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《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記(12篇)《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記1我避免了解任何背景資料,用完整且空白的心態(tài)讀完這本書。每一次不由自主地收緊內(nèi)心,每一次毫無意識地攥緊十指,是在讀到塔拉一次次地遭受暴力和脅迫,一次次地被重新拽回到巴克峰,一次次地形成內(nèi)心極大的落差以及無數(shù)次的被否認。塔拉在開始接受教育后的很多年里獲得的那些光環(huán)和知識依然無法覆蓋和治愈原生家庭的痛,所以,令我們受到震撼的不是那些熠熠生輝的光亮,也不是原生家庭的荒誕與戲劇。是一次又一次的爭取、無法理解、失敗,見證了她不凡的勇氣,不懈的堅持。這些詞,在她身上有了光環(huán)?!斑^去是一個幽靈,虛無縹緲,沒什么影響力。只有未來才有分量。”荒誕不代表冷漠和無情,這也是塔拉一直相信并且堅持的—愛,“世界末日來臨時我可以去接你”,這份愛在很長時間里被所謂的“信仰”打敗了,最終它還是出現(xiàn)了,但是要在戰(zhàn)勝自己之后。主題是“教育”,教育給了塔拉生命無限的可能性。但這不是我們被要求去學些什么,也不是被要求去明白的理論和定義,是“一千個哈姆雷特”般的理解,是感知和思考的無限循環(huán)。“教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育,但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展,同理心的深化,視野的。開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育,他們應(yīng)該變得不那么確定,而不是更確定。他們應(yīng)該多聽,少說,對差異滿懷激情,熱愛那些不同于他們的想法?!薄澳憧梢詯垡粋€人,但仍然選擇和他說再見。你可以每天都想念一個人,但仍然慶幸他不在你的生命中”。這句話我反反復復讀了好幾遍才讀懂了它的意思,前一句是塔拉對她的家庭的態(tài)度,后面一句也是她對家庭的態(tài)度。面對摩門宗教的束縛和父親分裂的精神態(tài)度,在這種雙重壓迫的環(huán)境之下,她沒有被家庭的氛圍同化,在眾多親人和朋友的幫助之下,她克服了重重的難關(guān),堅持自己的思想和理念,獲得了劍橋和哈佛的雙學位,被大家所熟知。我不是作者,不是當事人,作為一名普通的讀者,我無法去體會作者當時的感受,無法和她感同身受。但讀過她的遭遇之后,你會獲得一種極大的力量,去堅持自己態(tài)度和看法的力量。很多人或許都沒有她那樣痛苦不堪的經(jīng)歷,但是很多人依然沒有成功。但作者是經(jīng)歷了磨難之后仍然獲得了美好的人生,不是我們要去經(jīng)歷苦不堪言的磨難,正是我們沒有經(jīng)歷過這些磨難,我們更應(yīng)該取得成功。所以這本書極大的鼓舞了我們,給了我們面對苦難的勇氣,給了我們?nèi)プ非罂鞓访篮玫娜松姆较?,給了我們不向生活和命運屈服的決心。剛出生的小孩子什么也不知道,以為這個世界只有他的父母和眼睛所看到的一塊地方,慢慢的長大了,才發(fā)現(xiàn)世界上有許許多多自己不知道東西。在塔拉沒有去上大學之前,她所知道的東西只有她父母告訴過她的。讀書之后,她才發(fā)現(xiàn)原來很多東西她以前都不知道,她不斷的學習進步成長,誰不喜歡努力的孩子呢?!赌惝斚聒B飛往你的山》讀書筆記2我覺得這是一本特別值得安利的書。這本書是作者塔拉的自傳,講述的是作者從原生家庭問題中破繭成蝶的故事。塔拉生活在一個壓抑、扭曲,讓人窒息的家庭,她有一個封閉偏執(zhí),有反科學反現(xiàn)代化宗教信仰的父親、暴力的哥哥肖恩和軟弱順從的母親。