五年（2020-2024）高考語文真題分類匯編（全國）專題04 文學類文本閱讀（散文）（學生卷）

專題04文學類文本閱讀（散文）年份卷別試題簡析題材考點2024新高考Ⅰ卷回憶散文鑒賞藝術特色、分析段落作用、理解句子含義、辨析作者觀點態(tài)度全國甲卷游記散文鑒賞藝術特色、理解句子含義、探究作品意蘊全國甲卷書信散文鑒賞作品內容、理解句子含義、體會作者情感、個性化閱讀與理解2023新高考Ⅱ卷鄉(xiāng)土散文鑒賞藝術特色、鑒賞寫作手法、探究作品意蘊全國甲卷游記散文鑒賞藝術特色、鑒賞文學形象、分析重要段落作用北京卷游記散文理解重要詞語、鑒賞藝術特色、鑒賞散文語言、分析標題的含義和作用天津卷敘事散文歸納內容要點、分析重要語段的作用、探究作品意蘊、個性化閱讀與理解2022新高考Ⅱ卷敘事散文鑒賞藝術特色、歸納內容要點、分析標題的含義和作用全國乙卷書信散文鑒賞藝術特色、把握作者情感北京卷生活散文理解重要詞語的含義、分析重要語段的作用、分析表達效果天津卷寫景散文識記現(xiàn)代漢語常用字字音、鑒賞藝術特色、評價作者情感2021新高考Ⅱ卷回憶散文鑒賞藝術特色、把握作品思想內容、分析重要語句的含義全國甲卷游記散文鑒賞藝術特色、分析情節(jié)段落的作用、探究作品意蘊北京卷回憶散文理解重要詞語的含義、分析概括文本、分析標題的含義天津卷書信散文分析重要語段的作用、鑒賞表現(xiàn)手法、鑒賞文學形象、個性化閱讀與理解2020新課標Ⅲ卷敘事散文鑒賞藝術特色、梳理概括情節(jié)、分析標題的作用新高考Ⅰ卷游記散文鑒賞藝術特色、分析重要語段的作用、鑒賞行文結構北京卷文化散文理解詞語的含義、篩選概括信息、梳理文本結構天津卷文化散文鑒賞藝術特色、分析情節(jié)段落的作用、梳理文章結構、個性化閱讀與理解命題趨勢在鑒賞散文藝術特色的基礎之上，強化對重點詞句、段落的深入理解，對文本意蘊的整體把握，同時有意識地考查考生個性化閱讀與理解的能力。一、（2024·新高考Ⅰ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農忙時經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個人對付，運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得，你能想象我的激動。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小，吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫，長得憨厚天真，我很喜歡。主人是個中年男人，說：回去調教半年，就能干活。他給小牛結了一個簡單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當然后來我知道，再沒有比水牛更溫馴的動物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個人鍘草、套車、駕轅，運送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然，這對我來說是副產品，我想說的還是放牛。在當時，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在，我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個，大雨天。這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動不動就悲觀的人，常常會覺得自己被這個世界遺棄了，那感覺也不太好。不過這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動，幾個放牛娃排成隊伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個跟著一個跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個腦袋扎進了淤泥。如果真要找一點和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢躺下來，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆；我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動，此時看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實，大無中有大有。放牛給了我一個幾近完美的少年時代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個結果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義，在放牛這個經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當年的心境里，看一看當時的悲歡和憂樂。6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．父親決定買牛，除了確屬生產需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B．作為一個曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認為馭牛的諸般本領都只是“副產品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談論的。C．大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人，可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關重要的意義。D．文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。7．關于文中鋸木廠這個段落，下列說法不正確的一項是（

