四川省南充市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷

Page12四川省南充市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷（時(shí)間：150分鐘總分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。中國(guó)詩(shī)歌的俠客書寫，從魏晉起先，到了唐朝達(dá)到發(fā)展的高峰。俠客的身影，尤其是快意恩仇的女俠、率性報(bào)仇的少俠、以及深受道德煎熬的男俠，讓我們觀賞到了除了抒情之外，中國(guó)詩(shī)歌多樣而豐富的書寫傳統(tǒng)。魏晉南北朝之時(shí)，俠客的書寫已經(jīng)起先出現(xiàn)在詩(shī)歌中。魏晉詩(shī)歌中的男俠大多是邊塞的少年俠客。他們的特質(zhì)，總是自戀、愛美、傲岸、揮霍無(wú)度，重友情而不重金錢、輕死生，甚至可以為友人或知遇者而犧牲生命。然而魏晉南北朝的邊塞詩(shī)大多是詩(shī)人的想象之作，或是在既有內(nèi)容上的重新創(chuàng)作。其中描寫的邊塞景色與人物，包括少年俠客，也大多是沒有親身經(jīng)驗(yàn)邊塞的詩(shī)人對(duì)邊塞的想象。然而到了唐朝，這種書寫傳統(tǒng)有了很大的變更。唐朝詩(shī)歌的俠客傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在邊塞詩(shī)中。唐朝邊塞詩(shī)所描寫的俠客文化，有三個(gè)重要的主題。第一個(gè)主題是俠客從軍。唐朝邊塞詩(shī)所描寫的俠客，有些是胸懷大志的少年俠客，有些是住在西北邊疆、生活浪蕩、寵愛逞兇斗狠的游俠兒，有些則是在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)犯案之后逃到邊塞的俠客。然而，不管是英俊的少俠、或是放蕩的游俠兒、還是犯案的俠客，當(dāng)他們眼見西北外族入侵而國(guó)家危難之時(shí)，他們體內(nèi)的另一種俠客情懷——愛國(guó)報(bào)國(guó)之志——便隨之興起，于是就毅然而然從軍報(bào)國(guó)。唐朝邊塞詩(shī)中的很多作品就是描寫各類俠客從軍報(bào)國(guó)的。其次個(gè)主題是俠客的報(bào)恩與報(bào)仇——報(bào)恩與報(bào)仇是俠客最顯著的特質(zhì)。報(bào)恩，尤其是報(bào)知遇之恩，從《史記》的《刺客列傳》就已是俠客特質(zhì)的標(biāo)簽。而這個(gè)特質(zhì)，對(duì)詩(shī)人俠客也不例外。高適報(bào)答哥舒翰即是典型的例子。俠客報(bào)仇，不管是為知遇者、為友人、為國(guó)家、為正義、或是為自己報(bào)仇，始終是古典文學(xué)所稱頌的俠客精神。俠客報(bào)仇，并不是文學(xué)虛構(gòu)出來的。從史料得知，從春秋戰(zhàn)國(guó)、漢魏六朝、甚至到了唐朝，報(bào)仇風(fēng)氣在社會(huì)上始終都特別盛行。雖然報(bào)仇是俠客用來呈現(xiàn)俠義精神的重要行為，但男性俠客與女性俠客在報(bào)仇上，有著相當(dāng)大的差別。男俠可以為知遇者、為摯友、為弱小、為國(guó)家、為正義、為自己報(bào)仇，但從來沒有為家人報(bào)仇。而詩(shī)歌中的女俠，只為家人報(bào)仇。第三個(gè)主題是詩(shī)人俠客：有很多作品是描寫詩(shī)人如何仰慕俠客的行為、如何藉由從軍以及打獵、放鷹等行為讓自己感受俠客的豪放與英勇，從而想象自己就是俠客。杜甫是典型的文弱詩(shī)人而又胸懷俠客情懷的代表。735年，杜甫科舉考試失敗，于是跟友人結(jié)伴一起暢游山東、河北、河南一帶。杜甫《壯游》的41-48行詩(shī)句，就是描述詩(shī)人如何透過種種行為，例如打獵、放鷹、大聲放歌、騎快馬等等，來讓自己感染俠客氣慨。但是令人新奇的是：為什么古代詩(shī)人總是憧憬俠客情懷？可能的一個(gè)說明是，俠客精神長(zhǎng)期以來對(duì)詩(shī)人有激勵(lì)作用，尤其是當(dāng)詩(shī)人受到挫折之時(shí)?？婆e失敗，對(duì)大部分詩(shī)人而言，是無(wú)法避開的，被貶抑到偏遠(yuǎn)的地區(qū)任職，更是詩(shī)人人生的一部分。在這些困頓挫折的生活中，俠客精神就常常被詩(shī)人拿來作為療傷止痛的撫慰。有關(guān)詩(shī)人俠客的另外一個(gè)重要議題是，除了少數(shù)詩(shī)人如李白擅長(zhǎng)劍術(shù)武藝之外，多數(shù)詩(shī)人都是文弱的書生，他們應(yīng)當(dāng)特別清晰他們的文弱體質(zhì)是不行能與真實(shí)的俠客相比的，但令人新奇的是：什么樣的文化基礎(chǔ)讓他們認(rèn)為他們也可以是俠客？劉若愚先生對(duì)俠客的定義，或許可以說明。所謂的俠客，并不是與職業(yè)有關(guān)，而是指那些具有俠客特質(zhì)的人。所謂的俠客特質(zhì)，可以是行俠仗義、重友情、講義氣、愛國(guó)等等情操。武藝高強(qiáng)、能飛檐走壁的俠客，例如李安電影《臥虎藏龍》的俠客，詩(shī)人特別清晰他們是做不到的，也不敢做，只能想象而已，但是從軍報(bào)國(guó)、與軍中袍澤同甘共苦，他們是可以做得到的。而這些也正是俠客的特質(zhì)。