浙江省紹興市柯橋區(qū)2025屆高三考前熱身歷史試卷含解析2

浙江省紹興市柯橋區(qū)2025屆高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．讀下表：1840一1894年間中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國(guó)商品的強(qiáng)勁沖擊C．中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切D．歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的原料掠奪2．黃君（黃佐卿）于光緒七年（1881年）建絲廠于滬上?！黜?xiàng)機(jī)械均購(gòu)自意、法等國(guó)。（開(kāi)工后）斯時(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無(wú)相當(dāng)人才。……乃延（請(qǐng)）意人麥登斯為工程師，指導(dǎo)廠務(wù)?！宜谐銎讽氝\(yùn)往外國(guó)市場(chǎng)，向綢商兜售，輸運(yùn)需時(shí)，周轉(zhuǎn)為難。自光緒八年至十三年，營(yíng)業(yè)失敗，資本耗損殆盡。對(duì)于絲廠發(fā)展，折射出的史實(shí)本質(zhì)是A．技術(shù)人員主要依賴外國(guó) B．產(chǎn)品銷售不十分的順暢C．因官督商辦而走向衰敗 D．近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型艱難3．下列這四幅畫(huà)反映的主題是A．人文主義B．新航路開(kāi)辟C．人和世界被發(fā)現(xiàn)D．基督教統(tǒng)治世界4．馬克思認(rèn)為，從殖民地源源不斷流入西班牙的大量貴金屬迅速擴(kuò)散到歐洲，造成金銀貶值，物價(jià)上漲，意味著一方面工資和地租跌價(jià)，另一方面是工業(yè)利潤(rùn)增多。封建主和人民衰落了，資本家階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)則相應(yīng)地上升了。馬克思所描述的這一現(xiàn)象在西歐的影響是A．促進(jìn)資本主義的發(fā)展 B．導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．加速封建制度的解體 D．加劇傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型5．1920年，新青年社創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》，創(chuàng)刊號(hào)指出：“中國(guó)的工人比外國(guó)工人還要苦。這是什么道理呢？就因?yàn)橥鈬?guó)工人略微曉得他們應(yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào)，就是要教我們中國(guó)工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?！边@反映出當(dāng)時(shí)A．新文化運(yùn)動(dòng)深入傳播西方啟蒙思想B．先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義C．科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合D．領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)是中共成立初的中心任務(wù)6．“熱情奔放、極具沖突感,場(chǎng)面混亂但亂中有序。視覺(jué)上會(huì)給人造成強(qiáng)烈不安的感覺(jué)表現(xiàn)了追求個(gè)性解放,反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)?！毕铝欣L畫(huà)作品體現(xiàn)上述繪畫(huà)風(fēng)格的是()A．《鏡中的少女》 B．《拾穗者》 C．《自由引導(dǎo)人民》 D．《日出·印象》7．宋代時(shí)“坊市制”已經(jīng)瓦解，商民們競(jìng)相開(kāi)設(shè)商鋪，各種“違章建筑”層出不窮，面對(duì)城市秩序混亂，宋朝政府專門設(shè)立“街道司”；為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來(lái)的街市，宋政府還在街道兩旁測(cè)量距離，豎立“表木”；徽宗時(shí)正式征收“侵街房廊錢”。這說(shuō)明宋朝A．商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市管理的變化B．市打破了時(shí)間和空間上的限制C．為增加收入巧立名目收取雜稅D．商業(yè)發(fā)展不再受重農(nóng)抑商政策限制8．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，游學(xué)之風(fēng)興盛；墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小，而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”，儒家由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心。這說(shuō)明A．法家政治地位日益顯要 B．儒家思想日益遭到打壓C．游學(xué)不利于文化的發(fā)展 D．儒法兩家爭(zhēng)鳴更加激烈9．下表是明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量的變化情況。對(duì)這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展敘述正確的是①白銀普遍流通，區(qū)域性商人群體活躍②政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整促進(jìn)了市鎮(zhèn)發(fā)展③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展④手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④10．從“十三五”規(guī)劃到“一帶一路”倡議，中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展，并留足了參與共建的空間。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位逐漸成型，“一國(guó)之利”和”兩制之便”在這里發(fā)揮出越來(lái)越大的優(yōu)勢(shì)。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位A．體現(xiàn)了中央政府對(duì)香港發(fā)展的主導(dǎo)作用B．賦予了“一國(guó)兩制”政策新的內(nèi)涵C．有利于香港同祖國(guó)共同發(fā)展、互不分離D．拓展了香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間11．如圖為美國(guó)《時(shí)代周刊》1962年8月刊的封面，反映了柏林墻給德國(guó)人民造成的苦難。柏林墻有個(gè)美麗的代號(hào)——“中國(guó)長(zhǎng)城第二”。關(guān)于長(zhǎng)城和柏林墻，下列說(shuō)法比較貼切的是A．長(zhǎng)城是中國(guó)古代的軍事設(shè)施，為抵御游牧民族的鐵騎而建B．柏林墻是現(xiàn)代德國(guó)分裂標(biāo)志，為阻止西方勢(shì)力的滲透而建C．長(zhǎng)城是中國(guó)古代國(guó)家分裂的標(biāo)志，柏林墻是德意志民族的象征D．長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征，柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物12．