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文檔簡介
PAGEPAGE1課時作業(yè)20北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經濟與文化A級學考達標練1.[2024·無錫市高一第一學期期末考試]1912年至1916年6月的袁世凱統(tǒng)治期間,各派為爭奪內閣綻開激烈爭斗,先后竟有八屆內閣走馬燈似的更替,成為民國初年政治的縮影,這一現象說明當時()A.民主政治建設進程艱難B.立憲與共和斗爭激烈C.國民政治參加熱忱高漲D.民主形式已蕩然無存2.[2024·湛江市高一第一學期期末考試]下圖為《近代前期中國民族工業(yè)發(fā)展變更曲線圖》,該圖其次個高峰出現的主要緣由是()A.中華民國的建立掃除了政治障礙B.南京國民政府嘉獎發(fā)展實業(yè)C.群眾性反帝愛國運動的蓬勃發(fā)展D.歐洲列強忙于一戰(zhàn)無暇東顧3.[2024·北京市東城區(qū)高二其次學期期末考試]據張謇記載“民國政府厲行愛護嘉獎之策,公布商業(yè)注冊條例、公司注冊條例,凡公司、商店、工廠自注冊者,均妥為愛護,許各專利。一時工商界踴躍慶祝,咸謂振興實業(yè)在此一舉,不幾年而大公司大工廠接踵而起?!泵駠拇胧┦沟?)A.經濟發(fā)展未受軍閥割據影響B(tài).新的商業(yè)經營方式出現C.抵制日貨運動取得巨大勝利D.民族工業(yè)得到迅猛發(fā)展4.[2024·海南省學業(yè)水平合格性考試,11]中華民國的建立并沒有帶來和平、秩序和統(tǒng)一。相反,民國早期的特征是道德淪喪、君主復辟、軍閥割據,以及帝國主義勢力加劇。為變更此局面,以陳獨秀等為代表的新學問分子掀起了一場運動,史稱()A.保路運動B.護國運動C.護法運動D.新文化運動5.下面列出的是某同學記錄的歷史筆記。將筆記內容進行歸納,可以得出的相識是()1.袁世凱稱帝、護國運動、“府院之爭”、護法運動2.紡織廠、面粉廠等民族資本主義企業(yè)快速發(fā)展3.創(chuàng)辦《青年雜志》、擁護“德先生”“賽先生”A.民族危機空前嚴峻B.先進與落后同時并存C.革命潮流浩浩蕩蕩D.經濟與文化快速發(fā)展6.陳獨秀提出:“要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術、舊宗教;要擁護德先生又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學?!逼渲?,“德先生”和“賽先生”指的是()A.自強與求富B.民主與科學C.獨立與進步D.新道德與白話文7.閱讀下列材料,回答問題。(14分)材料一陳獨秀宣稱數百年來,這個社會的動蕩不寧,主要是中西兩種根本性質相反的文化相沖突的結果……到民國初年,一部分優(yōu)秀國民意識到要通過共和制,求得“政治根本問題”的解決。而民國建立后,酷愛共和的人們由于在共和制下備受專制之苦,不能不產生根本解決政治問題的“最終覺悟”。自由政治、國民政治、自治政治必需處于多數國民的自覺自動,必需建立在多數國民思想人格變更的基礎上。否則,共和、立憲便是作偽的裝飾品?!幾栽S紀霖、陳凱達主編《中國現代化史》材料二新文化運動的代表人物尖銳地指責了傳統(tǒng)儒學的有關內容,但是他們并未全盤否定儒學。中國的文化、社會和歷史,是一個較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣闊的傳統(tǒng),在對待這個大傳統(tǒng)的看法問題上,新文化運動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看法,陳獨秀認為,中國文明,包括儒家學說中所包含的很多主動有益的內容,事實上與人類文化的普遍價值相聯(lián)系相一樣。上海某報指責北京高校設立“元曲”的課目,指元曲為“亡國之音”,認為不當講授,陳獨秀反對這一看法。他還公開承認,錢玄同廢除漢字的主見過于急迫,是對傳統(tǒng)語言文字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”。——摘編自李良玉《思想啟蒙與文化重建》(1)結合材料和所學學問,指出陳獨秀“根本解決政治問題”的方法是什么?他為此做了哪些努力?