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模塊質(zhì)量檢測(二)(時(shí)間150分鐘滿分150分)一、基礎(chǔ)知識(32分)1.下面加點(diǎn)字的注音無誤的一項(xiàng)是(3分)()A.酒饌(zhuàn)晦朔(sù)儺(nuó)送 或棹(nào)孤舟B.踹(chuài)一腳 恣(zì)意蘊(yùn)藉(jí) 咬文嚼(júe)字C.岑(cén)寂 輕鳶(yuān)女媧(wā) 除臣洗(xiǎn)馬D.彤(tóng)云 憎(zēng)惡蓬蒿(gāo) 煢煢(qún)孑立解析:A項(xiàng),“朔”應(yīng)讀“shuò”,“棹”應(yīng)讀“zhào”。B項(xiàng),“藉”應(yīng)讀“jiè”,“嚼”應(yīng)讀“jiáo”。D項(xiàng),“蒿”應(yīng)讀“hāo”,“煢”應(yīng)讀“qióng”。答案:C[2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(3分)()A.玷辱陶冶良晨美景兔起鶻落B.拮據(jù)矜持平心而論天高地迥C.拂拭遲鈍陰謀鬼計(jì)門衰祚薄D.鞭苔狹隘日薄夕山渙然冰釋解析:A項(xiàng),良晨美景——良辰美景;C項(xiàng),陰謀鬼計(jì)——陰謀詭計(jì);D項(xiàng),鞭苔——鞭笞,日薄夕山——日薄西山。答案:B3.下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用無誤的一項(xiàng)是(3分)()A.翠翠生活在湘西的“邊城”,是個(gè)下里巴人。B.操場上鑼鼓喧天,人聲鼎沸,可是同學(xué)們卻安然無恙地坐在教室里,看書的看書,做習(xí)題的做習(xí)題,誰也沒有關(guān)注教室外的事情。C.在年年初新聞發(fā)布會上,周杰倫躊躇滿志地表示,將把KTV事業(yè)版圖開拓到北京和上海,期待五年后上市。D.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年,他坐在公園的石凳上沉思往事,突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。解析:A.下里巴人:原指戰(zhàn)國時(shí)代楚國民間流行的一種歌曲,后比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。B.安然無恙:意為平平安安,沒有受到什么損害。與語境不合。D.氣息奄奄:指人生命垂危,即將斷氣。答案:C4.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.我們要以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心,提高解放軍不斷應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。B.中國現(xiàn)代企業(yè)的靈魂在于“中國制造”,怎樣才能擺脫故步自封,重振華夏雄風(fēng)?事實(shí)證明,具有自主創(chuàng)新能力決定了它們的生死存亡。C.英國倫敦高等法院日前裁決,《達(dá)·芬奇密碼》的作者丹·布郎被控抄襲另一暢銷書著作權(quán)的罪名不成立。D.雖然農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上漲可使農(nóng)民收入有所增加,但這并不很大的收益,卻會由于其他商品價(jià)格的上漲而被抵銷,結(jié)果其實(shí)際總收入還有可能下降。解析:A.語序不當(dāng),“不斷”移至“提高”前。B.不合邏輯,一面對兩面。C.搭配不當(dāng),去掉“著作權(quán)”或改“抄襲”為“侵犯”。答案:D5.下列不含通假字的一項(xiàng)是(3分)()A.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇B.此小大之辯也C.云銷雨霽,彩徹區(qū)明D.