統(tǒng)考版2025屆高考政治二輪專項分層特訓(xùn)卷第一部分專題檢測提升卷12發(fā)展中國特色社會主義文化

專題卷12發(fā)展中國特色社會主義文化A卷心平氣和研真題(研真題就是與命題專家對話，可以把握命題的思路、特點和規(guī)律，弄清考情考向)一、選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)1．[2024·全國甲卷]黨的二十大報告強調(diào)，只有把馬克思主義基本原理同中國詳細實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃朝氣和旺盛活力。堅持和發(fā)展馬克思主義，必需同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，因為()①馬克思主義具有吸取各種不同思想文化的開放性②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予馬克思主義顯明的中國特色③馬克思主義供應(yīng)了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詳細方案④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促進馬克思主義為中國人民所寵愛、所認(rèn)同、所擁有A．①②B．①③C．②④D．③④2．[2024·新課標(biāo)卷]“歲朝圖”原是文人雅士為祈福新年而以鮮花、果蔬等為素材創(chuàng)作的繪畫作品。到了近代，齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，他的“歲朝圖”中寓意祥瑞富貴的牡丹花綻放，鞭炮、紅燈籠、酒杯等“俗物”匯聚，表達新年的喜悅和祝愿，成為民眾喜聞樂見的“年畫”。人們寵愛齊白石“歲朝圖”，是因為該作品()①充溢民俗特色，呈現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝氛圍②貼近民眾生活，承載美妙生活的精神追求③反映作者志向，解構(gòu)節(jié)日文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵④恪守傳統(tǒng)風(fēng)格，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的清雅意蘊A．①②B．①④C．②③D．③④3．[2024·浙江6月卷]寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請農(nóng)夫“審稿”，演出時間、地點由農(nóng)夫定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流淌演出2萬余場次，行程百萬千米，被譽為“我們農(nóng)夫自己的劇團”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于()①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②滿意基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升④發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益A．①②B．①③C．②④D．③④4．[2024·全國乙卷]近年來，鄉(xiāng)村球賽“火”了。村民把十里八鄉(xiāng)的籃球賽親切地稱為“村BA”，把足球賽稱為“村界杯”。這種貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動了全民健身運動在鄉(xiāng)村的蓬勃開展，豐富了鄉(xiāng)村的文化生活，也帶來了經(jīng)濟效益和社會效益。由此可見()①健康文明的文化活動可以滿意村民對美妙生活的期盼②鄉(xiāng)村文化陣地須要用先進的、健康有益的文化去占據(jù)③村民須要和接受的文化，就是值得提倡和扶持的文化④豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的主要任務(wù)A．①②B．①③C．②④D．③④5．[2024·全國乙卷]從社會主義革命和建設(shè)時期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元勛”鄧稼先，到改革開放新時期的“學(xué)問工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云，再到新時代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，續(xù)寫著中華民族從站起來到富起來、強起來的宏大篇章。勞模精神是()①衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值尺度②不同勞模獨特特性的集中體現(xiàn)③推動創(chuàng)新創(chuàng)建的強大精神力氣④社會主義核心價值觀的生動詮釋A．①②B．①④C．②③D．③④6．[2024·浙江6月卷]隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們在文化生活中既可選擇“單向度視聽”，也可選擇“沉醉式體驗”；既可以成為“喝彩叫好的看客”，也可以成為“親身參與的創(chuàng)客”。人們在文化生活中可以有多種選擇的緣由是()①物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展②市場經(jīng)濟發(fā)展激發(fā)了文化市場活力③科學(xué)技術(shù)促進了大眾傳媒的發(fā)展④人們辨別不同性質(zhì)文化的視力不斷提高A．①②B．①④C．②③D．③④7．[2024·浙江卷]取材于老一輩親身經(jīng)驗的扶貧劇《山海情》在一片好評聲中收官。該劇讓多數(shù)在富足年頭成長起來的年輕人走入歷史場景，見證苦盡甘來的扶貧奮斗史，使很多年少不知“貧”味道的90后和00后心靈抖動、熱淚盈眶。由此可見，該劇的成功在于它()①為傳統(tǒng)文化注入時代精神②推動影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③真實地再現(xiàn)了老一輩的奮斗經(jīng)驗④深深地觸動了年輕人的內(nèi)心情感A．①②B．①③C．②④D．③④8．[2024·全國卷Ⅰ]家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國改革開放的序幕，農(nóng)村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發(fā)，文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點燃，歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今，這首唱響大江南北的歌已凝合成標(biāo)示時代巨變的音樂符號，激勵著億萬中華兒女奮勉進取。