上海市靜安區(qū)新中高級(jí)中學(xué)新高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷及答案解析_第1頁(yè)
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上海市靜安區(qū)新中高級(jí)中學(xué)新高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中,亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國(guó)家。六七十年代,韓國(guó)、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),成為新興工業(yè)化國(guó)家;90年代以來(lái),國(guó)際社會(huì)將大約30個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A.新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C.發(fā)展問(wèn)題是戰(zhàn)后世界的首要問(wèn)題 D.經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距2.羅馬法規(guī)定,如果丈夫于婚姻關(guān)系存續(xù)期間在外背負(fù)了債務(wù),則在婚姻關(guān)系解除時(shí),妻子享有的嫁資(陪嫁錢財(cái)或物品)返還請(qǐng)求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請(qǐng)求權(quán)。這一規(guī)定,反映出A.?huà)D女社會(huì)地位逐步得到提高 B.公民的債務(wù)權(quán)不受法律保護(hù)C.法律注重保護(hù)弱勢(shì)群體利益 D.古代羅馬婚姻關(guān)系極不穩(wěn)定3.宋朝形成了“中書(shū)主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知”的局面。這反映出A.宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大B.專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C.君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約D.中央對(duì)地方控制加強(qiáng)4.秦律規(guī)定,若子嗣不孝,可判處其死刑;西漢初《二年律令》規(guī)定,“年七十以上告子不孝”,須反復(fù)核實(shí)情況并審理,若情況屬實(shí)則當(dāng)處死。這反映岀A.漢初吸取了秦亡于苛政的教訓(xùn) B.以禮入法妨礙司法公正C.秦漢時(shí)期重視社會(huì)的人倫秩序 D.漢承秦制涵蓋各個(gè)領(lǐng)域5.唐朝的國(guó)家意識(shí)是混合型的,不但儒法并用,而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩(shī)人李白、杜甫、王維被稱為詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)佛對(duì)應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A.開(kāi)放包容的氣象 B.詩(shī)歌受宗教影響C.世俗文學(xué)的繁榮 D.三教合一的局面6.某傳記書(shū)籍的目錄中有“風(fēng)煙入秦、變法圖強(qiáng)、萬(wàn)世基業(yè)、悲壯的死”等,據(jù)此推測(cè),該傳記的主人公是A.商鞅 B.陳勝 C.韓非 D.項(xiàng)羽7.下面為山東省陵縣農(nóng)民增收統(tǒng)計(jì)表年份合作社戶數(shù)比單干時(shí)收入增加的戶數(shù)與單干時(shí)收入相等的戶數(shù)比單干時(shí)收入減少的戶數(shù)10%11%—20%21%—30%30%以上小計(jì)195217840012321953272527052151906814195422194014465492271623616180195535987187185544942484874240據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該地A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了平均主義傾向B.農(nóng)民的生產(chǎn)收入得到了普遍增長(zhǎng)C.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造任務(wù)基本完成D.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造激發(fā)了農(nóng)村活力8.在當(dāng)今保存的青銅器皿中,商代青銅器經(jīng)??桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾;周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格,在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A.制造技術(shù)進(jìn)步 B.法家思想影響 C.政治倫理規(guī)范 D.審美觀念變化9.如圖中描述了秦漢時(shí)期貴族化趨向的演變。對(duì)此演變的正確理解應(yīng)是A.貴族化趨向必將引起分裂割據(jù) B.削藩弱國(guó)促使貴族化趨向弱化C.九品中正制促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展 D.貴族化趨向沖擊皇位有序傳承10.漢武帝接受衛(wèi)綰、董仲舒的建議,尊崇儒術(shù),置太學(xué)并設(shè)置郡國(guó)縣學(xué)。公元前135年,又設(shè)五經(jīng)博士,使儒學(xué)上升為經(jīng)學(xué)。這些做法A.實(shí)現(xiàn)了對(duì)各地的有效控制 B.推動(dòng)了儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立C.創(chuàng)立了一種新的思想流派 D.使諸子百家的學(xué)說(shuō)完全消失11.1961年召開(kāi)的第一次不結(jié)盟會(huì)議將“獨(dú)立自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年代以來(lái)則將運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一變化反映了A.西方國(guó)家的殖民體系已徹底瓦解B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化已成為主要趨勢(shì)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治獨(dú)立的先決條件D.發(fā)展中國(guó)家在全球化中處于劣勢(shì)12.武王滅商以后,封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。此外,還封紂子武庚祿父。從材料看,西周分封這些人的主要目的是A.開(kāi)發(fā)國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B.安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C.勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D.構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)拿破侖是歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代頗具爭(zhēng)議的歷史人物。閱讀下列材料:材料一18世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想在法國(guó)廣泛傳播,年輕的拿破侖成了盧梭民主共和思想的崇拜者。從熱月政變到霧月政變期間,拿破侖的民主共和思想沒(méi)有進(jìn)一步深化,相反,民主的和專制的交錯(cuò)在一起。霧月政變后,隨著個(gè)人權(quán)力的無(wú)限膨脹,拿破侖無(wú)限加強(qiáng)個(gè)人獨(dú)斷的特征,1804年,拿破侖稱帝,這樣,他的民主共和思想喪失殆盡。——鄭佑斷《拿破侖與華盛頓的民主共和思想之演化》材料二18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲,在1789年法國(guó)大革命中興起的拿破侖企圖并在短期內(nèi)統(tǒng)一了西歐和中歐大陸,統(tǒng)治的疆域直達(dá)沙皇俄國(guó)的邊界。這個(gè)事實(shí)促進(jìn)了民族主義在歐洲的發(fā)展……他還采取了一系列有深遠(yuǎn)意義的改革措施來(lái)消弭分裂和它的破壞性后果,這些都有助于歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治的進(jìn)一步變革?!说谩だ畈稓W洲文化史》材料三法國(guó)革命的思想意識(shí)對(duì)其創(chuàng)始人發(fā)生了反作用。拿破侖所“冒犯”的人民,先是因“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)而覺(jué)醒并充滿熱情,然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括拿破侖政治思想發(fā)生的變化及原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括拿破侖為實(shí)現(xiàn)歐洲的統(tǒng)一而采取的措施。(、(3)綜合材料一、二,談?wù)勀銓?duì)材料三觀點(diǎn)的理解。14.(20分)閱讀材料,回答問(wèn)題。李鴻章1876年某一奏折寫(xiě)道:“竊謂西洋制造之精,實(shí)源本于測(cè)算格致之學(xué),奇才迭出,月異日新,即如造船一事,近時(shí)輪機(jī)鐵脅,一變前模,船身愈堅(jiān),用煤愈省,而行駛愈速。中國(guó)仿照皆其初時(shí)舊式,良由師資不廣,見(jiàn)聞不多……止能循規(guī)蹈矩,不能繼長(zhǎng)增高。即使訪詢新式,孜孜效法,數(shù)年而后,西人別出新奇,中國(guó)又成故步,所謂隨人作計(jì)終后人也?!闭?qǐng)問(wèn):(1)李鴻章這番議論與他怎樣的經(jīng)歷有關(guān)?(2)19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初期中國(guó)在“制造”方面有哪些成就?取得這些成就的基本條件有哪些?(3)你如何看待上述李鴻章的觀點(diǎn)?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