中世紀(jì)，歐洲圣誕老人的形象人是主教圣·尼古拉斯，由他負(fù)責(zé)贈(zèng)送禮物給民眾，也負(fù)責(zé)拿鞭子和棍棒抽打異教徒和為惡者。16世紀(jì)后，人們徹底摒棄尼古拉斯的存在，將妖怪、女巫等神話人物，塑造成了民間新的“圣誕禮物贈(zèng)送者”。這一變化主要是因?yàn)锳．文藝復(fù)興的興起B(yǎng)．宗教改革的推動(dòng)C．自然科學(xué)的勃興D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的傳播13．從《中國(guó)工業(yè)資本中官僚資本和民族資本的產(chǎn)值比較表》中，可得出的歷史信息是：A．國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期官僚資本迅速膨脹B．民族資本發(fā)展得益于南京臨時(shí)政府的扶持C．民族資本在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居主導(dǎo)地位D．民族資本發(fā)展速度快于官僚資本14．美聯(lián)社曾經(jīng)報(bào)道，1930～1932年，每天有大量的美國(guó)人聚集在蘇聯(lián)駐美大使館門前，要求移民蘇聯(lián)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，不包括：A．蘇聯(lián)出臺(tái)政策吸引美國(guó)人去投資 B．人們對(duì)資本主義制度產(chǎn)生懷疑C．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就 D．這一時(shí)期的美國(guó)工人大量失業(yè)15．1979年7月中國(guó)頒布了《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，80年代又出臺(tái)了《涉外經(jīng)濟(jì)合同法》、《外資企業(yè)法》等相關(guān)法律；加入世界貿(mào)易組織后，根據(jù)入世承諾在五年內(nèi)清理和修改了2000多種法律法規(guī)。上述舉措A．保障了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的持續(xù)性發(fā)展B．主要是為了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C．說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)形成完備的法律體系D．鞏固了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的地位16．“通過(guò)一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專制之實(shí)”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機(jī)處17．下表是1894—1914年英、日占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總值的百分比，對(duì)此解讀正確的是A．近代英國(guó)和日本充當(dāng)侵略中國(guó)的急先鋒 B．甲午戰(zhàn)后英國(guó)的國(guó)際地位明顯低于日本C．甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略 D．英國(guó)日本對(duì)中國(guó)的侵略以商品輸出為主18．清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外，還制定了一些補(bǔ)充條款，如“察其祖寄，辨其宗系，區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者，皆禁止”等。這可以用來(lái)佐證清代A．租佃制度的瓦解 B．階層流動(dòng)的弱化 C．宗法觀念的擴(kuò)展 D．專制集權(quán)的強(qiáng)化19．“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！币罁?jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容，推斷該文獻(xiàn)產(chǎn)生的歷史背景是A．早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期 B．工業(yè)社會(huì)來(lái)臨時(shí)期C．第二次工業(yè)革命時(shí)期 D．資本主義“大蕭條”時(shí)期20．在1922年召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨杭州西湖會(huì)議上，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林要求中共黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨。但是，“大多數(shù)與會(huì)者反對(duì)馬林的提議，認(rèn)為國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨間的關(guān)系十分緊張B．共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)C．資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不是中國(guó)民主革命的動(dòng)力D．共產(chǎn)國(guó)際對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)時(shí)局的判斷嚴(yán)重錯(cuò)誤21．東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A．人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝22．希臘債務(wù)危機(jī)引發(fā)了全球經(jīng)濟(jì)的劇烈動(dòng)蕩。希臘的財(cái)政赤字占GDP的比重曾經(jīng)高達(dá)12%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歐元區(qū)設(shè)定的3%上限。下列因素與希臘債務(wù)危機(jī)的發(fā)生有關(guān)的是A．政府自由放任政策 B．國(guó)家壟斷資本主義 C．高福利政策 D．企業(yè)國(guó)有化23．九三學(xué)社代表許德珩曾說(shuō)：“《共同綱領(lǐng)（草案）》是經(jīng)過(guò)了籌備會(huì)多次的周詳討論的，在大會(huì)開(kāi)幕以前來(lái)到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說(shuō)是很少很少?zèng)]有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的?！边@說(shuō)明《共同綱領(lǐng)》的制定A．充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神B．集中體現(xiàn)了社會(huì)主義原則C．確定了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)D．體現(xiàn)了各階級(jí)的根本利益24．蘇聯(lián)國(guó)民收入年均增長(zhǎng)率（%）表蘇聯(lián)官方估計(jì)西方估計(jì)蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)8978—8959年8．87．56．78958—8957年5．75．95．58955—8969年6．87．85．88968—8967年7．66．96．78965—8989年5．67．68．98988—8987年6．59．59．5——（據(jù)E．埃里克森8969—8999

