文昌中學(xué)新高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．九三學(xué)社代表許德珩曾說：“《共同綱領(lǐng)（草案）》是經(jīng)過了籌備會多次的周詳討論的，在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的。”這說明《共同綱領(lǐng)》的制定A．充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神B．集中體現(xiàn)了社會主義原則C．確定了新中國的國家性質(zhì)D．體現(xiàn)了各階級的根本利益2．二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲民族解放運動迅猛發(fā)展，到1990年，隨著納米比亞的獨立，世界殖民體系最終瓦解。然而，截至2019年，在全世界47個最不發(fā)達國家中非洲就有33個。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A．二戰(zhàn)后非洲國家未開展經(jīng)濟合作B．長期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱C．非洲國家獨立后不重視經(jīng)濟發(fā)展D．經(jīng)濟全球化繼續(xù)拉開了貧富差距3．梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學(xué)說》一文中，首次將馬克思介紹給中國人；同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》從1918年的第五卷第五號開始，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點，并率先開辟馬克思主義研究專欄，專門研究馬克思列寧的著作。上述史實表明A．馬克思主義在中國思想界產(chǎn)生了一定影響B(tài)．馬克思主義理論在中國已經(jīng)形成系統(tǒng)研究C．各政治派別都主張在中國走社會主義道路D．中國知識分子開始質(zhì)疑西方資本主義文明4．二戰(zhàn)后某國際協(xié)定旨在通過投資，“協(xié)助會員國境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)，包括恢復(fù)受戰(zhàn)爭破壞的經(jīng)濟，使生產(chǎn)設(shè)施恢復(fù)到和平時期的需要”，并“鼓勵欠發(fā)達國家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”。該協(xié)定（）A．有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化 B．為世界經(jīng)濟的恢復(fù)創(chuàng)造了條件C．最初致力于亞非的經(jīng)濟恢復(fù) D．規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致5．一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A．“就算漢人為君主，也不能不革命” B．“驅(qū)逐韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”C．“改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價” D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”6．霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表，他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳，施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清，下列寫作風(fēng)格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A．《巴熒圣母院》 B．《大衛(wèi)科波菲爾》C．《戰(zhàn)爭與和平》 D．《百年孤獨》7．強調(diào)祭祀祖先，悼念死者的教化作用。這種觀點屬于：（）A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想8．1947年美國提出的“歐洲復(fù)興計劃”為西歐14個國家所接受。雙方約定，美國提供的美元必須用來購買美國的援歐物資，所有受援國應(yīng)對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠。從材料看，美國這樣規(guī)定的出發(fā)點是A．恢復(fù)西歐經(jīng)濟B．穩(wěn)固資本主義C．打開西歐市場D．遏制共產(chǎn)主義9．古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A．促進了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認(rèn)識自己的美德C．提倡理性，認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D．通過復(fù)興文化，開始沖破教會束縛10．1928年6月,斯大林在會見瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人時指出:中國革命是資產(chǎn)階級民主革命,不是"不斷革命",也不是社會主義革命:現(xiàn)在的形勢不是高潮,而是兩個革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A．希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗 B．肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢C．正確認(rèn)識了中國革命性質(zhì)和形勢 D．表達了對中國革命的關(guān)注和支持11．在儒學(xué)“天人合一”的理論中，“天”曾經(jīng)歷了由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變。推動這一轉(zhuǎn)變的思想因素是A．佛道思想的迅速傳播 B．專制政治的發(fā)展C．封建倫理道德的誘導(dǎo) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展12．《漫長的20世紀(jì)》：“1930年代，保護主義到處蔓延，人們放棄了相對穩(wěn)定貨幣的追求，世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟及相關(guān)帝國的避難所里”。針對此種現(xiàn)象，二戰(zhàn)后主要資本主義國家采取的措施是A．加強對經(jīng)濟的干預(yù) B．建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C．在競爭中尋求合作 D．努力發(fā)展“混合經(jīng)濟”13．香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國歷史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令。”這里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是A．分封制 B．封建制度 C．君主專制制度 D．中央集權(quán)制度14．蘇格拉底說：“人知道自己便會享受許多幸福，對于自己有錯誤的認(rèn)識便會遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對自己的能力有錯誤的認(rèn)識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中?！毕铝羞x項對蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識中來 D．追求理性而完全否定感官幸福15．東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn)，唐朝高門士族對文學(xué)日趨重視，士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A．儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B．皇權(quán)對門閥士族的打擊C．科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D．庶族地主影響力的提升16．如圖中描述了秦漢時期貴族化趨向的演變。對此演變的正確理解應(yīng)是A．貴族化趨向必將引起分裂割據(jù) B．削藩弱國促使貴族化趨向弱化C．九品中正制促進貴族化趨向發(fā)展 D．貴族化趨向沖擊皇位有序傳承17．《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人，亦無千金之家?！蹦铣端螘穭t載江南“絲綿布帛之饒，覆衣天下?！睋?jù)材料可知，發(fā)生這一變化的主要原因是A．魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B．江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C．統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D．南方自然條件優(yōu)越資源豐富18．中世紀(jì)城市“街道大部分狹小，彎曲小巷中人與獸穿梭往來，…豬可以自由行走于垃圾之間；雨后街道泥濘數(shù)日，……城市對腳和鼻子都不太安全。”造成“都不太安全”的最重要因素是A．城市設(shè)施落后 B．城市環(huán)境臟亂 C．瘟疫容易爆發(fā) D．經(jīng)濟水平制約19．史料對比是歷史研究的重要方法之，王同學(xué)在研究先秦農(nóng)業(yè)發(fā)展時，摘錄了下表材料。比較表格內(nèi)容，可以得出最合理的推論是A．以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn) B．廣泛使用了鐵犁牛耕C．封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立 D．農(nóng)民在田間集體耕作20．自20世紀(jì)50年代以來，聯(lián)邦德國逐步建立了以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度。沿著這一發(fā)展模式，聯(lián)邦徳國經(jīng)濟奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟的“火車頭”。材料說明聯(lián)邦徳國①政府積極推行新自由主義經(jīng)濟政策②強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平③開始了大規(guī)模私有化浪潮④社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進A．①② B．②④ C．①③ D．③④21．下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國時期美國英國法國1963年～1973年1.9%3.8%4.6%1974年～1979年－0.1%0.8%2.7%A．加大力度干預(yù)經(jīng)濟 B．?dāng)U大工業(yè)生產(chǎn)以減少失業(yè)C．極力穩(wěn)定商品價格 D．