2021學(xué)年人教部編版新高二同步-第04課 《論語》十二章(基礎(chǔ)訓(xùn)練)(學(xué)生版)

第04課《論語》十二章

【基礎(chǔ)訓(xùn)練】

一、選擇題

i.下列對加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.大學(xué)之道之：結(jié)構(gòu)助詞，的

B.在止于至善在：介詞，在于

C.定則后能靜而：連詞，表順承

D.壹是皆以修身為本以：連詞，來，表目的

2.下列加點(diǎn)虛詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.人顧不仁而：如果

B.小人喻于利于：在

C.不亦重乎乎：句末語氣助詞，相當(dāng)于“嗎”

D.多“恕”乎其：它

3.下列加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）

A.必不得已而去（如果）吾與點(diǎn)也（贊同）躬自厚而薄更于人（責(zé)備）

B.使民敬、忠以助（努力）末申也已（途徑）斯弓而已矣（守己）

C.使子路問浮焉（渡口）友便辟（假裝善柔）盾則曰（平常）

D.天下歸仁焉（回歸）異乎三子者之尊（述）游于藝（廣泛涉獵）

4.下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是（）

例句：非夫人之為慟而誰為

A.克己復(fù)禮為仁B.子路宿于石門

C.吾非斯人之徒與而誰與？D.文之以禮樂

5.下列對加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.大學(xué)之道道：宗旨、原則

B.知止而后有牢定：志向堅定不移

C.安而后能虐慮：思慮精詳

D.慮而后能得得：心得、收獲

6.下列加點(diǎn)實(shí)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.君子食無求飽求：追求

B.徼于事而慎于言敏：敏捷

C.君子喻于義喻：知曉，明白

D.質(zhì)勝文則野野：粗野、鄙俗

7.下列句子中含通假字的一項(xiàng)是（）

A.知者不惑，仁者不憂B.文質(zhì)彬彬，然后君子

C.回雖不敏，請事斯語矣D.邇之事父，遠(yuǎn)之事君

8.下列與《禮記》《大學(xué)》有關(guān)的文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作，成書于漢代。

B.《禮記》與《周禮》《儀禮》合稱為“三禮”，《禮記》在宋代以后位居“三禮”之首。

C.《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇，后與《春秋》《論語》《孟子》一起合稱為“四書”。

D.《大學(xué)》提出“明明德”“親民”“止于至善”的三綱領(lǐng)和“格物”“致知”“修身”“齊家”等八條目。

9.下列選項(xiàng)中，關(guān)于文章內(nèi)容的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.《鴻門宴》語言精練、繪聲繪色，人物形象鮮明生動。項(xiàng)羽的話，驕橫氣盛；劉邦的話，禮儀備至；范

增的話，老謀深算；張良的話，老練透辟。

B.《燭之武退秦師》的核心部分是燭之武游說秦穆公的外交辭令。燭之武以一己之力，成功說服秦國撤軍，

瓦解了秦、晉對鄭國的圍困。

C.《阿房宮賦》探討秦國速亡的原因，《六國論》闡發(fā)六國破滅的緣由。前者寫于唐朝日益鼎盛之際，后者

寫于北宋為周邊國家蠶食侵割之時，均為針硬時弊的名篇。

D.《論語》是語錄體，言簡意賅；《孟子》對話精彩，思辨性強(qiáng)，善于取譬設(shè)喻，因勢利導(dǎo)；《莊子》常用

寓言來表達(dá)思想，形象生動，富于啟發(fā)性。

10.子曰：“知者樂水，仁者樂（）括號中應(yīng)該填：（）

A.illB.±C.靜D.海

11.下列各句中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）

A.知者不惑

B.若火之始然

C.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本

D.非所以內(nèi)交于孺子之父母也

12.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.就亨道而正焉（有才藝或有道德的人）致知在格物（謀劃事情）