這樣一來，詩(shī)人自然而然就會(huì)將自己與古代的俠客連結(jié)起來，而將自己視為是俠客。（摘編自林宗正《唐朝俠客詩(shī)風(fēng)》有刪減）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．中國(guó)詩(shī)歌之所以多樣而豐富，就是因?yàn)橛兄鴷鴮憘b客的內(nèi)容。B．魏晉南北朝的邊塞詩(shī)人沒有親身經(jīng)驗(yàn)邊塞，所以他們的邊塞詩(shī)要么是詩(shī)人的想象之作，要么是在既有內(nèi)容上的重新創(chuàng)作。C．在洛陽(yáng)犯案的俠客一旦逃到邊塞，就會(huì)興起從軍報(bào)國(guó)的俠客情懷。D．報(bào)知遇之恩是俠客最顯著的特質(zhì)之一，詩(shī)人俠客也具有這個(gè)特質(zhì)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章先交代了俠客詩(shī)風(fēng)的歷史背景，然后重點(diǎn)論述了唐朝邊塞詩(shī)所描寫的俠客文化的三個(gè)主題。B．本文在論證過程中，既有典型的事例論證，又有詳盡的對(duì)比論證。C．本文在論證過程中，用詞精確精當(dāng)，如“或許”“可能”等詞的運(yùn)用。D．文章最終一段論證嚴(yán)密，先擺出議題，繼而提出問題，然后重點(diǎn)分析問題，從而得出答案解決問題。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．具有俠客特質(zhì)的人，可以行俠仗義講義氣，也可以從軍報(bào)國(guó)共甘苦。B．古代詩(shī)人總是憧憬俠客情懷，是因?yàn)楫?dāng)他們科舉失敗，然后被貶抑到偏遠(yuǎn)的地區(qū)任職時(shí)，俠客精神對(duì)其有激勵(lì)作用。C．D．俠客報(bào)仇，始終是古典文學(xué)所稱頌的俠客精神，它并不是文學(xué)所虛構(gòu)出來的。從春秋戰(zhàn)國(guó)到唐朝，報(bào)仇風(fēng)氣在社會(huì)上始終都特別盛行。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面材料，完成4—6題。材料一：近幾十年來的“紅學(xué)”探討，絕大多數(shù)集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀方面。而《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典名著，我們的閱讀和探討更應(yīng)當(dāng)著眼于文學(xué)本身，更應(yīng)當(dāng)立足于小說的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)。對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行重新諦視和思索，相識(shí)《紅樓夢(mèng)》的意義不僅僅是志向世界和現(xiàn)實(shí)世界，也不僅僅是“有情之天下”以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆，而且是存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀照現(xiàn)實(shí)生活之中，這是超越種族和國(guó)度的?！都t樓夢(mèng)》中有生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界，《紅樓夢(mèng)》還寫了希望、苦惱和無(wú)奈失落三種生命歷程。(摘編自成中英《<紅樓夢(mèng)>的世界、人生和藝術(shù)》材料二：《紅樓夢(mèng)》的誕生，給我們供應(yīng)了一部可借鑒的藝術(shù)典范。在中國(guó)古典小說乃至世界文學(xué)史領(lǐng)域里，它達(dá)到了高峰。《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作登峰造極、出神入化、渾樸天成。小說中表現(xiàn)出的唯物觀、辯證論、發(fā)展論是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是必定的，也是客觀的?！都t樓夢(mèng)》成書迄今已200多年，作為中國(guó)最重要的小說之一，它不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且也得到其他民族的重視與寵愛?！都t樓夢(mèng)》有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書，被翻譯成各種文字，流傳到世界各國(guó)，感動(dòng)了不同民族的讀者?！都t樓夢(mèng)》即夢(mèng)斷紅樓、夢(mèng)逝紅樓之意?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛(諧音理解為假、死、亡、血)四大封建貴族大家庭為背景，敘寫了四大家族的興盛衰落。曹雪芹試從時(shí)代精神演進(jìn)及其與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)的角度切入，把握當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展的主線與脈絡(luò)，達(dá)到了對(duì)藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全新理解和深刻把握?！