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甘肅省鎮(zhèn)原縣第二中學(xué)2025屆高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1830年7月27—29日,法國(guó)議會(huì)將路易菲利普推上最高權(quán)力寶座,史稱“光榮三日”。權(quán)力更替冠以“光榮”名義最早始于A.威廉 B.拿破侖 C.彼得一世 D.華盛頓2.晚清政府盡管在經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點(diǎn)的是A.“廓清積弊,明定責(zé)成,必從官制入手,亟應(yīng)先將官制分別議定,次第更張”B.“欲自強(qiáng)必先裕餉,欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C.“以籌餉練兵為急務(wù),以恤商惠工為本源”D.“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”3.如圖為公元117年羅馬帝國(guó)皇帝去世時(shí)的疆域圖,下列描述符合該時(shí)期的是A.大斗獸場(chǎng)每個(gè)拱門兩邊都配有希臘式石柱,將建筑力度和外觀美感融為一體B.圖拉真廣場(chǎng)層次分明,功能豐富,廣場(chǎng)兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C.萬神殿由門廊和正殿構(gòu)成,集希臘柱式和羅馬拱門建筑風(fēng)格于一體D.圖拉真紀(jì)功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶,描繪了圖拉真遠(yuǎn)征場(chǎng)景4.《唐律》把“父母在,別籍異財(cái)”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴(yán)懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A.唐代“三教合一”沖擊 B.對(duì)國(guó)家基本倫理形成嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.宋代理學(xué)成為官方哲學(xué) D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化5.在清末,士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流,士人階層流向了工、商、軍、學(xué)等不同領(lǐng)域,有些士人甚至無以為業(yè)。據(jù)此可知A.時(shí)代變革引起社會(huì)階層變動(dòng) B.科舉制度無法選拔新式人才C.社會(huì)階層流動(dòng)推動(dòng)歷史進(jìn)步 D.階層變動(dòng)導(dǎo)致民眾大量失業(yè)6.明代法律規(guī)定:監(jiān)察官員索要收受他人財(cái)物,罪加二等;“于各衙門囑托公事”,比常人罪加三等。這些規(guī)定A.降低了監(jiān)察官員的政治地位 B.有效遏制了各級(jí)官員的腐敗C.有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn) D.標(biāo)志著古代監(jiān)察機(jī)制的成熟7.推動(dòng)英國(guó)從限制進(jìn)口、鼓勵(lì)出口、關(guān)稅保護(hù)政策向自由貿(mào)易政策轉(zhuǎn)變的主要因素是A.新航路開辟 B.光榮革命 C.工業(yè)革命 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)8.20世紀(jì)初,清政府進(jìn)行司法改革:檢察機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)偵查和起訴,同時(shí)對(duì)審判予以監(jiān)督,警察部門輔助檢察機(jī)關(guān)進(jìn)行偵查,總檢察廳、高等檢察廳、地方檢察廳、初級(jí)檢察廳在各級(jí)審判衙門中相應(yīng)設(shè)立。清政府進(jìn)行司法改革A.維護(hù)了清朝統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安 B.促進(jìn)了中國(guó)政治近代化的進(jìn)程C.為依法治國(guó)提供了法律依據(jù) D.推動(dòng)中國(guó)走上了法制化的軌道9.某總統(tǒng)發(fā)表對(duì)全國(guó)的電視講話,宣布“鑒于獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后的局勢(shì),我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動(dòng)。”這次講話的日期當(dāng)是A.1922年12月25日 B.1989年12月25日C.1991年12月25日 D.2000年12月25日10.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)出現(xiàn)“異化”狀況,如棉紡織業(yè)、造船業(yè)日益衰落,而制茶、繅絲等傳統(tǒng)行業(yè)卻獲得較快發(fā)展。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是A.西方商品物美價(jià)廉B.傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新能力強(qiáng)C.自然經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)抵抗D.世界市場(chǎng)的差異性需求11.明清時(shí)期,中國(guó)人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉,全國(guó)耕地面積約增加3億多畝,不到50%,而人口增加了近3倍。近代以前,中國(guó)解決人多糧少的最主要的方式是A.在全國(guó)廣泛種植國(guó)外高產(chǎn)農(nóng)作物B.發(fā)展租佃經(jīng)營(yíng),提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性C.進(jìn)一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作D.