安徽省“江南十套”新高考壓軸卷歷史試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省“江南十套”新高考壓軸卷歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A.主張節(jié)儉的墨家思想 B.關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C.以改革促發(fā)展的法家思想 D.“無為而治”的道家思想2.黃宗羲、顧炎武、王夫之反復(fù)論辯“天下”,按我們今天的視角,“天下”可理解為A.王朝 B.中國 C.世界 D.宇宙3.詩句“迄今井邑猶荒涼,居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往,南客北客相經(jīng)商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A.西周和東周時期 B.西漢和東漢時期C.西晉和東晉時期 D.北宋和南宋時期4.1953年10月,中共中央政治局討論通過了《中共中央關(guān)于糧食的計劃收購與計劃供應(yīng)的決議》,規(guī)定“所有收購量和供應(yīng)量...必須由中央統(tǒng)-規(guī)定或經(jīng)中央批準”。國家在對糧食實行統(tǒng)購統(tǒng)銷以后,1955年對生豬實行派購,1959年以后又擴大到棉、油、烤煙、茶葉、蠶繭、羊毛、牛皮等物品。統(tǒng)購統(tǒng)銷A.是農(nóng)業(yè)社會主義改造的具體形式 B.為新中國工業(yè)建設(shè)提供資本積累C.進-步密切城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系 D.一直適應(yīng)了經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的需要5.20世紀初的國際政治中,最突出的現(xiàn)象是A.資產(chǎn)階級革命的興起 B.列強發(fā)展的不平衡與沖突C.世界殖民體系的初步形成 D.工業(yè)化浪潮席卷全球6.王夫之的著作在生前身后相當(dāng)長時間內(nèi)未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持校刻《船山遺書》,形成著作18種150卷。1865年由曾國荃主持重刻、曾國藩校閱的《船山遺書》正式出版,共56種280卷。這主要體現(xiàn)了A.傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力 B.洋務(wù)思想植根于湖湘文化C.近代士人的歷史責(zé)任和使命感 D.王夫之唯物思想的先進性7.新中國成立后的五、六十年代,人們在為孩子命名的時候往往自覺或不由自主地留下了歷史的印記。以下四人如果按照年齡從大到小排序,那么位列第三的最有可能是A.王建國 B.陳躍進 C.李援朝 D.趙文革8.中國疆域的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程。下列地區(qū)最早納入中國版圖的是A.西域 B.臺灣 C.西藏 D.東北9.英國1851年的原棉消費量大約相當(dāng)于1820年的5倍多,但棉產(chǎn)品出口的比例卻變化不大:國內(nèi)咖啡的人均消費量從1793年到1850年上升了927%,茶上升了58%,糖上升了72%。這些現(xiàn)象可以說明19世紀中期英國A.工業(yè)革命完成 B.民眾生活水平有所提高C.貧富差距加大 D.對外貿(mào)易處于入超地位10.下表是根據(jù)《中國貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進程表,這些進程有助于進程一農(nóng)民從納糧當(dāng)差到納銀不當(dāng)差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場化進程進程二農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進程進程三農(nóng)村從封閉、半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進程A.中國古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型 B.中國白銀的儲備劇增C.中國資本主義萌芽出現(xiàn) D.中國資本的原始積累11.南朝蕭統(tǒng)所編《文選》收有李陵《答蘇武書》,其中有云:“涼秋九月,塞外草衰。夜不能寐,側(cè)耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起。晨坐聽之,不覺淚下。嗟乎子卿,陵獨何心,能不悲哉!”前人多不疑,然唐代劉知幾指出:“觀其文體,不類西漢人,殆后來所為,假稱陵作也?!鼻宕聦W(xué)誠也指出:“偽者何所取乎?當(dāng)是南北朝時有南人羈北,而事類李陵,不忍明言者,擬此書以見志耳?!苯袢硕鄬ⅰ洞鹛K武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料。這可以說明A.文史雖不分家,但文學(xué)終究不是歷史B.歷史研究要去偽存真,須擯棄偽作C.偽作未必毫無用處,也有價值可以挖掘D.書寫歷史應(yīng)避免臆斷,需有理有據(jù)12.下列文字是出自《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的是A.“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的?!盉.“扶助農(nóng)民,減輕地主的封建剝削,保證農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)……借以改善農(nóng)民生活?!盋.“漢奸、賣國賊及內(nèi)戰(zhàn)罪犯……其家庭未參與犯罪者分給與農(nóng)民同樣的土地及財產(chǎn)?!盌.“聯(lián)合蘇聯(lián)、各人民民主國……站在國際和平民主陣營方面,共同反對帝國主義侵略?!?3.史料記載,英國輪船“阿瑟號”,于1677年在西非尼日爾三角洲,從一個部落酋長手里交換奴隸:“三十六根銅條換一個黑種男人;三十根銅條換一個黑種女人?!绷硪凰掖八_拉”號,用一些棉布、無支滑膛槍,二十一根鐵條,七十二把小刀等各種日雜品,換得一百名非洲男女和孩子。下列項中,與之相關(guān)的說法正確的是①17世紀英國成為世界上最大的黑奴販賣國②黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑③不平等貿(mào)易為英國工廠提供了廉價勞動力④英國人曾利用戈雷島發(fā)展他們的奴隸貿(mào)易A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.在雅典,公民大會發(fā)言時,說話者(討論的雙方)像面對法官那樣面對聽眾,通過針鋒相對的辯論、有力的證據(jù)、符合證明和證偽的模式、表達的藝術(shù),最后由聽眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點之間做出選擇。