B.人也不仁（如果）期有不忍人之政矣（才）

C.士不可以不弘毅（志向遠(yuǎn)大）惻隱之心，仁之嗨也（萌芽，發(fā)端）

D.為仁由己，而由人乎哉（靠）有是四端而自謂不能者，自賊者也（傷害）

13.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.己所不欲，勿施于人君子喻于義

B.多識于鳥獸草木之名人非生而知之者

C.人顧不仁，如禮何登高晅招

D.壹是皆以修身為本不足以事父母

14.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.質(zhì)勝艾則野文：文章

B.致知在格物格：推究

C.壹是皆以修身為本本：根本

D.譬如為山為：堆積

15.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.子曰：“知者不惑……”B.若火之始然

C.非所以內(nèi)交于孺子之父母也D.皆有怵惕惻隱之心

16.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A.就有道而正售天下歸仁常

B.質(zhì)勝文則野故木受繩則直

C.敏干事而慎于言不能容于遠(yuǎn)近

D.人.不仁死而后已

17.下列句子中加點(diǎn)詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）

①見貨思齊焉②見賢思齊焉③可以群④遠(yuǎn)之事君

⑤鄰之厚，君之淳也⑥擇毒而從之⑦孽菅人命

A.①⑤/②③⑦/④⑥B.①②/@?⑦/⑤/⑥

C.①⑥/②⑤/③④/⑦D.①④⑤/②/③/@?

18.下列句子中加點(diǎn)詞全都屬于古今同義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

①見不賢而內(nèi)自省也②有一言而可以孥身行之者乎③回雖不繳

④君子愕學(xué)而日參省乎己⑤古之學(xué)者必有師

A.②⑤B.②④C,①③D.①④

19.下列文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古人幼時命名，成年后取字。字是為了便于他人的稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如孔子弟

子端木賜，字子貢。

B.《論語》是儒家經(jīng)典之一，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩

經(jīng)》合稱“五經(jīng)

C.小人，西周、春秋時代對被統(tǒng)治的勞動人民的稱謂，又指道德低下的人。前者與“大人”相對，后者與“君

子”相對。

D.士，在春秋時期，士在政治上居于卿大夫與庶民之間，處于貴族的最低層。也泛指讀書人。本文中就是

后一種用法。

20.許多成語源自《論語》，給人以豐富的教益。下列對相關(guān)成語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

（《論語?為政》）

三十而立：指三十歲時能夠立身，有所成就。啟示我們把握人生成長的關(guān)鍵時刻。

B.溫故而知新，可以為師矣.（《論語?為政》）

溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的認(rèn)識和體會。令人領(lǐng)悟富有智慧的學(xué)習(xí)之道。

C.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語?里仁》）

見賢思齊：看見賢者，就想學(xué)得與他一樣。啟發(fā)我們不斷修身向善，積極反思自我。

D.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。（《論語?先進(jìn)》）

沂水春風(fēng)：春風(fēng)和煦、春日暢游的美好圖景。鼓勵大家珍惜春光，及時享樂。

21.下列表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《論語》是一部語錄體的散文集，是記錄孔子及其弟子言行的書。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四

書”。

B.《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，其中核心是'‘修身

C.孟子，名軻，字子奧，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家，儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”，提出“民

