家長(zhǎng)該怎么教育孩子

家長(zhǎng)該怎么教育孩子？家庭教育對(duì)孩子的影響一做人第一，學(xué)習(xí)第二一個(gè)人的性格與幼年所受的家庭教育有著密切關(guān)系，“種瓜得瓜，種豆得豆”這一實(shí)踐中得出的真理是有一定道理的。家庭教育是給孩子打基礎(chǔ)的教育，父母的為人處事、言行舉止將直接影響孩子的成長(zhǎng)。在家庭中,每位家長(zhǎng)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任，重視孩子良好性格的培養(yǎng)，因?yàn)楹⒆哟蟛糠謺r(shí)間生活在家庭中，同父母親人朝夕相處，那么家庭環(huán)境、家庭教育的方式、家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)將給孩子的個(gè)性品質(zhì)形成起到潛移默化的作用。孩子又正是性格形成的時(shí)期，因此，家庭教育對(duì)孩子性格形戍有著重要的影響，每位家長(zhǎng)應(yīng)為孩子創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境和采取良好的家庭教育方式，促進(jìn)孩子良好性格的形成與發(fā)展。一、幼兒時(shí)期是性格初步形成時(shí)期性格是人在對(duì)待客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中經(jīng)常表現(xiàn)出來的，穩(wěn)定而習(xí)慣的個(gè)性心理特征。人的性格發(fā)展又有著階段性。大體分為四個(gè)階段：“5至11歲左右為性格形成期;12至17歲左右是性格的定塑期;18至55歲為性格成熱期;56歲以上為性格更年期或老年期?！眱和侨说膫€(gè)性初步形成的時(shí)期。一至三歲前為個(gè)性萌芽時(shí)期;二是學(xué)前期是個(gè)性初步形成的時(shí)期。許多心理學(xué)家認(rèn)為，人的個(gè)性初步形成是從學(xué)前期開始的，正如有國(guó)外學(xué)者指出:“學(xué)前期是個(gè)性最初開始實(shí)際地形成時(shí)期。這個(gè)時(shí)期形成著最初的聯(lián)系和關(guān)系，這些聯(lián)系和關(guān)系構(gòu)成活功的新的，更高級(jí)的統(tǒng)一休。同時(shí)也構(gòu)成個(gè)性的新的，更高級(jí)的統(tǒng)一體。學(xué)前期的重要性也正是在這里?！边@個(gè)時(shí)期的孩子雖然初步形成獨(dú)立處理事情的能力，但還極易接受社會(huì)環(huán)境的熏染，尤其是家庭中的影響。幼兒時(shí)期的個(gè)性形成是在素質(zhì)、環(huán)境、教育統(tǒng)一作用中實(shí)現(xiàn)的。素質(zhì)是個(gè)性形成與發(fā)展的物質(zhì)前提，生理基礎(chǔ)是一種潛在的可能性，而后天的環(huán)境和教育起決定的意義，其中教育在一定條件下起主導(dǎo)作用。孩子們自“哇吐”墮地就與家庭息息相關(guān)。出生后就會(huì)哭、吃奶，這些都是生物生存的需要，當(dāng)他們?cè)诟髯缘募彝ブ幸惶焯斐梢婚L(zhǎng)起來，就會(huì)表現(xiàn)出：有的聰明、伶俐、智慧才能出眾,有的智力發(fā)展水平一般;有的形成了較好的行為習(xí)慣，有的就比較任性;有的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有毅力，有的膽小、懦弱、無(wú)耐力;有的積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),有的孤僻、無(wú)熱情和主動(dòng)性等等各種各樣的表現(xiàn)形式，說明了幼兒階段的家庭教育是十分重要的，能否在性格形成期奠定較好的基礎(chǔ)，將影響他們以后的人生。如果打下了好的基礎(chǔ)能促進(jìn)他們積極向上，努力學(xué)習(xí)，走上工作崗位有一個(gè)熱情的工作態(tài)度。因此，在幼兒性格的形成時(shí)期,每位家長(zhǎng)不可忽視家庭中教育的方法以及自身的性格修養(yǎng)。二、家長(zhǎng)的自身素質(zhì)對(duì)孩子性格的影響家長(zhǎng)的言傳身教促進(jìn)幼兒時(shí)期良好性格的形成。