒叭笏摹钡恼f法。也就是說，在清明節(jié)的前三天到后四天上墳都是可以的。其實這種說法是后來才有的說法。

傳說清明節(jié)陰間要開大會，沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此，現(xiàn)在清明上墳時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節(jié)上墳的時間應該在清明節(jié)之前，而不應該在清明節(jié)之后。

清明節(jié)上墳是一種祭奠先祖體現(xiàn)孝心的很好的形式。平時很少去祖先的墳上，借清明節(jié)去看一看，在墳頭上加點土，有漏洞或坍塌的地方補一補，的確是件好事情。但是清明上墳可不要亂動，不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉，換成漂亮整齊的石塊?？偟脑瓌t是“不要亂動，只加不減”。就是不要輕易亂動祖墳，泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。還有一點，將祖墳修得金碧輝煌并不是件好事情。很多興旺的家庭因此敗落下來。

上墳祭拜的五大風水注意事項4

在民間有這樣一個日子：“寒衣節(jié)”。寒衣節(jié)是每年農(nóng)歷的十月初一，在這天，人們要為死去的親人上墳、燒紙，送去寒衣，以表孝心。如果不能親自上墳的人也會在十字路口燒些紙錢、衣物，這也是民間流傳下來的一個習俗。

上墳祭拜的應注意些什么5

一、必備供品

香燭、紙錢、水果、點心、素酒。

二、在上午9點至下午15點之間進行

去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點---下午15點這段時間內(nèi)，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。

三、身上帶一些紅色

去墳地之前，在衣著方面有所準備，身上穿一件紅內(nèi)衣、紅襪子，或者是紅帽子等。

墳地的陰氣重，特別是在十月一這樣的日子，陰氣更重。遵照紅色辟邪的講究，身上帶紅有助于自身平安。

四、身弱者佩戴護身符

命理比較弱的人，不要單獨一人去墳地，請身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話，預先有一些防護措施。

有條件的，可以請其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等，減少自己在墓穴中的時間。而佩戴請專業(yè)人士畫就的護身符，可以增強自身陽氣，保護自己不受墳地陰氣所侵。

五、虔誠行禮，昭告先人

下跪，上香，焚化紙錢，行大禮祭拜，告訴先人并非子孫不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，不得已需要驚動先人，懇請先人諒解，福蔭后代。也就是說，告訴先人準備在墳地做什么事，為什么這么做，希望先人保佑，順順利利，平平安安。

給死人燒紙寫的文書范文第16篇紛紛的細雨，不寒的春風，又一個清明節(jié)悄然而致。站在父親的墳頭，點燃一對紅燭、三支長香，在裊裊升起的清煙中，仿佛又看到了父親親切的'笑臉、熟悉的身影，淚水浸潤了眼眶，好容易忍住不讓它滑落出來，卻忍不住心底升起的深深縈繞的那份悲涼。

兩年多了，時至如今，我依然不愿相信父親已經(jīng)離我們而去。有時會做夢又與父親在一起了，待醒來了，竟然分不清那一幕是往事，還是我的幻覺。時常回想起到幼年時，父親將我背在背上趕路時，那有節(jié)率的小顛簸，回想起父親牽著我的小手在田野里、在山坡上采野花、放風箏時，迎風飄來的七里花香;回想起到小學時，因為停電而只能點著油燈做作業(yè)，父親為了讓油燈亮一點，那小心翼翼用捻子挑著燈芯的滿是皺紋的手;回想起中學時，下了晚自習，父親將我駝在自行車后座上，帶我回家，我一手環(huán)著父親的腰，靠在父親的背上，那份透過衣服傳到我臉頰上的暖暖的體溫;時?；叵肫鸫髮W時，每次返校前，父親幫我拎著大包小包送我到車站，那一路上不住的囑咐;時?；叵肫鸸ぷ骱螅看纬霾钋?，將年幼的女兒交托給父親，請父親幫忙照看時，父親每次都笑著對我說：“你放心!”，那一刻心中的踏實與坦然。

