世界古代史中考復(fù)習(xí)課件

世界古代史

世界古代史時(shí)間范圍始自三四百萬(wàn)年前人類的出現(xiàn)，止于約公元15世紀(jì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。歷史線索人類起源---文明產(chǎn)生---文明開(kāi)展---文明交流及成果主要內(nèi)容主題一史前時(shí)期人類產(chǎn)生〔1課〕原始社會(huì)主題二上古文明國(guó)家產(chǎn)生〔2~3課〕奴隸社會(huì)通史主題三中古亞歐文明開(kāi)展〔4~5課〕封建社會(huì)主題四文明的沖撞與融合〔6~7課〕文明交流專題史主題五古代科技思想文化〔8~9課〕文化成果

主題一史前時(shí)期人類的產(chǎn)生〔1課〕

原始社會(huì)重點(diǎn)內(nèi)容〔1〕了解人類的起源及形成時(shí)間〔2〕列舉“完全形成的人”的四個(gè)階段及中國(guó)古人類的代表〔3〕列舉世界三大主要人種及形成原因〔4〕知道母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)形成的原因、特點(diǎn)及代表第1課人類的形成〔原始社會(huì)〕

人類的起源：非洲南方古猿，處于“正在形成中的人”人類形成時(shí)間：距今三、四百萬(wàn)年前早期猿人：坦桑尼亞的“能人”人類的出現(xiàn)完全形成的人晚期猿人:元謀人、北京人早期智人:丁村人〔山西〕晚期智人:山頂洞人三大人種黑種人、白種人、黃種人成因

氏族社會(huì)母系氏族:代表、傳說(shuō)、特點(diǎn)父系氏族:代表、傳說(shuō)、特點(diǎn)

練習(xí)〔一〕閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題：當(dāng)時(shí)的婚姻狀況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親。(1)這那么材料反映了氏族開(kāi)展過(guò)程中的哪一階段的婚姻狀況?(2)這一階段什么人在社會(huì)中占有主導(dǎo)地位?(3)這一階段后來(lái)被哪一階段所取代?最根本的原因是什么?參考答案〔1〕母系氏族社會(huì)。〔2〕婦女?！?〕父系氏族社會(huì)。取代原因：生產(chǎn)力的開(kāi)展和社會(huì)進(jìn)步。想一想、議一議母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)有哪些異同點(diǎn)？母系氏族與父系氏族的異同主題二上古人類文明〔2~3課〕

奴隸社會(huì)重點(diǎn)內(nèi)容〔1〕列舉亞非文明古國(guó)名稱、產(chǎn)生特點(diǎn)及代表性文明成果〔2〕知道古希臘是西方文明的發(fā)源地?！?〕知道伯利克里時(shí)代雅典民主政治的根本狀況?！?〕列舉羅馬共和國(guó)時(shí)期的征服戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)及其結(jié)果〔5〕了解羅馬共和國(guó)的興衰第2課大河流域——人類文明的搖籃

第3課西方文明之源

古希臘雅典

繁榮：伯利克里統(tǒng)治時(shí)期原因：擴(kuò)大公民權(quán)利，實(shí)行民主政治。重視教育、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、開(kāi)展文藝。希波戰(zhàn)爭(zhēng)。工商業(yè)興旺。古羅馬羅馬共和國(guó)：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前2世紀(jì)稱霸地中海羅馬帝國(guó)建立公元前27年，屋大維

擴(kuò)張公元2世紀(jì)，地跨三洲

分裂西羅馬帝國(guó)，476年滅亡

東羅馬帝國(guó)，1453年滅亡斯巴達(dá)練習(xí)二：〔2008山西省中考〕〔1〕請(qǐng)?jiān)谙旅鎯煞鶊D中A、B、C、D、E處，寫出它所代表的古代文明的名稱?！?〕圖1的古代文明與圖2的古代文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境有什么不同？參考答案〔1〕A古埃及B古巴比倫或兩河流域C古印度D古中國(guó)E古希臘〔2〕圖1中的古代文明產(chǎn)生于大河流域，圖2中的古代文明產(chǎn)生于沿海地區(qū)。想一想：古代東西方文明有哪些不同的特點(diǎn)？