都t樓夢(mèng)》融政、經(jīng)、文、藝、史、哲、理、法、醫(yī)、社會(huì)、建筑、音樂繪畫、舞蹈、戲劇、孔儒、李道、釋佛、玄學(xué)以及倫理于一爐，既是思想小說，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說?？梢哉f是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)發(fā)展到高度文明的產(chǎn)物，是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書?！都t樓夢(mèng)》不是死的小說，而是有時(shí)代精神活躍其間的“活”的化身。“紅學(xué)”與“甲骨學(xué)”“敦煌學(xué)”，并稱東方三大顯學(xué)。紅學(xué)的珍貴之處，在于它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，可謂三教九流、五花八門、一覽無(wú)余。(摘編自李海林《<紅樓夢(mèng)>賞析》)材料三：《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的書。我們不只是在讀《紅樓夢(mèng)》，我們也是在閱讀自己的人生。很多人把《紅樓夢(mèng)》擺在床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次感覺都那么不同。很多人會(huì)問《紅樓夢(mèng)》十二釵，你最寵愛誰(shuí)？最不寵愛誰(shuí)？林語(yǔ)堂說：最寵愛探春，最不寵愛妙玉。每個(gè)人心中或許都有“最寵愛”和“最不寵愛”。反復(fù)看了二三十次《紅樓夢(mèng)》，我不敢回答看起來這么簡(jiǎn)潔的問題。趙姨娘好像總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺得自己受了天大的委屈。她也把這委屈轉(zhuǎn)化成報(bào)復(fù)他人的惡毒言語(yǔ)或行為，連自己親生的女兒探春，也不例外。探春聰慧，大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開創(chuàng)出不同于母親的格局。她處事公正不徇私，曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)代理王熙鳳管理家務(wù)，有條不紊，興利除弊，呈現(xiàn)了精明干練的管理才能。林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放實(shí)力。林語(yǔ)堂肯定寵愛探春，探春是他尊崇的生命典型。但是妙玉呢？妙玉是一個(gè)沒落的官宦人家的女兒，因?yàn)榧业罃÷?，不得不出家為尼，她寄養(yǎng)在賈家的寺廟中，看來是修行，心中卻積壓著不行說的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對(duì)鄉(xiāng)下來的劉姥姥嗤之以鼻。她自命不凡，這樣的性格，即使在今日，唯恐也很難有摯友，在世俗社會(huì)，總是招人嫌怨。我們能夠“不寵愛”妙玉嗎？我們能夠訕笑妙玉嗎？寶玉關(guān)切每一個(gè)人，關(guān)切每一種生命不同的境況，他對(duì)任何生命形式，都沒有“不寵愛”，都沒有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人。在他的心目中，她們都是應(yīng)當(dāng)被敬重的對(duì)象，都是可以被觀賞的。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，好像每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒有比較，只有觀賞，只有高興與贊美。多讀幾次《紅樓夢(mèng)》，回到現(xiàn)實(shí)人生，看到身邊的親人摯友，原來也都在《紅樓夢(mèng)》中。每個(gè)人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)，或許我們會(huì)有一種真正的憐憫，也不會(huì)再隨意說：寵愛什么人，或不寵愛什么人。(摘編自《蔣勛說<紅樓夢(mèng)>》)4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．B．因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中包含有生活、藝術(shù)和哲學(xué)三重世界，所以就對(duì)應(yīng)著寫了希望、苦惱和失落三種生命歷程。C．“紅學(xué)”作為三大顯學(xué)之首，是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)發(fā)展到高度文明的產(chǎn)物。D．《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的，因?yàn)槲覀儾恢皇窃谧x書中的人物和故事，我們也是在閱讀自己的人生。