然而，這一切都在兩年前的那個寒冷的冬日里嘎然而止，突然改變。永遠忘不了背包里突然響起的那急促的手機鈴聲;永遠忘不了母親電話里那哭泣的慌亂的斷斷續(xù)續(xù)的話語;永遠忘不了當我趕到時，目光散亂的母親眼底的深深的無助;永遠忘不了當我看到躺在那里一動不動的父親時，心里的茫然與不知所措;永遠忘不了父親禁閉的雙眼、深鎖的眉頭;永遠忘不了父親那微微張開，似乎還有什么話要說的已經(jīng)褪去了血色的嘴唇----只是，我再也聽不見、再也不能知道父親這句未說出來的話了!永遠忘不了父親的遺體被緩緩推進焚燒爐時，我心底的千里不舍、萬分悲痛。望著父親離我越來越遠，我多想追上去，再一次握緊父親的手;我多想撲上去，再一次擁進父親的懷;然而，此刻的我的雙腿卻似有千斤萬斤沉重，竟然一步也邁不出去，只能木然地杵在原地，任眼淚如斷線的珠子般，不住地往下滴落，偏喉嚨處如有蠟封住，一聲也哭不出來，只能徒然地張張嘴，然后又用力閉上，咬緊牙齒，強忍住因悲慟而引起的全身的顫抖，忍不住的卻是內(nèi)心涌起的無盡的悔恨、無限的凄涼。

還記得曾經(jīng)想過要帶著父親去影院看一場立體的電影，曾經(jīng)想過要陪著父親去海邊吹吹涼爽的海風，曾經(jīng)想過要領著父親去影樓拍一套溫馨的全家福;曾經(jīng)想過要給父親買一張按摩椅，讓他躺在上面好好休息;曾經(jīng)想過要給父親制一套合身的運動裝，讓他晨練時更加自如;曾經(jīng)想過要讓父親不再操勞，開開心心地安度晚年。然而，這些都因為“太忙”，因為“沒時間”，因為覺得“還早”，因為覺得“不著急”，因為覺得“來日方長”，而一拖再拖，直到父親的突然離世，我才番然悔悟，原來，“來日”并不“方長”!

我們都習慣了從父母處獲取關愛，我們都習慣了從父母處得到照顧，我們都習慣了父母的付出，我們都習慣了父母的不求回報，我們都習慣了這種“理所當然”。我們總是自欺欺人地安慰自己，我們會報答父母的，只是，等我再多掙點兒錢，等我再多攢點兒假，等我再升一次職，等我……，等我……，只是，我們忘記了，父母真的“等不起”了。我們忽視了父母眼角越來越深的皺紋，我們忽視了父母頭上越來越多的白發(fā)，我們忽視了父母越來越弓駝的身軀，我們忽視了父母越來越蹣跚的步伐，我們忽視了父母越來越遲緩的動作，我們忽視了父母越來越不舍的眼神。

再一次輕撫著父親的墓碑，我知道這份悔恨，這份愧疚終將伴我一生，想起龍應臺在《目送》里寫道的：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?/p>

所以，請好好珍惜這份緣分，別等到“親不在”了，才感慨“子欲養(yǎng)”，才悔不當初，請記住，來日未必方長!

給死人燒紙寫的文書范文第17篇上墳700字

我們租了一輛面包車，到了遂寧市船山區(qū)白馬鎮(zhèn)的一個村莊的山下，這里四面群山環(huán)繞，莊稼遍地。我們下車步行爬上山坡來到姥姥的墳前，居高臨下，展望四周，多麼寧靜，多麼優(yōu)美??！媽媽說姥姥生前就喜歡安靜，現(xiàn)在姥姥在這里一定很滿意。