年的蘇聯(lián)》）據(jù)表可知（）A．蘇聯(lián)學(xué)者的估計(jì)結(jié)果最為可信 B．西方對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)遏制不斷加劇C．斯大林模式的優(yōu)越性完全喪失 D．科技革命倒逼國(guó)家戰(zhàn)略適時(shí)調(diào)整25．有人認(rèn)為，西方政治發(fā)展史，權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán)，又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過(guò)程。總體看，西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于A．15世紀(jì)B．16世紀(jì)C．17世紀(jì)D．18世紀(jì)26．下表記錄的某學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的過(guò)程，其中正確運(yùn)用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過(guò)程科學(xué)準(zhǔn)確的是第一步第二步A史實(shí)依據(jù)：1860年一1890年，俄國(guó)生鐵產(chǎn)量增加2倍，鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)量增加3倍，煤炭產(chǎn)量增加19倍，石油增加200多倍。提出觀點(diǎn)：1861年農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B查閱資料：1871年德意志帝國(guó)憲法頒布。得出結(jié)論：德國(guó)確立了聯(lián)邦制、共和制，邁入資本主義階段C摘引資料：1898年光緒帝頒布變法詔書(shū)，改革科舉制度，廢除八股。確定主題：《中國(guó)科舉制的終結(jié)》D收集數(shù)據(jù)：新中國(guó)成立一周年，中國(guó)已與蘇聯(lián)、朝鮮、保加利亞、瑞典等17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系。形成觀點(diǎn)：“一邊倒政策”取得巨大成功，和平共處五項(xiàng)基本原則得到廣泛認(rèn)同。A．A B．B C．C D．D27．老子認(rèn)為，民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無(wú)為政治理想，不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判28．1959年3月，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)宣布收回北約對(duì)法國(guó)地中海艦隊(duì)的指揮權(quán)。同年6月，他迫使美國(guó)將運(yùn)載核導(dǎo)彈的戰(zhàn)斗機(jī)撤往美國(guó)在英、德的基地。1966年，正式通知北約盟國(guó)，法國(guó)結(jié)束對(duì)北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國(guó)的這些做法意在A．順應(yīng)歐洲一體化的發(fā)展趨勢(shì) B．緩和西歐與社會(huì)主義國(guó)家的矛盾C．加強(qiáng)西歐國(guó)家間的軍事合作 D．提升法國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)29．二十世紀(jì)五六十年代，蘇美領(lǐng)導(dǎo)人曾分別談到“英國(guó)雄獅一吼而天下震撼一切的日子，已經(jīng)一去不復(fù)返了。如今，英國(guó)已經(jīng)嚇不倒任何國(guó)家?！睂?dǎo)致英國(guó)從“震撼一切”到“嚇不倒任何國(guó)家”的主要原因是（）A．戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)遭到削弱 B．戰(zhàn)后國(guó)際地位下降C．戰(zhàn)后殖民地的喪失 D．戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)成立30．戰(zhàn)國(guó)后期，“舍短取長(zhǎng)，則可以通萬(wàn)方之略”成為各家學(xué)說(shuō)努力的共同方向，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢(shì)。這一趨勢(shì)A．標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”的結(jié)束B(niǎo)．與歷史發(fā)展趨勢(shì)相一致C．利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D．阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．