經(jīng)受這樣的家庭的摧殘和折磨,她的心理、性格和思想多多少少都會受到消極的影響,然而她卻成為了劍橋大學的博士,哈佛大學的訪學者,她是和我們同時代的人。如果要問是什么改變了她,她的回答是“教育”。全書的開頭寫道,“獻給泰勒”。我想,這四個字包含了她對她哥哥泰勒的感激和感謝,泰勒是她的燈塔。泰勒至少幫助了她兩件事,一是自我意識的覺醒,走出了大山,二是堅定的支持和鼓勵。泰勒讓她接觸到了音樂,音樂是個神奇的東西,它能對人的心靈產(chǎn)生奇妙的影響,這是覺醒的萌芽。泰勒告訴她山外有另一個世界,一旦父親不在她耳邊灌輸觀點,世界就會不一樣。書中有一個我覺得特別感動的片段,當塔拉被家庭拋棄,在她的精神和心理瀕臨崩潰的時候,泰勒在家庭和她之間選擇了她,他說,“我該怎么辦?她是我妹妹”。催人淚下。當你快要絕望的時候,有人堅定地選擇了你,這就好像抓住了救命稻草,仿佛重生。第二個對塔拉產(chǎn)生積極影響的人,我想,應(yīng)該是克里博士?!盁o論你成為誰,無論你把自己變成了什么,那就是你本來的樣子。它一直在你心中”,“決定你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心”,克里博士的話使她找到了自我。讓她與眾不同的不是衣服,而是她眼睛后面的東西,是她咬在齒間的東西——是希望、信仰或信念,是諸如信仰的東西。一個人的強大取決于它的內(nèi)心以及從精神世界里迸發(fā)出來的力量。讀完了這本書,我在心靈和精神上的收獲挺大的。一個人完全有能力對自我的思想進行解放,這是選擇的問題——那便是選擇教育,選擇學習。《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記3最近幾年,原生家庭的話題不時掀起一陣討論熱潮。在某種程度上,原生家庭定義了我們,特別是我們的認知、思維和感受世界的方式,富人家的孩子和窮人家的孩子,顯然就生活在兩個世界。但是,另一方面,我們又像啟蒙思想家所言,是自由的,具有塑造自我的能力,可以擺脫前者的強大影響。因此,并不令人意外的是,當有人感謝父母的時候,有人加入了“父母皆禍害”小組,對父母發(fā)起了道德上的控訴。不妨設(shè)想這樣一種情景:你生來是個女生,父親患有躁狂癥和被迫害妄想癥(宗教上的),母親則習慣了順從父親,與此同時,你有個愛用拳頭說話的哥哥(即便是對你也不例外),你的人生可能會是怎樣的情形?對部分女生來說,平安長大,嫁給了一個真心相愛的丈夫,遠離父母恐怕就算是最好的選擇。然而,生活在這種場景里的塔拉·韋斯特弗,不僅成功地離開了這個分裂的家庭,而且拿到了劍橋大學博士學位??蓪f斯特弗來說,這令人遺憾,因為她也失去了很多東西:深愛她的父母,以及部分兄弟姐妹,還有她的世界的完整性。為了記錄自己在受教育過程中的得與失,塔拉寫下了《你當像鳥飛往你的山》一書。與很多傳記作品不同的是,塔拉隱去了不少兄弟姐妹的名字——讀完此書,很容易理解她的做法。塔拉出生于猶他州一個普通的教徒家庭,父親堅信末日論,整天為世界末日做準備,母親則是一名助產(chǎn)士,家中兄弟姐妹甚多。由于認為公立學校存在陰謀,父親堅持讓自己的子女待在家中,同時參與工作,減輕家庭的負擔。盡管如此,但在哥哥泰勒的影響下,在自己內(nèi)心深處的召喚的作用下,塔拉還是選擇為進入大學進行了備考,并順利進入了楊百翰大學,而后又憑自身的實力(喜歡思考、善于鉆研)走進了古老的劍橋大學,成為精英俱樂部的一員。當然,這個過程并非一帆風順,她也不時產(chǎn)生強烈的自我懷疑,認為自己不屬于那里——她的家鄉(xiāng),她心心念念的地方,過去現(xiàn)在都是那個偏僻的山村,她會偶爾抗拒周圍女同學那種“墮落的”生活方式。如果進展到這里,故事即便算不上圓滿,至少也是皆大歡喜??