電影一九四二觀后感范文

電影一九四二觀后感范文第一篇電影一九四二觀后感范文第一篇《1942》，看完之后我心里很震驚，慶幸我生活在新社會。

影片說的是1942年的河南，當年日寇入侵，又逢大饑荒、餓殍遍野、老百姓流離失所，兵匪橫行。當時河南一千三百多萬人，死掉了三百多萬人，讓我震驚的場面是，人吃人，狗吃人，為了活命，四升小米買一個媳婦，兩塊餅干換一條命。而重慶的達官貴人，卻在鶯歌燕舞，推杯換盞，不顧老百姓的死活。在外國記者白修德的揭露下，政府才發(fā)下來救命糧，可是被貪官層層盤剝，到老百姓手里已經少的可憐了。如果有地獄，我想這樣的情景就是吧!

當時的兵，搶奪逃荒的百姓，像強盜一樣橫行霸道，此刻呢2008年的汶川大地震，解放軍戰(zhàn)士第一個沖在前面，保護老百姓的生命財產。

當時的__、官員腐敗，連救濟糧都貪腐，此刻呢_總是第一時間到達搶險救災第一線指揮救援。

當時糧食是多么珍貴啊!此刻呢我們的糧食多的吃不完，衣食無憂，不明白珍惜，吃不完的就扔了。如今人們一天浪費的糧食，都夠救活那些餓死的人們。

看了這個電影，我的想法很多，可是我此刻能做到的是不浪費糧食。有些官員能做到的應當比我更多。

電影一九四二觀后感范文第二篇1942年到底發(fā)生過什么?如果您不知道，不用急，電影《1942》就能告訴你1942年發(fā)生過的最悲催的一幕。

1942年，河南大旱，螞蚱成災，莊稼顆粒無收，每一天都會有人餓死。老東家范老爺，因為保護自家糧食和鄰村村民發(fā)生沖突，家被燒了，家里的糧食都被搶光了。他只好帶著全家人和長工栓柱，還有同村的瞎鹿一家，加入了逃荒的隊伍，離開了自己的老家延津，奔向陜西。用范老爺?shù)脑拋碚f，他只是去躲災，災荒一過去，他還是會回來當?shù)氐臇|家的。原因很簡單——他有做東家的智慧。逃荒路上，由于日本飛機的'轟炸，他帶著的許多行李都丟了，一下子從躲災變成了逃荒。在去往陜西的路上，范老爺身邊的許多人了都餓死了，瞎鹿、星星、花枝、留寶、鈴鐺、栓柱，還有他的孫子留成，一個接一個地離開了人世。最后到了陜西，只剩下了范老爺一個人了。范老爺承受不了失去親人們的打擊，和一個同樣失去親人的小姑娘結伴走回了老家延津······

《1942》這部電影，真實的反映除了抗日時期執(zhí)政當局的麻木和丑陋。為首的當然是日本鬼子，是他們，殘忍地殺害了栓柱，是他們，兩次轟炸那些流離失所的災民。最可恨的是，他們竟然在災民逃荒的線路上發(fā)放糧食，迫使許多災民都去為日本打仗。還有那些無恥的中_閥，他們在搶了瞎鹿的驢后，非但沒有給瞎鹿一口肉吃，還殘害了他的生命。_軍官蔣鼎文，在河南省主席李培基的請求下，答應減免三千萬擔軍糧，但卻提出了兩個荒誕的要求：

一、讓日本兵不在進攻河南。

二、讓自己的部隊退出河南戰(zhàn)場。這種條件，李培基當然沒有完成。于是，在賑災糧食發(fā)下來時，蔣鼎文又借口拿走了三萬擔糧食。最后，貪官也是致使災民餓死的原因之一。他們一面貪污糧食，一面對著上層，信誓旦旦地說：可以克服，可以克服。這些致百姓于水火之中的人，難道不可以反映出當時社會的黑暗嗎?