二戰(zhàn)后，國(guó)際關(guān)系經(jīng)歷了由冷戰(zhàn)對(duì)峙向多極化發(fā)展的歷程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一問(wèn)題一：北風(fēng)與太陽(yáng)喬治·凱南說(shuō)：“……大家都會(huì)想起《伊索寓言》里太陽(yáng)和北風(fēng)比賽誰(shuí)能使旅行者脫掉大衣的故事。這個(gè)旅行者就像是蘇聯(lián)勢(shì)力。大衣就是它在東歐和其它用以掩蓋它腹臟的極權(quán)和勢(shì)力地區(qū)。使得那個(gè)頑固的旅行者最后脫去大衣的，不是北風(fēng)的直接脅迫，而是太陽(yáng)的間接的溫和辦法?！辈牧隙?wèn)題二撼動(dòng)與挑戰(zhàn)有學(xué)者指出：“二戰(zhàn)后以美蘇為兩極的世界格局的形成和持續(xù)，代表著戰(zhàn)后力量均勢(shì)的出現(xiàn)和保持。在這種力量均勢(shì)被打破之前，兩極格局具有相對(duì)的穩(wěn)定性。但是它又因國(guó)際力量對(duì)比的不斷變化而受到撼動(dòng)，并且受到逐步壯大起來(lái)的其它力量中心的挑戰(zhàn)?！辈牧先龁?wèn)題三聯(lián)合與曲折幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，“歐洲合眾國(guó)”一直是歐洲人魂?duì)繅?mèng)繞的向往，……2009年11月19日首位“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長(zhǎng)”的誕生，歐洲一體化發(fā)展到一個(gè)新高度，實(shí)現(xiàn)了歐洲歷史乃至人類政治文明的一個(gè)飛躍。（1）材料一中“北風(fēng)的直接脅迫”的含義是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出美國(guó)采取的“太陽(yáng)的間接的溫和辦法”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩極格局在相對(duì)穩(wěn)定之下受到“撼動(dòng)”和“挑戰(zhàn)”的具體因素。(3)有人說(shuō)“歐盟總統(tǒng)和歐盟外長(zhǎng)的誕生只不過(guò)是歐洲政治家所進(jìn)行的一場(chǎng)政治游戲”。據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。32．材料陳振龍（1573—1619年），出生于明代萬(wàn)歷年間，福建長(zhǎng)樂(lè)人，年輕時(shí)就跟隨家鄉(xiāng)商人到呂宋（今菲律賓）謀生。他在旅居呂宋期間，發(fā)現(xiàn)一種耐旱、高產(chǎn)、易種、香甜等特點(diǎn)的農(nóng)作物，這種作物就是從美洲引進(jìn)到呂宋的甘薯。陳振龍想到家鄉(xiāng)人民每日男耕女織，辛苦勞作，卻仍不能果腹，決心不惜任何代價(jià)也要把甘薯引種到祖國(guó)。他冒險(xiǎn)把甘薯種藤帶回福建后，先在一塊空地上試種，獲得小面積高產(chǎn)。繼而，陳振龍根據(jù)福建山地特點(diǎn)，改進(jìn)甘薯種植技術(shù)，取得在貧瘠山地種植甘薯成功的經(jīng)驗(yàn)。1594年，福建等地旱情十分嚴(yán)重。巡撫官員金學(xué)曾出面支持陳振龍大力推廣甘著的種植，八閩大地迅速掀起甘薯種植熱潮，這有利于黎民百姓比較順利渡過(guò)災(zāi)荒之年。金學(xué)曾在總結(jié)陳振龍父子種植甘薯經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫成了中國(guó)第一部有關(guān)甘薯的專著《金薯傳習(xí)略》。從此，甘薯逐漸推廣到全國(guó)各地——摘編自劉青泉《僑胞陳振龍》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陳振龍引進(jìn)甘薯的背景和在福建種植成功的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析陳振龍、金學(xué)曾的個(gè)人品格。33．1992年1月18日至2月21日，鄧小平同志到武昌、深圳、珠海、上海等地視察，發(fā)表了重要談話，指清了改革的方向。南方談話被譽(yù)為改革開(kāi)放的第二次宣言，影響極為深遠(yuǎn)。結(jié)合國(guó)際背景，分析南方談話的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國(guó)土布對(duì)洋紗的消用量大增，這說(shuō)明中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，故選C項(xiàng)；無(wú)法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無(wú)法得出“強(qiáng)勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國(guó)的發(fā)展概況，無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。2、D【解析】