發(fā)展工商業(yè),推動(dòng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)12.王陽明的《碧霞池夜坐》云:“一雨秋涼入夜新,池邊孤月倍精神。潛魚水底傳心訣,棲鳥枝頭說道真。莫謂天機(jī)非嗜欲,須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議,誰與青天掃宿塵?”這首詩作A.否定傳統(tǒng)儒學(xué)正統(tǒng)地位 B.發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲C.反映出程朱理學(xué)的精髓 D.體現(xiàn)出鮮明的心學(xué)色彩13.1916年,陳獨(dú)秀撰文稱:“民主國(guó)家,真國(guó)家也,國(guó)民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個(gè)人之自由權(quán)利,載諸憲章,國(guó)法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”。陳獨(dú)秀意在A.主張發(fā)展科學(xué) B.弘揚(yáng)民主權(quán)利 C.進(jìn)行文學(xué)革命 D.傳播馬克思主義14.近年來,菲律賓、日本、韓國(guó)等希望不斷減少美國(guó)在該國(guó)的駐軍數(shù)量;2019年1月2日,美國(guó)石油勘探船沖進(jìn)委內(nèi)瑞拉海域作業(yè)后,委總統(tǒng)馬杜羅強(qiáng)硬要求24小時(shí)內(nèi)驅(qū)逐所有美國(guó)船艦,出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A.美國(guó)與盟友的矛盾加劇B.多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)C.歐、日崛起對(duì)美國(guó)沖擊D.美國(guó)對(duì)世界控制力減弱15.創(chuàng)刊于1861年的《上海新報(bào)》稱:“因上海地方五方雜處,各商賈者或以言語莫辨,或以音信無聞,以致買賣常有阻滯。”出版報(bào)紙“貴乎信息流通”,“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延,以及架買空盤之誤?!笨梢姟渡虾P聢?bào)》創(chuàng)辦的目的是。A.報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事B.娛樂大眾C.宣傳政治主張D.傳播商業(yè)信息16.美國(guó)成為“兩洋國(guó)家”過程中,損失最大的是A.白人移民 B.黑人移民 C.墨西哥人 D.印第安人17.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì),同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說 D.三權(quán)分立學(xué)說18.南宋時(shí),臨安人謝國(guó)明往來中日等國(guó)經(jīng)商,后定居博多(今日本福岡市),并成為當(dāng)?shù)睾竭\(yùn)界首領(lǐng)。最便于他商旅活動(dòng)的港口是A.廣州 B.泉州 C.明州 D.月港19.下列詩句記錄了井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)的是A.黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!B.軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭??飶]一帶不停留,要向?yàn)t湘直進(jìn)。C.早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁。D.才飲長(zhǎng)沙水,又食武昌魚。萬里長(zhǎng)江橫渡,極目楚天舒。20.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)“世界意識(shí)”已經(jīng)普遍盛行,甚至出現(xiàn)用以“萬國(guó)”、“全球”、“世界”等說法替代“普天之下”意義上的“天下觀”,以“外國(guó)”、“異邦”等說法替代傳統(tǒng)“四夷觀”,這一時(shí)期“世界意識(shí)”的增強(qiáng)A.維護(hù)了官方的正統(tǒng)意識(shí) B.豐富了“中體西用”的內(nèi)涵C.根源于民族危機(jī)的加深 D.開啟了外交理念的近代化21.有西方學(xué)者認(rèn)為,“通過國(guó)際媒體傳人的對(duì)另一種生活方式的想象,引發(fā)了整個(gè)東歐的民主化運(yùn)動(dòng)”,“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”。這表明,該學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”主要充當(dāng)了A.雅爾塔體制的捍衛(wèi)者 B.世界動(dòng)蕩的助推器C.蘇東劇變的始作俑者 D.西方和平演變的推手22.恩格斯在論述克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的影響時(shí)指出:“現(xiàn)在沙皇政府道遭到了慘敗……沙皇政府在全世界面前丟了丑,同時(shí)也在俄國(guó)面前給自己去了丑。就所未有過的覺醒時(shí)期開始了?!薄坝X醒”是指人們認(rèn)識(shí)到俄國(guó)()A.軍備落后 B.制度腐朽 C.經(jīng)濟(jì)凋敝 D.吏治腐敗23.觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》(15—19世紀(jì))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),以下解讀不正確的是A.非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó) B.非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C.見證奴隸貿(mào)易的戈雷島位于達(dá)喀爾東南海面 D.非洲東部海岸是奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所24.19世紀(jì)70年代,江南制造局經(jīng)費(fèi)收支狀況大致是,光緒元年(1875年)達(dá)到接近55萬兩后,次年開始出現(xiàn)小幅下降,光緒三年(1877年)減少至20萬兩,光緒四、五兩年(1878年、1879年)雖有所回升,但亦未達(dá)到同治十三年(1874年)的水平。