雖然1942年社會的黑暗，失去光明，但是人性的光輝，是永遠不會消失的!就比如說美國人白修德吧，他雖然只是一個報社記者，但他卻深入災區(qū)腹地，用相機記錄下了河南的嚴重災情。是他，諒解了范老爺偷他的驢;是他，把驢和餅干都送給了范老爺;也是他，為了幫助河南人民擺脫饑餓，先找到當?shù)卣又业絖，最后找到_，親口告訴了他河南的災情。功勞最大的，不就是他嗎?除了白修德，我們所熟悉的老東家范老爺，也是個善良的人。在瞎鹿的母親快病死時，他好心地給了瞎鹿一些小米。到最后，他的糧食已經不多了，他還是把小女孩留下，帶領她一同走回老家延津。要知道，那個時候多了一張嘴是多么艱難的事兒!這難道沒有反映出他的那顆善良的心嗎?

回顧1942年苦難的歲月，我們還應該做哪些反思呢?

電影一九四二觀后感范文第三篇說實話，看這部電影之前，我還真的從未聽說過任何關于河南在1942年的抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)生的這場大饑荒，貌似是我的閱讀知識面太窄了，這些年一直是從中國的歷史、政治課本上了解的中國的歷史。不過后來問了幾個同學，大家也從來沒聽過中國的這段歷史，也或許聽咪咪說，馮導為了這部1942奔波了將近十年才得以讓它順利播出的，(至于對于馮小剛這種大導演，要順利播出這樣一部紀實的影片為什么要費這么大勁，我也不大明白，不過我想大家看了應該會有自己的想法)雖然依舊是強大的明星陣容，但跟建國大業(yè)和建黨偉業(yè)絕對不一樣，我個人覺得它絕對值這張電影票的價格。

現(xiàn)在經?？吹揭恍﹫蟮?，有什么為殘障人士獻愛心啦，給各種“有癌沒錢”的貧困家庭捐款啦，又是什么各大醫(yī)院專家會診、歷經千辛萬苦、花費巨額挽救了XXX的生命。各大媒體爭相報道，社會充滿愛，群眾很善良，醫(yī)院很無私，政府很英明。。?？偠灾远傊褪悄芑钕聛碚鎄XX不容易，生命最寶貴了?？墒强粗捌醒鈾M飛的畫面，看著饑荒中的難民被其他難民殺、被人民警察殺、被抗日士兵殺、被日本鬼子殺，最后的結果就是河南政府上報餓死1000多人，實則因為各種死法共計死亡約300萬人，又恍然覺得人命真XXX的不值錢，甚至還不值五升小米(其實很好奇，這場大饑荒中死的300萬人究竟有多少人真的是餓死的)。影片中貌似只涉及了重慶方面_為首的_(我也不明白，這么大的一部片子怎么就從頭到尾都沒提過_呢？我忽略了么？)，里面也講了救災中的一些大發(fā)國難財?shù)墓賳T、商人，雖然在里面寫了還算是個好官的河南也不什么主席李培基，但是大多數(shù)官員的貪污腐敗、自私自利、不顧百姓生死的本性還是暴漏無疑。沒有他們，河南僅僅因為饑荒怎么會死了不下300萬的難民？300萬是什么概念？南京大屠殺有多慘？據(jù)說就算日軍當時一直殺人的話，30萬人也是花上7天7夜才殺光的，甚至還包括使用大面積的活埋手段。那30萬的人的十倍呢？看來中國人真是很多呢，少了30萬，甚至300萬根本無傷大雅嘛，原來人多還是有好處的，不管多大的災難我們都能挺過，因為我們的民族不會像瀕危動植物一樣害怕滅絕，因為大多數(shù)人能夠活下，因為無論少了誰這個世界都依然正常運轉，更何況是13億中僅占總數(shù)的百分之零點幾的普通的不能再普通的普通人！總之，_很淡定，“_”很淡定！