大人們默默地站了一會，就吩咐我們干起事情來：姥爺和舅媽在弄鞭炮；舅舅和姐姐們在上香；爸爸和我在撕紙錢；媽媽在姥姥的墳前擺放供品……還沒等我把“錢”撕完，二表姐就把我拉過去叫我給姥姥磕頭作揖，我接過香便要給姥姥磕頭，可就在我給姥姥磕頭剛把頭彎到一半時，二表姐手里的香不小心從我的左手臂上劃過。“?。　蔽彝吹么蠼衅饋?，像猴子似的.跳上跳下，此時倆位表姐卻在后面笑著說：“松鶴跳舞了呢！松鶴跳舞了呢！”；“哈哈哈……”寂靜的山坡上回響著姐姐們的笑聲。哎！今天老天似乎故意作弄我。等我平靜下來之后，我準備繼續(xù)給姥姥磕頭作揖上香時，右手臂又被舅媽手中的香不小心－灼了一下，我立刻用手捂住被香燙過的地方，滿臉的委屈和痛苦，想哭卻哭不出來，淚珠在眼睛里直打轉(zhuǎn)?！澳銈?yōu)槭裁床荒苄⌒狞c啊！被火燙傷的滋味不好受呢！”我在心里吶喊著。這時候，爸爸說要放鞭炮了，叫我們站遠一些，于是我飛快的向遠處奔去。不幸的是我的背上還是被一顆“流彈”擊中了。終于，遭到這一擊之后，我再也忍不住哭了起來，哭得傷心極了。似乎要把這滿肚子的委屈和痛苦，告訴最疼愛我的姥姥知道……而他們卻在后面哈哈大笑，媽媽還笑著說：“是姥姥想聽我們松鶴的聲音呢！”我被他們弄得哭笑不得，也跟著笑了起來……

姥姥！我們走了，您一個人在這里安息吧！我們會永遠想念您！有時間我們再來看您！

給死人燒紙寫的文書范文第18篇林區(qū)廣大黨員干部、共青團員要身先士卒，做好表率，做“告別陋習、崇尚文明”的先行者和帶頭人，影響和帶動身邊職工群眾自覺以文明安全形式進行祭掃、祭奠。提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。

讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從我做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，進一步堅定信心，凝聚力量，積極投身到加快建設特色經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文明和諧新林區(qū)的偉大進程中。

廣大市民朋友：

又到春草綠，又是清明時。思戀情濃濃，追思意深深。在這個緬懷先輩、寄托哀思的時節(jié)，為共度平安、和諧、生態(tài)清明，以健康、文明、低碳、有序的形式進行祭掃，提升孝感文明形象，我們特發(fā)出如下倡議：

三、發(fā)揚傳統(tǒng)美德，倡導厚養(yǎng)薄葬。發(fā)揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，文明治喪，簡辦喪事。積極推行火葬和生態(tài)安葬，采取骨灰存放、撒散、樹葬、花葬、草坪葬、壁葬等生態(tài)節(jié)地葬法，保護生態(tài)環(huán)境。多照料親人，多關心老人。老人在世時，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無憾。

四、錯峰避峰出行，共度平安清明。今年清明節(jié)4月4日至6日連休，群眾集中祭掃可能會導致各墓區(qū)短時間內(nèi)人流、車流高度聚集。廣大市民應科學合理安排祭祀時間，錯開避開祭祀高峰時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。自覺維護祭祀場所公共秩序，聽從民政、公安等部門的安排，嚴防火災和傷亡事故的發(fā)生。提倡乘坐公交車輛出行;駕駛機動車輛出行，自覺遵守交通秩序，服從現(xiàn)場工作人員的指揮。

讓我們迅速行動起來，大力弘揚“至孝至誠、圖強圖新”的孝感精神，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點滴做起，用文明祭祀的實際行動和文明健康的生活方式引領時代文明新風，為孝感大力推進“五個跨越”、加快建設“五個城市”和第三次創(chuàng)業(yè)做出更大的貢獻!