既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘解析:A項(xiàng),閔——憫;B項(xiàng),辯——辨;C項(xiàng),銷——消。答案:D6.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(3分)()A.審容膝之易安 審:明白B.響窮彭蠡之濱 窮:直達(dá)C.眾人匹之 匹:批評D.日薄西山 ?。浩冉馕觯篊項(xiàng),“匹”譯為“比”。答案:C7.下列詞類活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)()A.或命巾車,或棹孤舟B.眄庭柯以怡顏C.德合一君,而征一國者D.臣具以表聞,辭不就職解析:棹,名詞用作動(dòng)詞;怡、合、聞,為使動(dòng)用法。答案:A8.下列加點(diǎn)字不屬于古今異義的一項(xiàng)是(3分)()A.策扶老以流憩B.海運(yùn)則將徙于南冥C.臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知D.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期解析:A項(xiàng),扶老:古義,拐杖;今義,攙扶老人。B項(xiàng),海運(yùn):古義,海動(dòng);今義,海洋運(yùn)輸。C項(xiàng),辛苦:古義,辛酸悲苦;今義,身心勞苦。答案:D9.下列文言句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)()A.既自以心為形役B.纖歌凝而白云遏C.背負(fù)青天,而莫之夭閼者D.而劉夙嬰疾病解析:C項(xiàng)是賓語前置句,其他三句是被動(dòng)句。答案:C10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(5分,每空1分)(1)云無心以出岫,______________。(《歸去來兮辭》)(2)__________________________,彩徹區(qū)明。______________________,秋水共長天一色。(《滕王閣序》)(3)但以劉日薄西山,氣息奄奄,__________________,________________。(《陳情表》)答案:(1)鳥倦飛而知還(2)云銷雨霽落霞與孤鶩齊飛(3)人命危淺朝不慮夕二、閱讀鑒賞(46分)(一)閱讀下面的文言文,完成11~15題。(19分,選擇題每小題3分)洛中盱江八賢司馬溫公《序賻禮》,書閭閻之善者五人,呂南公作《不欺述》,書三人,皆以卑微不見于史氏。予頃修國史,將以綴于孝行傳而不果成,聊紀(jì)之于此。溫公所書皆陜州夏縣人。曰醫(yī)劉太,居親喪,不飲酒食肉終三年,以為今世士大夫所難能。其弟永一,尤孝友廉謹(jǐn)。夏縣有水災(zāi),民溺死者以百數(shù),永一執(zhí)竿立門首,他人物流入門者,輒擿出之。有僧寓錢數(shù)萬于其室而死,永一詣縣自陳,請以錢歸其子弟。鄉(xiāng)人負(fù)債不償者,毀其券。曰周文粲,其兄嗜酒,仰弟為生,兄或時(shí)酗毆粲,鄰人不平而唁之,粲怒曰:“兄未嘗毆我,汝何離間吾兄弟也!”曰蘇慶文者,事繼母以孝聞,常語其婦曰:“汝事吾母小不謹(jǐn),必逐汝!”繼母少寡而無子,由是安其室終身。曰臺亨者,善畫,朝廷修景靈宮,調(diào)天下畫工詣京師,事畢,詔選試其優(yōu)者,留翰林授官祿,亨名第一。以父老固辭,歸養(yǎng)于田里。南公所書皆建昌南城人。曰陳策,嘗買騾,得不可被鞍者,不忍移之他人,命養(yǎng)于野廬,俟其自斃。其子與猾駔①計(jì),因經(jīng)過官人喪馬,即磨破騾背,以炫賈之。既售矣,策聞,自追及,告以不堪。官人疑策愛也,秘之。策請?jiān)囈园?,亢亢終日不得被,始謝還焉。有人從策買銀器若羅綺者,策不與羅綺。其人曰:“向見君帑②有之,今何靳③?”策曰:“然,有質(zhì)錢而沒者,歲月已久,絲力糜脆不任用,聞公欲以嫁女,安可以此物病公哉!”取所當(dāng)與銀器投熾炭中,曰:“吾恐受質(zhì)人或得銀之非真者,故為公驗(yàn)之?!痹晃U?,買鮑魚,其駔舞秤權(quán)陰厚整。魚人去,身留整傍,請?jiān)唬骸肮I止五斤,已為公密倍入之,愿畀我酒。”