(8分)(2)依據材料二并結合所學學問,指出新文化運動的代表人物對傳統(tǒng)文化的相識,分析這些相識產生的緣由。(6分)B級選考高分練8.1912年,國民黨在國會選舉中獲勝,國民黨領袖宋教仁希望由此組織以他為首的責任內閣,在中國推行資產階級議會民主制度。但袁世凱派人刺殺了宋教仁,并解散了國民黨和國會。這表明當時()A.辛亥革命不徹底B.各大政治派別相互爭權奪利C.政黨政治行不通D.帝國主義在華勢力不斷擴大9.[2024·遼寧省高二第一學期選科新題型考試]下表是近代中國不同地區(qū)的婚姻觀念,形成這種差異的主要緣由是()上海、廣東等沿海城市風氣開通,男女接觸不避嫌疑,自由戀愛之風日盛。華北地區(qū)的文明結婚程序是:男子向父母公開自己的擇偶標準并得到許可后,再由介紹人支配男女見面,雙方同意后便可以商定婚約。廣闊農村地區(qū)照舊盛行“父母之命,媒妁之言”的舊式婚姻。A.政府提倡新文明習俗B.西學東漸使人們婚姻觀念變更C.社會風俗發(fā)展不平衡D.近代社會經濟地區(qū)發(fā)展不平衡10.[2024·永州市高一第一學期期末考試]閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一19世紀六七十年頭至20世紀初中國民族資本主義工業(yè)簡況表年份新辦民族工業(yè)總數/家新增民族工業(yè)資金總額/萬元平均每年設廠數/家平均每年新增資本/萬元1869~189450多500多1.421.411895~1900100450016.77501900~19113005600315101912~191960013000751625材料二劉國鈞在1909年與人合伙開了一家和豐京貨店,……1911年,辛亥革命爆發(fā)了,……局勢也很不穩(wěn)定,奔牛鎮(zhèn)上人心惶惶,很多店鋪關起門不敢再做生意。劉國鈞確定冒一回險,他和家里人將500銀元埋在地下作為后路,然后照常開店營業(yè)?!侥甑滓凰?,和豐店的凈利高達5000銀元。到1914年,集資9萬銀元,組成大綸紡織公司。……由于管理有方,大綸紡織公司投產當年就盈利,后由于大股東排擠,劉國鈞被迫離開大綸,于1918年獨資創(chuàng)辦“廣益布廠”,1922年又開辦廣益二廠。材料三劉國鈞所采納的產品商標也很有意思,一個叫“蝶球”,圖案是大小蝴蝶飄舞在地球上,寓意是“無敵于天下”;另一個是“征東”,圖案上薛仁貴橫刀立馬,寓意是“折服東洋貨”,顯示了其要同東洋人一比凹凸的志向?!陨喜牧险幾耘砗!缎1窘滩脑凇粗袊Y本主義的曲折發(fā)展〉教學中的運用》(1)依據材料一并結合所學學問,概括中國民族資本主義發(fā)展的特點。(6分)(2)依據材料二并結合所學學問,分析劉國均實業(yè)發(fā)展的緣由。(8分)(3)依據材料三并結合所學學問,指出“蝶球”“征東”商標體現的精神。(2分)課時作業(yè)20北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經濟與文化1.解析:材料中“內閣馬燈似的更替”說明民主政治的建設過程充溢著尖銳的斗爭與沖突而進程緩慢,故選A項;1912年1月民國的建立就標記著立憲體制退出了中國政治的舞臺,解除B項;民國初年內閣更迭頻繁,這是多種政治力氣激烈斗爭和民主法制不夠完善的產物而非國民政治參加熱忱高漲的結果,解除C項;在北洋軍閥統(tǒng)治時期,雖然近代民主的精髓基本蕩然無存,但最基礎的民主形式照舊存在,解除D項。答案:A2.解析:材料顯示其次個高峰出現于1910~1920年之間,此時正值一戰(zhàn)期間,歐洲列強忙于斗爭無暇東顧,給民族資本主義發(fā)展創(chuàng)建了條件,出現短暫的春天,故選D項;A、B、C項是其緣由之一,但并非主要緣由,解除。答案:D3.解析:據材料“民國政府厲行愛護嘉獎之策”“一時工商界踴躍慶?!薄安粠啄甓蠊敬蠊S接踵而起”可知,民國政府的嘉獎政策深受工商界的歡迎,實業(yè)得到振興,說明民國政府的經濟措施促進了民族工業(yè)迅猛發(fā)展,故選D項;材料強調的是嘉獎工商的政策促進民族工業(yè)發(fā)展,而且北洋軍閥割據使得國家經濟發(fā)展受到嚴峻影響,解除A項;材料中民國政策關于公司注冊、專利愛護的措施不屬于新的商業(yè)經營方式,解除B項;材料沒有涉及抵制日貨的內容,解除C項。答案:D4.解析:為了破除傳統(tǒng)文化中的腐朽觀念,改造國民思想。