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2025屆內(nèi)蒙古五原縣第一中學(xué)高考仿真模擬歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.明清之際,在經(jīng)濟(jì)發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū),當(dāng)時(shí)的許多歷史文獻(xiàn)中“紳商”一詞使用的頻率已經(jīng)很高,一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”,這表明A.商人將儒家思想運(yùn)用于商業(yè)經(jīng)營中 B.傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象C.傳統(tǒng)的價(jià)值觀念在發(fā)生根本的變化 D.新型資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)2.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代流傳的明清時(shí)代的活字版叢書有20多種,經(jīng)、史、子、集的單行本千余種,這與同一時(shí)期數(shù)以萬計(jì)的雕版書籍相比是無法比擬的。這說明A.活字印刷大大推進(jìn)了文化的繁榮B.活字印刷工藝長期沒有得到改進(jìn)C.雕版印刷在明清仍是占主導(dǎo)地位D.雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn)3.下面法國《時(shí)事畫報(bào)》刊登的漫畫反映了近代史上哪一現(xiàn)象?A.五口通商 B.租界設(shè)立 C.瓜分狂潮 D.門戶開放4.仔細(xì)觀察下面兩幅不同時(shí)期的山東地圖,從左圖到右圖的變化主要說明了古代山東地區(qū)A.受中央政府的控制加強(qiáng)B.行政區(qū)劃范圍由小到大C.在全國的政治地位提高D.行政機(jī)構(gòu)設(shè)置由繁到簡5.明清《江寧府志》載:“機(jī)戶不得逾百張,張納稅當(dāng)五十金,織造批準(zhǔn)造冊,給文憑然后敢織。”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.明清工商皆本思想受到壓制 B.政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C.為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D.資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)6.宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù),積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭利的行為。這一變化反映了A.市民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變 B.商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D.經(jīng)世致用思想的盛行7.《全民抗戰(zhàn)》是在武漢創(chuàng)辦的政治刊物,共出版157號(hào),下圖是其創(chuàng)刊號(hào)刊頭?!度窨箲?zhàn)》的創(chuàng)刊A.推動(dòng)了國共第二次黨內(nèi)合作的實(shí)現(xiàn) B.標(biāo)志著報(bào)業(yè)開始參與民族救亡運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)了國民政府抗戰(zhàn)路線的轉(zhuǎn)變 D.有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固8.1919年3月,蘇俄政府頒布了《關(guān)于消費(fèi)公社》的法令,規(guī)定一切非農(nóng)業(yè)人口都必須加入消費(fèi)合作社,由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品。該規(guī)定A.提高了蘇俄的公有化程度B.有助于鞏固十月革命成果C.激發(fā)了工農(nóng)的生產(chǎn)積極性D.促進(jìn)了蘇俄社會(huì)公平9.史書記載,漢順帝即位后,發(fā)生一場大瘟疫,順帝即招納賢才,廣開直言之路;漢沖帝即位當(dāng)年發(fā)生大地震,沖帝隨后進(jìn)行賢良方正之選。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B.天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C.君主以民本仁政思想治國D.形成開放民主的政治風(fēng)氣10.有學(xué)者認(rèn)為,電視臺(tái)“名家講座”雖然辦得好,但內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動(dòng)和宮廷瑣事,離一百多年前梁啟超倡導(dǎo)的“新史學(xué)”宗旨相去甚遠(yuǎn)。這里所說的“新史學(xué)”宗旨是A.充當(dāng)?shù)弁醯摹罢谓炭茣?B.讓國民從中受益C.復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué) D.宣傳歷史進(jìn)化論11.講到“民主”,我們常會(huì)提到雅典。對雅典的民主政治,我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的認(rèn)識(shí)?①雅典自立國以來就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng),歷任領(lǐng)袖均能加以發(fā)揚(yáng)②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度,但最終認(rèn)為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治,以投票表決公共事物④當(dāng)時(shí)民主仍有身份限制,公民才有參政的權(quán)利,婦女亦被排除A.①② B.①④ C.①③ D.②④12.下表為華資企業(yè)增長表(據(jù)費(fèi)正清《劍橋中華民國史》編制)華資企業(yè)增長對當(dāng)時(shí)中國社會(huì)產(chǎn)生的最大影響是A.邁出了中國近代化的第一步B.近代企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位C.民族資產(chǎn)階級(jí)從此登上了政治舞臺(tái)D.為近代民主主義革命轉(zhuǎn)入新的發(fā)展階段奠定了基礎(chǔ)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料(順治帝)福臨膺服孔子,他號(hào)召臣民尊孔讀經(jīng),提倡患孝節(jié)義。他親政后的第二個(gè)月,即遣官赴孔子故鄉(xiāng)闕里祀孔子。九年九月他親率諸王大臣等到太學(xué)隆重釋奠孔子,親行兩跪六叩禮。他諭學(xué)官、諸生說:“圣人之道如日中天,講究服膺,用資治理。爾師生其勉之?!备ER還命內(nèi)院諸臣翻譯五經(jīng),他贊美說:“天德王道備載于書,真萬世不易之理也。”