整大驚,追魚人數(shù)里返之,酬以直。又飲駔醇酒,曰:“汝所欲酒而已,何欺寒人為?”曰曾叔卿者,買陶器欲轉(zhuǎn)易于北方,而不果行。有人從之并售者,叔卿與之,已納價(jià),猶問曰:“今以是何之?”其人對:“欲效公前謀耳?!笔迩湓唬骸安豢桑峋壉狈叫掠袨?zāi)荒,是故不以行,今豈宜不告以誤君乎?”遂不復(fù)售。而叔卿家苦貧,妻子饑寒不恤也。嗚呼,此八人者賢乎哉!(宋·洪邁《容齋隨筆·卷七》)[注]①駔:zǎng,市場經(jīng)紀(jì)人。②帑:tǎng,庫房。③靳:吝嗇。11.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.永一詣縣自陳 詣:到B.其兄嗜酒,仰弟為生 仰:依靠C.有質(zhì)錢而沒者 沒:沒有,無D.其駔舞秤權(quán)陰厚整 厚:給……好處解析:沒:通“歿”,死亡。答案:C12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(將以綴于孝行傳而不果成,夫列子御風(fēng)而行))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(民溺死者以百數(shù),猥以微賤))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因經(jīng)過官人喪馬,因賓客至藺相如門謝罪))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(何欺寒人為,如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為))解析:D.均為語氣副詞,用在句末表疑問。A.均為連詞,前一個(gè)表轉(zhuǎn)折,后一個(gè)表修飾。B.前一個(gè)是介詞,相當(dāng)于“用”;后一個(gè)是介詞,相當(dāng)于“憑”。C.均為介詞,前者為“趁”,后者為“經(jīng)由”。答案:D13.以下六句話分別編成四組,全部體現(xiàn)“誠實(shí)不欺”的一組是()①永一詣縣自陳,請以錢歸其子弟②以父老固辭,歸養(yǎng)于田里③策聞,自追及,告以不堪④亢亢終日不得被,始謝還焉⑤追魚人數(shù)里返之,酬以直⑥今豈宜不告以誤君乎A.①②⑤ B.③④⑤C.①③⑤ D.②④⑥解析:②④并非體現(xiàn)“誠實(shí)不欺”。答案:C14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉永一不貪錢財(cái),主動(dòng)到縣里說明死去的僧人在他家寄存了數(shù)萬錢幣的情況,并請求把錢幣歸還給僧人的子弟們,還毀掉了借債不還的鄉(xiāng)人的借契。B.臺亨擅長繪畫,參加了景靈宮的修建工作。在朝廷選拔考試中名列第一,但他淡泊名利,不為官祿所動(dòng),以歸養(yǎng)老父為托辭拒絕了朝廷任用。C.曾叔卿買了陶器想販賣到北方,因北方發(fā)生災(zāi)荒沒有成行。在了解到買陶器者的意圖后,主動(dòng)說明情況,不再賣出,家境貧苦、妻兒饑寒也不顧惜。D.作者主要通過對八賢言行的描述來體現(xiàn)他們“有善行、不欺騙”的賢德,沒有作過多評論,結(jié)句畫龍點(diǎn)睛,對其品行高度贊美。解析:“以歸養(yǎng)老父為托辭”錯(cuò)。答案:B15.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)汝事吾母小不謹(jǐn),必逐汝!(3分)譯文:_________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)聞公欲以嫁女,安可以此物病公哉!(4分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(1)你侍奉我的母親如果稍有不敬(不謹(jǐn)慎),我一定會趕走(休了)你!(“事”“逐”以及補(bǔ)出第二分句的主語各1分)(2)聽說您想要用這東西來嫁女兒,我怎么可以用這樣的東西來坑害您呢?