四川省阿壩州初中歷史七年級(jí)期末上冊(cè)自測(cè)模擬試題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 初中歷史七年級(jí)期末上冊(cè)試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、選擇題

1、北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。最能支持這一結(jié)論的依據(jù)是（

）A．神話傳說(shuō)B．遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼C．史書記載D．歷史學(xué)者的推測(cè)

2、下圖是河南鞏義雙槐樹遺址出土的中國(guó)最早的骨質(zhì)蠶雕藝術(shù)品，該遺址是黃帝時(shí)期中華文明起源的核心地區(qū)。這可以用來(lái)說(shuō)明黃帝時(shí)期的先民已經(jīng)能夠（

）

A．刀耕火種B．建造宮室C．養(yǎng)蠶繅絲D．發(fā)展養(yǎng)殖

3、世襲制代替禪讓制的“家天下”是從（

）A．啟B．桀C．盤庚D．禹

4、如圖，殷墟中出土的牛骨刻辭上有關(guān)于商王武丁的卜問(wèn)、乘車狩獵等160多個(gè)文字的記載。這種了解商代歷史最直接、最重要的文字被稱為（

）

A．金文B．小篆C．甲骨文D．刻畫符號(hào)

5、七八千年前，正值仰韶溫暖時(shí)期，氣候溫暖濕潤(rùn)，加之先民居住于河流或湖、沼附近，土壤肥沃、灌溉便利，這有利于仰韶先民（

）A．建造房子B．交換物品C．發(fā)展農(nóng)業(yè)D．狩獵動(dòng)物

6、老子的《道德經(jīng)》文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著。該著作（

）A．主張君王治國(guó)要靠法令B．主要論述了修身和養(yǎng)生之道C．成為了道教的最高經(jīng)典D．被譯成外文發(fā)行量最多的著作

7、在歷史學(xué)習(xí)中分清史實(shí)與史論是重要的能力。下列屬于歷史結(jié)論的是（

）A．商王盤庚最終定都于殷地B．秦始皇消滅六國(guó)完成統(tǒng)一C．統(tǒng)一文字促進(jìn)了文化交流D．齊桓公任用管仲執(zhí)學(xué)國(guó)政

8、據(jù)記載，歷史上的楚河漢界，是在古代豫州滎陽(yáng)成皋一帶，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。公元前205年夏，楚漢兩軍在滎陽(yáng)一帶互相攻伐長(zhǎng)達(dá)兩年之久。楚漢之爭(zhēng)的性質(zhì)是()A．楚國(guó)為反對(duì)漢國(guó)的侵略而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)B．項(xiàng)羽為維護(hù)自身的利益而同劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)C．劉邦反對(duì)項(xiàng)羽大肆殺戮的正義戰(zhàn)爭(zhēng)D．劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)

9、文景時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，大力發(fā)展生產(chǎn)，“以德化民”，出現(xiàn)漢初盛世局面，歷史上稱為“文景之治”，下列對(duì)“文景之治”表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．人民生活安定C．西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期D．國(guó)家積累了大錢糧

10、某初一歷史社團(tuán)要舉辦一期以“秦皇漢武建立和鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家”為主題的小報(bào)，可選用的經(jīng)濟(jì)方面資料有（）

①秦半兩②秦銅權(quán)③漢代五銖錢④漢代講經(jīng)圖A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

11、史學(xué)家司馬光說(shuō)：自三代既亡，風(fēng)華之美，未有若東漢之盛者也。下列體現(xiàn)“東漢之盛”的是A．武丁中興B．文景之治C．光武中興D．元嘉之治

12、連環(huán)畫以連續(xù)的圖畫敘述故事、刻畫人物。下列連環(huán)畫中反映中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)的是A．B．C．D．

13、《百家講壇一易中天品三國(guó)》縱論三國(guó)天下大事，細(xì)品英雄成敗得失。奠定三國(guó)鼎立局面形成的戰(zhàn)役是（

）A．涿鹿之戰(zhàn)B．牧野之戰(zhàn)C．赤壁之戰(zhàn)D．官渡之戰(zhàn)