他認(rèn)為“治平天下莫大乎教化之廣宣,鼓動(dòng)人心莫先于觀摩之有象”?!ㄟ^全面倡導(dǎo)忠義,樹立了清朝是傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者的形象,對消除廣大漢族人民對清統(tǒng)治者學(xué)理上的隔閡,對緩和民族矛盾,特別對爭取,安定漢族地主階級(jí)的人心,產(chǎn)生了積極的作用?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括順治帝的文化政策。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析順治帝的文化政策的作用。14.(20分)材料據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計(jì),金球有20多億人生活在北族高發(fā)地區(qū)。越南戰(zhàn)爭中,因瘧疾造成的非戰(zhàn)減員比戰(zhàn)傷減員高出好幾倍。受越共主席請求,毛澤東、周恩來指示,有關(guān)部門要把解決瘧疾作為緊急援外、戰(zhàn)備任務(wù)立項(xiàng)。1967年項(xiàng)目啟動(dòng),60多個(gè)科研單位、500多名科研人員組成這個(gè)科研集體。1969年1月,屠呦呦被任命為課題組組長。到1971年10月,歷經(jīng)190次失敗后,在191號(hào)青蒿乙醚中,中性提取物樣品抗瘧實(shí)驗(yàn)的結(jié)果顯示,對瘧原蟲的抑制率達(dá)1009%。為盡快應(yīng)用于臨床試驗(yàn),屠呦呦向領(lǐng)導(dǎo)提交了志愿以身試藥的報(bào)告,并得到同事的響應(yīng)。1972年7月,屠呦呦等3名科研人員成為首批人體試毒的“小白鼠”。經(jīng)過一系列試藥觀察,受試者情況均良好。至此,青蒿素的提取終于取得了階段性勝利。后開發(fā)的雙氫青蒿素在制藥企業(yè)投產(chǎn)后,被廣泛用于各種瘧疾的治療。2015年10月6日,接到獲諾貝爾獎(jiǎng)通知的屠呦呦說:“這不僅是個(gè)人人的榮譽(yù),更是國際社會(huì)對中國科學(xué)工作者的認(rèn)可?!薄幾脏u松霖《諾獎(jiǎng),是對中國科學(xué)工作者的認(rèn)可》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括屠呦呦等人研發(fā)成功雙氫青荔素的因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明屠呦呦等人體現(xiàn)的時(shí)代精神。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,明清之際江南地區(qū)“紳商”、“儒商”等的出現(xiàn)說明一些士紳和讀書人也開始參與經(jīng)商,傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象,因此B選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)儒家思想在商業(yè)經(jīng)營中的運(yùn)用,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法過于絕對,不符合史實(shí),排除;材料未涉及資本主義萌芽的內(nèi)容,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。2、C【解析】
明清時(shí)代的活字版叢書與同一時(shí)期數(shù)以萬計(jì)的雕版書籍相比是無法比擬的,說明明清時(shí)期雕版印刷占主導(dǎo)地位,故選C;A不符合材料主旨,排除;明清活字版叢書少于雕版書籍不能說明活字印刷工藝長期沒有得到改進(jìn),也不能說明雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn),排除BD。3、C【解析】
圖片中文字“中國之險(xiǎn)象”及圖中寓意可知,中國面臨被瓜分的形勢,C正確;材料中不能看到五口通商、租界的設(shè)立、門戶開放等信息,故A、B、D與材料無關(guān)。4、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖片中山東存在齊魯?shù)戎T侯國時(shí),諸侯有對地方的世襲統(tǒng)治權(quán),而右圖中只有郡的設(shè)置時(shí),郡的長官由中央任免,聽命中央的垂直管理,這一變化說明古代山東地區(qū)受中央政府的控制加強(qiáng)了,A項(xiàng)正確;圖片中左圖的地理范圍比右圖的要小,行政區(qū)的范圍并沒有變小,B項(xiàng)錯(cuò)誤;只有山東地區(qū)的地方管理區(qū)劃制度變化,不是采用直轄等做法,C項(xiàng)錯(cuò)誤;行政機(jī)構(gòu)設(shè)置都只有一層,D項(xiàng)說法不符合題意。5、D【解析】
題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展,維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng),說明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確;題干未涉及對工商皆本思想的壓制,排除A項(xiàng);封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策,并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除B項(xiàng);題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D。6、B【解析】
根據(jù)材料“土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭利的行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,隨著人與人之間經(jīng)濟(jì)交流的增多,商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭利的行為受部分士大夫的關(guān)注,客觀上反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,故B選項(xiàng)正確;根據(jù)材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)”等信息可知,材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是日用之學(xué)、治生之術(shù)受部分士大夫的提倡,沒有體現(xiàn)市民價(jià)值觀念的變化,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國傳統(tǒng)倫理道德是三綱五常等思想,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德缺失的現(xiàn)象,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)世致用思想在明清時(shí)期逐漸提倡,并且材料內(nèi)容沒有涉及經(jīng)世致用的思想盛行的現(xiàn)象,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】