這表明()①群眾喜聞樂見是評價藝術(shù)價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動③激情與靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時代要求又能引領(lǐng)時代方向A.①②B．①③C．②④D．③④9．[2024·全國卷Ⅱ]某居民委員會把家風(fēng)家訓(xùn)教化作為道德建設(shè)的切入點，組織居民講家訓(xùn)、曬家風(fēng)、評家教，把尊老愛動、守望相助、勤儉持家等傳統(tǒng)家庭美德融入居民生活、院落文化、社區(qū)治理、主題活動，深受居民寵愛，取得良好的社會效果。這啟示我們，新時代公民道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)()①全面?zhèn)鞒泻秃霌P傳統(tǒng)道德規(guī)范②擅長監(jiān)管人們?nèi)找娑鄻拥奈幕睥蹚V泛開展群眾性道德實踐活動④既堅守中華文化立場又立足現(xiàn)實生活A(yù)．①②B．①③C．②④D．③④10．[2024·全國卷Ⅲ]習(xí)近平指出，中華民族歷來留意敦親睦鄰，講信修睦、協(xié)和萬邦是中國一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念，就是要誠意誠意同鄰居相處，一心一意共謀發(fā)展，攜手把合作的蛋糕做大，共享發(fā)展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念()①彰顯了民族文化的深厚底蘊和強大生命力②表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)朝氣取決于時代的變遷③增加了堅守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的信念④是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的范例A．①②B．①④C．②③D．③④[答題區(qū)]題號12345678910答案二、非選擇題11．[2024·全國乙卷，40(節(jié)選)]閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記強調(diào)，要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教化引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、敬重勞動。某小學(xué)依據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點，自2009年建校起就創(chuàng)辦“快樂農(nóng)場”，開啟“新勞動教化”試驗，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動”和“美妙生活”3個課程群，培育學(xué)生的勞動習(xí)慣、勞動實力和勞動觀念。學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動課程：立春時，來到快樂農(nóng)場找尋春天；立夏時，參與學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時，整地施肥種蘿卜；小雪時，測量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級學(xué)生支配不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)，制作油面筋、竹籬笆等實踐體驗課程。對于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校嘉獎“勞動幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前，該?！翱鞓忿r(nóng)場”規(guī)模已從最初的5畝地擴大到20多畝，勞動教化延長到了校內(nèi)生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進自然，播下酷愛生命、酷愛自然、酷愛生活的種子?！敖袢?，你勞動了嗎？”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動教化促進了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為著名全國的“金名片”。(1)結(jié)合材料并運用《文化生活》學(xué)問，說明勞動教化對于培育社會主義建設(shè)者和接班人的重要意義。(2)宿舍管理員、保潔員、保安員的勞動汗水換來了校內(nèi)的漂亮與安靜，請你給其中的一位寫一封感謝信。要求在150字以內(nèi)。B卷用心致志做模擬(做模擬就是與備考專家對話，可以駕馭好學(xué)問、技能和方法，提升實力素養(yǎng))一、選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)1．[2024·河南省六市模擬]隨著網(wǎng)紅的泛濫，各種丑聞和不良事務(wù)進入大眾視野。摩托車騎行博主“蘇乞兒”因為高速闖卡摔車事務(wù)屢上熱搜，在所謂“維權(quán)”的背后卻是無理取鬧和嘩眾取寵。網(wǎng)友評論，現(xiàn)在的一些底層網(wǎng)紅為了頭部流量已經(jīng)接近歇斯底里，毫無下限。這要求()①政府有關(guān)部門加強管理、正確引導(dǎo)②網(wǎng)紅們提高自身道德修養(yǎng)，傳播正能量、弘揚主旋律③網(wǎng)絡(luò)平臺取締落后文化，改造腐朽文化④公民個人大力發(fā)展先進文化，支持健康有益的文化A．①②B．①③C．②④D．③④2．[2024·四川省宜賓市模擬]當(dāng)前，一些網(wǎng)絡(luò)平臺上利用塔羅牌、八字算命、星盤分析等方式供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)占卜服務(wù)。雖然形式不同，但網(wǎng)絡(luò)占卜與傳統(tǒng)算命并無本質(zhì)區(qū)分。對此，國家應(yīng)()①加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理②提高辨別落后文化的視力③教化群眾以抵擋落后文化④堅決依法取締腐朽文化A．①②B．②④C．①③D．③④3．[2024·四川省成都市模擬]電影《滿江紅》以《滿江紅·怒發(fā)沖冠》這首千古流傳的古典詩詞作為影片敘事主線，很好地處理了歷史與藝術(shù)、真實與虛構(gòu)、寫實與想象的關(guān)系，將愛國主義價值編織進生動曲折、跌宕起伏、一唱三嘆的情節(jié)敘述中，給觀眾帶來極為生動、自然、深刻的愛國主義精神洗禮。