5.（）（3分）A．《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作登峰造極，出神人化，渾樸天成。小說具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。B．《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書，內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)。C.《紅樓夢(mèng)》的后四十回續(xù)書有很多種，整本書也有很多不同的版本，還被翻譯成了各種文字，很多人睡前都要讀。D．《紅樓夢(mèng)》的意義存在于多重世界和多種生命歷程之中，存在于觀照現(xiàn)實(shí)的生活之中。6.結(jié)合材料，聯(lián)系所學(xué)課文《林黛玉進(jìn)賈府》以及你所知道的《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容，概括賈寶玉其人的基本形象特征。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題。蹬車馮驥才天津人好戲謔，從來和對(duì)手不真玩命，只當(dāng)作玩，斗斗嘴，較較勁，完事一樂。那年，天津衛(wèi)的交通設(shè)施更新?lián)Q代，交警們由街心站崗挪到路邊一個(gè)玻璃亭子里，還在街口立了燈桿，裝上紅綠燈。交警坐在圓圓的崗?fù)だ?，隔著玻璃眼觀六路，順手扳扳紅綠燈的開關(guān)，還躲風(fēng)避雨，更不怕曬，舒適多了。四面鐘崗?fù)だ飦砹宋恍陆痪￡?，白凈小臉，晶亮小眼，新衣新帽新崗位，挺神氣。這天，小陳見遠(yuǎn)遠(yuǎn)一位大爺?shù)胖嚧驏|邊來了。那每天氣涼，可這大爺車技好，時(shí)時(shí)常撒開車把，兩手揉擦揉擦凍得發(fā)緊的臉皮。小陳知道這大爺是在有意“玩帥”，想演一演車技，逞一逞能耐。小陳只裝沒望見，待車子蹬到路口，小陳忽地一扳開關(guān)，綠燈變成禁行的紅燈。那時(shí)候紅綠燈的開關(guān)都用手扳。叫你走扳綠燈，不叫你走扳紅燈。大爺一見燈變，立刻捏閘，車停了。一般人這么猛一捏閘，車子都得歪在一邊，人就得下車?？蛇@大爺厲害，車停住，人不下車，屁股坐在鞍子上，兩只腳還踩在蹬子上，那車盡然立在那里，不歪不斜，文風(fēng)不動(dòng)，這手活兒叫定車。小陳見他定車，心想你就定在那兒吧，反正定車的時(shí)候不會(huì)長(zhǎng)，我不變燈，看你怎么辦?你能總定在那兒?jiǎn)?等時(shí)候一長(zhǎng)，車一歪，人下來，丟人現(xiàn)眼吧。大爺是老江湖，當(dāng)然明白這小警察的心思。他定著車非但不動(dòng)，伸手打衣兜里掏出煙來，劃火柴點(diǎn)著，然后把兩條路膊交盤胸前，慢悠悠地抽著煙，等著變燈，就賽坐在家里凳子上那么悠然。燈愈是不變，他反倒坐得愈穩(wěn)。車子賽釘子一樣釘在街心。這一來，兩人算較上勁兒了，一些路人就停下來看喧鬧。看這兩位——位守著華容道的小關(guān)公和一位市井里的老江湖——原委誰(shuí)最終得勝。紅燈不變，誰(shuí)也不能走，時(shí)候一長(zhǎng)，事情就變了。停在街上的不只大爺一個(gè)，還有愈來愈多的車都停下來走不了，有的急了按鈴鐺按喇叭，有的嚷起來：“警察睡著了？”只有大爺穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)定在那里，好賽沒他的事。面對(duì)這局面，到頭撐不住的還是小陳，只好扳開關(guān)，給綠燈。大爺抬頭一瞧燈變綠色，煙再一位栽在大爺手里的，是黃家花園道口崗?fù)さ慕痪彩浅鮼碚У降囊晃恍【?，姓尤。這小尤比前邊那小陳強(qiáng)多了。小尤是河西謙德莊人，自小在市井里長(zhǎng)大，嘴能耐，人不吃虧，到任的兩月里碰上過幾樁刁難的事，都擺布得漂美麗亮，人也愈發(fā)神氣起來。隆冬一天下晌，他崗?fù)?cè)面的道邊，一位大爺正在上自行車。車子的后架上綁著一捆木頭，挺寬，大爺腿短，又穿著厚棉褲，腿跨不過去，連跨幾次，沒跨上車。眼下這時(shí)候正是下班，街上人多車亂，小尤怕大爺碰著，想叫大爺去到人少的地方上車。小尤心愿雖好，可是天津人寵愛正話反說，連逗帶損，把話說得俏皮好玩，有哏有樂。他拉開崗?fù)さ牟ＡТ?，笑嘻嘻?duì)這大爺說：“大爺，您要想練車，就找個(gè)背靜的地方去練?！毙∮冗@話給周邊的人聽到，真哏，全樂了。天津衛(wèi)的大爺始終不會(huì)栽在嘴上。嘴上栽了，面子就栽了。這大爺扭頭朝小尤說：“甭瞎操勞，沒你的事，你自管在你的罐里待著吧?！边@話更哏，眾人又笑，當(dāng)然也笑這小子不懂深淺，敢去招惹市井的老江湖。小尤這下傻了，張著嘴沒話說。大爺乘興一跨腿，這下上了車，再一努動(dòng)兒，蹬車走了，頭也沒回。(選自小說集《俗世奇人》)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說中兩位老天津衛(wèi)的大爺可謂“好戲謔”的典型，“斗斗嘴，較較勁”而已，他倆和小警察之間的沖突都只是"面子"上的爭(zhēng)斗。B．小說善用對(duì)比手法，如“定車”大爺扭頭時(shí)目光的得意和嘲弄與小陳一臉尷尬的對(duì)比，“哏人”大爺?shù)脛俣吲c小尤“傻了”的對(duì)比。C．