一切觀點、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性。這反映了A.雅典公民都具備較高的文化素質(zhì)B.公民政治蘊含著一定的理性原則C.雅典城邦決策方式有很大隨意性D.演說和辯論使城邦個人主義盛行15.狄德羅《百科全書》說:“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主,而是君主屬于國家?!贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16.洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國近代前期歷史主流的表述,最為確切的是A.推翻清朝統(tǒng)治,發(fā)展資本主義 B.爭取民族獨立,實現(xiàn)中國社會近代化C.反抗外來侵略,爭取民族獨立 D.打到封建清王朝,建立民主共和制度17.1877年,時任法國總統(tǒng)麥克馬洪在逼迫共和派內(nèi)閣下臺之后,任命布羅伊再度組成君主派內(nèi)閣。面對君主派的反撲,控制眾議院的共和派議員以驚人的一致對布羅伊內(nèi)閣投了不信任票。根據(jù)當(dāng)時的憲法,麥克馬洪接下來可以A.直接任命內(nèi)閣 B.直接修改法律C.經(jīng)參議院同意解散眾議院 D.經(jīng)最高法院同意解散議會18.溫鐵軍教授提到“中國不僅是通過土地革命戰(zhàn)爭的暴力革命建立政府,沒收全部外國公司在華財產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本權(quán)益,而且還是一個因“去依附”而終于進入工業(yè)化的主權(quán)國家。”據(jù)此可知新中國A.走獨立自主的發(fā)展道路 B.遺留了西方殖民的痕跡C.實行“一邊倒”外交政策 D.移植了西方的生產(chǎn)方式19.《英國政治制度史》中說:“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看,誰也無法否認它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?,而且視野拉的越長,其革命性就越明顯?!边@種革命性主要表現(xiàn)為A.確立了議會至上原則 B.實現(xiàn)向近代民主社會的轉(zhuǎn)變C.結(jié)束了君主專制政體 D.工業(yè)資產(chǎn)階級開始掌握政權(quán)20.清政府在1893年正式承認海外華人歸國的自由權(quán)利,之后十年又陸續(xù)出臺措施給予華僑投資以國民待遇,對華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A.意在分化民主革命力量B.有利于近代工商業(yè)發(fā)展C.適應(yīng)了近代化外交要求D.加強了清王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)21.金字塔作為法老權(quán)力的象征,體現(xiàn)了A.古老的埃及文明 B.精湛的建筑藝術(shù)C.王權(quán)的絕對專制 D.先進的數(shù)學(xué)水平22.如圖是1907年的一幅漫畫《中國之現(xiàn)象》。該漫畫反映了A.中國知識界對清政府的失望 B.清政府主動順應(yīng)民主化潮流C.清政府企圖挽救腐朽的統(tǒng)治 D.立憲派主導(dǎo)清末“預(yù)備立憲”23.1978年在湖北隨縣戰(zhàn)國一號墓出土的曾侯乙編鐘可以作為研究周公制禮作樂的①實物史料②轉(zhuǎn)手史料③直接證據(jù)④間接證據(jù)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④24.2011年國際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了阿拉伯之春(中東亂局)、倫敦之夏(社會騷亂)、華盛頓之秋(“占領(lǐng)華爾街”)、平壤之冬(金正日逝世)等重大事件。這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢呈現(xiàn)()A.國際恐怖主義泛濫 B.緩和與緊張、和平與動蕩并存C.亂象叢生,危機重重 D.“一超多強”的局面被打破25.陳獨秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時,敏銳地意識到“當(dāng)下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會政治形勢相一致,而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”。陳獨秀強調(diào)的是A.提高國民覺悟是政治變革的前提B.民主共和的觀念尚未深入人心C.辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D.辛亥革命后中國政治生態(tài)優(yōu)化26.君主專制在從秦到清不斷強化的過程中偶有特殊情況,能反映這一特殊情況的是A.漢武帝時期的內(nèi)外朝制度 B.隋唐時期實行的三省六部制度C.明初廢除宰相,權(quán)分六部 D.清初軍國大事決于議政王大臣會議27.下圖為一學(xué)術(shù)講座的海報。下列各項中與講座主題內(nèi)容不相符的是A.自由主義的興起 B.英國國有化政策C.凱恩斯主義失靈 D.“福利國家”制度28.據(jù)所學(xué)知識推斷,下表“口口”中應(yīng)填入的國名是1925—1938年制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)(單位:1913年=100)A.美國 B.蘇聯(lián) C.中國 D.英國29.下圖為中國新石器文化的分區(qū)圖(Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū),Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū),Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū))。據(jù)此可知A.早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B.文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C.中原文化區(qū)是中華文明的中心D.黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對發(fā)達30.下圖宣傳畫發(fā)表期間中國農(nóng)村的社會狀況是A.全國農(nóng)村實行土地改革運動 B.農(nóng)村基本完成社會主義改造C.人民公社化運動轟轟烈烈展開 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實行二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一明清時期是我國古代圖書出版史上的全盛時期。