這表明影視創(chuàng)作要()①推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展②深刻把握時代潮流，豐富傳統(tǒng)文化本質(zhì)內(nèi)涵③主動引領(lǐng)社會文化思潮，堅持凝合社會共識④弘揚主旋律，發(fā)展人民喜聞樂見的大眾文化A．①③B．①④C．②③D．②④4．2024年8月12日，在內(nèi)蒙古玉泉區(qū)文化館一樓的舞蹈教室里，民間藝術(shù)團的隊員們正在排練節(jié)目。玉泉區(qū)文化館的數(shù)字體驗廳、器樂室、聲樂室等多功能科室，面對社會免費開放；同時，利用主陣地開設(shè)群眾文化系列講座并且為群眾籌備了形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動，讓文化館真正成為組織開展群眾文化活動的主要陣地，讓更多群眾享受文化惠民服務(wù)。這樣做的文化意義有()①推動和諧文化建設(shè)，培育農(nóng)村文明新風(fēng)②縮小城鄉(xiāng)收入差距，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展③發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，提高農(nóng)夫綜合素養(yǎng)④發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)夫收入水平A．①②B．①③C．②③D．③④5．[2024·四川省內(nèi)江市模擬]2024年4月1日，某市文化部門主辦的“2024年百場非遺進社區(qū)”活動拉開帷幕。烙畫、剪紙、糖畫……幾十位非遺項目傳承人施展技藝，為居民帶來一場非遺盛宴。不少居民還親自動手，體驗非遺技藝，感受其中的奧妙。這一活動的意義在于()①推動傳統(tǒng)文化融入日常生活，實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展②采納喜聞樂見的方式，豐富人民群眾文化生活③創(chuàng)新文化傳播途徑，促進文化市場旺盛和發(fā)展④讓群眾感受傳統(tǒng)文化的魅力，增加文化認(rèn)同感A．①②B．①③C．②④D．③④6．[2024·河南省部分學(xué)校聯(lián)考]以“弘揚非遺文化，做新時代傳承人”作為開學(xué)典禮的主題；開展擊鼓明志、趣味燈謎、體驗活字印刷術(shù)等活動歡迎孩子們回來校內(nèi)……新學(xué)期伊始，不少學(xué)校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入2024年“開學(xué)第一課”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在廣闊青少年心中生根發(fā)芽。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化()①是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措②是推動文化傳承創(chuàng)新，提高國家文化軟實力，建設(shè)文化強國的根本途徑③有利于讓青少年在傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分和才智，自覺抵制外來文化影響④有利于青少年自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，堅決文化自覺和自信A．①③B．①④C．②③D．②④7．[2024·新課標(biāo)四省名校聯(lián)考]現(xiàn)如今，著唐裝漢服上街交友不再有人感到稀奇，故宮推出的以故宮文化為代表的“國潮”“國風(fēng)”系列文創(chuàng)產(chǎn)品備受年輕人青睞。年輕人對于國貨、國粹、國風(fēng)等帶“國字號”的熱忱空前高漲?！皣薄钡暮诵牡滋N是國，表現(xiàn)形式是潮，是結(jié)合當(dāng)下新人群、新需求、新技術(shù)、新場景后產(chǎn)生的新事物、新的呈現(xiàn)方式。“國潮”文化的流行()①是青年擁有高度文化自信的表現(xiàn)②是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)同③說明傳統(tǒng)文化必需與現(xiàn)代經(jīng)濟融合才能體現(xiàn)其價值④映射了傳統(tǒng)文化是民族之基，大眾審美應(yīng)回來傳統(tǒng)文化A．①②B．①③C．②④D．③④8．[2024·河南省開封市模擬]從首創(chuàng)考古盲盒掀起“考古熱”，到跨界推出電視節(jié)目《唐宮夜宴》讓文物活起來……近年來，河南博物院不斷挖掘文物內(nèi)涵，追求創(chuàng)新表達，讓塵封在博物館的文物以鮮活姿態(tài)走入百姓生活。這給文化建設(shè)帶來的啟示有()①推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展②推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)代社會實踐相融合③加快文化產(chǎn)業(yè)化的進程，增加優(yōu)質(zhì)文化的供應(yīng)④加大投入力度進一步完善公共文化基礎(chǔ)設(shè)施A．①②B．①④C．②③D．③④9．[2024·江西省宜春市模擬]2024年元旦，國畫風(fēng)動畫短片《小妖怪的夏天》上線后快速爆紅，該故事從全新的角度切入國人耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝饭适?，不僅挖掘了“邪不能勝正”的根源，還用幽默、風(fēng)趣的姿態(tài)闡釋了當(dāng)代職場的運行規(guī)則與生存訣竅，引發(fā)年輕人共情共鳴和普遍好評。從中可獲得的啟示是()①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②立足于當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件③發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向和示范作用④促進現(xiàn)代與傳統(tǒng)相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)A．①②B．①④C．②③D．③④10．[2024·陜西省西安市模擬]舉什么旗、走什么路、立什么制、鑄什么魂事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝合力和向心力。習(xí)近平在黨的二十大報告中強調(diào)，要建設(shè)具有強大凝合力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，廣泛踐行社會主義核心價值觀，提高全社會文明程度，旺盛發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，增加中華文明傳播力影響力。