其實我看過不少中外關于大災難的片子，不管真實的還是科幻的，像2012，后天，唐山大地震，南京南京之類的都有所涉獵;而且也聽過不少中國人民的苦難史，什么南京大屠殺、旅順大屠殺、“”期間的三年自然災害、_和_的所作所為、甚至是近幾年的非典、甲流、各種地震的報道等等，即使有時候看了相關的文章或者視頻會忍不住流淚，但是想起來總覺得缺少點兒什么感覺，后來才明白是真實感，是在你面前還原那最殘忍的真實。在這種大饑荒面前，人命如草芥，什么人性、道德、尊嚴都是垃圾，只有填飽肚子才是最真實的，那才是自己活下唯一的追求。父母死了、妻子或丈夫死了、兒女死了，無論哪種情況發(fā)生都是一種沉重的打擊，但是在逃荒的途中的人們的反應應該是怎么樣呢？是悲情催淚劇一樣悲傷過度不吃不喝呢？還是為了愛生死相隨呢？亦或是像英雄一樣奮起反抗為死的親人報仇呢(因為有些人是被殺，而非餓死的)？不，都不是?。?！他們只是在親人離開時傷心或者留一下淚，然后站起來繼續(xù)前進，有些時候甚至來不及傷心，抑或沒流淚可流了。是他們冷漠而沒有人性嗎？也不是，顯然馮導在片中沒有刻意虛構一個偉大無私的英雄式人物，而是真實的勾勒出一個個各有不同的小人物的形象，但是我們可以從小人物自私式的活法中看到他們身上的人性光輝與內心最真摯的情感，表達的方式或許簡單粗俗，卻也是最直接、最真實的。

馮小剛稱，在《一九四二》里他沒有自己的態(tài)度，一切讓觀眾來定奪，“你看到什么就是什么”。就喜歡這樣的最真實的歷史，不需要渲染，不需要加工修飾，就用白描的手法把最真實的場面還原給觀眾，之后便切換鏡頭，沒有煽情的淚水與哭訴，沒有無情的諷刺與批判，就只是淡淡地講給你聽，演給你看。里面從小人物入手，大量的細節(jié)描寫，看似黑色幽默，其實是深深的悲哀，不是不同情，不是不痛心，但是沒有眼淚，也根本沒有流淚的沖動，而我竟然荒謬地覺得似乎這才是一個悲劇真正應該達到的效果;不是痛哭流涕，而是竟然欲哭無淚！

影片中有些鏡頭的特寫還是令人影響蠻深刻的：剛開始時村民的互相廝殺、日軍轟炸時的血肉橫飛及轟炸過后那絕望的呻吟聲、狗吃人的尸體情景、星星(東家的女兒)性格的轉變、人們吃樹皮的細節(jié)、災民扒火車時的警察掃射、以及逃荒路上的各種賣人事件等等，有些朋友看了這部影片，就覺得這樣的災難太殘酷了，不禁感嘆他們是怎么堅持下來的，換了是我的話我肯定早就受不了了。其實我倒是覺得，換了誰都一樣，根本沒有什么事兒是人受不了的，你以為你受不了，那不過是因為你不是他們。我一直很好奇，人的承受極限究竟在哪里？后來發(fā)現(xiàn)，無論我假象的界限是什么，那些不斷發(fā)現(xiàn)的未知的歷史與現(xiàn)實總會顛覆我原有的想法，讓我不禁懷疑，人的承受能力是不是真的是沒有極限的，只有我想不到的事，沒有他們承受不了的事！因為當所有的一切都失了的時候，就只剩下活著這件事兒了，而為了這有且只有一個了的目標走下，不正是我們最擅長的事情么！不是2012年的12月21日快到了么，雖說我不信什么瑪雅預言、世界末日之類的言論，但說不定真的哪一天地球會發(fā)生什么大災難，誰知道呢？雖然不知道是什么時候，但不是有很多災難已經經過科學計算推理出大概時間了么，那不就是指日可待了么！更何況說不定還有很多未知的災難正在向我們靠近呢！說不定哪天我們還真的有機會親身體驗一下，那些我們現(xiàn)在甚至不敢想象的經歷，到時候可能就有機會知道自己究竟能夠承受多少了。但是客觀上還是覺得這個可能不大，起碼現(xiàn)在我們還是生活在這樣一個和諧的社會，估計到死也不會怎么樣，不過這個結論就得留給后人驗證了。