小陳被老江湖“治”了一回有點(diǎn)活該，因他挑釁在先：小尤被懟則有點(diǎn)冤枉，因他本出于好心，只是說話有點(diǎn)兒損，不當(dāng)心得罪了大爺。D．小說具有很強(qiáng)的生活氣息，真實(shí)地刻畫了天津衛(wèi)特有的社會(huì)風(fēng)貌：故事情節(jié)生動(dòng)好玩，耐人尋味：人物形象富有特性，栩栩如生。8.小說選自《俗世奇人》，請(qǐng)分析小說中兩位大爺?shù)?奇"體現(xiàn)在哪些方面。（6分）9.《俗世奇人》是馮驥才文化小說系列之一，能夠體現(xiàn)馮驥才小說的語(yǔ)言風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題.馬理，宇伯循，三原人。同里尚書王恕家居，講學(xué)著書。理從之游，得其指授。楊一清督學(xué)政，見理與呂柟、康海文，大奇之，曰：“康生之文章，馬生、呂生之經(jīng)學(xué)，皆天下士也?！钡青l(xiāng)薦，入國(guó)學(xué)，與柟及林慮馬鄉(xiāng)，榆次寇天敘，安陽(yáng)崔銑、張士隆，同縣秦偉，日切劘于學(xué)，名震都下。高麗使者慕之，錄其文以去。連遭艱，不預(yù)試。安南使者至，問主事黃清曰：“關(guān)中馬理先生安在，何不仕也?”其為外裔所重如此。正德九年舉進(jìn)士。一清為吏部尚書，即擢理稽勛主事。調(diào)文選，請(qǐng)告歸。起考功主事，偕郎中張衍瑞等諫南巡。詔跪闕門，予杖奪俸。未幾，復(fù)告歸。教授生徒，從游者眾。嘉靖初，起稽勛員外郎與郎中余寬等伏闕爭(zhēng)大禮下詔獄再予杖奪俸屢遷考功郎中故戶部郎中莊繹者正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫(kù)藏瑾敗落職。至是奏辨求復(fù)，當(dāng)路者屬理，理力持不行，寢其事。五年大計(jì)外吏，高校士賈詠、吏部尚書廖幻以私憾欲去廣東副使魏校、河南副使蕭鳴鳳、陜西副使唐龍。理力爭(zhēng)曰：“三人督學(xué)政，名著天下，必欲去三人，請(qǐng)先去理?！蹦酥?。明年大計(jì)京官，黜張璁黨吏部郎中彭澤，璁竟取旨留之。理擢南京通政參議，請(qǐng)急去。居三年，起光祿卿，未幾告歸。閱十年，復(fù)起南京光祿卿，尋引年致仕。三十四年，陜西地震，理與妻皆死。理學(xué)行純篤，居喪取古禮及司馬光《書儀》、朱熹《家禮》折衷用之，與呂柟并為關(guān)中學(xué)者所宗。穆宗立，贈(zèng)右副都御史。天啟初，追謚憲忠。(節(jié)選自《明史·馬理傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.起稽勛員外郎與郎中/余寬等伏闕爭(zhēng)大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫(kù)藏/瑾敗落職B.起稽勛員外郎/與郎中余寬等伏闕爭(zhēng)大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾/核天下庫(kù)藏/瑾敗/落職C.起稽勛員外郎/與郎中余寬等伏闕爭(zhēng)大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫(kù)藏/瑾敗/落職/D.起稽勛員外郎/與郎中余寬等伏闕爭(zhēng)大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫(kù)藏/瑾敗落職/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.里，指百姓居住處，古代有“五戶為鄰，五鄰為里”之說，文中“同里”指“同鄉(xiāng)”。B.“遭艱”指遭受父母之喪，也稱為“丁憂”“丁艱”，依照古代禮俗，官員遭艱，須辭官回原籍為父母守喪。C.吏部是中國(guó)古代的官署之一，主管文官官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。最高長(zhǎng)官稱為“吏部尚書”。D.關(guān)中，地名，泛指嘉峪關(guān)以西，《過秦論》中，“自以為關(guān)中之固，金城千里”的“關(guān)中”即指此地。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.馬理師從名士，聲名遠(yuǎn)播。他曾受到同鄉(xiāng)尚書王恕的指引教授，文章不僅得到楊一清的贊譽(yù)，也受到高麗使者的仰慕。B.馬理勤學(xué)上進(jìn)，交游精進(jìn)。鄉(xiāng)試中舉后進(jìn)入國(guó)學(xué)，與呂柟及馬鄉(xiāng)、寇天敘，同縣秦偉等人每日切磋學(xué)問，名震京都。C.馬理耿介不阿，敢為同僚請(qǐng)命。馬理贊譽(yù)魏校等三人聲名卓著，甚至不惜賭上自己的性命為這三人請(qǐng)命，最終保全了這三人。D.馬理學(xué)問純熟，為人行為篤實(shí)。他與呂柟為關(guān)中學(xué)者宗師;居喪期間將古禮與司馬光《書儀》、朱熹《家禮》的規(guī)定折衷運(yùn)用。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題5分，共10分）（1）至是奏辨求復(fù)，當(dāng)路者屬理，理力持不行，寢其事（2）明年大計(jì)京官，黜張璁黨吏部郎中彭澤，璁竟取旨留之。