眾所周知，教育子女是父母的天職，孩子隨著年齡的逐漸增長(zhǎng)，生理和心理的發(fā)展以及個(gè)性心理品質(zhì)的形成與父母的言傳身教關(guān)系密切，在家庭中，父母的言行舉止每時(shí)每刻都在影響和教育著孩子，當(dāng)孩子形成了優(yōu)良的性格將對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生著積極的作用，就能把今天的學(xué)習(xí)與個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)以及與自己的理想和抱負(fù)聯(lián)系起來，自覺的積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)。從一點(diǎn)來說，父母自身的言行舉止對(duì)孩子的教育具有重要的意義。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯就曾說過:“不要以為只有你們和兒童談話的時(shí)候，或教導(dǎo)兒童吩咐兒童的時(shí)候，才執(zhí)行教育兒童的工作。在你們的每一瞬間，其實(shí)都在教育著兒童，甚至在你們不在家里的時(shí)候，你們?cè)鯓哟┮路鯓痈鷦e人談話，怎樣談?wù)撈渌娜耍銈冊(cè)鯓颖硎練g欣和不快,怎樣對(duì)待朋友和仇敵、怎樣笑,怎樣讀報(bào)……所有這些，對(duì)兒童都有很大的意義。”家長(zhǎng)是孩子們特殊的老師，家庭是孩子們特殊的課堂，在孩子性格形成時(shí)期，家長(zhǎng)的一言一行都顯得格外重要。言，指言教;行，指身教，兩者一致，孩子才能學(xué)有道理，行有榜樣，自然而然在家庭中的一日生活里受到教育，對(duì)孩子良好和不良好的影響是不知不覺中進(jìn)行的，這種耳濡目染的作用，比學(xué)校教育，社會(huì)教育，要強(qiáng)烈深刻的多。有的父母不懂這個(gè)道理，往往造成不良的后果。據(jù)資料顯示，80%的青少年犯罪與家庭教育有關(guān)，尤其是父母品行不端的，行為不美的占相當(dāng)?shù)谋壤?。無(wú)數(shù)的實(shí)踐證明，父母的言傳身教對(duì)孩子的性格形成起著極大的作用。采取民主型的正確教育態(tài)度，孩子表現(xiàn)出活潑大方，聰明可愛，善于與人合作，具有獨(dú)立性，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力等優(yōu)良的性格品質(zhì);而粗暴、溺愛的、專制的等不正確的教育態(tài)度，孩子們表現(xiàn)為孤獨(dú)、任性、依賴的、自我為中心的等等，由此，需要我們每位家長(zhǎng)根據(jù)性格可塑性的特征，結(jié)合孩子們各個(gè)不同年齡階段生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，嚴(yán)要適度，愛而不溺，循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)等正確的教育方式，去影響孩子逐步形成良好的性格。又因性格的可變性，決定了性格是可以培養(yǎng)的，這就為家長(zhǎng)對(duì)孩子性格形成教育提供前提。孩子在適應(yīng)家庭環(huán)境的過程中，常以父母為最直接的模仿對(duì)象，形成自己的心理定式和性格特征。嬰幼兒對(duì)父母的態(tài)度特別敏感，父母的言行舉止足以影響孩子的情緒、意志和行為，久而久之化為孩子的性格，所以，父母要保持常態(tài)的、穩(wěn)定的情緒。父母對(duì)孩子愛意的表達(dá)方式也會(huì)影響孩子的性格。對(duì)小嬰兒的愛可以外露，使他感受到父母的疼愛和保護(hù)。對(duì)兩三歲的孩子則應(yīng)愛意不外露，對(duì)他既平等嚴(yán)肅，又呵護(hù)有加，這樣孩子才能快樂、自信、開朗，而且獨(dú)立性強(qiáng)。和睦的家庭有助于孩子形成開朗的性格。所以，父母必須成為孩子們的良師益友，為孩子創(chuàng)設(shè)良好的成一長(zhǎng)環(huán)境，采取正確的教育方式和積極主動(dòng)的態(tài)度，培養(yǎng)孩子們形成良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展。