對(duì)此解讀正確的是A.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮日漸衰退 B.自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)潛藏發(fā)展危機(jī)C.自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向解體 D.洋務(wù)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不足25.唐代詩人劉禹錫在《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門僧》中寫道:“三秋傷望眼,終日哭途窮。兩目今先暗,中年似老翁??粗鞚u成碧,羞日不禁風(fēng)。師有金篦術(shù),如何為發(fā)蒙?!卑拙右滓灿性姟叭碎g方藥應(yīng)無益,爭(zhēng)得金蓖試刮看”。上述材料最能說明A.古印度醫(yī)術(shù)發(fā)達(dá)B.域外先進(jìn)文化傳入大唐C.詩歌是重要史料D.眼疾在詩人中較為常見26.君主專制中央集權(quán)是中國(guó)古代政治制度的一個(gè)重要特征。下列措施中,有利于加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的是①唐朝設(shè)立三省六部制②清初實(shí)行議政王大臣會(huì)議制度③宋朝設(shè)立參知政事④元朝設(shè)立行中書省A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④27.《十二銅表法》規(guī)定:“債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴?!边@一規(guī)定旨在()A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.保障平民利益C.促進(jìn)社會(huì)公平 D.維護(hù)法律尊嚴(yán)28.美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒有參加這次英法的冒險(xiǎn),但他們派出代表參與“和平的示威”。這次“冒險(xiǎn)”的結(jié)果之一是簽訂A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》29.明初結(jié)束了實(shí)行了1600多年的宰相制度。此后,六部的運(yùn)行方式是A.直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)B.聽命于殿閣大學(xué)士C.隸屬于軍機(jī)大臣D.六部長(zhǎng)官擁有相權(quán)30.王亞南在《中國(guó)官僚政治研究》一書中提出:“中國(guó)二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國(guó)開其端緒,乃因中國(guó)二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度,是由秦國(guó)立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的配合,不但改變了中國(guó)封建性質(zhì),改變了中國(guó)官僚政治形態(tài),且也改變了中國(guó)專制君主與官僚間,乃至官僚相互間的社會(huì)階級(jí)利害關(guān)系?!痹摻Y(jié)論A.夸大了階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)歷史的推動(dòng)作用B.開創(chuàng)了現(xiàn)代化史觀的研究新視角C.肯定了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定性作用D.體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.中學(xué)西傳材料一:“公元8世紀(jì)中國(guó)發(fā)明了印刷術(shù),11世紀(jì)發(fā)明了活版印刷,但直到15世紀(jì)這一技術(shù)才傳到歐洲。造紙術(shù)公元2世紀(jì)出現(xiàn)于中國(guó),7世紀(jì)傳到日本,8世紀(jì)向西傳播到中亞,10世紀(jì)到北非,12世紀(jì)到西班牙,13世紀(jì)到北歐。中國(guó)的另一項(xiàng)發(fā)明——火藥,產(chǎn)生于9世紀(jì),幾百年后它才傳到阿拉伯國(guó)家,14世紀(jì)才到達(dá)歐洲?!薄嗤㈩D《文明的沖突和世界秩序的重建》材料二:歐洲文藝復(fù)興初期,四種偉大發(fā)明的傳入流播,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起重要的作用?!ㄌ亍吨袊?guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》材料三:18世紀(jì)時(shí),歐洲對(duì)中國(guó)的崇拜達(dá)到異乎尋常的高度,那些以耶穌會(huì)士的報(bào)告作為自己觀點(diǎn)基礎(chǔ)的啟蒙思想家們?cè)谶@方面堪稱獨(dú)步。伏爾泰曾把中國(guó)的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府”。這種崇拜在英國(guó)也引起了回應(yīng)和共鳴,但是其熱烈程度卻要低得多,而且還夾雜著一些敵視的言論。1719年,英國(guó)出版了長(zhǎng)篇小說《魯賓遜漂流記》,作者笛福就把中國(guó)人描寫成是一個(gè)“可惡的民族”?!幾杂ⅰち_伯茨編著《十九世紀(jì)西方人眼中的中國(guó)》問題:(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),說出中國(guó)古代四大發(fā)明傳到歐洲,為什么歷時(shí)幾個(gè)世紀(jì)之久?(2)請(qǐng)以相關(guān)史實(shí)說明材料二中作者的觀點(diǎn)。(3)從材料三來看,同時(shí)代的英、法對(duì)中國(guó)文化的看法有何差異?為什么會(huì)產(chǎn)生這種差異?32.