近代史上，由于受到列強(qiáng)的侵略，中國(guó)民族資本主義一開(kāi)始就受到列強(qiáng)的擠壓和剝削，發(fā)展困難。材料正體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的根源在于中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)——半殖民地半封建社會(huì)。故選D【詳解】3、C【解析】

前兩副圖是文藝復(fù)興時(shí)的作品，反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破中世紀(jì)以來(lái)的封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們的思想束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，倡導(dǎo)人文主義精神，故文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)被稱為發(fā)現(xiàn)了人的運(yùn)動(dòng)；后兩副圖是新航路的開(kāi)辟帶來(lái)的變化。新航路的開(kāi)辟，拓展了人類活動(dòng)的空間與范圍，打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面，故新航路的開(kāi)辟稱為世界被發(fā)現(xiàn)，故選C；A不符合后兩幅圖片，排除；前兩幅圖片不符合B，排除；材料無(wú)法反映基督教統(tǒng)治世界，排除D。4、D【解析】

材料“封建主和人民衰落了，資本家階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)則相應(yīng)地上升了”所體現(xiàn)的是殖民擴(kuò)張引起的價(jià)格革命，結(jié)合所學(xué)可知，價(jià)格革命加速了歐洲封建制度的衰落，加劇傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)正確；此時(shí)資本主義正處于萌芽時(shí)期，應(yīng)該是促進(jìn)資本的原始積累，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是新航路開(kāi)辟的影響，C項(xiàng)包含于D項(xiàng)中，故排除BC項(xiàng)。5、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動(dòng)者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國(guó)工人的意識(shí)以維護(hù)自身權(quán)利，反映了先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義，故選B；《勞動(dòng)者》傳播的不是西方啟蒙思想，排除A；當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動(dòng)起工人運(yùn)動(dòng)，排除C；D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。故選B。6、C【解析】

由材料信息“熱情奔放、極具沖突感，場(chǎng)面混亂但亂中有序?！非髠€(gè)性解放，反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)”可知，這是浪漫主義繪畫(huà)風(fēng)格。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義作品，故C正確；《鏡中的少女》是立體派繪畫(huà)，《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)，《日出?印象》是印象派繪畫(huà)，故ABD錯(cuò)誤。7、A【解析】