貴君輕”的思想主張。

D.墨子，即老聃，名翟，字伯陽，春秋戰(zhàn)國之際思想家，《墨子》一書是墨子本人、墨子弟子以及后期墨

家著述的匯編。

22.下列文言句式不相回的一項(xiàng)是（）

A.毋吾以也則小子何述焉無乃爾是過與

B.繪事后素子服景伯以告子貢丘不與易也

C.八信舞于庭志于道其何傷于日月乎

D.久矣吾不復(fù)夢見周公惜乎，夫子之說君子也賢哉，回也

23.下列加點(diǎn)字的詞類活用不加回的一項(xiàng)是（）

A.二子出，曾皙叵君子之德風(fēng)郵不解,輒哉！輒哉

B.友辜，友諒舉等而教不能唯上知與下期不移

C.是食，足兵，民信之矣由也兼人，故退之殺雞為黍而食?之

D.堯舜其猶病諸敝之而無憾而恥惡衣惡食者

24.下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。

翻譯：謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代祖先，自然會使得百姓歸于忠厚老實(shí)。

B.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

翻譯：平時的生活起居要端莊恭敬，辦事情的時候嚴(yán)肅認(rèn)真，對待他人要忠誠。

C.博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

翻譯：君子廣泛地學(xué)習(xí)文獻(xiàn)典籍，用禮儀來約束自己，也就能不違背君子之道了吧。

D.友直，友諒，友多聞，益矣。

翻譯：與正直的人交朋友，與守信用的人交朋友，與見聞廣博的人交朋友，越多越好。

25.下列各項(xiàng)中，存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A.大學(xué)之道B.物有本末C.欲治其國者D.自天子以至于庶人

26.下列加點(diǎn)詞中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A.在明明德B.先齊其家C.事有始終D.則近道矣

27.下列各句，不是特殊句式的一項(xiàng)是（）

A.敏于事而慎于言B.可謂好學(xué)也已

C.見不賢而內(nèi)自省也D.土不可以不弘毅

28.下列句子中，“而”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.過也不改，是謂過矣

B.人財不仁，如禮何

C.知項(xiàng)不爭，不可謂忠

D.知文加不知武，知一而不知二

29.下列各句中“所以”不表原因的一項(xiàng)是（）

A.非加場要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也

B.加多遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也

D.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也

30.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.取于事而慎于言敏：敏捷

B.任重而道遠(yuǎn)道：道路

C.就有道而亞焉正：匡正、糾正

D.見不賢而內(nèi)自省也?。悍词。瑱z查

31.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是)

A.富加好禮者也人w無信

B.君子喻于義己所不欲，勿施于人

C.基皆出于此乎再“恕”乎

D.不以其道得之多識于鳥獸草木之名

32.下列各句中的加點(diǎn)詞語，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A.見紋思齊焉B.就有道而無焉

C.己所不欲，勿胭于人D.邇之事父，遠(yuǎn)之事君

33.下列句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是（）

A.譬如半坡，雖覆一簧B.個子何莫學(xué)夫《詩》

C.古之學(xué)者必有師D.多識于與詈草木之名

二、情景默寫

34.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:,

（2）《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句子是:,。

（3）《論語?為政》中“________,”兩句指出，成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過的知識進(jìn)而又能從中獲

得新的理解與體會。

35.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《師說》中體現(xiàn)“老師是用來傳授道理，解決疑惑”思想的句子是："________,"

(2)荀子《勸學(xué)》中“,”談”學(xué)習(xí)”的重要性，即整日思考都比不上片刻的學(xué)習(xí)的效果好。

(3)孔子提倡“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也“，面對別人的長處和短處，我們正確的態(tài)度是：“.

36.(1)《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：,。

(2)《論語?泰伯》強(qiáng)調(diào)責(zé)任重要性的句子是：。

(3)《論語?里仁》中寫與別人相處要揚(yáng)長避短的句子是：，?

(4)《論語?泰伯》只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“土”的句子是：，。

(5)《論語?里仁》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：

(6)《論語?里仁》中強(qiáng)調(diào)對真理或某種信仰追求的迫切是：,o

(7)《論語?衛(wèi)靈公》孔子對“恕”做了進(jìn)一步的解釋，即,。

37.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《論語》中孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是：“__________，

(2)《論語》中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是：“,?！?/p>

(3)《論語》指出當(dāng)我們見到“賢”與“不賢”時，我們應(yīng)該怎么去做的詩句是：“

三、句子默寫

38.補(bǔ)寫下列《論語》句子中的空缺部分。(只選3小題)