九天濃云，垂淚化雨齊舉孝；一江春水，長歌當哭同致哀。

青山無語九天寒、慈母仙逝鶴鳴低；音容猶在、母儀千古；兒孫滿堂，卻無力回天。母親啊，今日，我們長跪在您的靈前，追思您的恩德，追思您生命的堅強。

二0一二年農(nóng)歷九月十五上午9:35分，您停止了在人世間艱難的跋涉，您長久的合上了您那慈愛的雙眼，舍下了您所有的親人而靜靜地走了沉痛悼念母親去世祭文沉痛悼念母親去世祭文。走的是那樣的安祥、那樣的平靜而又是那樣的匆忙。其實我們都明白，您不想走，因為您對我們有太多的牽掛，還有許多的期望和期盼；您想著您的兒孫們?nèi)兆釉竭^越好，幸福長久，可是無情的病魔卻奪走了您的一切！

母親歐陽庚英，生于一九三0年農(nóng)歷六月十五，歿于二0一二年農(nóng)歷九月十五，享年82歲沉痛悼念母親去世祭文文章沉痛悼念母親去世祭文出自

八十二年的春夏秋冬，八十二年的日月乾坤；八十二年跨越了兩個世紀，八十二年經(jīng)歷了幾多風雨！一個鮮活的生命離我們遠去，留給我們的是無盡的懷念和無限的追思。

曾記得，母親于九歲進入封家做童養(yǎng)媳，之后并嫁給了封家做媳婦。母親一生勤勞、一生堅強；您用母愛的寬容和堅韌以及全部的愛，支撐起了封家這個家。

母親從小吃苦耐勞，進取參加革命工作，1954年加入.....組織，曾先后擔任村、鄉(xiāng)、公社婦女主任和縣委委員，先后被群眾推選為縣、地區(qū)和省級勞動模范，受到廣大群眾的愛戴和尊重沉痛悼念母親去世祭文默認。

曾記得爺爺因病癱瘓在床多年，母親用一顆善良孝順的心，精心侍候護理到爺爺去逝；在家您一人撫養(yǎng)我們?nèi)愕荛L大成人，對我們呵護備至；對爺爺、奶奶和爸爸敬重有加。

母親啊，您是天下最善良、最偉大的母親——您的堅強和執(zhí)著的精神、勤勞和樸素的風格、賢惠和善良的品德，將永遠留在我們的心中。

March15th，Monday

ThiseveningIwenttoLiJiang'sbirthdayparty.Wesanganddanced.Wehadagoodtimeattheparty.

WhenIleftLiJiang'shouse，itbegantorain.Itwaslate.Ihadtowalkhome.

Amotorbikeranbymeveryfast.Ithitaboyatthecrossing.Butthemotorbikedidn'tstop.Itranaway.

Ifeltveryangry.Iwrotedownitsnumber：FD—2819.Itelephonedthepoliceatonce.ThenIsenttheboytothehospital.

現(xiàn)代祭文的寫法:

祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是為祭奠死者而寫的哀悼性文章，是在人死后葬于靈前誦讀，或者是在死者周年發(fā)表的悼念文章，其內(nèi)容相當于今日的悼詞，但格式及結(jié)構(gòu)安排以及語言與今之悼詞有很大的區(qū)別。祭文的內(nèi)容主要包括，何時、由誰來祭、祭誰；頌揚被祭者生前的優(yōu)點和功德；最后為結(jié)束語。

古代祭文多以個人名義而寫，且大多用文言文，用典故較多，講究文辭華麗，并且格式嚴格，有些還有一些迷信色彩，今人應批判地學習?，F(xiàn)在，一般不再用祭文。

祭文是祭祀或祭奠時而寫出的誦讀文章。古時的祭文，范圍極度為廣泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，無所不包。我們所說的祭文，主要是指為祭奠死者而寫的誦讀文章，用它來表示對亡親故友的哀念之情。