這一重要要求()①讓我們黨增加了意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)、并牢牢駕馭了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②為更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣擘畫了正確方向③為鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)供應(yīng)了遵循④是思想道德建設(shè)的制高點，有利于弘揚時代新風(fēng)和科學(xué)精神A．①③B．①④C．②③D．②④11．[2024·湖北省模擬]“逆行者”是一種現(xiàn)實的寫照，也是一種精神的引領(lǐng)。為進一步弘揚正能量，踐行社會主義核心價值觀，我國多地開展了致敬最美“逆行者”主題活動，引發(fā)社會熱情反響。致敬最美“逆行者”主題活動()①豐富了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容②是社會主義核心價值觀教化的生動載體③創(chuàng)新了社會主義核心價值觀的理論依據(jù)④實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合A．①②B．①③C．②④D．③④12．[2024·廣西名校模擬]從誕生時只有50多名黨員，發(fā)展成為擁有9800多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨一路走來，堅決的志向信念始終是革命事業(yè)取得成功的重要保證，是共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要素。不管是井岡山精神、長征精神，還是延安精神、西柏坡精神、紅巖精神等，在共產(chǎn)黨人胸中涌動的是革命志向高于天的赤膽忠心。由此可見()①志向信念使中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)苦難而淬火成鋼②志向信念是促進國家和民族興盛發(fā)達的主導(dǎo)力氣③志向信念是中華民族之魂，能夠為民族復(fù)興供應(yīng)智力支持④志向信念是立黨興黨之基，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂A．①②B．②③C．①④D．③④[答題區(qū)]題號123456789101112答案二、非選擇題13．[2024·河南省豫南名校模擬]閱讀材料，完成下列要求。考古學(xué)，通過實物資料來揭示古代歷史的真實面貌，進而探究社會發(fā)展規(guī)律?？脊畔蛭覀冏C明過去真實發(fā)生過的事，讓我們看到歷史無法記載、沒有記載的事，也可以幫我們修正歷史曾經(jīng)有過的記載。一些西方學(xué)者曾提出“中華文化西來說”，中國人的文化自信遭遇前所未有的打擊。后來，我國考古工作者通過發(fā)掘一座齊家文化墓葬，用地層學(xué)相關(guān)學(xué)問證明白仰韶文化和齊家文化的早晚關(guān)系，攻破了“中華文化西來說”的錯誤論斷。新中國成立以來，“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”等重大項目的開展，使得中華民族的悠久歷史進一步明晰。良渚、石峁、陶寺、紅山等遺址的一系列重大發(fā)覺，表明白中華文明起源階段的多元性，各文明要素最最終四千多年前在中原匯聚，產(chǎn)生了中國第一個真正意義上的國家——夏。二里頭夏都遺址、鄭州商城、安陽殷墟等傳承和發(fā)展了夏商早期華夏文明的核心內(nèi)涵，兩周時期的諸多城址和高等級墓葬闡釋了中國禮制文化的形成，漢唐時期的長安和洛陽呈現(xiàn)了兩大王朝的恢宏與包涵，北宋都城汴梁展示出中國古代旺盛的經(jīng)濟和文化面貌，北魏洛陽城、金中都、元大都和明清北京城則體現(xiàn)了中華民族逐步融合、不斷發(fā)展的過程。這些重大的考古發(fā)覺將中華民族在古代所創(chuàng)建出的絢麗成就向世人一一展示，不斷證明著中華文明的一脈相承，昭示著中國是世界上唯一一個擁有五千年不斷裂文明的國家。(1)結(jié)合材料并運用《文化生活》的學(xué)問，說明中國考古重大發(fā)覺對我們弘揚中華文化的作用。(2)某中學(xué)將聯(lián)合有關(guān)部門舉辦一場“考古進校內(nèi)”活動(包括請考古專家作專題報告、到古代城市遺址挖掘現(xiàn)場觀摩等內(nèi)容)，主辦方要設(shè)計一張宣揚海報。請你幫主辦方做一份海報文案，用三段簡短文字激發(fā)學(xué)生參與活動的愛好與熱忱。要求每段文字不超過十五個字。14．[2024·四川省廣安市模擬]閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大報告指出，發(fā)展社會主義先進文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。舞劇《只此青綠》通過創(chuàng)設(shè)當(dāng)代展卷人和畫家王希孟的古今對話，講解并描述“畫里畫外”的心靈契合，實現(xiàn)了從二維到三維、由空間敘事到時空敘事的兩度升維，激發(fā)了當(dāng)代觀眾的風(fēng)雅之思。戲曲文化綜藝節(jié)目《最美中國戲》深化挖掘中國戲曲悠久的歷史、深厚的文化內(nèi)涵，融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式和時尚元素，對戲曲文化進行全新解讀，將中國的戲曲之美生動呈現(xiàn)在觀眾面前。敦煌探討院將30個洞窟的高精度數(shù)據(jù)公開發(fā)布，全球互聯(lián)網(wǎng)用戶可隨時隨地感受洞窟之美，將來敦煌探討院還將以毫米級精度1∶1還原藏經(jīng)洞壁畫等文物細微環(huán)節(jié)，數(shù)字再現(xiàn)經(jīng)書萬卷的盛況……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化頻頻“破圈”。我國建立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特地探討機構(gòu)，推出一大批有深度、有重量的探討成果，編寫“面對面”系列通俗理論讀物；先后授予136個集體或個人“時代楷?！狈Q號、299人全國道德模范榮譽稱號，表彰300個“最美奮斗者”，發(fā)布736個“最美人物”，評比11585個“中國好人”；組織“恒久跟黨走”“強國復(fù)興有我”等群眾性主題宣揚教化活動，加強新時代文明實踐中心建設(shè)，開展扶貧幫困、慈善捐助、支教助學(xué)等公益活動，推動學(xué)雷鋒志愿服務(wù)制度化……(1)結(jié)合材料，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的學(xué)問，說明我國是如何發(fā)展社會主義先進文化的。