(“安”“可以”“病”,各1分;語意1分)[參考譯文]司馬溫公的《序賻禮》,記載了五個(gè)有善行的平民,呂南公寫《不欺述》,記載了三個(gè)人,他們都因身份卑微,沒有被正史記錄。我不久以前撰修國史,想把他們寫進(jìn)孝行傳卻沒有成功,暫且記在這里。司馬溫公所記的都是陜州夏縣人。一個(gè)是醫(yī)生劉太,在守喪期內(nèi),不喝酒吃肉滿三年,(我)認(rèn)為這是當(dāng)今士大夫們難以做到的。他的弟弟劉永一,尤其孝敬父母,與朋友交好,清廉謹(jǐn)慎。夏縣遭遇水災(zāi),淹死的老百姓數(shù)以百計(jì),永一手拿一竹竿站在門口,別人的東西流進(jìn)門口,就用竹竿推出去。有一個(gè)僧人在他家寄存了數(shù)萬錢幣,僧人死后,永一到縣里,主動(dòng)說明情況,請求把錢幣歸還給僧人的子弟們。鄉(xiāng)人借了債不還的,就把借契毀掉。一個(gè)是周文粲,他的哥哥嗜酒,依靠弟弟為生,哥哥有時(shí)喝醉酒后毆打他,鄰人憤憤不平,來安慰周文粲,周文粲憤怒地說:“我哥哥未曾打我,你們?yōu)槭裁匆x間我們的兄弟關(guān)系呢?”一個(gè)叫蘇慶文,侍奉繼母以孝順聞名,常常對他的妻子說:“你侍奉我的母親如果稍有不敬(不謹(jǐn)慎),我一定趕走(休了)你!”繼母年輕時(shí)就守了寡,沒有子女,從此蘇慶文讓她在自己家中安度余生。第五個(gè)叫臺亨,擅長繪畫,朝廷修建景靈宮,調(diào)天下的畫工到京城,工程結(jié)束后,皇帝下詔選試,優(yōu)秀者留任翰林,授予官職賜給俸祿,臺亨名列第一。但他因?yàn)楦赣H年老,堅(jiān)決拒絕,歸家耕種,贍養(yǎng)老人。呂南公寫的都是建昌南城人。一個(gè)叫陳策,曾經(jīng)買騾子,買到一頭不能加鞍使用的,不忍心把它轉(zhuǎn)賣給別人,就讓人養(yǎng)在野外的草房里,等著它自己死掉。陳策的兒子與狡猾的經(jīng)紀(jì)人商量,趁著經(jīng)過這里的官人死了馬,就磨破了騾子脊背,來炫耀這騾子能馱東西而賣它。騾子已經(jīng)賣出去了,陳策聽說了,親自去追上了那個(gè)官人,把騾子不能加鞍使用的事告訴他。那個(gè)官人懷疑陳策舍不得賣這個(gè)騾子,就把騾子藏起來。陳策請求用鞍子試一試,騾子的脊骨高高的,一整天都不能加上鞍子,官人這才感謝陳策,把騾子退給了他。有一個(gè)人到陳策這里來買銀器和羅綺,陳策不賣給他羅綺。那個(gè)人說:“先前還看見你的庫房里有羅綺,現(xiàn)在為什么吝嗇不賣呢?”陳策說:“庫房里是有,有個(gè)人拿羅綺抵押借錢后死了,這羅綺放置的時(shí)間很久了,絲力碎脆不耐用,聽說您想用羅綺嫁女兒,怎么能夠用這種東西坑害您呢!”陳策拿來可以賣給他的銀器,放進(jìn)很旺的炭火中,他說:“我恐怕抵押這個(gè)東西的人可能得到的不是真的銀器,所以為您驗(yàn)一驗(yàn)它?!钡诙€(gè)叫危整,他買鮑魚時(shí),那個(gè)市場經(jīng)紀(jì)人玩弄秤錘,暗中多給危整稱鮑魚。賣鮑魚的人離開,他自己留在危整身邊,請求說:“您僅僅買五斤,我已經(jīng)為您偷偷地加倍稱了,希望您給我酒吃。”危整一聽很吃驚,追趕賣鮑魚的人(出去)幾里地,讓他回來,把多得的鮑魚的錢付給了他。危整又請那個(gè)市場經(jīng)紀(jì)人喝好酒,說:“你只是想要點(diǎn)酒罷了,為什么要欺騙貧窮的人呢?”第三個(gè)叫曾叔卿,他買了一批陶器,想要轉(zhuǎn)賣到北方去,可是沒有成行。有人到曾叔卿那里要求把陶器一并賣給他,曾叔卿把陶器交給他,已經(jīng)收了錢,仍然問道:“現(xiàn)在把這些東西賣到哪里去呢?”那個(gè)人說:“我想要效仿您先前的打算?!痹迩湔f:“不行,因?yàn)楸狈絼偘l(fā)生災(zāi)荒,因此沒有前往,現(xiàn)在難道應(yīng)該不告知您,使您受害嗎?”于是不再賣陶器給那個(gè)人。其實(shí),曾叔卿家里很貧苦,妻子兒女受饑寒,他也不顧惜。啊,這八個(gè)人真是有賢德??!(二)閱讀下面論述類文本,完成16~18題。(9分,每小題3分)國慶節(jié)的精神內(nèi)涵國慶節(jié)作為我們偉大祖國的特定節(jié)日,其時(shí)間性內(nèi)涵就是指1949年10月1日那個(gè)特定的時(shí)間——中華人民共和國的成立。