從新興民族國(guó)家到新興工業(yè)化國(guó)家,再到一些國(guó)家成為新興市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)體,這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序,故選A;材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”,并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán),排除B;材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的發(fā)展情況,并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問(wèn)題是發(fā)展問(wèn)題,排除C;材料沒(méi)有涉及發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展情況,無(wú)法體現(xiàn)南北差距加大,排除D。2、C【解析】

“如果丈夫于婚姻關(guān)系存續(xù)期間在外背負(fù)了債務(wù),則在婚姻關(guān)系解除時(shí),妻子享有的嫁資返還請(qǐng)求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請(qǐng)求權(quán)”。這說(shuō)明羅馬法保護(hù)了婦女的權(quán)利,即羅馬法注重保護(hù)弱勢(shì)群體利益,故C正確;材料不是說(shuō)的婦女社會(huì)地位,故A錯(cuò)誤;公民的債務(wù)權(quán)不受法律保護(hù)不符合材料信息,故B錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)羅馬婚姻關(guān)系,故D錯(cuò)誤。3、C【解析】本題主要考查了宋朝的專制主義中央集權(quán)制度。從材料看,中書(shū)省掌民政即行政,樞密院掌軍事,三司使掌財(cái)政,互不統(tǒng)屬,分別對(duì)皇帝直接負(fù)責(zé),通過(guò)這樣的方式進(jìn)一步分割了宰相的權(quán)力,強(qiáng)化了皇權(quán),C項(xiàng)符合題意;材料中體現(xiàn)的是分權(quán),A項(xiàng)不正確;專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志是清軍機(jī)處的設(shè)立,B項(xiàng)不正確;材料主要體現(xiàn)的是中央官制,D項(xiàng)不正確。故答案為C項(xiàng)。4、C【解析】

秦漢法律中嚴(yán)懲子嗣不孝的相關(guān)規(guī)定,反映出秦漢時(shí)期重視社會(huì)人倫秩序,C項(xiàng)正確;西漢對(duì)秦律的繼承和發(fā)展,不能說(shuō)明其吸取了“秦亡于暴政”的教訓(xùn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;以禮入法妨礙司法公正,與材料主旨不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;只用律法的繼承與發(fā)展一項(xiàng),不能說(shuō)明漢承秦制涵蓋“各個(gè)領(lǐng)域”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知,這反映出唐朝的開(kāi)放包容,因此A項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌和宗教的關(guān)系,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是唐朝的國(guó)家意識(shí),不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)三教合一的特征,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。6、A【解析】