（二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。感懷劉長(zhǎng)卿①秋風(fēng)落葉正堪悲，黃菊殘花欲待誰(shuí)！水近偏逢寒氣早，山深常見日光遲。愁中卜命看周易，夢(mèng)里招魂②讀楚詞。自笑不如湘浦雁，飛來即是北歸時(shí)?！咀ⅰ?4.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)的“秋風(fēng)”“落葉”“殘花”均是詩(shī)歌中描寫秋意最常見的意象，但卻含蓄蘊(yùn)藉地傳遞出詩(shī)人內(nèi)心深厚的感懷。B．第三句中“偏逢”一詞與“屋漏偏逢連夜雨”句中詞意相同，“偏”“?！倍謱⒃?shī)人的懊惱心情表達(dá)得淋漓盡致。C．詩(shī)歌頸聯(lián)為詩(shī)人兩個(gè)特寫鏡頭：看《周易》卜命和讀楚辭《招魂》。原文中語(yǔ)序的調(diào)整應(yīng)是考慮到詩(shī)句的節(jié)奏韻律。D．15.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勗?shī)人是怎樣表現(xiàn)內(nèi)心感懷的。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（6分）（1）隨著教化改革的不斷深化，情商教化越來越受到大家的關(guān)注。情商包括心情管理、人際交往、創(chuàng)建力、自信力、專注力等多項(xiàng)實(shí)力。荀子在《勸學(xué)》中對(duì)專注力做了強(qiáng)調(diào)，用__________________，__________________從反面來揭示專心不專的壞處。（2）《師說》揭示出士大夫恥于從師的心理緣由是：________________，________________。（3）孟子在《寡人之于國(guó)也》中從農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)三方面闡述了王道之始的舉措，其中漁業(yè)的詳細(xì)做法及結(jié)果是：__________________，__________________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。（本題共3小題，9分）近年來，“文學(xué)式微”頻頻被人提及，很多人不禁發(fā)出“優(yōu)秀文學(xué)作品難覓”的感嘆。與此同時(shí)，形形色色的文學(xué)獎(jiǎng)卻日漸成為的話題，不僅人們親密關(guān)注其中是否存在“貓膩兒”，更是對(duì)什么樣的作品可以獲得殊榮津津樂道。當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來引起公眾關(guān)注度時(shí)，不得不說是一個(gè)“黑色幽默”。從某種意義上說，“文學(xué)式微”之所以成為公共話題，文學(xué)作品與大眾閱讀之間的割裂不無(wú)關(guān)系。一方面，公眾埋怨“好書難覓”;另一方面，作家喟嘆“”。（）——通過公開、公正、透亮的評(píng)獎(jiǎng)過程，不僅可以向讀者舉薦優(yōu)秀作品，而且可以幫助公眾提高鑒別和觀賞實(shí)力，從而帶動(dòng)全民閱讀的愛好與實(shí)力。反之，文學(xué)獎(jiǎng)假如沉醉于，不僅與大眾閱讀漸行漸遠(yuǎn)，其自身也難免淪為圈子里人情世故的溫床。文學(xué)獎(jiǎng)的核心在于“文學(xué)”，“獎(jiǎng)”應(yīng)是一種的成果，而非苦心經(jīng)營(yíng)的收益。假如文學(xué)獎(jiǎng)能多一些專業(yè)和純粹，作家就能多一些自由和瀟灑，公眾也不必將珍貴的想象力奢侈在文學(xué)之外的細(xì)枝末節(jié)。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.炙手可熱曲高和寡自命不凡瓜熟蒂落B.街談巷議高山流水顧影自憐水到渠成C.街談巷議曲高和寡自命不凡水到渠成D.炙手可熱高山流水顧影自憐瓜熟蒂落18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）B.C.人們不僅親密關(guān)注其中是否存在“貓膩兒”，更是對(duì)什么樣的作品可以獲得殊榮津津樂道。D.不僅人們親密關(guān)注其中是否存在“貓膩兒”，更是對(duì)什么樣的作品可以獲得殊榮津津樂道。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng)，卻進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。B.本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng)，卻成為加劇雙方隔閡的罪魁禍?zhǔn)?。C.文學(xué)獎(jiǎng)本身不僅應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶，而且不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。D.文學(xué)獎(jiǎng)本身應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶，而不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）志向的詩(shī)歌朗誦，必須要①，又有音樂美。