(1)子日：”為政以德，,

(2)弟子，入則孝，出則弟，,泛愛眾，,行有余力，則以學(xué)文。

(3)子日：“志土仁人，,o”

(4)子日：“不憤不啟，。，則不復(fù)也?！?/p>

39.名篇名句默寫

(1)攜來百侶曾游，。(《沁園春?長沙》)

(2)浩蕩離愁白日斜，-(《己亥雜詩》)

(3),不亦君子乎？(《論語》十二章)

(4)子日：“飯疏食飲水，,樂亦在其中矣。(《論語》十二章)

(5),萬鐘于我何加焉！(《魚我所欲也》)

（6）人恒過，然后能改，,征于色發(fā)于聲而后喻。（《生于憂患，死于安樂》）

（7）吾視其轍亂，,故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

（8）陛下亦宜自謀，,察納雅言。（《出師表》）

（9）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，,不宜妄自菲薄。（《出師表》）

（10）復(fù)為慷慨羽聲，,發(fā)盡上指冠。（《荊軻刺秦王》）

40.名句默寫。

（1）君子喻于義，。

（2）見賢思齊焉，。

（3）質(zhì)勝文則野，。

（4）,任重而道遠(yuǎn)。

（5）知者不惑，,。

（6）非禮勿視，,,。

（7）己所不欲，。。

（8）《詩》可以興，,o

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

子日三人彳了必有我朋焉殍其善者而從之其不善者而改之（《論語》）

41.對上面文章的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.子皿三人行必有我/師焉擇艱善者而從之/其不善者而改之

B.子臼三人行必有朝幣焉擇其善的而從之其不善者他改之

C.子臼/三人行必有我?guī)熝衫砥渖普叨鴱闹?其不善者而改之

D.子皿三人行四、有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普?而改之

42.對文中加點(diǎn)的字解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.行：行走B.師：老師C.擇：選擇D.善：善良

閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如

是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。

《論語?季氏將伐顓臾》

材料二：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;

百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七

十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

《孟子?寡人之于國也》

43.根據(jù)文段請各用兩個字概括孔子和孟子政治思想的共同點(diǎn)：和。

44.孔子說“均無貧”這個是否和歷史上農(nóng)民起義的口號“等貴賤，均貧富”的“均貧富”相同？

閱讀下面的文言文，完成小題。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝日：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自

意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有隙……”項(xiàng)王日：“此沛公左司馬曹無傷

言之。不然，藉何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也;

沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉塊以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊,

謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!''莊

則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。，"項(xiàng)王日："諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)

伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

45.下列詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.今者有小人之言，令將軍與臣有郤郤：隔閡，嫌怨

B.項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。翼：翅膀

C.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝日謝：謝罪

D.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦意：料想

46.下列加點(diǎn)詞詞義和用法解釋相同的一項(xiàng)是（）

A.軍中無以為樂，請以劍舞不然，藉何以至此

B.沛公起如廁，因招樊噲出請以劍舞，因擊沛公于坐

C.亞父者，范增也今者有小人之言，令將軍與臣有隙

D.若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之不者，若屬皆且為所虜

47.以下文句分編為四組，全部體現(xiàn)項(xiàng)羽胸懷大志的一組（）

（1）劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵（2）秦始皇帝游會稽，渡浙江

（3）彼可取而代也（4）籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人

A.⑶⑵B.⑵⑷C.(1)(2)D.⑴⑶

48.翻譯下列句子

（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

閱讀下面的文言文，完成小題。

蘇子愀然，正襟危坐而問客日：”何為其然也？“客日："月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西

望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，

觸臚千里，旌旗蔽空，酶酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶

魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之

無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

蘇子日：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也：盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而

觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有

主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無

禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。

49.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.舉匏尊以相膈屬：勸酒

B.知不可乎攀得驟：多次

C.固一世之雄也固：本來

D.逝者如斯，而未嘗往也逝：流逝

50.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）

A.里一毫而莫取里有稿暴

B.知不可乎驟得浩浩乎如馮虛御風(fēng)