蓻]想到的是,塔拉的父母親拒絕接受這個被人“洗腦”的女兒,尤其是在家中占據(jù)主導權(quán)的父親,他們非但不以她為傲,反而百般刁難。在塔拉和姐姐奧德麗控訴哥哥肖恩的暴力行徑時,父親選擇了偏袒,而原本打算站在塔拉一邊的母親,也不再是那位突然之間仿佛接受了女權(quán)主義洗禮的新女性,反而以背叛表達了自己對丈夫的忠誠,讓人痛心。更有甚者,這對父母還編造了女兒發(fā)瘋的消息,將塔拉的心理防線徹底擊潰。幸運的是,一度瀕臨抑郁邊緣的塔拉最終走出了這段人生低谷期,并很快以《英美合作思想中的家庭、道德和社會科學》獲得了博士學位。更難得的是,塔拉逐漸擺脫了先前那個無力的自我:一個以順從男權(quán)(父親和兄弟們)和暴力換來短暫的安全的小女孩。相反,她意識到了自己頭腦中的哪些思想是父親灌輸?shù)?,而哪些又是受教育后憑借自我啟蒙(當然也少不了老師們的引導)形成的思想。盡管父親以她放棄現(xiàn)有的一切“異教思想”為接納她為女兒的條件,但塔拉選擇做自己,“為了我自己而接受自己的決定”。莉迪亞·戴維斯說,家庭是一副被發(fā)好的牌,我們很難選擇,只能按照規(guī)則行事。原生家庭自然也不例外,我們只有被動接受的份??烧缢裕斑^去是一個幽靈,虛無縹緲,沒什么影響力。只有未來才有分量?!笔芙逃褪亲呦蜻@種未來的途徑之一??呻y得的是,塔拉從來不認為自己是個成功人士,相反,她知道成長的過程中自己失去了很多東西,如果可以重新選擇,她未必不會選擇另一條道路,而成長的意義興許就在于可能性的逐漸消失,以及最終的難以回頭,那時,你能問心無愧地說聲,我不后悔嗎?《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記4讀這本書的原因是它太暢銷了。讀完后很慶幸自己讀了這本書。她不是一個勵志故事,也不是一個天才少女,而是在不斷反思個人應(yīng)該如何權(quán)衡自己對親人的特殊義務(wù)以及對整個社會的義務(wù)。我的共鳴在于面對親情斷裂的愧疚、恐懼和掙扎。我作為一個農(nóng)村出生的孩子,父母希望我離家近,雖不是強制的要求,但對于愛自己的家人,隨著教育和工作,我漸漸遠離了父母,身邊有很多初中輟學的朋友在家鄉(xiāng)打工或做生意,生活的也不錯,每天都能回家看父母,每次想到,我會與作者一樣,對自己接受教育與盡子女義務(wù)產(chǎn)生疑問,而父親鼓勵我做自己想做的事情,母親一再希望我回家,這是無法理清的矛盾。因此,這本書給我很大的啟發(fā),它之所以是矛盾,因為我回到家鄉(xiāng),一直以“兒時的依賴父母”的自我回去的,而非一個“獨立的、全新的”的自我回去的,我一直生活在“被父母養(yǎng)育的孩子”的自我中,否認了改變已經(jīng)發(fā)生?!赌惝斚聒B飛往你的山》讀書筆記5“你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育?!苯逃屗蔀榱俗约?。當太陽的金線如雨般傾盆而下時,巴克峰,她的印第安公主將廣闊的田野喚醒。她奔跑在草叢之間,一切景象變得模糊。你好,塔拉。塔拉的童年由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成。父親是一個自認為“忠誠”的魔門教徒。在父親的逼迫下,塔拉和她的兄妹早早地來到垃圾場為父親工作。他們失去了上學、就醫(yī)的權(quán)利,甚至不能有自己的想法。她看著自己的哥哥們在工作中被傷得面目全非,聽著父親一次次殘忍的拒絕,也許選擇的時機慢慢靠近。當她被父親趕上垃圾場時,她的世界從此被金屬撞擊與機器的轟鳴聲填滿。當父親無視她的存在,用力地隨意地丟棄著鋒利的零件,將她遍體鱗傷時,她也許意識到了什么?!昂⒆?,上帝和天使會保護你的?!备赣H笑著,用他扭曲的信仰將塔拉束縛推向深淵。她是父親的孩子。她不能違背“上帝”的旨意。成長學習的渴望卻是無法抑制的。