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”,其實(shí)往往關(guān)鍵在“以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳”?!S著核心區(qū)域逐漸擴(kuò)大,一些原本的四夷漸漸融入中國(guó),而漸漸膨脹的中國(guó)擁有了更遙遠(yuǎn)的四夷,人們口中的“天下”,有時(shí)候指的是“中國(guó)”,有時(shí)候則包括了“中國(guó)”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國(guó)”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異。——據(jù)黃興濤《重塑中華:近代中國(guó)“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,對(duì)殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭(zhēng),成就了中華民族;對(duì)滿族王權(quán)的反抗過程,同時(shí)也是“新民”的建構(gòu)過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國(guó)的國(guó)民。因此;正如“民族國(guó)家”這個(gè)合成詞所表達(dá)的那樣,“民”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的政治屬性,她不再是一家一姓之國(guó)家,而是人民之國(guó)家;“族”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的文化屬性,她是中華民族之國(guó)家?!獡?jù)翟志勇《中華民族與中國(guó)認(rèn)同——論憲法愛國(guó)主義》材料三中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中國(guó):“天下觀”的特點(diǎn),并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述近代前期推動(dòng)中華民族觀念形成的歷史背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新中國(guó)成立后實(shí)行民族平等政策的意義。33.辮子與歷史材料一:“我(孫中山)剪去一生長(zhǎng)成之辯發(fā),往衣服店買得一套最新日本裝穿好,……日本自戰(zhàn)勝中國(guó)后,世人以禮待日人,我扮日人,亦出入相宜也。若無此舉,則不能逃脫數(shù)次之危險(xiǎn)地位矣?!懳臓N《流亡之孫公》材料二:12月13日內(nèi)閣總理袁世凱剪除發(fā)辮,以為各界之倡?!?911年12月17日《大公報(bào)》材料三:滿虜竊國(guó),易吾冠裳,強(qiáng)行編發(fā)之制,悉從腥膻之俗。當(dāng)其初,高士仁人或不屈被執(zhí),從容就義……今者滿廷已覆,民國(guó)成功,凡我同胞,允宜滌舊染之污,作新國(guó)之民?!参慈マp者,于令到之日限二十日,一律剪除凈盡,有不遵者以違法論。——《中華民國(guó)臨時(shí)政府剪辮法令》材料四:1912年2月19日的《申報(bào)》載,有一挑水夫尚垂發(fā)辮,該兵士迫令剪去,結(jié)果發(fā)生爭(zhēng)吵推拉,挑水夫受傷致死。山東都督周自濟(jì)派宣傳員到昌邑,宣傳新政,勸導(dǎo)剪辮,激起民變,宣傳員和無辮者27人被殺。材料五:辜鴻銘在北京大學(xué)任教時(shí)梳著小辮走進(jìn)課堂曾引起學(xué)生們哄堂大笑,辜平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的。”——《狂儒辜鴻銘》問題:(1)推測(cè)孫中山是何時(shí)剪辮子的,他為何要剪辮子?(2)袁世凱公開剪辮子有何政治意圖?(3)辜鴻銘所言的“心中的辮子”是指什么?(4)基于上述材料,你是怎樣看待中國(guó)近代歷史上的“剪辮子”現(xiàn)象?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
1688年,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族迎接荷蘭執(zhí)政奧蘭治親王威廉就任英國(guó)國(guó)王的非暴力政變,因?yàn)闆]有發(fā)生流血沖突,因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”,故A符合題意;拿破侖對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),是依靠武力取得政權(quán),故B不符合題意;彼得一世是通過宮廷政變而上位,故C不符合題意;華盛頓是按照法定程序而充任美國(guó)總統(tǒng),故D不符合題意。故選A。2、D【解析】試題解析:本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng),旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟(jì)改革中取得一定成就,政治改革卻徘徊不前,這和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上采用大機(jī)器生產(chǎn),但是政治上堅(jiān)持“中體西用”觀點(diǎn)相似,正確的答案是D項(xiàng),A項(xiàng)側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革,排除,BC項(xiàng)中沒有涉及到政治改革,排除。3、D【解析】
根據(jù)疆域圖可知,這時(shí)羅馬帝國(guó)的疆域最大,這是圖拉真時(shí)期的疆域,選項(xiàng)D正確;斗獸場(chǎng)門柱具有希臘化色彩,這是公元80年的建筑成就,與題干時(shí)間不符,排除A;圖拉真廣場(chǎng)建立時(shí)間是107年,與題干時(shí)間不符,排除B;萬神殿建立時(shí)間與題干不符,排除C。4、B【解析】
宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在,別籍異財(cái)”的規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說明宋代對(duì)“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴(yán)重挑戰(zhàn),故B正確;材料和“三教合一”無關(guān),故A錯(cuò)誤;“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學(xué)的思想主張,故C錯(cuò)誤;唐宋主流思想依然是儒家思想,故D錯(cuò)誤。5、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,清朝末年,“士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流”的主要原因是社會(huì)發(fā)生重大變革所導(dǎo)致,因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)材料并未涉及,排除;C選項(xiàng)中“推動(dòng)歷史進(jìn)步”的表述材料并未體現(xiàn),排除;材料反映的是有些士人失業(yè),而非民眾大量失業(yè),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。6、C【解析】
材料反映明代法律對(duì)監(jiān)察官員的違法行為加重處罰,體現(xiàn)了監(jiān)察體系內(nèi)部的權(quán)力約束,目的是防止監(jiān)察官員腐敗,以有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。C正確;材料反映的是對(duì)監(jiān)察官員的約束,降低了監(jiān)察官員的政治地位不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;材料沒有提到在實(shí)際效果上是否有效遏制腐敗,且材料只提到監(jiān)察官員,而非各級(jí)官員,B錯(cuò)誤;材料中的個(gè)別規(guī)定無法證明古代監(jiān)察體制成熟,D錯(cuò)誤。故選C。7、C【解析】
資本主義發(fā)展早期盛行重商主義經(jīng)濟(jì)思想,主張積極發(fā)展工商業(yè),拓展海外貿(mào)易,以追求金銀財(cái)富,它對(duì)資本主義早期的資本原始積累起了重要作用。隨著工業(yè)革命時(shí)期興起,新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)順應(yīng)資本主義的發(fā)展與擴(kuò)張的需要,主張經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)由市場(chǎng)主導(dǎo),政府不應(yīng)干預(yù),強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易、自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng),故C符合題意;新航路開辟和光榮革命在工業(yè)革命之前,主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)思想是重商主義,故AB不符合題意;受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊,資本主義國(guó)家審視到自由主義經(jīng)濟(jì)思想的不足,調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,故D不符合題意。故選C。8、B【解析】
20世紀(jì)初的司法改革推動(dòng)了司法的近代化,因此也推動(dòng)了中國(guó)政治近代化的進(jìn)程,故選B;“維護(hù)了清朝統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安”的說法不符合史實(shí),排除A;當(dāng)時(shí)還不能說是“依法治國(guó)”,排除C;當(dāng)時(shí)的司法改革并不能推動(dòng)中國(guó)走上法制化的軌道,排除D。故選B。9、C【解析】
試題分析:根據(jù)“獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后”,再結(jié)合所學(xué),即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確。考點(diǎn):戰(zhàn)后國(guó)際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】10、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)憑借攫取的在華特權(quán),對(duì)華傾銷商品,從而沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè),導(dǎo)致其紛紛破產(chǎn),故棉紡織業(yè)和制針等傳統(tǒng)行業(yè)日益衰落,中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng),但是列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略又?jǐn)U大了對(duì)原料的需求,因此推動(dòng)了中國(guó)制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),西方商品物美價(jià)廉對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)造成了沖擊,但不能說明制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的較快發(fā)展,排除。B項(xiàng),題干不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新能力,排除。C項(xiàng),制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)獲得較快發(fā)展說明中國(guó)成為西方原料產(chǎn)地,不能體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗能力,排除。11、C【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,近代以前,中國(guó)解決人多糧少的最主要的方式是就是靠精耕細(xì)作,明清時(shí)期更是如此,進(jìn)一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)中的“全國(guó)”表述不當(dāng)項(xiàng),排除;在封建社會(huì)注重發(fā)展個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),故B項(xiàng)不符合史實(shí);中國(guó)古代采取重農(nóng)抑商政策,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】