）A．買牛讓“我”格外激動，因此買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。B．兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對那時的“我”來說，儼然一個陌生而刺激的新天地。C．這個段落看似閑筆，實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結”。D．這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。8．文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”？9．文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時為放牛“賦予意義”。你認為本文是否做到了這一點？請簡要說明。二、（2024·全國甲卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。霜降夜周蓬樺白露過后，烏鄉(xiāng)的風里就已平添了寒意。早晨醒來，陽光刺眼，推開柵門，發(fā)現(xiàn)腳下的草葉上布滿晶瑩的霜，薄簿的一層，把路邊的花打蔫，樺樹的枝條似乎蕭條了些許，樹木上的一只只眼睛長出了睫毛，無意間仰頭，但見幾粒寒星正在向山頂以南的方向悄悄隱逝。鎮(zhèn)上某一戶人家屋頂上的煙囪，已經(jīng)開始忙活，突突地冒青煙，煙柱是筆直的，上升到一米多高后遇到了風，才變得凌亂，像一塊被抽斷的絲綢。有人說，烏鄉(xiāng)的風里，流動著一股特別的味道，也只有親臨現(xiàn)場的人才會知道。這種特別的味道讓人難忘，在鼻間縈繞，以至于割舍不下，成了人們再來烏鄉(xiāng)的理由。我提著滿滿一大鐵桶草木灰，把它們傾倒在大路邊潮濕的水洼里——這是房東阿姨安排給我的任務。昨天晚上，我約了幾個養(yǎng)桑蠶與種植薰衣草的農戶，到院子里攀談，大家吃著草原黃膘烤牛肉，品嘗著新摘的巨峰葡萄，黑色的凍梨，喝著自釀的桑葚酒，交談內容涉獵寬泛，沒有明確的主題。基本圍繞農事收成，動物保護和挖掘過冬的地窖打轉。當然，我最感興趣的，是他們講述過往親身經(jīng)歷的事件。興許口吻輕描淡寫，但對我十分有用。一些亮點像陣雨打濕心頭，滲入靜夜植物的根須，我急忙拿出記事本，在馬燈的光線下一一做了記錄。牛圈在屋后，小牛犢不時制造一點騷動，從那里飄來絲絲淡淡的尿臊氣，但這并沒影響大家濃厚的談興。葉子稀疏的板栗樹梢上，始終挑著一彎殘月。聊到10點多鐘時，霜降開始了，夜幕陡然拉向縱深，只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響，白樺樹枝在輕輕蠕動，我身上很快起了一層細小的雞皮疙瘩。這時，善良的房東阿姨送來了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降帶來的微妙變化。“天要落露了，大伙兒小心著涼?！彼f。阿姨端來一小筐被冰凍過的無花果，果子個頭大，已經(jīng)在冰柜里凍成了一個個小冰球，阿姨從廚房提來了鐵皮桶，點燃了軟草和木柴。很快就將凍漿果烤軟了，冰渣子化成了水，雜糅著果實的汁液。取一個放在嘴里，覺得凍過后的無花果有一股山柿餅的味道。少頃，桌上又擺滿了甜點美食——大列巴面包、哈爾濱紅腸、咖啡、奶茶、干果仁，還有烤得香噴噴的草原紅糖焙子，吃得大家直打飽嗝。這是一個特別的霜降夜，讓人感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系，有很強烈的體驗感，從這個夜晚起始，我正式走進烏鄉(xiāng)人的生活，自此與之呼吸同一種空氣，吃一鍋同樣的黑米烏飯，喝新碾的大碴子粥，我并不覺得我與烏鄉(xiāng)的人和動物有什么不同。我們是對等的。他們在日子艱辛面前所持有的積極態(tài)度，和對幸福目標的追尋姿態(tài)，都讓我感同身受，噓唏或喜悅。如果可能，我愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子。我還記下了燃燒時呲呲作響的松油燈，燈下的笑臉，火光中明亮的瞳仁，以及整整一個晚上都在談論的接地氣的話題——如何與枯草叢中的野物們一道，度過暴風雪即將來臨的嚴冬，需要糧食、木柴、胡蘿卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一個大火爐。喲，對我這樣長年奔波的外鄉(xiāng)人來說，這是一個多么難忘的夜晚。早晨的光線重疊移動，越升越高，把山脈的陰影投射到地面上。我手扶柵欄，將空空的鐵皮桶放回到了板栗樹下，卻見房東阿姨的小兒子背了行囊，走下臺階，似乎要離鄉(xiāng)遠行。阿姨從灶間走出來，腰間系著粗布白圍裙。她搓著手，一邊抬手拭淚，臉上難掩擔憂和凄惶的表情。她的小兒子目光淡定，飛快地走出院落，又回過頭來朝我們揮手笑笑，然后大步踩過路邊的草木灰，在陽光下縮小成一個移動的墨點，在遠山的背景下漸漸消失。返回屋內，我以樹墩做書案，在稿紙上飛快地記下一句話：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到來，一些人又把雙腳踩在了泥濘的路上?！保ㄓ袆h改）7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章第一段寫烏鄉(xiāng)的清晨，作者感受著風與光，視線從腳下草、身邊樹，推展至天際寒星，再收回到農家炊煙，心情和筆觸都從容舒緩。B．霜降夜攀談中，作者感覺到“一些亮點像陣雨打濕心頭，滲入靜夜植物的根須”，既實寫外在景致的變動，又虛寫心中靈感的滋生。C．霜降夜的柴草烤軟了凍果，次晨草木灰被傾倒在路邊水洼，一個年輕人踩過草木灰離家遠行，這些點滴細節(jié)都帶有烏鄉(xiāng)生活的溫度。D．本文不僅記錄了作者本人在烏鄉(xiāng)小住的感受，還提及不少與當?shù)厣钕⑾⑾嚓P的話題，如農事收成、動物保護等，側面反映了鄉(xiāng)村的發(fā)展。8．如何理解文章最后作者記下的那句話？9．烏鄉(xiāng)霜降夜，作者“感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系，有很強烈的體驗感”，文章是從哪些方面來抒寫這種體驗感的？請簡要分析。三、（2023·新高考Ⅰ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。給兒子陳村你總會長大的，兒子，你總會進入大學，把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個暑假，兒子，你就去買票?；疖?30公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們，紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有一兩個客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對。怎么說怎么像。板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場就不遠了?？梢詥枂柸?，誰都愿意回答你，也許還會領你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進村了。我曾寫過它。這時，你抬起頭，會發(fā)覺許多眼睛在看著你。你對他們說，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀的人，他們才記得。他們會記得那五個“上海佬”，記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會告訴你一些細節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實值得笑上一場。你們談到黑了，會有人請你吃飯。不必客氣，誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會深深的。風吹來暖暖的熱氣，稻穗在風中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛，能披到眼睛，時而這么一甩，甩得很有點味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子，肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。②你會愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當然，這實在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當你離開板橋的時候，人們會送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點想家。日子長了，你們能處好。你會發(fā)覺，為它吃點辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．文章開頭部分，父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游，由此切入長大成人和出門旅行這兩個關聯(lián)話題。B．兒子在渡船上會邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C．父親設想兒子一路上常會遇到狗，并建議兒子離開時帶走一條狗，可見狗應是父親當年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D．兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當年的經(jīng)驗和感悟。B．句子②語義上與上段文字緊密相連，但單獨成段，語氣和表達的感情就更強烈。C．句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。D．句子④表達出的不確定，與前文多處“你會”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。8．“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。9．讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關鍵詞：未來·回憶·成長；乙組提出一個關鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。四、（2023·新高考Ⅱ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。社戲（節(jié)選）沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個人，八個笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個八寸大的朱紅拜帖，來拜會本村首事滕長順，商量看是在什么地方搭臺，哪一天起始開鑼。半月來省里向上調兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意：照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨，聽會長親家出主意，也預備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠。兩個做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊隊長向家中訛詐事情，因此只向那個做丑角的戲子苦笑。長順約集本村人在伏波宮開會，商量看這戲演不演出。時局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪的商會會長，和其他莊口上的有名人物，并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等，到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲，照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍點翠首飾，扛一條高腳長板凳，成群結伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。長順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠來看戲親友，準備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動拜客。第一天開鑼時，由長順和其他三個上年紀的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個申神黃表。戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個套白面具的判官，舞著個骯臟的紅緞巾幅，臺上打小鑼的檢場人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個賞金用力直向臺上摜去，惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質，對神示敬，對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關。