在塔拉面前有兩條路——成為自己;成為父母的孩子。她在這兩個選擇間徘徊不定。她在掙扎,在猶豫。從小接受的教育與整個世界在發(fā)生沖突,她從小樹立的對世界的認知,到頭來,是多么愚蠢的笑話!塔拉在以家庭和未來之間,必須做出選擇?!拔蚁肴ド蠈W?!备改笍拇藢λ膽B(tài)度改變,她是不貞的,違背上帝的異教徒。塔拉失去了她的父母,緊接著,是兄妹的被逼離去。她尖叫,抱頭痛哭。真理和情感在她心中猛烈地沖撞。塔拉有時會跑到街上肆意哭泣,也許只有涼風才能為她帶來些許的平靜吧。在經(jīng)歷了痛苦后,她蛻變成了一個新的自我。塔拉選擇了教育,選擇了成為自己。每個人活在世上都是為了成為“自己”。不需要成為英雄,也不需要成為偉人。當一個人有了自己的思想、理想,并為之奮斗,他,便成為了他自己。獨一無二,不可替代。但所有的“成為”都離不開“選擇”。像沙粒般數(shù)不清的選擇,層層壓縮,直到最后化為堅固的磐石,便是成為。選擇成為自己,選擇成為全新的自我。印第安公主蘇醒,鳥終會飛往自己的山?!赌惝斚聒B飛往你的山》讀書筆記6這本書在上市第一周即登上《紐約時報》暢銷榜,美國亞馬遜年度編輯選書第一。而這本如此成功的書確是塔拉?韋斯特弗的第一部作品。比爾·蓋茨對此書的評價:“一個驚人的故事,真正鼓舞人心。我在閱讀她極端的童年故事時,也開始反思自己的生活?!赌惝斚聒B飛往你的山》每個人都會喜歡。它甚至比你聽的還好。”作者塔拉?韋斯特弗自己的評價是:“你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育?!比珪鴩@塔拉的極端的童年故事展開。給人印象最深的無疑是全書的第一章“擇善”,“一聲槍響像鞭子抽在空氣中”,無論是題目,還是描寫都讓初次讀這書的人心驚膽戰(zhàn),牢牢地抓住了人們的視線。我們都只看到塔拉的與眾不同:一個十七歲前從未踏入教室的大山女孩,卻帶上一項學歷的高帽,熠熠生輝。而書中,她的人生是這樣的:她來自一個極少有人能想像的家庭,她的童年由垃圾場里的破銅爛鐵鑄成,那里沒有讀書聲只有起重機的轟鳴;不上學不就醫(yī),是父親要他們堅持的忠誠和真理;父親不允許他們有自己的聲音,他們的意識是父親眼中的惡魔。她祖母對她說“你沒試過怎么知道不喜歡”。她曾懦弱,崩潰,自我懷疑,內(nèi)心里有什么東西腐爛了,惡臭撲鼻。直到祖母的一句話。直到她逃出大山,打開另一個世界。哈佛大學,劍橋大學,哲學碩士,歷史學博士……那是教育給她的世界,那是她生命的無限可能。她始終相信,我也相信,她的父親是愛他們的,方式的偏激造就了這樣的家庭而已。由此可見,教育能改變的東西是完全不同尋常的。所以《你當像鳥飛過你的山》甚至比聽說的要好,如果對此感興趣的話就來看看這本傳奇吧。《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記7一本非常跌宕起伏的,一起讓人讀來非常揪心的自傳,作者塔拉在一個可以說是我難以想象的家庭里長大,父親狂暴而愚昧,母親對父親絕對服從,但是她通過自學考上了大學并且最終獲得了劍橋大學的博士學位,并且更重要的是在思想上沖破了原生家庭的桎梏。這樣一個簡單的描述可能并不能夠完全概括這本書的全部的意思,且我想這本書受歡迎并不僅僅是因為它是一個勵志的故事,而是有更深層次的啟發(fā)和力量。在我描述沖破原生家庭的桎梏,這一觀點時,想到的是心理學里的一個論述:大意是每一個人的自我的重建過程中都面臨了一場,弒父或弒母的過程,也就是說,你需要把家庭里父母給的權(quán)威倫理所推翻,從而才能建立起一個真正的自我意識。讀完它,我真正明白和被觸動的,是這本書的原著書名,Educated教育的真正含義也許是說:能夠有一個完全真實而獨立的自我,這個自我是獨立于原生家庭的,獨立于我的學位,獨立于我的性別,我的穿著以及我所有的經(jīng)歷。也就是說其實我們在被教育和自我教育的過程中需要完成自我經(jīng)歷的回溯、自我意識的重建、自我觀念的形成。