材料“莫謂天機(jī)非嗜欲,須知萬物是吾身”體現(xiàn)了天地萬物皆在吾心的思想,體現(xiàn)的是心是萬物的本源,即體現(xiàn)了鮮明的心學(xué)色彩,D項(xiàng)正確;心學(xué)屬于儒學(xué)的組成部分,是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展,而不是否定,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明清之際的新儒學(xué)發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲,B項(xiàng)錯(cuò)誤;理學(xué)的精髓是理是萬物的本源,材料體現(xiàn)的是心學(xué),C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】
據(jù)材料“民主國(guó)家,真國(guó)家也,國(guó)民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個(gè)人之自由權(quán)利,載諸憲章,國(guó)法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”可知,陳獨(dú)秀強(qiáng)烈追求資產(chǎn)階級(jí)民主,認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)民主中人民是國(guó)家主人,人權(quán)獲得了保障,B符合題意;材料沒有涉及“科學(xué)”、“文學(xué)革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容,A、C、D錯(cuò)誤。14、B【解析】
美國(guó)與委內(nèi)瑞拉不是盟友關(guān)系,所以美國(guó)與盟友矛盾加劇的說法有誤,故排除A項(xiàng);菲律賓、日本、韓國(guó)和委內(nèi)瑞拉的行為都對(duì)美國(guó)形成了一定的挑戰(zhàn),反映了世界多極化趨勢(shì)的進(jìn)一步加強(qiáng),故選B項(xiàng);題意中沒有反映歐洲對(duì)美國(guó)的沖擊,故排除C項(xiàng);題意主要反映了對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn),沒有涉及美國(guó)控制力的減弱,故排除D項(xiàng)。15、D【解析】
依據(jù)材料中“上海地方五方雜處,各商賈者或以言語莫辨,或以音信無聞,以致買賣常有阻滯”等信息可知,上海地方大、雜,各方人眾多,商戶之間使用不同言語,信息不通,影響了買賣的進(jìn)行。依據(jù)材料中“貴乎信息流通”、“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延,以入架買空盤之誤”等信息可知,報(bào)紙的興辦,有利于商業(yè)信息的傳播,因此D選項(xiàng)正確。依據(jù)材料可知,《上海新報(bào)》創(chuàng)辦的目的是傳播商業(yè)信息,不是報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事、娛樂大眾和宣傳政治主張,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。16、D【解析】
美國(guó)成為“兩洋國(guó)家”國(guó)家是指從大西洋沿岸發(fā)展到太平洋沿岸,即美國(guó)所謂的西進(jìn)運(yùn)動(dòng),在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中對(duì)印第安人造成了大量的屠戮和掠奪,故選D項(xiàng);白人移民是最大的獲利者,排除A項(xiàng);與印第安人相比,黑人移民和墨西哥人都不是最大的受損者,排除BC項(xiàng)。故選D。17、C【解析】
根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想,故C正確。18、C【解析】
南宋的明州,即今天的寧波,距離日本較近,便于中日商旅往來,C正確;廣州、泉州、月港(今福建漳州)距離日本較遠(yuǎn),于商旅不便,排除A、B、D。19、C【解析】
根據(jù)所學(xué),C項(xiàng)是出自毛澤東的《西江月·井岡山》,寫于1928秋,與井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)出自毛澤東的《菩薩蠻·黃鶴樓》,此詞作于1927年春,此時(shí)井岡山革命根據(jù)地還沒有建立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)出自毛澤東的《西江月·秋收起義》,與秋收起義有關(guān),排除B項(xiàng);D項(xiàng)出自毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》,本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)的感興之作,與井岡山無關(guān),故排除D項(xiàng)。20、C【解析】
根據(jù)材料,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)普遍盛行“世界意識(shí)”,舊的“天下觀”和“四夷觀”逐漸被新說法取代,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)人世界意識(shí)的增強(qiáng),源于民族危機(jī)的不斷加深,C選項(xiàng)正確;用“世界意識(shí)”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“天下觀”和“四夷觀”,不是對(duì)官方正統(tǒng)意識(shí)的維護(hù),與中體西用內(nèi)涵的發(fā)展無關(guān),AB兩選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)開啟外交理念的近代化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,D選項(xiàng)不符合史實(shí)。21、D【解析】