《全民抗戰(zhàn)》寓意著一致對外,全民族抗戰(zhàn),因此改雜志的創(chuàng)刊對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了鞏固作用,故選D;國共第二次合作采取的是黨外合作的方式,排除A;報(bào)刊業(yè)在《全民抗戰(zhàn)》創(chuàng)刊前就已經(jīng)參與了民族救亡活動(dòng),排除B;該雜志創(chuàng)刊沒有改變國民政府的抗戰(zhàn)路線,排除C。故選D。8、B【解析】
根據(jù)材料“規(guī)定一切非農(nóng)業(yè)人口都必須加入消費(fèi)合作社,由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了蘇俄加強(qiáng)對社會(huì)物資的控制,體現(xiàn)的是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行主要是為了保護(hù)十月革命果實(shí),B選項(xiàng)符合題意。提高了蘇俄的公有化程度和促進(jìn)了蘇俄社會(huì)公平的說法不符合材料主旨,AD選項(xiàng)排除。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,C選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是蘇俄在1918—1921年實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策。主要內(nèi)容為:進(jìn)一步剝奪資產(chǎn)階級(jí),對小企業(yè)普遍實(shí)行國有化;實(shí)行余糧收集制;禁止日用必需品的私人貿(mào)易,實(shí)行產(chǎn)品實(shí)物供應(yīng)及主要消費(fèi)品配給制;取消貨幣和核算制,實(shí)行總管理局制,國家直接給每個(gè)企業(yè)制定產(chǎn)、供、銷計(jì)劃;實(shí)行普遍義務(wù)勞動(dòng)制。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是在帝國主義武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)期,為適應(yīng)戰(zhàn)爭需要而采取的臨時(shí)措施,對集中國內(nèi)一切人力、物力,粉碎外國武裝干涉,贏得國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利起了重要作用。9、A【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,為了加強(qiáng)君權(quán),董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說,認(rèn)為天是萬物的主宰,天子受命于天,所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治;如果天子無道,上天便會(huì)降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對執(zhí)政的影響,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料無法得出當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過于絕對;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對君主執(zhí)政的影響,并非是當(dāng)時(shí)君主以民本仁政思想治國;D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,中國古代社會(huì)并未形成開放民主的政治風(fēng)氣。故正確答案為A選項(xiàng)。10、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確理解與分析的能力。材料中梁啟超的新史學(xué)不是“內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動(dòng)和宮廷瑣事”,結(jié)合時(shí)代背景可知“新史學(xué)”以國民群體為歷史重心,以全體國民為讀者對象,持歷史進(jìn)化的觀點(diǎn),綜合分析可知新史學(xué)的宗旨是為全體國民寫史,寫全體國民的歷史。故選B。考點(diǎn):史學(xué)理論與方法?歷史方法論?歷史文化常識(shí)11、D【解析】
雅典的民主并不是建國以來就有,梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎(chǔ),①不符合題意;雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等,最終選擇民主政治,②符合題意;雅典只有公民才有權(quán)利參加政治,③不符合題意;雅典只有本邦成年男性公民才可以參政,廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外,④符合題意。故D正確;A、B和C排除。故選D。12、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)初,中國民族資本主義迎來短暫春天,無產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大,為舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變奠定了物質(zhì)與階級(jí)基礎(chǔ),故D項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了中國近代化第一步,排除A項(xiàng);自然經(jīng)濟(jì)一直占據(jù)近代中國經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),排除B項(xiàng);戊戌變法時(shí)期民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),排除C項(xiàng)。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)實(shí)行尊孔讀經(jīng);提高孔子的政治地位;維護(hù)傳統(tǒng)封建倫理道德。(2)緩和了滿漢民族矛盾;贏得了漢族地主階級(jí)的支持;保護(hù)并延續(xù)了儒家傳統(tǒng)文化?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“號(hào)召臣民尊孔讀經(jīng)……到太學(xué)隆重釋奠孔子,親行兩跪六叩禮……命內(nèi)院諸臣翻譯五經(jīng)……全面倡導(dǎo)忠義”進(jìn)行概括即可。(2)根據(jù)材料“傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者…….消除廣大漢族人民……緩和民族矛盾……安定漢族地主階級(jí)的人心”從民族矛盾緩和、獲取政治支持、延續(xù)傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡述。14、(1)對抗瘧藥物的迫切需求;黨和政
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