以陳獨秀等為代表的新學問分子掀起了新文化運動:創(chuàng)辦《青年雜志》;高舉民主和科學的大旗,抨擊君主專制制度和舊的倫理道德,故選D項。答案:D5.解析:政治上有袁世凱復辟,經濟上民族資本主義快速發(fā)展,文化上出現新文化運動,可知當時先進與落后同時并存,故選B項;袁世凱復辟體現的是國內沖突,與民族沖突無關,解除A項;革命潮流屬于政治運動,與經濟上的民族資本主義企業(yè)和文化上的新文化運動無關,解除C項;袁世凱稱帝與護法運動屬于政治運動,D項概括不全面,解除。答案:B6.解析:據材料“要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治”可知,“德先生”指民主;據材料“要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術、舊宗教”可知,“賽先生”指科學,故選B項;自強求富是洋務運動的口號,解除A項;獨立進步在新文化運動中并未提及,解除C項;新道德、白話文是新文化運動提倡的內容,不是德先生與賽先生所指,解除D項。答案:B7.解析:第(1)問,從“必需建立在多數國民思想人格變更的基礎上”可以看出,陳獨秀認為“根本解決政治問題”的方式在思想層面,要破除傳統(tǒng)文化中的腐朽觀念,改造國民思想。他為此做的努力主要體現在新文化運動上:創(chuàng)辦《青年雜志》,在思想文化領域掀起了新文化運動;高舉民主和科學的大旗,抨擊君主專制制度和舊的倫理道德。第(2)問,第一小問,依據材料,新文化運動代表人物對待傳統(tǒng)文化明顯有激進與理智之分,但其共識在于,均堅持取其精華去其糟粕,即辯證相識傳統(tǒng)文化。其次小問,這些思想產生的時代背景是:袁世凱尊孔復古,思想界必定掀起文化討伐;同時,這也是辛亥革命以來,民主思想廣泛傳播的表現。答案:(1)方法:破除傳統(tǒng)文化中的腐朽觀念,改造國民思想。(2分)努力:創(chuàng)辦《青年雜志》,在思想文化領域掀起了新文化運動;高舉民主和科學的大旗,抨擊君主專制制度和舊的倫理道德。(6分)(2)相識:辯證相識傳統(tǒng)文化。(2分)緣由:抵制尊孔復古逆流的須要;受到啟蒙思想(民主思想)影響。(4分)8.解析:國民黨雖在國會選舉中獲勝,但袁世凱解散了國民黨和國會,這一舉動說明政黨政治在當時的中國行不通,故選C項;辛亥革命的不徹底性主要體現在資產階級的懦弱性和妥協(xié)性,與袁世凱的刺殺行徑無關,解除A項;材料僅涉及袁世凱與國民黨,“各大政治派別”的說法過于肯定,解除B項;刺殺宋教仁的是袁世凱,無法推知帝國主義在華實力如何,解除D項。答案:C9.解析:據材料“上海、廣東等沿海城市風氣開通……華北地區(qū)……雙方同意后便可以商定婚約……廣闊農村地區(qū)照舊盛行……舊式婚姻”可知,不同地區(qū)社會風俗發(fā)展不平衡,結合所學學問,地區(qū)社會經濟發(fā)展不平衡是形成婚俗地區(qū)差異的最主要緣由,故選D項;政府提倡新文明習俗是婚姻習俗變更的緣由,但不是最主要緣由,解除A項;西學東漸使人們婚姻觀念變更是婚姻習俗變更的緣由,但不是最主要緣由,解除B項;社會風俗發(fā)展不平衡是對材料現象的概括,材料問題是差異的緣由,解除C項。答案:D10.解析:第(1)問,據材料一“新辦民族工業(yè)總數/家”這一欄可概括出,民辦企業(yè)數量不斷增加;據材料一“新增民族工業(yè)資金總額/萬元”可概括出,資本總額不斷擴大;綜合所述可概括在國民經濟中所占比重上升,中國民族資本主義得到了快速的發(fā)展。第(2)問,據材料二“1911年,辛亥革命爆發(fā)了”可得,辛亥革命推翻了封建君主專制制度,為民族資本主義發(fā)展掃除了一些障礙,中華民國臨時政府嘉獎發(fā)展實業(yè)的政策,激發(fā)了民族資產階級投資近代企業(yè)的熱忱;據材料三“顯示了其要同東洋人一比凹凸的志向”可得,群眾性反帝愛國運動的推動,使“實業(yè)救國”思想有了前所未有的社會基礎;據材料二“很多店鋪關起門不敢再做生意。劉國鈞確定冒一回險”可得,劉國均擅長抓住機遇,精明強干;結合所學可得,一戰(zhàn)期間,歐洲列強忙于斗爭短暫放松了對中國的經濟侵略等。第(3)問,據材料三“寓意是‘無敵于天下’;另一個是‘征東’,……顯示了其要同東洋人一比凹凸的志向”可得,民
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