到中午休息，勻出時間大吃大喝。休息時間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談論做夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點戲。大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇，隊長和稅局主任是遠客，少不了各點一出，會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”，因為武人點英雄，短而熱鬧，且合身份；會長卻點“王大娘補缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后，照例也在臺柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場，又是包封賞號，這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預備好，不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打，三個穿紅褲子的小花臉，在臺上不住翻跟斗，說渾話。收鑼時已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的，臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場回家的人，慢慢在平靜河水中移動，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠山野燒，因逼近薄暮，背景既轉成深藍色，已由一片白煙變成點點紅火?！磺泄饩盁o不神奇而動人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲倦，聲音與顏色，來領會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B．女人們成群結伴來看戲，有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。C．“打加官”第一個就叫保安隊隊長，可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。D．排定戲目外額外點戲需封賞，會長“也被迫點一出”，此細節(jié)暗示了會長的吝嗇。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B．傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長順走動拜客，就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。C．最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D．沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。8．本文是如何描寫社戲的儀式感的？請結合全文簡要說明。9．文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習慣”“照例”等，含有哪些意味？請結合全文談談你的理解。五、（2023·全國甲卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。機械的詩——旅途隨筆之一巴金為了去看一個朋友，我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個朋友伴著我從會城到公益，我們在火車里大概坐了三個鐘頭。時間很長，天氣很熱，但是我并不覺得寂寞。南國的風物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢境般的美麗：那樣茂盛的綠樹，那樣明亮的紅土，那一塊一塊的稻田，那一堆一堆的房屋，還有明鏡似的河水，高聳的碉樓。南國的鄉(xiāng)村，雖然這里面包含了不少的痛苦，但在表面上它們究竟是很平靜，很美麗的！到了潭江，火車停住了。車輪沒有動，而外面的景物卻開始在慢慢地移動。這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋，火車駛上了渡江的輪船，就停留在那上面，讓輪船載著它慢慢地渡過江去。我下了車，把腳踏在堅實的鐵板上。船身并不小，甲板上鋪著鐵軌，火車就躺在那上面喘氣，左邊有賣飲食的貨攤，許多人圍在那里談笑。我一面走，一面看。我走過火車頭面前，到了右邊。船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈，有幾個工人在管機械。在每一副機械的旁邊至少站得有一個穿香云紗衫褲的工人。他們管理機械，指揮輪船向前進?？粗@些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情。我不禁從心底生出了感動。四周是平靜的白水，遠處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機械的工人的雄姿。機械有規(guī)律地響著，火車趴在那里像一條被人制服了的猛蛇。我看著這一切，在我的心里開始發(fā)生了對于這些工人的羨慕。我感到了一種詩情。我仿佛讀了一首真的詩。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰(zhàn)抖的感情抓住了我。這機械的詩的動人的力量，比任何詩人的作品都要大得多。一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛情”一類的東西才是詩的材料，把詩人當作很rsentimental（感傷的、多愁善感的）的人。其實他們完全不懂得詩。詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩應該散布生命。我不是詩人，但我卻相信真正的詩人一定認識機械的力量，機械工作的靈妙，機械運動的優(yōu)雅，機械制造的完備。機械是創(chuàng)造的，生產的，完美的，有力的。只有機械的詩才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。那些工人，那些管理機械、指揮輪船、把千百個人、把許多輛列車載過潭江的工人，當他們站在鐵板上面，機械旁邊，一面管理機械，一面望那白茫茫的江面，看見輪船慢慢地逼近岸邊的時候，他們心里的感覺，如果有人能夠真實地寫出來，一定是一首好詩。我在上海常?？匆娨恍┐髲B的建筑。打樁的時候，許多人都圍在那里看。那有力的機械從高處把一根又高又粗的木樁打進土地里面去，一下，一下，聲音和動作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去，很快地就把木樁完全打進去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的，木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了奇跡，給了每個人以一種喜悅。這種喜悅的感情，也就是詩的感情。我每次看見工人建筑房屋，就仿佛讀一首好詩。一九三三，六月十日在廣州（有刪改）7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．作者在寫南國的風物時，用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，語言的節(jié)奏感符合火車行進時的動態(tài)感。B．作者認為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”，既在于這里風景的優(yōu)美，更在于工程體現(xiàn)了機械的詩意。C．作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當作寫詩的材料，其實是不懂詩，依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。D．“詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩應該散布生命”是作者對詩的認識，也是他認為機械具有詩意的一個重要前提。8．本文在寫“機械的詩”時寫到工人，請簡要分析二者之間的內在聯(lián)系。9．這篇隨筆的最后段跳轉到作者在上海的生活見聞，這樣寫有什么好處？請結合文本簡要分析。六、（2023·北京卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃姚釀不錯，又是古鎮(zhèn)。但這是不一樣的黃姚。許多地方都有古鎮(zhèn)，媒體已就此探討同質化的問題。然而，作為古鎮(zhèn)的黃姚，并非復制的贗品、復述的往事……它是活的，從未喪失自己的呼吸和心跳。在入口處，我就被震動，仿佛看到黃姚的心臟。那是一棵巨大而古老的榕樹。通常，榕樹的氣根向下垂掛，服從著地心引力和生長規(guī)律；而這棵巨榕整體傾斜，枝干依然參天，尤其是氣根呈放射狀鋪張，沉重、繁密而交錯，如虬結著的粗大血管。如果你觀察過孵化中的蛋卵，就會發(fā)現(xiàn)，最先發(fā)育的是心臟，然后從心臟里長出枝枝蔓蔓的血管，如同樹枝，布滿蛋膜。黃姚的這棵巨榕，氣根如血管般蓬勃有力，又保持著內在的通暢，仿佛為整個古鎮(zhèn)輸送著養(yǎng)分和力量。為什么命名為“黃姚”？史料并無確鑿記載。說法數(shù)種，基本認同與黃、姚的姓氏相關。光陰流轉，古鎮(zhèn)早就不是兩個戶族，許多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心臟，溯流而上血緣意義的心臟，由此，宗族后代得以生生不息。即使這里地處偏遠，甚至曾是荒川野嶺，但踏山渡水的祖輩們終于在此停下腳步……從此，灶火不熄。古鎮(zhèn)不大，街巷也窄，但取景框里處處是風景。方寸之間，明清古建筑就有三百多座，有許多老屋、石橋、廟祠、亭臺和匾額。假如從空中俯瞰，黃姚的檐頂覆瓦如鱗，那些瓦片顯得薄而服帖；黃姚的街巷細窄，如魚背上的脊線。每一戶人家，都是這小鎮(zhèn)一片既堅硬又柔軟的鱗，游過如水歲月。當垂掛的燈籠，映在夜色中濕黑的路面上，朦朧中，就像錦鯉般的光影，我想，走在上面的人，是不是能在夢中騎躍龍門？其實，整個黃姚古鎮(zhèn)就如一條千年之鯉，根本無須飛躍，它已如龍，具有神話中的不朽之力。生活在黃姚，是神話般的日子，也是家常的日子。這里有許多商鋪客棧和茶舍酒莊，沿街閑逛，感覺瓶瓶罐罐特別多，都跟零食鋪或藥鋪似的。細看，多為醬制品和腌菜。醬的主角，當然是黃姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等調成各和口味。腌菜用寬口瓦罐盛納，蓋著通透的玻璃蓋子，里面是木瓜絲、小河魚等。有釀制的各種果脯，從土烏梅到小黑橘，還有甘草檸檬。因為山峰眾多，這里盛產野果，用來釀酒。黃姚的酒莊里花花綠綠，琳瑯滿目。除了常見的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，還有不算特別常見的捻子酒、金櫻子酒、萬壽果酒、諾尼果酒。黃姚的氣候和水土容易讓身體濕寒，當?shù)鼐用裨缫训贸錾罱?jīng)驗，辣椒熱湯、果酒藥飲都可用于祛濕驅寒。他們利用這片土地的恩賜，運用自己的智慧和耐心，釀制生活的別樣味道。這里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有燉肉的農家菜干、潤肺的羅漢果、熬湯的雞骨草和五指毛桃。菜肴也有特點，有兩道我記憶深刻——豆腐釀和南瓜花釀，主材和湯汁都味美。這里的生活，有古風古韻，又率性從容。所以我說，黃姚不是僅僅展示給游客的博物館，這座小鎮(zhèn)有著古典的詩意——但它始終是活的，有自己的心臟、血脈和呼吸。剛才坐在臺階上掐豆角的漢子，除盡莢絲，端著菜盆回屋，只剩提環(huán)在有著縱裂紋的木門上微微晃動；當街剝筍的婦人，閑閑地聊著天，手底下像從冷紫色的鞘里剝出一把把新劍；前來寫生的素描少年，勾勒線稿，沒有忘記那些勾勒石縫的苔痕。沒有大喇叭的喧響，沒有喋喋不休的噪聲，即使商家推薦食物，也是平靜地遞過來邀你品嘗。夜色之中的黃姚，更是寧靜。千百年來，黃姚一如既往，在我們看來是寫意的生活，其實從古至今都是寫實的生活。真正活著的古鎮(zhèn)，一定既是時間的杰作，也是人類的創(chuàng)造。我想起那些工匠，想到他們手里傳承的技藝。比如，雕。黃姚有磚雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，在一塊看似平凡的器物上，他們愿意為美花費大量的時間。手在磚上粗糙，眼在石上昏花，整個的生命都在削刻鑿砍上一一而雕，是動作里最為克制和溫柔的，由此使花鳥誕生，并且花瓣永不敗謝，翅膀永不降落。雕是對磚石的溫柔，繡是對織物的溫柔，都是對美的憐惜；雕是耐心，繡是耐心，釀也是耐心，都是人和時間一起創(chuàng)造的魔法。是的，除了釀菜釀酒，黃姚這座古鎮(zhèn)也像歲月釀制的果實。在微雨中漫游，感覺黃姚就像雨滴一樣古老，也像雨滴一樣清新，它是用最干凈的雨水釀制而成的。黃姚以醬腌聞名，但這并不矛盾——恰恰相反，只有在最清潔的環(huán)境里才能釀制，才能無懼運用醬腌手段，把食物變成誘人的美味，而毫無濁氣和混沌；才能讓一切遠離朽壞，才能在沉淀中，抵抗時間的侵蝕，散發(fā)自身的醇香與光澤。（取材于周曉楓的同名散文）16．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．媒體已就此探討同質化的問題