我們現(xiàn)在以閱兵、游行、歌舞等方式加以慶祝,記住并分享1949年10月1日那一天,我們的先輩們是如何歡欣鼓舞地告別了他們苦難的過去并憧憬著美好的未來。而想要全方位地分享和體驗(yàn)他們的快樂的必要前提條件就是能夠充分地體驗(yàn)他們曾經(jīng)的苦難。勤勞、勇敢、智慧的他們長期追求自由、民主、獨(dú)立、富強(qiáng)的道路,在經(jīng)歷了無數(shù)次的農(nóng)民起義和資產(chǎn)階級改良與革命后,他們終于認(rèn)識到,只有堅(jiān)持以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)合的、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量的政權(quán)形式,才是他們獲得徹底的自由與解放的唯一出路;從意志考驗(yàn)上來說,我們的先輩們付出了無數(shù)的血的代價(jià),經(jīng)過一百多年的反復(fù)斗爭終于取得了最后的勝利;從情感體驗(yàn)上看,各民族各階層的先輩們在長期的血雨腥風(fēng)的反抗斗爭中,結(jié)下了深厚的兄弟般的友誼。這些認(rèn)知、意志和情感的精神結(jié)晶就是中華人民共和國這個(gè)最高實(shí)體的誕生,它是我們先輩們每一個(gè)華夏兒女一百多年血淚與智慧換來的成果,也是中華民族幾千年民族文化和精神綿延的產(chǎn)物。節(jié)日的重要意義不僅僅在于對過去的那個(gè)已經(jīng)發(fā)生的事情的回憶和紀(jì)念,更重要的是其對于現(xiàn)在和未來的精神意義。體驗(yàn)到了先輩們?yōu)樾轮袊慕⒏冻隽四敲炊嗟钠D辛與代價(jià),現(xiàn)在的我們就會由衷地記住并感謝那些犧牲的無數(shù)先烈們,就會自然而然地認(rèn)識到“祖國”的神圣和偉大,就會在心里不由自主地產(chǎn)生一種效仿先烈和前輩們?yōu)樽鎳I(xiàn)身的沖動(dòng)和力量,就會在情感上產(chǎn)生與祖國同呼吸、共命運(yùn)的認(rèn)同感。這種認(rèn)知、沖動(dòng)和情感就匯成了一種當(dāng)代的個(gè)人精神,這種精神促使我們每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻心懷祖國、心憂祖國,這就是一種“單一物與普遍物統(tǒng)一”的“精神”,透過這種“精神”,偉大的祖國就成了我自身的體現(xiàn),祖國的偉大就是我自身的偉大,祖國的富強(qiáng)就是我自身的富強(qiáng),一種民族自豪感油然而生,也就會產(chǎn)生為祖國的自由、民主、獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。這就是國慶節(jié)的精神意義之所在。在我們回憶與緬懷先輩們的豐功偉績的慶祝中,我們分享了他們的快樂,體驗(yàn)了他們的痛苦,同時(shí)也繼承了他們那種追求民主、自由、獨(dú)立、富強(qiáng)的不屈不撓的犧牲精神和創(chuàng)造智慧,這種精神是我們形成強(qiáng)大的民族自信心和自豪感的不竭的源泉,是中華民族的民族精神和國家的凝聚力的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),值得我們后人傳承并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。16.下列說法不支持“中華人民共和國的誕生是一種‘精神結(jié)晶’”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.中華人民共和國的誕生讓我們的先輩們歡欣鼓舞地告別了苦難的過去并憧憬著美好的未來。B.中華人民共和國的誕生是先輩們在革命實(shí)踐中不斷探索、認(rèn)知和選擇的結(jié)果。C.中華人民共和國的誕生是先輩們付出了無數(shù)血的代價(jià),經(jīng)過長期艱苦斗爭所取得的最后勝利。D.中華人民共和國的誕生是各民族各階層的先輩們在長期反抗斗爭中建立的深厚友誼的結(jié)晶。解析:A項(xiàng),這種說法不是對“精神結(jié)晶”的本質(zhì)的解說。