除了以出版經(jīng)、史、子、集為大宗的官府刻書取得長足發(fā)展外,滿足大眾文化類出版物消費的民間刻書業(yè)也快速發(fā)展。北京、徽州、杭州、南京、蘇州等成為當(dāng)時的印刷出版中心,但未形成自己的行會和獨立職業(yè)。當(dāng)時的出版業(yè)以手工雕版印刷為大宗,期間雜以木、銅、鉛、泥等各種活字印刷方式。明清書坊主已經(jīng)具有明確的圖書銷售意識,常見促銷手段有巧立書名、借用序跋、利用插畫、化用評點、美化裝幀等,這對后世圖書出版具有一定的借鑒意義?!幾岳铦沙?、溫娟《明清圖書出版特征及促銷藝術(shù)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清時期我國出版業(yè)的特點,并簡析其影響。材料二15世紀以后,歐洲出版業(yè)迎來了輝煌開端。1440—1450年,德國古登堡發(fā)明了包括木制轉(zhuǎn)輪式印刷機的一整套印刷工藝;1464年,德國建立了世界上第一家機械印刷廠。同時隨著高等教育的發(fā)展和社會世俗化程度的加深,歐洲圖書種類明顯增加,內(nèi)容涉及自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)及其他人文學(xué)科。16世紀開始,歐洲已開始出現(xiàn)從印刷業(yè)中分離出來的出版社和圖書貿(mào)易商,繼而出現(xiàn)出版、印刷、銷售的三大專業(yè)分工,逐漸形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。1709年,英國以“安娜女王法”的形式首次確認出版物的專有權(quán)歸作者所有,此后逐步形成現(xiàn)代版權(quán)制度?!幾酝跽褑ⅰ睹髑鍟r期中國未能最早形成出版產(chǎn)業(yè)化的原因》(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清時期中西方出版業(yè)發(fā)展的不同走向,并簡析其成因及啟示。32.孔子與儒學(xué)孔子研究是建國后學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點問題之一,對孔子的評價直接關(guān)系到對儒家文化乃至中國傳統(tǒng)文化的認識。閱讀材料,回答問題。材料一在二千多年的歷史里,孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化,皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而理化?!蕶?quán)雖不斷更迭,而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固,從未動搖過?!愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料二1916年秋,康有為請政府于憲法中定孔教為國教。陳獨秀連加痛駁,謂孔教與帝制有不可分的因緣,孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教,他的倫理學(xué)說與共和立憲政體相違。此后,李大釗、吳虞等人也對禮教進行了大力批判,胡適還提出了“打孔家店”的口號?!獡?jù)郭延以《近代中國史綱》等材料三1966年至1976年,造反派組織了聲勢浩大的討孔、批孔運動,反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問題。1978年開始,全面客觀地評價孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題。1989年以來,學(xué)術(shù)界先后召開了“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國際學(xué)術(shù)研討會”及其他相關(guān)的學(xué)術(shù)會議,成立了“國際儒學(xué)聯(lián)合會”等組織?!獡?jù)顏炳罡《五十年來孔子研究的回顧與展望》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝時期孔學(xué)“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出維新變法時期康有為對待孔學(xué)的態(tài)度,概述陳獨秀等人批判“孔教”的歷史背景。(3)據(jù)材料三,指出1976年以來學(xué)術(shù)界“孔子研究”的特點,簡要分析其原因。33.歷史價值觀的感悟——中西政治制度比較學(xué)完古代歷史,同學(xué)們對中西政治制度進行了更深入的探究,并展開如下討論:問題(1)結(jié)合材料,指出古代雅典、秦朝政治制度的基本特點?(2)分析造成兩者差異的原因是什么?(3)對這場討論你有什么看法?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,思民所憂,行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想,B項正確;提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無為而治等思想,均與關(guān)心民生、力求緩和社會矛盾的民本思想不符,ACD三項錯誤。2、B【解析】顧炎武提出“亡天下”是指民族危機下中國,“亡國”是指改朝換代,B正確;A錯誤;當(dāng)時中國士大夫思想中還沒有世界和宇宙的概念,C和D錯誤。3、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況,而“榷場”就是貿(mào)易交往的重要場所,主要存在于宋朝,故答案為D;ABC時期沒有榷場,排除。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀50年代新中國對物資進行統(tǒng)購統(tǒng)銷,結(jié)合當(dāng)時發(fā)展工業(yè)的時代背景可知是為工業(yè)化積累資金,B正確;材料與農(nóng)業(yè)的社會主義改造無關(guān),且農(nóng)業(yè)社會主義改造于1956年已經(jīng)完成,A排除;材料未涉及城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系,C排除;當(dāng)時以計劃經(jīng)濟體制為主,體制轉(zhuǎn)型的說法錯誤,D排除。故選B。5、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的影響下,資本主義的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,導(dǎo)致列強之間爭奪殖民地和霸權(quán)的斗爭,故B正確;資產(chǎn)階級革命興起于17世紀,故A與材料無關(guān);世界殖民體系的初步形成是在第一次工業(yè)革命的影響下,C錯誤;工業(yè)化浪潮席卷全球是第一次工業(yè)革命影響,D錯誤。6、C【解析】