三、做人第一，學(xué)習(xí)第二“做人第一，學(xué)習(xí)第二”，通俗的說，就是要“先成人，后成才”。學(xué)校只能教給孩子知識(shí)，性格的養(yǎng)成則往往直接關(guān)系到孩子的一生。然而，這樣樸素的道理卻難以在教育實(shí)踐中得以落實(shí)，以升學(xué)為旨?xì)w的功利主義教育已經(jīng)成為孩子教育的主流。究其原因，在于整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了誤差。于是乎，學(xué)校教育中就自然而然地出現(xiàn)重智育輕德育，重學(xué)生文化課成績(jī)輕品質(zhì)培養(yǎng)的不良傾向?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳，但每個(gè)孩子之間天資有高低，成績(jī)有好壞，家長(zhǎng)如果對(duì)孩子提出好高騖遠(yuǎn)的要求，往往會(huì)形成孩子的不良心理?！矫鏁?huì)導(dǎo)致孩子抱負(fù)水平過高，屢戰(zhàn)屢敗，使孩子原有的自信心受到負(fù)面沖擊，以致孩子產(chǎn)生自卑心理。另一方面造成孩子心理壓力太大，動(dòng)機(jī)狀態(tài)太強(qiáng)，對(duì)成敗得失過分看重，形成了過度的焦慮。俗話說：“知子莫若父，知女莫若母”，因此，家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)孩子的實(shí)際，制定合適的培養(yǎng)目標(biāo)，因材施教，才有利于孩子的心理健康成長(zhǎng)，使孩子成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。父母的言行影響孩子的性格。研究表明，在民主、和睦、文明的家庭環(huán)境里，孩子會(huì)情緒穩(wěn)定、性格開朗、感情豐富、自信心強(qiáng)。所以，父母要首先給孩子營(yíng)造—個(gè)溫馨、有安全感的家庭氛圍。其次，要滿足孩子的歸屬感，使孩子感到被愛、被尊重，不要盲目按照自己的意愿安排孩子的活動(dòng)，要保留孩子合理要求的選擇權(quán)。家庭是未成年人接受價(jià)值觀教育最早的地方，家庭對(duì)孩子的價(jià)值觀教育有著天然的優(yōu)勢(shì)。它能優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣與生活情趣，能有效補(bǔ)充學(xué)校教育的不足。家庭教育在整個(gè)教育體系中與學(xué)校教育、社會(huì)教育“三足鼎立”，相輔相成。真心的呼吁，所有父母對(duì)孩子多一點(diǎn)關(guān)懷，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)心靈的溝通，讓孩子的性格飽滿、健康，友愛，讓人與人之間多一點(diǎn)信任，少一點(diǎn)隔閡，讓孩子的世界保持一份純真。家庭教育對(duì)孩子的影響二教育在孩子成才過程中起著主導(dǎo)甚至決定性作用,而教育有家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的內(nèi)涵。這里主要談?wù)劶彝ソ逃龑?duì)孩子的影響。陶行知先生說過：“沒有愛就沒有教育?！庇纱丝磥恚脨坌娜ジ腥竞⒆?，用愛心去關(guān)懷孩子，是家庭教育之根本所在，家庭教育對(duì)孩子的影響，在孩子的一生中起著至關(guān)重要的作用。那么家庭應(yīng)當(dāng)怎樣去做呢?首先、家庭要為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”。顯然家庭環(huán)境對(duì)孩子的成才起著積極作用。意大利詩(shī)人但丁說過：“要是白松的種子掉在英國(guó)的石頭縫里，它只會(huì)長(zhǎng)成一棵很矮的小樹;但是，要是它被種在南方肥沃的土地里，它就能長(zhǎng)成一棵大樹?！边@就特別強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)環(huán)境的作用。其次、要充分利用孩子的先天優(yōu)勢(shì)來發(fā)展孩子的智力，培養(yǎng)孩子的才能。比如有的孩子天生的好噪子，音質(zhì)純美、音域?qū)拸V，這就為培養(yǎng)他們成為歌手提供了物質(zhì)條件和可能性;有的孩子生來好觀察，這就為他們學(xué)繪畫、搞實(shí)驗(yàn)提供了有利條件。