(2)請你就青年學(xué)生如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出兩條合理化建議。15．[2024·河南省新鄉(xiāng)市一模]閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大審議通過《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》，“發(fā)揚斗爭精神、增加斗爭本事”經(jīng)大會同意寫入黨章。從“紅軍不怕遠征難”的豪邁，到“舍命也要拿下大油田”的干勁；從“我是黨員我先上”的堅決，到“千難萬險不退縮”的勇毅，中國共產(chǎn)黨人始終堅持發(fā)揚斗爭精神，始終敢于自告奮勇、迎難而上，團結(jié)帶領(lǐng)億萬人民取得一個又一個成功。在百年奮斗征程中，中國共產(chǎn)黨書寫了紅船精神、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、大慶精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅精神等精神，正是這些宏大的精神引領(lǐng)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝了一個又一個艱難險阻，創(chuàng)建了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。(1)結(jié)合材料，運用《文化生活》學(xué)問，分析弘揚斗爭精神對堅持社會主義核心價值體系的重要意義。(2)習(xí)近平總書記指出，新時代的青年要做敢于斗爭、擅長斗爭的模范。請就青年如何敢于斗爭、擅長斗爭提出兩條建議。專題卷12發(fā)展中國特色社會主義文化A卷心平氣和研真題1．答案：C解析：馬克思主義吸取各種優(yōu)秀或先進的思想文化，而不是吸取各種不同思想文化，①解除。堅持和發(fā)展馬克思主義，必需同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就是因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予馬克思主義顯明的中國特色，能夠促進馬克思主義為中國人民所寵愛、所認(rèn)同、所擁有，②④正確。馬克思主義供應(yīng)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界觀和方法論指導(dǎo)，而不供應(yīng)詳細方案，③解除。故選C。2．答案：A解析：近代齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，表達新年的喜悅和祝愿，成為民眾喜聞樂見的“年畫”。人們之所以寵愛齊白石“歲朝圖”，是因為該作品充溢民俗特色，呈現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝氛圍，貼近民眾生活，承載美妙生活的精神追求，這些正是民眾期盼的，①②正確。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中仍保留著基本特征，其基本內(nèi)涵是相對穩(wěn)定的，而“解構(gòu)”一詞的意思是結(jié)構(gòu)分解，即是把一個事物拆解，再重新建構(gòu)分析，齊白石“歲朝圖”并沒有對節(jié)日文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵進行解構(gòu)，③解除。齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，表達新年的喜悅和祝愿，成為“年畫”，這是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，而不是恪守傳統(tǒng)風(fēng)格，④與題意不符。故本題選A。3．答案：A解析：“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請農(nóng)夫“審稿”，演出時間、地點由農(nóng)夫定，這說明“文化大篷車”的成功在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，滿意了基層群眾的精神文化需求，①②正確?；鶎尤罕娢幕仞B(yǎng)顯著提升是結(jié)果，不是“文化大篷車”的成功緣由，③不符合題意。發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益是目的，不是“文化大篷車”的成功緣由，④不符合題意。故本題選A。4．答案：A解析：“村BA”“村界杯”等貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動了全民健身運動在鄉(xiāng)村的蓬勃開展，豐富了鄉(xiāng)村的文化生活，也帶來了經(jīng)濟效益和社會效益。由此可見，健康文明的文化活動可以滿意村民對美妙生活的期盼，因此，鄉(xiāng)村文化陣地須要用先進的、健康有益的文化去占據(jù)，①②正確。村民須要和接受的文化未必是先進的文化，并非都是值得提倡和扶持的，③錯誤。豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的目的，而不是任務(wù)，④錯誤。故本題選A。5．答案：D解析：實踐是檢驗相識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值尺度是實踐，①錯誤。共性寓于特性之中，并通過特性表現(xiàn)出來，不同時代的勞模有相同的品質(zhì)，即愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神，應(yīng)是不同勞模共性的集中體現(xiàn)，②錯誤。依據(jù)題意，“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神續(xù)寫著中華民族從站起來到富起來、強起來的宏大飛躍。由此可見，勞模精神是推動創(chuàng)新創(chuàng)建的強大精神力氣，③正確。不同時代的勞模都以實際行動踐行著社會主義核心價值觀，④正確。6．答案：C解析：應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是“同步發(fā)展”，①錯誤。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們在文化生活中可以有多種選擇，這說明市場經(jīng)濟發(fā)展激發(fā)了文化市場活力，②符合題意?！皢蜗蚨纫暵牎薄俺磷硎襟w驗”“喝彩叫好的看客”“親身參與的創(chuàng)客”，這些文化活動的形式說明白科學(xué)技術(shù)促進了大眾傳媒的發(fā)展，③符合題意。材料反映人們參與文化生活、進行文化消費的方式，而未涉及文化的性質(zhì)問題，也就不能體現(xiàn)人們辨別不同性質(zhì)文化的視力是否在不斷提高，④解除。