電影一九四二觀后感范文第四篇1942年冬的河南，在日寇侵略和饑荒的背景下，以往的財主東家和佃戶的悲慘境遇。因為饑荒，災民能夠變?yōu)榇蚣医偕岬谋┟瘛Ｌ踊牡穆飞?，只為了有口飯吃不被餓死，男人能夠賣掉自我的妻兒，女人能夠出賣自我的身體，甚至為日寇服務打雜。影片大膽地描述出人性的丑惡，讓人壓抑、悲哀，但真實。

影片明星眾多，張國立、李雪健、陳道明這些老戲骨刻畫人物入木三分，演技自不待說。而一大幫中青年演員馮遠征、徐帆、范偉、張嘉譯、林永健、段奕宏的表現(xiàn)亦是可圈可點。而實力影星張涵予在片中的表現(xiàn)虎頭蛇尾，最終淡出比較突然，讓人覺得有些不足。另外不得不說一下影片中長工“拴住”的扮演者:張默，一向以為此人演技平平，只是靠著其父張國立的名頭，后又接連爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的負面。但這回戲中演技有了明顯的提高，也許在度過了內心的迷茫煩躁之后，張默才真正成熟起來。另外奧斯卡影帝阿德里安·布勞迪(“金剛”男主演)和奧斯卡最佳男配蒂姆·羅賓斯(“肖申克的救贖”主演)這些實力派洋外援的加盟，說明華誼和馮小剛對這部影片的期待不僅僅只是國內的票房冠軍。

縱觀馮小剛這些年的影路歷程就能夠看出他的轉型之路，從過去令人捧腹的賀歲片，到近年來《手機》、《一聲嘆息》、《集結號》，再到《1942》，這些具有力度、深度和廣度的作品，宣告了馮小剛已經完成了從迎合市場到領導市場的風格轉化。

電影一九四二觀后感范文第五篇那是一個一條人命值兩塊餅干的年代。

那是一個人尸只能為狼狗所食的年代。

一九四二。一個可怕而又可悲的年代

———題記

一九四二年，河南省發(fā)生大旱災。災民們紛紛離家逃荒。因為日本的入侵，救濟的缺失，這一場災難，奪走了河南三百萬人的生命。

“與此同時，世界上還發(fā)生著這些大事：_格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、_訪美和丘吉爾感冒?！边@是電影中的獨白，現(xiàn)在讀來覺得頗為諷刺。在那個時代，與那些“國際時事”相比，死三百萬人算什么？更何況，這三百萬人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐敗的政府官員都盡可能遠離災區(qū)，將兵力撤出河南，_忙于戰(zhàn)爭的前線，決定甩開河南這個“包袱”，而日本侵略者，只因災民中混有軍隊士兵，便駕駛轟炸機進行大規(guī)模的轟炸。黑煙滾滾，沙石四濺。在這個戰(zhàn)火四起的年代，災民們無處可逃。他們只能在心里懷著一點渺茫的希望，在那不知通往生還是死的無盡道路上不斷前行。每天都會有無數(shù)人倒在逃荒的道路上，然而又有誰去關心呢？當活著已經成了一種奢望，當食物已經變成衡量生命價值的唯一計量單位，在日軍轟炸機的陰影下，所有人都自身難保。人尸為狼狗所食的慘烈可怖的情景，見證了那個時代人命的卑微和人性的泯滅。

然而，我們慶幸，在那個時代，總還有那么幾個閃光的片段能深深地感動我們?；ㄖ?，一個普通平凡的逃荒者，一個母親，她堅強、現(xiàn)實，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她憑借自己護犢的本能，一路為自己和孩子的生存而不惜一切代價地堅持。白修德，一個美國的記者，作為“局外人”，他大可不必卷入這場災難之中，然而他有作為人的本性的善良和作為記者的責任感。他隨著災民們歷經了種種苦難，突破重重阻礙，將河南大旱的現(xiàn)實和真像告訴全世界，讓河南的災情得到了重視，獲得了救濟。在大災大難之中，終究還是有那些溫暖我們的存在。