重視市場機制的調(diào)節(jié)作用22．古希臘城邦不斷對外殖民活動，希臘移民與他們居住在希臘半島上的同胞信仰同樣的神。他們也講希臘方言，同母邦之間保持著商業(yè)聯(lián)系。古希臘人的上述行為A．有助于希臘城邦共同體的建立 B．促進了希臘統(tǒng)一國家的建立C．推動希臘城邦思想文化的發(fā)展 D．突顯希臘城邦的集體責(zé)任感23．明代中葉以后，押租制流行，佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地，俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán)，可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當(dāng)時A．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 B．土地經(jīng)營權(quán)的商品化C．小農(nóng)經(jīng)濟逐漸瓦解 D．農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展24．羅馬法規(guī)定，“在婚姻中出生或者被家父收養(yǎng)的‘家子’要服從于父權(quán)，其財產(chǎn)權(quán)也被家父吸收……”甚至家父仍然可以對已經(jīng)擔(dān)任行政官并行使公共權(quán)力的“家子”行使父權(quán)。這表明，羅馬法A．家庭事務(wù)影響立法原則 B．明確界定夫婦家庭地位C．注重維護公共行政權(quán)力 D．家庭倫理秩序色彩濃厚25．某思想家洞察到道德意識的自覺性和實踐性，遂將儒家倫理道德建立在簡易的哲學(xué)基礎(chǔ)上，使人人可行，以此糾正宋明以來程朱理學(xué)煩瑣、僵化的流弊。該思想家是A．陸九淵 B．王守仁 C．黃梨洲 D．顧亭林26．1900年世博會在法國巴黎舉行，籌辦此次世博會的法國工業(yè)部長儒爾·羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險?！睂@句話的理解，正確的是：A．當(dāng)時的法國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的中心B．以法國為核心的三國協(xié)約已經(jīng)形成C．世界變小使得國與國之間都成為鄰居D．法國可能對德國的迅速崛起存有戒心27．如圖中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫像前行禮，俾斯麥畫像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施，最符合此畫寓意的是A．宣布廢藩置縣，中央派官員直接管理B．實行四民平等，平民享有更多的自由C．允許土地買賣，廢除領(lǐng)主土地所有制D．頒布明治憲法，賦予天皇絕對的權(quán)力28．“百家”是對春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)流派的概稱。《史記·太史公自序》認(rèn)為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽六家；《漢書·藝文志》則認(rèn)為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽、農(nóng)、縱橫、雜、小說十家。由此可知A．漢代史學(xué)彰顯民本思想 B．秦漢時期社會階層分化加速C．漢代史家敢于秉筆直書 D．春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)文化繁榮29．據(jù)《史記》記載，周武王滅商之后，“追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞”，甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A．對古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B．統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識C．分封制中包含著對舊有地方勢力的變相承認(rèn)D．實行分封制有效地擴大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域30．下表所示為南宋前期紹興府部分地區(qū)每年征購鹽額情況地區(qū)會稽縣曹娥會稽縣三界余姚縣石堰山陰縣錢清鹽額（石）1658629323643766635由此可推知，當(dāng)時A．煮鹽業(yè)技術(shù)高超 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C．商品經(jīng)濟占主導(dǎo) D．特色的手工業(yè)市鎮(zhèn)興起二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下列材料：材料一棉花在中國堪稱紡織原料中的后起之秀。唐宋以來，人們越來越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優(yōu)越性。元代王楨的《農(nóng)書》對此作了較為全面的評價，說棉花是“比之桑蠶，無采養(yǎng)之勞，有必收之效。埒之臬苧(xizhu，麻類植物)，免績緝之功，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”，“又兼代氈毯之用，以補衣褐之費”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書籍，勸民植棉。到了明代，棉花已超過絲、麻、毛、成為主要的紡織原料，宋應(yīng)星在《天工開物》中說：“棉布寸土皆有”，“織機十室必有”。一一摘編自《中國棉紡織史》材料二材料三提起鄭州棉紡業(yè)，不能不提穆藕初(1920年代中國四大“棉紗大王”之一)。穆藕初看到鄭州“地當(dāng)中樞，陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者，為數(shù)甚巨；且其地介于京漢、隴海兩路線之間，東西南北四路暢運，交通便利，銷場甚廣……”，不由得動了心。1919年，穆藕初集資200多萬兩白銀，成立了鄭州豫豐紗廠?！蓖顟?zhàn)爭后，緊接著是直奉戰(zhàn)爭，鄭州屢屢成為兩軍必爭之地。不管哪路軍閥占領(lǐng)了鄭州，都要位進紡織廠，吃喝拉撒全要管。更大的壓力，來自于洋商。當(dāng)時的日本紡織巨子，成群結(jié)隊來到中國，組成聯(lián)合企業(yè)，把中國紗廠沖擊得難以立足。……抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，豫豐紗廠數(shù)次遭到轟炸，多數(shù)廠房被炸毀，來不及搬走的4000余枚紗錠，都埋在了廢墟內(nèi)?！幾允啤多嵵菝藜彉I(yè)的四個年代》材料四至于采取怎樣的實業(yè)發(fā)展道路，張謇分析道：“(不能)舉全世界所有實業(yè)之名，一時并舉，則須究今日如何致窮，他日如何致富之業(yè)?！彼鶕?jù)光緒、宣統(tǒng)兩朝的《海關(guān)貿(mào)易冊》指出：“國人但知賠款為大漏卮，不知進出口貨價相抵，每年輸出，以棉貨一項論，已二萬一千余萬兩，鐵已八千余萬兩，暗中剝削，較賠款尤甚。若不能設(shè)法，即不亡國，也要窮死。”“是以謇于南洋勸業(yè)會時，即發(fā)表中國現(xiàn)時實業(yè)需用棉鐵政策之說。”——轉(zhuǎn)摘自熊映梧《對中國近代幾種富民強國主張的評說》回答：（1）根據(jù)材料一，我國的植棉和棉紡織業(yè)在唐宋以后迅速發(fā)展。推動其發(fā)展的主要原因有哪些？（2）根據(jù)材料二，在19世紀(jì)前期，中、英兩國的棉紡織業(yè)在生產(chǎn)方式和組織形式上有何不同？這反映出兩國經(jīng)濟形態(tài)怎樣的差異？（3）根據(jù)材料三：概括指出穆藕初在鄭州設(shè)立豫豐紗廠的有利條件，為什么后來豫豐紗廠又陷于困境？（4）根據(jù)材料四，張謇提出了一條怎樣的實業(yè)發(fā)展道路?綜合本題信息和所學(xué)知識，試對這一發(fā)展道路作出評價。(要求：史論結(jié)合，條理清楚)32．材料珍珠港事件后，日本曾一度在太平洋戰(zhàn)場上占據(jù)主動，從1941年12月8日至1942年5月底，日本占領(lǐng)了東南亞和西太平洋的廣大地區(qū)，并重創(chuàng)了美國太平洋艦隊和英國遠(yuǎn)東艦隊。然而，由于日本將戰(zhàn)線拉的過長，人力、物力資源十分窘迫，相反美國所具有的巨大經(jīng)濟潛力，使美國的軍事力量迅速得到了恢復(fù)。1942年初開始，美國以四艘航母為基礎(chǔ)加大了對日軍太平洋基地的轟炸，戰(zhàn)場形勢逐漸變得對日本不利。1942年5月，日本大本營為了徹底摧毀美國太平洋艦隊，派出一支龐大艦隊進攻美軍駐守的中途島，引誘美國海軍出來決戰(zhàn)。美軍則早已獲得日軍進攻中途島的情報，集中兵力對日本艦隊進行了伏擊，日軍遭到了重創(chuàng)。此后，日軍喪失了在戰(zhàn)爭初期奪得的海、空控制權(quán)以及戰(zhàn)略進攻能力，轉(zhuǎn)而采取守勢?！幾詶顫蓚ァ?0世紀(jì)國際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析日本發(fā)動中途島海戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括中途島海戰(zhàn)的影響。33．閱讀以下材料，結(jié)合材料與所學(xué)知識回答問題。18世紀(jì)末的法國大革命從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果，但它要解決的問題卻不同美國革命，而和一個半世紀(jì)以前的英國革命如同一轍——這就是一個絕對君主制的國家內(nèi)部通過對政治的民主化改造來實現(xiàn)社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型?！锩c美國革命是對現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)新具有重大意義?！▏蟾锩侨蛐哉蚊裰骰绷鏖_啟的標(biāo)志?！R克垚主編《世界文明史》問題：（1）從現(xiàn)代化視角看，美國革命要完成哪兩個主要任務(wù)？為什么說“法國大革命從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果”？（2）材料中作者認(rèn)為“法國大革命是全球性政治民主化潮流開啟的標(biāo)志”，你同意這種評價嗎？為什么？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)材料“在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的?！笨芍@充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神，因此A選項正確。B選項錯誤，《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)的是新民主主義原則，不是社會主義原則；C選項錯誤，材料并未說明《共同綱領(lǐng)》確立了新中國的國家性質(zhì)；D選項中“各階級”表述過于絕對，錯誤。故正確答案為A選項。2、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨立后的經(jīng)濟發(fā)展依然落后，這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān)，B選項符合題意；A、C說法不符合史實，排除；非洲經(jīng)濟發(fā)展落后不是經(jīng)濟全球化導(dǎo)致的，D排除。3、A【解析】