其中，表達(dá)感情是基礎(chǔ)，順著自然的傾向，是自發(fā)的，無(wú)限制的，容許金粒與泥沙俱下的；而音律的形式依據(jù)規(guī)律的要求卻是自覺的，有限制的，②，而且要用肯定的模型把金粒熔成肯定的形象。這樣通過音律形式對(duì)思想感情的洗練、節(jié)制和熔鑄，表達(dá)出來的思想感情就不是生糙自然的思想感情，而是經(jīng)過形象化和音樂化而洗練和提高的思想感情。對(duì)于朗誦詩(shī)歌來說，做到這一步，才能算到③。21.11月4日，我校隆重實(shí)行了首屆“卓越南高人”頒獎(jiǎng)典禮，下面是學(xué)校寫給獲獎(jiǎng)老師的頒獎(jiǎng)詞摘選，請(qǐng)從如下兩份頒獎(jiǎng)詞中任選其一，概括提煉，擬寫出一副對(duì)聯(lián)，單聯(lián)不低于7個(gè)字?？梢栽鰟h詞語(yǔ)，但不得脫離文意。（5分）頒獎(jiǎng)詞1樹人路上樹人忙，學(xué)府路邊紅燭亮。嘉陵校區(qū)初建，他披星戴月，沖鋒在前，讓蓮花池畔的誠(chéng)勇種子在樹人路生根發(fā)芽。從學(xué)生到老師，校門口的黃桷樹見證著他孜孜以求的讀書歲月，三寸粉筆里珍藏著他揮斥方遒的數(shù)學(xué)奇緣。從老師到管理者，他主管體藝衛(wèi)，將“野蠻其體魄，文明其精神”的教化理念發(fā)揚(yáng)光大；他主持學(xué)工，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)委，以誠(chéng)勇修身助力學(xué)生人格之完全，五彩斑斕的學(xué)生活動(dòng)里存放著他一生的心血。數(shù)十年如一日的篳路藍(lán)縷，任勞任怨，他將初心無(wú)悔的信念嵌進(jìn)了在水一方的巍巍母校，將使命如磐的擔(dān)當(dāng)化成了百年南高夢(mèng)的前進(jìn)力氣。頒獎(jiǎng)詞2南充中學(xué)有塊地，揮灑汗水的陳文老師最美麗。她兢兢業(yè)業(yè)，開拓進(jìn)取，腳踏塵埃，櫛風(fēng)沐雨。用一生歲月去種下桃李芳香的幻想。講臺(tái)上，她如春風(fēng)化雨，有風(fēng)度、有溫度、有看法；試驗(yàn)室里，他淡泊名利，甘居幕后，勤勤懇懇做事、靜默無(wú)聞奉獻(xiàn)；種植園里，她手捧瓜蔬，看花開花落，云卷云舒。生物老師崗位，試驗(yàn)員崗位，勞技老師崗位……四十一年的工作生涯，她在哪里都如蠟燭燃燒，始終如一地為黨和國(guó)家的教化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力氣。2017年評(píng)上生物高級(jí)試驗(yàn)員后，她激烈地說：“我又可以多為南高服務(wù)幾年了”。一山一水一乾坤，一念一愿一紅塵。她唱出了生命中最磅礴的贊歌。對(duì)聯(lián)上聯(lián)：下聯(lián)：22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)東京奧運(yùn)會(huì)早已落下帷幕，但這樣一組廣告又引發(fā)我們的記憶和感奮：蓄過的力，是此刻的光：長(zhǎng)槍破云宵，蓄力鑄榮耀。——標(biāo)槍運(yùn)動(dòng)員蓄過的力，是此刻的光：同舟蓄力沖刺，乘風(fēng)破浪斬金。——皮劃艇運(yùn)動(dòng)員蓄過的力，是此刻的光：21年重返決賽，續(xù)寫九道奇跡。——接力賽跑運(yùn)動(dòng)員蓄過的力，是此刻的光。——蘇炳添東京奧運(yùn)期間，“央視奧運(yùn)轉(zhuǎn)播”頻頻插播類似的電視廣告，一句“蓄過的力，是此刻的光”的廣告語(yǔ)深得網(wǎng)友點(diǎn)贊：應(yīng)時(shí)應(yīng)景，令人有感，給力……讀過以上材料，你獲得了怎樣的啟示？或者生發(fā)出怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)選擇最適合自己表達(dá)的角度寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得透露個(gè)人信息。不少于800字。

南充中學(xué)2024年秋季學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷一．現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1.D2.B3.B（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）4.D5.C6.賈寶玉的基本形象特征如下：敬重女性，關(guān)愛生命；蔑視世俗，追求自由；和善多情，靈性癡呆。不求上進(jìn)，優(yōu)柔寡斷；顧慮太多，難當(dāng)大事；消極抗拒，任性而為。（依據(jù)作答狀況酌情給分）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題。7.C①車技一絕，令人稱奇。蹬車大爺?shù)能嚰季?，能把車像馬戲團(tuán)表演那樣玩出彩來。"定車,大爺?shù)?定車,功夫了得。②"心理戰(zhàn)高手,堪稱一奇。"定車,大爺猜透小警察的心思,不動(dòng)聲色中斗敗小警察。③說話哏人,民間一奇。