材料“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”體現(xiàn)的是西方學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”對(duì)東歐社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透是導(dǎo)致其巨變的主要因素,D正確;AB與材料無關(guān),未涉及,排除;材料更多的是強(qiáng)調(diào)西方國(guó)家的和平演變,不能說“國(guó)際傳媒”是東歐劇變的始作俑者,C排除。故選D。22、B【解析】
克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗充分暴露了俄國(guó)農(nóng)奴制的落后,成為1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火索,故選B;軍備落后、經(jīng)濟(jì)凋敝、吏治腐敗的根源都是制度落后,排除ACD?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的影響”,聯(lián)系所學(xué)俄國(guó)1861年改革的背景分析解答。23、D【解析】
觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》可知,15—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所在非洲西部海岸,而不是東部海岸,D項(xiàng)符合題意;非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó)他鄉(xiāng),位于達(dá)喀爾東南海面的戈雷島見證了奴隸貿(mào)易等說法屬實(shí),ABC三項(xiàng)不符合題意。24、B【解析】
材料體現(xiàn)的是江南制造總局的收入呈現(xiàn)下降趨勢(shì),說明其潛藏著發(fā)展的危機(jī),B正確;實(shí)業(yè)救國(guó)思想是在甲午戰(zhàn)后出現(xiàn)的,A排除;自然經(jīng)濟(jì)解體的典型就是耕織分離和傳統(tǒng)紡織業(yè)的衰敗,C排除;材料與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)無關(guān),D排除。故選B。25、B【解析】
材料反映了劉禹錫和白居易對(duì)印度治療眼疾醫(yī)術(shù)的描述,說明域外先進(jìn)文化傳入大唐,故B符合題意;材料只是反映古印度眼醫(yī)技術(shù)高超,但不能代表整個(gè)古印度醫(yī)術(shù),故A不符合題意;劉禹錫的《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門僧》因?yàn)槠鋵憣?shí)性而具有一定史料價(jià)值,但并非所有詩歌都是史料,故C不符合題意;眼疾是一個(gè)常見的疾病,并不只在詩人中較為常見,故D不符合題意。26、D【解析】
試題分析:①唐朝設(shè)立三省六部制和③宋朝設(shè)立參知政事都是采取分相權(quán)集君權(quán)的方法,②清初實(shí)行議政王大臣會(huì)議制度實(shí)際上分割了部分專制主義權(quán)力。④元朝設(shè)立行中書省有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。所以①③④符合題意,故選D項(xiàng),排除包含②的ABC項(xiàng)??键c(diǎn):明清君主專制制度的加強(qiáng)?中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)【詳解】27、A【解析】試題分析:本題考查的是對(duì)材料信息的理解。依據(jù)材料信息可知羅馬法保護(hù)債權(quán)人的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。故選A。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,《十二銅表法》,是維護(hù)貴族利益的,但是由于有了成文法就可以按律量刑,在客觀上也維護(hù)了平民的利益;C項(xiàng)正確,但是說法太籠統(tǒng);D項(xiàng)材料未體現(xiàn)。考點(diǎn):古代希臘羅馬政治制度·羅馬法·原則28、B【解析】
根據(jù)“英法的冒險(xiǎn)”可知,這是英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果中國(guó)戰(zhàn)敗,被迫簽訂《天津條約》和《北京條約》,故B正確;英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),之后簽訂中英《南京條約》,不符合“英法的冒險(xiǎn)”,排除A;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《馬關(guān)條約》,不符合“英法的冒險(xiǎn)”,排除C;1900年英、法、美、俄、德、日、意、奧為首的八個(gè)主要國(guó)家組成八國(guó)聯(lián)軍,發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),之后簽訂《辛丑條約》,不符合“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒有參加”,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“英法的冒險(xiǎn)”“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒有參加”,聯(lián)系所學(xué)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)分析解答。29、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生歷史基本知識(shí)的掌握,依據(jù)教材知識(shí)即可。明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相專權(quán)亂政的現(xiàn)象廢除丞相,權(quán)分六部,六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),故本題答案選A項(xiàng)。