古詩詞誦讀《無衣》課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

無衣《詩經》1.了解《詩經》

《無衣》出自《詩經·秦風》?！对娊洝肥侵袊钤绲囊徊吭姼杩偧?，是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。文化常識2.《詩經》“六義”：“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。①《風》包括了十五個地方的民歌，有160篇，是《詩經》中的精華部分，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。②《雅》是正聲雅樂，分“大雅”“小雅”，有詩105篇。③《頌》是祭祀樂歌，分“周頌”“魯頌”“商頌”，有詩40篇。④賦，是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。朱熹《詩集傳》：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也”。⑤比，“比者，以彼物比此物也?！奔幢扔?，明喻和暗喻均屬此類。⑥興，“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔雌鹋d，用其他東西引出要說的內容。文化常識《無衣》使用了“賦”的表現(xiàn)手法，是一首賦體詩。

《無衣》屬于秦國民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團內訌，造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結西戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召，保家衛(wèi)國，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵。

《無衣》便是在此歷史背景下所產生的，是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩標題“無衣”的意思是說當時軍情緊急，征衣一時難以齊備。寫作背景誦讀明韻無衣豈曰/無衣？與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛，與子/同仇！豈曰/無衣？與子/同澤。王于/興師，修我/矛戟，與子/偕作！豈曰/無衣？與子/同裳。王于/興師，修我/甲兵，與子/偕行！jǐxiécháng豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！怎么能說沒有衣服穿呢？我貼身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗，修好我們的矛和戟，我跟你共同行動。怎么能說沒有衣服穿呢？我的長袍跟你共享。周王出兵打仗，修好我們的戈與矛，我跟你共同對付敵人。疏通詩意作：起裳：下衣，這里指戰(zhàn)裙。怎么能說沒有衣服穿呢？我的戰(zhàn)裙跟你共享。周王出兵打仗，修好我們的鎧甲和兵器，我跟你共同奔赴戰(zhàn)場。袍：長袍，類似于斗篷。行軍者白天當衣服穿，晚上當被子蓋。澤：同“襗”，貼身穿的衣服。詩歌開頭“豈曰無衣？與子同袍”運用了什么修辭方法？有何作用？賞析感悟

運用了設問的修辭手法，一問一答，鮮明地表達了戰(zhàn)士們團結一致，共同對抗外敵強烈的思想感情；

“無衣”兩字運用了夸張的修辭手法，表達了戰(zhàn)士們一心為國征戰(zhàn)，不計較衣物不全的愛國的思想感情。“王于興師，修我戈矛，與子同仇！”在文中有何作用？為什么把這幾句放在后面？賞析感悟

“王于興師”交代了事情發(fā)生的直接原因；

“修我戈矛”突出戰(zhàn)士們?yōu)閲鴳?zhàn)的斗爭精神；

“與子同仇”，表明大家認識到仇敵是共同的，必須團結一致去抗擊共同的敵人。

詩人將其放在后面，具有補充交代的作用。先“議”后“敘”，不但能夠避免詩歌的平鋪直敘，增強詩歌氣勢，而且能夠激發(fā)戰(zhàn)士們強烈的愛國熱情。下一章的“豈曰無衣”是不是對上一章的簡單重復？為什么？賞析感悟

不是，本詩采用重章疊句的手法，每一章句數(shù)、字數(shù)相等，但結構的相同并不意味著簡單機械的重復，而是有所發(fā)展的，是內在情感上的遞進。

如首章結句“與子同仇”，是情緒方面的思想準備，說的是他們有共同的敵人。

二章結句“與子偕作”，作是起的意思，這才是行動的開始。

三章結句“與子偕行”，表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。

重章疊句的形式也便于記憶和詠唱，可以增加詩的節(jié)奏性和音樂感。舞蹈的節(jié)奏起落與回環(huán)往復也是緊密結合的，而構成詩中主旋律的則是一股戰(zhàn)斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成樂曲的節(jié)奏與舞蹈動作。

《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌，是一首愛國歌曲。它既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國、團結對敵、英勇獻身的豪情，也表現(xiàn)了戰(zhàn)士之間深厚的情誼。主旨理解性默寫1.《無衣》中，描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰(zhàn)場的句子是：

，

。2.《無衣》中，描寫將士們團結友愛，同穿襯衫的句子是：

，

。3.《無衣》中，描寫將士們團結友愛，同穿下衣的句子是：

，

。4.《無衣》中，描寫將士們修理矛戟，準備行動的句子是：

，

。修我甲兵

與子偕行豈曰無衣

與子同澤豈曰無衣

與子同裳修我矛戟

與子偕作理解性默寫5.《無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”，似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，仿佛在人們復仇的心靈上點上了一把火，于是無數(shù)戰(zhàn)士同聲響應：“

”“

”“

”。6.《詩經·無衣》的語言富有強烈的動作性，“

”“

”“

”使人想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍、舞刀揮戟的熱烈場面。7.《詩經·無衣》共三章,采用了重疊復沓的形式：首章結句“

”，是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人；二章結句“

”，是行動的開始；三章結句“

”，表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵。與子同袍