只有這個自我形成了,教育的真正意義才完成了。才使得我們有了作為一個真實的人存在于這個世界上,同時面對未來所所有會發(fā)生的未知世界的勇氣,這個勇氣是教育賦給賦予我們的,是真實賦予我們的,是智慧賦予我們的`。我想起了希臘哲學家蘇格拉底的論述之一知識就是美德《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記8這本書應(yīng)該是看過所有的書中讓我最震驚,感受最深的書了。書的英文名是《Educated》意思是教育,但是中文名翻譯為《你當像鳥兒飛往你的山》我覺得更是切貼。不讓孩子上學,認為那是政府對他們的毒害。不讓家人去醫(yī)院,覺得那是對上帝的背叛。孩子受傷,父親卻無動于衷,認為那是上帝的安排,或者說對人類的考驗。哥哥對妹妹的傷害,父母無動于衷,哥哥對峙,父母說那是她的幻想,甚至向所有的親戚說自己的女兒被魔鬼附身??偸菚r刻準備著世界末日的到來,囤汽油,囤食物,到最后造了一個巨大的防空洞!相信千年蟲會在1999年最后一天會發(fā)生,最終什么也沒有發(fā)生。這讓我想到了邪教。多么的可怕,想想都覺得不寒而栗。其他人都覺得他們是怪胎,可是他們卻覺得理所當然。上面的一系列的事件全是出于一個父親一個雙向情感障礙的人對家庭的迫害。很難想象一個孩子從出生就處在這樣的環(huán)境下,她是如何面對這些。這樣的家庭環(huán)境就像一個穹頂一樣罩在頭頂,要沖破這個穹頂是何其艱難。更何況在他想要去沖破這個穹頂?shù)臅r候還要受到家人的一再的阻撓。沖破這個穹頂?shù)奈ㄒ环绞骄褪墙邮芙逃邮芙逃私飧嗟目赡苄?,去評判父親曾經(jīng)說過的話,講過的事。突然發(fā)現(xiàn)一切曾經(jīng)理所當然,千真萬確的事情變的不那么確信了。一次次的挑戰(zhàn)自己:接受學校的教育,去醫(yī)院看病,接受抗生素,了解歷史的真相,接受可以穿漏肩的衣服,接受禮拜日買東西.....,最終他沖破了這層穹頂,完成了人生的脫變。但是她努力得到的東西,讓她慢慢的遠離原生的家庭,這樣的情況在當她的爸爸讓她和她的哥哥對峙的那一刻完全的脫離,她希望有溫暖的家,可是這個家卻不能和現(xiàn)代的教育融合。最終她還是選擇了教育,形成了最終的脫變,她不再受家里思想的影響,完完全全成了一個現(xiàn)代人。我們每個人的生活的都是從家庭開始的,我們的孩子相對塔拉是幸福的,我們雖然不像塔拉的父母那般執(zhí)拗,但是在生活中是否也時不時的把自己的觀點強加于孩子的身上呢?也許我們應(yīng)該讓孩子更多的接觸社會,擴展自己的知識,從而形成自己的觀點,不再一味的只是聽父母的一面之詞?!赌惝斚聒B飛往你的山》讀書筆記9日本人喜歡寫一個人一段時間的境遇,心理描寫尤其好。美國人,或者說大多數(shù)西方人喜歡寫一個人的一生,一生很難寫,因為涉及很多,大多數(shù)人寫了家庭。作者也不例外,有關(guān)家庭從全書看來,給作者更多的是帶去傷害。家庭束縛她的自由,扭曲她的人生,一次次摧殘她的肉體,然而教育使得她得以掙脫。正如她第一次交往的那個男孩子所說,我?guī)筒涣四?,能幫你的只有自己。所有形成固定的思維,習慣,生活方式,都是自己給自己建造的隱形牢籠,想從牢籠里走出來,呼吸新鮮空氣,看不一樣的風景,你只能如蟬蛹蛻變,如鳳凰涅槃,不經(jīng)歷一翻由皮到肉,由肉到骨頭的刻骨之痛,體驗一種地獄歸來的重生之感,是不會獲得新生的。當然有多少人有勇氣走出去呢?對原有生活的習慣,對周圍環(huán)境的熟悉,對未知不可知的恐懼,都讓我們不敢向前。牢籠的門沒有鎖,我們卻不敢開。未來是怎么樣?我不可知,就算是大數(shù)據(jù)分析后的未來,仍舊不可知,因為有太多意外,無法預知。人生改變可以在一瞬,毀滅也可以在一瞬。每一個人面前都有一座大山,有人一生在山腳仰望,有人在半山腰徘徊,有人死在去往山頂?shù)穆飞希腥嗽谏降哪沁?,遇見了新的山。