由材料“宋代時(shí)‘坊市制’已經(jīng)瓦解……宋朝政府專門設(shè)立‘街道司’”“為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來(lái)的街市，宋政府還在街道兩旁測(cè)量距離”等信息可知，商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市管理的變化，故選A；材料并未體現(xiàn)市在時(shí)間上的突破，排除B；材料中政府的做法是必要的城市管理措施，而不是巧立名目收取雜稅，排除C；宋代依然固守重衣抑商政策，商業(yè)的發(fā)展依然受到封建政府的限制，排除D。8、A【解析】

墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小，而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”，儒家由盛轉(zhuǎn)衰。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明墨家和儒家的影響變小，法家的政治地位日益顯要，故A正確；材料信息不能得出儒家思想日益遭到打壓，故B錯(cuò)誤；游學(xué)有利于文化的發(fā)展，故C錯(cuò)誤；材料信息不僅涉及儒法兩家，還有墨家，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量增多，受到了白銀普遍流通、商幫活躍、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和手工業(yè)進(jìn)步等現(xiàn)象的推動(dòng)，①③④正確，D項(xiàng)符合題意；明朝政府依然實(shí)行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策，②與吳江縣市鎮(zhèn)發(fā)展無(wú)關(guān)，與之組合的ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位使香港的發(fā)展與祖國(guó)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切，相互促進(jìn)，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)有利于政治關(guān)系的鞏固在，作為命運(yùn)共同體的香港與祖國(guó)便難以分離了，故C項(xiàng)正確?！爸醒霝橄愀圩鲆?guī)劃、謀發(fā)展”是在對(duì)香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予宏觀指導(dǎo)和建議，香港在政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展上有自主權(quán)，故“主導(dǎo)作用”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)?！俺?jí)聯(lián)系人”是香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略定位，它利益于“一國(guó)兩制”，但并未影響“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵，故排除B項(xiàng)。香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間，是在“一國(guó)兩制”的框架下確定的，拓展香港國(guó)際活動(dòng)空間違背“一國(guó)兩制”根本原則，故排除D項(xiàng)。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征；柏林墻是現(xiàn)代德國(guó)分裂標(biāo)志，為阻止西方勢(shì)力的滲透而建，是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物。因此，“長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物”是長(zhǎng)城和柏林墻比較貼切的說(shuō)法，故選D；A只描述了中國(guó)的長(zhǎng)城，沒(méi)有涉及“柏林墻”問(wèn)題，因此，不是長(zhǎng)城和柏林墻貼切的說(shuō)法，排除；B只描述了“柏林墻”，沒(méi)有涉及“中國(guó)的長(zhǎng)城”問(wèn)題，因此，不是長(zhǎng)城和柏林墻比較貼切的說(shuō)法，排除；長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征，不是中國(guó)古代國(guó)家分裂的標(biāo)志；柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物，不是德意志民族的象征，C錯(cuò)誤。12、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，中世紀(jì)將主教圣?尼古拉斯奉為圣誕老人體現(xiàn)了天主教會(huì)的統(tǒng)治地位。16世紀(jì)后，將妖怪、女巫等神話人物塑造成了民間新的“圣誕禮物贈(zèng)送者”反映了宗教改革后，天主教會(huì)的權(quán)威被動(dòng)搖，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)，僅局限于上流社會(huì)和知識(shí)階層，與16世紀(jì)后歐洲民間圣誕老人形象的變化沒(méi)有直接關(guān)系；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一現(xiàn)象與自然科學(xué)沒(méi)有直接聯(lián)系；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于17、18世紀(jì)，與材料時(shí)間不符。故正確答案為B選項(xiàng)。13、D【解析】