材料反映秦國(guó)的商鞅變法,使秦國(guó)因變法而富強(qiáng);但商鞅最終被反對(duì)派車裂而死,A正確;陳勝是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,B與材料無(wú)關(guān);韓非是法家代表人物,但與商鞅變法無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;項(xiàng)羽是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的代表人物,D與材料無(wú)關(guān)。7、D【解析】

材料表明農(nóng)民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社后的收入總體上增加較為明顯。由此可知,農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。D正確;A項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除;B項(xiàng)當(dāng)時(shí)存在著比單干時(shí)收入相等和減少的農(nóng)戶,“普遍增長(zhǎng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)1956年底三大改造基本完成,排除。故選D。8、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器,商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加規(guī)范,C正確;青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因,排除A;法家思想在西周并未出現(xiàn),排除B;審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因,排除D。9、B【解析】

根據(jù)材料中的時(shí)間點(diǎn),貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下,結(jié)合所學(xué)可知西漢景帝平定“七國(guó)之亂”,漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”,削弱了諸侯國(guó)實(shí)力,所以貴族化趨勢(shì)呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢(shì),故答案為B項(xiàng);“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”無(wú)法通過(guò)材料得出,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及貴族化與皇位繼承的關(guān)系,排除D項(xiàng)。10、B【解析】

材料中漢武帝接受了獨(dú)尊儒術(shù)的建議,通過(guò)全國(guó)的學(xué)校教育、置五經(jīng)博士等,確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位,并使之成為我國(guó)封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。B正確;地方設(shè)置郡國(guó)縣學(xué)不能加強(qiáng)對(duì)地方的控制力度,A排除;這是儒家思想新的發(fā)展,不是新的思想流派,C排除;‘完全消失’的說(shuō)法不符合史實(shí),D排除。故選B。11、D【解析】

材料反映的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將運(yùn)動(dòng)的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國(guó)家作為主要任務(wù),再結(jié)合材料中的時(shí)間“20世紀(jì)90年代”,可知在全球化趨勢(shì)下.發(fā)展中國(guó)家處于不利地位,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),排除B項(xiàng);發(fā)展中國(guó)家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨(dú)立,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。12、B【解析】西周分封這些人是舊貴族,分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的,選B是符合題意的,正確;選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的,不符合題意,排除;舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系,選項(xiàng)C不符合題意,排除;不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)變化:從崇尚民主共和到信奉專制獨(dú)裁。原因:法國(guó)面臨內(nèi)憂外患、政局動(dòng)蕩:需要強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)穩(wěn)定局面;拿破侖個(gè)人權(quán)力的膨脹。(2)發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng);采取改革措施;頒布《民法典》等并推廣。(3)拿破侖的內(nèi)政外交傳播了自由平等的革命理念,促使歐洲民族意識(shí)的覺(jué)醒;拿破侖的獨(dú)裁好戰(zhàn),激起了人民的反抗?!窘馕觥?/p>

(1)變化根據(jù)材料一“年輕的拿破侖成了盧梭民主共和思想的崇拜者……個(gè)人權(quán)力的無(wú)限膨脹,拿破侖無(wú)限加強(qiáng)個(gè)人獨(dú)斷”進(jìn)行概括;原因結(jié)合所學(xué)從法國(guó)大革命時(shí)期的政治形勢(shì)及拿破侖個(gè)人主觀因素進(jìn)行回答。(2)根據(jù)材料二“采取了一系列有深遠(yuǎn)意義的改革措施來(lái)消弭分裂和它的破壞性后果”結(jié)合拿破侖在軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、改革及法律建設(shè)的貢獻(xiàn)進(jìn)行闡述。(3)根據(jù)材料三“因“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)而覺(jué)醒……在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師”結(jié)合所學(xué)從拿破侖內(nèi)政外交對(duì)自由平等理念和歐洲民族意識(shí)的影響及其個(gè)人獨(dú)裁引發(fā)人民反抗進(jìn)行分析。14、(1)經(jīng)歷:開(kāi)辦洋務(wù)企業(yè)/主持洋務(wù)事業(yè)/洋務(wù)派代表人物。(2)成就:制造出蒸汽輪船、火車,建成鐵路等等。條件:外商在華設(shè)立的輪船公司、制造和引進(jìn)的近代交通工具,提供了實(shí)物技術(shù)與經(jīng)營(yíng)模式;政府推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),官、商開(kāi)辦航運(yùn)公司、鐵路公司;一些中國(guó)知識(shí)分子學(xué)習(xí)并傳播西方近代數(shù)理知識(shí)、制造技術(shù),為中國(guó)制造貢獻(xiàn)了智慧與生命。(3)論點(diǎn),論據(jù),論證邏輯與文字組織要點(diǎn):概括李論的核心思想;對(duì)李論內(nèi)容的評(píng)價(jià)(符合哪些中外史實(shí),如洋務(wù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、洋務(wù)學(xué)堂的教育、近代科技人才及其成就等;對(duì)“隨人作計(jì)終后人”的思考);

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