血饅頭魯迅先生原文讀后感100字_第1頁
血饅頭魯迅先生原文讀后感100字_第2頁
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血饅頭魯迅先生原文讀后感100字血饅頭魯迅先生原文讀后感100字篇一大家應該都知道這句話吧:“這大清天下是我們大家的。”沒錯,這是魯迅著作《藥》里的一個句子。魯迅先生棄醫(yī)從文,一生寫作計有六百多萬字,是偉大的文學家、思想家、是中國革命文化主將。他一生樂于寫作,他的作品把那個時期的社會現(xiàn)象描寫的淋漓盡致,其中,《藥》就是他的代表作之一。《藥》主要寫了華老栓聽說人血饅頭能治病,為了給兒子小栓治病,華老栓決定向劊子手買人血饅頭。在茶館里,人們議論著小栓的病,從而引出了獄中革命者夏瑜的事。本文以群眾的愚昧揭示了當時國民思想的落后和革命者的悲哀。“你們的麻木不仁,讓人心寒,更讓人心驚”。夏瑜的那句“可憐”,那兩個字還印在我的腦海中。這是多么絕望的吶喊聲?。】上?,這二字被看客理解為發(fā)瘋,被愚蠢的人當作是一個茶余飯后的談資。讀了這篇文章后,我內心又悲又憤。那些思想落后的談客,整天游手好閑,無所事事,根本不明白革命的含義,也不知道革命者是如何拯救中國的,更不清楚革命者的悲哀。他們對血腥殘忍的場面不但沒讓他們心生憤怒憐憫,反而讓他們認為好玩、新鮮,這種思想的確令人可悲。而那位劊子手,貪走便道,取人血,用尸體換取利益,騙百姓的血汗錢,人性扭曲,厚顏無恥。文中的夏三卑鄙無恥,不僅不為家中有革命者感到自豪,反而出賣了他。守獄的阿義就更貪婪了。他們會到“犯人”家中搜刮民財,如果窮的,就會如夏瑜一樣被打得半死不活,這種喪盡天良的行為,著實使人憤恨。這篇文章出自于那個黑暗、腐敗、封建的社會,而《藥》就是那個社會的一劑良方,喚醒國人,拯救中國社會,乃至中國。血饅頭魯迅先生原文讀后感100字篇二這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病――“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”(當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。說實話,剛看這篇文章的時候有點害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。血饅頭魯迅先生原文讀后感100字篇三《藥》這篇文章不長,花不了多少功夫便讀完了,可在第一遍讀完后,卻并不有什么感受,似乎是一個平淡毫無一點起伏的故事,看完了,便過了??稍俚够厝プ屑毧?,其實在文章中是有妙處的。整篇文章是在悲傷中發(fā)生的,小栓一直是病的,一直沒有一定活力,仿佛從出生便是一副虛弱的模樣,最后死,也是理所當然。這不免有些遺憾,照我所盼,倘若有段小栓健康的描寫或是回憶,可能在被人血饅頭無用治療離去后,更能對他有可憐吧。而他一直是在生重病,看起來無法挽救了,這個“藥”有沒有耽誤了他,好像也不重要,便也沒有了讀完心中為迷信偏方的反感了??赡俏猾I出人血的烈士,雖沒有提起姓名,雖無一點正面的描寫,卻也讓人記住了。在牢中,不畏各種痛苦,還宣揚革命主張,甚至氣瘋了別人,便看出了那人的無畏與堅強。可魯迅先生終究沒有一處對他的介紹,僅僅寫了他被處死,雖然他只是“藥”的來歷的一個小插曲,卻從中看出了對待革命者的殘忍,而且不知姓名,不知已經(jīng)死去了多少革命者?幾句短短的描寫,也透出了當時的社會。讓我覺得最難忘,也是最怪異的,便是它的結尾。這么巧,兩個人物的墓只隔了一條小路。可就是這條小路,分開了“罪人”與窮人??捎钟惺裁磪^(qū)別呢?都一樣的是被欺壓,一樣可憐。但那束小花,可能是全文中唯一一點彩色的安慰吧。最令我不理解的,便是那只烏鴉,烏鴉靜靜地站在枝頭,沒有一點動作。雖然知道不可能有靈魂附在烏鴉身上,可不免有意思盼望,希望能神奇的發(fā)生,也算是革命者的紀念,可那銅絲般的枯草,鐵鑄般的烏鴉,卻是冰冷的,生硬的。這個比喻太妙,使那本就悲涼的氣氛再抹上了一層凝重,僵持著。我心中閃過了對革命者的無限懷念與可憐。為了事業(yè),犧牲了生命,死后也遭受不平,甚至靈魂無法顯靈。也許是被拋入了地獄,永遠不見天日??烧撬麄兊谋瘧K,才造就了現(xiàn)在的幸福。而這最偉大的,該被贊頌的人,卻受如此大難,心中感情交雜,是傷心,是可憐……只有那朵看懂世事的小花,默默為英雄正名。最后的鏡頭出現(xiàn)了,烏鴉飛走了。是不經(jīng)意,還是顯靈?我更愿意相信是后者,它給了我一絲安慰。可誰又說的清,這本就是讓我們思考的。血饅頭魯迅先生原文讀后感100字篇四讀完魯迅先生的《藥》以后,不能知道在當時的舊社會就是一個吃人的社會。那些人都生活在一種似人非人的世界里,但是他們卻一直的這樣生活,翻版著一個個前人的身影,一個個以前發(fā)生過的,卻又在不斷發(fā)生的故事,難道說吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?或許在今天我們可以把病治好,但在沒有現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好的情況下,一個血饅頭做了什么呢?小栓最終還是離開了人世!饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎?可能現(xiàn)在看來那是盲目的的,不可理解的??墒窃谀莻€時候,辛亥革命時,雖然結束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。他們還深受封建思想的迫害。夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧?!叭A夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達出同情。贊美,也表達出當時民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有?――也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對

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