祭文既是哀悼死者的文辭，所以在寫作時感情要真摯，要表達出悲哀沉痛的感情，讀起來委婉動人。過去的祭文，人們習慣以“維”字開頭，“維”是助詞，作發(fā)語詞用，無別的意思。其內(nèi)容比較簡短，語言精練，以四言押韻者居多，結(jié)尾常用“尚饗”收尾，“尚饗”是希望亡靈采歆嘗祭品之意。新祭文從內(nèi)容到形式都有了變化和發(fā)展，在內(nèi)容上體現(xiàn)了積極的思想和時代精神，既有寄托對死者的哀思，又鼓勵生者化悲痛為力量。在形式上比較自由，語言樸實，感情真摯，有用韻文寫的，也有用散文寫的，比較適合家祭之用。

例如：

祭父文

維公元某年某月某日，不孝男等，謹以清酌時饈祭于顯考某某府君之靈前日：嗚呼，痛維吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，禍延嚴君。號天泣血，淚灑沾土。深知吾父，畢世艱辛。勤耕苦種，日夜奔忙。創(chuàng)家立業(yè)，儉樸忠信。處世有道，克已恭人。至生吾輩，愛護如珍。撫養(yǎng)教育，嚴格認真。如斯人德，宜壽百旬。俾為吾女，定省晨昏，侍奉敬養(yǎng)，略報深思。胡天棄我，一別吾分。魂游冥府，百喊不聞。瞻望不及，音容莫親?？迶喔文c，情何以伸。茲當祭奠，聊表孝心?；癁閮€，化痛為勤。繼承遺志，成家立身。先父九泉有靈，來嘗來品，嗚呼哀哉!尚饗!

現(xiàn)代祭文:

嗚呼！哭聲父親歸西去，肝腸寸斷淚濕衣。忽然昨日狂風起，吹散父子兩分離。兒跪靈前把話敘，父親恩德與天齊。生我育我非容易，養(yǎng)兒育女費心機。父要考慮生活計，吃苦耐勞入了迷。辛苦不分日和夜，為兒為女志不移。兒餓趕快買吃的，害怕兒女餓肚皮，品種數(shù)量難枚舉，要有盡有都備齊。兒冷急忙制新衣，夾衣襯衫不差移，毛衣絨衣兒歡喜，棉衣棉褲不必提。兒若染病父著急，背負懷抱不分離，不怕雷電和風雨，深更半夜亦求醫(yī)，兒病父親熬更夜，奔波勞累到病愈。教兒無事少出去，怕兒出外受人欺。巖邊水邊要注意，怕兒傷身藥難醫(yī)。七歲送兒學堂里，紙筆墨硯全買齊。書費學費先準備，又買鞋襪和新衣。教兒尊師要講理，團結(jié)同學莫扯皮，為人處事要和氣，將來前途幸福些。又望孩兒好成績，步步高中不名題。教兒一主自知趣，嫖賭偷盜要決離，為人公道講理義，勤儉持家建根基，唯望今生兒順遂，發(fā)家致富性不迷。兒大年滿十六七，就去請媒把婚提，東選西擇費錢米，只望娶個好兒媳。人品知識蓋鄉(xiāng)里，一孝媽來二孝爹。年歲一到辦水禮，不惜銀錢買東西，男女都由父準備，洞房設置很整齊。婚期三日辦酒席，父親累得汗淋漓，一心只為兒和女，面帶笑容俄肚皮。父親好心無能此，應該延壽到百余。誰知我父無福氣，身患重疾無藥醫(yī)，延至昨夜歸天去，一家大小甚慘凄，哭聲震天淚如雨，可恨陰陽已隔離。今晚靈前把奠祭，保佑兒孫福祿齊。青菜水酒莫嫌棄，望父品嘗再歸西。

哀哉尚饗

公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭于先祖父德享老大人之靈前而哀日：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩(wěn)。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。祖父之德，足啟后人。老當益壯，宜壽長春。無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉!

尚饗