14、以下有關(guān)三國(guó)滅亡的先后順序排列正確的是（

）A．魏.蜀.吳B．蜀.吳.魏C．蜀.魏.吳D．吳.蜀.魏

15、下面是小歷和小史的歷史短劇臺(tái)詞(片段)，與下邊的相關(guān)聯(lián)的是（

）小歷：眾愛(ài)卿，鮮卑語(yǔ)為北語(yǔ)，漢語(yǔ)乃為正道。今日始，朝廷一律廢北語(yǔ)，一從正音，違者降爵罷官。

小史：陛下英明！臣等謹(jǐn)遵圣旨！

A．商鞅變法B．北魏孝文帝改革C．張騫出使西域D．八王之亂

16、我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是A．《水經(jīng)注》B．《天工開物》C．《齊民要術(shù)》D．《農(nóng)政全書》

17、中央電視臺(tái)的《百家講壇》節(jié)目受到人們的廣泛歡迎。該節(jié)目曾對(duì)漢武帝進(jìn)行過(guò)評(píng)述，下面哪一說(shuō)法最適合他（）A．任用商鞅進(jìn)行變法使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)B．統(tǒng)一六國(guó)，創(chuàng)立了中央集權(quán)制度C．從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期D．統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡制度

18、下列圖片共同反映的主題是（

）

A．耕作工具進(jìn)步B．手工業(yè)的發(fā)達(dá)C．農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步D．經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展

19、我們了解到的我國(guó)境內(nèi)元謀人、北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活情況，主要是通過(guò)（

）A．史書記載B．學(xué)者推斷C．考古發(fā)現(xiàn)D．神話傳說(shuō)

20、歸納法是一種非常有效的歷史學(xué)習(xí)方法。以下是某同學(xué)制作的朝代更替表的一部分,空框中應(yīng)填的是（

）

A．三國(guó)、隋、元B．三國(guó)、五代、元C．東漢、五代、北宋D．東漢、隋、北宋二、綜合題

21、商鞅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家、軍事家。人們對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：戰(zhàn)國(guó)商鞅銅方升器壁三面及底部均刻銘文，左壁刻：“十八年，齊率卿大夫眾來(lái)聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積十六尊（寸）五分尊（寸）壹為升”。（孝公）十年，衛(wèi)鞅為大良造。——《史記·秦本紀(jì)》注：大良造是秦孝公時(shí)期秦國(guó)國(guó)內(nèi)最高官職，掌握軍政大權(quán)。材料二：商鞅變法則是戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)中最輝煌的篇章。商鞅變法規(guī)模大、措施全、歷時(shí)久、推行力度大，從而收到大的成效，取得大的成功，不但幫助秦國(guó)走上了富國(guó)強(qiáng)兵的正確道路，為秦國(guó)日后統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)，而且也在很大程度上改變了中國(guó)歷史發(fā)展的面貌。——摘編自《中國(guó)古代史資料》材料三：時(shí)間評(píng)價(jià)參考文獻(xiàn)戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)宰相范雎：“夫公孫鞅事孝公，極身無(wú)二，盡公不還私。”《史記·李斯列傳》西漢思想家董仲舒：“至秦則不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得買賣。富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地?！薄稘h書·食貨志上》1912年毛澤東：“務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力，尚軍功以樹國(guó)威，孥貧怠以絕消耗?！薄睹珴蓶|早期文稿》

(1)材料一為兩種不同類型的史料，提取其中可以相互印證的歷史信息。

(2)根據(jù)材料二，指出商鞅變法的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉商鞅變法中富國(guó)強(qiáng)兵的措施。

(3)根據(jù)材料三，分析影響歷史人物評(píng)價(jià)的因素（至少兩個(gè)，4分）。

22、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。”——李白《古風(fēng)》材料二

一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。——《史記》材料三

斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

(1)材料一中“秦王”指的是誰(shuí)？最終完成“掃六合”是在哪一年？

(2)材料二包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施？

(3)材料三中的“斬木為兵，揭竿為旗”指的是哪一歷史事件？這一事件爆發(fā)的根本原因是什么？

(4)從秦朝的興亡中，我們可以得到怎樣的啟示？

23、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：如下圖所示：

材料二：魏晉南北朝是個(gè)分裂與動(dòng)蕩的時(shí)期，然而，透過(guò)歷史的表象，又可發(fā)現(xiàn)這也是一個(gè)文化交流與融合頻繁發(fā)生的時(shí)期。而且其交融范圍之廣，內(nèi)容之豐富，形式之多樣，影響之深遠(yuǎn)，在中國(guó)文化史上都殊為可觀。

