贛湘粵三省六校2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷含解析

贛湘粵三省六校2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1883年，德意志帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了第一部國(guó)家社會(huì)保障立法《疾病保險(xiǎn)法》，對(duì)廣大勞動(dòng)者進(jìn)行強(qiáng)制保險(xiǎn)，其中工人所交的保險(xiǎn)費(fèi)用很少，只占每天工資的1.5%；1905年，德國(guó)實(shí)行高溫工作限制，若超過(guò)28℃，每班工作不得超過(guò)6小時(shí)。這表明統(tǒng)一后的德國(guó)A．帶有普魯士專(zhuān)制傳統(tǒng) B．君主立憲政體正在逐步建立C．具有其歷史的進(jìn)步性 D．統(tǒng)治階級(jí)極力維護(hù)自身利益2．如圖是北宋畫(huà)家張擇端的名畫(huà)《清明上河圖》，圖中城門(mén)不設(shè)任何城防工事，沒(méi)有駐兵，而是在城門(mén)內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)A．實(shí)行不抑兼并政策 B．民眾稅收負(fù)擔(dān)沉重C．城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng) D．對(duì)外貿(mào)易高度繁榮3．《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后，魏源將其增補(bǔ)到百卷，增補(bǔ)情況如下表所示內(nèi)容籌海篇地圖各國(guó)地志夷情備采西洋器械地球天文表國(guó)地總論籌海總論增補(bǔ)卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334據(jù)此可知，魏源A．主要精通世界地理知識(shí) B．擁有居安思危的家國(guó)情懷C．希望國(guó)人深入了解西方 D．帶有明顯的政治意識(shí)傾向4．古希臘城邦具有“小國(guó)寡民”的特點(diǎn)，軍事力量與大國(guó)相比較弱，后被強(qiáng)大的馬其頓所滅，雅典民主制度也就退出歷史舞臺(tái)。據(jù)此可知，雅典城邦民主制得以運(yùn)行的前提條件是A．軍事力量強(qiáng)大 B．小國(guó)寡民 C．周邊沒(méi)有強(qiáng)鄰 D．城邦至上5．史料記載，漢代富農(nóng)和地主在生產(chǎn)力方面擁有著耕牛和鐵犁的巨大優(yōu)勢(shì)，而貧窮的農(nóng)民無(wú)力購(gòu)買(mǎi)，只能繼續(xù)使用木制工具，經(jīng)營(yíng)稍有不善便會(huì)破產(chǎn)而出賣(mài)土地。材料反映了當(dāng)時(shí)A．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B．鐵器牛耕技術(shù)尚未發(fā)展成熟C．土地私有制遭破壞 D．生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步加劇貧富分化6．1929年4月，毛澤東給中共中央的信中指出：“農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權(quán)的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò).是）促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件?！边@反映出A．中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B．毛澤東初步形成了新的革命思想C．“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認(rèn)同D．中國(guó)革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛7．宋人孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》，記述了汴京城市面貌、歲時(shí)物產(chǎn)、風(fēng)土習(xí)俗等。后人在研究宋史時(shí)，除官修史書(shū)外，還重視對(duì)此類(lèi)書(shū)籍的利用。這說(shuō)明A．私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目B．區(qū)分官修史書(shū)與私人著述是研究歷史的前提C．親歷者見(jiàn)聞形成的私人著述最接近歷史真相D．官修史書(shū)可以彌補(bǔ)私人著述視角單一的缺陷8．1954年6月至9月，中國(guó)有組織地開(kāi)展了憲法草案討論和宣傳。據(jù)統(tǒng)計(jì)，許多地區(qū)的參與者超過(guò)當(dāng)?shù)爻赡耆丝诘?0%，有些地方甚至超過(guò)90%，共收到118萬(wàn)多條意見(jiàn)、建議和問(wèn)題。這一活動(dòng)（）A．保證了憲法的社會(huì)主義性質(zhì) B．增強(qiáng)了人們的民主參與意識(shí)C．標(biāo)志著社會(huì)主義時(shí)代的到來(lái) D．反映了過(guò)渡時(shí)期的根本任務(wù)9．布達(dá)拉宮不僅是藏族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是漢藏人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的有力佐證。頤和園有中國(guó)古典園林博物館之稱(chēng)，其中與布達(dá)拉宮有相似風(fēng)格的建筑是A．智慧海 B．樂(lè)壽堂 C．佛香閣 D．四大部洲10．冷戰(zhàn)結(jié)束后，歐盟東擴(kuò)吸納了東歐國(guó)家，但歐盟不但未能因此而強(qiáng)大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前，致使歐元區(qū)面臨解體的危險(xiǎn)。這佐證了A．多極化政治格局已經(jīng)形成 B．