同質化：性質或品質趨于相同B．如虬結著的粗大血管

虬結：蜷曲纏繞C．有古風古韻，又率性從容

率性：真誠D．而毫無濁氣和混沌

混沌：不純凈17．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．第二段以一句話獨立成段是為了著重強調黃姚古鎮(zhèn)的與眾不同。B．第六段從“覆瓦如鱗”巧妙地引出一系列與“魚”相關的比喻。C．作者對黃姚古鎮(zhèn)日常生活場景的描寫，筆觸細膩，富于表現(xiàn)力。D．作者希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護，并陳列展示了當?shù)氐奶禺a。18．文章第四段寫古鎮(zhèn)的榕樹，請指出該段包含哪些比喻，并分析它們各自的用意。19．“釀”字在文中反復出現(xiàn)，請結合文章內容，分析標題“黃姚釀”包含了哪幾層涵義。七、（2023·天津卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。青田石的生命陳世旭秋日午后熱辣的陽光將蔥郁的封門山照得明暗分明。我們跟隨當?shù)氐氖衩骋活^鉆進深深的“封門青”礦脈石洞，來與石頭進行一次靈魂的對視?！胺忾T青”為青田石上品，其礦脈細，扭盤曲折于堅巖中，量奇少，色高雅，質溫潤，性中庸，是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，無人工可造，亦無他石能仿。青田石中，“封門青”“燈光凍”“蘭花青”與田黃、雞血石并稱為三大佳石。田黃、雞血石色濃質艷，品相富貴；“封門青”則清新素雅，有隱逸淡泊之風。故人視前者為“物”，后者為“靈”，世稱“石中君子”。不斷的水滴，從洞頂悄無聲息地滴落。山風不知從何處穿入，塤一般地，如泣如訴。我們似乎穿越時空，留下倏忽的足跡。大自然的千種奇妙平添了幾分神秘，石洞應該是有語言的，之所以聽不到它的腹語，是因為我們還沒有真正相識。潤滑的石頭，冰冷但有脈息。無聲的生命，濃縮了多少轟鳴與喧囂，在沉默與孤寂中孕育自我。千萬年固守深山的凝聚，是為了更有力地釋放。遠古的夢幻，染上多姿多彩的紋理，等待著有一天用自己的方式來詮釋生命。走在深深的巷道，仿佛聽到了磅礴而柔情的聲響。尋找生命的人群早已出現(xiàn)。他們不問寒暑，不問歲月，忘記山外的紛繁和榮華，用血肉之軀，胼手胝足于峭壁堅崖，用簡陋的鐵器，將山體挖空，沿著石壁尋找奇跡。然后，從街市的石板路到廟宇宮殿，從石磨石槽到石雕石碑，山石以另一種形態(tài)出現(xiàn)。當這些歷史遺存今天依然閃爍美麗的時候，我們徜徉其間，所感受的正是他們在石頭里綻放的心情。石從深深的洞中走出，燦爛的陽光下，一條條奇異的花紋，放射著絢麗的光輝，寫滿了幻想。即便眼睛昏花如霧，這時也會晶瑩明亮。青田人帶著青田石走出大山，走出中國，于是大山里的神話，傳遍世界。青田石是一部巨著，早已成為全人類的寶藏，擁有無數(shù)拜讀者，各種膚色各種語言的人通過它了解青田，了解中國，了解東方文明，了解炎黃子孫跋涉的路程。拜讀它，了解什么是歷史的標志；熟識它，感悟什么是真正的永存。滔滔甌江流經(jīng)青田，兩岸陡坡上，酒吧連成街市，飄散著濃濃的咖啡香氣。青田半數(shù)以上的兒女，遠涉并客居歐美，帶去了古老燦爛的中華文明，也帶回了流光溢彩的異國情調。石文化是人類文化的開山之祖。石與人有不解之緣，石的“命”石的“性”與人類的文化共生共存。石是星球上閱歷最深者，無盡時空、世事萬象皆如輕煙散盡，唯石汲日月精華，聚山川靈氣。天工造物，無聲而平實恬淡，凝固而悠遠恒久。作為大自然的瑰寶，石經(jīng)過宇宙震蕩的洗禮，成為一種精神象征。女媧煉石補天、盤古骨骼化石造乾坤、精衛(wèi)銜石填海、夏禹鑿石治洪……人們在石頭中寄托了情操、個性和理想。一方美石在手，可領略天地之精氣、日月之光輝。地球致密而堅硬的巖石圈，構成了作為陸地的穩(wěn)定臺地。造物以之撰寫地球的歷史，人類以之撰寫自己的歷史。石頭是大地上豐厚的紙張，一個民族用它表達的內容，比用詩歌、繪畫、舞蹈和音樂語言加在一起還要多，還要深刻。歷史上沒有雕刻的民族一定是淺薄的，而且也一定是瘦弱的。從某種意義上說，一部浩如煙海的人類文明史，也就是一部漫長的由簡單到復雜、由低級到高級的石文化史?！白顖哉呤?，最靈者人；何精誠之所感，忽變化而如神?！卑拙右椎母锌耆m用于青田石雕。那些巧奪天工的石雕強有力地震撼人的不僅是技巧，而是對呈現(xiàn)石頭固有生命的追求。石雕藝術就是呈現(xiàn)石之生命的藝術。獨一無二的石料、巧奪天工的造型和精雕細鑿的刀法，使每一塊石頭各自呈現(xiàn)出生命的形態(tài)。藝人們因石生情、因材命題、因色取巧、因形構思，保持原石天然的形狀，依勢造型，抓住對象的精髓，利用石頭本身的紋理、顏色，精巧布局，精心雕刻，其詳略、動靜的結合達到天衣無縫的地步，逼真而傳神，讓人不忍觸摸。作品把不能觀察到的背后也揭示給了人們，讓人們看到的不只是外部形式的魅力，更有內在的張力。那樣的生氣勃發(fā)、氣韻自足，靜穆、堅實，充滿芬芳的生機。生命獨立于它所表現(xiàn)的物象，藝術符號的誕生自然天成。生命的美在瞬間閃現(xiàn)，卻經(jīng)過了無數(shù)時間的磨煉。一石一世界，需要獨具慧眼。用刀鋒剔去層層石璞，其實是藝術家對世界的一個意味深長的叩問。每一塊石頭都有自己的生命密碼。用心與石對話，就能漸漸地聽懂石的語言，就能透過繁復的色澤和紋理，發(fā)現(xiàn)每一塊石頭中蘊含的獨特生命景象，就能充分利用石形、石色、石理，捕捉住細微的情感和多姿的情態(tài)，于一動一靜中咀嚼人生的況味。因了獨特的觀察、獨特的發(fā)現(xiàn)、獨特的想象和獨特的技藝，石的生命之花由之綻放，石便有了永遠站立的生命意義。石頭以燦爛的生命裝飾了世界，在永恒的時間里，牽掛起一片風景。面對青田石雕，就是面對漫長的歷史，面對無數(shù)人用心血和生命、用天才的構想和創(chuàng)作完成的天人合一的境界。藝術創(chuàng)造本身就是一種愉悅，是對生命品嘗的快感。雕鑿石頭，其實也在雕鑿自我。超拔的藝術之手，領受石的恩賜，報之以心血與智慧。對石頭的情有獨鐘和自覺感知，使他們無視時間的更替和季節(jié)的變化，在先祖認定的這塊群峰連綿、碧水蒼蒼、溫潤如玉的地方，任蛛網(wǎng)般的額紋和霜雪般的鬢發(fā)在時光里枯竭，安詳沉著的同時將自己的靈魂鑄入石頭的生命中。他們的生命也便永久活在這有血有肉的石頭里了。16．下列對文章的理解和推斷，不正確的兩項是（