記憶力好的孩子，學(xué)外語(yǔ)可能會(huì)成功;好思考的孩子，學(xué)理科搞思辯可能有樂觀的前景……根據(jù)孩子的遺傳素質(zhì)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓孩子如魚得水，能有效地發(fā)揮他遺傳優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)他成為有大用之才。第三、家庭要對(duì)社會(huì)環(huán)境影響進(jìn)行過濾，不斷培養(yǎng)孩子的能力?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的封閉式教育時(shí)代一去不復(fù)返，傳統(tǒng)一元化道德觀念的瓦解，社會(huì)大環(huán)境的變化直接影響著家庭德育環(huán)境的多種德育源的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)道德層面上多種道德信息的傳播，大量道德媒體的輻射，社會(huì)影響因素在孩子思想品德形成中的作用明顯增強(qiáng)。這些都使家庭道德教育在大環(huán)境中走出了封閉模式，直接面臨社會(huì)變革的八面來風(fēng)。開放時(shí)代的到來，導(dǎo)致多元文化的碰撞和交流，伴之以傳統(tǒng)道德文化與現(xiàn)代文明的對(duì)話以及社會(huì)群體階層化的出現(xiàn)和加速形成，都使得家庭教育置身于多元道德觀念互相沖突的社會(huì)當(dāng)中。傳統(tǒng)道德規(guī)范約束力減弱，社會(huì)控制逐漸松弛，新生的各種道德問題和道德難題橫亙于父母面前。在正義與邪惡面前孩子迷茫;在個(gè)人利益極度膨脹，在物欲橫流、貪利成風(fēng)、功利為上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，孩子貪利自私;孩子言語(yǔ)粗俗，懶惰，放任、不懂禮貌、嫉妒。因此，應(yīng)打破封閉，實(shí)行開放，加強(qiáng)引導(dǎo)、嚴(yán)格要求，大膽地讓學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)、分析解剖其丑惡現(xiàn)象，去認(rèn)真閱讀理解社會(huì)這部錯(cuò)綜復(fù)雜的教科書，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)是非、真?zhèn)巍⑸茞?、美丑的鑒別力、判斷力和批判力、自我教育力，學(xué)會(huì)自動(dòng)篩選過濾社會(huì)信息，增強(qiáng)自身的免疫功能，樹立國(guó)家至上、社會(huì)為先的道德觀念。堅(jiān)守不義之財(cái)不取，不法之財(cái)不占，取財(cái)有道，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利的信念。培養(yǎng)孩子活潑、開朗、大方、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、謙遜、合群、求知好奇、愛勞動(dòng)、愛清潔、守時(shí)守信的良好品質(zhì)。第四、家庭擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)孩子多種能力的責(zé)任。父母要努力幫助孩子在日常生活中學(xué)習(xí)和掌握生活技能。這里所謂“生活技能”，不單是指洗衣、做飯、整理內(nèi)務(wù)等“生存”能力，還包括一個(gè)人的社會(huì)心理能力。這是一個(gè)人能有效地處理日常生活中的各種需要和挑戰(zhàn)的能力;也是使個(gè)體保持良好的心理狀態(tài)，在與他人、社會(huì)和環(huán)境的相互關(guān)系中，表現(xiàn)出適應(yīng)和積極行為的能力。1、讓孩子了解自身特點(diǎn)，培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)能力孩子往往對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處不甚了解，對(duì)自己的個(gè)性和特點(diǎn)不認(rèn)識(shí)，對(duì)自己能做什么、適合做什么不清楚，對(duì)將來的奮斗目標(biāo)心中無(wú)數(shù)。