答案:A17.下列有關(guān)國慶節(jié)意義的說法,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.國慶節(jié)的重要意義不僅在于對以往那個(gè)艱苦斗爭過程的回憶和對革命先輩們的紀(jì)念,更在于深刻體驗(yàn)先輩們?yōu)樾轮袊慕⒏冻龅钠D辛與代價(jià)。B.國慶節(jié)讓我們在回憶和感激中認(rèn)識到“祖國”的神圣,產(chǎn)生為國獻(xiàn)身的沖動(dòng)以及與祖國同呼吸、共命運(yùn)的認(rèn)同感。C.國慶節(jié)給予我們的認(rèn)知、沖動(dòng)和情感匯成的當(dāng)代個(gè)人精神,促使我們每個(gè)人時(shí)刻心懷祖國,心憂祖國。D.國慶節(jié)讓我們每一個(gè)人把自己的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,產(chǎn)生為祖國的自由、民主、獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。解析:A項(xiàng),原文是“更重要的是其對于現(xiàn)在和未來的精神意義”。答案:A18.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是()A.閱兵、游行、歌舞等慶祝國慶節(jié)的方式全面地展現(xiàn)了國慶節(jié)深刻的精神內(nèi)涵。B.只要充分地體驗(yàn)到了先輩們曾經(jīng)的苦難,就能真正領(lǐng)會國慶節(jié)對于現(xiàn)在和未來的精神意義。C.在回憶與緬懷先輩們豐功偉績的慶祝中,最重要的就是要深刻認(rèn)識國慶節(jié)的精神意義。D.先輩們不屈不撓的犧牲精神和創(chuàng)造智慧是中華民族寶貴的精神財(cái)富,值得后人傳承并發(fā)揚(yáng)光大。解析:A.原文中缺乏依據(jù);B.邏輯錯(cuò)誤;C.“最重要的”不恰當(dāng),要“認(rèn)識”更要“繼承”。答案:D(三)閱讀下面的科普文章,完成19~22題。(18分)沒有天堂趙鑫珊在東西方宗教中都有一個(gè)假設(shè):在地球之外某個(gè)地方有一個(gè)天堂,那里盡是金碧輝煌,盡是山珍海味,沒有塵世的種種苦難或悲慘。這假設(shè)中的天堂,純屬子虛烏有,純屬幻想。要知道,除了地球,我們沒有其他任何星球可去!月球、火星、金星……是萬萬去不得的。人類只能生存在地球上;在別的星球上,人類無法生存,更無幸??裳浴@就是“我們只有一個(gè)地球”這句口號的涵義。如果人類能夠快樂地生活在月球、火星或金星上,并且還可以把60億人統(tǒng)統(tǒng)移民過去,那么“我們只有一個(gè)地球”的口號就是多余的。擺在人類面前的出路只有兩條:堅(jiān)決控制地球上的人口,下決心保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境;或?qū)⑷祟惤y(tǒng)統(tǒng)移民到別的星球上去居住。但這后一條出路幾乎是不可能的。比如,在月球表面上如何建造密封式的居住空間就是個(gè)大問題。月球上沒有大氣,它是一個(gè)完全沒有生命的世界——夜間極冷(-166℃),白天奇熱(99在世界工業(yè)化之前,地球只能供給10億人的溫飽。假設(shè)我們現(xiàn)在決定不搞工業(yè)化,那么50億人就必須離開地球。而在決定哪50億人離開地球這場混戰(zhàn)中,我們所有的人都會死去。把我們的工廠搬離地球生物圈,進(jìn)入太空,讓它們高懸在我們頭頂上幾千公里之外,那也是不現(xiàn)實(shí)的?;鹦峭瑯硬贿m合人類生存。那里的晝夜溫差達(dá)100℃金星的英文名稱是維納斯,聽起來很美、很溫柔,但名不副實(shí)。其大氣和表面對人類的生存亦抱有敵意。金星稠密云層的下面,是個(gè)巨大的、炎熱的、以二氧化碳為主的氣體的海洋,或者說是一層厚厚的碳酸氣濃霧——除非是一些特殊植物,動(dòng)物是無法呼吸、生存的。更有甚者,金星的表面溫度高達(dá)465℃,大氣壓力比地球高出90倍。這樣的生存環(huán)境,簡直像個(gè)酷熱的地獄。