電影一九四二觀后感范文第六篇一部好電影，能讓人百看不厭，1942就是一部這樣的電影，看了以后對我的感觸很、啟發(fā)都很大，我就給大家來介紹一下這部電影。

天空中星星眨這他那一雙可愛的眼睛，突然一群人點著火把，本來很黑的夜晚被這些火把照如白晝，說是來吃飯其實誰不明白是來搶糧食的，東家無奈只好擺酒席。

在吃的時候我仿佛就是里面的一個人，畫面到了我在不想看到的情景，血漫天飛舞，東家被打傷了，其他傷的傷，死的死，不堪入目，東家的兒子死了，老母親死了……

在逃荒的時候有很多人被日軍飛機炸死了，中國的領土被日本侵占了，東家的女兒賣了，在火車上孫子被悶死了，家人走散了，本來是地主，結果也變得跟正常人什么兩樣，東家感覺或者沒什么意思，就想死，想死的離家近一點，意外發(fā)現(xiàn)了一個失去親人的小女孩，東家又有了上的期望，你叫我一聲爺，咱倆就認識了，小女孩叫了，他們倆手牽著手就走了。

這是一部災難片，看到了人性善良的一面，也看到人性黑暗的一面，還看到人性殘忍的一面。

電影一九四二觀后感范文第七篇說到1942年，會引得多少經歷過這慘痛的人們，回憶起那餓殍遍野，顛沛流離的逃荒生活。那一年，成了河南人民心中最疼痛的回憶，是不愿回想的噩夢。那一年，是河南大饑荒。

在學校的組織下，龍之隊的全體成員，在影院觀看了，由溫故一九四二一書，改編的電影一九四二。電影講述的是河南的災民在逃荒路上的故事，展現(xiàn)了他們的痛苦和掙扎，希冀和憤怒。

這部電影中那一個個凄涼悲哀的畫面，人物的血淚，命運的波折，無疑不深深地牽動我們的心弦。

當我看到日軍的飛機，從天空中呼嘯而過，投下枚枚致命的炸彈時，我的心揪緊了。炸彈在災民中炸開時，耳邊充斥是孩子撕心裂肺的尖叫聲，老人伏在地上，痛苦地哭泣，聲聲喚著被炸得血肉模糊的兒女的名字。一個年幼的孩子，被炸彈擊中，已經氣息奄奄，一個神父跪在地上，想用手捂住從傷口涓涓涌出的鮮血，可那血還是溢出他的指縫，神父目光非常惶恐，他又用一本圣經堵住孩子的傷口，可是沒有用，孩子的眼睛翻白，舉著的手放下了，蒼白的小臉痛苦地扭曲了，圣經的書頁被染得血跡斑斑……看著日本人如同禽獸一般，操縱著冰冷的武器，攻擊著手無寸鐵的中國老百姓時，那在心中埋藏已久的，深深的憤怒和仇恨，全部涌上了心頭。

如今生活幸福的我們，看到這一幕幕真實、血腥、恐怖的畫面時，簡直無法可想那時有多少和我們同齡的孩子，年輕的生命就這樣被摧殘，看著生命之花接連凋謝，同學們抑制不住心中的感情，我聽見有同學啜泣的聲音，有的同學已經淚流滿面。

這一切，不禁會引起我們的深思。生活在這樣一個幸福的年代的我們，和那時的孩子比起來是不是幸運很多?那我們能做什么?是在那里冠冕堂皇地談論報效祖國嗎?少年強，則國強。少年又該如何強?

不積硅步無以至千里。我們應該從身邊的點點滴滴做起。這樣的話，大家已經聽了許多，可是我們有落實到生活中去嗎?我們是否為祖國昌盛盡到一些綿薄之力?我們祖國如今是比原來更加繁榮，經濟也比從前發(fā)達，可是我們如果是強盛無比的大國，又怎會讓日本和菲律賓這些國家，對我們的領土蠢蠢欲動?這一連串的問題，都該深深地烙進我們的心里，時時鞭策著我們。

讓我們從現(xiàn)在開始吧!從這一分，這一秒做起，開始為我們的祖國，積累我們的點點滴滴!