據(jù)材料“梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學(xué)說》一文中，……；同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》……，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點”可知，無論是梁啟超、還是同盟會成員以及資產(chǎn)階級激進派都在20世紀(jì)初期介紹馬克思主義，這說明馬克思主義在中國思想界產(chǎn)生了一定影響，A正確；據(jù)所學(xué)可知，李大釗等無產(chǎn)階級革命者開始系統(tǒng)研究馬克思主義，而不是資產(chǎn)階級各派別，B說法錯誤；據(jù)所學(xué)可知，梁啟超在二十世紀(jì)初是?；逝?、同盟會成員是資產(chǎn)階級革命派、《新青年》最初代表的是資產(chǎn)階級激進派，這些資產(chǎn)階級各派別都主張在中國發(fā)展資本主義，而不是走社會主義道路，C錯誤；據(jù)所學(xué)可知，馬克思主義也屬于西方文明，故D說法錯誤。4、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，布雷頓森林協(xié)議成立的世界銀行，主要致力于戰(zhàn)后經(jīng)濟的復(fù)興和建設(shè)以及為發(fā)展中國家提供長期貸款。材料“協(xié)助會員國境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)”“鼓勵欠發(fā)達國家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”可知是世界銀行，這一組織提供的資金為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的恢復(fù)創(chuàng)造了條件，故B正確；有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化是關(guān)貿(mào)總協(xié)定，排除A；世界銀行的最初目的是幫助歐洲國家和日本在二戰(zhàn)后的重建，排除C；規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致是國際貨幣基金組織，排除D。故選B。【點睛】世界銀行是世界銀行集團的簡稱，國際復(fù)興開發(fā)銀行的通稱。是聯(lián)合國經(jīng)營國際金融業(yè)務(wù)的專門機構(gòu)，同時也是聯(lián)合國的一個下屬機構(gòu)。5、A【解析】試題分析：三民主義是孫中山的革命辛亥革命的指導(dǎo)思想。包括民族、民權(quán)、民生三部分。民權(quán)即創(chuàng)立民國，建立資產(chǎn)階級的共和國。因此不管是那個民族為君主，也是要革命推翻的。故選A。BD有反滿統(tǒng)治，建立漢族政權(quán)的意思，與材料不符。C說的是平均地權(quán)?？键c：辛亥革命點評：辛亥革命是考試的重點。與此相關(guān)的知識點如辛亥革命的影響等也需要掌握。6、D【解析】