今天的金星地層還在不斷發(fā)生地震、熔巖四溢,且伴有雷鳴閃電。過去,金星上也有氧氣,兩極也有冰雪,只因大氣中的二氧化碳日漸積聚,形成溫室效應(yīng),入射的太陽光不能向外散發(fā),表面溫度日漸增高,氧氣的生成越來越少,兩極的冰雪全部融化、蒸發(fā)。從此河川消失,地面日漸沙漠化,生物亦被一掃而空,成了今日干旱的不毛之地。如果21世紀(jì)地球的污染得不到有效控制,那么金星的今天便是地球的明天。為此,我們大家有理由不寒而栗。最近我讀了一些鼓吹人類到地球以外的行星上去另謀生路的文章,其中最著名的是美國德克薩斯大學(xué)藝術(shù)和人類學(xué)教授透納的《到火星上去生活》,文中樂觀地聲稱,將火星改造成一顆可供人類居住的行星正在變得越來越可行。他的口號是:“把火星改造成花園吧!”——通篇都是詩人的幻想,而不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證。如果我們對火星或金星的嚴(yán)酷自然環(huán)境缺乏想象力,那就請把目光轉(zhuǎn)向新疆的塔克拉瑪干大沙漠吧。它是世界上最大的流動(dòng)沙漠吧,“塔克拉瑪干”的蒙古語意思是“進(jìn)去不出來”。這是一片32萬平方公里的死亡沙海!我可不愿看到整個(gè)地球有朝一日變成塔克拉瑪干。在宇宙太空中,地球原是一條很安全、很舒適的小飛船。如今它因人類的錯(cuò)誤觸了點(diǎn)礁,漏了些水,人類理應(yīng)積極行動(dòng)起來,亡羊補(bǔ)牢,撥正航向,這才是唯一的出路,而不是棄船逃走。聽聽在航天飛機(jī)上負(fù)責(zé)地球觀測、攝影的飛行專家斯普林格說的話吧:“實(shí)際上,在飛船上你能一瞬間瞥見整個(gè)大陸,至少是從東到西的大陸。你能看到,最有價(jià)值的財(cái)富是陸地;你還能看到,地球環(huán)境里發(fā)生了什么事情。當(dāng)你看到到處都有被砍伐了森林的地塊時(shí),心里真有一種說不出的滋味。這迫使人們認(rèn)識到,我們必須開始保護(hù)我們的環(huán)境,要比現(xiàn)在做得更好些?!币?yàn)?,天堂是沒有的。(選自《天地徜徉錄》,有刪改)19.作者在文章開頭描述東西方宗教中“天堂”的目的是什么?請簡要分析。(4分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:分析時(shí)可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面入手。從內(nèi)容上看,與標(biāo)題“沒有天堂”照應(yīng),點(diǎn)題,為下面的描述作鋪墊;從結(jié)構(gòu)上看,與下文人類不能在其他地方生存的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成對比;引起下文。答案:①描述“天堂”中的情境,與下文月球、金星、火星的情況作對比;②突出所謂“天堂”的虛幻性,引起下文。20.結(jié)合文意,簡要分析兩處畫線部分的修辭手法和表達(dá)效果。(4分)答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:解答此類題,首先應(yīng)點(diǎn)明其修辭手法,其次應(yīng)根據(jù)具體語境,分析其表達(dá)效果。第(1)處畫線部分,“其大氣和表面……抱有敵意”,把金星的“大氣和表面”當(dāng)成人來寫,是擬人,形象地說明了人不能在金星上生存的現(xiàn)實(shí)。第(2)處畫線部分,運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地說明了人類對環(huán)境造成了嚴(yán)重的危害,從而說明了保護(hù)環(huán)境的必要性、緊迫性。答案:①運(yùn)用了擬人(或“比擬”)手法,將金星比擬成對人類抱有敵意的生命體,從而形象生動(dòng)地說明了金星不適于人類生存的情況。②運(yùn)用了比喻手法,以小飛船喻地球,用觸礁、漏水喻地球?yàn)?zāi)變,強(qiáng)調(diào)了地球?qū)θ祟惖闹匾?,以及人類積極行動(dòng)起來保護(hù)環(huán)境的必要性、緊迫性。