全國版天一大聯(lián)考2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

全國版天一大聯(lián)考2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．圖中所示交通工具，出現(xiàn)在中國大致在什么時期（有軌電車）A．19世紀50年代B．19世紀80年代C．20世紀初D．20世紀30年代2．周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜、甘,東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢力 B．使中央有效地控制了地方C．萌發(fā)了宗族認同的意識 D．奠定了地緣政治的基礎3．二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進攻挪威時放映，以打擊其斗志，而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內(nèi)放映，并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實際上卻陰險狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A．東西方存在著嚴重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展4．毛澤東說：“殖民地半殖民地國家的革命，在一定歷史時期中所采取的國家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”材料出自()A．《中國社會各階級的分析》 B．《論持久戰(zhàn)》C．《新民主主義論》 D．《論聯(lián)合政府》5．《淮南子》論述先秦某思想家時說：“學儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政。”該思想家A．受教于孔子 B．重義輕利 C．集法家思想之大成 D．主張節(jié)葬、節(jié)用6．在唐初以前，政府專設機構(gòu)管理族譜編修，側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當世族人榮耀。這種變化反映了A．宗法制強調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B．科舉制度發(fā)展推動階層流動C．商品經(jīng)濟發(fā)展需要宗族認同D．理學修身齊家理念成為主流7．下表是歷朝治水活動年平均值統(tǒng)計表，據(jù)此可推知從周秦至清代A．水利是歷朝歷代國民經(jīng)濟命脈B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動的開展C．國家分裂期治水活動比較活躍D．國家穩(wěn)定、國力強盛是治水活動的保障8．20世紀60年代中期起，國家集中力量在貴州、云南、甘肅、青海等“三線”地區(qū)進行工業(yè)基礎建設，其布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽?！叭€建設”戰(zhàn)略決策的主要背景是A．建立合理工業(yè)布局 B．應對外來安全威脅C．促進經(jīng)濟均衡發(fā)展 D．延續(xù)左傾冒進錯誤9．馬克思在評論西歐宗教改革時說道：“他破除了對權(quán)威的信仰，卻恢復了信仰的權(quán)威?！边@里的第一個“權(quán)威”是指A．上帝 B．羅馬教皇 C．馬丁·路德 D．貴族10．1979年到1992年，全國人大先后制定并頒布了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《中外合資經(jīng)營企業(yè)所得稅法》、《外國企業(yè)所得稅法》等相關(guān)法律和條例。此外，中國政府還同一些國家就有關(guān)保護投資安全問題進行談判或簽訂協(xié)定。這些做法A．旨在改善投資環(huán)境推動對外開放B．表明經(jīng)濟體制改革已全面展開C．標志著社會主義法律體系的完善D．促進了對外貿(mào)易的進一步發(fā)展11．秦始皇統(tǒng)一六國后，廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制，改戴通天冠，而且吸收了各國的冠服制到新的官員服飾體系中，如將原趙國的貂蟬冠定為武將之冠，原楚國的獬豸冠定為法官之冠等，秦朝改革冠服旨在A．改變落后習俗風尚 B．確立皇帝獨尊地位C．構(gòu)建新型官僚體系 D．革除地方割據(jù)勢力12．邁爾斯教授說：“伯里克利向參加政治活動的公民發(fā)薪水，以及大規(guī)模的向公民發(fā)放贈品和賞金制度……這些惡習使勞動變成一種不體面的行為。破壞了節(jié)儉，助長了懶惰”材料表明伯里克利的此項改革A．擴大了雅典公民參政的機遇 B．