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文檔簡介
2023柳毅傳高二下冊語文教案2023柳毅傳高二下冊語文教案《柳毅傳》教案教學(xué)目標(biāo):1.了解唐傳奇的特點(diǎn),培養(yǎng)閱讀淺易文言的能力。3.能恰當(dāng)?shù)卦u價中華傳統(tǒng)道德中行俠仗義、懲惡救難品格的積極意義,并了解缺少戀愛婚姻的自由,是造成封建社會青年男女尤其是廣大婦女家庭婚姻悲劇的根本原因。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):了解唐傳奇的藝術(shù)特色,認(rèn)識柳毅、龍女形象對于反映當(dāng)時社會現(xiàn)實的意義。課時安排3課時第一課時一、導(dǎo)入新課在中國古代小說中,才子佳人,英雄救美是一個常見的題材。這和唐代的傳奇的很大的關(guān)系,因為唐代的傳奇是真正開始有意識的創(chuàng)作,情節(jié)結(jié)構(gòu)比較完整,描寫手法也有顯著的提高,而其內(nèi)容就有很多是描寫愛情二、聽錄音,正音正句毀黜(chù)龁(hé)殫(dān)言涘(sì)怛(dá)瞽(gǔ)罹(lí)哀咤(zhà)坼(chè)鬣(liè)掣(chè)霰(xiàn)鐺(dāng)彀(hú)三、整體感知1.讓學(xué)生用簡潔的語言概述故事情節(jié)。2.列出情節(jié)提綱1、2段:柳毅路遇龍女第3段:柳毅接受龍女之托4、5段:柳毅尋訪龍宮第6段:錢塘君呼嘯而去第7段:龍女得救回宮第8段:錢塘君敘說事情原委3.課文以后的結(jié)局洞庭君感柳毅之德,設(shè)宴款待。錢塘君提出將龍女許配給柳毅,但因出語傲慢,遭到柳毅的嚴(yán)辭拒絕。柳毅辭歸,娶妻屢亡,乃遷居金陵。而龍女于直感柳毅之恩,“誓心求報”,她閉戶剪發(fā),斷然拒絕父母欲她許配給濯錦江的小兒子的愿望,后知柳毅在金陵鰥居,乃化名盧氏女,由媒說合,與柳毅終成配偶。夫妻感情甚篤。談起往事,柳毅方知盧氏即龍女。后夫妻徙遷南海,復(fù)歸洞庭。四、分析課文1-3段1.下列詞語在各句中是什么用法。①還A應(yīng)舉下第,將還湘濱回B人生如夢,一樽還酹江月仍然C還矢先王歸還D譬畫虎不成,還為狗者也反而E扁鵲望桓侯而還走同“旋”,繞道而行②勝A歔欷流涕,悲不自勝控制住,禁得住B其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之勢戰(zhàn)勝C日出江花勝紅火,春來江水綠如藍(lán)勝過,超過D卿當(dāng)日勝貴更E予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖美好,美妙F何可勝道也哉完全第二課時一、復(fù)述前三段內(nèi)容,抽查翻譯情況。二、分析解讀四五段。1.解釋下列詞語在句中的意義和用法。①別A而大小毛角,則無別羊焉區(qū)別B其夕,至邑而別其友告別C何處可為別,長安青綺門送別D老都管別了臉對眾軍道扭轉(zhuǎn)E映日荷花別樣紅特殊的②居A客當(dāng)居此以伺焉停止,休息B城居者未之知居住C令女居其上坐D居左者右手執(zhí)蒲葵扇處在E居為奇貨積儲③被A幸被齒發(fā),何敢負(fù)德加于B外人頗有公孫布被之譏被子C如被冰雪覆蓋,遮蓋D秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)遭受E風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去表被動F將軍身被堅執(zhí)銳同“披”,穿著三、分析解讀最后三段1.解釋下列詞語在句中的用法。