多數(shù)情況下是父母和老師讓他們干什么就干什么。有的孩子只是看到自己的短處，看不到自己的長(zhǎng)處，因而產(chǎn)生自卑心理;更有的孩子只是看到自己的長(zhǎng)處，而忽視了自己的短處，因而產(chǎn)生驕傲情緒，瞧不起別人。這時(shí)，做家長(zhǎng)的就要讓他們明白每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)和不足，只有看到自己的長(zhǎng)處才能培養(yǎng)樂觀健全的個(gè)性。也要看到自己的短處才不至于盲目自大。教育他們懂得客觀評(píng)價(jià)自己，有客觀明確的生活目標(biāo)，不苛求自己去做做不到的事情，這樣才能在快樂的情緒中循序漸進(jìn)，健康成長(zhǎng)。2、讓孩子學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)，培養(yǎng)自己良好的人際交往能力認(rèn)真傾聽他人談話和意見，使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言同他人交流和溝通思想，這種“聽”和“說”的技能是人際交往的重要環(huán)節(jié)。一些兒童往往在與人交往時(shí)，不注意聽他人的講話有時(shí)甚至表現(xiàn)出不耐煩和不理睬，使人感到不尊重他人，排斥他人;有些兒童不愿意講自己的心里話，表達(dá)自己的時(shí)候缺乏自然坦誠(chéng)的態(tài)度，妨礙了與人的溝通，有快樂的事不能同他人分享，有煩惱的事不能同他人分擔(dān)。這樣，由于長(zhǎng)期聽不進(jìn)來，說不出去，容易把自己封閉在一個(gè)小天地里，造成獨(dú)來獨(dú)往，孤僻苦悶或固執(zhí)偏激而成為不受歡迎的人。父母要幫孩子在與人交往時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用言語(yǔ)和非言語(yǔ)進(jìn)行自我表達(dá)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)、愿望和需求，而且盡量避免別人的誤解和猜疑，形成良好的人際關(guān)系，結(jié)交到更多的朋友，也使他們懂得要對(duì)人采取和睦相處、友好對(duì)待、克己讓人的態(tài)度，對(duì)人際交流中出現(xiàn)的問題和矛盾，采取寬容、公平、有理有節(jié)的處理方式。培養(yǎng)父(母)子(女)情、師生情，正確對(duì)待同學(xué)情、朋友情以及朦朧的戀情等，學(xué)會(huì)尊重他人、相信他人，在人與人的彼此支持和鼓勵(lì)中健康成長(zhǎng)。3、讓孩子把握情緒，培養(yǎng)緩解壓力的能力孩子由于生活經(jīng)驗(yàn)不足、承受能力有限等原因，對(duì)自己的情緒有時(shí)難以把握，在遇到困難和矛盾的時(shí)候可能由于不會(huì)調(diào)整和控制自己的情緒，帶來許多額外的煩惱和沖突，而且長(zhǎng)期的情緒壓抑更是精神疾病的根源。因此，要培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)緩解精神壓力，尤其是對(duì)一些情緒壓抑的事，要教育他們懂得和學(xué)會(huì)宣泄和放松，這樣才能保持心理平衡和良好的心態(tài)，不僅從心情上得到愉快，而且在遇到困難時(shí)有能力做出冷靜的處理。4、理解支持他人，培養(yǎng)換位思考能力現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女家庭，孩子容易受到父母溺愛，導(dǎo)致一些青少年兒童往往只關(guān)心自己眼前的學(xué)習(xí)和生活，對(duì)他人漠不關(guān)心。在這種時(shí)候，應(yīng)培養(yǎng)他們懂得什么叫理解，什么叫愛心。在這當(dāng)中，將心比心，設(shè)身處地地站在對(duì)方的立場(chǎng)和角度思考，這時(shí)換位思考能力的培養(yǎng)就顯得十分重要。這既是交友的必須，更是培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的要求。