助長了雅典民主政治的狹隘性C．影響了雅典城邦財富的積累 D．削弱了雅典民主的美徳和力量二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）人生觀、價值觀，不僅關(guān)系著個體成長成才，也關(guān)乎著國家發(fā)展進步、民族精神氣質(zhì)。閱讀材料，回答問題。材料一此時人們?nèi)允墙虝赣H的兒子……但是，人們的人生觀已經(jīng)改變，他們開始穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂?！魁垺度祟惖墓适隆罚?）根據(jù)材料一概括出，“此時”“人們的人生觀”發(fā)生了怎樣的“改變”？并結(jié)合所學知識分析，發(fā)生這種“改變”的主要推動因素有哪些？材料二在歐洲資本主義革命初期，新興的資產(chǎn)階級希望擺脫封建主義束縛，對封建主義的等級貴賤價值觀進行批判，提出了“自由、平等、博愛”的制度性價值承諾，由此順理成章地舉起動員各個階層人民的旗幟……隨著資產(chǎn)階級奪得了統(tǒng)治權(quán)，資產(chǎn)階級也逐漸把其核心價值觀調(diào)整為“民主、自由、人權(quán)”，從而仍能在一定程度上繼續(xù)掌握資本主義社會的道德制高點?！n震《從人類歷史發(fā)展看社會主義核心價值觀》（2）依據(jù)材料二，指出資本主義社會價值取向的變化，并結(jié)合所學知識分析其產(chǎn)生的影響。材料三1925年5月《中國青年》收到一封署名“準陰兒”的讀者來畫，詢問惲代英“怎樣打破灰色的人生”。這位讀者是復旦大學的學生，信中提到因為家庭的變化、教會學校的強迫、身體較弱、社會的黑暗、國家的危亡和帝國主義的侵略，使其走到厭世的路，“人生愈覺變成灰色了”，像是一只小船在大洋飄泊，不知將來作何歸宿？惲代英（注：中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人）的回答是，你不愿居此悲苦之境，“要去設法應付他，去做一個改革社會國家與打倒帝國主義的人”。而且要結(jié)交一些勇敢的朋友，與他們結(jié)伴前進，“你若能研究得到一種信念，知道國家社會一定是可以改造的，那譬如你在黑暗中間見了燈光”，灰色人生的問題自然得到解決?！鯕丁盁灐钡谋举|(zhì)是什么——“主義”與中國近代私人領(lǐng)域的致治化》（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析19世紀20年代中國青年人生觀變得迷茫、厭世的原因。惲代英的回答反映了怎樣的人生觀？這種人生觀的流行對近代歷史有何積極影響？14．（20分）閱讀材料，回答問題材料一1979—1984年我國城鄉(xiāng)居民收入與消費水平年均增長率收入農(nóng)村（家庭收入）17.6%城鎮(zhèn)（職工貨幣工資）8.0%消費水平農(nóng)村8.9%城鎮(zhèn)4.5%——摘編自《中國經(jīng)濟年鑒》材料二20世紀80年代以來，我國鋼產(chǎn)量迅速增長，1983年達到4002萬噸，1986年達到5205萬噸，至2002年達到18224.89萬噸，鋼產(chǎn)量已經(jīng)連續(xù)7年保持世界第一。2002年全行業(yè)完成固定資產(chǎn)投資比2001年增長39.30%，2002年重點大中型鋼鐵企業(yè)科技活動經(jīng)費籌集總額比2001年增長33.82%。鋼材品種結(jié)構(gòu)繼續(xù)改善，國民經(jīng)濟發(fā)展需要的特殊品種和高附加值品種大幅增加?！幾浴吨袊y(tǒng)計年鑒》等目前，我國實行經(jīng)濟開放政策，爭取利用國際上的資金和先進技術(shù)，來幫助我們發(fā)展經(jīng)濟。這一政策已開始有些效果。但是，從發(fā)達國家取得資金和先進技術(shù)不是容易的事情……必須在自力更生的基礎上爭取外援，主要依靠自己的艱苦奮斗——鄧小平《我國經(jīng)濟建設的歷史經(jīng)驗》（1982年）（1）根據(jù)材料一、二，分別概括兩則材料所反映的歷史現(xiàn)象。（2）根據(jù)材料一、二、三，并結(jié)合所學知識，簡析材料一、二中歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的政策性原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學知識，指出20世紀70年代末以來，國家經(jīng)濟政策實行帶來的啟示。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，1906年6月第一條公交線路白牌環(huán)城有軌電車開通運營，天津成為中國第一個建設和運營有軌電車的城市，因此有軌電車大致出現(xiàn)在20世紀初，故C項正確；電的發(fā)明和使用是第二次工業(yè)革命的成果，故A項排除；19世紀80年代，有軌電車還沒有傳入中國，故B項排除；D項晚于C項，排除。2、D【解析】