①良A毅良久稍安,乃獲自定非常,很B侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等,此皆良實善良C故作不良計,勿復(fù)怨鬼神良好,美好D天下之良工也優(yōu)秀②然A毅對曰:“然?!睂?,是的B其去則然,其來則不然這樣C然若喜若悲,零淚如絲但是D君憮然曰的樣子2.作者是如何塑造錢塘君這一形象的?答:間接描寫(寫洞庭君與之對比、寫柳毅之畏懼側(cè)面襯托)與直接描寫相結(jié)合;剛猛與謙和對照描寫,既讓人驚嘆,又平易近人。既又重情的一面,又有無情的一面。用矛盾的筆調(diào)勾畫出一個矛盾的人物。3.試將錢塘君救龍女一節(jié)改寫成一段小故事。然后比較直接描寫與補(bǔ)敘哪一種手段好。(略)四、分析理解:閱讀小說要緊緊抓住情節(jié)、人物、和背景三個要素。首先思考以下問題:1、全文是以什么為線索來展開故事情節(jié)的?書信。請求傳書,允諾傳書,洞庭傳書,傳書的結(jié)果,組成了完整的故事。2、情節(jié)曲折是傳奇的鮮明特點(diǎn),請結(jié)合課文說說哪些方面體現(xiàn)了情節(jié)之奇?柳毅入龍宮一段,傳書的方式奇特,按照這種方式,果真見到了水府龍宮,見到了人世間沒有的奇景,還見到了神龍世界的奇人。(具體見課文)3、思考作者這樣構(gòu)思情節(jié)有什么作用。以書信為線索,又能突出人物性格,龍女托書柳毅,說明龍女不屈服于命運(yùn),想方設(shè)法要跳出苦海,尋求幸福;柳毅傳書,表現(xiàn)了急人之難的俠膽義;錢塘君聞訊而怒,食婿除惡,表現(xiàn)了正直剛烈的特點(diǎn)。第三課時一、引導(dǎo)學(xué)生討論分析人物性格特點(diǎn)1.龍女龍女是一個美麗善良而又不甘任人欺凌、敢于沖破封建禮教束縛、追求自由幸福的婦女形象。2.柳毅柳毅確是“義夫”,一個俠義之士,他懷有強(qiáng)烈的正義感和同情心,急人之困,見義勇為,俠義正直,磊落堅毅,不避艱險,不負(fù)重托。3.錢塘君在錢塘君身上,作者寄托著人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度釀成了無數(shù)人間悲劇,只有徹底破壞舊秩序,才能為自由、幸福開辟道路。要破壞舊的秩序,非有排山倒海的強(qiáng)大力量不可。錢塘君,就是這種愿望和力量的化身。二、理解思想內(nèi)容這個傳奇故事對包辦婚姻作了憤怒的批判,表達(dá)了婚姻自由的理想,在這個意義上,具有反封建的意義。三、藝術(shù)欣賞1.富于想像,情節(jié)波瀾起伏。2.文辭華艷,凝練生動,語句在散行之中夾有駢偶文句和韻語,富有節(jié)奏感和音樂美。四、作業(yè):比較龍女與劉蘭芝的形象《柳毅傳》閱讀練習(xí)學(xué)習(xí)目的:理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。理解本文想象豐富,用筆夸張,極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。品味本文凝練生動、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解龍女這個人物形象。理解柳毅這個人物形象。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解本文想象豐富,用筆夸張,極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。品味本文凝練生動、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。學(xué)習(xí)方法閱讀、分析、評價、鑒賞學(xué)習(xí)過程閱讀下列文段,并完成文后問題有頃,君復(fù)出,與毅飲食。