B項(xiàng)不是正式的官職機(jī)構(gòu);C項(xiàng)軍機(jī)處是清朝時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu);D項(xiàng)表述錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·專制時(shí)代晚期的政治制度·廢丞相30、D【解析】試題分析:根據(jù)材料信息“中國(guó)二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國(guó)開其端緒,乃因中國(guó)二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度,是由秦國(guó)立下基礎(chǔ)”、“不但改變了中國(guó)封建性質(zhì),改變了中國(guó)官僚政治形態(tài)”,不難概括出其核心觀點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,這符合歷史唯物主義的歷史觀,C項(xiàng)不符合題意,D項(xiàng)符合題意;材料沒有提及階級(jí)斗爭(zhēng)、現(xiàn)代化史觀,排除A、B。故選D??键c(diǎn):史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·歷史認(rèn)識(shí)與研究的方法·歷史唯物主義;古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】把握到歷史唯物主義的基本特征。主要包含以下方面:認(rèn)為歷史的主體是現(xiàn)實(shí)的人,他們的性質(zhì)和活動(dòng)受制于所處的物質(zhì)生活條件;物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活、精神生活的一般過程;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾,是推動(dòng)一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾,在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng);人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)交通及工具不發(fā)達(dá)、國(guó)與國(guó)之間交流往來不頻繁、對(duì)文明的認(rèn)識(shí)程度不同、戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔等。(2)造紙術(shù)和印刷術(shù),為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育和民族文化成為可能;火藥的發(fā)明,有利消除封建割據(jù);指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲和到達(dá)亞洲,促進(jìn)了世界市場(chǎng)開始形成,歷史的舞臺(tái)不再是孤立的歐洲、非洲、美洲和亞洲。(3)法國(guó):贊譽(yù);英國(guó):批判。18世紀(jì)法國(guó)資本主義發(fā)展不充分,君主專制統(tǒng)治根深蒂固;啟蒙思想家理性的藍(lán)圖是建立資產(chǎn)階級(jí)民主法治,他們對(duì)這一時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)的開明君主制推崇備至;英國(guó)歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度,資本主義得到較大發(fā)展,對(duì)法治的要求更強(qiáng)烈?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)所學(xué)從交通及工具不發(fā)達(dá)、國(guó)與國(guó)之間交流往來不頻繁、對(duì)文明的認(rèn)識(shí)程度不同、戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔等角度概括。(2)本問主要是回答四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響,比如造紙術(shù)和印刷術(shù),為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育和民族文化成為可能。(3)根據(jù)“伏爾泰曾把中國(guó)的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府””得出法國(guó)是贊譽(yù);根據(jù)材料“但是其熱烈程度卻要低得多,而且還夾雜著一些敵視的言論”得出英國(guó)是批判。結(jié)合所學(xué)從兩國(guó)當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境以及國(guó)內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r分析可得出18世紀(jì)法國(guó)資本主義發(fā)展不充分,君主專制統(tǒng)治根深蒂固;啟蒙思想家理性的藍(lán)圖是建立資產(chǎn)階級(jí)民主法治,他們對(duì)這一時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)的開明君主制推崇備至;英國(guó)歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度,資本主義得到較大發(fā)展,對(duì)法治的要求更強(qiáng)烈。32、(1)特點(diǎn):以中華文明為核心;強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序;范圍不斷擴(kuò)大;未形成明確的民族觀念。原因:高度發(fā)達(dá)的中華文明;傳統(tǒng)儒學(xué)思想;君主專制中央集權(quán)體制;民族融合的不斷發(fā)展;相對(duì)封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)形態(tài)。(2)背景:列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)不斷加深;封建統(tǒng)治腐朽。各階級(jí)、階層積
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