古代東西方文明的不同特點(diǎn)主題三中古亞歐文明〔4~5課〕重點(diǎn)內(nèi)容〔1〕了解日本大化改新的根本內(nèi)容?！?〕講述穆罕默德的主要活動(dòng)?！?〕列舉查理馬特改革的主要內(nèi)容及影響?！?〕了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)?！?〕知道瑯城起義，了解西歐城市興起的歷史意義.〔6〕探討拜戰(zhàn)廷帝國(guó)衰落的原因。封建社會(huì)第4課亞洲的封建國(guó)家時(shí)間：7世紀(jì)中期人物：孝德天皇日本大化改新內(nèi)容：仿效中國(guó)隋唐〔政治、經(jīng)濟(jì)〕作用：奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡啟示：改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

穆罕默德的7世紀(jì)初，麥加，創(chuàng)立伊斯蘭教主要活動(dòng)622年，麥地那，建立政教合一的國(guó)家630年，阿拉伯半島統(tǒng)一

第5課中古歐洲封建社會(huì)

法蘭克王國(guó)：查理·馬特改革、封建等級(jí)制西歐封建社會(huì)政治：神權(quán)〔教權(quán)〕高于王權(quán)羅馬教廷和經(jīng)濟(jì)：西歐最大土地所有者教會(huì)的地位思想：西歐封建制度精神支柱事例：丕平獻(xiàn)土城市重新興起時(shí)間：10世紀(jì)市民爭(zhēng)取城市自治權(quán)：和平贖買、武裝起義典型事例：瑯城起義意義：為資本主義興起準(zhǔn)備了條件拜占廷帝國(guó)原因：封閉保守、國(guó)力衰微、外族蠶食等的滅亡時(shí)間：1453年啟示：開(kāi)放使文明繁盛、保守狹隘使文明衰落練習(xí)〔三〕〔2010年山西省中考試題〕材料一：北宋都城開(kāi)封買賣通宵達(dá)旦，金、銀、彩、帛等“每一交易，動(dòng)輒千萬(wàn)”。南宋臨安城“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,無(wú)空虛之屋”。政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)置市舶機(jī)構(gòu)管理貿(mào)易。高宗末年,市舶收入歲達(dá)二百萬(wàn)貫,超過(guò)北宋治平年間歲入的兩倍多?！端问贰吩唬骸皣?guó)家根本，仰給東南”。依據(jù)材料，答復(fù)以下問(wèn)題:〔1〕材料一中哪句話反映了開(kāi)封城的興旺？〔2〕“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,無(wú)空虛之屋”說(shuō)的是什么現(xiàn)象？〔3〕宋朝海外貿(mào)易空前活潑的主要原因是什么？〔4〕《宋史》曰：“國(guó)家根本，仰給東南”。說(shuō)明了什么？材料二：十一、二世紀(jì)，西歐城市市民展開(kāi)了與封建主的斗爭(zhēng)。法國(guó)瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)典型的例子。起初，瑯城市民用巨款向城主贖買了自治權(quán)，但城主揮霍掉贖金后，背信棄義地取消了城市自治權(quán)。被激怒的市民拿起武器，進(jìn)行斗爭(zhēng)，最后取得勝利。后來(lái)，從市民階層中分化出富裕市民和銀行家，這些人開(kāi)展成早期的資產(chǎn)階級(jí)。依據(jù)材料，答復(fù)以下問(wèn)題：〔5〕材料二表達(dá)的是哪一歷史事件?〔6〕早期資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了什么作用？參考答案〔1〕每一交易，動(dòng)輒千萬(wàn)?！?〕城內(nèi)店鋪林立，貿(mào)易興盛〔商業(yè)繁榮，買賣興盛等〕?！?〕政府重視〔政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易〕?！?〕國(guó)家的經(jīng)濟(jì)重心移至南方〔國(guó)家財(cái)政依賴于南方〕?！?〕瑯城起義〔法國(guó)瑯城市民爭(zhēng)取城市自治權(quán)的斗爭(zhēng)〕?！?〕為資本主義興起準(zhǔn)備了條件。主題四文明的沖撞與融合〔6~7課〕文明交流重點(diǎn)內(nèi)容〔1〕列舉古代戰(zhàn)爭(zhēng)與征服的根本史實(shí)及其影響〔2〕知道古代東西方文明和平交往的根本史實(shí)，探討世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義。文明的沖撞與融合〔6~7課〕專題史史實(shí)：希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服布匿戰(zhàn)爭(zhēng)、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張等〔暴力沖突〕影響：暴力、奴役和壓迫；文明交流

史實(shí)：絲綢之路的開(kāi)辟阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造與傳播東西方交流的使者馬可波羅來(lái)華〔和平交往〕意義：傳播先進(jìn)的生產(chǎn)力與文化；加深聯(lián)系、友誼；世界聯(lián)系加強(qiáng)