故本題選C。7．答案：D解析：材料未涉及傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容，故①不選。推動影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是結(jié)果，不是緣由，故②不選。材料中指出《山海情》取材于老一輩親身經(jīng)驗的扶貧劇，該劇讓多數(shù)在富足年頭成長起來的年輕人走入歷史場景，見證苦盡甘來的扶貧奮斗史，使很多年少不知“貧”味道的90后和00后心靈抖動、熱淚盈眶，這體現(xiàn)了該劇真實地再現(xiàn)了老一輩的奮斗經(jīng)驗，深深地觸動了年輕人的內(nèi)心情感，故③④正確。故本題選D。8．答案：C解析：文藝工作者在創(chuàng)作歌曲《在希望的田野上》的過程中，堅持立足社會實踐，謳歌人民、謳歌勞動，因此，該歌曲受到廣泛歡迎，故選②。該歌曲堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，凝合成標(biāo)示時代巨變的音樂符號，激勵億萬中華兒女奮勉進取，這說明優(yōu)秀的文藝作品既要反映時代要求，又能引領(lǐng)時代方向，故選④。①說法錯誤，評價藝術(shù)價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)是其是否能推動社會實踐的發(fā)展。③說法錯誤，社會實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和動力。故本題選C。9．答案：D解析：傳統(tǒng)道德既有精華也有糟粕，不能全面?zhèn)鞒泻秃霌P，①錯誤。材料強調(diào)的是開展多種形式的社會主義精神文明創(chuàng)建活動，以滿意人民群眾日益增長的精神文化需求，而不是監(jiān)管人們?nèi)找娑鄻拥奈幕睿式獬?。加強思想道德建設(shè)，要加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，形成社會風(fēng)尚，引導(dǎo)人民群眾主動投身于精神文明建設(shè)的宏大實踐，③正確。依據(jù)材料可知，新時代加強公民道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)既要堅守中華文化立場，傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，又要立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，體現(xiàn)時代特點，故④正確。故本題選D。10．答案：B解析：講信修睦、協(xié)和萬邦屬于中國的傳統(tǒng)文化理念，也是中國一以貫之的外交理念，“親、誠、惠、容”是在上述傳統(tǒng)文化理念的基礎(chǔ)上提出來的，這一理念的提出體現(xiàn)了民族文化的深厚底蘊和強大生命力，①符合題意?！坝H、誠、惠、容”的周邊外交理念是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，④符合題意。傳統(tǒng)文化能否煥發(fā)朝氣，從根本上說，在于傳統(tǒng)文化本身是否優(yōu)秀，是否能夠隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，②觀點錯誤。對待傳統(tǒng)文化要堅持批判性繼承的原則，我們須要堅守的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③說法錯誤。故本題選B。11．答案：（1）①勞動教化是中國特色社會主義教化制度的重要內(nèi)容，開展勞動教化能夠豐富青少年學(xué)生的精神世界，增加精神力氣，提高勞動者素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。②教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能。把準(zhǔn)勞動教化價值取向，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀，增加對勞動人民的感情，報效國家，奉獻社會。③全面加強勞動教化，弘揚勞動精神，有利于更好地培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚民族精神，形成崇尚勞動的社會氛圍。④通過全社會、全過程的勞動教化培育，強化學(xué)生社會責(zé)隨意識、規(guī)則意識、奉獻意識，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（2）示例一：宿舍保管員。很感謝，來到這個曾經(jīng)生疏的地方，第一個投來善意目光的是您。很感謝，陣雨天，未收的衣被，已被妥當(dāng)保管的是您。很感謝，每每下晚自習(xí)，略帶乏累歸來，第一個“回家”的問候是您。再多的感謝，我自以為是半個明白人，也抵不過相互的理解和支持。我理解阿姨們得努力和付出，我愿盡綿薄之力支持她們的工作。這些微乎其微的小事體現(xiàn)出她對于我們無微不至的關(guān)愛。示例二：保潔員。寧可一人臟，換來萬家潔。我最欽佩的是那每天靜默無聞清理衛(wèi)生的清潔工。每天早晨，當(dāng)人們還在熟睡時，辛勤的保潔員們已經(jīng)起先了一天的勞動，他們有的不到五點鐘就起床了，拿起掃帚，勞動起來。他們無論刮風(fēng)下雨、寒冷酷暑都一如既往地清掃街道，從不會有怨言。當(dāng)我們在美妙的環(huán)境里生活時，可曾想過是誰為我們創(chuàng)建出來今日的環(huán)境，是誰讓我們每天走在干干凈凈的公路上。保潔員們無私為我們奉獻，他們不求高額的回報，只是讓人們每天生活在干凈的環(huán)境里。示例三：保安員。你們不怕苦、不怕累，一天二十四小時都在愛護我們，愛護我們的校內(nèi)，不遺余力為我們大家服務(wù)。有了你們，我們的校內(nèi)是最平安的家園。每當(dāng)看著你們微微彎曲的脊背，看著你們滿臉的汗水，我們心中充溢了感謝也有些自責(zé)，我們真心感謝你們！我們更應(yīng)當(dāng)和你們一起，為學(xué)校更和諧、漂亮、更迷人而努力！解析：（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的主體是勞動教化，須要結(jié)合材料并運用文化生活學(xué)問，說明勞動教化對于培育社會主義建設(shè)者和接班人的重要意義，屬于意義作用類主觀題。回答此類問題留意從A（即主體：勞動教化）對B（即客體：培育社會主義建設(shè)者和接班人）的哪些方面產(chǎn)生作用思索作答。（留意落腳點在B上，即通過A怎樣對B產(chǎn)生什么樣的主動影響）其次步：讀材料。通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：促進了學(xué)生德智體美勞發(fā)展→可聯(lián)系優(yōu)秀文化作用。