又有一人,披紫裳,執(zhí)青玉,貌聳神溢,立于君左。君謂毅曰:“此錢塘也。”毅起,趨拜之。錢塘亦盡禮相接,謂毅曰:“女侄不幸,為頑童所辱。賴明君子信義昭彰,致達(dá)遠(yuǎn)冤。不然者,是為涇陵之土矣。饗德懷恩,詞不悉心。”毅偽退辭謝,俯仰唯唯。然后回告兄曰:“向者辰發(fā)靈虛,巳至涇陽,午戰(zhàn)于彼,未還于此。中間馳至九天,以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責(zé),因而獲免。然而剛腸激發(fā),不遑辭候,驚擾宮中,復(fù)忤賓客。愧惕慚懼,不知所失?!币蛲硕侔荨>唬骸八鶜缀?”曰:“六十萬?!薄皞诤?”曰:“八百里?!薄盁o情郎安在?”曰:“食之矣?!本龖撊辉唬骸邦B童之為是心也,誠不可忍:然汝亦太草草。賴上帝顯圣,諒其至冤。不然者,吾何辭焉?從此已去,勿復(fù)如是!”錢塘復(fù)再拜。1.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是()A.俯仰唯唯唯唯:恭敬地連連答應(yīng)的聲音。B.然而剛腸激發(fā)剛腸:剛烈的性情。C.不遑辭候不遑:不能。D.頑童之為是心為是心:存這樣的心。2.下列句子中有通假字的兩項是.()A.又有一人,披紫裳,執(zhí)青玉,貌聳神溢,立于君左。B.女侄不幸,為頑童所辱。C.饗德懷恩,詞不悉心。D.從此已去,勿復(fù)如是!3.翻譯文中加橫線的句子。①向者辰發(fā)靈虛,已至涇陽,午戰(zhàn)于彼,未還于此。答:②頑童之為是心也,誠不可忍;然汝亦太草草。答:4.下列對上文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.錢塘君對柳毅恭謙有禮,以誠相待,并講了一篇有情有理的話,先是對柳毅表示感激,后又誠懇自責(zé),表示道歉。這些描寫反映了錢塘君親切、可愛的一面。B.洞庭君與錢塘君的對話,一個問得急促,突出問者的專注、急切;一個答得干脆,顯示了答者對其所作所為的毫不在意,一意孤行。C.錢塘君的“草草”行為經(jīng)兄長指出后,他知錯認(rèn)錯,性格開朗。D.洞庭君一見錢塘君回來就急切地詢問人命莊稼的損傷情況,并勸戒錢塘君“從此已去,勿復(fù)如是”,這表現(xiàn)了他仁慈和謹(jǐn)慎的性格。[答案]1.C(不遑:不暇,來不及)2.CD(饗,同“享”;已,同“以”)3..①剛才我辰時從靈虛殿出發(fā),巳時抵達(dá)涇陽,午時在那里交戰(zhàn),未時回到這里②這小子存有這樣的壞心,的確不能容忍,可你也太草率了4.B《柳毅傳》測試閱讀與賞析下面文章,認(rèn)真咀嚼深刻理解,完成1~4題多年來,柳毅傳書的故事撩撥著我的心弦,及至讀了劉禹錫的“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”,更是對君山心向之,神往之。沒成想,君山竟離岳陽火車站有三十多公里之遙。當(dāng)我披著暮色匯入這八百里洞庭時,卻被公交車售票員善意地告知:回去吧,今天是看不成了。第二天我早早地起了床,趕最早的一趟班車。在燕子的啁啾中,我來到了洞庭廟前。這里,主祭著柳毅,一叢高香裊裊地燃著,廟里四壁上有柳毅與小龍女的壁畫。主殿后,陳列著李朝威的《柳毅傳》碑刻。與別處不同的是,廟里的工作人員竟多為藍(lán)服的湘女,令人恍然間有如身置芙蓉國。湘妃祠距洞庭廟不遠(yuǎn)。我的視線攀越陡直的臺階,落在那上半部分白色、下半部分紅色的牌樓上。祠門口懸掛著張之洞所撰的對聯(lián):“垂楊秀竹神仙府,之徑高臺帝子家?!敝車抢L著九嶷山、犀牛望月等景物的壁畫。湘妃祠始建于春秋戰(zhàn)國時,供奉堯女舜妃娥皇、女英,現(xiàn)為三進(jìn)殿宇。