大國(guó)對(duì)國(guó)際政治的影響力減弱C．第三世界國(guó)家迅速崛起 D．區(qū)域集團(tuán)化在探索中曲折發(fā)展11．十三世紀(jì)前后，西歐活躍著一批異端教派，他們都在討論人與上帝的關(guān)系。阿諾德教派猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行，卡塔爾派提倡“保持基督純潔”，韋爾多派則主張“回歸貧窮教會(huì)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．天主教會(huì)權(quán)力走向衰落 B．人們自我意識(shí)增強(qiáng)C．資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．新教理論初步形成12．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說(shuō)，導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運(yùn)動(dòng)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料張仲景生活的東漢末年，是中國(guó)歷史上一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代。據(jù)史書(shū)記載，東漢桓帝時(shí)大疫三次，靈帝時(shí)大疫五次，獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬(wàn)的人被病魔吞噬，其中死于傷寒者竟占十分之七。張仲景痛下決心，潛心研究傷寒病的診治：建安年間，他行醫(yī)游歷各地，親眼目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果，也借此將自己多年對(duì)傷寒癥的研究付諸實(shí)踐，進(jìn)一步豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年含辛茹苦的努力，終于寫(xiě)成了《傷寒雜病論》，這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后，又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。清代醫(yī)家張志聰說(shuō)過(guò)：“不明四書(shū)者不可以為儒，不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)?！焙笤摃?shū)流傳海外，亦頗受?chē)?guó)外醫(yī)學(xué)界推崇，成為研讀的重要典籍。鄰國(guó)日本自康平年間（相當(dāng)于我國(guó)宋朝）以來(lái)，研究《傷寒論》的學(xué)者也有近二百家。此外，朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)?！幾浴赌详?yáng)市漢代人物》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述張仲景取得醫(yī)學(xué)成就的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)張仲景在古代醫(yī)學(xué)史上的地位：14．（20分）材料北洋政府時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩，司法是此時(shí)社會(huì)治理的重要工具。北洋政府按照西方國(guó)家的司法改革要求，改革了舊有法制，設(shè)立了司法機(jī)構(gòu)，但依然按照中央和地方兩個(gè)層級(jí)設(shè)置司法機(jī)構(gòu)。司法體制的獨(dú)立是司法改革的一個(gè)重要目標(biāo)，如審判機(jī)構(gòu)與檢察機(jī)構(gòu)的分立，易受干擾的行政法院——平政院獨(dú)立于立法、行政及普通法院之外，直隸于大總統(tǒng)。此外，頒布的《法院組織法》中專(zhuān)條規(guī)定“法官不得加入任何政黨組織”，強(qiáng)調(diào)“司法不黨”。對(duì)于法律人才的選用，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)化，重視法官素質(zhì)，側(cè)重于留學(xué)西方法學(xué)畢業(yè)生并在社會(huì)上素有聲望的人。北洋政府的司法改革一定程度上得到了社會(huì)的認(rèn)可，逐步建立起了審判、檢察、監(jiān)獄、律師等一整套近代意義上的司法體制，為南京國(guó)民政府司法建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，政局的動(dòng)蕩不定直接影響了北洋時(shí)期的司法改革節(jié)奏，影響到了當(dāng)時(shí)司法制度的理性設(shè)計(jì)與妥當(dāng)運(yùn)行，特別是司法執(zhí)行環(huán)節(jié)問(wèn)題突出，司法判決宣判之后卻得不到有效的執(zhí)行?！幾灾x冬慧《民國(guó)時(shí)期的司法改革及其當(dāng)下啟示》（1）根據(jù)材料，概括北洋政府司法改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)北洋政府的司法改革。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料反映了統(tǒng)一后的德國(guó)為勞動(dòng)者提供了一定的社會(huì)保障，一定程度上保護(hù)了勞動(dòng)者和工人的利益，說(shuō)明其有歷史進(jìn)步性，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A在材料中未體現(xiàn)，排除；德國(guó)的君主立憲制在1871年就確立，排除B；德國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和普魯士容克貴族，但材料反映的是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民權(quán)益的維護(hù)，因此選項(xiàng)D排除。2、C【解析】