有效信息②：開展三類課程→可聯(lián)系教化的功能。有效信息③：你勞動了嗎式的問候→可得出有利于弘揚民族精神。有效信息④：勞動實踐課程培育勞動意識、酷愛勞動的習(xí)慣→可得出有利于提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：優(yōu)秀文化能夠豐富青少年學(xué)生的精神世界，增加精神力氣，提高勞動者素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展＋材料分析。得分點②：教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能＋材料分析。得分點③：有利于更好地培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚民族精神＋材料分析。得分點④：有利于提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)＋材料分析。（2）試題相對開放，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的精神，可以極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，增加問題的探究性，而且對于培育學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新實力具有重要作用。B卷用心致志做模擬1．答案：A解析：針對題干中的現(xiàn)象和行為，政府有關(guān)部門須要加強管理、正確引導(dǎo)，網(wǎng)紅要提高自身的道德修養(yǎng)，①②正確且符合題意。改造落后文化，取締腐朽文化，③錯誤。該選項的行為主體應(yīng)為國家，非公民個人，解除④。故本題選A。2．答案：C解析：網(wǎng)絡(luò)占卜的出現(xiàn)說明網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管不到位，這啟示國家應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，①符合題意。網(wǎng)絡(luò)占卜是網(wǎng)絡(luò)算命的表現(xiàn)，屬于落后文化，那么國家應(yīng)教化群眾以抵擋落后文化，③符合題意。題目問的是國家應(yīng)做的事，該表述是我們公民應(yīng)當(dāng)做的事，②錯誤。網(wǎng)絡(luò)占卜屬于落后文化，該選項描述的是對待腐朽文化的看法，④不符合題意。故本題選C。3．答案：B解析：電影《滿江紅》很好地處理了歷史與藝術(shù)、真實與虛構(gòu)、寫實與想象的關(guān)系，將愛國主義價值編織進故事情節(jié)敘述中，表明影視創(chuàng)作要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，要弘揚主旋律，發(fā)展人民喜聞樂見的大眾文化，①④正確。應(yīng)當(dāng)是豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本質(zhì)內(nèi)涵，②錯誤。社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會文化思潮，不是影視創(chuàng)作引領(lǐng)社會文化思潮，③錯誤。故本題選B。4．答案：B解析：這些農(nóng)村公共文化資源的利用有利于培育農(nóng)村文明新風(fēng)，推動和諧文化建設(shè)，①符合題意?！翱s小城鄉(xiāng)收入差距，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展”不屬于文化意義，②不符合題意。形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動，有利于發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，提高農(nóng)夫綜合素養(yǎng)，③符合題意。公共文化資源的利用屬于文化事業(yè)的發(fā)展，不屬于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，④不符合題意。故本題選B。5．答案：C解析：實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必需依據(jù)當(dāng)今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。材料強調(diào)讓人們感受、體驗非遺技藝，并不涉及實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，①解除。通過舉辦“2024年百場非遺進社區(qū)”活動，采納喜聞樂見的方式，讓居民親自體驗非遺技藝，讓群眾感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，豐富了人民群眾文化生活，能夠增加人們的文化認(rèn)同感，②④正確。文化溝通的過程就是文化傳播的過程，文化傳播途徑主要有商業(yè)活動、人口遷徙、教化等。材料沒體現(xiàn)創(chuàng)新文化傳播途徑，解除③。故本題選C。6．答案：B解析：將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在廣闊青少年心中生根發(fā)芽，這說明加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，有利于青少年自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，堅決文化自覺和自信，①④正確。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化有利于推動文化傳承創(chuàng)新，提高國家文化軟實力，建設(shè)文化強國，但并不是提高國家文化軟實力，建設(shè)文化強國的根本途徑，②錯誤。對于外來文化應(yīng)辯證看待，不能一味抵制，③錯誤。故本題選B。7．答案：A解析：以唐裝漢服、故宮文化為創(chuàng)新內(nèi)容的“國潮”文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，核心底蘊是國，因此，青年人對國潮文化的酷愛體現(xiàn)了對本民族文化的自信，也體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)同，①②符合題意。傳統(tǒng)文化必需與現(xiàn)代經(jīng)濟融合才能體現(xiàn)其價值，說法太過肯定，③解除。大眾審美應(yīng)回來傳統(tǒng)文化這一說法不正確，傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和糟粕之分，④解除。故本題選A。8．