“施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學(xué)知識可知，魔幻現(xiàn)實主義色彩的《百年孤獨》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙，故D正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩，故A錯誤；《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭與和平》是現(xiàn)實主義作品，故BC錯誤。7、A【解析】

儒家思想強調(diào)祭祀祖先，悼念死者的教化作用，故選A；道家主張無為，墨家主張兼愛非攻，法家主張法治和中央集權(quán)，與材料信息無關(guān)，排除BCD。8、C【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)“購買美國的援歐物資”“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”可知馬歇爾計劃強調(diào)的是美國在西歐的商業(yè)利益，材料沒有涉及恢復(fù)西歐經(jīng)濟的信息，故A項錯誤；材料未體現(xiàn)美國從穩(wěn)固資本主義出發(fā)，故B項錯誤；根據(jù)“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”看出美國是為了打開西歐市場，故C項正確；材料未體現(xiàn)美國遏制共產(chǎn)主義的意圖，故D項錯誤。所以答案選C?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·歐洲復(fù)興計劃【易錯警示】所謂“極”，指的是綜合國力強、對國際事務(wù)影響大的國家或國家集團。所謂“化”，是指一種發(fā)展趨勢，并非指現(xiàn)實，表明在多極格局形成之前有一個相當(dāng)長的過渡期（或叫轉(zhuǎn)換期）。多極化是一個漸進的、曲折的過程，多極世界的最終建立將是一項長期的任務(wù)。9、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認(rèn)識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化，故D選項排除。10、C【解析】