電影一九四二觀后感范文第八篇一部《1942》，一場民族災難，刻骨銘心。70年前，300萬同胞罹難，慘絕人寰。翻開歷史，翔實珍貴的資料刺痛著人們的神經。

老財主的破滅。當時的中原大地，哀鴻遍野，餓殍千里。老東家范殿元一向游走在故事中。以往倉廩充實、妻兒繞膝，就連逃難也被自我認定為躲災，逃荒途中還不忘帶著家里的長工，這是財主骨子里習慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認定被欺壓的民眾沒有反抗，吝嗇貪婪的他，最終落得個人財兩空。我一向擔心并期望，延續(xù)他家香火的小生命會躲過這場劫難而存活下來。當孩子被他自我親手戕害于襁褓之中時，一個小地主階級就此自我毀滅!“三分天災，七分人禍”，歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災難，人們的仇恨瞬間化為階級矛盾和仇恨。一個財主家尚且如此，何況是普通老百姓呢，最無辜的當屬那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦難深重的人們，只能理解這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實。這饑餓，看似簡單的生理生存需要，其實折射出對信仰的追求、對文化的渴望、對人性的呼喚、對民族發(fā)展的思考。在災難面前，在饑餓面前，沒有什么比活著更重要。但恰恰相反，與其茍且偷生，還不如坦然從容地理解死亡，死得離家近一些。家的概念，在兵荒馬亂的年代，顯得是那樣的親近，又是那樣的神圣。這場民族的災難，仿佛一部沉重的史詩，記錄著那段慘烈的歷史，那些悲壯的場面。

無冕之王的斡旋?！稌r代周刊》記者白修德，穿梭在災難現(xiàn)場、斡旋于政府軍隊之間，憑著記者的良知，向世人揭示了河南大饑荒的駭人真相，迫使_開展救災工作。當日本的飛機狂轟濫炸的時候，當凄涼的二胡訴說的時候，當教堂的鐘聲敲響的時候，無不在告誡我們，應對歷史和現(xiàn)實必須進行深深的反思。于是，人們的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起對戰(zhàn)爭的仇恨、對日本民族的仇恨。這恨中，既有_置若罔聞，于民族災難不管不顧和對災情的錯誤研判;還有河南省主席李培基的庸碌無能以及政府官員各自為政，以個人利益為重勾心斗角的丑態(tài);也有戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文等軍官不顧災情，愚弄百姓從中漁利。撇開政治，無疑，是無冕之王拯救了災民，更拯救了一個民族，這難道不是人性的覺醒，難道不是偉大的國際人道主義。

小人物的悲壯。應對殘酷的現(xiàn)實，有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻媚?！耙粭l命，兩塊餅干”，小人物的命運不一樣，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏見，但總是可歌可泣的精神?；ㄖυ谡煞蚴й櫤?，為救活兩個孩子，四斗米賣了自我，為孩子付出了一切。最終還要把自我唯一的破棉褲換給栓柱，也算是傾其所有了。這一幕，在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量，也是母性的光輝。栓柱應諾花枝照顧孩子，卻在趴火車途中，不僅僅丟了兩個孩子，還丟了花枝用生命換來的四斗米。在生存和氣節(jié)之間，不食嗟來之食的大義凜然，讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風車，成為一種牽掛和寄托，寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長，真是一個莫大的諷刺。雖說保全了性命，到頭來卻落得個日本人的走狗。就連讀過書的財主家女兒，為求條生路，甘為五斗米折腰，淪落到賣身妓院的下場，也是命運的安排，悲慘的選擇。

1942年那場大饑荒、大逃難，雖是歷史長河中的滄海一粟，但在歷史長河中，卻成為永遠傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史，就是要警醒飽經滄桑的苦難民族，不要忘記歷史，維護和平，遠離戰(zhàn)爭災難;追憶那段悲壯的歷史，就是要重溫血腥而慘痛的教訓，堅持生態(tài)平衡，遠離自然災害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史，就是要啟示后人牢記傷痛的根源，關注糧食問題以及那些事關民生、關系百姓疾苦、關乎民族發(fā)展的大計，讓歷史不再重演!我相信也不會重演。