為了面子,嘴上不栽,大爺罵人不帶臟字,令人捧腹。（每點(diǎn)2分,意對(duì)即可,酌情給分）9.①具有濃郁的天津風(fēng)味，如“蹬車,好賽沒他的事,”“罐里養(yǎng)王八,愈養(yǎng)愈抽抽,”等都吸取了天津方言和俗語(yǔ)的精華。②人物對(duì)話有說相聲的特點(diǎn)，運(yùn)用富于詼諧、嘲諷和節(jié)奏性的相聲語(yǔ)言，活潑、風(fēng)趣，如大爺與小尤的斗嘴。③語(yǔ)言極有表現(xiàn)力，如文中大爺“定車”的情景描寫和“白凈小臉，晶亮小眼，新衣新帽新崗位，挺神氣?！钡?。（每點(diǎn)2分,酌情給分）古代詩(shī)文閱讀（34分）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文,完成10-13題.CDC13（1）這時(shí)又有人奏請(qǐng)核查，當(dāng)權(quán)者提出讓馬理?yè)?dān)當(dāng)此事，馬理極力堅(jiān)持不同意這樣做，查核之事也就此停止了。（5分。大意2分，“當(dāng)路者”“屬”“寢”各1分。）（2）其次年考核京官,罷黜張璁的黨羽吏部郎中彭澤,而張璁（最終）竟得到皇帝的同意,留用彭澤。（“明年”“黜”“黨”各1分，大意2分）【參考譯文】馬理,字伯,三原人,同鄉(xiāng)尚書王恕閑居在家講學(xué)著書。馬理與他交游,受到他的指教,楊一清督察學(xué)政,看到馬理、呂、康海的文章大加贊許，說:“康生的文章,馬生、呂生的經(jīng)學(xué)成就都很高,（他們)都是天下的才子?！瘪R理鄉(xiāng)試中舉,進(jìn)入國(guó)學(xué),與呂柟及林慮人馬鄉(xiāng),榆次人寇天敘,安陽(yáng)人崔銳,張士隆，同縣秦偉等人每日切磋學(xué)問,名震京都,高麗使者仰慕他們,把他們的文章抄錄帶回本國(guó)。馬理因父母相繼去世,沒有參與科舉考試。安南使臣到京后,問主事黃清:“關(guān)中馬理先生在哪里,為何沒有出來做官?”外國(guó)人對(duì)他如此重。正德九年中進(jìn)士,當(dāng)時(shí)楊一清做吏部尚書,馬上提升馬理稽勛主事。不久調(diào)任吏部文選司，他告假歸家。后被起用擔(dān)當(dāng)考功主事,與郎中張衍瑞等勸阻皇帝南巡,皇帝(不僅不接受他們的看法,而且)吩咐他們跪在宮殿門口,施以杖刑,奪去俸祿。不久,馬理又告假返鄉(xiāng)。他在家鄉(xiāng)教授生徒，向他求學(xué)的人很多。嘉靖初年,朝廷起用他擔(dān)當(dāng)稽勛員外郎,與郎中余寬在朝廷大殿上爭(zhēng)辯大禮問題?；实巯略t將他們逮捕入獄并施以杖刑,剝奪俸祿。之后多次調(diào)任考功郎中。已故戶部郎中莊繹,正德年間首次提議由劉瑾考核天下庫(kù)藏。劉瑾事敗后,莊繹也被削職。這時(shí)又有人奏請(qǐng)核查,當(dāng)權(quán)者提出讓馬理?yè)?dān)當(dāng)此事,馬理竭力堅(jiān)持，不同意這樣做,查核之事也就此停止了。嘉靖五年，考核地方官吏,高校士賈詠、吏部尚書廖紀(jì)出于私怨,想要免去廣東副使魏校、河南副使肖鳴鳳、陜西副使唐龍的職務(wù)。馬理?yè)?jù)理力爭(zhēng)說:“這三個(gè)人督察學(xué)政,天下聞名,假如肯定要免掉這三個(gè)人,請(qǐng)先把我馬理免掉?！边@件事才罷休,其次年考核京官,罷黜張璁的黨羽吏部郎中彭澤,而張璁竟得到皇帝的同意,留用彭澤。馬理提升為南京通政參議,懇求盡快辭官而去。在家閑居三年,又被起用擔(dān)當(dāng)光祿寺卿,不久又告假回家。過了十年,再度被起用擔(dān)當(dāng)南京光寺卿,不久告老還鄉(xiāng)。嘉靖三十四年,陜西地震,馬理與妻子都不幸蒙難。馬理的學(xué)問品德純正深厚,居喪按古禮及司馬光《書儀》、朱熹《家禮》的規(guī)定折衷運(yùn)用,與呂柟都是關(guān)中學(xué)者的宗師。穆宗即位,追贈(zèng)他為右副都御史。天啟初年,追封他忠憲的謚號(hào)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。14.D15.答:①借景抒情，前兩聯(lián)選取“秋風(fēng)”“落葉”“殘花”等典型意象和水近、早寒、山深的典型環(huán)境，渲染清冷悲涼的氛圍，抒發(fā)內(nèi)心的落寞與惆悵。②頷聯(lián)通過虛寫“夢(mèng)里招魂”表達(dá)被貶失意，前途未卜的憂愁。（用典或雙關(guān)也可酌情給分）③尾聯(lián)與“湘浦雁”對(duì)比，表達(dá)歸期無(wú)望的苦痛。名篇名句默寫（本題共1小題，6分）（1）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄予（者）（2）位卑則足羞，官盛則近諛（3）數(shù)罟不入洿池，魚鱉不行勝食也。語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。（本題共3小題，9分）17.C18.B19.D20.①既能表達(dá)感情②不但要披沙揀金③表達(dá)感情與音樂美的統(tǒng)一參考答案：學(xué)府道上紅燭亮，樹人路邊綠草青。蓮花池畔種誠(chéng)勇，黃桷樹下讀詩(shī)書。兢兢業(yè)業(yè)腳踏塵埃沐風(fēng)雨，勤勤懇懇手捧瓜蔬看花云。22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)