1928年6月是國民大革命失敗以后，“中國革命是資產(chǎn)階級民主革命”和“兩個革命高潮之間的低潮”都是斯大林對當(dāng)時中國革命的正確認(rèn)識，故C符合題意；材料主要反映了斯大林對中國革命的認(rèn)識，沒有體現(xiàn)他希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗，排除A；題意沒有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容，排除B；D項沒有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選C。11、A【解析】

儒家思想出現(xiàn)由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變主要原因是東漢末年，儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱，魏晉時期佛教和道教思想廣泛傳播，沖擊著儒家思想作為核心價值觀念的地位，其統(tǒng)治地位進一步被削弱。從唐代開始，儒家思想家們提出了復(fù)興儒學(xué)的主張，到宋代形成了理學(xué)體系，完成了儒家思想由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變，故選A；這一轉(zhuǎn)變與封建倫理道德、專制政治和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展無關(guān)，故排除BCD。12、C【解析】

1930年正值資本主義世界經(jīng)濟危機,各國為轉(zhuǎn)嫁危機，多采取貿(mào)易保護主義，提高關(guān)稅，限制外國商品進入，最終使得危機危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展，資本主義國家采取在競爭中尋求合作，以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟體系建立，C正確；題干強調(diào)的是國際貿(mào)易規(guī)則，加強對經(jīng)濟的干預(yù)屬于國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展特征，排除A；B屬于措施的一部分，而非全部，排除；“混合經(jīng)濟”是部分國家的經(jīng)濟發(fā)展模式，國際貿(mào)易規(guī)則無關(guān)，排除D。13、A【解析】

根據(jù)材料“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位?！狈从沉宋髦芊址庵葡录姨煜碌奶卣?，結(jié)合所學(xué)知識可知，這里的“封建制度”是指分封制，故A正確；B是一種社會形態(tài)，排除；CD出現(xiàn)于秦朝，排除。【點睛】本題考查西周的分封制，把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機結(jié)合起來，周王朝在分封諸侯的過程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地對整個領(lǐng)土進行控制。14、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會享受許多幸?！薄皼]有自知之明而對自己的能力有錯誤的認(rèn)識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強調(diào)知識的重要性，即幸福從知識中來，C正確；A是康德觀點，排除；B項是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對，而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān)，排除。15、C【解析】