答案：A解析：河南博物院通過創(chuàng)新表達，讓文物活起來，這啟示我們要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；不斷挖掘文物內(nèi)涵，讓塵封在博物館的文物以鮮活姿態(tài)走入百姓生活，啟示我們推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)代社會實踐相融合，①②符合題意。材料強調(diào)的是推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，沒有體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化進程的加快，③不符合題意。材料強調(diào)的是推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，沒有體現(xiàn)加大投入力度，進一步完善公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，④不符合題意。故本題選A。9．答案：A解析：該故事從全新的角度切入國人耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝饭适?，引發(fā)年輕人共情共鳴和普遍好評，說明要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，①正確且符合題意。該故事闡釋了當(dāng)代職場的運行規(guī)則與生存訣竅，說明文化創(chuàng)作要立足于當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，②正確且符合題意。中國特色社會主義文化起導(dǎo)向和示范作用，而不是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③錯誤，解除。應(yīng)促進傳統(tǒng)與現(xiàn)代相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，④錯誤，解除。故本題選A。10．答案：C解析：題干中“要建設(shè)具有強大凝合力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)……增加中華文明傳播力影響力”的要求，為更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣擘畫了正確方向，為鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)供應(yīng)了遵循，②③正確。這一要求有利于黨牢牢駕馭意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而不是讓黨駕馭了意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，①錯誤。思想道德建設(shè)的制高點是志向信念，④錯誤。故本題選C。11．答案：C解析：致敬最美“逆行者”主題活動體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，“豐富了”的表述不當(dāng)，解除①。材料中，為進一步弘揚正能量，踐行社會主義核心價值觀，我國多地開展了致敬最美“逆行者”主題活動，該活動是社會主義核心價值觀教化的生動載體，其實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合，②④正確。該選項過于夸大了致敬最美“逆行者”主題活動的作用，解除③。故本題選C。12．答案：C解析：中國共產(chǎn)黨一路走來，堅決的志向信念始終是革命事業(yè)取得成功的重要保證，是共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要素。這說明志向信念使中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)苦難而淬火成鋼，志向信念是立黨興黨之基，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，①④正確。志向信念對促進國家和民族興盛發(fā)達的主動作用，但不是促進國家和民族興盛發(fā)達的主導(dǎo)力氣，②錯誤。志向信念為國家和民族發(fā)展供應(yīng)強大的精神動力，而不是智力支持，③錯誤。故本題選C。13．答案：（1）考古重大發(fā)覺展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，展示了中華文明的絢麗歷史成就，充分體現(xiàn)了中華文化的強大生命力和宏大創(chuàng)建力，顯示了中華民族深厚的文化底蘊?？脊胖卮蟀l(fā)覺加深了我們對中華文化源遠流長、博大精深的特點的相識，能增加文化自信，增加弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的自覺性?？脊胖卮蟀l(fā)覺進一步證明白中華文化是由各民族共同創(chuàng)建的，能增加各民族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，鑄牢中華民族共同體意識。（2）示例：考古是什么？我們?nèi)タ纯?！考古，穿越歷史，回到古代！神奇的考古，不一樣的歷史課。解析：第一步：明確設(shè)問指向。本題共兩問，設(shè)問（1）屬于意義類主觀題，設(shè)問（2）屬于開放性試題。其次步：提取關(guān)鍵信息，聯(lián)系教材學(xué)問，逐層綻開。設(shè)問（1）：要求運用文化生活的學(xué)問，說明中國考古重大發(fā)覺對我們弘揚中華文化的作用。信息①：我國考古工作者通過發(fā)掘一座齊家文化墓葬，用地層學(xué)相關(guān)學(xué)問證明白仰韶文化和齊家文化的早晚關(guān)系，攻破了“中華文化西來說”的錯誤論斷、“中國是世界上唯一一個擁有五千年不斷裂文明的國家”→可聯(lián)系展示中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)、顯示中華民族深厚的文化底蘊。信息②：新中國成立以來，“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”等重大項目的開展，使得中華民族的悠久歷史進一步明晰→可聯(lián)系展示源遠流長、博大精深的中華文化，增加文化自信。信息③：北魏洛陽城、金中都、元大都和明清北京城則體現(xiàn)了中華民族逐步融合、不斷發(fā)展的過程→可聯(lián)系增加我國各民族對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，鑄牢中華民族共同體意識。設(shè)問（2）：要求設(shè)計一張宣揚海報，幫助主辦方做一份海報文案，用三段簡短文字激發(fā)學(xué)生參與活動的愛好與熱忱?？梢罁?jù)材料中的信息，有針對性地設(shè)計。信