）A．文章中提到“封門青”為青田石上品，是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，無人工可造，亦無他石能仿。B．作者認為石是星球上閱歷最深者，無盡時空、世事萬象皆如輕煙散盡，唯石汲日月精華，聚山川靈氣。C．作者認為那些巧奪天工的石雕震撼人的只是技巧。D．這篇敘事性散文完整描寫了雕琢青田石全過程，深刻探索了人與自然的關系。E．文章中三個短語“多姿多彩的紋理”“一條條奇異的花紋”和“繁復的色澤和紋理”，都體現(xiàn)了青田石中蘊藏的生命景象。17．根據(jù)文章內容，補全下表。人物貢獻挖掘山體，找尋生命的奇跡運石人18．分析文章中畫線句子的作用。19．分析文章中青田石的生命有哪些意蘊。20．文中提到的女媧、盤古、精衛(wèi)、大禹等傳說人物都體現(xiàn)了中華民族的精神，請揭示這些精神。任選一種，談談其現(xiàn)實意義。

八、（2022·新高考Ⅱ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。到橘子林去李廣田小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關于她特別有興趣的事情，她總會牢牢地記著，到了適當?shù)臋C會她就會把過去的事來問你，提醒你?！鞍职?，你領我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子?！苯裉?，小岫忽然向我這樣說，我稍稍遲疑了一會，還不等回她，她就又搶著說了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸說過領我去看的?！蔽疫@才想起來了，那是很多天以前的事情，我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子，但那時橘子還是綠的，她并不覺得好玩，只是說：“這些橘子幾時才能熟呢？”“等著吧，等橘子熟了，等一個晴天的日子，我就領你來看看了?！边@地方陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人覺得非常稀罕，簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的，于是她就這樣問我了。去嗎，那當然是要去，并不是為了那一言的然諾，卻是為了這一股子好興致。我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來，活躍了起來。石頭道上的水洼子被陽光照著，像一面面的鏡子；女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅；挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍的了，一個小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自然是更高興的，別人的高興就會使她高興，別人的笑聲就會引起她的笑聲?？墒撬刹]有像我一樣關心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向前走，她心里一定是只想著到橘子林去。走出城，人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣人，卻聽到洗衣人的杵擊聲，而那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所壘成，沒有云，也沒有霧，崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風，還有瀑布，看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她不會關心到眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。遠遠地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經(jīng)在望了，然而我們卻忽然停了下來，不是我要停下來，而是她要停下來，眼前的一個故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給匹馬修理蹄子。我認識他們，我只是認識他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近，可信任。他們把內地的貨物運到邊疆上出口，又把外邊的貨物運到內地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著，他們一心一意地“對付”那匹馬。你看，那匹馬老老實實地站著，不必拴，也不必籠，它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此，我想這個好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯，他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個蹄子來，先上下四周撫弄一下，再前后左右仔細端詳一番，然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預感到一種飛揚的快樂……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情，猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了，我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指甲是相當長的，也頗污穢了，每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對眼前這件事看得入神了，我不愿用任何言語擾亂她，我看她將要看到什么時候為止。趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下，我說那簡直就是說一聲謝謝，或者是故意調皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更不是人牽著馬，都悠悠然地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風塵?！盎丶摇！毙♂逗軋詻Q地說，而且已經(jīng)在向后轉了?！盎丶腋嬖V媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖?！彼蚁蚧芈纷?。我心里笑了，我還是沒有說什么，我只是跟著她向回路走?！拔业氖种讣滓查L了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖?！彼@么說著，又自己看一看自己的小手?！皩?，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖。”這次我是不能不說話了，我被她拉著，用相當急促的腳步走著。這時候，太陽已經(jīng)向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴大了。我們向城里走著，我們都沉默著，小岫不說話，我也不說話。“我不再去看橘子了。”她心里也許有這么一句話，也許并沒有。6．下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（