據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識可知，隋唐時期實行的科舉制通過考試選拔官員，人們可憑借學(xué)識和才能進入政府，故C選項正確；儒家這時期沒有喪失其正統(tǒng)地位，故A選項錯誤；這時期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素，而不是皇權(quán)對門閥士族的打擊，故B選項錯誤；庶族地主影響力的提升不符合材料和史實，故D選項錯誤。16、B【解析】

根據(jù)材料中的時間點，貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下，結(jié)合所學(xué)可知西漢景帝平定“七國之亂”，漢武帝時期實行“推恩令”，削弱了諸侯國實力，所以貴族化趨勢呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢，故答案為B項；“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”無法通過材料得出，且說法過于絕對，排除A項；九品中正制是魏晉南北朝時期的選官制度，排除C項；材料沒有涉及貴族化與皇位繼承的關(guān)系，排除D項。17、A【解析】

據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知，《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同，這是因為魏晉以來江南逐漸得到開發(fā)，江南經(jīng)濟迅速開發(fā)，魚米豐富，絲綿優(yōu)良，A正確；“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，B說法錯誤；材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”，C與材料無關(guān)；“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，D說法錯誤。18、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知中世紀(jì)時歐洲的城市設(shè)施落后、環(huán)境臟亂，由此導(dǎo)致瘟疫容易爆發(fā)，而造成這一切的原因主要是經(jīng)濟的落后，無力進行城市建設(shè)，因此ABC項都屬于表現(xiàn)，只有D項是原因，故選D項。19、C【解析】

表格信息說明，春秋戰(zhàn)國時期土地私有制逐步確立并取代井田制。由此可知，最合理的推論是封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立，故C正確；家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟基本特點是男耕女織，材料信息無法體現(xiàn)，故A錯誤；漢代開始廣泛使用鐵犁牛耕，故B錯誤；井田制是集體耕作，故D錯誤。20、B【解析】

由材料信息“以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度”可知，此時的聯(lián)邦徳國強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平，注重社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進，故②④正確；該模式加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，故①③錯誤。由此可知，本題答案為B，ACD錯誤。21、D【解析】

相比20世紀(jì)60年代，20世紀(jì)70年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟增長變得緩慢，甚至出現(xiàn)負(fù)增長，結(jié)合所學(xué)知識可知，這促使各國采取減少干預(yù)、重視市場調(diào)節(jié)的政策，D項正確；1970年代西方各國經(jīng)濟的滯脹表明，擴大工業(yè)生產(chǎn)會出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹，需要國家減少對經(jīng)濟的干預(yù)，AB兩項錯誤；單純穩(wěn)定商品價格并不能解決滯脹問題，C項錯誤。22、A【解析】

古希臘移民與希臘本土的同胞有共同信仰的神，共同的語言和商業(yè)聯(lián)系，從而有助于希臘共同體的形成，故選A；材料沒有顯示希臘是一個分裂的國家，B錯誤；CD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。23、B【解析】

依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知，這體現(xiàn)了土地經(jīng)營權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓，反映了土地經(jīng)營權(quán)的商品化，因此B選項正確；A選項材料并未強調(diào)，排除；C選項是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除；D選項表述過于籠統(tǒng)，排除。24、D【解析】

根據(jù)材料可知，羅馬法強調(diào)家父的財產(chǎn)權(quán)力和利益，說明羅馬法家庭倫理秩序色彩濃厚，故選D；材料體現(xiàn)羅馬法的規(guī)定內(nèi)容，沒有證據(jù)證明是家庭事務(wù)影響立法原則，A錯誤；材料沒有界定妻子的家庭地位，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)注重公共行政權(quán)力，C錯誤。25、B【解析】