聽起來好悲傷。然而更悲傷的是,作者說,我們的自由都是從別人手中搶回來的。有什么比這更悲傷的呢?放在自己手里還可以改變。放在別人手里,搶回?恐怕只有死亡能夠解釋。《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記10人們總是喜歡把某種詳實的過程稱為歷史,尤其是那種比較稀奇并且獨特的過程。這樣的過程總能讓人心生稀奇,并且充滿對其發(fā)展歷史的興味和渴望——有一些東西我們本人永遠無法擁有,有一些過程我們永遠無法經(jīng)歷。所以,對這一切,只能以幻想和期盼來緩釋某種情緒。畢竟,我們只是普通的個人,而不是什么具有神奇能力的神。我們不能回溯過去,但是可以回顧歷史,并且冀望將來。這是一種有點悲觀但是完全客觀的敘述。人的聰明智慧之所以值得稱頌贊嘆,是因為它可以給人們提供很多借鑒,這是經(jīng)驗之談,是財富和歷史,真理和宿命。有時候我們不理解,但是我們卻在認真地看。所以在這部《你當像鳥飛往你的山》的書中,我們看的更加真切和生動,它給人們帶來的刺激和沖擊,有些驚世駭俗,完全震驚人的眼球和心臟。這么說,一點也不夸張。這是一部講述一個宗教家庭的生存歷史,也是講述一個女孩的個人成長歷史。宗教對大多數(shù)人來說,都是陌生而神秘的。與全世界許許多多的本土宗教一樣,它的信奉者也是局部性的,而它遵行的教義,當然也就不為人所知和理解。正因為其局域性的特點,它的封閉性也就可想而知。我們看到這個家庭的生存狀態(tài):父親母親和七個孩子,倚靠父親的勞動力賺取生產(chǎn)資料。更多時候,他們都處在自給自足的狀態(tài)。他們遵守教義,以上帝的名義解釋周遭的一切事物。也按照教義來維持生活的各種秩序。但是,這樣古老的秩序和現(xiàn)代型社會是有著一定的沖突的,比如醫(yī)療問題,教育問題,這是非常重要的生活內(nèi)容。不管是個人還是群體,你再封閉保守,只要大環(huán)境處在現(xiàn)代社會的境態(tài)下,那么你就無法與之脫離而自成孤立的系統(tǒng)。那么,它和這個社會的沖突也就會顯現(xiàn)出來。書中女主人公的母親成為一個女巫式的接生婆和治療師,完全就是這種沖突和影響后的結(jié)果。因為不接觸現(xiàn)代醫(yī)療,沒有醫(yī)生,所以不得不逐漸接受接生的事實,這一方面是條件所限,一方面也是經(jīng)濟制約。在這種影響之下的改變,其實也是一種古老傳統(tǒng)向現(xiàn)代化社會過度的過程,從不接觸到逐步接受,需要時間和觀念的改變。這種改變自然也會深切影響到女主人公的一切。她從一個小孩成長到少女,從未接受學校的現(xiàn)代教育,到認識到現(xiàn)代教育的重要性,這其中是慢慢發(fā)展變化的。書中三部曲,可以定義為少年的成長時代,青年的求學時代,以及逐漸走入社會取得更多學位和認同的社會創(chuàng)業(yè)時代。女主人公對自己的成長經(jīng)歷的描寫和敘述是認真而深刻的。所有觀念的改變,都是自我心靈的成長和進化。而這個過程也見證了社會的前進和發(fā)展。這是個自由的社會,但是永遠存在著一些或大或小的規(guī)則,堅持或者改變,最后都會找到自己的清晰坐標。女主人公以自己的親身經(jīng)歷,證明了這一點。她的父親母親也一樣,雖然最后導致觀念和行為的沖突很難全部化解,可是因為親情,人類之間最崇高美好的感情的緣故,一切問題都會得到妥善解決。血緣聯(lián)系著個體之間的親情,思想?yún)s隔膜了人們的觀念??墒撬麄儾⒉粡氐酌堋H耸篱g是美好的,盡管有著艱難困苦。而且正因為有了它們,才使我們更加珍惜現(xiàn)有的生活,并且充滿前進的力量?!赌惝斚聒B飛往你的山》讀書筆記11《你當像鳥飛往你的山》,是美國歷史學家、作家塔拉·韋斯特弗(TaraWestover)寫的處女作,(英文名叫:Educated:AMemoir),是一本自傳回憶錄,中英文名都是作者自己定的。