本題考查明清之際的進步思潮。王夫之是明末清初經(jīng)世致用思潮的代表人物,曾國藩等人在封建王朝面臨統(tǒng)治危機時對王夫之思想的重新發(fā)現(xiàn)和傳播,體現(xiàn)了他們的歷史責(zé)任和使命感,故C項符合題意;王夫之的著作長時間內(nèi)未曾整理出版,但19世紀中葉突然被大量???、重刻、出版,體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力,但這并非材料主旨,故A項不符合題意;湖湘文化具有經(jīng)世致用的特點,其中孕育著洋務(wù)思想。但1840年洋務(wù)運動尚未開展,不能說洋務(wù)思想根植于湖湘文化,故B項錯誤;材料未強調(diào)王夫之的唯物思想,故D項不符合題意。故選C。7、B【解析】

根據(jù)材料可知,王建國出生于建國時期,陳躍進出生于“大躍進”時期,李援朝岀生于抗美援朝時期。建國時期指1949年,抗美援朝時期是1950年至1953年,“大躍進”時期是從1958年至1960年,“文化大革命”時期是從1966年至1976年。故位列第三的最有可能是陳躍進,故排除ACD,B符合題意。故選B。8、A【解析】

西漢朝廷在公元前60年建立西域都護府,標志西域正式歸屬中央政權(quán),答案為A;元朝在澎湖島設(shè)置澎湖巡檢司,負責(zé)管轄澎湖和琉球(今臺灣),這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機構(gòu),晚于對西域管轄,B錯誤;元朝對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán),晚于對西域管轄,C錯誤;明朝設(shè)立奴兒干都司管轄東北,晚于對西域管轄,D錯誤。9、B【解析】