根據(jù)題干可知，分封過程中將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎，D項正確；周代分封形成了地方諸侯勢力，而不是抑制了地方諸侯勢力，排除A項；分封制不是中央對地方的有效控制，排除B項；宗族認同意識夏商已有，排除C項。故選D。3、B【解析】

德國通過電影打擊挪威的斗志，英國使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識，美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時冷戰(zhàn)尚未興起，D項僅反映了部分題意，排除。故選B。4、C【解析】

由材料“這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”可知，所述是對中國革命發(fā)展階段的闡述，半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)，決定了中國革命必須經(jīng)歷從資產(chǎn)階級革命到社會主義革命的過渡，由此可知，該材料出自《新民主主義論》，故C正確；《中國社會各階級的分析》主要涉及農(nóng)民和農(nóng)村革命問題，故A不正確；《論持久戰(zhàn)》是對抗戰(zhàn)形式的分析，故B不正確；《論聯(lián)合政府》是對抗戰(zhàn)勝利后中國政治走向的預期，故D不正確。5、D【解析】

材料的意思是學習儒家的學說，接受孔子的思想，認為他的禮節(jié)煩瑣而不高興，厚葬靡財而貧民，長期服孝傷害生命而妨礙政事，所以背道而行夏政周，由此可知，該思想家反對厚葬靡財，即提倡節(jié)葬、節(jié)用，這是墨子的思想，故選D項正確；A項不是材料的主旨，排除；B項是儒家思想內(nèi)容，排除；C項是韓非的地位，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事”，聯(lián)系墨家思想分析解答。6、B【解析】

根據(jù)材料“在唐初以前，政府專設機構(gòu)管理族譜編修”可知，唐初以前，族譜編修主要有政府專設相關(guān)機構(gòu)組織，到北宋開始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知，北宋時期家譜的修撰走向成熟，私家修譜流行，這與科舉制度發(fā)展推動階層流動，推動普通家族也積極編修家譜，故B選項正確；材料內(nèi)容強調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時期普通家族也積極編修家譜的變化，無法得出宗法制強調(diào)血緣關(guān)系為紐帶，并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國時期瓦解，故A選項錯誤；宗族認同與商品經(jīng)濟發(fā)展沒有直接的關(guān)系，材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，故C選項錯誤；材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當世族人榮耀”有關(guān)，材料沒有強調(diào)理學修身齊家理念成為主流，故D選項錯誤。7、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知，隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動年平均值”比較高。依據(jù)所學知識可知，這些朝代大多是比較強盛和穩(wěn)定的王朝，由此可知，國家穩(wěn)定、國力強盛是治水活動的保障，故D正確；農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國民經(jīng)濟命脈，故排除A；材料中沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息，故B錯誤；C項說法與材料信息相反，故錯誤。8、B【解析】

三線建設地點在西南西北地區(qū)，布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽，結(jié)合建設時間可知，這一時期中蘇關(guān)系惡化，建設主要是為了應對外來安全威脅，B正確；三線建設布點明顯不是從工業(yè)布局合理角度考量，排除A；三線建設布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽，不利于促進經(jīng)濟均衡發(fā)展，排除C；這一戰(zhàn)略決策基于國際形勢判斷，不屬于冒進錯誤，與左傾無關(guān)，排除D。9、B【解析】

試題分析：宗教改革其要求破除的是羅馬教皇的絕對權(quán)威，減少思想、政治和經(jīng)濟上的束縛，本質(zhì)上是在宗教的外衣下，早期資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會運動。所以第一個“權(quán)威”指的是羅馬教皇的權(quán)威，是被破除的權(quán)威，故選B項?？键c：15-16世紀西歐社會的演變?文藝復興與宗教改革?馬丁·路德宗教改革【詳解】請在此輸入詳解！10、A【解析】