神奇的是,她17歲前從來沒有上過學,在父親偏執(zhí)的控制下,不上學,不就醫(yī),只有在垃圾場里與破銅爛鐵工作,工作,工作,才是父親堅持的忠誠與真理。后來直到她逃離大山,通過自學考取楊百翰大學(位于美國猶他州的一所著名的私立研究型大學,美國最大的教會大學),獲文學學士學位;隨后她獲得蓋茨劍橋獎學金,獲劍橋大學哲學碩士學位,獲劍橋大學歷史學博士學位,從此打開了另一個世界的大門。這個出生于1986年的女孩描述的美國,真的令人大開眼界,原來美國也有大山深處。教育,不是那個既有的禁錮人的體系,而是令人看到更多、更遠的世界之后,依然回歸自我,確認自我。那是一種沖破自己生存和發(fā)展環(huán)境的自由意志和力量,無論體制如何,你就是那個看過世界的你自己。就像書中所寫的:“我能在風中站穩(wěn),是因為我不是努力嘗試站在風中,”……“風就是風。人能受得了地面上的陣陣狂風,所以也能禁得住高空的風。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想?!蔽沂且幻旁L工作新兵,初來乍到,有很多不熟悉的情況,雖然看似盡力適應(yīng),卻在具體工作中也出了不少岔子,內(nèi)疚、迷茫和失落壓得自己有些喘不過氣來。一向樂觀向上的自己一度有些不知所措,懷疑自己??吹竭@本勵志的書,我感觸頗深:總有一些固有的執(zhí)念,讓我們害怕前進,抵觸新的事物,但發(fā)展的真理告訴我們,不論我們選擇前進,不動,亦或是后退,我們都不能避開發(fā)展的大潮,潮水在推著,或者說逼著我們向上生長,那些工作,那些生活,不斷不斷的上著每一節(jié)課,沒有演習,沒有彩排,冷冰冰的讓每一節(jié)實操變的有血有肉。課堂上,時而陽光普照,時而激烈廝殺,而我們,唯有認真對待,唯有全力以赴。不論遇到什么,最重要的就是頭腦怎么想,而頭腦怎么想,從來不是與生俱來的,是跟生活搏斗而來的,不是別人給你現(xiàn)供的、安排的,更不是大環(huán)境和體制直接輸出給你的。沒有什么比現(xiàn)實生活更有意思的了,因為它教給你人生唯一的體驗,怎么體驗得更深刻些呢?直面所有,無所畏懼,處處留下內(nèi)心世界的痕跡。此身天地一蘧廬,世事消磨綠鬢疏。畢竟幾人真得鹿,不知終日夢為魚。《你當像鳥飛往你的山》讀書筆記12看《你當像鳥飛往你的山》的時候,會想起一個笑話:一個人在高速路上打電話并大喊,大家都瘋了,他們都在逆行。這個原本很有意思的笑話,細想?yún)s有一點可怕的意味,如果一個人從小就被教育行走方向就是如此與其他所有人相反呢?這還是一個笑話嗎?《你當像鳥飛往你的山》講述的就是這樣一個令人難以置信的事件,是美國作家塔拉韋斯特弗前半生的真實經(jīng)歷。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達荷州的山區(qū),在17歲之前從未上過學,每天與哥哥父親一起拆解廢料,幫母親調(diào)制精油,每天囤積食品生活資料以防末日來臨,并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞健⒁庾R形態(tài)生活下去。她的父母想法是如此驚人而殘酷,他們認為災難是上帝的旨意,有病受傷不需要看醫(yī)生,即使是嚴重的燒傷也可以用順勢療法治療;女人就該待在廚房里,而哥哥肖恩以愛之名,施加的殘酷對待則更可怕,女人穿裙子與男人交談就是“妓女”,而塔拉則麻木地承受,不斷被洗腦,繼而欺騙自己來讓自己好過一點。應(yīng)該說父親、母親和哥哥肖恩一起塑造了塔拉,他們一起用家庭的名義、愛的名義束縛著、欺騙著、壓迫著塔拉以及其他家人,任何人想要反抗都是對
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