工業(yè)革命后,英國國內(nèi)大量生產(chǎn)、消費棉產(chǎn)品,銷售,咖啡、茶、糖等副食產(chǎn)品的人均消費量明顯增長等現(xiàn)象,可以用來說明19世紀中期英國民眾生活水平有所提高,B項正確;19世紀中期英國日用商品人均消費量的增多,不能用來說明工業(yè)革命的完成,也不能體現(xiàn)貧富差距加大,AC兩項錯誤;19世紀中期,作為世界工廠的英國在對外貿(mào)易中并不處于“入超”地位,D項錯誤。10、A【解析】

晚明賦役折銀對農(nóng)民、對農(nóng)業(yè)、對農(nóng)村的影響巨大,為古代經(jīng)濟帶來新的影響,進而推動古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當(dāng)時白銀的儲備情況,排除B項;表格內(nèi)容沒有反映雇傭關(guān)系,無法說明資本主義萌芽出現(xiàn),排除C項;表格內(nèi)容看不出中國資本的原始積累,排除D項。故選A。11、C【解析】

“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”表明偽作未必毫無用處,也有價值可以挖掘,故C正確,排除B;材料未體現(xiàn)擯棄偽作、避免臆斷,排除AD?!军c睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法,解題的關(guān)鍵是“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”。12、A【解析】

依據(jù)材料“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的?!笨梢缘贸觥吨腥A蘇維埃共和國憲法大綱》體現(xiàn)了打擊軍閥,地主,資本家,富農(nóng)的政策,A正確;B材料反映了抗日戰(zhàn)爭時期雙交雙減政策,排除;C材料反映了《中國土地法大綱》的內(nèi)容,排除;D材料反映了中華人民共和國成立之后的政策,排除。13、C【解析】

18世紀英國成為世界上最大的黑奴販賣國,①排除;材料可以明顯看出不等價交換,黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑,②正確;黑奴主要是在美洲種植園從事勞動,③排除;英國曾控制戈雷島,而戈雷島主要用于奴隸貿(mào)易,④正確,因此C符合題意,ABD排除。故選C。14、B【解析】

材料“一切觀點、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性”反映了希臘人對話語權(quán)、辯論作用以及言論自由的重視,體現(xiàn)了實證思考精神。故選B;辯論和演說不一定和文化素質(zhì)高低有必然聯(lián)系,據(jù)此判斷希臘公民都具有較高文化素質(zhì)太過于武斷,排除A;辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意,排除C;材料沒有看到因演講和辯論而出現(xiàn)的社會風(fēng)氣的變化,D項不能體現(xiàn)。故選B。15、B【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利”,即可體現(xiàn)①、②;根據(jù)“不是國家屬于君主,而是君主屬于國家”,即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和,材料無從體現(xiàn),排除③。綜上,本題正確答案選B??键c:西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運動·狄德羅的《百科全書》及其認識16、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,洋務(wù)運動主張向西方學(xué)習(xí),創(chuàng)建了一批近代軍事、民用企業(yè),刺激民族資本主義產(chǎn)生;維新變法主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,促進了中國政治近代化;共和思潮宣傳了民主、平等的思想,促進了中國思想文化近代化。因此三者都是爭取民族獨立,促進現(xiàn)代化的過程。B正確;洋務(wù)派主張維護清政府統(tǒng)治,A錯誤;洋務(wù)運動后期主張求富,未提出反抗外來侵略,C錯誤;洋務(wù)思潮、維新思潮都不主張民主共和,D錯誤。故選B。17、C【解析】

《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定,總統(tǒng)是國家元首和軍隊最高統(tǒng)帥,有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約,實行大赦等;經(jīng)過眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣,經(jīng)過參議院同意有權(quán)解散眾議院,因此當(dāng)眾議院議員和總統(tǒng)發(fā)生沖突時,麥克馬洪可以經(jīng)參議院同意解散眾議院,C正確,D錯誤;法國總統(tǒng)任命內(nèi)閣需要經(jīng)過眾議院同意,A排除;直接修改法律明顯不符合民主政治的特征,B排除;18、A【解析】

依據(jù)材料中“沒收全部外國公司在華財產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本”、“去依附”等信息可知,新中國走獨立自主的發(fā)展道路,因此A選項正確;B選項與材料信息不符;C選項材料并未體現(xiàn);D選項與材料信息不符。故選A。19、C【解析】

根據(jù)所學(xué),英國資產(chǎn)階級革命推翻了英國的君主專制政體,使英國逐步確立了資產(chǎn)階級的民主政體,故C項符合題意;ABD項都是其表現(xiàn)之一,但不屬于最主要的,排除。20、B【解析】