據(jù)材料“圖中城門(mén)不設(shè)任何城防工事，沒(méi)有駐兵，而是在城門(mén)內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所”并結(jié)合所學(xué)可知，北宋城市沒(méi)有設(shè)任何城防工事，沒(méi)有駐兵，政府對(duì)商業(yè)不再直接監(jiān)管，只是設(shè)稅務(wù)所負(fù)責(zé)征稅管理，這說(shuō)明城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，C正確；實(shí)行不抑兼并政策是宋代的土地政策，A與材料無(wú)關(guān)；材料沒(méi)有體現(xiàn)稅收量的變化，B錯(cuò)誤；材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況，不是對(duì)外貿(mào)易，D錯(cuò)誤。3、C【解析】

魏源增加《海國(guó)圖志》的內(nèi)容多涉及西方地理、軍事等，說(shuō)明魏源渴望國(guó)人更加了解西方。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)重點(diǎn)介紹地理不代表主要精通，排除；B項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，排除；D項(xiàng)就其增補(bǔ)內(nèi)容來(lái)看，不能說(shuō)明其傾向政治意識(shí)，排除。4、C【解析】

古希臘城邦軍事力量較弱，被強(qiáng)大的馬其頓攻滅后民主制度也隨之消亡，由此可知雅典城邦民主制運(yùn)行的前提是保持城邦的存在，周?chē)鷽](méi)有能夠威脅城邦存在的軍事力量，故選C；A項(xiàng)與題意相悖，排除；BD是古希臘城邦民主制的特點(diǎn)，不是運(yùn)行的前提條件，排除BD。故選C。5、D【解析】

材料表明富農(nóng)地主有著先進(jìn)的耕作工具而得到更多的利益，相反，貧苦百姓因?yàn)闆](méi)有先進(jìn)的工具而隨時(shí)會(huì)出賣(mài)土地，表明生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步加劇貧富分化。D正確；自然經(jīng)濟(jì)解體發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A排除；鐵犁牛耕在漢代已經(jīng)普及，B排除；材料反映農(nóng)民可以出賣(mài)土地，表明漢代實(shí)行的土地私有制，C排除。故選D。6、B【解析】

材料中的“農(nóng)村斗爭(zhēng)”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分，反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成，故B正確；材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個(gè)人的觀點(diǎn)，而不能說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心的變化，排除A；材料信息沒(méi)有反映黨內(nèi)對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度，不能說(shuō)明得到全黨認(rèn)同，且與史實(shí)不符，排除C；當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的城市中心論仍存在，蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在，排除D。故選B。7、A【解析】