王守仁即王陽明是明朝時期的大儒，強調(diào)的是致良知和知行合一，突出的是人的主觀能動性，是對宋明理學(xué)求理繁瑣弊端的糾正，B正確；陸九淵是南宋時期的思想家，與材料時間不符合，A排除；黃梨洲即黃宗羲抨擊君主專制制度，強調(diào)的是工商皆本，不符合題意，C排除；顧亭林即顧炎武強調(diào)的是經(jīng)世致用思想，不符合題意，D排除?！军c睛】本題關(guān)鍵信息是“某思想家洞察到道德意識的自覺性和實踐性，遂將儒家倫理道德建立在簡易的哲學(xué)基礎(chǔ)上”，結(jié)合王陽明的思想分析即可。26、D【解析】試題分析：本題材料提到，1900年法國工業(yè)部長儒爾?羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險。”結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了第二次工業(yè)革命后，法國可能對德國的迅速崛起存有戒心，因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除。考點：資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響27、D【解析】

俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏脑紫?，伊藤博文對俾斯麥的推崇說明其認(rèn)可德國二元君主立憲制，D正確；AB是明治維新政治上的措施，排除；C是明治維新在經(jīng)濟上的措施，排除。故選D。28、D【解析】

從《史記》和《漢書》中均可看到春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)流派眾多，可見春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)文化繁榮，D項正確；材料沒有體現(xiàn)漢代史學(xué)彰顯民本思想，A項錯誤；材料主題是春秋戰(zhàn)國時期的“百家”而不是秦漢時期的社會變化，B項錯誤；C項中“敢于秉筆直書”在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選D29、C【解析】

周代分封的主要對象是宗族子弟，而不是古代帝王后裔，故排除A項；雖然周武王分封了紂王之子，但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進行監(jiān)視，且題意中并沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識的內(nèi)容，故排除B項；西周對古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對這些舊有地方的變相承認(rèn)，故選C項；分封制擴大了西周的統(tǒng)治區(qū)域，但不是擴大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域，故排除D項。30、D【解析】

紹興下轄縣征收鹽額數(shù)量較大，可見這些地方鹽業(yè)發(fā)達，選項D正確；材料未體現(xiàn)煮鹽技術(shù)，排除A；鹽業(yè)屬于手工業(yè)，排除B；古代農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）原因：政府的倡導(dǎo)和政策推動;植棉、棉紡較傳統(tǒng)的桑蠶和麻紡更為容易、優(yōu)越；棉布較絲麻更為御寒實用，逐漸成為民眾的主要衣料。（2）不同：中國是以家庭為單位的手工生產(chǎn)，英國為工廠制的機器生產(chǎn)。經(jīng)濟形態(tài)差異：中國是傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟（自然經(jīng)濟，農(nóng)耕文明）；英國屬于近代資本主義工業(yè)文明。（3）條件：靠近棉花產(chǎn)地，交通便利，市場廣闊。困境原因：軍閥混戰(zhàn)，日本紡織企業(yè)的沖擊（外國資本的競爭），日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。（4）道路：“棉鐵政策”，重點發(fā)展棉紡織業(yè)和鋼鐵業(yè)。評價：可以分為如下角度①針對外貿(mào)逆差、銀錢外流的嚴(yán)重問題,要求抵制西方經(jīng)濟侵略，教窮致富，具有濃烈的愛國精神；②重點發(fā)展棉、鐵業(yè)，輕重工業(yè)并舉，沒有片面照搬外國經(jīng)驗，符合中國國情(中國發(fā)展棉紡織業(yè)歷史悠久，受外患深)及當(dāng)時的世界潮流；③張謇的思想及其實業(yè)實踐推動了近代中國民族資本主義的發(fā)展……④忽略了中國近代特殊的社會環(huán)境(內(nèi)亂、外患)對實業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“人們越來越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優(yōu)越性”來看，植棉、棉紡較傳統(tǒng)的桑蠶和麻紡更為容易、優(yōu)越；依據(jù)材料“元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書籍，勸民植棉”來看，政府倡導(dǎo)和政策起到了推動作用；依據(jù)材料“免績緝之功，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”來看，棉布較絲麻更為御寒實用，推動了我國的植棉和棉紡織業(yè)迅速發(fā)展。（2）不同：依據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識來看，中國是以家庭為單位的手工生產(chǎn)，英國為工廠制的機器生產(chǎn)；經(jīng)濟形態(tài)差異：根據(jù)兩國生產(chǎn)方式的不同并結(jié)合時代背景來看，中國是傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟，而英國屬于近代資本主義工業(yè)文明。（3）條件：依據(jù)材料“地當(dāng)中樞，陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者，……交通便利，銷場甚廣”來看，鄭州靠近棉花產(chǎn)地，交通便利，市場廣闊；困境原因：依據(jù)材料“鄭州屢屢成為兩軍必爭之地”來看，鄭州受軍閥