）A．“我”決定帶小岫到橘子林去，只是因為不想“隨便放過”偶然到來的晴天，與她提醒“我”履行承諾無關。B．“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開”，這個變化表明“我”的出游興致變高了。C．趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任，除了他們“都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親”，還因為他們?yōu)榭箲?zhàn)做出了貢獻。D．返回城里的路上，“小岫不說話，我也不說話”，父女二人的沉默表明他們對未到達橘子林感到有點失落。7．下列對本文藝術特點的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．“我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。”這一句將馬人格化，寫出了馬對車夫的感情，生動而饒有趣味。B．“我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時，用語從“定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”，暗示小岫的心理變得難以琢磨了。C．小岫讓“我”領她去橘子林，實際上全程“我”都是由她拉著走的，由此可見，小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。D．本文借助小孩子的視角，先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象，看似散漫，實則突出主題，使本文具有形散神聚的特點。8．“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要談談你的理解。9．本文的童趣往往通過細節(jié)體現(xiàn)出來，請指出三處這樣的細節(jié)并簡要分析。九、（2022·全國乙卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題?！熬乓话恕敝碌艿軙捈t可弟：小戰(zhàn)士，你也做了戰(zhàn)士了，這是我想不到的。世事恍恍惚惚地就過了；記得這十年中只有那么一個短促的時間是與你相處的，現(xiàn)在想起就像連你的面孔還沒有來得及記住，而你就去了。記得當我們都是小孩子的時候，當我離開家的時候，那一天的早晨你還在大門外和一群孩子玩著，那時你才十三四歲，你看著我離開家，向著那白銀似的滿鋪著雪的無邊的大地奔去。你戀著玩，對于我的出走，你連看我也不看。而事隔六七年，你也就長大了，有時寫信給我，因為我的漂流不定，信有時收到，有時收不到。但我讀了之后，竟看不見你，不是因為那信不是你寫的，而是在那信里邊你所說的話，都不像是你說的。比方說一生活在這邊，前途是沒有希望的……我看了非常的生疏，又非常的新鮮，但心里邊都不表示什么同情，因為我總有一個印象，你曉得什么，你小孩子。所以我回信的時候，總是愿意說一些空話，問一問，家里的櫻桃樹這幾年結櫻桃多少？紅玫瑰依舊開花否？或者是看門的大白狗怎樣了？你的回信，說祖父的墳頭上長了一棵小樹。在這樣的話里，我才體味到這信是弟弟寫給我的。但是沒有讀過你的幾封這樣的信，我又走了，越走越離得你遠了。可弟，我們都是自幼沒有見過海的孩子，海是生疏的，我們怕，但是也就上了海船，飄飄蕩蕩的，前邊沒有什么一定的目的，也就往前走了。不知多久，忽然又有信來，是來自東京的，說你是在那邊念書了。恰巧那年我也要到東京去看看，我想這一次可以見到你了。這是多么出奇的一個奇遇。我一到東京就寫信給你，約你第三天的下午六點在某某飯館等我。那天，我五點鐘就等在那里，一直到了六點鐘，沒有人來，我又多等了一刻鐘，我又多等了半點鐘，我想或者你有事情會來晚了的。到最后的幾分鐘，竟想到，大概你來過了，或者已經(jīng)不認識我。第二天，我想還是到你住的地方看一趟。有一個老婆婆，說你已經(jīng)在月初走了，離開了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的，好像你在里邊睡午覺的，半年之后，我還沒有回上海，你又來了信，說你已經(jīng)到了上海，是到上海找我的。我想這可糟了，又來了一個小吉卜賽。這流浪的生活，怕你過不慣，也怕你受不住。但你說：“你可以過得慣，為什么我過不慣？”等我一回到上海，你每天到我的住處來，我看見了你的黑黑的人影，我的心里充滿了慌亂。我想這些流浪的年輕人，都將流浪到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙，你們都是年輕的，都是北方的粗直的青年，內心充滿了力量。你們是被逼著來到這人地生疏的地方，你們都懷著萬分的勇敢，只有向前，沒有回頭。但是你們都充滿了饑餓，所以每天到處找工作。你們是可怕的一群，在街上落葉似的被秋風卷著，彎著腰，抱著膀，那時你不知我心里的憂郁，你總是早上來笑著，晚上來笑著。進到我屋子來，看到打著寒戰(zhàn)?？沙缘木统裕吹綍头?，累了，躺在床上就休息是歡喜了，但還是心口不一地說：“快起來吧，看這么懶?！蹦隳欠N傻里傻氣的樣子，我看了，有的時候，覺得討厭，有的時候也覺得喜歡，雖是歡喜了，但還是心口不一地說：“快起來吧，看這么懶。”不多時就“七七”事變，很快你就決定了，到西北去，做抗日軍去。你走的那天晚上，滿天都是星，就像幼年我們在黃瓜架下捉著蟲子的那樣的夜，那樣黑黑的夜，那樣飛著螢蟲的夜。你走了，你的眼睛不大看我，我也沒有同你講什么話。我送你到了臺階上，到了院里，你就走了。那時我心里不知道想什么，不知道愿意讓你走，還是不愿意。只覺得恍恍惚惚的，把過去的許多年的生活都翻了一個新，事事都顯得特別真切，又都顯得特別模糊，真所謂有如夢寐了?？傻?，你從小就蒼白，不健康，而今雖然長得很高了，精神是好的，體力仍舊是壞的。我很怕你走到別的地方去，支持不住，可是我又不能勸你回家，因為你的心里充滿了誘惑，你的眼里充滿了禁果。恰巧在抗戰(zhàn)不久，我也到山西去，有人告訴我你在洪洞的前線，離著我很近，我轉給你一封信，我想沒有兩天就可見到你了。那時我心里可開心極了，因為我看到不少和你那樣年輕的孩子們，他們快樂而活潑，他們跑著跑著，工作的時候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰(zhàn)士，勝利一定屬于你們的，你們也拿槍，你們也擔水，中國有你們，中國是不會亡的。