（1）圖一位于什么地方？

（2）圖二的作者是誰(shuí)？他還有什么傳世之作？

（3）文化交流與融合“內(nèi)容之豐富，形式之多樣”，除材料一的內(nèi)容外，還有哪些成就可以證明這一點(diǎn)？

（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合兩則材料，談?wù)勊囆g(shù)、科技和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間有著怎樣的聯(lián)系？

24、中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。閱讀材料，回答問(wèn)題?！舅枷肫坎牧弦?/p>

孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”?？鬃悠笸苤畯?fù)興，“如有用我者，吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王?！爱?dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后，重現(xiàn)孔子所說(shuō)“禮樂(lè)征伐自天子出”的盛世?！墩撜Z(yǔ)》《孟子》

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子與孟子主張的相同點(diǎn)?！究茖W(xué)篇】材料二

過(guò)去，中華民族幾千年都是靠中醫(yī)藥治病救人。時(shí)至今日，《傷寒雜病論》所記載的小柴胡湯等藥方仍用于治療風(fēng)寒感冒。根據(jù)該書名方優(yōu)化組合、創(chuàng)新運(yùn)用而成的“清肺排毒湯”，經(jīng)國(guó)家推薦為中西醫(yī)結(jié)合治療新冠肺炎使用，中醫(yī)藥積極參與全球抗疫，被多個(gè)國(guó)家借鑒和使用……習(xí)近平特別指出“中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，是這次疫情防控的一大特點(diǎn)，也是中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐”?！幾浴夺t(yī)圣祠前觀古今，習(xí)近平“把脈”中醫(yī)藥發(fā)展》

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《傷寒雜病論》的作者及其生活的朝代。據(jù)材料二，歸納中醫(yī)對(duì)當(dāng)今全球抗疫做出的重要貢獻(xiàn)。【藝術(shù)篇】材料三

漢代造紙術(shù)的發(fā)明，為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。人們對(duì)書法美的不懈追求，推動(dòng)了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。西晉設(shè)置書博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)書法，規(guī)定用鍾、胡作為標(biāo)準(zhǔn)字體。魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)提高到了一個(gè)新階段。——摘編自統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》

(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納推動(dòng)“魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)提高到了一個(gè)新階段”的條件，并寫出上圖作品的作者及其作品特點(diǎn)。【感悟篇】材料四

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新?！粤?xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告

(4)綜合上述材料，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的看法。

25、在歷史長(zhǎng)河中，貨幣以不同的形態(tài)流通于商貿(mào)體系中，連接了政治、經(jīng)濟(jì)和文化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

此后，各諸侯國(guó)的舊錢幣不再進(jìn)入社會(huì)，圓形方孔錢開始在全國(guó)廣泛使用。這不僅意味著奇形怪狀的貨幣不再流通，今后貨幣形狀會(huì)規(guī)范統(tǒng)一，還代表著古代中國(guó)歷史上第一次貨幣改革取得成功?！獡?jù)《中國(guó)古代貨幣的演變與發(fā)展論析》

(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概述“第一次貨幣改革取得成功”的意義。材料二

日本仿唐風(fēng)氣盛行，政府曾多次派“遣唐使”學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化。受唐朝貨幣制度影響，708年，日本正式在奈良仿照唐“開元通寶”鑄造“和同開珎”。這是見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的日本歷史上最早的自鑄貨幣?！獡?jù)《中國(guó)古代貨幣文化對(duì)日本的影響》

(2)材料二反映了什么歷史現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。材料三

歷史興趣小組圍繞“中國(guó)古代貨幣的演變”開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，整理了以下學(xué)習(xí)資料（部分）。時(shí)期語(yǔ)文歷史地理科技北宋《水滸傳》：林沖發(fā)配，路經(jīng)柴進(jìn)莊上，莊客拿盤子“托出一斗白米，米上放著十貫錢”。當(dāng)時(shí)一斗米約合今天十四斤，銅錢十貫約重七十斤，兩者相加，重八十多斤。禮可謂“重”矣，可是披枷帶鎖的林沖如何帶走呢？商業(yè)貿(mào)易發(fā)展使貨幣流通量開始大幅