材料體現(xiàn)的是后人在研究宋史時(shí)，除官修史書(shū)外，還重視對(duì)“孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》”此類(lèi)書(shū)籍的利用，這說(shuō)明私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目，A正確；B與材料無(wú)關(guān)；歷史真相要通過(guò)多種方式去研究，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是私人著述可彌補(bǔ)官修史書(shū)的缺陷，D錯(cuò)誤。8、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，中國(guó)有組織地開(kāi)展了憲法草案討論和宣傳，并且群眾廣泛參與，這增強(qiáng)了人們的民主參與意識(shí)，因此B選項(xiàng)正確；該活動(dòng)只能體現(xiàn)憲法的社會(huì)主義性質(zhì)，不能“保證”其性質(zhì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1956年底三大改造的基本完成標(biāo)志我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；1954年憲法反映了國(guó)家在社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的根本要求，不是根本任務(wù)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。9、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，頤和園的四大部洲象征著佛教世界，是典型的藏式寺廟建筑風(fēng)格，符合題意。D正確；智慧海，是頤和園最高處的一座無(wú)梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成，不符合題意，A錯(cuò)誤；樂(lè)壽堂是慈禧太后的寢宮，不符合題意，B錯(cuò)誤；佛香閣是仿杭州的六和塔建造，不符合題意，C錯(cuò)誤。故選D。10、D【解析】

材料“歐盟東擴(kuò)吸納了東歐國(guó)家，但歐盟不但未能因此而強(qiáng)大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前，致使歐元區(qū)面臨解體的危險(xiǎn)?！北砻鳉W盟在發(fā)展過(guò)程中遇到了一定的困難，可以得出區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展過(guò)程中也是充滿(mǎn)了曲折的，故D正確；當(dāng)今世界多極化還只是一種趨勢(shì)，多極化格局尚未正式形成，故A不正確；材料沒(méi)有突顯大國(guó)的影響，故B不正確；材料沒(méi)有涉及第三世界國(guó)家問(wèn)題，故C不正確。11、B【解析】

依據(jù)材料“討論人與上帝的關(guān)系”、“猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行”、“提倡保持基督純潔”、“主張回歸貧窮教會(huì)”可以看出，強(qiáng)調(diào)的是人的重要價(jià)值和作用，反對(duì)教會(huì)勢(shì)力，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們自我意識(shí)的增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”可知，當(dāng)時(shí)天主教會(huì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，排除A；依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)資本主義正處于萌芽狀態(tài)，排除C；新教理論初步形成是在16世紀(jì)的宗教改革時(shí)期，排除D。12、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時(shí)間信息“1918年”可排除A、B兩項(xiàng)，A項(xiàng)是在19世紀(jì)60年代到90年代，B項(xiàng)是在19世紀(jì)末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說(shuō)”針對(duì)的是新文化運(yùn)動(dòng)提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及馬克思主義，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)。先進(jìn)的知識(shí)法分子希望通過(guò)思想的解放，能夠取得西方國(guó)家所未獲得的理想的社會(huì)狀態(tài)，改造中國(guó)的舊社會(huì)。但是在宣傳西方的民主與科學(xué)，反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時(shí)，全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：政治動(dòng)蕩不安；疾病肆虐；繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)：治病救人的決心和志向。（2）評(píng)價(jià)：醫(yī)德高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，被后世尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”；《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)，被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”；其著作受到國(guó)外推崇，對(duì)亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。【解析】

（1）背景：根據(jù)材料“仲景生活的東漢末年，是中國(guó)歷史上一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代”可得政治動(dòng)蕩不安；根據(jù)材料“漢桓帝時(shí)大疫三次，靈帝時(shí)大疫五次，獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚”可得疾病肆虐；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，張仲景醫(yī)學(xué)成就離不開(kāi)繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)；根據(jù)材料“張仲景痛下決心，潛心研究傷寒病的診治……親眼目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果”可得治病救人的決心和志向。（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，張仲景醫(yī)德高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，被后世尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”；根據(jù)材料“不明四書(shū)者不可以為儒，不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)，被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”；根據(jù)材料“后該書(shū)流傳海外，亦頗受?chē)?guó)外醫(yī)學(xué)界推崇，成為研讀的重要典籍”“朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)”可知，其著作受到國(guó)外推崇，對(duì)亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。14、（1）內(nèi)容：設(shè)立司法機(jī)構(gòu)；保持司法體制的獨(dú)立；司法人員保持中立；選用專(zhuān)業(yè)的法律人才。（2）評(píng)價(jià)：建立了近代意義上的司法體制；有利于維持北洋政府的統(tǒng)治；