從材料“1893年”“承認海外華人歸國的自由權(quán)利”“出臺措施給予華僑投資以國民待遇,對華僑富商授予一定官職功名”中可以看出,清政府采取的這些措施,在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國的近代化,故B項正確;民主革命是20世紀初出現(xiàn)的,故A項錯誤;材料中沒有體現(xiàn)出清政府的外加狀況,故C項排除;D項說法錯誤,錯在“加強”。21、C【解析】

由材料中金字塔作為法老權(quán)力的象征,因此金字塔體現(xiàn)了王權(quán)的絕對專制,C選項符合題意;埃及文明、建筑藝術(shù)和數(shù)學(xué)水平與法老權(quán)力的象征無關(guān),ABD選項排除。22、C【解析】

漫畫內(nèi)容是建筑即將倒塌,但是部分身著清朝服飾的人物在努力挽救這一建筑,結(jié)合材料時間1907年可知,這一時期清政府實行新政,說明清政府試圖挽救腐朽的統(tǒng)治,C正確;題干未體現(xiàn)出知識界的態(tài)度,排除A;清末新政并不屬于民主化改革,排除B;從題干無法判斷是那一派別的主張,而且漫畫中未體現(xiàn)出“預(yù)備立憲”內(nèi)容,排除D。23、C【解析】

根據(jù)所學(xué),出土的曾侯乙編鐘屬于一手實物史料,編鐘是一種樂器,因此可以作為周公制禮作樂的間接證據(jù),故①④C項正確;它不屬于轉(zhuǎn)手史料,它與周公制作禮樂沒有直接聯(lián)系,不能作為直接證據(jù),排除ABD項。24、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力,材料中各國政治的動蕩能夠說明當(dāng)今世界局勢是緩和與緊張、和平與動蕩并存,答案選B,A項材料中并未體現(xiàn),CD兩項不符合當(dāng)今國際關(guān)系的史實??键c:多極化趨勢中的世界格局點評:當(dāng)今世界是一個政治多極化和經(jīng)濟全球化正快速發(fā)展的時代,盡管和平與發(fā)展成為時代的主題但世界仍然動蕩與沖突不斷,這說明殖民主義思想并未完全消除,利益的爭奪依然激烈。高考對該項內(nèi)容的考查主要從政治發(fā)展和經(jīng)濟全球化的角度命題。25、A【解析】材料“當(dāng)下的革命阻力……而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢,說明提高國民覺悟是政治變革的前提,故A正確;辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心,故B錯誤;辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù),故C錯誤;辛亥革命后中國民主政治進程仍然曲折,故D錯誤。故選A。26、D【解析】

在中國古代,皇權(quán)和相權(quán)是一對不斷斗爭的矛盾,總的趨勢是皇權(quán)不斷加強,相權(quán)不斷削弱,元朝時丞相權(quán)勢過重,因此明朝初期廢除丞相,清初軍國機要由滿洲貴族組成的議政王大臣會議定奪,皇權(quán)受到限制,D屬于特殊情況,故選D;內(nèi)外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強化了君主專制,不符合題意,排除ABC。27、A【解析】

依據(jù)英國的崛起可知,自由主義興起是在第一次工業(yè)革命時期,與‘二戰(zhàn)后’的時間不符。A符合題意;二戰(zhàn)后英國實行混合型經(jīng)濟體制,國有企業(yè)迅速發(fā)展,B不符合題意;20世紀70年代資本主義國家面臨經(jīng)濟滯脹的狀況,仍然采取凱恩斯主義會加劇經(jīng)濟滯漲的狀態(tài),因此凱恩斯主義失靈了,C不符合題意;二戰(zhàn)后資產(chǎn)階級為了緩和階級矛盾并維護其統(tǒng)治地位,通過政府所推行各種社會福利措施,形成了“福利國家”制度,D不符合題意。故選A。28、B【解析】

1925年—1938年蘇聯(lián)進入斯大林模式時期,片面發(fā)展重工業(yè),結(jié)果蘇聯(lián)的制造業(yè)發(fā)展迅速,因此應(yīng)該填入蘇聯(lián),故選B;1929-1933年資本主義經(jīng)濟危機席卷資本主義國家,美國和英國工業(yè)生產(chǎn)遭到嚴重破壞,排除AD;1930年處于半殖民地半封建社會的中國民族工業(yè)發(fā)展艱難,工業(yè)生產(chǎn)不可能超過世界平均水平,排除C。29、A【解析】由材料來看,我國西北大致是狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū),華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū),而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū),故選A;文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平,排除B;材料反映中華文明的多元性,排除C;材料沒有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度,排除D。30、B【解析】