雖然我給你的信，你沒有收到，我也沒能看見你，但我不知為什么竟很放心，就像見到了你一樣。因為你也是他們之中的一個，于是我就把你忘了。但是從那以后，你的音信一點也沒有的。而至今已經(jīng)四年了，你到底沒有信來。我本來不常想你，不過現(xiàn)在想起你來了，你為什么不來信。今天又快到“九一八”了，寫了以上這些，以遣胸中的憂悶。愿你在遠方快樂和健康。1941年9月（有刪改）7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．信中寫“滿鋪著雪的無邊的大地”和大海上“飄飄蕩蕩的”海船，都表達了前途未卜的意思，寫出了“我”對流浪生涯的憂懼不安。B．“我”有一個時期寫給弟弟的信中，談的總是些櫻桃樹玫瑰花之類的“空話”，這些話題看似親切，實則回避了弟弟信中流露出的苦悶。C．弟弟從上海前往西北的分別之夜，兩人并無多言，但信中追憶那個夜如同幼年的夜，寫出了“我”在漂泊多年后重拾與弟弟的親密感情。D．信件的結尾處，點出“又快到‘九一八’了”，照應了信件開頭“這十年中”的說法，同時將個人遭際與國家命運緊密聯(lián)系在一起。8．這封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請分析這種恍惚感的由來。9．對于弟弟先后在上海和山西的兩段生活，“我”都放在周圍年輕人的群體生活中來敘述，且有不同的感受。請對此加以分析。十、（2022·北京卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。這城市已融入我的生命初到北京，我對這座城市非常生疏。那時內城和外城的城樓和城墻都還完好，有軌電車就在幾座城門之間穿行。電車的鈴聲悅耳而渾厚，從西直門高高的城門洞里穿越而過，一路響過西內大街，響過西四和西單——那時牌樓已沒有了，只留下這永恒的名字供人憑吊——直抵天橋。城樓高聳，白云藍天，北方蕭瑟的秋風，凝重而莊嚴。電車進了城，兩旁一例灰色的胡同，胡同里一例蒼勁的古槐。一切都說明這城市的悠久。這城市讓我這個生長在溫暖而潮濕的東南海濱的人感到了一種神秘。我知道它的歷史，我只能遙遙地懷著幾分敬意望著它，那時的北京對我來說的確是生疏的。我覺得它離我很遠，不僅是離我南國的家鄉(xiāng)的距離很遠，也不僅是它作為遼金以來的故都與我此際所處的時空相隔綿邈，還有一種心靈和情感的阻隔：那是靈動而飄逸的南方與古樸渾重的北方之間存在著的巨大的反差所造成的心理阻隔。那時的北京，對我來說是遙遠的。我對北京從初來乍到的“生分”，到如今的親切的認同，用了將近半個世紀的時光。北京接受了我，我也接受了北京。這包括它的語言、它的氣候、它的居住、它的飲食、它的情調，都和我的生命密不可分。以飲食為例，在北京住久了，在國內外也跑了不少地方，比來比去，北京的烤鴨和北京的涮羊肉還是最好，不謙虛地說，也還是天下第一?？绝喌耐饨估锬?，裹著吃的那蒸餅和甜面醬都是很有講究的——我常感外地做的烤鴨總不對味。至于涮羊肉，羊肉的質量，那薄得紙般透明的羊肉片，還有它的作料，芝麻醬、韭菜花，普天下找不到那種地道的感覺，真的是，一出北京城，味道就變了。老北京有很多食品是我所懷念的。最懷念天橋街邊的鹵煮火燒。記得是五十年代吧，去天橋看戲，在街邊攤上吃鹵煮火燒?；椟S的油燈、冒油的墩板、冒著熱氣的大海碗，使北京嚴寒的冬夜也變得充滿了人間的溫情。那氣氛、那情調，現(xiàn)在是消失得無影無蹤了。讓人懷念的當然不只鹵煮火燒這一端，還有北京的打鹵面、羊雜碎湯，還有三分錢一只的大火燒。這些讓人懷想的北京土產，是最本色、最接近平民的廉價食品，現(xiàn)在都找不到了?，F(xiàn)今即使在鄭重標出“老北京”的哪家食肆里發(fā)現(xiàn)它們的痕跡，那多半也是“搽了雪花膏”的，它們早已失去了那種粗放的、不加修飾的平民本色和傳統(tǒng)韻味了。在我的家鄉(xiāng)，秀麗的閩江流過我的城市。那江水滋潤著兩岸的沃野，亞熱帶的花卉開得茂盛。福建是花鄉(xiāng)，又是茶鄉(xiāng)，茉莉花、白玉蘭花，還有珠蘭和含笑，這些都是熏花茶的原料。花多了，就綴滿了婦女們的發(fā)間和衣襟。記得當年，母親的發(fā)髻最美麗。那時母親年輕，她每天都要用很多的時間梳理她的頭發(fā)。梳畢上了頭油，她總要用當日買到的新鮮茉莉花串成一個花環(huán)，圍在她的發(fā)髻上。姐姐也是，她不梳發(fā)髻，那些花就綴上了她的旗袍的衣襟。這就是南方，南方有它的情調。而北方就不同了，北京帶卷舌的兒化音，胡同里悠長的吆喝聲，風鈴叮當?shù)膶m殿下面夏日慵懶的亭午，還有在凜冽的冰雪和漫天的風沙中挺立的松槐和白楊。南方的秀麗和北方的豪放，南方的溫情和北方的堅定，南方的委婉和北方的強悍，其間存在著許多難以調和的差異，需要用極大的毅力和恒久的耐心去適應。幸運的是，我適應了并愛上了北京。北京是一本讀不盡的書。我用將近半個世紀的時光閱讀它，也只是一種似是還非的懵懂。我生得晚，來不及趕上在北大紅樓的教室里找一張書桌，也沒能趕上用稚弱的聲音參加民主廣場上的吶喊。但我認定我是屬于它的。百年前，巴黎和會所引發(fā)的抗議掀開了中國歷史嶄新的一頁。那一場為維護民族尊嚴而展開的抗議運動，最終觸及了對于文學乃至文化的變革，從而為中國在新世紀的再生寫下了壯麗的篇章。這一切氣貫長虹的思考和行動，就是生發(fā)在我如今處身其中的這座城市的。由此上溯，十九世紀末葉，也是在這座城市里，有了一次要求變革而爆發(fā)的維新運動。那是中國近代史上的一次慘痛的流血事件，康梁出走，六君子棄市，這一切，我都未曾親歷，卻都是我幼小心靈上的一抹壯烈和綺麗。后來，我從東南海濱風塵仆仆地趕來，在北大燕園的一角找到一片土，我把細小的根須伸向那片土，我吸取它的養(yǎng)分。我不能選擇母親，我卻能選擇我的精神家園。在半個世紀不長也不短的時間里，我朝夕呼吸著這座城市的氣息。北海波光搖曳的湖面，留下了我的影子；東華門那條覆蓋著丁香的御河邊的林蔭道，留下了我的足跡；居庸關險峻的隘口，天壇美輪美奐的穹頂下，都是我曾經(jīng)流連的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的開闊，以它的悠遠鑄造了我，不，是再造了我！它在我多汁液的南方的性格中滲進了一份粗放、一份激烈、一份堅定。我曾說過，我只是一粒蒲公英的種子，我從遙遠的東南海濱被命運的小女孩吹到了這干涸而寒冷的北方。這里瀕臨沙漠，然而，這里是無盡的原野，這里給了我一片土，給了我柔韌的枝條和伸往地層深處的長長的根須。（取材于謝冕的同名散文）16．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）A．一例蒼勁的古槐