材料反映改革開放后,中國政府制定并頒布了保護外國投資的法律和條例,說明中國政府積極改善投資環(huán)境推動對外開放,故A正確;經(jīng)濟體制改革已全面展開是1984年,排除B；材料只是反映我國政府有關(guān)保護外國投資的法律和條例，無法體現(xiàn)社會主義法律體系的完善，排除C；材料沒有涉及對外貿(mào)易的問題，排除D。11、C【解析】

秦朝廢除象征宗族統(tǒng)治的六冕之禮，而且吸收各國冠服制度，如武將、法官之冠等，反映了秦朝統(tǒng)一之后弱化宗法血緣對政治影響，構(gòu)建新型官僚體系的政治意圖，C正確；冠服制度不屬于落后的習俗，排除A；材料未涉及皇帝制度，排除B；秦朝實行郡縣制，未形成地方割據(jù)，排除D。12、D【解析】

材料是對伯里克利的公職津貼制的批判，認為這種行為會主張懶惰，削弱了雅典民主的美德和力量，D正確；ABC與材料無關(guān)，未涉及，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）改變：以人為中心，反對神學束縛；反對禁欲主義，追求現(xiàn)世的幸福。推動因素：商業(yè)城市興起，出現(xiàn)資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級力量壯大，不滿教會對精神世界的控制，保留了大量古代希臘羅馬文化的遺存。（2）變化：由“自由、平等、博愛”調(diào)整為“民主、自由、人權(quán)”。影響：進一步鞏固資產(chǎn)階級政權(quán)；完善資產(chǎn)階級民主政治；推動人民群眾的覺醒和人權(quán)斗爭。（3）原因：近代民族危機（帝國主義侵略）；新文化運動對傳統(tǒng)文化進行批判；西學東漸的沖擊。人生觀：將個人價值的實現(xiàn)與救亡圖存、改造社會結(jié)合在一起。影響：促進廣大青年進一步覺醒；推動了國民大革命（北伐）等新民主主義革命的斗爭?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問“改變”，依據(jù)材料中“此時人們?nèi)允墙虝赣H的兒子”得出：以人為中心，反對神學束縛；依據(jù)材料中“試圖在今生、在地球上建立他們的天堂”得出：反對禁欲主義，追求現(xiàn)世的幸福。第二小問“推動因素”，依據(jù)所學結(jié)合文藝復興的背景，從經(jīng)濟、階級力量、文化的角度進行分析作答即可。（2）第一小問“變化”，依據(jù)材料中“提出了‘自由、平等、博愛’的制度性價值承諾”“調(diào)整為‘民主、自由、人權(quán)’”得出：由“自由、平等、博愛”調(diào)整為“民主、自由、人權(quán)”。第二小問“影響”，依據(jù)材料中“資產(chǎn)階級奪得了統(tǒng)治權(quán)”得出：進一步鞏固資產(chǎn)階級政權(quán)；完善資產(chǎn)階級民主政治；依據(jù)材料中“掌握資本主義社會的道德制高點”并結(jié)合所學得出：推動人民群眾的覺醒和人權(quán)斗爭。（3）第一小問“原因”，依據(jù)材料中“1925年5月”“國家危亡和帝國主義的侵略”并結(jié)合所學得出：近代民族危機（帝國主義侵略）；新文化運動對傳統(tǒng)文化進行批判；依據(jù)材料中“在黑暗中間見了燈光”并結(jié)合所學得出：西學東漸的沖擊。第二小問“人生觀”，依據(jù)材料中“做一個改革社會國家與打倒帝國主義的人”得出：將個人價值的實現(xiàn)與救亡圖存、改造社會結(jié)合在一起。第三小問“影響”，依據(jù)材料中“結(jié)交一些勇敢的朋友，與他們結(jié)伴前進”得出：促進廣大