材料表明官僚資本發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于民族資本，排除A；根據(jù)表格中的時(shí)間“1920年到1936年”可以知道,當(dāng)時(shí)不是南京臨時(shí)政府,是處于北洋軍閥和南京國(guó)民政府期間，故B錯(cuò)誤；題干表格只反映了經(jīng)濟(jì)中的工業(yè)資本，不能說(shuō)明民族資本在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居主導(dǎo)地位，占主導(dǎo)地位的是自然經(jīng)濟(jì)，故C錯(cuò)誤；根據(jù)題干表格數(shù)據(jù)可以知道,1920年到1936年民族工業(yè)產(chǎn)值和比重均高于官僚資本，故民族工業(yè)發(fā)展速度快于官僚資本,故D正確。14、A【解析】

1928年新經(jīng)濟(jì)政策逐漸被取消，便開(kāi)始走上了斯大林模式的道路，沒(méi)有大量引進(jìn)外國(guó)投資的現(xiàn)象，所以當(dāng)時(shí)美國(guó)人到蘇聯(lián)去不是為了投資，而是因?yàn)?929年美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了找工作，A符合題意，答案為A；當(dāng)時(shí)美國(guó)人主要是為了找工作，同時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就使人們很容易就認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義比資本主義優(yōu)越，故而對(duì)美國(guó)的資本主義產(chǎn)生了一些懷疑，B不符合題意，排除；蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，吸引了美國(guó)的失業(yè)工人，這也是他們出現(xiàn)向蘇聯(lián)移民潮流的重要原因，CD不符合題意，排除。15、A【解析】

材料涉及的時(shí)間是1979開(kāi)始到2001年加入世貿(mào)組織的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)頒布一系列法律加強(qiáng)與外國(guó)的聯(lián)系，并且通過(guò)立法的形式加入世貿(mào)組織，以及承諾清理和修改多種法律法規(guī)，主要是為了保障中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的持續(xù)性發(fā)展，故選A；發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是1992年提出的，與材料商70、80年代的法律不符，B錯(cuò)誤；材料無(wú)法證明形成完備的法律體系，排除C；材料體現(xiàn)的是涉外經(jīng)濟(jì)，即國(guó)家允許多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存，故D與題意不符，排除。16、C【解析】

材料信息“通過(guò)一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯(cuò)誤。17、C【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，英國(guó)在1894—1914年期間，占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總值不斷減少，而日本在這時(shí)期對(duì)中國(guó)外貿(mào)總值不斷增長(zhǎng)，說(shuō)明甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有對(duì)比西方列強(qiáng)對(duì)近代中國(guó)侵略，無(wú)法得出英國(guó)和日本充當(dāng)侵略中國(guó)急先鋒的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本和英國(guó)對(duì)中國(guó)外貿(mào)總值百分比，沒(méi)有體現(xiàn)英日的國(guó)際地位，B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略以資本輸出為主，而不是商品輸出，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】

清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度，有利于加強(qiáng)對(duì)人口的管理，從而強(qiáng)化了專制集權(quán)，故選D；材料反映的是戶籍管理制度，沒(méi)有涉及租佃制度、階層流動(dòng)和宗法觀念的擴(kuò)展，排除ABC。故選D。19、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，此時(shí)歐洲正開(kāi)展第一次工業(yè)革命，故B項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期是17世紀(jì)左右，與《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)間背景不符合，排除A項(xiàng)；資本主義“大蕭條”時(shí)期是20世紀(jì)，不符合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1922年時(shí)期的國(guó)民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級(jí)民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認(rèn)為國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”，這說(shuō)明好多共產(chǎn)黨員對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出此時(shí)國(guó)共關(guān)系十分緊張，排除A項(xiàng)；此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)是革命的，是中國(guó)民主革命的動(dòng)力，排除C項(xiàng)；共產(chǎn)國(guó)際要求共產(chǎn)黨同國(guó)民黨合作是對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)作出的正確判斷，D項(xiàng)排除。21、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為，這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出，A項(xiàng)正確；“道藝”并非是指道家思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料主旨不符，且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。22、C【解析】