對于這對特殊的“湘水女神”,民間有許多動人的傳說,連司馬遷也在《史記》里說,秦始皇“浮江至湘山祠”,未參拜,“起大風(fēng),幾不得渡”。神龕上,娥皇、女英姐妹緊緊偎依在一起。于別人看,這是一種供奉,我則以為她們是在合唱一曲愛的經(jīng)典。神像下,一群俏麗的湘女在向游客攻心,希望大家燒香祭祖。我想起了《泰坦尼克號》里的男女主人公,是不是與舜、娥皇、女英殊途同歸?我尋到了二妃墓附近,碑刻上兩行蒼涼的字早已奔入我的眼:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。”墓掩映于竹林,卻不再荒蕪寂寞。小徑上,游人如織。隱隱約約見二妃面對蒼梧,扶竹長泣,將女人對愛的守望與期盼演繹到了極致。李白則吟著“帝子瀟湘去不還,空余秋草洞庭間。淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山。”與洞庭融合一體。我握一把墓側(cè)的斑竹,一股清涼直透掌心。細(xì)細(xì)察看,果真黑斑流淌,如淚濺成的水墨圖。此時此刻,由不得你哂笑民間的杜撰。湘妃竹啊,你且不妨以一個傳說的芳韻,飄灑在后世的驚塵里。進(jìn)入這段相關(guān)的景區(qū),首入眼簾的是柳毅與牧羊龍女的雕像。柳書生謙謙君子模樣,龍女羞羞答答狀?!傲憔鼻埃蠹夷托牡嘏胖牭戎障?。井原名“桔井”,為君山五大古井之一,傳說當(dāng)年柳毅便是從這里下到龍宮傳書,使小龍女得救的。一潭碧汪汪的水,寵辱不驚,千百年來這樣寧靜地守著一個美麗的故事?!皞鲿ぁ眲t像一只剛剛降落的鳥,盤踞在井的后邊。那對聯(lián)道:“海國舊傳書是英雄自憐兒女,湖山令入畫有忠信可涉風(fēng)波?!睈矍椴皇悄寝_轆,但這一口井里,分明有愛情的泉水在執(zhí)著地流淌,滋潤我們因紅塵奔波而焦渴的心田。臨別君山時,竟驟降暴雨。坐在車上,我凝望著窗外,惟有蒼茫一片,不由把手捫在胸口,惶然想:難道湘妃又在扶竹流淚?彭文斌1.作者說:“對君山心向之,神往之。”其原因,依據(jù)文意可歸結(jié)為兩點(diǎn)(1)___________________________________(2)___________________________________2.文中引用了劉禹錫的兩句詩,它出自絕句《望洞庭》;昔日高考,也曾賞析過此詩和陶雍的絕句《題君山》。請試著補(bǔ)寫出原詩句(一)望洞庭劉禹錫______________,______________遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。(二)題君山陶雍煙波不動影沉沉,碧色全無翠色深。______________,______________3.文章重點(diǎn)描寫了湘妃祠,而這種描寫是多角度的。請觀照文意,依描寫順序歸納出4點(diǎn)(1)——_____________________________(2)——_____________________________(3)——_____________________________(4)——_____________________________4.下面對這篇散文的賞析,不正確的兩項是[]A.文章標(biāo)題為《情滿君山》,實際上,作者將滿懷的情絲全部灑向了人文景觀——洞庭廟與湘妃祠B.洞庭廟主祭的是柳毅,廟內(nèi)四壁有柳毅與小龍女的壁畫,主殿后陳列著碑刻——唐宋傳奇《柳毅傳書》。C.“柳毅井”原名“桔井”,為君山五大古井之一;“傳書亭”則踞于井的后邊,傳說當(dāng)年柳毅便是從此處下龍
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