一例：一列B．相隔綿邈

綿邈：遙遠C．夏日慵懶的亭午

亭午：中午，午間D．似是還非的懵懂

懵懂：尚未完全理解17．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．作者來到北京后并不是很快就適應了北京的生活。B．作者用“搽了雪花膏”巧妙地傳達了懷舊的情緒。C．作者不止一次使用排比手法表達了對北京的深情。D．作者因為沒能參加“五四”運動而感到非常失落。18．作者在文章第六段中敘寫了家鄉(xiāng)的生活，請簡要分析這部分內容在全文中的作用。19．請結合文章內容，分析結尾畫線句的內涵及表達效果。十一、（2022·天津卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。天下黃河卓然我知道黃河，是父親和母親告訴我的。小時候，母親常常對我們說，夜間睡覺的時候把耳朵貼在枕頭上，靜靜地聽，可以聽到黃河的濤聲。秋蟲唧唧，夜涼如水，我和弟弟妹妹伏在枕頭上聽黃河。似乎確有一陣又一陣濤聲如歌傳來，一忽兒澎湃交響，一忽兒宛若絲竹，隱約如春雷，又像冬天的風。父親曾不止一次帶我們到山頭上去看黃河。怕山不夠高，父親就把我們輪流架在肩膀上，說那樣就一定能夠望到黃河。天色微明，遙遠的天地之間真的會有一條黃色或者褐色的帶子，一忽兒漪波紋瀾，清晰可見，一忽兒又漾漭無際，渾淪不清。這時候，父親會很自信地指著那條渙漫而神奇的影子對我們說：“看啊，那就是黃河！”我知道父親指給我們看的并不是黃河，知道母親讓我們聽的也不是黃河的濤聲，已經(jīng)是很多年以后的事情了。只是，我不知道，我遠居于太行深處的父親母親，為什么那么喜歡黃河、向往黃河？我不知道我們的父親母親，為什么那么想引來黃河水，滋潤兒女們的心靈，澆灌兒女們的夢？對于這個問題，我當然要問一問父親的。父親聽了，憨厚地笑了笑，說：“我們祖祖輩輩都是這樣的厖?！备赣H的話似乎只說了半截，他沒有清楚地告訴我，他為什么那樣喜歡黃河；也沒有說清楚，我們的祖祖輩輩為什么“都是這樣的”。我能夠理解了我們的祖祖輩輩“都是這樣的”，是生活在我們藿谷洞的男人們和女人們慢慢告訴我的。在金色遍野的秋天，在飛雪點點的冬夜，在嫩寒勾萌的春色里，在簡陋的小四合院中，在望得見河漢的草棚里，在老屋的土炕上，在村邊的老槐樹底，無不有祖祖輩輩用自己靈巧的或者笨拙的雙手，以剪紙、面塑、泥塑、石雕、木刻、布藝、瓦器、陶瓷，表現(xiàn)他們心中的黃河。女人會剪一對黃河鯉魚，剪一朵開在黃河岸上的臘梅花兒，貼在小屋的墻上，貼在暖烘烘的炕頭上，貼在勻著春光的窗戶上，貼在家里的缸缸罐罐上?？瓷先ザ际歉毁F，感覺到都是安詳，都是那么情深深而意重重，都是那么純真而質樸。那其中的一剪一刀、一彎一鉸，無不帶著對黃河的向往。最讓人心動的，是回響在黃河兩岸的民歌。風塵仆仆的黃河兒女，站在黃土高坡上，頂著西北風，可著嗓子吼：“天下黃河九十九道彎厖”“東山上點燈西山上明厖”“桃花你就紅來杏花你就白厖？”“三十三棵蕎麥九十九道楞厖”每一首歌，都是我們祖祖輩輩生命的根。似乎只有這樣，我們的祖祖輩輩才活得自信，活得風光，活得滋潤，活出精神。為我們祖祖輩輩“都是這樣的”，我決定去尋找黃河，去體驗黃河，去尋找和體驗屬于我們祖祖輩輩的黃河。我曾經(jīng)不止一次站在南太行山頭俯瞰黃河。早晨，當初升的太陽把第一縷鮮嫩的光投向黃河的時候，大河熔金，何其壯觀?。‘斅淙諏⒂鄷煘⒃谒嫔系臅r候，黃河燦若圖繡，又是何其壯美！已而，水月相映，黃河又會化成一片和婉的白銀色。溶溶月光，似乎柔化了黃河的桀驁不馴。此時此刻的黃河，多了點兒柔媚，多了點兒婉約與溫情，多了點兒幽雅與含蓄。在我腳下，那是一條波瀾雄闊，又婉孌多姿的黃河。然而，畢竟是站在高處，畢竟是俯視黃河，我忽然就有了一種莫名的恐慌與愧疚。因為從我腳下流過的黃河，有一點瘦弱，有一點卑微。我感覺我輕慢了黃河，褻瀆了黃河。于是，我決定走下太行山頭，走到黃河邊上，去親近黃河，去擁抱黃河，去拜謁黃河。時間正是晚秋，我循著曹操走過的羊腸坂徒步下山。幾處殘痕，幾若斷腸，被秋風裹在山坡上，被稀疏的荒草半掩半埋，給人一種瑟瑟發(fā)冷的感覺。石崖上，“古羊腸坂”四個老字還在，放眼望去，滿目滄桑。秋風勁厲，掠過枯黃的衰草，發(fā)出尖細的哨鳴，我似乎聽得見曹操在沉吟：“延頸長嘆息，遠行多所懷。我心何怫郁，思欲一東歸。”淅淅瀝瀝的秋雨，把曹孟德口中吐出來的每一個字都打得又濕又冷。羊腸坂逼仄，彎彎曲曲，難道，羊腸坂也在尋尋覓覓，尋找魏武當年的鞭影？我又在尋找什么呢？沿著黃河向上走，一邊走，一邊欣賞那有生命、有思想、有靈魂的黃河之水。漪流回瀾，總是能讓人陷入回憶之中。在我記憶中，黃河似乎自古以來就是一條苦難的河。災難總是發(fā)生在春夏之交，或者夏秋之間。其時，總會有一群又一群黃泛區(qū)的災民逃上太行山來，擁到村子里挨家挨戶乞討。太行山高，太行自古天下脊，黃河說什么也漫不上去。那些逃上山來的災民，很少會有人在我們村子里居留不去，大都會在災后回到黃河邊上，再種粟菽，重整桑梓。那里既可以寄托生命，也可以存放心靈。他們選擇了黃河，把黃河當作母親，黃河也把他們當作兒女。母親用圣潔的黃河水為兒女們洗禮，洗出了一身永遠不能夠褪去的金黃色。唯其苦難太多，九十九道彎才彎得那么有力度，那么有剛性，那么有韌性。像一張又一張弓，發(fā)出一支又一支歲月無法阻擋的響箭，風雨無法銷蝕的飛鏑。浩浩湯湯的大河，在帶走泥沙的同時，是不是也帶走了苦難，帶走了軟弱，帶走了屈辱和卑怯？又過去了數(shù)十個冬夏春秋，而今，黃河順流而下，原來清流婉轉的地方水更清了，原來濁流橫涌的地方水也清了。一個又一個水上公園，柳如綠絳，荷如錦氈，橋影如虹，游人如織，笑聲盈盈。這是不是黃河的時代高度呢？這是不是黃河的歷史高度呢？到了這個時候，我才理解了黃河。天下黃河九十九道彎，彎彎曲曲，尋尋覓覓，原來黃河在尋找自己的錦繡前程厖（選自韓小蕙編《2021中國散文年選》，有刪改）16．下列文中加點字的讀音完全正確的一項是（

）A．唧（jī）唧

漪（qí）波

憨（hān）厚B．笨拙（zhuó）

俯瞰（kàn）

桀驁（ào）C．褻瀆（dú）

拜謁（yè）

逼仄（zè）D．粟菽（shū）

飛鏑（zhé）

錦氈（zhān）17．下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（

）A．小時候，母親讓我聽黃河，父親指給我看黃河，像祖輩一樣，把黃河根植于兒女心中，這為后文我尋找黃河、體驗黃河做了鋪墊。B．藿谷洞的人們用剪紙、泥塑、民歌等藝術形式來表現(xiàn)他們心中的黃河，寄寓祥和之意，反映出他們對當時苦難生活的不滿。C．作者由羊腸坂古道走近黃河畔，也走“進”黃河史。歷史上黃河的泛濫帶來災難，但黃河兒女以巨大的剛性與韌性重建家園。D．文章引用曹操的詩句渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)出遠行的我急切盼望歸家的羈旅懷鄉(xiāng)之愁，為文章增加了文化韻味和歷史厚度。E．文章以我對黃河的理解隨年齡增長而逐漸加深為線索，在時空的切換中，用充滿詩意的語言表達出深厚的情意和深沉的思索。18．請賞析文中畫線句子。已而，水月相映，黃河又會化成一片和婉的白銀色。溶溶月光，似乎柔化了黃河的桀驁不馴。此時此刻的黃河，多了點兒柔媚，多了點兒婉約與溫情，多了點兒幽雅與含蓄。19．文章多次運用對比手法，請列舉說明。20．縱觀全文，作者通過記寫黃河抒發(fā)了哪些情感？十二、（2021·新高考Ⅱ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：放猖廢名故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個，大約都是士兵階級，在春秋佳日，常把他們放出去“猖”一下，所以驅疫也?！安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣，故做母親的見了自己的孩子應歸家時未歸家，歸家了乃責備他道：“你在哪里“猖”了回來呢？”猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當了猖兵便可以沒有災難，身體健康。我當時非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的。裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領著在神前畫符念咒，然后便是猖神了，他們再沒有人間的自由，即是不準他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現(xiàn)在不準他們說話，沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了，他們不說話，他們已經(jīng)同我們隔得很遠，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡直已經(jīng)不認得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉，拿著察郎當郎當?shù)捻懀媸翘毂鞂⒌哪恿?。說到叉，是我小時最喜歡的武器，叉上串有幾個鐵輪，拿著把柄一上一下郎當著，那個聲音把小孩子的什么話都說出了，便是小孩子的歡喜，我最不會做手工，我記得我曾做過叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個高坡上（我家住在城里）拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后，才是名副其實放猖，即由一個凡人拿了一面大鑼敲著，在前面率領著，拼命地跑著，五猖在后面跟著拼命地跑著，沿家逐戶地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進去，又跑來，不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則