21.文中為什么重點(diǎn)介紹金星的情況?(4分)答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:分析時(shí)首先要明確作者重點(diǎn)寫了金星的哪些情況,如名字、生存環(huán)境、發(fā)展歷史,然后看和地球的異同點(diǎn)。尤其要注意“金星的今天便是地球的明天”這句話,也就是說金星在很多地方和地球有相似之處,后因二氧化碳的積聚導(dǎo)致溫室效應(yīng)而成為不毛之地,這樣寫,利于突出環(huán)保的主題。答案:①描述金星大氣與地表的狀況,從而論證人類移民外星球的不可能性;②金星環(huán)境原來與地球相似,后來因二氧化碳的積聚導(dǎo)致溫室效應(yīng)而成為不毛之地,這樣寫更能警示人們要保護(hù)地球環(huán)境。22.請結(jié)合文章探究“沒有天堂”這一標(biāo)題的意蘊(yùn)。(6分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:解答此題,首先應(yīng)明確“天堂”的含義,有本義(幻想中的有吃有喝、無苦難的天堂)和比喻義(適合人類居住的地方)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容理解“沒有天堂”的含義,作答時(shí),應(yīng)立足文本,表明自己的觀點(diǎn),言之成理即可。答案:①東西方宗教中的“天堂”是虛幻的;宇宙太空中沒有其他星球適合人類移民和生存。②地球是我們唯一的家園;人類應(yīng)面對現(xiàn)實(shí),放棄各種幻想。③地球已經(jīng)出現(xiàn)各種問題;人類應(yīng)該立即行動(dòng)起來解決這些問題,保護(hù)地球。三、語言表達(dá)(12分)23.在感動(dòng)中國人物評選中,評委們對有關(guān)人物的評述多用精彩生動(dòng)、極富個(gè)性化的語言概述他們的事跡,對他們做出準(zhǔn)確的評價(jià)。如評述劉翔時(shí)寫道:12秒91,他實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越,100年來的記錄成了身后的歷史,十重欄桿不再是東方人的障礙,因?yàn)橹袊袆⑾?!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人,他不斷超越,永不言敗,代表著一個(gè)正在加速的民族。他身披國旗,一躍站在世界面前。請從下面人物形象中選出一個(gè),參照上例,又不拘泥于上例寫一段話,全段不超過100字。(5分)林沖翠翠別里科夫藺相如答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:藺相如,他承擔(dān)了一個(gè)國家的重任,不辱使命,使國家揚(yáng)威。他在同僚面前,謙虛謹(jǐn)慎,虛懷若谷,這才有了“將相和”的千古佳話。他代表了一個(gè)古老的民族,他代表著民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)。24.某地公路旁有一塊標(biāo)語牌,上面是醒目的大字:“‘讓’出平安,‘搶’出禍端?!币庠诟嬲]司機(jī)朋友要互諒互讓,不要搶道行車,否則容易出事故,惹禍端。但這個(gè)句子卻有歧義,容易使人產(chǎn)生把“平安”讓出去,把“禍端”搶過來的誤解。請你幫助修改這條標(biāo)語,使語意明確。(注意:可增換詞語,但不能改變原意,要求使用對稱句)(3分)答:___________________________________________________________________答案:讓三分帶來平安,搶一秒惹出禍端。25.司空曙的《江村即事》中有“釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠”的詩句,請將其作為一個(gè)特寫鏡頭,擴(kuò)展成一段話。(4分)答:_____________________________

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