幫助和支持他人是一種付出，但自己卻在這種付出中獲得了“快樂”。這是培養(yǎng)孩子快樂心情、健康行為極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。5、有效解決問題，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)能力每個(gè)孩子都生活在社會(huì)中，生活在父母、親戚、老師、同學(xué)和朋友等許多人中，既然生活在社會(huì)的人群中就難免產(chǎn)生矛盾，即使是在非常和睦的家庭，也會(huì)遇到一些矛盾和問題。怎樣有效地解決這種矛盾和問題，需要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)的技巧和方法。對(duì)孩子來說，他們往往缺乏應(yīng)對(duì)的技巧和方法，不知道從什么地方著手解決。這樣就容易產(chǎn)生苦悶、難過、恐慌等心理，長(zhǎng)此以往，將使他們處于抑郁和焦慮之中。因此，應(yīng)該教育和訓(xùn)練他們解決問題的能力，培養(yǎng)他們應(yīng)對(duì)的技巧，幫助他們認(rèn)識(shí)問題出現(xiàn)和存在的客觀性，幫助他們尋求解決矛盾的突破口和方法步驟，與孩子多討論，多協(xié)商，多探討，多嘗試解決問題的方法，使他們學(xué)會(huì)主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，盡快地處理好生活中遇到的矛盾和問題。在解決矛盾和問題中成長(zhǎng)。6、避免攻擊性言行，培養(yǎng)自律能力孩子之間容易因一點(diǎn)小事產(chǎn)生摩擦和矛盾，輕者鬧意見，鬧不團(tuán)結(jié)，重者會(huì)一時(shí)沖動(dòng)，自覺或不自覺地出現(xiàn)攻擊性行為。如果這種行為得不到有效的矯正和制止，發(fā)展下去不僅對(duì)他人是一種嚴(yán)重的傷害，對(duì)自己更是遺患終生。因此，要培養(yǎng)他們嚴(yán)格的自律能力，不為自己利益受損而遷怒別人，學(xué)會(huì)用和平的方法替代攻擊性行為，多想自己的不是。這既是為人之道，也是健康心理素質(zhì)養(yǎng)成的基本要求。第五、父母應(yīng)關(guān)心重視孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)階段。孩子在1-3歲前，父母關(guān)愛有加，這階段可任其發(fā)展。寶寶如偏愛某些玩具，可讓其在玩中學(xué)。對(duì)寶寶力所能及的勞動(dòng)適時(shí)放手，鼓勵(lì)寶寶的第一次“我自己來”;逐漸訓(xùn)練他從地上揀起小東西、取報(bào)紙、拿拖鞋，玩完后收拾玩具、幫助喂養(yǎng)小動(dòng)物，把塑料杯子、碟子收好，折疊圍巾，把定量東西放進(jìn)不同碗里，用小掃把掃地，收拾掃帚和垃圾箱;慢慢學(xué)會(huì)拖小塊地，整理雜志、沙發(fā)墊，刷牙、洗臉、穿衣、脫衣，擦掉家具上的灰塵，倒空小垃圾箱，把衣服放進(jìn)洗衣機(jī)，把衣服從甩干機(jī)中取出，把一堆堆衣服運(yùn)到房間里，疊衣服，起床時(shí)疊好被子等行為。2-5歲時(shí)，語(yǔ)言和思維能力有一定發(fā)展。這階段應(yīng)引導(dǎo)、限制發(fā)展，從小嚴(yán)格要求，使孩子養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。早慧的孩子都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：愛書。從小愛書的孩子會(huì)更專注，并擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這時(shí)教育孩子愛書，就等于交給了孩子一把打開智慧之門的金鑰匙。因此在嬰幼兒時(shí)期，多給孩子買一些內(nèi)容多樣化小人書，訂閱一些涉及范圍廣的嬰幼兒報(bào)刊，這樣有利于孩子的智力發(fā)展。先讓孩子自己看一看，能翻多少翻多少，能看多少看多少，不必強(qiáng)求。這階段應(yīng)引導(dǎo)孩子怎樣看，看哪些。并且誘導(dǎo)孩子講小故事、唱兒歌，動(dòng)手填圖、手工制作，小測(cè)驗(yàn)、背淺顯的詩(shī)歌，不一定非要知道全部意義，重在培養(yǎng)他們求知的