依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會主義道路”可知是1956年我國完成了社會主義的改造,故B正確;土地改革是1950-1952年,排除A;人民公社化運動是1958年開始,排除C;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實行是1978年,排除D。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點:出版主體多元;出現(xiàn)行業(yè)中心;以手工技術(shù)為主;講究促銷藝術(shù)。影響:促進文化的傳承與傳播;滿足市民生活需求;催生小說興盛;對后世有借鑒意義。(2)不同走向:中國出版業(yè)仍處于傳統(tǒng)階段,西方出版業(yè)已向近代化轉(zhuǎn)型;中國出版業(yè)未形成產(chǎn)業(yè)化,西方出版業(yè)已實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。原因:技術(shù)應(yīng)用狀況不同,中國印刷以手工為主,歐洲則出現(xiàn)機械印刷技術(shù);教育狀況不同,中國傳統(tǒng)教育發(fā)達,歐洲則近代高等教育發(fā)展;保障制度不同,中國的專制文化不能實現(xiàn)對知識產(chǎn)權(quán)的保護,歐洲則形成了版權(quán)保護制度;經(jīng)濟發(fā)展程度不同,中國自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,歐洲則資本主義經(jīng)濟興起并發(fā)展;文化氛圍不同,中國實行文化專制主義,歐洲則興起思想解放運動。啟示:文化的傳承與發(fā)展需要科技創(chuàng)新;文化要產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益取決于社會環(huán)境?!窘馕觥?/p>

(1)特點:依據(jù)材料“除了以出版經(jīng)、史、子、集為大宗的官府刻書取得長足發(fā)展外,滿足大眾文化類出版物消費的民間刻書業(yè)也快速發(fā)展”來看,出版主體多元化;依據(jù)材料“北京、徽州、杭州、南京、蘇州等成為當(dāng)時的印刷出版中心”來看,出現(xiàn)了行業(yè)中心;依據(jù)材料“當(dāng)時的出版業(yè)以手工雕版印刷為大宗”來看,以手工技術(shù)為主;依據(jù)材料“已經(jīng)具有明確的圖書銷售意識”來看,講究促銷藝術(shù)。影響:出版主體的多元化促進了文化的傳承和傳播,民間消費的民間刻書業(yè)滿足了市民生活需求,催生小說興盛,對后世有借鑒意義。(2)不同走向:依據(jù)材料“雜以木、銅、鉛、泥等各種活字印刷方式”“德國建立了世界上第一家機械印刷廠”來看,中國出版業(yè)仍處于傳統(tǒng)階段,西方出版業(yè)已向近代化轉(zhuǎn)型;依據(jù)材料“歐洲已開始出現(xiàn)從印刷業(yè)中分離出來的……逐漸形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)”來看,中國出版業(yè)未形成產(chǎn)業(yè)化,西方出版業(yè)已實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。原因:依據(jù)中西社會發(fā)展狀況來看,技術(shù)應(yīng)用狀況上,中國印刷以手工為主,歐洲則出現(xiàn)機械印刷技術(shù);教育狀況上,中國傳統(tǒng)教育發(fā)達,歐洲則近代高等教育發(fā)展;保障制度上,中國的專制文化不能實現(xiàn)對知識產(chǎn)權(quán)的保護,歐洲則形成了版權(quán)保護制度;經(jīng)濟發(fā)展程度上,中國自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,歐洲則資本主義經(jīng)濟興起并發(fā)展;文化氛圍上,中國實行文化專制主義,歐洲則興起思想解放運動。啟示:依據(jù)中西兩地出版業(yè)的走向及原因來看,文化的傳承與發(fā)展需要科技創(chuàng)新;而且文化要產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益取決于社會環(huán)境。32、孔子與儒學(xué)(1)孔學(xué)“政治化”:“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的提出。皇權(quán)“理論化”:“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學(xué)說的提出。(2)態(tài)度:革新、改造和利用。背景:辛亥革命與中華民國的建立,傳播了民主、自由、平等等思想;中國民族資本主義進一步發(fā)展

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