第6課第7課練習(xí)〔四〕閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題：

亞歷山大的東征，羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，阿拉伯帝國(guó)的征服……無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行，對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。

——《世界史·古代史編》總序請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合課文答復(fù)：〔1〕文中對(duì)古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣評(píng)價(jià)的？你對(duì)這種評(píng)價(jià)有何看法？〔2〕結(jié)合材料說(shuō)明古代世界各地文化的交流方式除了暴力沖突之外，更主要的是依靠什么方式進(jìn)行的？試舉例說(shuō)明。〔3〕“以史為鑒，面向未來(lái)”，通過(guò)對(duì)古代文明交流方式的了解，請(qǐng)你談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)持的態(tài)度。參考答案〔1〕古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。同意，因?yàn)殡m然在征服和擴(kuò)張這個(gè)過(guò)程中伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合，使世界各地的聯(lián)系越來(lái)越加強(qiáng)。〔2〕和平往來(lái)。如：馬可·波羅東游及《馬可·波羅游記》對(duì)西方人了解東方起了重要作用。阿拉伯人在東西方文化交流中做出重大奉獻(xiàn)，如阿拉伯?dāng)?shù)字等。絲綢之路上中外商人對(duì)東西方文化的傳播。〔3〕文明交往所追求的目標(biāo)是民族之間、國(guó)家之間的平等互利，是對(duì)自己文明的自尊、欣賞，對(duì)異己文明的尊重、寬容、乃至欣賞，是抱著愛(ài)其所同、敬其所異的廣闊胸懷和對(duì)人類共同美好理想的追求。主題五科學(xué)技術(shù)與思想文化

〔文化成果8~9課〕專題史重點(diǎn)內(nèi)容〔1〕知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字?！?〕了解世界三大宗教的的產(chǎn)生與傳播?！?〕了解古典文學(xué)戲劇的成就?！?〕簡(jiǎn)述阿基米德等古代科學(xué)家的主要成就?！?〕說(shuō)出阿拉伯麥加清真寺和巴黎圣母院等古代建筑的特點(diǎn)古老的文字世界三大宗教古代科技文學(xué)藝術(shù)成就當(dāng)堂檢測(cè)1、〔2009湖北黃石〕右圖是一位同學(xué)在國(guó)外拍攝的一座有著幾千年歷史的奇異雕像的照片，該雕像所在的文明區(qū)域是A．尼羅河流域 B．兩河流域 C．印度河流域 D．黃河流域2、〔2009山西省〕把奴隸主民主政治開(kāi)展到古代世界頂峰的國(guó)家是A．巴比倫B．斯巴達(dá)C．雅典D．羅馬3、〔2009山西省〕西歐封建社會(huì)時(shí)期，擁有至高無(wú)上權(quán)力的是A．封建君主B．大封建主C．羅馬教廷D．當(dāng)時(shí)最富裕的商人4、〔2009山西太原〕對(duì)阿拉伯半島統(tǒng)一起了促進(jìn)作用的宗教是A．佛教B．基督教C．伊斯蘭教D．道教5(2006湖南常德)文明沖撞與融合的方式多種多樣。以下所舉哪一項(xiàng)與其它三項(xiàng)明顯不同A．亞歷山大大帝東征B．希波戰(zhàn)爭(zhēng)C．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張D．馬可·波羅來(lái)華6〔2006湖北宜昌〕亞歷山大的東征開(kāi)啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時(shí)代。這說(shuō)明

A．暴力沖突一定程度上促進(jìn)了文明的傳播與開(kāi)展

B．和平往來(lái)促進(jìn)了文明的交融

C．地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落

D．人類文明開(kāi)展的動(dòng)力來(lái)自于戰(zhàn)爭(zhēng)7、〔2009山西太原〕產(chǎn)生在黃河流域古老而神秘的文字A．埃及象形文字B．蘇美爾契形文字C．腓尼基文字D．甲骨文8、〔2009福建泉州永春〕研究早期希臘社會(huì)歷史，可以選擇以下哪部著作作為史料A.《天方夜潭》B.《荷馬史詩(shī)》C.《俄底浦斯王》D.《哈姆雷特》9、〔2009湖南婁底〕有人說(shuō)：“如果給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)整個(gè)地球！”他敢如此狂妄是因?yàn)樗昧四奈豢茖W(xué)家的話？A.阿基米德B.愛(ài)迪生C.牛頓D.愛(ài)因斯坦10〔2008遼寧錦州〕閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題

古代雅典是給公民個(gè)人較多自由的民主制國(guó)家，每年召開(kāi)40次的公民大會(huì)，所有公民都有權(quán)參加，