電影一九四二觀后感范文第九篇《1942》講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災難的無情。

在這場天災人禍下，共有300多萬無辜百姓相繼餓死。在這場災難面前，原來人的力量是那么薄弱、渺小，縱使你有家財萬貫，也必須加入悲苦災民的隊伍里去。

看了這部電影，手里捧著盛滿白米飯的碗，不知不覺好像沉重了許多，我不禁感慨萬千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯，在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍，因為就這一碗飯可以救一家四口的命，這令我汗顏。媽媽對我說，曾祖母告訴她那時人們餓的可以啃樹皮，但是卻很難找到。因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈，要么早就被饑餓的災民們瓜分了。

以后要節(jié)約糧食了。這是我的第一條觀后感。

令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍，也不是轟炸災民們的場面，而是我的身世。原來我身上流淌這一半河南地主的血脈，我的祖籍在河南。最讓我震撼的是，《1942》中重點描寫的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一輩也是地主，這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因為曾祖母為了逃荒避難，帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今天，他們正在顛沛流離。

到了安徽，曾祖母和外公等親人終于結束了這逃亡，所幸沒有一個人餓死。然后有了我媽媽，遇見了我爸爸，才有了我。試想。如果曾祖母他們在路上遭遇不測，還會有我在這寫作的事情嗎?所以，我是幸運的。

所以，每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的，讓我們珍惜生命吧!

電影一九四二觀后感范文第十篇1942年到底發(fā)生過什么?如果您不明白，不用急，電影《1942》就能告訴你1942年發(fā)生過的最悲催的一幕。

1942年，河南大旱，螞蚱成災，莊稼顆粒無收，每一天都會有人餓死。老東家范老爺，因為保護自家糧食和鄰村村民發(fā)生沖突，家被燒了，家里的糧食都被搶光了。他只好帶著全家人和長工栓柱，還有同村的瞎鹿一家，加入了逃荒的隊伍，離開了自我的老家延津，奔向陜西。用范老爺?shù)脑拋碚f，他只是去躲災，災荒一過去，他還是會回來當?shù)氐臇|家的。原因很簡單——他有做東家的智慧。逃荒路上，由于日本飛機的轟炸，他帶著的許多行李都丟了，一下子從躲災變成了逃荒。在去往陜西的路上，范老爺身邊的許多人了都餓死了，瞎鹿、星星、花枝、留寶、鈴鐺、栓柱，還有他的孫子留成，一個接一個地離開了人世。最后到了陜西，只剩下了范老爺一個人了。范老爺承受不了失去親人們的打擊，和一個同樣失去親人的小姑娘結伴走回了老家延津······

《1942》這部電影，真實的反映除了抗日時期執(zhí)政當局的麻木和丑陋。為首的當然是日本鬼子，是他們，殘忍地殺害了栓柱，是他們，兩次轟炸那些流離失所的災民。最可恨的是，他們竟然在災民逃荒的線路上發(fā)放糧食，迫使許多災民都去為日本打仗。還有那些無恥的中_閥，他們在搶了瞎鹿的驢后，非但沒有給瞎鹿一口肉吃，還殘害了他的生命。_軍官蔣鼎文，在河南省主席李培基的請求下，答應減免三千萬擔軍糧，但卻提出了兩個荒誕的要求：一、讓日本兵不在進攻河南。二、讓自我的部隊退出河南戰(zhàn)場。這種條件，李培基當然沒有完成。于是，在賑災糧食發(fā)下來時，蔣鼎文又借口拿走了三萬擔糧食。最后，貪官也是致使災民餓死的原因之一。他們一面貪污糧食，一應對著上層，信誓旦旦地說：能夠克服，能夠克服。這些致百姓于水火之中的人，難道不能夠反映出當時社會的黑暗嗎?

雖然1942年社會黑暗，失去光明，但是人性的光輝，是永遠不會消失的!就比如說美國人白修德吧，他雖然只是一個報社記者，但他卻深入災區(qū)腹地，用相機記錄下了河南的嚴重災情。是他，諒解了范老爺偷他的驢;是他，把驢和餅干都送給了范老爺;也是他，為了幫忙河南人民擺脫饑餓，先找到當?shù)卣?，之后找到_，最后找到_，親口告訴了他河南的災情。功勞最大的，不就是他嗎?除了白修德，我們所熟悉的老東家范老爺，也是個善良的人。在瞎鹿的母親快病死時，他好心地給了瞎鹿一些小米。到最后，他的糧食已經不多了，他還是把小女孩留下，帶領她一同走回老家延津。要明白，那個時候多了一張嘴是多么艱難的事兒!這難道沒有反映出他的那顆善良的心嗎?