希臘債務(wù)危機(jī)爆發(fā)的原因主要是其國(guó)內(nèi)的高額福利造成了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)，最終嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；希臘采取的不是自由放任政策，排除A項(xiàng)；國(guó)家壟斷主義和企業(yè)國(guó)有化都與希臘債務(wù)危機(jī)沒(méi)有必然聯(lián)系，排除BD。故選C。23、A【解析】

依據(jù)材料“在大會(huì)開(kāi)幕以前來(lái)到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說(shuō)是很少很少?zèng)]有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的。”可知，這充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)的是新民主主義原則，不是社會(huì)主義原則；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未說(shuō)明《共同綱領(lǐng)》確立了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)；D選項(xiàng)中“各階級(jí)”表述過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。24、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，79世紀(jì)79年代末和79世紀(jì)89代蘇聯(lián)國(guó)民收入增長(zhǎng)率整體呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，且西方估計(jì)與蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)均低于官方值，反映了在斯大林模式初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下粗放型發(fā)展戰(zhàn)略的弊端，在科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)方面落后于西方，但由于科技進(jìn)步緩慢，蘇聯(lián)后期集約化戰(zhàn)略收效微弱，故D項(xiàng)符合題意；蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)均低于蘇聯(lián)官方與西方學(xué)者，說(shuō)明蘇聯(lián)學(xué)者對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的估計(jì)過(guò)于消極，排除A項(xiàng)；圖表不是反映是西方對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)遏制的結(jié)果，排除B項(xiàng)；79世紀(jì)79年代末和79世紀(jì)59年代末，蘇聯(lián)國(guó)民收入增長(zhǎng)率相對(duì)較高，體現(xiàn)了斯大林模式的優(yōu)越性，排除C項(xiàng)。故選D。25、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生史實(shí)再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知從王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移始于頒布于1689年的《權(quán)利法案》，故選C。AB選項(xiàng)的15、16世紀(jì)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移，D選項(xiàng)的18世紀(jì)之前就已經(jīng)有了王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)變，所以不符合題意?！驹斀狻?6、A【解析】

從A項(xiàng)所給史實(shí)依據(jù)可以看出，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故答案為A項(xiàng)；德國(guó)根據(jù)1871年確立了君主立憲制，不是共和制，排除B項(xiàng)；中國(guó)科舉制的終結(jié)是在1905年，不是1898年，排除C項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則的提出是在1953年，不是新中國(guó)成立后一年內(nèi)，排除D項(xiàng)。27、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無(wú)為而治，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致，體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

材料中法國(guó)收回地中海艦隊(duì)的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國(guó)奉行獨(dú)立自主的政策，提升法國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)，D正確；材料中“北約”與歐洲一體化無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“社會(huì)主義國(guó)家”及“西歐國(guó)家間”關(guān)系，BC排除。29、A【解析】

二十世紀(jì)五六十年代英國(guó)的衰落主要原因是二戰(zhàn)極大地削弱了英國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力，A正確；國(guó)際地位的下降不是英國(guó)衰落的原因，而是結(jié)果，排除B；戰(zhàn)后英國(guó)殖民地并未全部喪失，排除C；聯(lián)合國(guó)成立后，英國(guó)是常任理事國(guó)之一，D不構(gòu)成英國(guó)衰落原因，排除。30、B【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知，百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合，在很多問(wèn)題上逐步形成了共識(shí)，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向統(tǒng)一的趨勢(shì)是一致的。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，秦始皇“焚書(shū)坑儒”，標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”局面的結(jié)束，排除；C項(xiàng)，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝，且材料并未涉及儒學(xué)的地位，排除；D項(xiàng)，學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會(huì)阻礙其發(fā)展，反而更有利于其繁榮，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)戰(zhàn)爭(zhēng)。杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織。(2)歐洲的聯(lián)合、日本的崛起、中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和美蘇自身實(shí)力的削弱等。（答對(duì)其中三點(diǎn)即給分）(3)觀點(diǎn)一:同意。在歐洲一體化的過(guò)程中