C.而芋莫消長也戍爭叫

D.項(xiàng)今安在俄加又何羨乎

51.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者以主客問答的形式，以借景抒情的表現(xiàn)手法，抒發(fā)了關(guān)于人生的感慨。一方面，他感嘆人生苦短;

另一方面，他又表現(xiàn)了一種曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

B.《赤壁賦》是散文與韻文的結(jié)合。它既有傳統(tǒng)賦體詩的特質(zhì)和情韻，又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破

了賦在句式聲律和對偶方面的束縛。

C.“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白''一句暗示了時間不會停止流逝，超脫只能是暫時的，及時在大自然

中行樂是忘懷人生苦悶的正途。

D.作者認(rèn)為，清風(fēng)明月，可以隨意拾取，表現(xiàn)了人與大自然合二為一的心靈凈化的境界。

52.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

（2）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。

53.用給下列句子斷句。

今之學(xué)者，讀古人書，多管古人之失。與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失。然試易地以處平心而

度之吾果無一失乎吾能知人之失而不能見吾之失吾能指人之小失而不能見吾之大失吾求吾失且不暇何暇論

人哉

——錢大昕《弈喻》

閱讀下文，完成小題。

寶繪堂記（宋）蘇軾

①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于

物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子日：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁

田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉口。劉備之雄才也，而好結(jié)髦①。嵇康之達(dá)也，而

好鍛煉②。沅孚之放也，而好蠟屐③。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。

②凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏撸魰c畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。

鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁④,皆以兒戲害其國，兇其

身。此留意之禍也。

③始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之;人之所有，惟恐其不吾于也。既而自笑日：吾薄富

貴而厚于書⑤，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之，然為人

取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳⑥,豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。

④駙馬都尉王君晉卿雖在戚⑦里，而其被服禮義⑧，學(xué)問詩書，常與寒土角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲

色，而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r之所好，故

以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。

熙寧十年七月二十二日記

（注）①結(jié)髦：織毛物②鍛煉：打鐵。③蠟屐：制鞋子。④桓玄打仗時把書畫放在戰(zhàn)船上不離身，王涯

把書畫藏在夾墻中怕被人發(fā)現(xiàn)。⑤書：書畫。⑥百鳥的鳴叫聲從耳邊掠過。⑦戚：皇親國戚。⑧被服禮義：

牢記并遵循禮儀。

54.可填入第1段方框處的虛詞是（）

A.哉B.也C.乎D.耳

55.對本文理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.寶繪堂坐落在駙馬都尉王晉卿住宅的東面。

B.寶繪堂收藏了駙馬都尉王晉卿喜歡的書畫。

C.蘇軾年少時輕視富貴生死而特別看重書畫。

D.駙馬都尉王晉卿喜愛詩書也喜歡與人角斗。

56.下面的句子是文中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是（）

于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。

A.第1段末尾B.第2段末尾C.第3段末尾D.第4段末尾

57.分析第1段所用論證方法的作用。

58.概述本文的寫作思路。

閱讀下面的文言文，完成文后各題。

嘉祐癸巳之歲，呂巧臣兄自江入秦。冬十二月，宿于北華之野狐泉店。到時日晚，勢尚早，逆旅喧哄。

呂巧臣乃與予同登南坡蘭若，訪僧日義海，氣貌甚清，談吐亦雅，中夜圍爐，設(shè)茶果待客頗勤，因話三峰

事。海日：“去年初秋一日，日迨暮，有土人風(fēng)格峻整，麻衣芒履，荷笠而來投宿者。問其所至？姓氏誰何？

答日：“元沖，姓王。來自天雄，性甘隱遁，好奇為心，所游陟諸山名跡，盡東南之美矣。惟有華山蓮花峰

之秀異未覿，今則力役一登爾。海師謂之日：”茲山峭拔若削，自非馭風(fēng)憑云，亦無有去理?！痹獩_日：“賢

人勿謂天不可升，但慮無其志耳。仆亦之華陽川，中有路，自其幽尋焉?！昂Ｓ^其辭氣壯厲，亦然之。元沖

日：“某明日且去。其日當(dāng)留山址。計其五千仞為一旬之程，亦足矣。既上，當(dāng)堞火為停。至?xí)r，可乘桃林

南野望?！耙钊眨獩_岑笈取一藥缶，并火金懷之而去，義海書于屋壁。期一日，至桃林宿。明日平曉，岳

色晴明，無纖翳。佇立數(shù)息間，有白煙一道，欹起蓮花峰頂。海秘之不言，復(fù)歸。二旬而元沖至，歌定乃

言日：”前者既入華陽川中，尋微逕，縈纖至蓮花峰下，憩止一宿，方登。初登也，雖險峻，猶可垂足以跡，

困則伏于石庵中，暮亦如之。既及華三分之一，則壁立群嶂，莓苔冷滑，石罅縱橫，僅容半足。乃以死誓

志，作氣而登，時遇石發(fā)垂下，接之以升。再一旬而及峰頂廣約百畝中有池亦數(shù)畝蓄藥方盛濃碧鮮紅四旁

則巨檜喬松竦擢于霄漢馀奇花芳草不可識池側(cè)有破鐵舟,觸之則碎。周覽已，乃取火金敲之，揉枯荽以承

之，大木亦有朽仆于地者，拉其枝干堞火焉。既而循池玩花，將取數(shù)葉，又思靈境不可瀆，只采取落葉數(shù)

片，及鐵舟寸許懷之。一宿乃下，下之危峻復(fù)倍于登陟時?！昂２挥X前席，執(zhí)元沖手日：“君固三之之奇士也！

不然，何以臻茲！”于是,元沖以蓮葉、鐵贈義海。明日，復(fù)負(fù)笈而去，莫知所終。則尚子尋五岳，亦斯人

之徒歟。

（節(jié)選自宋朝王得臣《登蓮花峰記》，有刪改）

59.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本其幽尋焉志：做標(biāo)記

B.元沖室笈取一藥缶發(fā)：打開

C.既上，當(dāng)堞火為值信：信號

D.亦斯人之徒歟徒：徒弟

60.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.再一旬而及峰/頂廣約百畝/中有池/亦數(shù)畝/函咨方盛/濃碧鮮紅/四旁則巨檜喬松竦擢于霄漢/馀奇花芳草不

可識

B.再一旬而及/峰頂廣約百畝/中有池/亦數(shù)畝苗茵/方盛濃碧鮮紅/四旁則巨檜喬松/竦擢于霄漢/馀奇花芳草不

可識

C.再一旬而及峰/頂廣約百畝/中有池/亦數(shù)畝菌苔/方盛濃碧鮮紅/四旁則巨檜喬松竦擢于霄漢/馀奇花芳草不

可識

D.再一旬而及峰頂/廣約百畝/中有池/亦數(shù)畝/菌藥方盛/濃碧鮮紅/四旁則巨檜喬松/竦擢于霄漢/馀奇花芳草

不可識

61.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.從天雄而來的王元沖要登蓮花峰，既有樂于隱逸、縱情山水的原因，也有他被蓮花峰的奇異所吸引的因

素。

B.雖然蓮花峰陡峭超拔、令人生畏，僧人義海勸王元沖不要登臨，但王元沖認(rèn)為應(yīng)堅定自己的信念，無畏

困難，堅持要去攀登。

C.王元沖終于登上蓮花峰頂，認(rèn)為靈境不可冒犯;按照約定在山上拾取了幾片蓮花的落葉下山贈送給義海。

D.本文通過復(fù)述故事的形式，詳細(xì)介紹了王元沖游覽蓮花峰的時間、過程以及見聞感受，對下山之艱難一

筆帶過。

62.把文