回顧1942年苦難的歲月，我們還就應做哪些反思呢?

電影一九四二觀后感范文第十一篇_訪美、甘地絕食、_格勒大血戰(zhàn)等這些在1942年發(fā)生的事情，對第二次世界大戰(zhàn)的格局有舉足輕重的影響。而同樣是1942年，在中國的河南省，卻因為大旱災而死去了三百多萬人，或許在當時的_眼里，這并不是很重要，不能因此而影響世界格局以及國內大勢。但對于當時河南省的災民來講，卻是尸橫遍野、慘絕人寰的悲慘景象。觀看完這部影片，我的心情異常沉重，我忽然感覺生活在這個時代的我是多么幸福，而1942年，對于整個河南省的災民們又是多么的絕望。下面由我來帶領大家走進電影《1942》。

1942年一場突如其來的旱災降臨在了河南，夏秋兩季莊稼全部絕收，滴雨未下，蝗蟲肆虐，赤地千里，老百姓們在生死線上掙扎，他們開始大逃荒，行程數(shù)百公里，日程達數(shù)月之久。他們忍受著無邊無際的饑餓，吃野草、啃樹皮，甚至吃觀音土;躲避著日本人飛機的狂轟亂炸，感受著下一秒與親人天人相隔的絕望;忍受著_軍隊搶掠凌辱，妻女被買賣以供軍官取樂的痛苦。他們一路向西地逃荒，直至家破人亡、餓死他鄉(xiāng)，他們進城的希望也隨著_軍隊的槍聲而變成奢望。

影片中展示的是餓殍遍地、尸橫遍野，人民流離失所、遭受涂炭，人與人之間的情感因為饑餓而變得極其脆弱，甚至出現(xiàn)狗吃人、人吃人現(xiàn)象。記得影片中一個片段：當災難呈現(xiàn)報端時，_卻依然鎮(zhèn)定自若地在華麗的重慶政府中與美國大使聊天，外交部部長聽到《時代周刊》的記者白修德反映的河南情況時甚至還認為這是天方夜譚，而_官員明知道有災情，卻只是向外界一味地推說不嚴重，繼續(xù)過著他們糜爛的生活。雖然記者白修德歷經生死將河南的地獄之情呈現(xiàn)國際報端，雖然_迫于壓力發(fā)放賑災款、賑災糧，但軍官相護，中飽私囊，層層相扣，最終賑災糧并未落入災民手中，300多萬河南人民因為天災、人禍而橫死他鄉(xiāng)。三百多萬人啊，因為_的不作為、亂作為，導致了無數(shù)個家庭破裂、白發(fā)人送黑發(fā)人、子女無助的看著年邁的父母咽氣、兒童成為成年人的口糧。這是多么令人揪心，令人為之悲哀的事情。在這場浩劫中，三百萬人的死亡，三百萬人的悲劇，_官方的統(tǒng)計人數(shù)卻只有1062人，這簡直荒謬至極!1062，這個數(shù)字，怎能對得住那三百萬死去的絕望的人;1062，這個數(shù)字怎能對得起那些依然在這數(shù)九寒天中，流離失所的災民;1062，這個數(shù)字又怎么對得起那些寄希望于_的人民?因為國家的積貧積弱、因為政府的軟弱腐敗、因為侵略者的兇殘邪惡、因為災害的來勢兇猛，他們可以視人民如草芥，這與魔鬼有什么區(qū)別?

國弱_危，國強_安。只有國家強大了，才能保證人民的安全。敘利亞因為國弱致使被英美任意欺凌;巴基斯坦因為國弱，導致了巴以邊境的慘劇頻發(fā);1942年的中國由于國家積弱，河南省幾千萬人居無定所，在日軍的炮火轟炸中、在逃荒的道路上最終凄慘地死去。落后就要挨打，這個世界終究需要用實力講話。細觀我國發(fā)展，由_戰(zhàn)爭